教师节拟改为孔子生日

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以孔子诞辰为教师节建议书

以孔子诞辰为教师节建议书
中国文化是中华民族的精神生命，儒家文化是中国文化的主流血脉，而孔子则是儒家文化的集大成者和中国文化的象征符号，也是人类文明史载以来的第一位教师。在此，我们郑重向社会各界和有关部门建议：以孔子诞辰，即9月28日，作为中国的教师节。
孔子本乎仁爱之心，志于济世救民，一生弘道不辍，其德其行彪炳千古，其言其文泽被后世；孔子志道据德，依仁游艺，祖述前哲，昭启后贤，创立了儒家学派，奠定了中国文化的雍容气象与中和特质；孔子敏而好古，整理典册，删述六经，推行大道，中国上古文化赖是以传，中国后世文化赖是以立，中国文化赖是五千年而一贯；孔子学而不厌，诲人不倦，首开私门讲学之风，有教无类，弟子三千，贤者七十，被古人尊为至圣先师、万世师表。孔子不仅是中国的，也是世界的，在世界范围内有着广泛影响，是人类精神文明的主要导师。
“国于天地，有与立焉。”一个国家和民族必须有自己的文化根基和价值持守。中国是一个历史悠久、传统深厚的文化大国。中国文化与中华民族凝为一体、互相涵育，荣辱与共、生生不息，已有五千余年。我们确信中国文化自有其内在的、合理的、恒久的价值。我们反对文化上的民族虚无主义。我们忧虑西方文化大行其道而中国文化渐行渐远。我们呼吁国人对中国文化采取温情和敬意的立场。我们主张继承和发展、弘扬和光大中国文化。我们也相信，随着中华民族的伟大复兴，中国文化必然会走上复兴之路。我们认为，以孔子诞辰为教师节，可以增进国人，尤其是作为中国未来之希望的大、中、小学生，对孔子的了解和同情，对中国文化的认同和皈依，进而增进国人对中华民族的归属意识，为中华民族的伟大复兴提供厚实的文化基础和强大的精神动力。
高全喜（北京）任剑涛（广东）陈明（北京）范瑞平（香港）
康晓光（北京）林宏星（上海）杨阳（北京）干春松（北京）
秋风（北京）韩德强（北京）Байду номын сангаас

将教师节改设为孔诞日有必要吗

3月7日，全国政协委员、山东大学儒学高等研究院执行院长王学典告诉记者，今年全国两会期间，他已联合其他52名全国政协委员，共同向大会提交“关于将教师节调整改设于孔诞日（9月28日）的提案”。

他分析，一般来说，一个特定的日期之所以被选定为节日，应有其显著的社会、历史和文化内涵：要么是重要时间节点，要么是与重大历史事件、重要历史人物紧密相关。

（澎湃新闻3月7日）调整教师节日期这在很早以前便被提出过，提出的主要原因是9月10日离毛泽东逝世纪念日（9月9日）太接近，一个是带着喜庆气氛的教师节，另一个是带全国悲痛氛围的纪念日，这让人们在心内感受上难以转变过来，与全民情感上有所冲突。

当初也有不少人提出定在孔诞日（9月28日），但有三个节点无法定论，这是另个不少人提出的反对意见：第一，孔子的在人们心目中只属于儒家文化的象征，而并不是所有文化的象征，因此孔子不能替代中国百家所有文化博采众长兼收并畜的精神归宿，这与中国现代教师的职责——兼收并畜的诉求不相符合。

第二，孔诞日（9月28日）离国庆节太近，这使教师节的应有氛围不能完全发挥，这反而失去了教师节特有的感觉。

很显然，国庆节是普天同庆的热烈庆祝，而教师节是静静的感受，这种差异很难得到完美统一，两部分人谁也无法说服对方，这个情况在当时的文化部也有提及，但最终还是1:1平。

第三，对于孔诞日的历史时间不少人提出质疑：9月28日的时间并不准，只是人们推导出的日期，因为在不同的出土文物上存在着其它日期，而且至少是存在着3个日期，而如果将9月28日定为教师节，就还需要很多历史记载的完全统一，而这个过程会相当漫长，并不是马上就能得出结论的事。

