空间生产的逻辑

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列斐伏尔《空间的生产》述评

列斐伏尔《空间的生产》述评一、本文概述本文旨在深入解读亨利·列斐伏尔的代表作《空间的生产》，这部著作不仅是城市研究领域引用率高的经典之作，更是20世纪后半期开始的“空间转向”的理论基础和奠基性文献。

列斐伏尔的这部著作首发于1974年，集中展现了他城市理论的核心内容。

列斐伏尔以独特的视角，将空间视为社会的产物，其生产包容一切的世界观和实践活动。

这种空间的生产并非简单的物理空间或实际空间，而是蕴含着深刻的社会、文化和政治内涵。

列斐伏尔的理论观点鲜明，他认为空间的生产包含了多重关系，任何一种社会形态和生产方式都会生产出它自身的空间。

这种空间不仅具有物质性，更具有表征性，它是通过意象与象征被生产出来的。

因此，空间不仅仅是物理的存在，更是社会的存在，是各种社会关系交织的产物。

列斐伏尔的这种观点，为我们理解城市空间、社会空间以及政治空间提供了新的视角和思考方式。

列斐伏尔对资本主义社会日常生活的批判，以及他对城市空间研究的转向，都体现了他对现实和时代问题的敏锐洞察和深刻反思。

他试图从城市空间的视角对日常生活批判做出新的表征，将日常生活的异化问题融入空间化的理论致思之中。

这种理论尝试不仅为我们理解城市空间提供了新的视角，也为我们理解社会空间、政治空间以及人的日常生活提供了新的思考方式。

然而，列斐伏尔的理论虽然具有开创性和深刻性，但也存在一些问题。

他的理论在一定程度上脱离了实践，因此不可避免地带有乌托邦性质。

尽管如此，列斐伏尔的《空间的生产》仍然是一部具有深远影响的著作，它为我们理解城市空间、社会空间以及政治空间提供了重要的理论资源和思考工具。

二、列斐伏尔与《空间的生产》列斐伏尔，这位法国社会学家和哲学家，是20世纪后半期“空间转向”的理论奠基人，他的代表作《空间的生产》不仅集中展现了其城市理论的核心内容，更在城市研究领域享有极高的引用率。

该书于1974年首次出版，为我们提供了一个全新的视角来审视和思考空间。

论“三生空间”的逻辑结构、制衡机制和发展原则

“三生空间” 的内部结构和分布格局是实践活
的核心课题。党的十八大、十八届三中全会和五中动的客观结果，优化 “三生空间”的结构和格局是遵
全会进一步明确了促进 “三生空间 ”协调发展的总循人类社会发展规律的必然选择。
· ５ ·
础的发展状况。其中，生产力是人们改造自然的能的基础和源泉。生产空间、生活空间、生态空间相互
力，包括劳动者、劳动资料、劳动对象等要素；生产影响、相互制衡构成整体性的存在。
关系是人们在改造自然的过程中结成的人与人、人
刘燕（中共中央编译局马克思主义研究部，北京１０００３２）
摘要：优化 “三生空间 ”的结构和格局之所以成为完善社会主义生态文明空间布局的核心任务，是由人类社会发展基本规律以及生态文明空间布局的现实状态决定的。其中，生活空间是人类进行吃穿住用行以及从事日常交往活动的空间存在形式，是延续和培育劳动者的主体场域；生态空间是自然基础存在的基本形式之一，主要界定了人类活动的地形地貌、活动区域、地理位置等场域内容，是维持劳动主体生命活动的栖居之地，同时，也为生产空间、生活空间提供生态前提，是任何社会生产活动顺利运转的先决条件。而生产什么，如何生产的空间场域和空间结果，即构成生产空间。生产空间是劳动活动的空间存在形式。受自然和历史条件局限，在人类社会发展的不同阶段，生产空间、生活空间、生态空间的地位和作用是不平衡的。只有坚持经济效益、社会效益与生态效益相统一以及集中性与平衡性相统一的原则，才能克服资本主义社会以及传统发展模式的弊端，促进 “三生空间”的和谐发展。

