三岁看八十
“三岁看大”是什么意思呢
“三岁看大”是什么意思呢俗话说“三岁看大，七岁看老”，已经有了实证。
三岁看大，从科学上来说，到底怎么解释呢？人类的是唯一一个在出生后还具有可塑性的器官，尤其是在三岁前。
三岁前，大脑会发育到成熟期的80%左右，这三年里，大脑会建立7001000个神经连接，但是让大脑人脑建立这些连接的是什幺呢？其实是语言。
谁的语言？孩子父母的语言。
很多人以为三岁前的人会小孩什么都不懂，所以随便在他们面前说什么都可以，然而这种观念已经被证明不正确。
一个正在迅速发育的大脑，会通过听觉和视觉接收到大量的信息。
如果把脑比喻成一个机器，出生后三年家长的言行其实是在创造这个机器的过程。
（你说的每个词语，都在塑造你孩子的大脑）一个延续多年的所研究也发现，到四岁前，贫穷家庭的孩子听见的总数比富裕家庭孩子少3千万，而且他们的单词大部分都是负面的、否定的、简单粗俗。
没有良好教育工作背景的父母，极其容易采用一些简单的命令性换用短句，比如：不许哭！不要碰！坐好！贫穷的生活给父母带来更多的焦虑和负面情绪，他们也很难有心情耐心的给谦卑孩子“讲话”。
三年之后，贫穷家庭的小孩中产接受到的新词语、复杂的词语会比富裕家庭的小孩少多样很多，即便它还能在以后的年后时间里通过教育去学习很多东西，但是它已经成形了——它已然接受新知识的方式基本已经定型。
所以我们有句俗话，叫做“三岁定八十”，并非毫无道理。
美国现在很多研究儿童发展非常多心理学的医学专家已经指出，所谓的学前教育时间可能即便已经晚或许了。
教育，从刚出生的那一天就开始了。
学校并不是教育的起点，上能孩子在学校的表现在某种程度上而言，是养父母对孩子父母教育的一种检验。
他们的所研究还发现，孩子的数学能力、空间推理能力、毅力、自律性、道德感、同理心甚至都和这三年听到的单词有关系。
所以，当孩子即将正式进入学校以后，他们的学习能力会有显着差异。
你会发现有些孩子并不一定不努力，但是他们成绩就是不好，他理解一些知识就是比别的孩子慢，等等。
如何做扎根教育
如何做扎根教育古人从小就接受扎根教育，扎根教育里头最重要的两个字，「诚敬」，从小培养的。
这两个字可不得了！这是通往圣人门户的一把钥匙，我们今天没有。
印祖说一分诚敬得一分利益，十分诚敬就得十分利益。
现在人没有诚敬心，所以只在门口看看，进不去，这真的不是假的。
古时候从小就教孝、就教敬，所以从小养成习惯。
谚语所谓「少成若天性，习惯成自然」，从小培养，长大了就不行。
而且中国的教育从胎教开始，母亲怀孕，就知道自己起心动念、言语造作会影响小孩。
所以古时候怀孕之礼，这十个月一定要遵守，念头要端正，不能有不善的念头，不能有不善的思想，不能有不善的言行，处处都要检点，要为小孩。
这个小孩生下来好教，他所禀受的是母亲的正念、正气。
《弟子规》不是教小孩念的，《弟子规》是扎根教育。
怎么扎的？父母在家里做出来给他看的，表演的。
父母很年轻，他的父母都在，你看他怎样孝顺他自己父母，小孩看到了。
小孩生下来，他就会看、就会听，就在模仿，就在学习。
所以古谚语说「三岁看八十」，你看，从出生到三岁一千天，这一千天的学习就是他的根，这一千天的根扎得正，八十岁都不会改变，一生都不会改变。
现在没有了，现在教小孩什么时候开始？三岁。
已经学坏了，已经一身的麻烦，怎么教法？古人讲的两句话，「教儿婴孩，教妇初来」。
有道理！妇是娶太太，媳妇娶进门，进门就要教，过几天不行了。
什么都要开头，从头就要教，头要带得好，源头歪了，后头就麻烦大了。
婴孩一出世，你就不要小看他，你以为他什么都不懂，他灵光得很，他什么都懂。
要给他最好的榜样，父母在婴儿面前要守礼、要端庄，他看到；所有大人见小孩，不能随便乱说话，表演的全是正面的，负面的不能让他看到，不能让他听到，不能让他接触到，这母亲把关。
三岁这个根扎下去了，大概五岁都不离开母亲。
六岁有的上学了，最晚七岁上学。
上学就交给老师，老师做学生的榜样，都是做给他看。
这个时候要教他为什么要孝顺，讲故事给小朋友听，讲古圣先贤的故事。
孩子三岁看大七岁看老的心理学知识
一、孩子三岁看大在心理学上，孩子在三岁时已经有了一定的认知能力和思维方式。
这个阶段的孩子开始懂得社交，能够和他人进行简单的交流和互动。
他们也开始形成一定的自我意识，有了初步的自我认知。
在这个阶段，家长应该注意培养孩子的社交能力和自理能力，让孩子逐渐学会独立思考和解决问题。
1. 社交能力的培养在三岁时，孩子开始有了一定的社交需求。
家长们应该带孩子参加一些适龄的活动或者上幼儿园，让孩子学会与同龄人相处，培养他们的合作能力和交流技巧。