因此这本身就是一个悬而未决的问题，而如果将中国现代的教师节放在这个不稳的基础上，似乎日后麻烦很多。

其实，中国历史源远流长，五千年的文化只是个基本数，而其中诸子百家的治学学说博大精深，也派别众多，同时彼此还是相互启发与传承的多边关系，是你中有我我中有你，这不是其中的任何一位可以替代全部的。

一波三折的教师节

一波三折的教师节作者：朋朋哥哥来源：《奇妙博物馆》 2019年第9期每年的9 月10 号是我国的教师节。

你知道吗，现在的教师节是1985 年才有的。

那在这之前有没有教师节呢？如果有的话，那时的教师节又是怎么过的呢？今天咱们就一起来聊一聊教师节的故事。

在中国古代，虽然没有教师节这种明确的说法，但是一直都有向老师表达尊重与感谢的类似节日。

在众多老师当中，有位老师可能是最著名的了——他就是生活在春秋时代的孔子。

据说，孔子在世的时候，曾经教过三千多个学生，其中比较有名的弟子有七十二人，被称为“孔门七十二贤”。

孔子去世以后，人们对他尊崇备至，许多皇帝都给他加了封号，比如“大成至圣文宣王”“至圣先师”等。

古人为了表达对孔子的尊崇，每年都会在农历的八月二十七这天，举行规模盛大的祭孔活动。

为什么要在这天祭孔呢？因为这天是孔子的生日。

最早的官方祭孔活动，在汉代就开始举行了。

汉晋时期，每年农历八月二十七，皇帝要率领文武官员去孔庙祭拜孔子，还要邀请太学的老师们入宫饮宴（就是吃饭）。

各地官府纷纷效仿，在地方上组织祭孔活动。

当然，这天除了祭奠孔子，还要给老师们放假并赠送礼物。

在唐宋时期，祭孔活动也一直延续着。

当时的国子监、书院以及州、府、县要从本地学校中选拔优秀的老师，并将名单报送朝廷。

这些老师可以说是古代的“先进教育工作者”，能够得到国家的赏赐。

唐太宗尊师重道唐朝时各种制度森严，官员在皇宫内不要说坐轿，就是步行出入也是谨小慎微的。

有一次，太子的老师李纲因患脚疾，行走不便，唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇子去迎接老师。

