《端午的鸭蛋》ppt精选课件
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端午的鸭蛋ppt课件
端午鸭蛋的独特制作工艺
精选原料
制作端午鸭蛋的原料通常选用新 鲜、优质的鸭蛋,以保证产品的
品质和口感。
独特腌制工艺
端午鸭蛋采用传统的腌制工艺,通 过腌制过程使鸭蛋呈现出独特的咸 香味道,同时赋予其丰富的营养价 值。
制作技巧
制作端午鸭蛋需要掌握一定的技巧 ,如盐量的掌握、腌制时间的控制 等,以确保产品口感和品质的稳定 。
端午鸭蛋在当代社会的文化价值与意义
01
02
03
04
传统节日的象征
端午鸭蛋是端午节的重要食品 之一,是传统节日文化的象征
。
家庭情感的纽带
端午鸭蛋常常作为家庭聚餐或 亲友互赠的礼物,增强了家庭
和亲友之间的情感联系。
地域文化的展示
端午鸭蛋的制作和口味体现了 不同地域的文化特色,是地域
文化展示的重要载体。
鸭蛋的营养价值与特点
01
02
03
优质蛋白质来源
鸭蛋含有丰富的蛋白质, 是生长发育和维持身体机 能所必需的营养成分。
矿物质与维生素
鸭蛋还含有钙、磷、铁、 维生素A、维生素B等多种 矿物质和维生素,对维持 身体健康有重要作用。
脂肪与胆固醇
鸭蛋中的脂肪和胆固醇含 量相对较高,适量食用有 益健康,过量则可能增加 心血管疾病的风险。
敲击声
轻轻击鸭蛋,听其发 出的声音,清脆悦耳者
为佳。
端午鸭蛋的品鉴方法与步骤
破壳
用小刀轻轻破开鸭 蛋的一端,将蛋清 和蛋黄倒入碗中。
品尝
用筷子轻轻搅拌, 品尝其味道和口感 。
准备工具
准备一把小刀、一 个碗、一双筷子和 一个碟子。
观察
观察蛋清和黄的颜 色、稠度和气泡情 况。
端午的鸭蛋PPT134 人教版 (共22张PPT)
名声
家 乡 的 鸭 蛋
人们的赞赏
自己的感受 袁枚的食单
质细而油多
特色
蛋白柔嫩
通红的“双黄”
热爱自豪
品读文章第四至六段
1、作者在写“端午的鸭蛋” 时主要写了与鸭蛋有关的哪 些趣事? 2、作者如此津津乐道地谈论 "咸鸭蛋”有意义吗?
走进课文 品鸭蛋
1. 打络子 2. 挑鸭蛋 (详) 3. 装鸭蛋 4. 挂络子 (详) 5. 吃鸭蛋 6. 玩蛋壳 (详)
1、提问:这篇文章主要写了哪些方面 内容。请同学们用最简洁的语言给课 文的第一段,第二、三段和第四、五 段分别拟一个小标题。(同桌互相讨 论)
端午的风俗—— 家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋
品读文章第一段
1、作者在介绍 家乡端午的风俗 时,作者主要介 绍了哪几种风俗? 其中详细介绍的 是哪几种,为什 么要详细写介绍?
试一试,我能行!
给下列加点字注音: ng 粽子 zò 硝药
苋菜 xiāo 门槛 kǎn 门楣
mé i
yān
籍贯
车胤
jí
腌菜
xià n
yì n
ng 囊萤映雪 ná
鸭蛋絡子
解释: 囊萤映雪: 囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤
火虫的光和雪的光刻苦读书的故事。
肃然起敬: 形容产生严肃敬仰的感情。
感知课文 理结构
作者运用了古汉语,使文章显得典雅,同时作者写出了了 高邮咸鸭蛋与众不同的特点,让人一读,就忍不住想飞到 高邮去品尝这人间美味。
例
句
3、 “平常食用,一般都是敲破‘空头’ 用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱──红 油就冒出来了。”作者写了鸭蛋的吃法,尤其是
一个“吱”字,形象地写出了吃鸭蛋的动感和快感。
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三、解释下列词语。
1、莫名其妙:说不出其中旳奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。 2、肃然起敬:形容产生严厉敬佩旳感情。 3、与有荣焉:因而也感到荣幸。 4、囊莹映雪:囊莹和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫旳光和
雪旳反光刻苦读书旳故事。
初读课文,整体感知。
•根据作者侧要点不 同,给文章分段, 概括段意。
小比赛
请说出下列几种老式节日旳详细日期
春节
端午节
元宵节
中秋节
你懂得端午节旳来历吗?
