小学语文古人对1到108岁的称呼

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古代对1到108岁的称呼

古代对1到108岁的称呼

古代对1到108岁的称呼
小儿初生之时称之为幼年期;
婴儿出生三日称之为汤饼之期;
未满周岁的婴儿称之为赤子、襁褓;
婴儿学习说话称之为牙牙;
初知发笑尚在襁褓之中的孩子,2-3岁的儿童称之为孩提;
八九岁到十三四岁的少年称之为总角;
9岁的时候称之为九龄;10岁以下称之为黄口;10岁的称之为幼学;
女孩12岁的时候称之为金衩之年;女子十三四岁至十五六岁称之为豆蔻年华;
少年13至15岁称之为舞夕之年;十五岁求学称之为志学之年;
15岁及以上的称之为成童;少年15-20岁的称之为舞象之年;16岁称之为二八;
女子16岁称之为破瓜、碧玉年华;男子20岁称之为加冠;古人行20岁成人礼称之为弱冠;
女子20岁称之为桃李年华;女子24岁称之为花信年华;30岁称之为而立之年;
另外,30岁还可以称之为始室;女子30岁称之为半老徐娘;
40岁称之为不惑;50岁称之为艾,半百,知天命,知命之年;54岁称之为六九年;
60岁称之为耳顺。

耳顺之年,花甲之年;60岁以下称之为下寿;61岁的寿辰称之为还历寿;
70岁称之为从心之年,古稀之年,悬车之年,杖围之年;77岁称之为喜寿;
八九十岁称之为朝枚之年,朝枝之年;80岁寿辰称之为伞寿;80岁以上称之为中寿;
88岁称之为米寿;90岁称之为上寿;99岁称之为白寿;百岁高寿称之为期颐之年;108岁称之为茶寿。

中国文化优美华丽,对于这年岁的称呼同样是充满了中国文字的优美,你有没有感觉得到呢。

语文园地六古人年龄的称谓

语文园地六古人年龄的称谓

语文园地六古人年龄的称谓在中国的文化历史中,古人年龄有着各种不同的称谓,这些称谓反映了不同年龄段的意义和重要性。

以下是一些常见的古人年龄的称谓:1. 婴儿:初生儿,孩提。

2. 幼学:童年,垂髻。

3. 豆蔻年华:十三四岁。

4. 总角:童年期,儿童时代的代称。

5. 少年:十五岁至三十岁。

6. 弱冠:男子20岁。

7. 而立之年:30岁。

8. 不惑之年:40岁。

9. 知命之年:50岁(又称为天命之年)。

10. 花甲之年:60岁。

11. 耄耋之年:八九十岁。

12. 期颐之年:百岁。

接下来,我将详细解释这些年龄称谓的含义和适用情况。

“婴儿”是指刚刚出生的孩子,通常是指出生后的第一年。

“孩提”则是指幼儿时期,这个阶段的孩子还不能够独立行走和说话,主要依赖父母的照顾和照顾。

“幼学”是指童年时期,儿童在这个时期开始接受教育,学习知识和技能。

这一阶段是孩子成长和学习的重要时期。

“豆蔻年华”通常用来指十三四岁的少年少女,这个年龄段的孩子正处在青春期,开始意识到自己的身体和心理变化,并逐渐形成自己的价值观和人生观。

“总角”是指童年期,儿童时代的代称。

这个年龄段的孩子通常还在接受基础教育,学习各种基本知识和技能。

“少年”是指十五岁至三十岁的年轻人,这是一个人开始独立生活、承担责任和义务的时期。

这个年龄段的人通常还在学习各种职业技能,并开始参与社会活动和人际关系。

随着年龄的增长,我们还会使用不同的称谓来表示不同的人生阶段和意义。

“弱冠”是男子二十岁的标志,标志着他们已经到了成年而开始独立生活的时期。

“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”和“花甲之年”则分别表示30岁、40岁、50岁和60岁的标志,这些都是人生中重要的里程碑。

