关于公共知识分子思潮的几点思考
对加强新时期高校党外知识分子思想政治工作的思考
的调整和冲突， 其涉及面非常之广 ， 程度非常之深 。
面对这 么大规 模 、 深层 次的改 革 ， 党外 知识 分子 的思
想和行为也必然受到一定的影响和冲击。有 的同志 的价值取 向、 思维方式受社会经济成分 、 经济利益 、 分配方式多样化的影响， 过多地考虑 自我， 与老一辈
主党派 ， 给民主党派注入了新 的活力。 由于他们对 但 我 国多党合作 的历史了解不够 ，对民主党派的历史
和 优 良传 统也 缺 乏一 定 的 了解 ，在一 些 重大 是 非面
（ 高校 党外知识分子民主意识 日益提高， 三） 参
与 民主 管理 的愿 望越 来越 强
随着 社会 民 主政 治 的不断 加强 ，广大 党外 知 识
维普资讯
对加 强新时期高校党外知识分子 思想政 治 工作 的思考 六
口马 雁
高校是党外知识分子相对集中的地方 ，他们 与
党 员教 师一 起构 成 了高 校教 师 的主体 ，承担着 教 书
的意 识和 观念 正逐 步减 弱或 消 除 ，对物 质和金 钱 产
目前 ，各 高校 先 后进 行 了 以人 事 制度 改革 为核
进修学 习 １９ ， 万人次 ，合作研究等国际问的各种来
往 ９ ０ 人次。“ ００６ 另外 ， 由于当前网络 、
心的内部管理体制改革 ， 以盘活人力资源， 增强办学 活力， 提高工作效率和办学效益。 随着高校改革的不 断深入 ， 一些旧的体制被打破 ， 原有的人事和分配制
前政治敏锐性不够 ， 这将影响到民主党派的凝聚力 、 参政议政作用 的发挥。这就要求统战部门把政党意
“公共知识分子”与“公共知识分子思潮”
“公共知识分子”与“公共知识分子思潮”作者：周鑫来源：《群文天地》2009年第06期公共知识分子，有着特殊的定义和作用。
而“公共知识分子思潮”的出现，则是对公共知识分子在现代社会作用的反思。
公共知识分子在现代社会有着重要作用，当然他们的言论也会带来一些负面的影响，应当对他们的作用有新的认识与理解。
一、公共知识分子的概念提起知识分子，人们一般都会有这样的印象，“坐在书斋里，不问世事”。
但是，事实远非如此。
知识分子(intelligentsia)一词，最早来源于波兰文，后又传到俄国、法国。
十九世纪俄国民粹派最先使用它。
民粹派是一群接受了西方教育的人，他们痛感本国落后的社会制度，产生了一种对现行秩序强烈的背叛意识。
“这样一批与主流社会有着疏离感、具有强烈的精神、特别是道德批判意识的群体，当时就被称为知识分子。
”作为欧陆启蒙思想家在苦难俄罗斯的忠实后裔，他们的知识，是用来对公众说话的，他们所期望的，不是“书斋里的革命”，而是公共生活的激烈变化。
这表明知识分子从诞生初始即处于一种独立的、批判性的、反抗的、离经叛道式的存在状态。
1894年，法国发生了著名的德雷福斯事件。
以左拉、雨果为首的一批具有正义感与社会良知的文人表达了对德雷福斯事件的义愤，他们在报刊上刊登抗议书，要求重审德雷福斯案件，他们也因此被他们的敌对分子蔑称为“知识分子”，尽管该词实际上一开始是贬义的，但是它同时也指那些受过教育、具有批判意识和社会良知的一群人。
这份抗议书被称为“知识分子的宣言”，被认为是现代知识分子作为一种对社会公共事务发挥重要重用的社会力量登上历史舞台的标志。
这样一批文人、作家经常坐在咖啡馆里就社会和政治等公共问题高谈阔论，形成了哈贝马斯(Juergrn Habermas)所谓的“公共领域”。
而“公共领域”的主体正是这样一批知识分子。
“他们是完全独立的，除了自己的良知之外，没有任何的阶级背景。
”从词源学角度来看，“现代意义的知识分子也就是指那些以独立的身份、借助知识和精神的力量，对社会表现出强烈的公共关怀，体现出一种公共良知、有社会参与意识的一群文化人。
爱德华.萨义德公共知识分子观的来源
浅析爱德华.萨义德公共知识分子观的来源摘要：爱德华·萨义德是国际著名的比较文学批评家和政治活动家。