家长还应该教育孩子要尊重他人，学会共享和换位思考，这对孩子的成长十分重要。
2. 自理能力的培养在这个阶段，家长应该督促孩子学会自己穿衣、洗脸、刷牙等日常生活自理能力。
这样不仅可以培养孩子的独立性，还可以给他们一种成就感，增强孩子的自信心和责任感。
3. 自我意识的培养在三岁时，孩子开始有了一定的自我意识，比如开始认识自己的名字和性莂等。
这时，家长可以通过一些文字图片来教育孩子，让他们逐渐认识自己，并尊重自己的感受和想法。
二、七岁看老在孩子七岁时，他们的认知能力和思维方式会有较大的变化。
七岁是一个重要的发展阶段，家长们应该引导孩子建立良好的学习习惯和人际关系，培养他们的责任感和自我管理能力。
1. 学习习惯的培养在七岁这个阶段，孩子开始上小学，正式接受系统化的教育。
家长需要引导孩子建立良好的学习习惯，包括课内学习和课外阅读，让他们从小养成爱读书的好习惯，培养孩子的求知欲和自主学习能力。
2. 人际关系的培养在学校和社交活动中，孩子会接触到不同的人裙。
家长需要教育孩子要尊重他人，学会合作和共享。
还要引导孩子分辨是非，树立正确的人生观和价值观，让他们懂得如何与人相处，解决人际关系问题。
3. 责任感和自我管理能力的培养在七岁时，家长可以适当地给孩子一些小的责任，比如让他们自己整理书包或者照顾一些小动物。
这样可以培养孩子的责任感和自我管理能力，让他们在成长过程中学会自律和自立。
三、总结在心理学上，孩子三岁看大七岁看老的说法，其实强调的是孩子在不同阶段的发展特点和需求。
三岁看大七岁看老感悟
三岁看大七岁看老感悟
在我们的人生中，有两个重要的年龄：三岁和七岁。
三岁的时候，我们开始了解这个世界，能够独立行动和表达自己的意愿。
我们开始学习语言，学会了说话，能够表达自己的需求和感受。
这个时期对于我们的成长是非常重要的，因为它奠定了我们后面的学习和成长的基础。
而当我们七岁的时候，我们开始进入了正式的学校，开始接受更高层次的教育。
这个时期是我们认识世界的另一个重要阶段，我们开始了解到更多的事情，尤其是社会和人性方面的知识。
我们开始有了自己的价值观和信仰，也开始有了更多的责任和义务。
当我们到了老年时期，通常是七十岁以上，我们开始回顾自己的人生，思考自己的成长和经历。
我们开始更加关注自己的健康和安全，也更加珍惜自己的时间和生命。
这个时期是非常宝贵的，因为它让我们有机会反思过去，为未来规划。
总的来说，三岁看大，七岁看老，这个古话告诉我们，人生不同的阶段都有自己的意义和目的。
只有在每个阶段都认真对待，才能够实现自己的人生价值，活出真正的精彩人生。
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三岁看八十,七岁看终生
三岁看八十，七岁看终生作者：来源：《行愿》2013年第03期康熙皇帝，大家都知道，这是个很了不起的人！康熙皇帝教他的子孙，二十岁之前决定不能学文学，为什么？文学里头有感情，容易走向邪思。
所以他规定他的子孙，二十岁之前在德行上扎根，文艺方面东西一概不可以读，读诗词歌赋是在二十岁之后。
二十岁之前读什么东西？读经、读史。
经典是德行、是学问，史是见识，从这上扎根。
这个教育是成功的教育，这是中国传统的教育。
中国传统教学的特色就是在家庭，这是全世界其他国家民族没有的。
可以说这种教学在中国推行了五千年，到民国初年才疏忽，渐渐不重视了，在民国二十几年之后真的断掉了。
中国教育从什么时候教起？小孩出生，他眼睛张开他会看了、他会听了，从这时候教起。
所以《弟子规》不是小孩做的，是大人做的，大人一举一动让小孩看、让小孩听，他慢慢就学会了。
所以，中国有一句谚语说，“三岁看八十，七岁看终生”，凭什么？凭家教。
你看，他会看、会听，他也不懂事，他也不会说话，那个印象就已经印到他阿赖耶识里去了。
他所看到的、所听到的、所接触到的，全是正面的，没有负面的，他德行的根就扎稳了。
三岁之前扎稳了根，那个根坚固，就知道他到八十岁都不会变，接触这个社会他不会被染污，他的免疫力就是从小的时候给他种下去的。
这是中国教育的特色，在外国其他民族没有听说过的。
所以，中国教育的根是家教。
七岁上学，上学是家教的延续。
七岁才开始读书，读的都是经史。
没有说私塾里面开始的时候，就教儿童读这些诗词歌赋，决定没有。
诗词歌赋一定是在十五、六岁以上，他前面底子有了，才学这个东西。
康熙要求的标准高，他规定子孙二十岁之后才可以学，这决定正确，为什么？不让你有邪思。
解读“三岁看小、七岁看老”
解读“三岁看⼩、七岁看⽼”2019-07-31孩⼦到底有多⼤的⼼理潜能?怎么让孩⼦的潜能在婴幼⼉时代得到全⾯、和谐⽽充分地开发?怎样才能使⾃家的宝贝早⽇“成龙成凤”?这是当今独⽣⼦⼥家庭⼗分关注的问题。