在这些阶段,人们的生活经验和知识都已经相当丰富,也开始对人生有了更深的认识和理解。

至于“耄耋之年”和“期颐之年”,这些是更高龄的标志,通常用于表示百岁以上的老人。

这些老人已经经历了人生的风风雨雨,积累了丰富的经验和智慧,成为社会的宝贵财富。

古人对年龄的称谓大全

古人对年龄的称谓大全

古人对年龄的称谓大全静谧岁月 11月27日古时候的人们都好温文尔雅,无论多通俗的名词都有许许多多的雅称,年龄也不例外。

在中国古代,年龄在不同的阶段,甚至不同的性别,都有各自不同的说法。

度:又称“初度”,指小儿初生之时,后来也引申为“生日”。

出自《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。

”汤饼之期:指婴儿出生3日,旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

赤子、襁褓:本意是婴儿的被子,后来指未满周岁的婴儿。

《论语·子路》:“则四方之民襁褓负其子而至矣。

”牙牙:象声词,婴儿学语的声音,小孩开始学话,指1岁的小孩。

孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。

《孟子·尽心上》:“孩提之童,无不知爱其亲者。

”童龀【chèn】:指儿童少年时期,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。

意思是指男孩8岁,女孩7岁,此时乳牙脱落,长出恒牙。

总角:原指古时少儿男未冠,女未笄时的发型,头发梳成两个发髻,如头顶两角。

后代称儿童时代,也就是8、9岁至13、14岁的少年。

九龄:指九岁,典故名,典出《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉,也指九十岁,后引申为长寿。

黄口:指10岁以下的儿童,还有另一层意思是指雏鸟的嘴,借指雏鸟。

幼学:10岁。

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学”,后引申为幼时的学业。

外傅之年:儿童10岁。

外傅是指古代贵族子弟至一定年龄出外就学所从之师,与内傅相对。

《礼记·内则》:“十年,出就外傅,居宿於外,学书记。

”金钗之年:指女子12岁,古代女孩到了12岁要带钗,金钗就是作为代称。

南朝梁·武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。

”豆蔻:指女子13、14岁,出自唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。

豆蔻是一种初夏开花的植物,由于初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

中国传统文化中各年龄段的雅称

中国传统文化中各年龄段的雅称

中国传统文化中各年龄段的雅称古时候的人们都好温文尔雅,无论多通俗的名词都有许许多多的雅称,年龄也不例外。

在中国古代,年龄在不同的阶段,甚至不同的性别,都有各自不同的说法。

第一则度:又称“初度”,指小儿初生之时,后来也引申为“生日”。

出自《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。

”汤饼之期:指婴儿出生3日,旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

赤子、襁褓:本意是婴儿的被子,后来指未满周岁的婴儿。

《论语·子路》:“则四方之民襁褓负其子而至矣。

”牙牙:象声词,婴儿学语的声音,小孩开始学话,指1岁的小孩。

孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。

《孟子·尽心上》:“孩提之童,无不知爱其亲者。

”第二则童龀【chèn】:指儿童少年时期,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。

意思是指男孩8岁,女孩7岁,此时乳牙脱落,长出恒牙。

总角:原指古时少儿男未冠,女未笄时的发型,头发梳成两个发髻,如头顶两角。

后代称儿童时代,也就是8、9岁至13、14岁的少年。

九龄:指九岁,典故名,典出《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉,也指九十岁,后引申为长寿。