唐太宗重视对子女的教育，给几位皇子选择的老师都是德高望重、学识渊博之人，如李纲、张玄素、魏徵、王圭等，并且一再教导子女要尊重老师。

有一次，唐太宗听到有人反映皇四子李泰对老师王圭不敬，他当着王圭的面批评李泰说：“以后你每次见到老师，就要如同见到我一样尊敬，不得有半点儿怠慢。

”从此，李泰见到王圭，总是恭敬迎送，听课也更认真了。

建议教师节改到孔子诞辰

建议教师节改到孔子诞辰周洪宇在《建议》中写道，教师节改期到孔子诞辰日将有利于传承历史文脉。

东方IC 资料全国人大代表、湖北省人大常委会副主任周洪宇在今年全国两会上建议，将教师节改期到孔子诞辰日，即9月28日。

这样“不但可以使教师节名实相副，更对完善中华优秀文化教育，助推中华历史文脉传承，深化教育领域综合改革具有深远意义。

”周洪宇说。

澎湃新闻3月11日从中国人大网获得了《周洪宇代表关于将教师节改期到孔子诞辰日9月28日的建议》（下文简称《建议》）。

1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年9月10日定为教师节。

至今，教师节已设立30个年头。

周洪宇在《建议》中写道，现行教师节设立30年来对中国教育事业做出了重要贡献。

它唤起了社会对教育的高度重视，激发了广大教师的职业自豪感，鼓舞了广大教师的积极性和创造性，从而以更加高昂的工作热情，投身党和人民的教育事业。

不过，周洪宇认为，现行教师节缺乏必要的历史意蕴，无法彰显中国教育传统的文化内涵，对于培育和践行社会主义核心价值观无特定底蕴。

此外，他认为，孔子的教育理念和教学方法在很大程度上可以代表当今教学改革的方向，具有很强的镜鉴意义。

因此，周洪宇提出建议，希望由教育部报请国务院法制办，申请修改《教师法》，将教师节由9月10日改为9月28日孔子诞辰日。

周洪宇在《建议》中写道，教师节改期到孔子诞辰日将有利于传承历史文脉。

“孔子的一生基本上都在从事教育实践活动，他为后世树立了教师学而不厌的敬业精神和诲人不倦的忠诚态度。

对教育事业的忠诚，对高尚师德的坚守，为教师职业道德境界植入传统文化基因，正是今天教师需要孜孜以求的理想大道。

”周洪宇还写道，教师节改期到孔子诞辰日将有利于营造教师节新气象。

他认为，过去将9月10日定为教师节，是考虑到全国大、中、小学新学年开始，学校要有新气象，新生入学开始即尊师重教，给“教师教好、学生学好”创造良好气氛。

现在每年的9月10日正值学校开学校务繁忙，无暇开展纪念庆祝活动，教师节对教师来说形同虚设，还容易扭曲、变味。

对教师节改期的看法

是否应该将教师节改为孔子诞辰日为了发扬“尊师重教”的优良传统，提高教师地位，１９８５年１月２１日，在第六届全国人大常委会第九次会议上正式通过国务院关于建立老师节的议案，确定每年９月１０日为中国的教师节。

从此以后，老师便有了自己的节日。

近日来，将教师节改为孔子诞辰日的呼声越来越高，对于这个问题，每个人都有自己的看法，对我而言，不同意将教师节改为孔子诞辰日，理由如下。

首先，节日是约定俗成而来的，表达人们的一种心愿，应该有一定的稳定性。

把9月10日定为教师节已经有20多年，这个日子目前深入人心，不应随意更改。

其次，教师节作为一个纪念老师的节日，传达更多的是尊师重教，早有韩愈在《师说》中为我们诠释:”古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

”正所谓道之所存，师之所存，过节过的是文化，重的是内涵。

一直以来，不少基层教师收入微薄，许多民办教师处境艰难，“代课教师用生命换证明”之类的新闻不时发生，凸显了许多教师的权利困境。

就教师节而言，时间只是一个符号，尊师重教，如何切实提高教师的地位和待遇，如何提高教育质量和办学民主，这些问题都亟待解决，我们要做的远比选定一个日子要多得多。

再次，我古代对孔子的纪念主要有两种形式：春秋仲月上丁日的礼仪祭祀和孔子诞辰的其他纪念活动。

这些几年活动不单单提倡尊师重教，更是表彰“至圣”在“道统”传承中的功绩。

孔子作为历史人物，他的定位并非仅仅是教育家，还有思想家和政治家，他的诸多治国理念和待人以和，为人以仁的思想亦是他毕生留给后人的宝贵财富。

所以我国高校中的非师范类院校也会树立孔子的塑像，比如中国海洋大学。

而我国在海外的孔子学院的教育也是着眼于中国儒文化的传播。

然而，把孔子诞辰纪念日作为教师节纪念，则是对孔子其他思想精华的遗落。

台港澳教师节为何是“孔诞日”

台港澳教师节为何是“孔诞日”2013年09月14日07:39 新京报我有话说(26人参与)日前，国务院法制办公布《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》，提出拟将教师节日期由9月10日改为9月28日，即孔子的生日。

此举引起网络热议。

事实上，在台湾、香港、澳门等地区，一直将9月28日视为“教师节”。

那么，这些地区为何将9月28日作为“教师节”？教师节在尊师重教中究竟发挥了什么作用？今天，又该如何过“教师节”？“教师节”挂钩“孔子诞辰日”孔子诞辰到底是哪一天，历来就说不清楚。