• 纪念历史上伟大旳民族诗人 屈原。
• (纪念各族英雄人物,如:伍子胥、 越王勾践、当代革命女诗人 秋瑾等。)
你懂得端午节有哪些习俗 吗?
端午旳习俗: 佩香囊:端午节小 孩佩香囊,不但有避邪
悬钟馗像:
钟馗捉鬼,是 端午节习俗。
端午旳鸭蛋
端午旳风俗 家乡旳鸭蛋 端午旳鸭蛋
探究阅读:
• 作者简介了哪些端午旳风俗?
• 在作者心中,哪些风俗是常见 旳,哪些是特有旳?
• 经过阅读本段文字,你觉得作 者家乡旳端午节具有怎样旳特 点?
欣赏阅读:
• 品味二、三两节文字,画出你 喜欢旳句子,并说说理由。
端午旳鸭蛋
端午旳风俗 家乡旳鸭蛋 端午旳鸭蛋
都是名词,都具有风气、习惯旳意思。不同旳是: “风俗”是指某地域长久形成旳风气、习惯、礼节等; “风尚”,着重指社会上形成旳习惯、习性,多带褒义。
有关五月水悠悠, 极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳, 弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦, 画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚, 可怜江北海西头。
午日观竞渡 边贡
共骇群龙水上游, 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉, 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在, 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会, 醉讽离骚不解愁。
端午的鸭蛋PPT40 人教版 (共19张PPT)
着重写:挂鸭蛋络子
分写:挑鸭蛋、吃鸭蛋、 玩鸭蛋
2.找出第5段表动作的词,体会作者的感情。
表现了一种童趣,流露出对儿时生活的 怀想。
挂 鸭 蛋 络 子
端午的风俗 家乡的鸭蛋
端午的鸭蛋
质疑:文章如此津津乐道地谈论 “咸鸭蛋”,这有意义吗?
于平淡的生活中发现情趣, 发现诗意,在小小咸鸭蛋里尝 出生活的滋味。
出名、双黄蛋多、 质细而油多
2.他对家乡的咸鸭蛋是怎样评价的, 从哪几句话可以知道?
“不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食 鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难 为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上.”
自读课文第四、五段,并思考:
1.作者写“端午的鸭蛋”,着重写了 什么?分了几个层次?
写符念咒
用酒和雄黄在 孩子额头上画 一个“王”字, 来避邪。
挂艾叶菖蒲
在端午节,家家都 以菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花,制成 人形称为艾人。将艾 叶悬于堂中,剪为虎 形或剪彩为小虎,贴 以艾叶,妇人争相佩 戴,以僻邪驱瘴。用 菖蒲作剑,插于门楣, 有驱魔祛鬼之神效。
做粽子
端午节做粽子: 荆楚之人,在五 月五日煮糯米饭 或蒸粽糕投入江 中,以祭祀屈原, 为恐鱼吃掉,故 用竹筒盛装糯米 饭掷下,以后渐 用粽叶包米代替 竹筒。
端
午
的
汪 曾 祺
鸭 蛋
—
端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。 “端”的意思和“初”相同,称“端五”也就 如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相 通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又 因午时为“阳辰”,所以端五也叫端阳。五月 五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。 此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、 女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。 关于端午节的起源,有四、五种说法,诸如: 纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏 至节说;恶月恶日驱避说,等等。
分写:挑鸭蛋、吃鸭蛋、 玩鸭蛋
2.找出第5段表动作的词,体会作者的感情。
表现了一种童趣,流露出对儿时生活的 怀想。
挂 鸭 蛋 络 子
端午的风俗 家乡的鸭蛋
端午的鸭蛋
质疑:文章如此津津乐道地谈论 “咸鸭蛋”,这有意义吗?
于平淡的生活中发现情趣, 发现诗意,在小小咸鸭蛋里尝 出生活的滋味。
出名、双黄蛋多、 质细而油多
2.他对家乡的咸鸭蛋是怎样评价的, 从哪几句话可以知道?
“不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食 鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难 为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上.”
自读课文第四、五段,并思考:
1.作者写“端午的鸭蛋”,着重写了 什么?分了几个层次?