黄口:指10岁以下的儿童,还有另一层意思是指雏鸟的嘴,借指雏鸟。

幼学:10岁。

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学”,后引申为幼时的学业。

第三则外傅之年:儿童10岁。

外傅是指古代贵族子弟至一定年龄出外就学所从之师,与内傅相对。

《礼记·内则》:“十年,出就外傅,居宿於外,学书记。

”金钗之年:指女子12岁,古代女孩到了12岁要带钗,金钗就是作为代称。

南朝梁•武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。

”豆蔻:指女子13、14岁,出自唐•杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。

豆蔻是一种初夏开花的植物,由于初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

古代中国各年龄阶段称呼

古代中国各年龄阶段称呼

古代中国各年龄阶段称呼在古代中国,对于各个年龄阶段的称呼有着丰富的词汇和传统。

以下是一些常见的表示年龄的词语:
1.婴儿期:
•赤子:初生的婴儿。

•襁褓:婴儿的包被,借指未满周岁的婴儿。

•孩提:两三岁的儿童。

•龆龀:儿童换牙期,七八岁左右。

2.儿童期:
•垂髫:三四岁到八九岁的儿童。

•总角:八九岁到十三四岁的少年。

•童龀:男孩八岁,女孩七岁。

•豆蔻:十三四岁的女孩子。

3.少年期:
•志学之年:十五岁左右的男子,也泛指少年。

•及笄:女子十五岁,标志成年。

•束发:男子十五岁,标志成童。

4.青年期:
•加冠:男子二十岁,标志成年。

•桃李年华:女子二十岁。

•舞象之年:男子二十岁到三十岁之间。

5.中年期:
•而立之年:三十岁。

•不惑之年:四十岁。

•知命之年:五十岁。

6.老年期:
•耳顺之年:六十岁。

•从心之年:七十岁。

•古稀之年:七十岁。

•耄耋:八十至九十岁。

•期颐:百岁老人。

这些词语不仅表现了古代中国人对于年龄的感受和认知,也蕴含了丰富的文化内涵和情感色彩。

同时,还有很多与年龄相关的成语、典故和诗词,反映了古代中国对于不同年龄阶段人们的期待与赞美。

古代年龄称谓(较全)

古代年龄称谓(较全)

古代年龄称谓(较全)幼年【初度】是指生日之时。

出自《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”。

后也称生日为“初度”,出自《元史》,“朕初度之日群臣毋贺“。

【赤子】是指初生的婴儿。

《孔颖达疏》:“子生赤色,故言赤子。

”【汤饼】出生三天。

旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

【襁褓】本意是指包裹婴儿的被子和带子。

后借指未满周岁的婴儿。

【孩提】是指二三岁的幼儿。

《孟子·尽心》“孩提之童”,指幼儿始知发笑尚在襁褓中。

颜师古注:“婴儿始孩,人所提挈,故曰孩提也。

孩者,小儿笑也。

”《老子》:“如婴儿之未孩。

”也作“孩抱”和“提孩”。

唐韩愈《祭十二郎文》:“如此孩提者,又可冀其成立邪。

”本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。

“提,是指可以小儿可以提抱,指其小。

提携”等为其衍生词。

孩,不是后来孩子之意。

而是“咳”的古字《说文解字》:“孩,古文咳从子。

”小儿笑貌,即小儿笑的咳咳之声。

【生小】幼年。

《孔雀东南飞》“昔作女儿时,生小出野里”。

【始龀】【龆龀】龀,儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。

按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,“始龀”“”龆龀即指七八岁的儿童。

《韩诗外传》:“男八月生齿,八岁龆齿;女七月生齿,七岁龆齿”。

【垂髫】指幼年。

古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”指九岁以下的孩子,代指幼年。

潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。

”【总角】总角是八九岁至十三四岁的少年,古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。

如《诗·卫风·氓》“总角之宴,言笑晏晏”。

以后称童年为“总角”。

陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。

”【教数】9岁。

【九龄】9岁。

【黄口】10岁以下。

本意是指雏鸟的嘴。

后指儿童。

【幼学】10岁。

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。

”【外傅】10岁,出外就学。

【稚】称年龄小的为稚。

古代年龄称谓

古代年龄称谓
皓首:白头,指年老。
垂髫:三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头 上垂下的短发)(童年)
总角:八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将 头发分作左右两半,在头顶各扎成一个 结,形如两个羊角,故称)少年时代。
豆蔻:女子十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初 夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还
未 成年,故称未成年女子的少年时代为“豆蔻
束年发:男子十五岁(到十五岁,要把原先的总角 华”解)散,扎成一束)青少年
及笄:(插发的簪子):女子十五岁(女子十五 岁许嫁之时举行笄礼,结发加笄,以区别 于童年发式)
弱冠:男子二十左右(古代男子二十行冠礼,以 示成年)
而立:男子三十岁(立)
知(天)命:男子五十岁。
古代年龄称谓
襁褓:不满周 岁。
2、幼年时期
垂髫是三四岁至八九 岁的儿童
总角是八九岁至十三四岁的少年 女孩7岁---髫年 女孩12岁---金钗
男子
男子
男子50岁——年逾半百、知非之年、知 命之年、艾服之年、 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年。 70岁——古稀
黄发:是指长寿老人。:指老人,老人的头发由 白变黄。“黄发” 是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变 白,白发则黄。
花甲:六十岁。
古稀:七十岁。
耄耋:八九十岁。 人瑞、期颐:百岁。