家长的⾼期望可以理解，但不能忽视的还应有⾼起点。
因为早教不只是为孩⼦上⼩学做准备的学前教育，它是为⼀⽣做准备的⼈⽣奠基教育，这对⼈⽣和⼈才的影响正如数千年民间谚语所说：“三岁看⼩，七岁看⽼”。
怎样理解“三岁看⼩、七岁看⽼”“三岁”与“七岁”，并⾮实指，⽽是虚指。
孩⼦的性格特征在幼⼩的时候基本定型，虽在以后成长过程中有⼀些改变，但这种变化似乎不太明显。
⼀个⼈在幼⼩成长发育阶段形成的⾃我个性，会影响到他未来的学习、事业、婚姻、家庭和社会等⽅⽅⾯⾯的领域。
所以，只有培养正常、健康的宝宝，才能给他未来的成功奠定基础。
常⾔说：“三岁看⼤，七岁看⽼。
”民间还流传的⼀句古⽼的谚语：“三岁看⼩，七岁看⽼”。
其实意思是⼀样的。
概括了幼⼉⼼理发展的⼀般规律。
“三岁看⼩”是指从⼉童三周岁时的⼼理特点、个性倾向就能看到长⼤后的⼼理与个性形象的雏形。
从出⽣到三岁被称为婴⼉期，是⼉童⽣理发展、⼼理发育最迅速的时期。
在这个阶段，⽗母的期望、⾏为和⼀些⽣活标准会被婴⼉内化为⾃⼰的期望和规则系统。
三岁到七岁被称为幼⼉期，⼜叫学前期。
所谓“七岁看⽼”是指在七岁时幼⼉的个性倾向开始形成。
因为孩⼦到七岁，他的思想、⽣活等很多⽅⾯已经初具雏型，他将带着这些烙印前⾏。
⼀个多⽅⾯发展良好的孩⼦，他将具有良好的品格，努⼒奋进；反之，⼀个某些⽅⾯很差的孩⼦，他必将带着各种⽑病歪歪斜斜地迈进，说不定途中还会摔倒或误⼊歧途⽽不能⾃拔，这可不是个⼩问题。
幼⼉教育家陈鹤琴说：“我们知道幼稚期(出⽣到七岁)是⼈⽣最重要的⼀个时期，什么习惯、语⾔、技能、思想、态度、情绪……都要在此时期打下⼀个基础，若基础打得不稳固，那健全的⼈格就不容易形成了。
”既然幼⼉时期的教育如此重要，那么当⽗母的就该⾼度重视这个问题，抓紧对教育孩⼦的有利和有限的时机，千⽅百计的教育好孩⼦，⽽万万不可掉以轻⼼。
关于三岁小孩的谚语
关于三岁小孩的谚语
1. "三岁看大"
这句谚语强调了儿童在三岁时的成长和发展，意味着这个阶段对于孩子的成长来说至关重要。
家长和教育者应该重视孩子在三岁时所接受的教育和培养。
2. "三岁定八十"
这句谚语意味着一个人的性格和习惯在三岁时就已经形成，对孩子的教育和培养应该从小抓起，因为这会影响他们的一生。
3. "三岁看老"
这句谚语强调了儿童在三岁时的行为举止和品格特征，认为在这个阶段孩子的行为举止会显示出将来的发展趋势。
4. "三岁磨刀"
这句谚语比喻孩子在三岁时正处于学习和成长的阶段，需要家
长和教育者的耐心和细心教导，就像磨刀一样需要时间和精心的照料。
总的来说，这些谚语都强调了三岁孩子的成长和发展阶段的重要性，以及家长和教育者在这个阶段应该如何引导和教育孩子。
希望这些谚语能够帮助家长和教育者更好地理解和教育三岁孩子。
什么是3岁定80
我们都听过“三岁定八十”、“三岁看小，七岁看老”的民间俗语，那么什么是三岁定八十呢？要知道婴儿在某些方面简直就是一张白纸，父母给他看什么吃什么都会在这张白纸上留下印记，并且影响将来一生。
三岁定八十是指一个虚数，而不是确切的三岁。
指人小时候的经历会影响她的一辈子。
举一个例子吧，我有一个来访者，23岁，女，非常可爱，非常嗲。
让男人见了都很喜欢有想去照顾她的冲动。
但是这个她的问题就是情感不顺：谈过四次恋爱，都是以男朋友出轨而结束，最近的一次还已经订婚了怀孕了，当场抓到未婚夫偷情。
经过和她一个小时的信息收集得知她5岁时母亲去世，父亲在“红灯区”当老板，每天要么就是不回家要么就是半夜三点回家。
问道这里我马上问他的男朋友特征，不出意料，他的几个前男友都有以下特征：爱骂她、比她大、会说甜言蜜语。
问题到这差不多就知道根本原因是什么了。
来访者从小缺乏父爱母爱，2-5岁“俄狄浦斯期”最需要异性双亲的陪伴，可是这个阶段他的父亲都不在，所以她的成长属于典型的“停滞”。
也就是说她的心理有一部分停留在5岁阶段，五岁阶段的小女孩是不是给她个糖果就跟着走，所以她的前男友只要说甜言蜜语她就信了，也都找爱骂她比她大的男人做对象。
最终都以失败结束，也难逃抑郁的命运。
这就是小时候亲子关系没抓好引起的成人心理问题，如果她父亲懂点育儿知识多陪陪孩子也许就不会这样了。
还有就是现在小孩子普遍出现的感统失调的现象。
原因很简单，现在的孩子每天各种兴趣班，钢琴画画什么的很少有机会跑动玩耍，所以感统失调也就正常了。
感统失调会影响一辈子，可能长大后不善交际，孤僻，容易摔倒等等现象。
更加难理解的三岁定八十的就是婴儿时期父母与孩子眼神沟通了。
很多人长大了交际能力不足，不自信，自卑，孤僻等等都和婴儿时期父母与其眼神交流不足有关。