列斐伏尔的空间生产理论探析

列斐伏尔的空间生产理论探析一、本文概述本文旨在深入探析法国社会学家亨利·列斐伏尔（Henri Lefebvre）的空间生产理论。

列斐伏尔作为20世纪最具影响力的社会理论家之一，他的空间生产理论对理解现代社会空间现象，特别是城市空间的重构与发展，具有重要的理论价值和实践意义。

本文首先简要介绍列斐伏尔的生平及其理论背景，然后重点阐述其空间生产理论的核心观点，包括空间的社会性、空间的实践性以及空间的生产性等。

在此基础上，本文将进一步探讨列斐伏尔空间生产理论对现代城市规划、社会空间结构变迁以及社会关系的重塑等方面的影响和启示。

通过本文的论述，期望能够为理解列斐伏尔空间生产理论的内涵与价值，以及其在当代社会空间研究中的应用提供有益的参考。

二、列斐伏尔空间生产理论的核心内容列斐伏尔的空间生产理论为理解空间的社会属性、政治经济角色以及其与人类社会发展的紧密联系提供了独特的视角。

该理论的核心内容主要体现在以下三个方面。

列斐伏尔强调了空间的社会建构性。

他认为，空间并非是中立的、客观的存在，而是由社会关系、文化习俗、政治权力等因素共同塑造的。

空间的生产、分配、消费和再生产，都是在社会关系的框架内进行的，这些关系反过来又影响着空间的形式和功能。

因此，空间不仅仅是物质的存在，更是社会关系的载体和反映。

列斐伏尔提出了空间与政治经济的紧密联系。

他认为，空间不仅仅是物质空间，更是一个政治经济的场所。

空间的生产和分配受到政治经济因素的影响，同时，空间也反过来影响政治经济的发展。

例如，城市空间的规划和设计往往反映了统治者的意志和利益，而空间的利用和开发则直接影响着经济活动的进行和社会关系的形成。

列斐伏尔强调了空间的历史性和动态性。

他认为，空间是随着历史的演变而不断变化的，每一个历史时期都有其特定的空间形态和空间逻辑。

空间也不是静止不变的，而是在不断地被生产、消费和再生产过程中发生变化的。

这种变化不仅反映了社会关系的变迁，也推动着社会关系的发展。

大发展≠大进步——关于校园设施建设的若干思考——大学城的空间生产逻辑与奇观

编者按：当中国高校仅仅用Ｔ：年的时间就走过了Ｌ其他目家几十年才走竞的路程，作为这一过程的证者
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大学城的空间生产逻辑与奇观
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列斐伏尔“空间生产”异化批判的逻辑

是德波，德波主张利用艺术变革现实，对弥漫在社
会领域中的景象做彻底地批判。列斐伏尔对日常生活的态度一直在转变：他早期认为，目常生活是多重色彩的现象形态，是异化与反抗异化的矛盾
收稿日期：２０１６— ０８— ３１
西安石油大学学报（社会科学版）
列斐伏尔“ 空间生产＂异化ｔＩ：ＬＮ的逻辑
孙全胜
（山东师范大学人文学院，山东济南２５０３５８）摘要：在出场逻辑上，列斐伏尔把马克思资本批判方法应用到分析空间异化现象，指出空间异化现象是
关键词：列斐伏尔；空间生产；异化批判；逻辑
中图分类号：Ｃ９１２．８１
文献标识码：Ａ
文章编号：１００８— ５６４５（２０１６）０６— ００５６— ０７
０引言
列斐伏尔空间异化批判理论逻辑的建构与结
观点背离了经典马克思主义，并被清理出党，只能靠开出租车维持生活。他还继承了情景主义马克思主义的观点。境遇主义马克思主义的主要代表
空间中事物的批判，发展为地理学的空间异化批
判理论，并与社会学亲密结合，以大卫・哈维、性
资本增值的集中展现，从而将空间异化与城市化、政治权力、日常生活联系起来；在展开逻辑上，空间异化批判与马克思社会批判、左派政治学紧密相连，具有反本质主义、主张差异、去中心化的倾向，对苏贾、哈维等人的空

空间生产理论

1.空间生产理论的概述法国马克思主义哲学家列斐伏尔最先提出了空间生产理论，他于1974年《空间的生产》一书中正式提出了空间生产的概念。

其核心观点主要包括4个方面:1)本体论层面的空间:空间是被生产出来的，是社会实践的产物;2)解释资本主义主导的生产方式:空间本身的生产;3)提出城市空间的理论:消费主义控制和支配着社会中的空间(改变空间);4)构建“三元一体”理论框架:空间的实践、空间的表征、表征的空间;并分别对应着三种不同类型的空间:“感知的空间”“构想的空间”“生活的空间”。

列斐伏尔以马克思主义唯物辩证法和历史一地理唯物主义的观点，建了“城市空间是产物和生产过程”为核心的空间生产理论。

2.空间生产逻辑与体育小镇2. 1资本与空间生产新马克思主义城市空间理论推行者哈维将有关资本对空间的影响带进城市实践中，提出“资本的城市化”理论。

他认为城市建构环境的生产和创建过程实质上是资本控制和作用的结果，以此提出了“资本三重循环”的理论:第一重循环是资本投资向一般生产资料和消费资料的投资，形成生产与消费的空间;第二重循环是资本向生产性和消费性环境建设的投资;第三重循环是资本向科教和社会领域的投资。