古人各个年龄段的雅称

古人各个年龄段的雅称

古人各个年龄段的雅称古代各个年龄段的雅称为什么叫初度、总角、豆蔻、及笄、而立、不惑、知命、古稀……楚乡说民俗2017-12-10 15:45:45我们在阅读古文的时候,常常会碰到一些表示年龄称谓的词,如“弱冠”、“豆蔻”、“不惑”、“花甲”、“耄耋”等称谓,其实古代的年龄称谓名目繁多,而且来历也很有意思,着实是中华文化的一大瑰宝。

古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。

那么,这些称谓是怎么形成的呢?下面,我们来看看古代年龄称谓的含义及来历吧。

1、汤饼:指婴儿出生三日。

旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

刘禹锡《送张盥诗》:“尔生始悬弧,我作座上宾。

引箸举汤饼,祝词生麒麟。

”2、牙牙:象声词,婴儿学语的声音。

如牙牙学语,因亦指小孩开始学说话。

清袁枚《祭妹文》:“两女牙牙,生汝死后,才周晬耳。

”周晬,指婴儿周岁。

3、初度:周岁。

《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”。

后称生日为初度。

清代文学家程允升《幼学故事琼林》。

后来亦泛指生日为“初度”,如六十岁生日称为“六十初度”。

4、孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2——3岁的儿童。

也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。

5、总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

借指幼年。

在这里,“总”就是聚拢束结的意思。

总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。

6、幼学:十岁。

(《礼记?曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

)7、豆寇:本指一种多年生常绿草木,诗人常以之比喻少女,言其年少而美。

杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆寇梢头二月初。

古代对人年龄的叫法

古代对人年龄的叫法

古代对人年龄的叫法
不满周岁----襁褓;
2~3岁-----孩提;
女孩7岁-----髫年;
男孩8岁-----龆年;
幼年泛称----总角;
10岁以下----黄口;
13~15岁----舞勺之年;
15~20岁----舞象之年;
12岁(女)---金钗之年;
13岁(女)---豆蔻年华,
15岁(女)---及笄之年;
16岁(女)---破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)---桃李年华;
24岁(女)---花信年华;
至出嫁----标梅之年;
至30岁(女)--半老徐娘;
20岁(男)---弱冠;
30岁(男)---而立之年;
40岁(男)---不惑之年、强壮之年;
50岁------年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁------花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁------古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁------杖朝之年;
80~90岁----耄耋之年;
90岁------鲐背之年;
100岁------期颐。

古代对不同年龄段的别称

古代对不同年龄段的别称

古代对不同年龄段的别称
1、0岁,有四种称谓: 初度,指生日之时,出自《离骚》,谓始生之年时,赤子,刚出生的婴儿肤色为赤色,所以有这么一种说法;褪裸,婴儿小时候都是在褪裸之中,指未满周岁的孩子;汤饼之会,孩子出生第三天举办宴会
2、2岁时期被称为孩提,是指幼儿时期。

出自《孟子》: 孩提之童,无不知爱其亲也
3、8岁被称为总角。

在古代,古人都会把孩子头发扎成警。

预指童年时期。

4、9岁又叫黄口。

黄口本指是雏鸟的嘴,借指儿童
5、10岁称幼学。

《礼记曲礼上》: 人生十年日幼学。

后来被引申为幼时的学业.
6、12岁对于女孩有单独的称呼叫做金钗之年。

7、13岁,女孩子被称为豆,男孩子被称为舞夕之年(指十三到十五岁左右的少年)
8、15岁在古代的称谓比较多,有五种不同的称谓。

分别是及笋(指年满十五岁的少女)志学之年,子日:“吾十有五而志于学”,束发,在古代男子到了十五岁,就会把原先的总角散开,扎成一束;舞象之年,指十五至二十岁的少年;成童,指十五岁或者十五岁稍微大点的年纪。

