拿来主义(能手)201704
完整版拿来主义课时作业1
拿来主义》定时作业一满分40 分一、基础知识（每小题 3 分，共18 分）1.下列词语中加点字读音全正确的一组是（）A •自诩(x u )冕(gu a n)蹩进(bi e )取营养（sh农B .展览(l d n)粹(cu )1给予(g e i)天抢地(qi a ng)C .脑髓(su i )徊(hu 9倘使(t d ng)收并畜（x 1）D •残羹(g e ng)啬(s E孱头（ch <a）炙人口（zh 1）解析A项，蹩bi e B项, 给j i；D项，孱c d n。
答案C2 •下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A •崇尚礼上往来悖逆勃然大怒B •辩白百口难辩咖啡缠绵绯恻C •慰籍杯盘狼藉自诩栩栩如生D •气概概莫能外针灸残羹冷炙解析A 项，礼上往来—礼尚往来； B 项，缠绵绯恻 1 —缠绵悱恻；C项，慰籍一慰藉。
答案D3．下列各句中加点的词语使用恰当的一句是（）A ．工作之余做兼职，搞创收，靠劳动来养活自己，冠冕堂皇，无可非议。
B •有些官员利用婚丧嫁娶来收受贿赂，东窗事发后还狡称这是朋友之间的礼尚往来。
C •小刘同学站起来说道：李老师刚才那番话是抛砖引玉，我将要讲的只能算是狗尾续貂。
”D •有些学校发给学生的学习资料题目陈旧，毫无新意，这种残羹冷炙是很难保证学习质量的。
解析B 项，礼尚往来，礼节上重在有来有往，正确。
A 项，冠冕堂皇，形容外表庄严或正大的样子。
含有贬义，不合语境。
C 项，抛砖引玉：谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、更成熟的意见，不能用于第三方，在本句中没注意使用对象的限制，所以错了。
D 项，残羹冷炙，剩下的饭菜或别人的施舍，资料陈旧与词义无关。
答案B4 .下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）A •创建全国文明城市不仅能够提升威海市民的精神生活品位，而且可以进一步完善城市基础设施。
B •茅盾文学奖是根据茅盾先生生前遗愿，为鼓励优秀长篇小说的创作，推动我国社会主义文学的繁荣而设立的，是由中国作协主办的我国具有最高荣誉的文学奖项之一。
鲁迅《拿来主义》优秀课件
8.第6段的“送来”与“拿来”有何区别？第7段的“运 用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解？
【提示】“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、 文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需 要自己拿，二者本质不同，内容迥异。
“运用脑髓”，指用脑筋独立思考，有主见；“放出眼 光”，指要看得清，有辨别力；“自己来拿”，指要有选择， 自己拿。
•
类比手法经常会与比较法弄混淆。
•
他们的不同点是：类比只比较两个事物相同之处，而
比较法既比较相同之处，又比较不同之处。
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• 【提示】“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、 文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据 需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。
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（2）用语准确生动、辛辣，极具挖苦之味 。作者用“磕 头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、 深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于 世界民族之林。
5. 文中第4自然段中所提到的“抛来”和“抛给”有何区别？请 简要分析。 【提示】“抛来”，指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送 人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。 帝国主义的对华侵略当然不属于这种情况，所以鲁迅提醒我们 “不要误解”。 “抛给”，指有目的地、带恶意地输出。
12.以小见大，运用比喻，通过细小的、人们熟悉的 事物来阐明抽象、深刻的道理，是8～9段一个突出的特点。 请你运用人们熟悉的比喻，阐明下面的道理。
坚持对外开放，可以有力地促进社会主义物质文明 和精神文明的建设和发展；但同时，我们又要加强法制 建设，加强思想道德教育工作，防止腐朽落后的东西乘 虚而入，对我们造成危害。
13.“拿来主义”者首先要具备什么样的素质？实行“拿 来主义”有什么作用和意义？
2017-2018学年人教版必修四《拿来主义》课件 52张
类比证论是一种通过已知事物(或事例)与跟 它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较 类推从而证明论点的论证方法。 已知事物
危害： 尼采： 我们的 子孙后 代无法 中国： 立足于 世界民 族之林。
相同特点
比较类推
——自诩是太阳，光热无穷 ——只是给予，不想取得 ——他发疯而死 ——自诩地大物博； ——崛起地下的煤就足够 全世界几百年之用 ——沦为乞丐（亡国灭种）
“千里之行始于足下”
自诩
xŭ
孱头 càn
国粹 cuì
吝啬 脑髓
lì n sè suĭ
孱弱 chán
倘使 tǎng 徜徉 cháng 憋气 biē
冠冕堂皇 guān miăn 蹩进 bié
残羹冷炙 gēng zhì
整体感知
1、本文的中心论点是哪一句？ 2、第7自然段： 1-6自然段：因为……
所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己 来拿！ 实行“拿来主义”的原因
写作背景
1、清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打； 鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即 “送去主义”； 2、国民党反动政府继承他们的衣钵，九· 一八”事变 之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从 政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，实行 “送去主义”，主张“全盘西化”，中国面临着“殖 民地化”的严重危机。 3、当时(1934年)在文化工作者中间，在对待中外 “文化遗产”问题上，存在两种错误认识，概括起来， 就是“全盘否定”和“全盘西化”。对此，鲁迅先生 提出要运用“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送 去主义”，主张取其精华、去其糟粕（pò）。