此理论的提出揭示了城市化过程中资本是直接参与和建构资本循环的。

2.2权力与空间生产法国社会学家布迪尔提出了权力空间论，认为社会空间在本质上就是权力空间，这种权力空间形成了具有约束力的场域，可以影响资本的可进人或流动性。

另一位法国思想家福柯则认为空间的命运取决于权力，空间是“权力的逞能场所”，是权力发挥的途径和媒介。

从两位学者论述中可知，空间中社会具有什么样的要素、处于什么样的位置，拥有什么样的资源、发生什么样的生产，主要取决于权力行使在空间中的发挥。

2.3城市化发展中空间生产理论美国社会学家卡斯特尔的代表作《城市问题:马克思主义方法》一书，通过对城市中的社会组织运动的研究，对城市领域空间生产的研究有着广泛的影响。

哈维的《社会公正与城市》把空间分成绝对的空间、相对的空间和关联的空间，认为空间和空间的政治组织体现了各种社会关系，但又反过来作用于这些关系。

概述亨利列斐伏尔的空间生产理论

概述亨利·列斐伏尔的空间生产理论（1）20世纪后半叶著名空间转向的最有影响力的代表是法国新马克思主义哲学家列斐伏尔及其著作《空间的生产》。

（2）其主要观点有之一：三元辩证法。

①列斐伏尔认为，我们应该关注的空间有三种：物质空间即自然宇宙、精神空间即逻辑抽象与形式抽象和社会空间。

②列斐伏尔认为空间不仅仅是物质的存在也是形式的存在，是社会关系的容器。

空间具有它的物质属性，也具有精神属性，但空间的观念形态和社会意义可以抹杀或替代它作为地域空间的客观存在，所以空间既不是客体也不是主体。

③列斐伏尔开放和开拓社会空间的无穷潜质将历史性、社会性和空间性联合整合论证在一个超学科的三元辩证法之中。

这是他在理解社会空间方面最富有创造性的贡献，④他认为我们要坚持思考空间的每一种方式，不论是物质的、精神的还是社会的，都应该同时被看做既是真实的又是想象的，既是具体的又是抽象的，既是实在的又是隐喻的，二元并存而没有一元是天生具有优先权的。

（3）其主要观点有之二：空间生产社会。

①列斐伏尔认为，在物质、精神、社会三个空间中，社会空间是最重要的。

一是因为为打破二元对立而获得平衡建立的三元辩证法是一种理想化的状态，列斐伏尔不得不首先从社会空间理论开始建构。

二是因为社会空间是思考空间的一个长期以来受到漠视的迥然不同的方式，人们把全部注意力倾注到唯物主义或者唯心主义的纷争上面去而忽略了这一方面。

三是因为社会空间也是界定无限扩展的空间想象领域的一种无所不包、彻底开放的方式。

②社会生产了社会空间，社会空间反过来也生产社会。

二者联系密切：一是每一种社会空间都产生于一定的社会生产模式之中，都是某种社会过程的结果，社会空间不能被明确的划分为是物质的还是精神的。

二是空间是一切社会活动、相互矛盾冲突的一切社会力量纠葛一体的场所，是社会的第二自然。

空间不是被动的容纳各种社会关系，本身就是一个强大的充满活力的变数，就是知识和行为也是一种新的社会生产模式，在社会再生产的延续中起到决定性作用。

空间生产理论

空间生产理论马克思主义空间生产理论是马克思主义学者尤其是西方马克思主义学者从空间的视角对资本主义进行批判的过程中形成的，他们对“空间生产”这一理论逻辑进行了详细的论述，从空间的角度分析社会发展。

该理论的主要代表人物有：马克思、恩格斯、列斐伏尔、哈维和卡斯特尔。

正式基于这些主要代表人物对空间生产理论进行潜心研究，使得马克思主义空间生产理论在当今形成了初步理论体系，空间生产理论主要还是放在马克思主义空间理论的大范畴内进行阐述的。

一、空间生产的基本内涵在马克思和恩格斯看来，空间是物质运动的存在方式。

在二战以后，随着现代化进程的加速，城市化迅速发展，各种城市问题突显，对此，列斐伏尔开始研究空间问题，从空间的视角对城市化进行解释。

列斐伏尔认为，空间不是静止的、空洞的场所或容器，而是具有社会性的社会发展的产物。

空间既具有自然性，也具有社会性。

在列斐伏尔看来，空间可以分为自然空间、社会空间和精神空间三大类型。

空间生产不是指空间中对象的生产，而是空间本身的生产。

由于空间是具有社会价值的资源，具有使用价值。

因而，这一资源将会被开发、利用。

空间生产是指不同利益主体借助资本和权力等因素作用于空间对象，对原有的自然空间、社会空间和精神空间等空间模式进行改造，通过改造自然空间和改善社会空间关系，开展空间实践，从而创造出新型的满足其利益需求的空间模式。