9、16岁有种说法叫二八,主要泛指女孩子。

10、20岁有三种称谓。

加冠,指男子二十岁,已经成年,行加冠礼,
表示已经成年,其二为结发,其三就是弱冠。

11、24岁的女子被称为花信年华
12、子曰: 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。

30岁而立之年,40岁称不惑之年。

50岁有两种,一种是刚才提到的不惑之年,另外一种称艾,出自《礼记曲礼上》: 五十日艾。

54岁有说法是六九年。

我国古代不同年龄阶段的特殊称谓

我国古代不同年龄阶段的特殊称谓

我国古代不同年龄阶段的特殊称谓1.赤子:初生的婴儿。

孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。

”2.襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。

后借指未满周岁的婴儿。

3.孩提:指二三岁的幼儿。

亦作“孩抱”。

4.龆龀(tiáochèn):儿童换齿。

《韩诗外传》:“男八月生齿,八岁而龆齿;女七月生齿,七岁而龆齿。

”即指七八岁的儿童。

5.垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。

古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。

6.幼学:十岁。

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。

”后因称十岁为“幼学之年”。

7.总角:指八九岁至十三岁的少年儿童。

《礼记·内则》:“拂髦,总角。

”郑玄注:“总角,收发结之。

”后因称童年时代为“总角”。

8.豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女。

杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。

9.及笄:女子十五岁。

10.束发:男子十五岁。

古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。

11.破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁。

诗文中多用于女子。

12.弱冠:男子二十岁。

古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄。

13.而立:三十岁。

《论语·为政》:“三十而立。

”后因称三十岁为“而立”之年。

14.不惑:四十岁。

《论语·为政》:“四十而不惑。

”后用作四十岁的代称。

15.知命:五十岁。

《论语·为政》:“五十而知天命。

”意谓到五十岁才懂得天命。

后人因以“知命”为五十岁的代称。

16.耳顺:六十岁。

《论语·为政》:“六十而耳顺。

”何晏集解引郑玄曰:“耳闻其言,而知其微旨。

”后以“耳顺”为六十岁的代称。

17.古稀:七十岁。

杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

”后因用“古稀”为七十岁的代称。

18.耋(dié):七十至八十岁。

古代年龄称谓

古代年龄称谓

古代年龄称谓
襁褓:未满周岁的婴儿。

孩提:指两三岁的儿童。

垂髫:指幼年。

古时小孩子不束发,头发下垂,因而以“垂髫”,因而以“垂髫”代指儿童或童年。

始龀:刚换牙,指七八岁。

黄口:十岁以下。

本指雏鸟,后借指儿童,十岁以下的儿童皆泛指称为“黄口。


幼学:十岁。

指幼年始学之时。

总角:“指八九岁至是三四岁的少年。

古时儿童束发为两结,向上分开,形状如角,故称“总角”。

束发:一般指男人十五岁,这时应该学习技艺。

豆蔻年华:指女子十三四岁。

及笄:指女子十五岁。

弱冠:指男子二十岁。

而立:指三十岁。

不惑:指四十岁。

知天命:指五十岁。

耳顺:指六十岁。

花甲:指六十岁。

古稀:指七十岁。

耄:八九十岁。

耋:七八十岁。

期颐:一百岁。

古代对各阶段年龄不同的称呼

古代对各阶段年龄不同的称呼

古代对各阶段年龄不同的称呼
国学分享 2018-09-13 21:40:41
不满周岁——襁褓;
2~3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口,(即乃稚气未脱的少儿代称).
13—15岁——舞勺之年;
15—20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华,
15岁(女)——及笄之年;
15岁(男)——志学之年
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华,二八年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁——梅之年,标梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
壮年时期——春秋鼎盛;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之杖乡之年、还历之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年,从心之年、悬车之年;
80——90岁——耄耋之年;
90岁_——鲐背之年;
100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