文章结构
为什么要“拿来”（1—6）
拿 中心论点：所以我们要运用脑髓、 来 放出眼光，自己来拿！（7） 主 怎样“拿来”（8—9） 义
《拿来主义》课件(完整版)-精PPT文档64页
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆பைடு நூலகம்游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
《拿来主义》课件(完整版)精
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
拿来主义课文原文
拿来主义课文原文拿来主义课文原文拿来主义一文中阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。
下面就随小编一起去阅读拿来主义课文原文，相信能带给大家帮助。
拿来主义课文原文中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的土烟，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。
其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
高中语文《拿来主义》课文精讲 新人教版必修4
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 高中语文《拿来主义》课文精讲新人教版必修4 人教版必修四《拿来主义》课文精讲【课文背景知识】著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。
其中一位记者问：尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？冯先生回答：不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。
他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。
是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是鲁迅先生主张的拿来主义。
那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢？让我们一起走进课文，共同寻找答案吧。
【重点难点讲解】重点讲解问题 1 课文前半部分主要论述什么？和拿来主义有什么关系？点拨课文前半部分主要批判送去主义，为正面提出拿来主义作铺垫。
问题 2 课文 1 4 段，作者是从哪些方面对送去主义进行批判的？点拨指出它的来源闭关主义；表现送古董，送画，送梅兰芳博士；实质媚外；危害讨残羹冷炙（经济衰败）、任凭抛给（丧失主权）。
1 / 18问题 3 在批判送去主义前，为什么先谈闭关主义？试结合背景谈谈二者之间的关系。
点拨闭关主义是指清政府的闭关锁国、抱残守缺。
而送去主义则是指国民党反动派的媚外求荣、欺世惑众。
都是对外政策，虽形式不同，实质却相同，都不利于民族文化的创造和发展。
其结果必然使中国人民陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。
问题 4 对送去主义，作者进行了辛辣的讽刺，阅读课文，找出这些语句，结合语境，联系历史背景，揣摩其感情色彩。
点拨①还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。
人教版2017必修四语文第三单元《拿来主义》
作者简介
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,我 国现代著名的文学家,思想家,革命 家.中国无产阶级文学的奠基人。其 作品表现了对中国国民素质的深入 探索，对多种现实问题的深刻剖析， 表现出卓越的政治远见和韧性的战 斗精神。其创作方面最杰出的是杂 文创作。鲁迅的杂文“象投枪,象匕 首,直刺向黑暗势力”。
背景介绍
全盘否定
孱头 昏蛋
废物
崇洋媚外全盘西化 全盘肯定 的
对待文化遗产的三种
态度
“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?文中是怎样说理的?
形象、具体、浅显生动。
鱼翅 鸦片 烟枪 烟灯
姨太太
一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是:
喻文化精华
喻精华糟粕 并存的文化 喻文化遗产中 的旧形式
喻文化糟粕
8－9段的论证方法
1－7段的论证方法 因为
第一层：只是送去，有往而无来 （有悖于交往原则）(1-2) 第二层：只是送去，必沦为乞丐 （要正视历史逻辑）(3-5) 第三层：听凭“送来“，大受其害 （应重视现实教训） (6)
所以
再读课文并思考：
一、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部分却多论述 “送 去主义”，为什么？作者又是何批判“送去主义”的？
关于杂文
杂文是一种 文学体裁，一般 采用议论的表达 方法。 本文选自《且介 亭杂文》。
特点：
1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性，又有文艺性。 3、题材广泛，形式多样。
4、大中取小，小中见大。
掌握生字生词：
guān miǎn sè xuán bFra biblioteké冠冕堂皇
gēng zhì
吝啬
suǐ
玄虚
càn
（1）先列举了三个事例：“先送”一批古董到巴黎去展 览、还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各 国一路挂过去、还要送梅兰芳博士到苏联去；讽刺批判 的锋芒直指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，揭露 了他们卖国主义的行径。 （2）作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与， 不想取得作类比，形象、深刻地写出了“送”的结果是 我们的子孙后代无法立足于世界民族之林的严重后果。
拿来主义优秀课件(共48张PPT)
◎第7段的“运用脑髓，放出眼 光，自己来拿”怎么理解?