二、影响空间生产的因素空间生产受多种因素的影响，从历史上空间生产的发展进程可以看出，资本、权力和阶级利益等各种经济政治力量都强烈地影响和塑造着空间。

在诸多影响因素中起关键推动作用的主要有两种：一是资本市场，二是政府权力。

空间生产主要是人利用资本和权力这两大因素对空间进行作用。

资本和权力对空间生产具有不同的作用范围、形式和效果。

资本主要是作用于物质的、社会-经济空间的生产。

而权力则作用于抽象的、政治-制度空间的生产，这两个过程相互影响、相互交织。

哈维主要是从生产的角度来研究资本对空间生产的影响。

“空间的生产”内涵、逻辑体系及对中国新型城镇化实践的思考

“空间的生产”内涵、逻辑体系及对中国新型城镇化实践的思考一、概述“空间的生产”概念源自人文地理学和社会理论的研究，其核心内涵强调了空间并非自然存在或既定不变的实体，而是通过人类活动、社会关系与权力结构动态建构的过程。

这一理论框架认为，空间不仅反映着经济、政治和文化等多元力量的交织与博弈，而且也是这些力量相互作用下的产物和载体。

随着全球化进程的加速以及科技的快速发展，空间生产的模式、形态与意义都在不断演变。

对于中国新型城镇化实践而言，深入理解和应用“空间的生产”理论具有重要意义。

我国城镇化进程中涉及的土地利用变化、城市空间重构、城乡关系调整乃至区域发展格局优化等一系列问题，本质上都是空间生产过程的具体表现。

探讨“空间的生产”的逻辑体系及其与中国新型城镇化实践的内在联系，旨在揭示城镇化背后的动力机制，探寻更加科学、可持续的空间治理策略与路径，以期推动城镇化向着更高质量、更和谐的人居环境方向发展。