且历史上从来没有以孔诞日祀孔的，都在仲春仲秋的上丁日。

说起教师节，还真应了那句古话，叫“古已有之”。

怎么说呢？现今各行业节，在古代多局限于该行业内的人纪念。

例如木工祀鲁班，在某一天要致祭，要会聚，要办酒，其他行业人则与之无关，并非全社会性的节日。

祀孔子却不然。

在北齐天保年间即定制：春秋二仲，释奠于先圣先师，以时修葺祠庙。

隋开皇初，又制国学及州县学均于春秋仲月上丁日释奠。

这时还可说只是各级学校师生致祭周公孔子而已。

但已是国家祀典了。

到了唐德宗贞元二年，更下诏说释奠时自宰臣以下都要在祝板上署名肃拜。

这就是公教人员都须一体致敬了。

宋朝把释奠礼的仪程、祭器图，雕版印了分发天下，更强化了这层意义。

而等到民间老百姓家家户户都立着“天地君亲师”的牌位以后，尊师就益发遍行于乡里了。

清末变革以后，情况乃大变。

废科举、立学堂之余，孔庙师祀均不获重视，许多孔庙都废弃了，不祭孔，也无所谓教师节。

直到一九三一年，中央大学教授邰爽秋、程其保等人才发起订六月六日为教师节，可是拖到一九三九年教育部才响应，并依据金朝孔元措《孔氏祖庭广记》卷八的记载，定八月廿七为教师节。

这是孔家人认定的孔子诞辰日，但订了以后一直争论不断。

因为孔子诞辰到底是哪一天，历来就说不清楚。

而且历史上从来没有以孔诞日祀孔的，都在仲春仲秋的上丁日。

现在忽然改作，颇为怪异。

孔子诞辰，古有三说。

一是《公羊传》载的鲁襄公廿一年十一月庚子日，二是《榖梁传》的鲁襄公廿一年十月庚子日，三是《史记》的鲁襄公廿二年。

孔诞日改为教师节演讲稿

大家好！今天，我们齐聚一堂，共同庆祝一个特殊的日子——教师节。

然而，在这个教师节之际，我想将这一天与孔诞日相结合，以表达我们对孔子的敬意，同时也表达我们对教师的崇高敬意。

孔子，是我国古代伟大的思想家、教育家，他开创了儒家学说，对我国乃至世界产生了深远的影响。

他的思想，至今仍闪耀着智慧的光芒，指引着我们前进的方向。

而教师，则是传承孔子思想的重要载体，是培养国家未来的栋梁之才的关键。

因此，将孔诞日与教师节相结合，具有深远的意义。

首先，让我们回顾一下孔子的生平。

孔子出生于春秋时期，历经坎坷，但始终坚定地追求真理，传播仁爱之道。

他创办私学，广收门徒，培养了一批又一批的优秀人才。

他提倡“有教无类”，主张教育公平，使更多的人受益于教育。

孔子的一生，充分体现了“教师”这一职业的崇高和伟大。

如今，我们正处于一个信息爆炸的时代，科技日新月异，知识更新换代的速度越来越快。

在这个时代，教师的作用显得尤为重要。

教师不仅是知识的传授者，更是价值观的引领者，是人格的塑造者。

他们用自己的辛勤付出，为我们搭建起通往知识的桥梁，引领我们走向成功的道路。

在这个特殊的日子里，我想对所有的老师们说一声：谢谢您！感谢您为我们付出的一切！是您用无私的爱心，照亮了我们的前程；是您用辛勤的汗水，浇灌了我们的成长；是您用崇高的品德，感染了我们的心灵。