“运用脑髓”指独立思考，有主见； “放出眼光”指要看得清，能辨别
精华与糟粕； “自己来拿”指独立自主地选择。
大宅子喻什么？
文化遗产
孱头
昏蛋
废物
对待外来文化的错误态度
种类 孱头 昏蛋
废物
表现
实质
对待外来文化的错误态度
种类 孱头 昏蛋
本体
文化遗产中的精华部分 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
姨太太
喻体
鱼翅 鸦片
本体
文化遗产中的精华部分 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
姨太太 喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡 的东西，也是糟粕
小结：
对待文化遗产，应批 判地继承和吸收，吸其精 华，弃其糟粕。
幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物， 在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的 风度。最典型的例子是第九段的那些精当而风趣 的比喻。作者对于如何占有，怎样挑选，早已深 思熟虑，胸存成算。题目虽大，道理虽深，却能 以小喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受到 感染。这就是幽默的力量。鲁迅的幽默和风趣， 正如唐弢在《琐忆》中所说：“他揭开了矛盾， 把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示他的 非凡的观察力。”“显示了一个成熟的思想战士 的特点。”
1、应该怎样对待文化遗产？ 2、对文化遗产应该怎样区别对待？ 3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？ 4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求？ 5、实行“拿来主义”的重要性和急迫性何在？
鲁迅名言
倘是狮子，自夸怎
样肥大是不妨事的， 但如果是一口猪或 一匹羊，肥大倒不 是好兆头。
拿来主义鲁迅原文
拿来主义鲁迅原文篇一：高一语文拿来主义1●备课资料一、课文析读《拿来主义》：议论文的典范《拿来主义》是杂文的典范，也是议论文的典范。
层次繁密，思路开阔。
文章无论是批判错误主张还是阐述正确观点都涉及众多的内容，而这些内容并不处于同一思维层面，至少处于以下四个层面：“拿来主义”与“闭关主义”“送去主义”相对立，“拿来主义”中的“拿来”与“送来”相区别，这是第一个层面的对比。
对待外国文化的正确态度与各种错误态度的对比以及“抛来”与“抛给”的区别是第二个层面的对比。
对待不同类型的外国文化分别采取不同的做法属于第三个层面的对比。
对“鱼翅”不“抛在路上”，而是“吃掉”；对“鸦片”“不当众摔在毛厕里”，而是“送到药房里去，以供治病之用”，是第四个层面的对比。
文章就是这样，通过一层深过一层的对比，将道理论述得极为透彻。
逻辑严密，说理辩证。
鲁迅先生在论述“拿来主义”的过程中，对于许多易混淆的概念、可能存在的误解以及也许会从一个极端走向另一个极端的倾向都加以辨析，真可谓滴水不漏。
例如，在论述到“送去主义”会使后代在佳节大典之际只能“讨一点残羹冷炙做奖赏”时，将“抛给”与“抛来”做了区分。
其言下之意是：“抛来”是没有目的的，不会有附加条件；而“抛给”是有目的的。
在谈到“连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖”的时候，特别强调“那是‘送来’的，而不是‘拿来’的。
”这就揭示了表面上看都是“来”的东西实质并不相同：一是帝国主义为了赚钱而不顾我国利益的倾销，一是我们为了发展自己选取对自己有用的东西。
这样严格的区分、严密地论证，就使文章具有了强大的逻辑力量。
详略得当，针对性强。
文章有的地方惜墨如金，如对于“闭关主义”只是一笔带过，对于“拿来”与“送来”的区别只是点到为止；有的地方用墨如泼，如对于“送去主义”的批判，关于对待外国文化的种种错误态度，“拿来主义”的具体涵义等。
详略的不同处理，体现出极强的现实针对性。
（《语文教学与研究》2000.9，有删节，原作者：阚兴礼、周厚英）二、焦点争鸣为鲁迅的“拿来主义”叫屈于发忻《拿来主义》是鲁迅在三十年代写的一篇有代表性的杂文，也是几十年来我国必选的中学传统语文课文。
鲁迅杂文《拿来主义》课件PPT(35页)
阅读文章显 出一点进步了”“丰富”“大度”“抛 来”“抛给”等词语的含义。
“捧”：
生动揭示了郑重、珍视的心理，活画出崇洋媚外之人的丑相。
-《拿来主义》
