“社会化管理”模式之我见

“社会化管理”模式之我见

摘要：高一八班是按成绩分班后的“普通班”，刚入学时，由初中时无重点班和普通班之分时的“平起平坐”，到按照成绩差异分班的“地位落差”，逐渐形成了竞争上的失落感、未来高考上的压力感。但是经过半年的精心打造，这个班级已成为“先进班集体”中的第一，创造了奇迹。最大的成功之处是采用了“社会化管理”模式。

关键词：社会化管理；社会组织；自主发展

“累”似乎成了每一名中小学班主任对于班级管理工作最直接的心理体验。其实工作中怕的应该不是累，而是累得低效。班级社会化管理是一种有效提升班主任班级管理效能的方法之一，值得借鉴。

杜威在其《民主与教育》一书中指出：“儿童是教育的出发点，社会是教育的归宿点，正像两点之间形成一条直线一般，在教育出发点的儿童和教育归宿点的社会之间，形成了教育历程。”这与新课程改革所提出的“教育走向生活”这一理念一脉相承。

八班的“社会化管理”是指在班级的管理活动中，从班级组织目标的制订、班级组织机构的组建、班级组织成员的分配等方面都按照社会组织的运行规则来开展，组织机构的组建则体现出一定的层次性和连续性；当然，由于班级具有有区别于其他社会组织的特殊性，如学生为未成年人，故班级管理需要更具人性化。

一、“班级环境监察委员会”

整洁的班级环境是一个文明班集体的重要标志，班级卫生管理是班主任每时每刻都必须关注的重要工作。怎样按时高效地完成值日任务，除了内化品德教育外，采用“委员会”的奖罚条例，效果很好。“委员会”核心成员由以下人员组成：劳动委员、卫生委员、纪律委员和在这方面特别欠缺的学生代表，把这些重要的公共管理位置直接给予那些最需要这些位置的人，帮助这些特别需要帮助的同学发展公共服务的意识和能力，尽管在形式上有悖于民主的原则，但是在实质上却正是体现了充分的民主精神，只有这样才能真正体现教育中的人文关怀。如何“立法”?是否“违法”?怎样“执法”?这三大任务是他们的职责范围。

二、“班级纪检局”

纪律工作可以通过引进“班级纪检局”这一组织机构来负责管理，由班长和纪律委员以及在这方面特别欠缺的学生代表组成。通过这种专门的事情由专门的机构负责管理的方式，能够提高班级管理的工作效率。迟到是班级面临的重要工作，我班对待“迟到”问题的办法是《迟到时间累积返还法规》，如某一节课迟到的学生，必须在周末留校返还四十分钟，两次迟到八十分钟，周末为寄宿学校学生返家的“解放时间”，学生们归心似箭，留下一分钟都觉得难熬，更何况还要强制完成周末作业，所以这条法规对学生有很强的警示作用。

三、“班级作业质量监督局”

由班长和学习委员、各科课代表和在这方面特别欠缺的学生代表

组成，凡是没有按质按时完成任务的“产品”都要在周末留校重新“召回”加工，并且要曝光，上“黑名单”。如果有的同学周末要补回几科作业，他就有可能赶不上校车，要有家长开车接回或打的士自己回，“违法”成本过大，震慑力很强，而且效果明显。

四、“八班晚自习学风管理委员会”

由班长、纪律委员和团支部书记和在这方面特别欠缺的学生代表组成。他们的职责是监督、管理、处理晚自习过程中的“违法违纪”行为，如对于极个别晚自习不能安心学习，讲话声音过大，来回走动而影响班级整体学习气氛的，可采取当晚放学后留下补上半节晚自习的处罚，让他无人无话可讲，而且还要完成附加的学习任务。