亲爱的老师们，您们是人类灵魂的工程师，是文明的传承者。

在您的教诲下，我们学会了做人的道理，掌握了知识的力量。

您们用爱心、耐心和责任心，为我们撑起了一片蓝天，让我们在知识的海洋中畅游。

教师节，是一个属于教师的节日。

在这个节日里，我们要向所有的老师表达我们的敬意和感激。

同时，我们也要借此机会，反思自己的成长，思考如何更好地回报老师的辛勤付出。

首先，我们要珍惜老师的教诲。

老师的每一句话，都是对我们成长的关爱和指导。

我们要虚心接受，认真思考，将老师的教诲融入到我们的日常生活中。

其次，我们要努力学习，不断提高自己。

以孔诞为教师节

以孔诞为教师节以孔诞为教师节秋风媒体大张旗鼓地说，9月10日是教师节。

在这天早上，我发了一条微博：“拒绝这个毫无意义的教师节。

凡我学生，请不要在今日祝福我，我的教师节在9月28日，孔诞日。

”对我礼拜孔子，谩骂很多，但这个帖子，大多数网友表示支持。

大家都有一个心结：为什么定在这么一个没有什么说法的日子？毫无疑问，三十多年前设立教师节，本是一个具有重大政治象征意义的事情：在此之前，知识分子是“臭老九”，教师节的设立，则是对教师、对知识分子之文化与政治地位的一种肯定。

这个节日设在开学之初，学生们刚入学校，通过这个节日向老师表示敬意，其于师道尊严之术里，未尝没有意义。

然而，与其它节日相比，这个节日缺乏文化底蕴。

优美而重要的节日一定是有其内涵的，比如，传统民俗节日，春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，均与某种崇拜、祭祀活动有关，且具有深厚的历史和民俗基础。

政治性节日如劳动节、国庆节、抗战胜利纪念日等，均与特定历史性事件相关。

由此，人们记得这些节日，而且总会安排特定的礼仪性活动。

而教师节，坦率地说，与神灵、具有意味的事件、人物都没有关系，只是一个空洞的日子。

也因此，这个节日没有传奇、没有故事可讲，不能让那些本来与此相关的人感动，也不能引发整个社会的兴趣。

由于这个先天缺陷，教师节很快变质。

在设立的最初几年，还比较热闹，以后，味道越来越淡。

我孩子这些年上小学、中学，每逢教师节，一般都是早早放学，老师们则去聚餐、联欢。

当然，也少补了发一点津贴。

也就是说，一个本来应当由学生、由全社会对师道表达敬意的节日，日益物质主义化。

过去十年，教师节出现更大的扭曲。

教育资源分布的不均衡，独生子女家庭普及化，及整个社会的物质主义化，导致家庭间的教育竞争趋向激化，不少家长不择手段，贿买教师。

教师节成了送礼的一个很好借口，网上出现了孩子带着两个LV包上学的图片。

这几年，教师节在很多民众眼里变成送礼节，教师的社会形象也因此备受拖累。

教师节,孔子生日

教师节,孔子生日篇一：教师节拟改为孔子生日教师节拟改为孔子生日——来源：安徽中公教育（/）【摘要】延续了29年的9月10日“教师节”，今后可能要改日期了。

意见稿中拟规定，每年9月28日为教师节，并增加了校长任职资格要求、提高民办校地位等一系列重要条款。

延续了29年的9月10日“教师节”，今后可能要改日期了。

国务院法制办昨日公布《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》，对教育法、高等教育法、教师法和民办教育促进法四部法律相关条款进行修订。

意见稿中拟规定，每年9月28日为教师节，并增加了校长任职资格要求、提高民办校地位等一系列重要条款。

1985年1月21日，六届全国人大常委会第九次会议通过《关于教师节的决定》，决定每年9月10日为教师节。

当年9月10日，全国各地举行隆重的庆祝大会，迎接新中国第一个教师节，时任国家主席李先念发出了《致全国教师的信》。

29年过去了，尽管后来又出现了记者节、护士节等一系列行业节日，但对国人而言，教师节的影响是最大的。

调整教师节日期的呼吁由来已久，大规模的呼吁则从20XX年开始。

时任全国政协委员李汉秋呼吁，教师节应当是很有文化内涵的节日，应延续源远流长的历史传统，并建议以孔子诞辰作为教师节日期。

经研究测算，孔子诞生于公元前551年的9月28日。

实际上，我国台湾的教师节目前就是9月28日。

在实际操作中，9月10日由于适逢开学伊始，教师通常忙碌于开学的各项工作，很难有时间与心情享受节日，而改到月底，能与中秋国庆假期有一个衔接，对教师而言会更加方便。

孔子生日存争议记者了解到，目前大规模的纪念孔子诞辰活动都是在9月28日。

而辽宁大学文学院教授毕宝魁曾在发表于国学网上的《孔子生年生日详考》中表示，说孔子诞辰9月28日是缺乏依据的，根据记载，可以确定孔子生年生日为公历公元前552年10月9日。