“挂”：
仅有几张画却要一路地“挂”过去，活画出“送去主义”者寒伧的可怜相。
“显出一点进步了”：
艺术手法
YISHUSHOUFA
二、运用生动形象的比喻和鲜明的对比说理。
-《拿来主义》
本文在批判对待外来文化的错误思想时，寓深刻的道理于生动形象 的比喻之中，在批判错误观点的过程中，阐明自己的主张和见解。
艺术手法
YISHUSHOUFA
三、讽刺辛辣，耐人寻味。
-《拿来主义》
本文言辞尖锐、泼辣，语多讥讽。一是运用反语，表面上似乎是 在赞扬，实际上是在贬斥。二是通过幽默的语言，达到讽刺的目的。
-《拿来主义》
写作背景
本文写于1934年。当时国民党当局实行反动的文 化“围剿”。各种错误思潮随之泛滥。在左翼文艺队 伍内部，在是否继承和怎样继承文化遗产的问题上， 认识也比较混乱。针对这些情况，鲁迅在文中鲜明地 提出了“拿来主义”的主张，指出正确的继承和借鉴 是建设新文化、塑造新人的必要条件。
-《拿来主义》
作者在论证“拿来主义”之前，先论述“送去”，以此与“拿来” 进行对比，更能鲜明地阐述清楚“拿来主义”的正确立场，这比直接 阐述更有理有据，更有说明力。为主论作了铺垫，使主论的论证更为 稳健有力。
NALAIZHUYI
04 艺术手法
Y I S H U S H O U FA
艺术手法
YISHUSHOUFA
拿来主义
NALAIZHUYI
鲁迅
01
文学常识
WENXUECHANGSHI
统编教材《拿来主义》精品课件
统编教材《拿来主义》精品课件《拿来主义》教学设计一、教学内容人教版高中语文必修5第四单元第9课《拿来主义》，本文是鲁迅先生在1926年所写的一篇论文。
主要针对当时社会上流行的“送去主义”进行了讽刺和批判，提出了“拿来主义”的观点。
文章运用了辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，通过比喻、讽刺等手法，形象地阐述了事物的联系和区别，批判了那种割裂历史、脱离实际的错误思想。
二、教学目标1. 理解文章的背景，把握作者的观点和态度。
2. 掌握文章的基本论证方法，提高分析和批判问题的能力。
3. 提升阅读理解和表达能力，培养独立思考和合作探讨的能力。
三、教学难点与重点重点：理解文章的基本观点和论证方法。
难点：把握文章的深刻含义，提高辩证思维能力。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：以时事新闻为例，引发学生对“送去主义”的思考，导入新课《拿来主义》。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解文章大意，标记生字词和难以理解的部分。
3. 课堂讲解：讲解课文，分析文章的论证方法，引导学生理解“拿来主义”的观点。
4. 案例分析：举例分析现实生活中的“送去主义”现象，让学生运用“拿来主义”的观点进行分析和批判。
5. 课堂讨论：组织学生进行小组讨论，分享对“拿来主义”的理解和看法。
7. 课后作业：六、板书设计课题：拿来主义1. 送去主义割裂历史脱离实际错误思想2. 拿来主义辩证思维历史联系实际出发七、作业设计1. 题目：以“拿来主义”为指导，分析现实生活中的一种“送去主义”现象，并提出改进意见。
2. 答案：（学生作业答案略）八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：反思课堂教学效果，针对学生的反馈情况进行调整教学策略，以提高教学效果。
2. 拓展延伸：组织学生进行课外阅读，推荐相关文章和书籍，进一步拓展学生的知识视野。
重点和难点解析一、教学内容《拿来主义》是鲁迅先生在1926年针对当时社会上流行的“送去主义”所写的一篇论文。
《拿来主义》ppt课件(58页)-
掌握以下生字的读音：
guān miǎn
冠冕堂皇
sè
小气
xuán
玄虚
bié
蹩进
gēng zhì
残羮冷炙
suǐ càn
脑髓 孱头
xǔ
自诩
掌握以下词语：
自 诩： 自己夸耀。诩，夸耀。 孱 头： 软弱无能的人。
博而不精： 广博而不精深。 礼尚往来： 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。 冠冕堂皇： 形容表面上庄严或正大的样子。 残羹冷炙： 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
论证过程
思索？ “大宅子〞实指什么?对待文化遗产,文章
一共罗列了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大宅子〞即继承“文化遗产〞
对待外来文化的错误态度
思索？ “拿来主义〞者是怎样“挑选〞文 化遗产的?文中是怎样说理的?