研究背景：中国新型城镇化的现状与挑战不平衡发展：中国城镇化发展存在明显的地域差异，东部沿海地区城镇化水平较高，而中西部地区相对滞后。

这种不平衡发展导致了资源配置的不合理，以及区域间的发展差距。

城市病：随着人口的大量涌入，城市面临着交通拥堵、环境污染、住房紧张等一系列问题，这些问题严重影响了城市居民的生活质量。

土地利用效率低下：在城镇化过程中，土地资源的利用效率不高，存在大量的土地浪费现象，这不仅造成了资源的浪费，也影响了城市的可持续发展。

社会问题：城镇化过程中，大量农村人口涌入城市，给城市的社会管理带来了巨大的压力。

同时，也出现了一些社会问题，如留守儿童、农民工权益保障等。

面对这些问题和挑战，中国提出了新型城镇化的战略，旨在通过科学规划、合理布局、提高城镇化质量等手段，实现城镇化的可持续发展。

在这一背景下，研究“空间的生产”内涵、逻辑体系及其对中国新型城镇化实践的思考具有重要的现实意义。

研究意义：探讨“空间的生产”理论在新型城镇化中的应用价值指导城市规划与设计：“空间的生产”理论强调空间的社会属性和生产性，认为空间是社会关系和经济活动的载体。

空间生产的政治经济学

空间生产的政治经济学一、本文概述《空间生产的政治经济学》这篇文章旨在探讨空间生产在政治经济学领域的重要性及其影响。

本文将概述空间生产的基本概念，阐述其在政治经济学中的地位，并分析空间生产对社会经济结构和资源配置的影响。

通过深入研究空间生产的政治经济学，我们可以更好地理解空间如何成为商品、资本和权力的载体，以及空间生产如何塑造我们的社会和经济生活。

本文将首先介绍空间生产的基本概念，包括空间作为商品和服务的生产、分配和消费过程。

我们将探讨空间生产如何受到经济、政治和社会因素的影响，以及这些因素如何共同作用于空间生产的过程。

接着，我们将分析空间生产在政治经济学中的地位，包括空间生产如何与资本主义经济体系相互作用，以及空间生产如何影响社会经济结构和资源配置。

本文还将探讨空间生产对社会经济结构和资源配置的影响。

我们将分析空间生产如何导致城市扩张、资源分配不均和社会不平等的问题，以及这些问题如何对社会经济发展产生负面影响。

通过揭示这些问题，我们希望为未来的空间生产和城市发展提供更加全面和深入的理论依据和实践指导。

《空间生产的政治经济学》这篇文章将全面概述空间生产在政治经济学领域的重要性及其影响。

通过深入研究空间生产的政治经济学，我们可以更好地理解空间如何成为商品、资本和权力的载体，以及空间生产如何塑造我们的社会和经济生活。

我们也希望能够为未来的空间生产和城市发展提供有益的启示和建议。

二、空间生产的理论基础空间生产的政治经济学研究，离不开对空间理论的深入探讨。

空间，作为人类活动的载体和舞台，不仅具有物理属性，更承载了社会、经济、政治等多重意义。

马克思主义的空间观为我们提供了理解空间生产的重要视角。

马克思认为，空间是物质生产的产物，是人类社会实践的结果。

空间不仅仅是自然存在的，更是社会关系的体现。

在资本主义生产方式下，空间被商品化，成为资本增殖的新领域。

资本通过对空间的开发、改造和利用，实现了空间的再生产，进而推动了资本主义的发展。

空间生产的逻辑(一)

空间生产的逻辑(一)摘要：空间曾一度遭到社会理论的漠视，在经典社会学理论中只隐隐约约出现过关于空间的片段论述，而齐美尔的观点是其中最为深刻的。

在列斐伏尔的努力之下，空间才成为当代理论界的一个重要主题。

列斐伏尔详尽地阐述了空间的社会性以及空间生产背后的政治经济因素，并且还指出了空间的功能、类型和三个不同的层面。

在列斐伏尔之后，福柯、布迪厄、吉登斯以及哈维和苏贾等人都从不同的角度对空间问题展开论述，进一步发展和丰富了空间理论。

关键词：空间；空间的生产；社会空间辩证法；列斐伏尔一、空间的缺失和凸现：背景与原因很长一段时间，空间都未能进入社会学思想的核心。

在社会科学等领域里，一种执着的历史决定论掩盖了隐蔽的空间化，使得这种空间化近乎完全处于以后五十年批判性质疑的视野之外。

厄里(Urry)叹息道：“从某些方面来看，20世纪社会理论的历史也就是时间和空间观念奇怪的缺失的历史。

”在历史决定论的现代性视野中，空间似乎比时间遭受更大的不幸，诚如福柯所言：“空间以往被当作是僵死的、刻板的、非辩证的和静止的东西。

相反，时间却是丰富的、多产的、有生命力的、辩证的。

”在经典社会理论当中，哈维认为，“马克思、马歇尔、韦伯和涂尔干均具有以下的相同点：他们在考虑时间、历史与空间、地理的问题时，总是优先考虑前者，而认为后者是无关紧要的，往往视空间和地理为不便的语境和历史行为发生的地点。

”但如果说空间问题在三十年前完全受到忽视，那也未免有失公允。

在早期大部分社会学家的著作中，空间虽并不是专门的研究对象，但它却始终在社会学著作中忽隐忽现，从马克思、涂尔干和齐美尔等人的作品里，我们都可以体会到社会理论和空间的联系。

马克思分析了资本主义积累是怎样建立在时间对空间的消除的基础上，而这又如何进一步产生了农业、工业和人口方面在广阔的时间和空间范围内令人惊奇的转型。

涂尔干在《宗教生活的基本形式》里指出空间的社会意义，“特定社会的每一个人都以同样的方式体现着空间，……各种空间表现会如实折射出主导性的社会组织模式”。

景观空间生产研究——逻辑、机制与实践

39景观空间生产研究——逻辑、机制与实践Primary Exploration on the Production of Landscape Space—Logic, Mechanism and Practice摘要：近年来，景观空间逐渐成为中国空间规划冲突与协调的焦点，学界也逐渐开始关注景观空间的资本运营。

首先介绍了列斐伏尔“空间生产”思想理论缘起与脉络；其次，从人与自然关系的政治经济逻辑、空间生产的机制、注重差异性和社会公平的创造性实践3个层面梳理了“空间生产”思想的基本内容，界定“景观空间生产”概念并归纳6个主要研究议题；最后运用宏观经济数据初步分析了我国景观空间生产实践，表明其受政策驱动的特征及其经济周期性的特点。