写符念咒
用酒和雄黄在 孩子额头上画 一个“王”字, 来避邪。
挂艾叶菖蒲
在端午节,家家都 以菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花,制成 人形称为艾人。将艾 叶悬于堂中,剪为虎 形或剪彩为小虎,贴 以艾叶,妇人争相佩 戴,以僻邪驱瘴。用 菖蒲作剑,插于门楣, 有驱魔祛鬼之神效。
做粽子
端午节做粽子: 荆楚之人,在五 月五日煮糯米饭 或蒸粽糕投入江 中,以祭祀屈原, 为恐鱼吃掉,故 用竹筒盛装糯米 饭掷下,以后渐 用粽叶包米代替 竹筒。
端
午
的
汪 曾 祺
鸭 蛋
—
端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。 “端”的意思和“初”相同,称“端五”也就 如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相 通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又 因午时为“阳辰”,所以端五也叫端阳。五月 五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。 此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、 女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。 关于端午节的起源,有四、五种说法,诸如: 纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏 至节说;恶月恶日驱避说,等等。
《端午的鸭蛋》ppt课件(28页)
代表作有:
小说:《受戒》《大淖 nào记事》 散文集:《蒲桥集》等。
学习目标
1、朗读课文,了解文章的内容以及作 者的感情。 2、感受文章行文从容、语言优美的风 格,品味富有特色的语句。 3、保护中华民俗文化的传承。
检查 这些字,你会读了吗? 预习 拧( níng ) 熏( xūn ) 门槛( kǎn ) 城隍庙( huáng) 胤( yìn) 门楣 ( méi ) 硝药( xiāo )苋菜( xiàn) 籍贯 ( jí ) 腌腊( yān ) 咂摸( )
端午习俗
1. 系百索子 2. 做香角子 3. 贴五毒 4. 贴符 5. 喝雄黄酒 6. 放黄烟子 特有风俗 7. 吃“十二 红”(鸭蛋)
2、阅读2、3段,思考:从哪里可以看出家乡的鸭蛋 好?它有什么特点?作者对家乡的鸭蛋有怎样的感情?源自家 乡 鸭 蛋 的 特 点
问起籍贯 会肃然起敬 名声久远 上海店里 会特别标明 双黄鸭蛋 会成批输出 质细而油多 蛋白而柔嫩 以北京鸭蛋相比 引袁枚文作证
3、家乡的鸭蛋是与众不同的,声名远播的, 历史悠久的,吃法多样的,美味可口的,色 彩鲜艳的 ……一提起家乡的鸭蛋,作者就用 那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的 赞美和自豪。这种赞美,这种自豪都缘于作 者那浓浓的思乡之情,缘于那深深的故乡情 结吧。
写鸭蛋 —— 抒故乡情,这种写作方 法是: 借物抒情
汪曾祺先生是一位非常讲究语言 艺术的作家,他曾经谈到自己在语言 上的追求:平淡而有味,用适当的方 言表现作品的地方特色,有淡淡的幽 默。汪曾祺的语言,熔书面语与口语 于一炉,将古汉语与现代汉语完美地 结合在一起,在平实、自然之中又时 时流露出典雅雍容,显现出作者深厚 的文化素养和语言功力。
赏析本文的语言
端 午 的 鸭 蛋
小说:《受戒》《大淖 nào记事》 散文集:《蒲桥集》等。
学习目标
1、朗读课文,了解文章的内容以及作 者的感情。 2、感受文章行文从容、语言优美的风 格,品味富有特色的语句。 3、保护中华民俗文化的传承。
检查 这些字,你会读了吗? 预习 拧( níng ) 熏( xūn ) 门槛( kǎn ) 城隍庙( huáng) 胤( yìn) 门楣 ( méi ) 硝药( xiāo )苋菜( xiàn) 籍贯 ( jí ) 腌腊( yān ) 咂摸( )
端午习俗