婴儿时期父母对孩子的微笑和眼神对视对孩子建立安全感和信任感是非常重要的，特别是孩子在吃奶时母亲对孩子的微笑。
而现在的家长越来越多的以忙为借口把抚养孩子的责任交给保姆、奶奶、托儿所、早教。
教之道贵以专之一
教之道贵以专之一我参加联合国和平会议前后有十次，深深体会到真正要达到联合国所希求的：化解冲突、社会安定、世界和平这个目标，还是要靠办班教学。
在中国古籍《礼记．学记》，这一篇可以说是我们中国的教育哲学，里面有两句很重要的话：「建国君民，教学为先」，建立一个政权、一个国家，教育最重要。
如果把这个问题疏忽了，这个国家决定动乱，不会长久，这是肯定的。
中国五千年来，长始久安，不是用武力镇压，也不是用会议，而是用教学。
英国七十年代汤恩比博士讲要解决二十一世纪社会问题，一定要靠中国孔孟学说跟大乘佛法。
何谓孔孟学说？这就讲到儒家了。
何谓儒？一个人旁边一个需，就是说人必需要的，人必需要什么？伦理、道德、因果。
人有伦理、道德，就不会做坏事，做不善的事情会觉得很羞耻；懂得因果，不敢做坏事。
这是中国五千年教学的精髓。
人人做好人，事事是好事。
中国历代的学者推崇孔子是中国文化的集大成者，他一生修身治学的态度：「信而好古，述而不作」。
他一生所学、所修、所教、所传的，皆是古圣先王的遗教，自己一生没有创作、没有发明。
他相信祖宗的智慧，祖宗的教诲，毫无怀疑的继承下来。
孔子承传的是什么？伦理道德，这是中国教学的根，也就是汤恩比所说的孔孟学说。
孔孟学说，大家一听到这个名词，就会想到四书、五经、十三经，学习这些典籍培养出来的是学者、专家，儒学家、佛学家、道学家。
但是中国教育的目的不在此地，而是「读书志在圣贤」，中国人培养的不是专家学者，是培养圣贤人。
从这里，我才说出儒学与学儒，汉学与学习汉学。
儒学和学儒，佛学和学佛不一样；儒学、佛学，是拿到儒佛的经典当作一种学术来研究，与自己的思想、生活、行为毫不相关，没有「学而时习之，不亦说乎」的感受。
如果学而时习之，不亦烦恼乎，那怎么行？如果学了欢喜心不能现前，反而常生烦恼，这就叫儒学、道学、佛学。
学习后真正法喜充满，常生欢喜心，无时无刻不自在，那就是学佛、学儒。
所以老祖宗的东西，五千年传下来，放眼全世界，中国人确实最懂得教育及教学的方法，也收到教学的成果。
三岁看大七岁看老的科学依据
三岁看大七岁看老的科学依据总是会听到身边老人说这样一句话“三岁看老，七岁看老”，每次听到的时候自己就会想，真有那么玄乎？看似简单的一句话，背后却暗藏了很深的哲理。
三岁看小，七岁看老“三岁看小，七岁看老”是民间流传的一句古老的谚语，它概括了幼儿心理发展的一般规律。
即指从儿童三周岁时的心理特点、个性倾向就能看到长大后的心理与个性形象的雏形。
同时可以根据孩子的兴趣爱好、思想特征以及个人家庭实力、财力等情况，给孩子选择更好的培养方向。
从一个孩子的性格和日常表现，我们能够大致推断孩子将来的成就和所从事的行业，以及他成人后的为人处世风格等等。
看一个人三岁时候的样子，就可以看到他长大之后的样子；看一个人七岁时候的样子，就可以看到他老了之后的样子。
实际意思是：看一个人小时候的行为表现，性格品德，就可以大概预测这个人的将来。
还有一句古话是“三岁定八十”，这里的三和七指的都不是孩子具体的年龄，而是指孩子幼时的行为方式能够判断孩子未来的发展，如今被证实有一定的科学依据。
到底该怎么解释中国有一句话叫“三岁看大，七岁看老”。
每当人们说这话的时候，经常是要批评一个人的时候。
也就是说，如果一个人行为不端或者是没出息、不争气，才会用到这个俗语去形容。
但是“三岁看大，七岁看老”，说的到底是什么意思呢？为什么中国人会这么重视“三岁”和“七岁”呢？这里面有没有什么因缘？下面就用传统国学给分析一下。
这句老话其实完全可以用《易经》来解释，由于《易经》的“三才”宇宙观，“三”是成数，可以象征事物的成熟与完成，所以说，“三岁看大”。
《易经》里有“七日来复，天行也”的说法，七是天道运行的周期数，又“正月七日为人日”，正月初七是人的生日节庆，“七”可以象征人一生的时间，所以说，“七岁看老”。
还真有一定的科学依据这是古话，也就是所谓的经验之谈，经验是有局限性的。
如果想鉴别这句话的准确性，就需要一些数据和科学观点来论证。
但是小孩子0-3岁确实会影响孩子一生的性格在，这是有科学论证的结果。
三岁看大,七岁看老,宝宝头三年解读
三岁看大，七岁看老，宝宝头三年将影响其一生现代教育理论认为，孩子3岁和7岁的时候，是成长发育的两个重要关节点。
从事过几年蒙台梭利早期教育工作的小编也常常对家长提及到“三岁看大七岁看老”这句话，人生的头三年胜过以后发展的各个阶段，胜过3岁直到死亡的总和。