古人对年龄的称谓列表

古人对年龄的称谓列表

对应的年龄
出生三天 周岁 幼年
童年时代 童年
儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。 9岁 10岁
古代男孩成童时束发为髻,因以「束发」为成童的代 称,通常年十五岁始称成童。 13岁
指女子15岁。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到 出嫁的年岁。
男十五岁~二十岁。 指女子成年待嫁,又称“待字”。
指男子20岁。弱,弱小。 指30岁。 指40岁。 指四十 指50岁。 指60岁。 指70岁。
指老年,又称“白首”。 指八九十岁。 指长寿老人。 指长寿老人。 指百岁
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古人对年龄的称谓列表
称谓
汤饼 初度 生小 总ຫໍສະໝຸດ 垂髫 始龀 教数 外傅束发
舞勺 及笄 舞象 待年 弱冠 而立 不惑 强壮 艾 花甲(耳顺) 古稀 皓首 耄耋 黄发 鲐背 期颐

古人对年龄的不同称法

古人对年龄的不同称法

古人对年龄的不同称法在古代中国,人们对不同年龄段的称呼,相当丰富且富有文化内涵。

这些称呼不仅反映了,古人对生命成长的细致观察和尊重;也体现了他们,对不同年龄段,人群角色的期待和评价标准。

一、婴儿期度:指小儿初生之时。

汤饼之期:婴儿出生3日。

赤子、襁褓:均指未满周岁的婴儿。

在古代,婴儿常被包裹在小儿被中,因此称为襁褓。

二、幼年期牙牙:通常指1岁。

牙牙实则是婴儿学语的声音,属于拟声词。

孩提:2~3岁幼儿。

也就是初知发笑,尚在襁褓中的幼儿。

垂髫:指3~9岁的儿童。

古代儿童不束发,头发下垂,因此称为垂髫。

需要注意的是,垂髫的具体年龄范围,可能因不同文献而略有差异。

三、少年期始龀(chèn):男孩8岁,女孩7岁。

根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙。

这时叫“龀(chèn)”,也可称为“龆(tiáo)年”或“髫(tiáo)年”。

总角:8、9岁至13、14四岁的少年。

在古代中国,男孩子在这个年龄段,会将头发编成辫子,用发带束在头顶两侧,因此称为总角。

九龄、指数之年:均指9岁。

黄口:通常,指10岁以下的孩童。

幼学:10岁。

《礼记·曲礼上》中,记载:“人生十年曰幼学。

”意味着这个年龄段的孩子,要开始接受正规教育了。

外傅之年:指儿童10岁,开始离开家庭,跟随老师学习。

金钗之年:女孩12岁,古代女子在这个年龄段,开始佩戴金钗等饰品。

童子、孺子:均指未成年的男孩子,一般指年龄在7、8岁至15、16岁之间的少年。

少年:指年龄15、16岁至20岁之间的男孩子,此时已经开始进入青年期。

豆蔻(kòu)年华:指女子13、14岁至15、16岁,比喻人还未成年,但已初具少女的风姿。

舞夕之年:少年13至15岁。

及笄(jī):指女子15岁,古代女子在这个年龄段会举行成年礼,称为及笄礼。

志学之年:指少年15岁。

孔子曰,“吾十有五而志于学。

”成童:15或15稍上的年岁,意味着儿童已经成长为少年。

我国古代不同年龄阶段的特殊称谓培训讲学

我国古代不同年龄阶段的特殊称谓培训讲学

我国古代不同年龄阶段的特殊称谓我国古代不同年龄阶段的特殊称谓1.赤子:初生的婴儿。

孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。

”2.襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。

后借指未满周岁的婴儿。

3.孩提:指二三岁的幼儿。

亦作“孩抱”。

4.龆龀(tiáochèn):儿童换齿。

《韩诗外传》:“男八月生齿,八岁而龆齿;女七月生齿,七岁而龆齿。

”即指七八岁的儿童。

5.垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。

古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。

6.幼学:十岁。

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。

”后因称十岁为“幼学之年”。

7.总角:指八九岁至十三岁的少年儿童。

《礼记·内则》:“拂髦,总角。

”郑玄注:“总角,收发结之。

”后因称童年时代为“总角”。

8.豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女。

杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。

9.及笄:女子十五岁。

10.束发:男子十五岁。

古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。

11.破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁。

诗文中多用于女子。

12.弱冠:男子二十岁。

古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄。

13.而立:三十岁。

《论语·为政》:“三十而立。

”后因称三十岁为“而立”之年。

14.不惑:四十岁。

《论语·为政》:“四十而不惑。

”后用作四十岁的代称。

15.知命:五十岁。

《论语·为政》:“五十而知天命。

”意谓到五十岁才懂得天命。

后人因以“知命”为五十岁的代称。

16.耳顺:六十岁。

《论语·为政》:“六十而耳顺。

”何晏集解引郑玄曰:“耳闻其言,而知其微旨。

”后以“耳顺”为六十岁的代称。