1. 系百索子 2. 做香角子 3. 贴五毒 4. 贴符 5. 喝雄黄酒 6. 放黄烟子 特有风俗 7. 吃“十二 红”(鸭蛋)
2、阅读2、3段,思考:从哪里可以看出家乡的鸭蛋 好?它有什么特点?作者对家乡的鸭蛋有怎样的感情?源自家 乡 鸭 蛋 的 特 点
问起籍贯 会肃然起敬 名声久远 上海店里 会特别标明 双黄鸭蛋 会成批输出 质细而油多 蛋白而柔嫩 以北京鸭蛋相比 引袁枚文作证
3、家乡的鸭蛋是与众不同的,声名远播的, 历史悠久的,吃法多样的,美味可口的,色 彩鲜艳的 ……一提起家乡的鸭蛋,作者就用 那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的 赞美和自豪。这种赞美,这种自豪都缘于作 者那浓浓的思乡之情,缘于那深深的故乡情 结吧。
写鸭蛋 —— 抒故乡情,这种写作方 法是: 借物抒情
汪曾祺先生是一位非常讲究语言 艺术的作家,他曾经谈到自己在语言 上的追求:平淡而有味,用适当的方 言表现作品的地方特色,有淡淡的幽 默。汪曾祺的语言,熔书面语与口语 于一炉,将古汉语与现代汉语完美地 结合在一起,在平实、自然之中又时 时流露出典雅雍容,显现出作者深厚 的文化素养和语言功力。
赏析本文的语言
端 午 的 鸭 蛋
17.《端午的鸭蛋》课件(54张PPT)
例:这是与众不同的鸭蛋,因为“高邮
悟情感
作者为什么对家乡的鸭蛋久久 不能忘怀? 写鸭蛋 ——抒故乡情,这种写作方 法是: 借物抒情
生活中有很多的文人也喜欢 写家乡的食物:贾平凹忘不了陕 西的那口羊肉泡馍,叶圣陶嚼着 薄片的雪藕就会想起远在太湖边 的故乡,周作人甚至认为故乡的 野菜紫云英那诱人的香味是无与 伦比的。
课文小结
• 这篇民俗散文介绍了家乡高邮 的端午风俗,表现了作者对儿 时生活的怀念和对故乡的热爱 之情。
布置作业
同学们,让我们拿起手中的笔,真真 切切地记下生活的滋味吧,请大家以 “生活滋味,始于—为题,写一段文 字,记下曾经经历过的往事,字数不
限,但要写出乡土味,写出感情。
教师寄语
冰心说:“童年啊,是梦中的真,是真中的 梦,是回忆时含泪的笑。”汪曾祺的童年因 每个端午的每个细节而成为了诗,成为了梦, 成为了永不褪色的画卷。究其因由,是他深 深地爱自己的家乡、爱自己的民族,爱自己 的传统文化。他知道:一切资源都会因枯竭 而消失于无形,惟有文化,才能生生不息, 传承千古。民俗是我们和中国文化联系的血 脉,没有继承和积淀的民族是没有根的民族。 因此,我们要热爱、要珍视我们的传统文化。
有人说,本文写得最有趣
的要属第四、五两段了。 这两段写什么? 你认为有趣在哪儿?
品语言
汪曾祺的散文平淡质朴,不事雕琢。 他曾经谈到自己在语言上的追求是:
平淡而有味,用适当的方言表现作品的 地方特色,有淡淡的幽默。 这三点在课文中能看出来吗?请你 轻声朗读课文,画出你喜欢的句子做批 注,说说本文如何体现这些特点的。
囊萤映雪
3、形容产生严肃敬仰的感情。
肃然起敬
பைடு நூலகம்
读文本
朗读第一自然段,看看作者 的家乡在端午节有些什么习俗?
端午的鸭蛋ppt课件
语言特点
• 3.善于运用语言“造型”。 • 汪曾祺有时只用一两个字眼就能写出事
物的特色神韵。他写吃咸鸭蛋“筷子头 一扎下去,吱──红油就冒出来了”那种 绘声绘色,那种动感,以及快感,从一 个“吱”字中得到了活灵活现的表现。
重点语句分析
• 2.平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子 挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出 来了。高邮威蛋的黄是通红的。
• 这一句讲食用咸鸭蛋。作者写吃咸鸭蛋“筷子 头一扎下去”中的“扎”的动作描绘,“吱— —红油就冒出来了”的声音及颜色的形象描绘, 特别“吱”字中得到了活灵活现的表现,使读 者感受到那一刻的动感与快感,让读者如见其 形,如闻其声,体现了大作家之文笔。
文章主题
• 《端午的鸭蛋》一文,在平淡的生活中 发现情趣,发现诗意,在小小的咸鸭蛋 里尝出生活的滋味,这正是汪曾祺先生 的文字的魅力所在。文章读来从容闲淡, 大有月下听长者谈古论今之感。悠然恬 然之间,文章流露出的是对儿时生活的 怀想,对故乡的热爱。
学习要点