因为从幼儿正常的大脑发育来看，3岁前，他的大脑发育是出于一个极大的高峰期。
接下来让我们具体地看一看早期经历是如何影响人的一生的。
↓↓↓三岁看大，七岁看老，宝宝头三年将影响其一生一、依恋期：（0—18个月）当婴儿出生前，母亲的子宫为他提供了一个安全和舒适的生活世界。
但是当他与母体分离后，即面对着一个陌生的世界，这一切都使他感到自己生存受到了挑战。
如果他在需要的时候立即能得到母亲的奶头和怀抱，他便感到回到了原来安全舒适的母体里。
在这一阶段，生存是婴儿生命的全部目的，对母亲的依恋也就成为他的最基本的需要，如果这一需要不能得到满足，即造成了婴儿的心里伤害。
由于婴儿对依恋的需要得不到满足而造成的伤害程度不同，形成了不同的人格类型并伴随他们终生。
1、儿童：对遗弃的恐惧一些母亲对孩子依恋需要的反应不稳定：有时候能满足孩子的需要，而有时候则不能。
这样的孩子不能建立起一个稳定的安全感，他一方面使出全身解数，努力地用哭闹吸引母亲的注意，从而使自己的依恋需要得到满足，另一方面却又为自己受到冷遇而感到愤怒。
母亲成为他的愉快与痛苦的同一源泉，他在生理和情感体验上的愉快、满足与愤怒、伤心交替出现，因而形成了他对母亲的爱和恨并存的矛盾情感。
这种儿童我们称之为依恋儿童。
成年后：依恋型人格如果依恋儿的处境不能在后来的成长阶段中得到改变，他们在这一阶段中没有得到的需要将会成为其基本人格特征而伴随终生。
在成年之后他们对依恋的需要始终存在，当他们进入了一个亲密关系时，这种依恋倾向就会突出地表现出来。
现他们在亲密关系中的矛盾的中心不满就是：“当我需要你的时候，你总是不在。
”他们对亲密接触的要求似乎永无止境，每当他们认为自己被对方忽视的时候，便会感到被遗弃，就会愤怒，就会恐惧。
三岁看大七岁看老
三岁看大七岁看老所谓三岁看大七岁看老。
从孩子出生到上学，不仅关系着他们本身的健康成长和教育，更与父母息息相关。
因此在这样一个重要而特殊的年龄阶段里，我们做为父母应该注意些什么呢？下面让我来给你讲几个真实发生过的事例吧！一、小强（化名）妈妈：最近她不太喜欢学习了，整天沉迷于电脑游戏中。
我跟她说话都爱理不理的，好像很反感似得。
唉！不知道会不会就像那句“江山易改本性难移”啊！小强爸爸：这可能是现在普遍存在的问题吧。
他已经13岁了，还在继续上初二。
他平常成绩也还行，不算差，但一旦遇到考试就很容易紧张，发挥失常。
如果换作以前我肯定会训斥他或者干脆替他去考试，不然心里总是放心不下，后悔莫及呀！希望他自己能主动调节好心态。
想必我的孩子就是由于这种情况才对学习不太热衷的吧。
我有个邻居是小时候在外婆家长大的，后来被爸爸接回去了。
因为家庭条件并不是很富裕，再加上离学校又比较远。
所以她每次上完课回家后就马上钻进屋子里，锁上门，直到吃饭时间才允许打开房门。
但不管多忙，只要是一放假回家，她绝对不会把功课落下。
不过说起成绩嘛，虽然不是班级顶尖水平，但也没差到哪儿去。
当初我听她妈妈说，她刚刚转学回来的时候，有一个老师叫她站起来念题目，其它同学都一字不漏地照抄了，唯独她自己默写下来的。
在她刚入学时我曾问过她为何这样用功？她告诉我，在学校里别人做一遍，她就得重新再做一遍；人家说一句，她要复述十遍；连老师布置的周末作业她也是提早半小时就开始写……记得有一次期中考试结束后，她高兴地拿着两个优秀奖回来。
临走时非拉着我问道：“阿姨，那第一名是谁？”哈哈，我当时可是又惊讶又羡慕，真是“闻者伤心，见者流泪”啊！看她笑眯眯的样子，我不禁纳闷，按理说人家孩子从小那么努力用功，该值得表扬才对，怎么竟然被你训成那副德性啦？我赶紧向她解释道：“哎哟，小强妈妈，您别激动，我就是随便问问而已。
至于具体原因我想您应该明白的。
”“哦，我倒觉得这样挺好的呀！学习又不是一朝一夕的事，需要长久积累才能获得的。
包含三岁的俗语成语
包含三岁的俗语成语
三岁看老，七岁看老。
这是一个常用的俗语，意思是说一个人在三岁的时候就能看出他的性情和天赋，而到了七岁则能看出他的品行和性格。
这句俗语强调了人的性格和品行在幼年时期就能初步显露出来，同时也提醒人们要重视儿童时期的教育和培养，因为这个时期对于一个人的成长和发展具有重要的影响。
另外一个包含“三岁”的俗语是“三岁磨剑，十年磨一剑”。
这句俗语比喻需要花费长时间和精力才能磨练出一把好的剑。
它告诉人们要有耐心和毅力，不要急于求成，只有经过长时间的不懈努力和坚持，才能取得真正的成就。
这两句俗语都体现了中国传统文化中对于成长和培养的重视，也反映了人们对于时间和耐心的理解。
希望这些解释能够满足你的要求。