旨在呼吁景观学界加强对资本全球化扩张过程中负面效应的关注，倡导通过“生态—政治”辩证思维方法提升景观规划的执行力和可操作性。

关键词：风景园林；景观；空间生产；列斐伏尔；哈维；机制；差异性；社会公平文章编号：1000-6664(2017)03-0039-06中图分类号：TU 986 文献标志码：A 收稿日期：2016-06-05；修回日期：2016-10-12Abstract: The landscape space has gradually become the key point of the conflict and cooperation in space planning while the academic circle has begun to pay more attention to the capital operation of landscape space. This paper first reviewed Lefebvre's "production of space" theory. Secondly, it organized the main content of "space production" ideology by three aspects: the political and economic logic between human and nature, spatial production mechanism and the creative practice which promoting differentiations and social justice. The preliminary definition of the core content of the "Landscape Space Production" was made, and it summarized six main research topics. Finally, this article analyzed the Chinese landscape production practice by macroeconomic data analysis, indicating that the production of landscape space is driven by politics accompanied with economic cyclical feature. This research advocates to alleviate the negative impact of capital globalization expansion and enhance execution and operability by "Ecology-Politics" method during landscape planning.Key words: landscape architecture; landscape; spatial production; Lefebvre; Harvey; mechanism; differentiation; social equity从1个多世纪前的城市美化运动与自然主义的探索，到近现代风貌型城市消费空间的塑造，直至最近兴起的以丰富的自然资源发展创新经济的“波兹曼模式”，景观空间的生产早已跨越了“生活容器”的单纯指向，而成为一种具有丰富内涵的、带有强烈的资本吸纳或催化效应的过程。

建筑空间的生产与社会逻辑--从列菲伏尔的《空间生产》到建筑空间生产的思考

空间在人类诞生之前就存在，根据列菲
的规律。自从有了哲学的思考，人们才从不
塑了自己特定的空间，“ 间性的实践界定空了空间，在辩证性的互动里指定了空间，它又以空间为其前提条件 ”…，人类社会正是在这种社会与空间的历史辩证性互动中不断发
展前进。社会空间总是社会的产物，这个事但实却未获认知，会以为它们接受与转变的乃社是自然空间。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
ｏｆｇｅｎｅａｌｐａｃｅ；ｅｐｌｅｓｉｎｅｈｅｏ￣ｏｆａｒｉｅｕａｌｐａｃｅ；ｄａｌｔｃａｌｒｓｘｏｒｎｒｔｃｈｔｃｔｒｓｉｅｃｉａｎａｌｓｈｅｒａｉｗｅｅｎｔｉｌｃ；ｐｏｎｓｏｕｆｅｒｎｔｌｃｙｅｓｔｅｌｔｏｎｂｅｔｈｓｏｇｉｉｔｔｄｉｅｏｇｉｆ
的理由。文章根据列菲伏尔空间生产理论的辩证思维方式，通过对建筑空间生产本身存在各种逻辑进行分析总结，并且提出建筑空间有别与一般空间的本质属性。探索建筑空间本身的理论，辩证分析这些逻辑之间的关系，提出不同逻辑关系对建筑空间生产的作用，并用以支持建筑空间的再创造。
关键词建筑空间逻辑生产
Ａｂｓｒｔａｃｔ
Ａｒｉｅｃｔａｌｐａｃｅｉａｐｅｃｆｆｒｏｆｓｃｈｔｕｒｓｓｓｉｉ０ｍｐａｃｅ．Ｉｓｐｒｃｔｏｄｕｉｃｔｏｎａｃｃｏｒｉｈｔｅｄｓｗｔｈｇｅｎｅｒｕｌｈｐｒａｌｅｓｏｆｔｅｏｄｕｃｔｆｓｒｉｏｎｏｐａｃｅ．Ｗｉｈｔ

权力、资本与生活：乡村公共空间生产的三重逻辑

华中农业大学学报（社会科学版），（总169期）2024（1）Journal of Huazhong Agricultural University（Social Sciences Edition）权力、资本与生活：乡村公共空间生产的三重逻辑张诚（上海政法学院政府管理学院，上海 201701）摘要乡村公共空间生产是新时期乡村建设的重要内容，也是增强农民获得感、幸福感的重要途径。

在多元主体参与过程中，乡村公共空间生产分别遵循权力逻辑、资本逻辑和生活逻辑。

权力逻辑强调以政府为主导，意在通过权力展示机制、空间规训机制、对话互动机制和双向影响机制，增强政府权力的合法性，实现政府权力的再生产；资本逻辑强调以市场和企业为主导，通过资本空间化和空间资本化，实现资本增值目标；生活逻辑强调以农民为主导，满足农民生活需求和创造美好生活是空间生产的终极目标，具体包括农民自发、精英主导和组织引领三条生产路径。

面对三重逻辑下乡村公共空间生产存在的供需错位、公共性缺失、内生动力不强等问题，推进乡村公共空间生产，需要构建一种以生活逻辑为价值导向、以权力逻辑和资本逻辑为实现路径的协同机制。

关键词乡村公共空间；权力逻辑；资本逻辑；生活逻辑中图分类号：C912 文献标识码：A 文章编号：1008‐3456（2024）01‐0153‐11DOI编码：10.13300/ki.hnwkxb.2024.01.014乡村公共空间是乡村社会中人们进行社会交往和开展公共活动的公共场所，既包括有形的物质空间，如文化广场、农家书屋、祠堂、寺庙、公园等，也包括无形的社会空间，如集会、庙会、节日庆典等，还包括因现代信息技术的发展而兴起的虚拟公共空间，如党群微信群[1]、云社区。