• 1、了解汪曾祺及其散文“小叙事”的创作特 点;了解各地端午习俗,了解 作者家乡独特的 端午习俗,理解作者对家乡的热爱之情;感受 作者散文闲适自由的创作风格。
段落结构
• 第二部分(2~3),说鸭蛋,写家乡鸭蛋的名声、特 色。
• 第2段的开头几句简明扼要地介绍了家乡出咸鸭蛋的原 因:水乡——出鸭——鸭多——蛋多——善于腌鸭 蛋——高邮咸鸭蛋出了名。这一句一句之间构成因果 关系,使读者对高邮咸鸭蛋出名的原因了解的清清楚 楚。作者特别还在文章中引用了清代诗人袁枚的《腌 蛋》一文,因为作者甚觉“亲切”,作者是以自己家 乡的咸鸭蛋历史悠久、闻名全国而引以为傲。
语言特点
• 1.口语色彩浓厚。 • 首先表现在好用短句,有时一句一断,大有生
端午的鸭蛋(PPT)
鸭蛋的象征意义
在中国传统文化中,鸭蛋象征着圆满和吉祥。端午节期间吃鸭蛋寓意着家庭和睦、生活美 满。
民俗活动
在端午节期间,一些地区会举行龙舟竞渡、挂艾草、佩香囊等民俗活动。在这些活动中, 端午鸭蛋往往作为赠品或礼品相互赠送,表达祝福和关怀。
端午鸭蛋在旅游文化中的推广
旅游纪念品
端午鸭蛋作为具有地域特色的美食,已经成为许多旅游目的地的纪念品之一。游客可以在当地购买到精美的端午鸭蛋 礼盒,作为馈赠亲友的佳品。
地域文化特色
端午鸭蛋作为中国传统食品,体现了丰富的地域文化特色,是中 华饮食文化的重要组成部分。
节日习俗传承
端午节吃鸭蛋的习俗源远流长,承载着人们对美好生活的向往和祈 愿,是民间传统习俗的生动体现。
寓意吉祥如意
鸭蛋在端午节期间被赋予吉祥如意的寓意,象征着团圆、美满和幸 福。
端午鸭蛋的象征意义
生命与生育的象征
鸭蛋与豆腐
豆腐含有丰富的植物蛋白 和钙质,与鸭蛋搭配食用 可提供更全面的营养,有 助于促进骨骼健康。
03
端午鸭蛋的制作方法与技巧
选材与准备
鸭蛋选择
选用新鲜、无裂纹的鸭蛋,以土 鸭蛋为最佳,其蛋黄颜色鲜艳、
口感鲜美。
腌制材料
食盐、茶叶、香料(如八角、桂皮、 花椒等)、白酒。
容器准备
选用密封性好的陶瓷或玻璃容器, 确保无油无水,提前清洗干净并晾 干。
粽子是端午节的传统食品,用糯米和各种馅料制成,形状多为三角形或菱形,象征着团圆和丰收 。
挂艾草和菖蒲
人们会在门前挂艾草和菖蒲,以驱邪避害和祈求平安。
鸭蛋在端午节中的地位
驱邪避害
地域特色
鸭蛋在端午节中象征着驱邪避害,人 们相信吃鸭蛋可以祈求平安和健康。
在中国传统文化中,鸭蛋象征着圆满和吉祥。端午节期间吃鸭蛋寓意着家庭和睦、生活美 满。
民俗活动
在端午节期间,一些地区会举行龙舟竞渡、挂艾草、佩香囊等民俗活动。在这些活动中, 端午鸭蛋往往作为赠品或礼品相互赠送,表达祝福和关怀。
端午鸭蛋在旅游文化中的推广
旅游纪念品
端午鸭蛋作为具有地域特色的美食,已经成为许多旅游目的地的纪念品之一。游客可以在当地购买到精美的端午鸭蛋 礼盒,作为馈赠亲友的佳品。
地域文化特色
端午鸭蛋作为中国传统食品,体现了丰富的地域文化特色,是中 华饮食文化的重要组成部分。
节日习俗传承
端午节吃鸭蛋的习俗源远流长,承载着人们对美好生活的向往和祈 愿,是民间传统习俗的生动体现。
寓意吉祥如意
鸭蛋在端午节期间被赋予吉祥如意的寓意,象征着团圆、美满和幸 福。
端午鸭蛋的象征意义
生命与生育的象征
鸭蛋与豆腐
豆腐含有丰富的植物蛋白 和钙质,与鸭蛋搭配食用 可提供更全面的营养,有 助于促进骨骼健康。
03
端午鸭蛋的制作方法与技巧
选材与准备
鸭蛋选择
选用新鲜、无裂纹的鸭蛋,以土 鸭蛋为最佳,其蛋黄颜色鲜艳、
口感鲜美。
腌制材料
食盐、茶叶、香料(如八角、桂皮、 花椒等)、白酒。
容器准备
选用密封性好的陶瓷或玻璃容器, 确保无油无水,提前清洗干净并晾 干。
粽子是端午节的传统食品,用糯米和各种馅料制成,形状多为三角形或菱形,象征着团圆和丰收 。
挂艾草和菖蒲
人们会在门前挂艾草和菖蒲,以驱邪避害和祈求平安。
鸭蛋在端午节中的地位
驱邪避害
地域特色
鸭蛋在端午节中象征着驱邪避害,人 们相信吃鸭蛋可以祈求平安和健康。
端午的鸭蛋PPT53 人教版 (共25张PPT)
有人说汪曾祺 身兼“二美”:美文家,
美食家。以美文之笔法述美食之精华,自
然别具一格,寻常小物,但细细地品尝,
却常有味外之味。
——《四方食事》
▲怎么理解两个“味”?