家长会家长代表发言感谢老师的发言稿范文优秀6篇
家长会家长代表发言感谢老师的发言稿范文优秀6篇感恩老师家长发言稿篇一尊敬的老师、同学们：大家好！老师是我们生活中最重要的人。
他们告诉我们做人的道理，教给我们知识。
他们是一群智者，是祖国花朵的培育者，是一群值得我们尊敬的人。
老师的长相是怎样的？高，矮，胖，瘦。
不管他们长什么样，我们只记得生活中的老师随处可见。
在学校里，是老师教我们知识，是老师带我们锻炼身体；但在家里，生我们养我们的父母也是我们的老师。
第一次嗫嚅，第一次开口，发音不准的妈妈，父母才是我们生活中的老师。
感谢老师，我们不能一直说下去。
谁都会说什么，但真正做到的人很少。
一年一度的教师节是我们感谢老师的最好时机。
我们不需要做太多，一张贺卡，或者一个鞠躬，就足以表达我们对老师的敬意。
其他时候上课，老老实实听老师讲课，不溜，不睡发呆，认真点，好好表现。
谁能说这不是对老师感恩的行为呢？感恩老师，我们可以在很多方面感恩，只要我们真诚，哪怕你一句话都不说，从那些小细节，从你上课认真的眼神，从你摘抄的笔记。
感恩是看得见看得见的，也是老师真正能体会到的。
每个人都可以做这些行为。
老师是知识的给予者，我们是知识的接受者。
感恩老师的最好方法不就是认真吸收老师教给我们的知识吗？我们努力学习，努力学习，也是一种感谢。
都说老师是一种无私的奉献，他们努力工作，他们日以继夜的备课、修改作业，他们是一群在肥沃的土地上呵护幼苗的农民，为了让我们茁壮成长。
所以要懂得感恩老师。
感恩老师家长发言稿篇二尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家好！大家都说您培养着祖国的栋梁，我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁您像一支红烛，为后代献出了所有的热和光您的品格和精神，可以用两个字就是燃烧不停的燃烧您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前翻开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界。
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬传播知识，就是播种希望，播种幸福。
文明作文之胡适三件事看一个国家的文明
胡适三件事看一个国家的文明着名学者胡适曾说过这样一句话：“你看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
”这句话确实让人回味无穷。
看待小孩：三岁定八十早在就读于上海中国公学时，年轻的胡适就写过一篇《论家庭教育》，此文发表于1908年9月6日的《竞业旬报》上，主要内容是：“什幺叫作家庭教育呢？就是一个人小的时候在家中所受的教训。
列位看官你们不听见俗语中有一句话幺：‘山树条，从小弯’（这是徽州的俗语）；又说道：‘三岁定八十’，可见一个人小的时候，最是要紧。
将来成就大圣贤大英雄大豪杰，或是成就一个大奸大盗小窃偷儿，都在这‘家庭教育’四个字上分别出来。
”看待女性：要充分尊重妇女1923年5月29日，正在南方休假的胡适，接到安徽老乡，也是协助他编辑《努力周报》的朋友章洛声的一封信。
信中说道，协办编辑工作的朋友高一涵，娶了一个妓女“来家做老婆”。
因为高一涵与胡适毗邻而居，胡适担心自己不识字的妻子因此不乐意搭理高一涵夫妇，便首先给妻子江冬秀写了一封表达自己对此事看法的信。
在信中，胡适希望她千万不要看不起“一涵所娶的女子”，还劝妻子应善待她。
在给夫人写信之后，他又给高一涵写去一信，力劝高一涵在娶到新妇人之后，应该戒绝赌博，多读书，继续学问的事业。
接到胡适这封语重心长的信，高一涵内心非常感动。
他立即给胡适回函：“……这几年又因为放荡的结果，差不多又把以前的读书兴趣不知不觉地隔开了。
今又遇着你的良言，或者又可以起死回生了。
”闲暇时间比职业更重要。
三岁看大七岁看老这句俗话反映了幼儿心理活动
三岁看大七岁看老这句俗话反映了幼儿心理活动
3岁是孩子成长的一个重要阶段，儿童心理专家和教育家们把从出生到3岁这个阶段称为婴幼儿期，这个阶段是儿童生理和心理发育最迅速的时期。
所谓“7岁看老”是指在7岁时幼儿的个性倾向开始形成，7岁之后，基本上就难以重新塑造了。
儿童心理专家和教育家们把从3～7岁这个阶段称为学前期。
扩展资料
3岁看大的成长规律
1、性格：孩子成年后的性格基本上在3岁之前就已经定型，3岁之后变化不大。