比喻论证: 形象、具体、浅显生动。
其中，“相同特点〞是这种论证方法能够成立的前 提，没有它，就无法进行类推；
“比较类推〞是这种论证方法的根本标志，没有这 个推理过程，就达不到证实论点的目的；
“已知事物〞是这种论证方法的一个重要条件，它 是为所要论述的主体事物服务的客体事物，没有这 个条件，就不能达到论证效果
类比论证
Eg:《孟子》： 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲 也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我 所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生 而取义者也。
分析文章结构 〔分段〕
第一部分〔第1-4段〕：揭露批判“送去主 义〞的实质及其严重后果。
第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上 奉行“送去主义〞的媚外求荣和欺世惑 众的无耻行为。 第3、4段是揭露“送去主义〞的实质和危 害。
12《拿来主义》课件PPT
送去主义—都送去了什么?
1、近来就先送一批古董到巴黎去展览。 2、还有几位“大师 ”们捧着几张古画和新画
,在欧洲各国一路的挂过去。
3、听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去。
——总之，活人替代了古董，我敢说，也 可以算得显出一点进步了。
送来主义—列强都送来了什么?
英国的鸦片——经济掠寺、推残人民
德国的废枪炮——剩余的、不要的、落后的 法国的香粉——经济、文化侵犯 美国的电 影——经济、文化侵犯 日本的小东西——经济、文化侵犯
题三义塔鲁迅
奔霆飞燎歼人子，败井残垣剩饿鸠。 偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。 精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
文体介绍
●杂文是一种文艺性的政论文。我们 现在所说的杂文，主要是指五四以
来，以鲁迅为代表的精辟锋利、带 有浓厚文艺色彩的议论文章。
杂文
他说：在风沙于国，很虎成群的时候，杂文
是“匕首和投枪，要锋利而切实”,是“和读者
一同杀出一条生存的血路的东西”;也“是在对 有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神
经，是攻守的手足。”这就将现代杂文的作用作 了准确的说明。
背景介绍
本文写于1934年6月4日，国瓦党反动辰统治 集团越来越依附于英美帝国主义，肆无忌惮地 出卖民族利益，从政治、经济、文化、艺术方
去”与“送来”不行，“我们要运用脑髓，放出眼光，
自己来拿!”
拿来主义
享乘
2、我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”,是为“ 拿
来主义 ”。 3、其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“ 拿来”的缘故! 4、所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
5、我想，第一是不管三七二十一，“ 拿 来 ”!
《拿来主义》课件5(14张PPT)(粤教版必修4)
如何区别对待文化遗
鱼翅 文化遗产中的“精华”
吸收
鸦片
烟枪 烟灯
姨太太
文化遗产中“精华”和“糟粕” 互现 文化遗产中的旧形式
供剥削阶级欣赏享用的腐朽 淫秽的东西
批判地吸收
留一定的作为历史 的反面教材，绝大部 分清除 坚决抛弃
第十段集中回答了五个问题：
1、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？ ——总之，我们要拿来。
tm 3.有一种怀念历久弥香 /special/120year/200109/0926/ho
t_2001092601.htm 4.读巴金《怀念鲁迅先生》 /downinfo/80173.html
٭1. 有人说“开卷有益”,也有人说“开卷 未必有益”,似乎都有一定的道理.面对古 今中外浩如烟海的书籍,运用今天所学的观 点,谈谈你准备怎样阅读.