(二)整体感知
何物?何味?
读读写写:
腌鸭蛋 yān 门楣 苋菜 mé i xià n 籍贯 jí n 车胤 yì 避邪 xié
ng 粽子 zò 门槛 kǎn
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝, 就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟 大的文学家屈原有关。 战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上 官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏 远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了 《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接 着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害, 楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起 来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王 又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连 听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激 流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力 打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投 入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药 昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的 蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後 把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写 上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈 原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人, 端午节的风俗就这样流传下来。
课件《端午的鸭蛋-》(共25张PPT)
人教版八年级下册
第四 单元
端午的鸭蛋
汪曾祺
课堂·导入
新年吃饺子、放鞭炮、拜年;元宵节观 灯会;端午节吃粽子……这些传统节日给每 个家庭带来了欢乐、喜庆和团圆。是我们难忘 的记忆。下面我们随作家汪曾祺一起感受浓浓 的民俗风情。
作者·简介
汪曾祺(1920—1997),江 苏省高邮人,中国当代作家、散 文家、戏剧家、京派作家的代表 人物。被誉为“抒情的人道主义 者,中国最后一个纯粹的文人, 中国最后一个士大夫。”汪曾祺 在短篇小说创作上颇有成就,对 戏剧与民间文艺也有深入钻研。
字·词·音 1.注音。 腌鸭蛋 yān
门楣 méi
苋菜 xiàn
籍贯 jí 粽子 zòng 门槛 kǎn
车胤 yìn 避邪 xié 蝎子 xiē
肃然起敬 sù 囊萤映雪 náng 城隍庙 huáng
字·词·音
2.理解词义。
• 门楣: 门框上的横木。 • 籍贯:祖居或个人出生的地方。
• 莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情
第三部分(第4-6段): 写孩子们如何吃和玩端 午的鸭蛋。
新课·讲解
1.介绍了端午节的哪些习俗?
端 午 节
系百索子 做香角子
的
贴五毒
习
贴符
俗
喝雄黄酒
放黄烟子 吃十二红
一是 个为 总介 体绍 背鸭 景蛋 引设 出
这和其它地方一样
不一样的较为独特的
这些习俗的介绍采用了什么样的结构方式?
介绍这些习俗与后文的鸭蛋有关系吗?
好处是:使文章增添书卷气和典雅之美 4.有点幽默。
课堂·小结
▪
这篇民俗散文,以闲适自由,平淡有味的语
言介绍了家乡高邮的端午风俗,表现了作者对儿时
第四 单元
端午的鸭蛋
汪曾祺
课堂·导入
新年吃饺子、放鞭炮、拜年;元宵节观 灯会;端午节吃粽子……这些传统节日给每 个家庭带来了欢乐、喜庆和团圆。是我们难忘 的记忆。下面我们随作家汪曾祺一起感受浓浓 的民俗风情。
作者·简介
汪曾祺(1920—1997),江 苏省高邮人,中国当代作家、散 文家、戏剧家、京派作家的代表 人物。被誉为“抒情的人道主义 者,中国最后一个纯粹的文人, 中国最后一个士大夫。”汪曾祺 在短篇小说创作上颇有成就,对 戏剧与民间文艺也有深入钻研。
字·词·音 1.注音。 腌鸭蛋 yān
门楣 méi
苋菜 xiàn
籍贯 jí 粽子 zòng 门槛 kǎn
车胤 yìn 避邪 xié 蝎子 xiē
肃然起敬 sù 囊萤映雪 náng 城隍庙 huáng
字·词·音
2.理解词义。
• 门楣: 门框上的横木。 • 籍贯:祖居或个人出生的地方。
• 莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情
第三部分(第4-6段): 写孩子们如何吃和玩端 午的鸭蛋。
新课·讲解
1.介绍了端午节的哪些习俗?
端 午 节
系百索子 做香角子
的
贴五毒
习
贴符
俗
喝雄黄酒
放黄烟子 吃十二红
一是 个为 总介 体绍 背鸭 景蛋 引设 出
这和其它地方一样
不一样的较为独特的
这些习俗的介绍采用了什么样的结构方式?
介绍这些习俗与后文的鸭蛋有关系吗?