其他说法应该摒弃。

他在文中提到，进入民国后第一次祭孔是在1913年9月28日，后人便因此认为这天就是孔子生日。

孔子诞辰日为教师节的理由

孔子诞辰日为教师节的理由很多人认为要以孔子诞辰作为教师节，你知道吗?以下是我为你介绍的，欢迎阅读。

传统节日是世代相传，我们已无权择日;而重新设定的节日是由我们自己择日的，就应当考虑这日子是否有历史文化内涵、如何接续历史传统。

教师节应当是很有文化内涵的节日，应该延续源远流长的历史传统。

以孔子诞辰作为中华教师节是非常合适的。

孔子是我国的第一位教育家、是中国教师的鼻祖，被后世公认为“万世师表”。

以孔子为教师节的形象代表源远流长。

唐太宗贞观四年，下诏州县皆立孔庙，标志着全国性祭祀孔子的开始。

唐以后，从中央到地方各级官方学校旁立孔庙逐渐成为定制。

宋徽宗时，孔子已成为学校中“释奠”礼的中心。

到清雍正年间，据《清史稿》记载，“定八月二十七日先师诞辰，官民军士，致斋一日，以为常。

”这表明，当时已定孔子诞辰为全民性的节日。

因其全民性，已经具备了作为节日的基本特征。

孔子被后世公认为“万世师表”，以孔子为教师节的形象代表源远流长以孔子为形象代表有利于丰富教师节的文化内涵：促进教师提高职业素养，增强对教师职业的敬意孔子在教师方面的贡献作为“万世师表”，孔子在2500多年前就提出了极其宝贵丰富的教育思想，至今还不失其积极意义。

孔子的重要教育思想包括：有教无类、因材施教、启发诱导、举一反三、温故知新、学思并重、教学相长、循序渐进、言传身教;以及礼、乐、射、御、书、数六艺教育。

而“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而不厌，诲人不倦”，“敏而好学，不耻下问”，“学而时习之”，“发愤忘食，乐以忘忧”，“后生可畏”，“当仁不让于师”等等经典名句，为世人熟知，流传千年。

孔子博大的教育思想和卓越的教育实践，是中华民族教育精神的集中体现，其精华具有长久的魅力。

现在的教师节，多是学生为老师庆祝节日，侧重于培养学生的尊师意识。

这应该是教师节的一个方面，可教师节还应具有另一层也许更为重要的内涵。

教师节首先是教师自己的节日，通过节日可以使教师进一步培养为人师表的职业意识，提高自身的职业素养，增强对所从事职业的敬意。

哪些国家教师节为孔子生日

哪些国家教师节为孔子生日每个国家都是有教师，教师这个职业也是非常的重要，你知道教师节为孔子生日的国家吗?下面店铺精心整理了教师节为孔子生日的国家的相关资料，希望可以帮到你!教师节为孔子生日的国家中国我国自古就有尊师重教的传统，从天地君亲师的排列上，就可以看出教师在人们心目中的崇高地位。