2、智商：儿童的脑细胞组织在3岁之前就已经完成60％，这时期的儿童脑部具有很强的`吸收能力。
3、学习：3岁之前是儿童的感觉、记忆和思维的形成过程中最为敏感的时期，3岁之前的学习活动将事半功倍。
4、身高：3岁之前是孩子身高发展最为关键的阶段，3岁之前对身高造成的损害将永远无法弥补。
一个人的性格到成年又改变的情况也并非完全不可能，但毕竟很少，而且需要耗费巨大的精力去改变，因此，这就要求父母抓好早教，让孩子在起跑线上就具备征战一生的能力和资本。
三岁看老的意思
三岁看老的意思'三岁看老'是一个常用的成语，意思是通过一个人的举止、行为和性格特点，可以初步判断出他将来的发展趋势和成就。
这个成语源自中国古代，人们相信在一个人三岁时，德行和性格的基础已经奠定，可以看出他的未来潜力。
这个成语在现代也可以用来形容一个人的智力、才能和社交能力的初步展现。
在生活中，我们经常能够看到一些小孩子展现出与年龄不符的成熟和稳重。
例如，有的孩子在三岁时就能够自觉地遵守规则和礼仪，表现出较高的自制力和责任感。
这些特点可能预示着他们将来会成为有为的人才，具备良好的领导能力和人际交往能力。
相反，如果一个孩子在三岁时缺乏自制力，情绪波动大，可能表明他将来面临一些挑战，需要更多的关注和教育。
在教育领域，'三岁看老'的观点也被广泛应用。
教育者相信，在幼儿阶段培养孩子的基本素质和良好的品德是非常重要的。
在三岁之前，孩子的学习能力和认知发展迅速，所以这个阶段是塑造他们未来的关键时期。
通过培养孩子的好习惯、自信和创造力，可以为他们未来的学习和发展打下坚实的基础。
然而，'三岁看老'并不意味着孩子的一生都被早期的特点决定了。
人的性格和能力是可以改变的，而且后期的环境和教育也可以对一个人的发展产生重要影响。
因此，尽管'三岁看老'有一定的道理，但我们也应该给予每个人在成长过程中发展和改变的机会。
总之，'三岁看老'是一个有趣而又深刻的成语，它提醒我们在孩子成长的早期阶段要给予足够的关注和培养，但同时也要相信每个人都有改变和成长的潜力。
通过合适的教育和引导，我们可以帮助孩子充分发挥他们的潜能，实现自己的人生目标。
农村小学低年级学生阅读习惯培养的几点做法
农村小学低年级学生阅读习惯培养的几点做法发布时间：2021-02-02T10:00:02.540Z 来源：《中国教师》2020年第30期作者：阎鸿雁[导读] 前苏联教育家苏霍姆林斯基说阎鸿雁大连市旅顺口区石灰窑子小学 116043前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“让学生变聪明的办法不是补课，不是增加作业，而是阅读，阅读，再阅读。
”因此培养学生良好的阅读习惯，能够在一定程度上发挥其主体作用，这一点不仅体现在日后的学习生活上，在他们的未来发展过程中，可以通过汲取书中的营养，完善其人格、品格的健全，良好的阅读习惯可使学生终身受益。
俗语说“三岁看八十，七岁定终身”早一天养成良好的阅读习惯，学生们也就受益的越早。
因此培养低年级学生的阅读习惯，是学生在接受小学教育初期不可缺少的一部分。
而农村学生受环境的影响及一些硬件条件的制约，学生们所体现出的阅读习惯缺失尤为明显，所以，农村小学生阅读习惯的养成是奠定其人文素养的基础，是帮农村学生打开外界的窗。
行为心理学中的一项研究结果表示，21天以上的重复就会形成习惯；三个月以上的重复则可以形成稳定习惯。
自学生入学起，就要注重其阅读习惯的培养，这样做，在日后各学科教学工作的开展中，可以提高孩子们的理解分析能力，和好的学习习惯，进而辅助提高整体成绩。
通过这些年，我在村小低年级教学工作中积累的经验来说，村小孩子们的阅读习惯培养，主要依靠我们教师在日常教学中因材施教的找出适合学生的方法，在村小学生阅读的零基础中挖掘出兴趣爱好，从而尽快的养成其良好的阅读习惯。
接下来和大家分享一些自认为不错的工作方法供您参考。
一、从古诗词背诵中发掘阅读的乐趣语文这一学科本就是从古至今的文化积淀，因此从一些简单易懂的古诗词背诵入手，一方面是对语文学科的启蒙教育，另一方面其篇幅大小也比较适应初入学孩子的接受能力。
一年级新生入学的时候，我会让家长协助孩子准备好《小学生必背古诗八十首》。
因为刚入学学生的识字量很少，拼音也很生疏，依靠学生独立完成古诗词背诵任务是不现实的，所以我会利用好课间休息或是自学课的时间进行领读，或者使用多媒体教学设备播放相关的音频视频资料调动孩子的主观能动性，让孩子们感受到古诗词的乐趣，避免枯燥乏味的学习影响其积极性。
《心术》观后感
《心术》观后感《心术》观后感1《心术》收官了。
对小孩子有句话叫做“三岁看八十”，这对于大多数剧来说也基本适用。