好处是:使文章增添书卷气和典雅之美 4.有点幽默。
课堂·小结
▪
这篇民俗散文,以闲适自由,平淡有味的语
言介绍了家乡高邮的端午风俗,表现了作者对儿时
端午的鸭蛋PPT64 人教版 (共40张PPT)
小结文章语言的特色
一、口语色彩浓厚 。
二、古汉语的点缀更使文章多了 书卷气,增添了淡雅之美。 三、善于运用语言“造型”。
介绍汪曾祺及散文特点
他的散文着眼于 “小叙事 ”,写 凡人小事, 写油盐酱醋茶,写 “一地 鸡毛 ” ……他帮助人们发现就在自 己身边的 “凡人小事 ”之美。他的散 文没有结构的苦心经营,也不追求 题旨的玄奥深奇,平淡质朴, 娓娓道 来, 如话家常。
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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
七年级精品公开课《端午的鸭蛋》ppt课件(90页)
作者简介
汪曾祺,江苏高邮人,作
家。1920年生于江苏高邮一个书 香之家,十九岁时离开家乡去昆明 西南联大中文系读书,受教于闻一 多、朱自清、沈从文先生。1940
年开始发表作品,1980年发表短
篇小说《受戒》之后,才被文坛推 重,可谓“大器晚成”。其短篇小 说《大淖nào记事》获1981年全国
汪曾祺(1920-1997)
络挂 子“ ”鸭 蛋
头敲 ”破 吃“ 空
虫装鸭 萤蛋 火壳
7. 吃“十二红”
囊 萤 映 雪 的 故 事
闲适自由的风格
领会主旨
1、作者为什么对家乡的咸鸭 蛋久久不能忘怀?
对家乡咸鸭蛋的难以忘怀,实际上不 是作者个人的心态,这是人类普遍的 心理。儿时的一切,在成年之后,都 会笼罩一层异样的光辉。
领会主旨
双黄鸭蛋多 家乡最有名的是咸鸭蛋。
特点: 质细而油多 “可以带壳切开吃” “可以用筷子挖着吃”
吃法
“可以和豆腐炒着吃—— ‘朱砂豆腐’”……
学习课文第三部分 1、这部分写了什么内容? 这些内容和主 题有什么联系?
儿 时 的 童 趣
1、挂“鸭蛋络子”的习俗,具体写 了做鸭蛋络子的鸭蛋的挑选。——玩 法 2、敲破“空头”吃——吃法 3、鸭蛋壳装萤火虫——玩法
因此,首先必须先写端午的风俗。从各地均
有的风俗写到家乡独特的风俗,再写到“十
二红”,写到“咸鸭蛋”,最后水到渠成地
转写“端午的鸭蛋”。 从写作手法看,先写“端午”,就为后文 写“鸭蛋”哪些内容?
名声 特点 吃法
2、家乡鸭蛋名声、特点、吃法怎样? 名声: “肃然起敬”和“特别标明”
2、作者家乡的端午节与写高邮鸭蛋有 何联系?
作者先介绍端午节的一般习俗:①系百 索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄 黄酒。 而后又详细介绍了家乡特有的风俗:⑥ 放黄烟子、 ⑦吃“十二红”,
端午的咸鸭蛋-完整版PPT课件
6 最后放入咸蛋,加少许盐、鸡精粉拌炒几下即可盛盘。 可多放。蛋黄已经有咸味了,加入少许盐和鸡精,把事先焯好的南
瓜倒入锅中均匀地翻炒,直到蛋黄全部沾满南瓜即可。
咸蛋炒苦瓜的制作要诀:
属客家小炒,苦瓜不苦,鸭蛋极香,各有特色却又相容。
课后作业
课后制作一道关于咸鸭蛋的美食与家人品尝
2将咸蛋黄用刀压扁,放在肉面上,入笼蒸熟,取出,用生抽与二汤 调匀,淋上肉面上,即可食用。
【咸蛋炒苦瓜】
【蛋黄南瓜】
1咸鸭蛋煮熟剥壳切成丁状;
1、先把南瓜去皮。然后将南瓜切开、去籽,切成大小一样均
匀的条。
2 苦瓜切半切斜片;
2、咸鸭蛋去壳、取出蛋黄,用刀把蛋黄压碎半斤多的南瓜约
3 青葱切段,大蒜切片;
要大鸭蛋3-4个,最好到超市买正规产家生产的鸭蛋,这样的咸蛋
黄多、油也多。
4 辣椒切斜片;
3、烧水焯南瓜,时间不要太长,然后捞出备用。
5 炒香葱段、辣椒、蒜片,加入苦瓜,淋下少许水翻炒,
盖上锅盖焖2分钟;
4、锅里放入油,将压碎的鸭蛋黄放入锅中炒,注意一定要小
火。炒到起气泡,加少许水,目的是蛋黄较干,稀释一下,千万不
3 蛋白用筷子搅匀,加白糖后倒入豆腐中,轻轻 拌匀;
4 蛋黄入热油锅中划开成小粒,分散在豆腐上, 加植物油,然后放入蒸锅,蒸 六七分钟即成。
【咸蛋蒸猪肉】
主料:咸鸭蛋200克,猪肉肥瘦300克
调料:味精4克,盐4克,花生油30克,淀粉豌豆5克
1将猪肉剁烂,加入精盐、味粉、生粉拌匀,搅至起胶,再加入咸蛋 白、花生油、拌匀后放在碟上铺匀。
《端午的咸鸭蛋》 汪曾祺
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌 鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。 高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油 多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的 办法。平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油 就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高 邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!端午 节,我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天,就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络 子。