然而，“教师节”一词，最早出现在民国，当时官方规定的教师节日期是孔子的诞辰日，邮政部门专门发行了以孔子活动为内容的“教师节纪念邮票”。

因为孔子是中国著名的大思想家、大教育家，开创了私人讲学的先河，是儒家学派的创始人。

第一个教师节是六月六日。

一九三一年，教育界知名人士邰爽秋、程其保等人发起，并联合京、沪教育界同仁，拟定每年六月六日为中国教师节，得到全国的响应。

但这个教师节，并没有得到官方立法承认。

第二个教师节是八月二十七日。

一九三九年(民国二十八年)，国民政府决定以孔子诞辰日，即八月二十七日为教师节。

但由于日寇入侵，山河破碎，这个教师节并未在全国广泛推行。

以孔子诞辰为我国教师节的理由第一，尊师重教的历史极为悠久。

众所周知，尊师重教是我国的优良传统。

早在公元前11世纪的西周时期，《鸣沙石室佚书·太公家教》里就提出“弟子事师，敬同于父”的浩然宣言;而古代大教育家、大哲学家孔子本人更是留下了“有教无类”、“温故而知新”、“学而时习之”等一系列至理名言(具见《论语》各章)。

传道授业解惑的教师，此后自是被中国人誉为人类灵魂的工程师。

而孔子本人更是平民教学的首倡者和忠实执行者。

而在中国古代历史上，孔子诞辰就是教师节，全国各地孔庙都会举行庄严隆重的祭孔大典。

事实上，中国的教师节不但已经有其悠久的传统，而且严格地说，中国的教师节已经有2500多年的历史了。

孔子逝世后的第二年，也就是公元前478年，人们就在孔子的故里兴建了孔庙，举行了祭孔典礼。

唐太宗贞观年间，又下诏全国各州县兴建孔庙，于春、秋二季举行祭典，主祭者为地方首长，朝廷则由皇帝亲临主祭。

(教师节改日子)意义？日子？

意义？日子？
愚以为，根本没有必要把教师节调为所谓孔子诞辰。

如果说仅仅因为孔子是“万世师表”，就把他老人家的生日定为教师节的话，那么，是不是中秋节就要改成嫦娥的生日？把元宵节改成吕后的生日？把端午节改成屈原的生日？把寒食节改成介子推的生日？这个事情本身没有什么积极的意义。

再有，我们现行的教师节历时29年，已经积累了较为深厚的办节日经验和文化积淀，如果改掉的话，显得我们泱泱大国对教育事业有些儿戏。

况且，关于孔子的确切诞辰，有好几个版本的说法，史学界尚无定论。

如果我们现在定其中一个为教师节，等后人中有人研究、确了定孔子的生日，与现在的不符，到时我们会留下笑柄。

第三，孔子创立了儒学，我们在教育教学中肯定要将其中的精华部分发扬光大。

但是将他的生日定为教师节，也不能说明什么。

这只是一个日期，只要有纪念意义，没有必要改来改去。

现在的教师节9月10日，正好学生迈进新的年级，教师一学年的工作也结束，新的学年刚刚开始，各种考核、鉴定适时进行，也能较好地引起社会各界的重视。

还有，建立教师节，是为了表达对教育事业的重视，促进教师努力工作，尽快建立现代教育制度。

这中间确实需要对传统文化特别是儒学文化的借鉴，但是这不意味着我们就要把孔子生日变成教师节。

应该清醒地认识到，我们孔老夫子在历史上尤其是最近一百年内已经很累了，一会黑，一会白，我们真的没必要再将之抬出来，用他的名
字给今天21世纪的教育做代言。

总之，改不如不改，意义大于日子。

（作者：城前镇中心小学宋磊）。

倡议书：教师节改为孔子诞辰日

倡议书：教师节改为孔子诞辰日倡议书：教师节改为孔子诞辰日请回孔子，让中国教育有魂中国教育的根本问题是没有魂。

确定孔子诞辰日为教师节，重新让孔子成为中国教育之魂，或可拯救中国教育。

今日中国，几乎所有人，从孩子，到家长，从老师到校长，从用人企业到教育主管部门，从知识分子到官员，都在抱怨，中国的教育存在严重问题。

很多人选择了躲避，把孩子送到国外读书。

这里面当然有体制的问题，比如，政府过多干预教育，教育缺乏自主性;教育资源在城乡之间、校级之间分配不公等。

不过，教育领域诸多问题，也无一不与教育魂的缺失有关：教育的目标是什么?怎样教育?师生之间是什么关系?用什么教?对于凡此种种问题，教育界乃至于整个社会都处于含糊、迷茫状态，甚至可以说是背道而驰。