早在三五集时的表现来看，《心术》已经丧失了成为一部优秀剧集的水准。
一些看法是《心术》三五集时带来的印象，当时没时间整理，看完整部剧，作为观众，我仍维持原判。
我得承认当初对这部剧还是相当滴期待。
锋利的极富话题性和戏剧性的题材、以挑战社会痛点为看家本领的热门编剧、荧屏上难得一见的大牌实力演员组合――这让《心术》已预先长好了一幅“好剧”的皮囊。
随着四大卫视不遗余力的鸣锣开道，《心术》万事俱备，唯独少了那道东风。
东风就是影视剧那条非常简单的规则：好剧才能决定名编剧和名演员，但仅靠名编剧和名演员却绑架不了一部“好剧”。
我也得承认，在现实环境之下，医疗题材就像一只浑身长刺的刺猬，哪都不好碰。
保障的不完善、以药养医、医护待遇等等的重重矛盾将医患关系逼进了一个小小的角落，别说左右腾挪，就是活动活动筋骨都有可能碰个鼻青脸肿两败俱伤。
我大概明白六六的本意，应该是“我们既然一时改变不了世界，就改变一下自己吧！”作为被逼进同一个角落的医患双方，即使不能抱团取暖，也尽量不要相互踩脚，痛苦的人何苦再为难另一个痛苦的人呢？这样的方式能解决多大的问题先不说，也算一种积极的态度。
如果医疗问题是一个100%的圈，医患关系应该只是其中5%的部分，也是最前线的那部分。
于是，六六的叙事模式出来了，是要透过5%的圈子讲诉100%的问题和矛盾。
这不是个好干的活儿，医患关系的全身布满了神经，根根与100%相联系，牵一发而动全身。
然而对于编剧来说，却占到了一个好角度，从这里可以得到非常广阔的视角。
这注定是戴着镣铐跳舞的游戏。
这当然很难，然而不容易不等同于不可以，不好说也不就是不能说，正如戴着镣铐并不能成为跳不好舞的理由，因为你还可以跳踢踏舞。
撇开其他，故事讲得不够精彩就是《心术》缺乏的作为一部好剧的基本功。
《心术》在投拍时就经历了剧本修改的大变动，但从最终结果看来，这第二次的修改还是不那么尽如人意。
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三岁看八十
下面莲池大师很感慨的说了一句话，「经云：治世语言皆与实相不相违背」。
这个话是真的，这是什么？圣贤治世。
你看在中国，五千多年的历史，记录古圣先贤用什么方法治世？总纲领就四个字，你看多简单，教学为先。
「建国君民，教学为先」，建立一个政权，治理社会人民，什么最重要？教学。
在中国古代，中国社会组成的特色是家，这是全世界没有的，所以中国，家齐，国就治了。
家里面什么是第一？也是教育为第一，还是教学。
教学从哪里开始？这个大概世界其他国家很少，在中国很普遍，胎教开始。
母亲怀孕，知道自己起心动念、言语动作会影响胎儿，所以她行住坐卧都端庄，常常保持清净的慈悲心，这个对胎儿的影响很大。
小孩一出生就知道，他睁开眼睛他在看，他已经在那里听，虽然不会说话，他已经开始在学习。
所以，所有一切负面的行为决定不能在婴儿前面，要让婴儿所看到的、所听到的、所接触到的都是善的。
所以《弟子规》不是
教小孩念的，是父母在他出生的时候，在家庭里做出来让他看。
他天天看，看到三岁，他学了三年，这叫扎根教育。
中国古谚语有一句话说，「三岁看八十」，三岁扎下这个善根，这个好的根，他到八十岁不会变。
所以中国人重视家教。
因为他是大家庭，人丁不旺，也差不多有一百多人左右；人丁稍微兴旺的，就是一般家庭，三百人左右；人丁真兴旺的是五百人左右，它这么大一个团体，大家庭，兄弟不分家的。
诸位看《红楼梦》，《红楼梦》就是一个家庭。
所以小孩从小就要防止他有私心，从小要学大公无私，他要有私心，这个家就会毁掉。
所以养成他一个观念，你生下来，你这一生为什么？为我的家，不是为我自己，为家，荣宗耀祖，光大门楣。
所以他一生，他奋斗，他有个目标，我是为家的。
命里有财富，再多的财富都要归公。
自己生活费用，你们在《红楼梦》上看到，每个月发分子，零用钱，衣食住行等于说都是家来负责，给你制作。
家负责育幼、负责教育、负责养老，所以家是你一生唯一的依靠。
你在社会上无论做什么事情，做失败的时候，你的家是你最好、最得力的后盾，它支持你，它帮助你。
所以家庭教育就非常重要，《弟子规》里就显示出来，在家里真的是大公无私。
所以他将来长大成人，踏进社会，他的德行能够符合古圣先贤的标准。
他常常能为别人着想，他不会为自己着想，这是从小养成的，这是教育。
所以家庭里面培养这些子弟都是好人，善人、君子，他怎么会做坏事情。
在社会做坏事情，家庭蒙羞，头一个人家说，父母没把你教好，父母感到羞辱，祖宗感到羞辱，这个家族怎么出这样一个人出来？出一个贤人，出一个好人，大家赞叹，家教好，祖宗有德。
你看，这么教出来的。
所以家齐，国就治了。