端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢!有!一要挑 淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细 看却不同。有的样子蠢,有的秀气。挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。这有什 么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就 把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃 也可以。 孩子吃鸭蛋是很小心的,除了敲去空头,不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光 了,用清水把鸭 蛋里面洗净,晚上捉了萤火虫来,装在蛋壳里,空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋 壳里一闪一闪地亮,好看极了!
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汪曾祺的散文写风俗,谈文化, 忆旧闻,述掌故,寄乡情,花鸟鱼 虫,瓜果食物,无所不涉。他是一 位在小说、散文、戏剧文学与艺术 研究上都有所建树的大师。
谈风俗 思家乡
1、勾画高邮端午风俗。
2、思考作者对家乡咸鸭蛋久久不能忘怀的原因。
思 念
上田下心,心之所系,田之所在,根之所依。
上今下心,心之所往,今何念哉?心系故土。
屈原已死三千年,
招魂野祭五月前。 龙舟迅疾如流矢, 万人喝彩青潭边。
荆楚之人,在五月五日 煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀 屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯 米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹 筒。
吃粽子
当时楚人因舍不得贤 臣屈原死去,于是有许多人 划船追赶拯救。他们争先恐 后,追至洞庭湖时不见踪迹, 是为龙舟竞渡之起源,后每 年五月五日划龙舟 以纪念 之。借划龙舟驱散江中之鱼, 以免鱼吃掉屈原的尸体。竞 渡之习,盛行于吴、越、楚。
系百索子
端 午 的 风 俗
做香角子 贴 五 毒 贴 符 挑鸭蛋 吃鸭蛋 玩鸭蛋 喝雄黄酒 挂“鸭蛋络子” 放黄烟子 吃“十二红”
品语言
悟乡情
分析讨论:在文中找出能体现作者对家乡咸鸭蛋饱含感情 的语句,读一读,品一品。
1、我在苏南,浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就 会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里 也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。
民俗是我们和中国文化联系的血脉,
没有继承和积淀的民族是没有根的民族。
说民俗
述真情
动作、服饰
外
观
制
作
工
艺
口
感
神态、场景
下课,在长 江流域地区的人家很盛行。
挂艾叶菖蒲:
在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、 榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为 艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或 剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩 戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于 门楣,有驱魔祛鬼之神效。
走近作者:
汪曾祺:
江苏高邮人,现代作家、散文家。 早年毕业于西南联大,著有小说集 《邂逅集》,小说《受戒》、《大 淖 (nào)记事》,散文集《蒲桥集》, 大部分作品,收录在《汪曾祺全 集》。
2、不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋 多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭 蛋,我实在瞧不上。
3、平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎 下去,吱——红油就冒出来了。
恋故乡
忆民俗
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到 那夜似的好戏了。 ——鲁迅《社戏》 从我能记事的日子起,我就记得每年农历十二月初八,母亲给我们煮腊 八粥。这腊八粥是用糯米、红糖和十八种干果掺在一起煮成的。干果里大的 有红枣、桂圆、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等,小的有各种 豆子和芝麻之类,吃起来十分香甜可口。母亲每年都是煮一大锅,不但合家 大小都吃到了,有多的还分送给邻居和亲友。 ——冰心《腊八粥》 元宵一上市,春节的高潮就到了。除夕是热闹的,可是没有月光。处 处张灯结彩,整条大街灯火通明。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的 是玻璃的,有的是牛角的,有的是纱灯,有的是冰灯,还有用麦苗做成一 两条碧绿的长龙。 ——老舍《北京的春节》