这些类型多样、功能不同的乡村公共空间，在提供公共服务、增进社会信任、培育公共精神、维护社会秩序等方面发挥着积极作用，是乡村共同体得以形成、发展的纽带和载体。

随着社会发展与转型，乡村公共空间逐渐呈现出萎缩态势，这不仅表现在公共活动、公共场所和公共资源日益减少以及公共权威不断式微[2]等方面，也表现在公共舆论解体、公共议题失语、公共交往排斥[3]等方面。

空间生产和管制

空间生产和管制叶超(华东师范大学地理科学学院，上海200241)非常荣幸能够来南京大学进行这样一个报告和交流。

实际上，借助哈维来到中国的机会，国内的马克思主义学界、地理学界与其他社会科学界的同仁和朋友已经形成了一个大的研讨活动。

一方面,对于哈维来讲,他可以更深人地体会和理解中国社会的变迁;另一方面，对于国内的学者来讲,可以和哈维有更多的面对面的接触。

在这样一个互动之下，我对马克思主义地理学、哈维的思想，包括由此引发的一系列的学术和实践问题的研究持乐观态度。

一、特殊的人物、时间和地点首先我要提出三个问题:为什么是哈维？为什么是现在这个时刻？为什么是中国？关于第一个问题,我认为对于哈维来讲，我们现在是要学习、理解乃至于拓展哈维的思想。

我认为哈维思想的重要一点是:在其中却超越（in but beyond)。

这对于我们是非常关键的,主要表现在三个方面: 第一，哈维一开始是在地理学视域内，后来超出了学科领域的限制，有了更深、更广的学科影响;第二，哈维对于马克思主义的研究是继承了马克思主义的方法,不是以前的教条马克思主义,而是再造马克思主义的义理、发展马克思主义地理学以及其他方法论;第三,哈维对于某个区域的研究往往希望能够上升到一个普遍体系,无论是地理学还是马克思主义都是如此。

对于我们来讲，这些都是至关重要的，因为今天我们所面临的社会问题，乃至于世界性问题，实际上是需要这样一种超越精神的。

关于第二个问题,2018年到2020年是一个关键的时间点。

现在的规划是面向2030年乃至作者简介:叶超，1978年生，华东师范大学地理科学学院教授、博士生导师。

2050年的，所以哈维第三次来中国，我认为并不是一个偶然的巧合,而是在这样一个时间节点之下，相应地出现了众多的重大使命。

这些事件使得未来的世界乃至中国的局势变得不可预测，并处在一个剧烈的前所未有的变动之中。

关于第三个问题，在这个变动之中，为什么哈维选择中国作为他经常外出交流的地方？我想是因为在目前的世界局势中，中国是一个典型的代表，表现着地方与区域之间、与世界之间一种前所未有的紧张关系。

列斐伏尔社会空间理论

列斐伏尔社会空间生产理论英国著名社会学家J·厄里( John Urry)宣称:“从某些方面来看,20世纪社会理论的历史也就是时间和空间观念奇怪的缺失的历史。

”①(厄里,[2000]2003:505)空间的缺席似乎比时间更为明显,福柯(Foucalt,1980:70)如是说:“空间以往被当作是僵死的、刻板的、非辩证的和静止的东西。

相反,时间却是丰富的、多产的、有生命力的、辩证的。

”②在相当长的一段时期里,空间仅仅被视为社会关系与社会过程运行其间的、自然的、既定的处所,这样,社会理论空间之纬的缺失就抹杀了地理学想象力( Soja,1989)。

经典的社会理论缺乏关于空间的清晰而系统的理论阐述,但不乏若干具有洞察力的论述片断(厄里,[2000]2003)。

马克思、涂尔干、齐美尔和芝加哥学派的空间论述在某种意义上为后来的空间转向埋下了伏笔。

自1970年以来,空间开始逐步进入社会理论的论域。

列菲弗尔是最早系统阐述空间概念的学者。

列菲弗尔(Lefebvre ,1991)是空间理论的奠基人之一,其主要贡献在于对马克思主义进行了空间化阐释并系统阐述了空间概念。

首先,他认为空间并非社会关系演变的静止“容器”或平台,而是社会关系的产物,它产生于有目的的社会实践。

空间和空间的政治组织表现了各种社会关系,但又反过来作用于这些关系。

其次,他建构了社会空间的类型学,正是经由不同空间类型的转换而实现社会演变:即从差异空间到抽象空间的转型。

所谓绝对空间就是由位居某些基地的自然之片断所构成,这些基地是因其固有特质而被选取,它是血缘、土地及语言的纽带之产物,相应的是前资本主义的社会。

抽象空间对应的是资本主义社会,空间是再生产的重要组成部分且无限扩张。

然而,正是空间的扩张挽救了资本主义体制,因为它并未如马克思所说走到了穷途末路,相反,资本主义经由占有空间并将其空间整合进资本主义的逻辑结构而维持与延续。

因此占有空间并生产出一种空间是资本主义成功的主要手段之一,作为一个整体的资本主义制度由此获得了维系自己的规定结构,从而延长了自己的生命,空间的再生产化解了资本主义内部的不少矛盾。