五、班级舆论宣传阵地——《家校联系》

《家校联系》不完全受班级和其他机构的制约，拥有一定的言论自由，其主要作用是：

1.对班级各种行为进行有效的监督和评价。

2.建立班级正确的舆论导向，为班风建设出谋划策。

3.发表同学提案，它要求实用，讲究实效，针对时弊，着眼发展，有利提高。

4.加强与家长的沟通和交流，构建家校联系平台。

《家校联系》由班内7个宿舍轮流承办，每两周见报。主要内容有“班级新闻”“本报评论”“专题报道”“班长坐台”“学法指导”“家长信箱”“周末学习指导”等栏目。《家校联系》在“班级管理社会化”中贡献突出，是同学们课余关注的焦点，是我班文化建设

的一道亮丽的风景线。

社会化管理能充分调动学生自主管理的积极性和创造性，让学生自己把握自己命运，让学生自己成就幸福人生。

某位爱狗成疯的人，常常花费巨额金钱，购买昂贵的健康食品来宠养他的名犬。他听人说深海鱼油对狗的发育很有帮助，于是每天一大早，他都把狗抓来，用双膝夹紧狗头，勉强它张大口，然后对准其喉咙灌进鱼油。有一天，狗儿大力挣扎，甩脱了主人的双膝，鱼油也流得满地都是。这人生气之余，看到狗儿自己转过身来，静静地舔食羹匙，此时他才回过神来，发现狗所抗拒的不是鱼油，而是他喂鱼油的方法。这是一个极其生动形象的例子，和我们教师教育学生是多么的神似啊!我们一直以为我们对学生是一片爱心，我们给他们的东西都是为他们好，可是万没有想到学生竟然那么抗拒，甚至抵死不从。我们觉得很受伤，觉得学生不懂事，可是我们有没有考虑过学生的心理感受?学生为什么会抗拒?是抗拒我们的爱心吗?不是，是抗拒我们的爱的方式，它自己“舔食”才是它感觉最幸福的事。

在中国，提起《西游记》可谓是家喻户晓，妇孺皆知。其实熟读它的老师们会发现，《西游记》中蕴涵了很科学的教育智慧。唐僧作为主人公之一，给人们留下的是一个只会吃斋念佛、软弱无能的和尚形象。但是，当我以一位中学班主任的身份重新审视唐僧时，却深感他的伟大。唐僧作为取经四人组的领导者，能够带领这个集体不畏艰难险阻、历经磨难取得真经，必有其可取之处。

唐僧有高超的管理艺术，他集无知、无能、无用、无欲于一身。无知，唐僧每到一处总是问：悟空，这是什么地方?他真的不知道吗?西行前，他做了十年的准备工作，他将西行途中的山川地貌、风土人情皆了然于胸，他只是把自己当做一个倾听者，这就是他当领导的高超之处!要真正做一个无知者，这是很难的!无知的最高境界就是难得糊涂!

无能，就是每次有人求他捉妖时，他总是说：施主放心，我这三个徒弟，个个本领高超!他这么一说，徒弟们立马跳出来说：看我们的!人们想，三个徒弟都这么厉害，师傅肯定更厉害!唐僧把自己置于无能者的地位，他以欣赏的目光看三个徒弟，这是一种管理艺术，一种境界。老师不要总当能者，适当的时候要学智，当一个无能者!

所谓无用，无用是指挥者的胸襟。每次遇到妖怪，悟空都说：保护好师傅!很多班主任什么事情都要搞个示范，其实这是最愚蠢的做法。

无欲，说唐僧没有欲望是假的，每次有美女勾引他时，他都是吓的用袖子挡住眼睛。这个动作暴露出他是有欲望的，只是因为他有大欲望——去西天取回真经，所以不得不压抑小欲望!要学会放弃!引导自主发展，这是“无为中大成”最为核心的东西。没有前途是可以设计的，没有发展是可以替代的。前途是学生自己的发展，我们不可替代。那么我们班主任干什么呢?老子日：损之又损，以至于无为。无为而无不为。“损之又损”就是不断减少我们的职能，