中国教育亟需找到灵魂，而最简捷、同时也最有效的办法是，请回孔子。

国务院法制办回应凌孜为代表的社会贤达之呼吁，在《教育法》修订案中，将教师节从现在的9月10日调整到9月28日，孔子诞辰日。

孔子已走上重回中国教育之路，中国教育有一点更化之希望了。

以孔子诞辰为教师节，是再合适不过了。

孔子对中国文明、乃至于整个人类文明最为伟大的贡献，正在于兴办人文教育。

孔子生当礼崩乐坏、也即中国古典文明衰败之时代，孔子“祖述尧舜，宪章文武”，也即总结古典文明，而成六经。

需要特别说明的是，六经不只是儒家的经，而是整个中国的经，记录了中国精神、中国典范。

转过头来，孔子开办教育，以六经教育弟子，以教育塑造新式君子，以延续、扩展中国文明。

正是孔子这一破天荒的伟大举动，确定了此后中国文明的样态。

在所谓的轴心时代，有些文明体以宗教寻求突破，如犹太文明、印度文明;有些文明以哲学实现突破，如古希腊文明。

孔子则以六经及相关教育实现突破，概言之，孔子创立了文教中心的文明形态。

孔子不要人崇拜神灵，也不沉思玄想哲学，而是唤醒人的自觉，要人自我提升，尽心、知性以知天，进而以教育改良社会。

在孔子的文教理念中，教育居于至关重要的位置。

选孔子诞辰当教师节挺好的

去年国务院法制办昨日公布《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》，拟规定每年9月28日为教师节。

消息一出，反对之声不少。

后来就什么下文了。

不过，我个人觉得，选孔子诞辰当教师节挺好的。

一来新生开学特别忙碌，学校人仰马翻，其实影响了过节，不如月底放松，二来挪到月底，还可以衔接国庆。

节日的本质其实就是一种仪式，在固定的日期，来纪念传达某一种价值观或者情感。

教师节的意义是尊师重教，代表着人类对传授知识者的最高敬意。

教师队伍里当然良莠不齐，但文明和智慧的传递本身，是必须尊重的。

这种价值观，需要刻在每个国民的心里。

一个好的仪式，要形象化具体化，情感和思想都有所寄托，有准确地指向，才能实现设立的初衷。

不过也有人说，为什么是孔子呢？就因为历史上曾经独尊儒术吗？要是不想以孔子为师，以老庄韩非等等为师呢？各人喜好虽然不一样，但综合比较，还的确是孔子最社会化。

老子庄子飘渺遁世，孟子虽继承了，但他自己的思想上是孔子的门徒，年代上相隔百年，是晚辈的晚辈，总不至于舍师父，取徒弟吧？韩非子的法家思想，更适合当一个学术专业，辅助社会统治之用。

名家墨家纵横家杂家，也是一样，放到今天看，都适合当学科分支。

儒家学说也是如此，虽然是孔子创立的思想体系，但孔子的教育理念和实际行动，超越了他的学术体系。

孔子本身又是一个性格谦和，人情味十足的教育家，不像孟子那么尖刻激烈。

作为一个老师，他能够带着同学们“风乎舞雩，咏而归”，和同学们辩论聊天，偶然开个玩笑，一起探讨世界，心怀理想，身体力行，有时候还被学生们调侃批评几句，这种融洽有爱的师生关系，都已经化成文本，写在经典里了。

没有人比他更加合适担当教育界的代言人了。

孔子的确是中国古代第一个职业化的教育家，而且把贵族教育拉下来，搞起了平民教育。

他提出的有教无类、因材施教，仍然是正确的教育理念。

他提出的不怎么好的教育理念，思想体系里不符合现代文明的部分，一千多年的帝王社会的歪曲利用，我们现代人接受现代教育，也足以辨别区分。