萨义德的公共知识分子观来源主要有三：福柯的权力哲学、葛兰西的霸权政治哲学和奥本巴赫的文学文化批评理论。
笔者试图通过对萨义德公共知识分子观来源的分析，使萨义德的知识分子形象更加全面丰富。
关键词：爱德华·萨义德；公共知识分子观中图分类号：i03 文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2012）02-0099-02爱德华·萨义德是20世纪闻名世界的文学批评家、政治批评家和社会评论家，在美国知识界具有崇高的声誉，但同时也因其巴勒斯坦裔身份和其著作、言论饱受争议。
萨义德不仅不甘于静坐书斋，反而投入大量精力到公共事务领域和国际热点问题当中。
萨义德公共知识分子观主要来源于以下几位人物：福柯、葛兰西、奥本巴赫。
其中法国著名后现代主义哲学家福柯的权力哲学思想直接为萨义德提供了理论来源。
福柯的权力哲学强调去主流话语霸权，解构权威、去除中心，突破学科的束缚，这个理念为萨义德所用，为贯穿他《东方学》一书基本框架的成型打下了基础，“倘若没有福柯关于话语和话语构成的概念，关于权力和知识的关系的讨论，关于表述总是受到它所寓于其内的权力体系的影响的观点，萨义德的研究将是无法想象的”。
福柯所说的话语和文本是创造和被创造的关系，文本不仅创造知识，还创造他们臆想出来的另一种现实。
“萨义德在具体分析话语霸权如何形成和如何表现时援用了福柯的权力话语理论。
福柯的理论旅行到萨义德就更加具体化了，更落实到政治层面上了”。
然而萨义德并没有全盘接受福柯权力哲学中的所有观点，比如福柯认为极权主义、对思想的专制对于社会的运行是有害的，而萨义德则坚持知识分子阶层首先应该在学术界内外发挥影响力，诉诸于消除非正义和不平等的行动，这样才有益于社会。
他认为现存在与西方学术界和主流媒体中的东方主义是西方近几个世纪以来形成的霸权与东方知识结合的所谓东方学话语，东方主义就代表着抬高西方、贬损东方，东方是理所当然地落后于西方，西方的知识、文化也应该凌驾于东方之上。
关于新形势下加强高校党外知识分子工作的思考
教育现代化传媒品牌思想政治教育关于新形势下加强高校党外知识分子工作的思考李清环（酒泉职业技术学院，甘肃 酒泉 735000）摘 要：作为我国当代人才队伍的首要组成部分，党外知识分子是当前我国知识分子大队伍中最为庞大的群体。
党外知识分子担负着全面建设小康社会、切实实现我国目前提倡的“中国梦”的重要任务。
各高校作为党外知识分子相对较为集中区域，培养现代型人才、创新现代化理念的同时，保证有效落实党外知识分子工作也是其发展过程中的首要任务。
通过结合实践经验发现，当前各高校党外知识分子工作仍存在着思想认识不高、载体建设不够等问题，本文针对问题提出了健全高校党外知识分子工作的保障机制，大胆吸收党外人士参与学校管理等对策。
关键词：高校；党外知识分子；问题；对策党外知识分子即未加入中国共产党的知识分子，主要包括：①参加各民主党派的知识分子；②未参加任何党派的知识分子。
作为我国知识型人才队伍的主要群体，党外知识分子在我国现阶段发展过程中发挥着全面建设小康社会、实现中华民族伟大的“中国梦”的重要作用，有效落实党外知识分子工作是当前乃至今后的一项需长期坚持的重要任务。
一 落实好高校党外知识分子工作的现实意义当今中国是快速发展、壮大的民族，知识分子是现阶段提升我国综合国力的重要保障，是开拓先进生产力和大力发展教育科学文化事业的基础力量，对社会主义现代化建设起到不可忽视的推动作用，其重要的社会责任和历史使命要求必须落实好知识分子工作。
高校是党外知识分子较为集中的地方，高校党外知识分子与党员教师一起构成了高校较深厚的主体，承担着教书育人的重任，为我国科学技术的发展和人才培养做出了突出的贡献，落实好高校党外知识分子工作具有十分重要的现实意义。