17.古稀:七十岁。

杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

”后因用“古稀”为七十岁的代称。

18.耋(dié):七十至八十岁。

古人对1到108岁的称呼

古人对1到108岁的称呼

古人对1到108岁的称呼,你知道多少呢?现在人们说年龄,都是很直接的1岁、10岁、40岁,简单明了,却貌似少了一点“韵味”。

那么古人对于年龄,又是如何称谓呢?有些称谓现在还能听到,但有些已经很少有人知道。

今天小编给大家分享的是常考年龄称谓相关常识,速速看来!◆◆幼年◆◆度:小儿初生之时。

汤饼之期:指婴儿出生3日。

赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。

牙牙:象声词,婴儿学语的声音,指1岁。

孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。

始龀:男孩8岁,女孩7岁。

根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

——胡令能《小儿垂钓》总角:八九岁至十三四岁的少年。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

——《诗经·卫风·氓》九龄:9岁。

指数之年:9岁。

黄口:10岁以下。

幼学:10岁。

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。

”外傅之年:儿童10岁。

◆◆少年◆◆金钗之年:女孩12岁。

头上金钗十二行,足下丝履五文章。

——《河中之水歌》豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

——《赠别》舞夕之年:少年13至15岁。

及笄(jí jī):指女子15岁。

志学之年:孔子曰,“吾十有五而志于学。

”◆◆青年◆◆成童:15或15稍上的年岁。

舞象之年:少年15至20岁。

二八:为16岁。

破瓜、碧玉年华:女子16岁。

碧玉小家女,不敢攀贵德。

感郎千金意,惭无倾城色。

碧玉破瓜时,相为情颠倒。

感郎不羞郎,回身就郎抱。

——《碧玉歌》加冠:指男子20岁。

古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。

嗟我客上都,忽已见暮春。

骑马出闇门,眯眼吹红尘。

西湖商贾区,山僧多市人;谁令污泉石,只合加冠巾。

古代不同年龄段的称谓

古代不同年龄段的称谓

古代不同年龄段的称谓1、初度:小儿初生之时。

《离骚》:皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。

后也代称生日。

2、汤饼之期:指婴儿出生三日。

旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之「汤饼筵」,也作「汤饼宴」、「汤饼会」。

3、赤子:本意是指初生的婴儿,因为婴儿的皮肤呈赤色。

颜师古:赤子,言其新生未有眉发,其色赤。

4、孩提:指2—3岁的儿童。

也有写作孩提包或提孩的,韩愈诗中就有:两家各生子,提孩巧相如。

5、始龀(chèn):男孩8岁,女孩7岁。

根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫龀,《后汉书·董卓传》:其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。

6、垂髫:亦作垂龆。

3、4岁至7岁(女)、8岁(男)的儿童。

陶渊明《桃花源记》:黄发垂髫,并怡然自乐。

7、总角:8、9岁至13、14岁的少年。

古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称总角。

《诗经》中就有总角之宴,言笑晏晏。

8、黄口:10岁以下。

本指幼鸟,后指儿童。

《孔子家语·六本》:孔子见罗雀者,所得皆黄口小雀。

夫子问之曰:大雀独不得,何也?罗曰:大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。

9、幼学:10岁左右。

《礼记·曲礼上》:人生十年曰幼,学。

10、金钗之年:指女子12岁的年龄。

南朝梁·武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行,足下丝履五文章。

11、豆蔻:女子13、14岁。

豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年。

杜牧有诗:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

12、二七之年:女孩14岁。

取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》:年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。

13、及笄(jī):指女子15岁。

笄,即女子束发用的簪子。

古时女子十五岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。

14、舞勺之年:指男孩子13—15岁期间。

《礼记·内则》:十有三年学乐诵诗舞勺。

成童舞象学射御。

15、志学之年:指男子15岁。

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小学语文古人对1到108岁的称呼
古人对于年龄,又是如何称谓呢?有些称谓现在还能听到,但有些已经鲜为人知。