空间生产理论

1.空间生产理论概述法国马克思主义哲学家列斐伏尔首先提出了空间生产理论，该理论于1974年正式提出。

介绍了空间生产的概念。

其核心思想主要包括四个方面：1）本体论层面的空间：空间的产生与社会实践其次，它解释了资本主义占主导地位的生产方式：空间本身的生产；第三，提出了城市空间理论：消费主义控制和支配着社会会议空间（变更空间）；4）构建“三位一体”的理论框架：空间实践，空间表征和表征空间空间分为三种：“感知空间”，“概念空间”和“生活空间”。

列斐伏尔对马克思主义的辩证唯物主义法律和历史以及地理唯物主义的观点确立了以“城市空间是产品和生产过程”为核心的空间生产理论。

2.空间生产逻辑与体育城2.1资本和空间生产马克思主义的新的城市空间理论家哈维将资本对空间的影响纳入城市实践，并提出了“首都城市”“转型”理论。

他认为，城市建设环境的生产和创造过程实质上是资本控制和功能的结果。

第一个周期是资本投资对一般生产和消费手段的投资，形成了生产和消费的空间。

第二个是第二个周期第三个周期是在科学，教育和社会领域的资本投资。

该理论的介绍它表明，资本在城市化过程中直接参与并构建了资本流通。

2.2电力和空间生产法国社会学家Bourdiel提出了权力空间理论，认为社会空间本质上是一种权力空间，而这种权力空间形成了一种权力空间。

绑定字段会影响资本的可及性或流动性。

另一位法国思想家福柯认为，太空的命运取决于权力，空间是“展示权力的地方”，是权力发挥的方式和媒介。

从两位学者的讨论来看，太空中的社会是什么样的因素，位置，资源和生产主要取决于空间中的动力。

2.3城市化发展中的空间生产理论美国社会学家卡斯特（Castel）的代表作“城市问题：马克思主义方法”基于城市的社会组织运动研究对城市空间生产的研究具有广泛的影响。

哈维的社会正义和城市将空间分为绝对的空间和阶段在“s”空间和“联系空间”上，我们认为空间和空间的政治组织反映了各种社会关系，但反过来又对这些关系起作用。

马克思“空间生产”生态批判伦理的三重理论形态

马克思“空间生产”生态批判伦理的三重理论形态作者：孙全胜来源：《重庆社会科学》2020年第07期摘要：马克思“空间生产”生态批判伦理是在批判空间生产的生态异化现象出场的，并呈现出资本批判、政治批判、价值批判三重理论形态。

这三重理论形态是相辅相成、依次递进的。

在资本批判理论形态上，马克思批判了资本增殖下的空间生产引起的生态异化现象，揭示了资本扩张带来的空间生态失衡，要求建立合理的空间生产方式;在政治批判上，马克思批判了意识形态操控下的空间生产导致的政治霸权，揭示了资本主义空间扩张实质上也是一种政治权力扩张，主张清除自然空间中的政治意识;空间生产将政治意识形态渗透进自然空间，让自然空间变得不再纯粹;在价值批判上，马克思批判了人类中心主义和生态中心主义，倡导空间生态的自然主义和人道主义统一，号召空间生产要维护人民群众的利益。

马克思“空间生产”的生态批判伦理对中国城市空间生产也具有重要启示。

关键词：马克思;空间生产;生态批判伦理;三重理论形态基金项目：国家社会科学基金重大委托项目“改革开放历史经验研究”（2015MZD009）;国家社会科学基金项目“中国产业结构演变中的大国因素研究”（ 11BJL015）。

[中图分类号] C912.81 [文章编号] 1673-0186（2020）007-0035-016[文献标识码] A [DOI编码] 10.19631/ki.css.2020.007.003马克思对空间生态问题的考察，着眼于资本增殖和政治统治对空间生产的支配，实际阐述的是私有制带来的空间生存困境，其“空间生产”生态批判伦理蕴含着三重理论形态：一是资本批判，主要批判了资本增殖引起的空间生产非生态化现象，揭示了资本主义社会空间情形下人的空间生存困境。

资本是私有制的完成状态，让自然空间产生了分化和隔离，让空间资源成为资本增殖的对象;二是政治批判，主要批判了政治权力宰制下的空间生产引起的空间生态的悖论，揭示了政治意识形态对自然空间的渗透。