• 拿来 —— 主动挑选， 取其精华， 弃其糟粕
• 因为送去、送来都不好，所以只能拿来 （因果论证)
大宅子——文化遗产
孱头 —— 懦弱无能，不敢面对
昏蛋 —— 不分好坏，全盘否定
废物 —— 不分好坏，全盘接受
•大宅子 —— 文化遗产 •三种错误态度：
孱头 —— 懦弱无能， 不敢面对 昏蛋 —— 不分好坏， 全盘否定 废物 —— 不分好坏， 全盘接受 •正确态度：占有、 挑选
从反面-----“送去主义”做文章,把“送去主义” 批
得体无完肤.所以,文章可分为明显的两部分。请
明确: 划(分１。)-(提(４示):注段意批过判渡“段送) 去主义”,(５)-(１０
段提出 “拿来主义”。
其中(５)段为过渡段,承上启下。
拿来主义
• 送去 —— 主动送去， 媚外求鲁迅荣， 自欺欺人
《拿来主义》阅读理解答案-word文档资料
《拿来主义》阅读理解答案下面是由查字典语文网小编为同学们整理发布的《拿来主义》阅读理解答案，希望可以帮助到大家。
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节，说道：拿来! 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
7.“叫作‘发扬国光’”“ 活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞?这种修辞在鲁迅的作品中经常见到，请从《记念刘和珍君》一文中举出一例。
(2分)答：8.“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”?说说你的理由。
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东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的 时节，望去确也像绯红的轻云，但花下 也缺不了成群结队的“清国留学生”的 速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生 制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山 。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来 ，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般， 还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 ----《藤野先生》鲁迅
害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者
孱头
对待“大宅子”的三种错误态度
第二种错误态度
勃然大怒放一把火烧光
指哪类人？ 全盘否定
对待“大宅子”的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室大吸鸦片
指哪类人？ 崇洋媚外 废物 全盘西化
问 题
★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化 遗产的?是怎样说理的?
幽默含蓄， 而锋芒毕露! 比喻说理: 形象生动，
鱼 鸦 翅 片 吃掉 送药房
喻文化精华
喻益害并存
喻文化糟粕 喻封建文化
烟枪烟灯
送,毁掉
大宅子里的遗产
姨 太 太
走散
“拿来主义”者对待文化遗产 的态度是：
取其精华，去其糟粕。
小结： 一、本文的语言特点： 讽刺性、批判性 二、本文的论证方法： 因果论证 对比论证 比喻论证
当堂小练习： 今天是一个高度开放的时代，全 球一体化、信息社会化，中国正走向 世界，世界也在瞩目中国。那么，作 为一个年青人，在民族复兴的今天， 我们该如何取舍？请大家联系现实谈 谈今天我们是否需要拿来主义？
一、默读课文，整体感知。 导读任务单: 1.为课文每一自然段标上序号。 2.从整体上感知文章写的是与哪一领域 相关的内容。 3.在中外文化交流方式上，本文主要提 出了哪几种“主义”？ 4.标出文中语言犀利的句子。（2至3例 即可）
二、小组讨论----思维碰撞 1.大宅子指的什么？文章一共列举了对 待“大宅子”的几种态度?这一部分论证 方法有哪几种？ 2.“拿来主义”者是怎样“挑选”文化 遗产的?文章是怎样说理的？ 3.本文主要运用了哪几种论证方法？
热点讨论丨.docx
深化练笔： 结合文本内容和自己 对鲁迅先生思想的理解， 以“鲁迅先生，感谢你告 诉我……”为开头写三句 话。
作业：
鲁迅先生把杂文看做“感应的 神经，攻守的手足”，看做“是匕 首，是投枪，能和读者一同杀出一 条生存的血路。” 模仿鲁迅具有讽刺意味的语言 风格，写一段学校里出现的某种不 文明现象。
但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。 第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电 影来显示的，一段落已完而还没有到下课 的时候，便影几片时事的片子，自然都是 日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在 里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获， 要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在 讲堂里的还有一个我。 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
学习目标
.真正领会“拿来主义”的含义。 .体会语言的讽刺性、批判性。
.学习本文运用因果论证、对比 论证、比喻论证的写作方法。
写作背景
清朝政府实行“闭关主义”政策， 其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清 朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府 奉行卖国政策即“送去主义”； 当时在文化工作者中间，在对待外 国文化问题上，存在两种错误认识，概 括起来，就是“全盘否定”和“全盘西 化”。 针对这些错误认识，鲁迅先生写了 这篇文章，提出了“拿来主义”的口号， 阐明了对待外国文化的正确态度。
三、小组展示----秀我风采 1.大宅子指的什么？文章一共列举了对 待“大宅子”的几种态度?这一部分论证 方法有哪几种？ 2.“拿来主义”者是怎样“挑选”文化 遗产的?文章是怎样说理的？ 3.本文主要运用了哪几种论污徘徊不敢走进门
指哪类人？