对于不是很愿意分享自己年龄,学习之后也可以很委婉的回答年龄了。

幼年
度:小儿初生之时。

汤饼之期:指婴儿出生3日。

赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。

牙牙:象声词,婴儿学语的声音,指1岁。

孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。

始龀:男孩8岁,女孩7岁。

根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

——胡令能《小儿垂钓》
总角:八九岁至十三四岁的少年。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

——《诗经·卫风·氓》
九龄:9岁。

指数之年:9岁。

黄口:10岁以下。

幼学:10岁。

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。


外傅之年:儿童10岁。

少年
金钗之年:女孩12岁。

头上金钗十二行,足下丝履五文章。

——《河中之水歌》
豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

——《赠别》
舞夕之年:少年13至15岁。

及笄(jíjī):指女子15岁。

志学之年:孔子曰,“吾十有五而志于学。


青年
成童:15或15稍上的年岁。

舞象之年:少年15至20岁。

二八:为16岁。

破瓜、碧玉年华:女子16岁。

碧玉小家女,不敢攀贵德。

感郎千金意,惭无倾城色。

碧玉破瓜时,相为情颠倒。

感郎不羞郎,回身就郎抱。

——《碧玉歌》
加冠:指男子20岁。

古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。

嗟我客上都,忽已见暮春。

骑马出闇门,眯眼吹红尘。

西湖商贾区,山僧多市人;
谁令污泉石,只合加冠巾。

黄冠更可憎,状与屠沽邻,
齁齁酒肉气,吾辈何由亲!
少须一哄散,境寂鸥自驯。

举手邀素月,移舟采青苹。

钟从南山来,殷殷浮烟津。

鹤发隐者欤?长歌收钓缗。

畏冷不竟夕,恨此老病身。

明发复扰扰,吾诗其绝麟。

——陆游《夜泛西湖示桑甥世昌》
弱冠:古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。

耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。

——刘禹锡《重答柳柳州》
桃李年华:女子20岁。

粉淡香清自一家,未容桃李占年华。

常思南郑清明路,醉袖迎风雪一杈。

——陆游《梨花》
花信年华:女子24岁。

而立(而立之年):30岁,因为《论语》有言,“三十而立,四十而不惑。

”始室:30岁。

《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

克壮:正当壮年,古代30岁为壮。

半老徐娘:女子30岁。

花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。

夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。

——刘禹锡《七绝梦扬州乐妓和诗》
中年
不惑(不惑之年):40岁为“不惑之年”。

不惑之年,心宜不动。

常思玉金枷重。

无常一著可伤悲,悟时速把良缘种。

鄙了惺惺,装成懵懂。

修完内貌频看供。

功成行满去朝元,瑞云。

——《踏云行赠张公》
艾:50岁。

《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。


半百、知天命、知命之年:50岁。

六九年:即54岁。

老年
耳顺、耳顺之年、花甲之年:均指60岁。

高龄:敬辞,称老人的年龄,多指60岁以上。

耆:古称60岁的人为“耆”。

继粟继肉,以养贤才;
祝鲠祝噎,以礼耆耋。

——陆游《谢致仕表》
下寿:古人以60为下寿,指60岁以上。

还历寿:61岁的寿辰。

从心之年:70岁。

古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。

七十人言自古稀,我今过二未全衰。

读书似走名场日,许国如骑战马时。

秋晚雁来空自感,夜阑酒尽不胜悲。

渭滨星霣逾千载,一表何人继出师!
——陆游《七十二岁吟》
悬车之年、杖围之年:均指70岁。

耋:七八十岁的年纪,泛指老年。

如:耄耋之年。

喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

朝枚之年、朝枝之年:均指八九十岁。

伞寿:80岁寿辰。

因伞字的草体形似八十,故称“伞寿”。

中寿:指80岁以上。

米寿:指88岁。

因米字拆开好似八十八,故借指88岁。

上寿:90岁为上寿。

白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。

期颐:指百岁高寿。

茶寿:指108岁。

茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

双稀、双庆:140岁。

古稀指70岁,因此双稀是70岁的两倍140岁。

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