大多高校党外知识分子对我党有着深厚的阶级感情，热爱祖国，忠诚党的教育事业；他们为人师表，治学严谨；他们潜心科研，积极参与科教兴国的伟大实践；他们大胆创新，进行教改；他们献计出策，着眼学校未来发展；他们是高校教书育人的楷模，为社会发展、科技进步、人才培养做出了积极的贡献。
五四运动：中国知识分子对自由主义思潮的理性拥护与思考
五四运动：中国知识分子对自由主义思潮的理性拥护与思考五四运动是中国现代史上一个重要的节点，不仅对中国近代史的发展产生了深远的影响，同时也对中国自由主义思潮的兴起和发展做出了重要的贡献。
在五四运动期间，中国知识分子开始向西方自由主义思潮倾斜，掀起了反对封建体制和帝国主义侵略的新潮流，通过理性拥护自由主义思潮推动中国社会的思想和制度的变革，为中国的现代化进程奠定了重要的基础。
一、自由主义思潮在五四运动中的影响在五四运动中，自由主义思潮成为了中国知识分子的主要思想导向，他们为了反对封建主义和帝国主义的压迫，在自由主义思潮中寻求了解放的方向。
自由主义思想的核心包括文化自由、民主自由、社会自由、经济自由和个人自由等，这些思想渗透至五四运动的各个方面，包括运动的理念、表达方式和行动方针等，呈现出了丰富多彩的面貌。
首先，五四运动中的文化自由思想深深地影响了中国的文化和思想。
文化自由是一种倡导以自由的方式进行文化活动的思想，强调个人对文化创作的自由和权利。
五四运动期间，文化自由思想在中国得到了广泛的传播，知识分子开始抛弃传统文化束缚，探索新的文化思想和文学艺术形式。
同时，他们也倡导对传统文化进行批判和改革，指出传统文化中的某些弊端和瓶颈，推动中国文化朝着更加开放、进步的方向发展。
其次，五四运动中的民主自由思想也在政治领域产生了巨大的影响。
民主自由思想是指每个公民都应该享有平等和自由的政治权利，包括选举权、言论自由、结社自由等。
五四运动时期，中国知识分子开始关注和呼吁政治改革，要求实现民主政治。
他们抨击封建主义和帝国主义的政治体制，倡导建立新的政治体系，使社会更加民主化。
再则，五四运动中的社会自由思想也为中国社会的变革奠定了基础。
社会自由思想强调人们享有自由和平等的社会地位，包括受教育的机会、职业平等、财产权利等。
在五四运动中，知识分子开始呼吁实现社会平等，反对等级制度和特权阶层，争取人民的平等权利，使社会更加公平和透明。
高校知识分子思想政治工作的新思考
化” 分化” 和“ 的影响 。高校是知识 、 息的发源地和聚集地 ， 信 是知识 创新的摇篮 ， 于杜会开放的前沿。 处 高校知识分子思想 比较活跃 ， 交 流 、学习的范 围也 日益具有世界性和国际性 。据统计 ，９ ｌ ０ １ １９ ～２ ０ 年， 高校举办哲学社会科学 国家学术 会议 ３０ 余 次 ， ００ 提交论文 ４ ． ２ 万余 篇； 高校哲学社会科学教师受聘 出国讲学 ９Ｏ ００人次， 出国进修 学习 Ｉ ． ９万人次 ，合作研究等 国际问的各种来往 ９ ０ ０ ０人次 。 “ 九 五” 间， 期 高校共承担哲学社 会科学 国际合作研究课题 ３ ２ 项。 １６ 另 外， 由于当前 网络、 通讯 、 传媒的快速发展 ， 国际问的交流和信息传 递得 到了进一步加强 ， 使知识 分子能及时 、 广泛地了解新思想 、 新学 科 。与此 同时 ， 国外的 “ 西化”和 “ 分化”等许多消极 思潮也迅速传 播， 加上一些敌对 势力 的有 意干扰 ， 使我们的思想政 治工作 面临严 峻挑战 。因此 ， 我们必须加强 防范 ， 冷静应对 ， 将知识 分子 的政治理 论学 习与经常性的思想政治工作 紧密地结合起来 ， 其不断提高 自 使 己的辨别力 ， 成 自觉抵制 消极思想的能力。 目前要 特别注意通过 养 “ 三个代表”重要思想 、ＩＪ平理论和科学发展观 的学 习指导 ， ＸＪ ；， 使知 识分 子保持清醒头脑 ， 在接受 先进 的国际理念的 同时 ， 坚持 跟共产 党走的决心和信心 。 ３高校知识分子 民主意识 日益提高 ， ． 参与 民主管理的愿望越来 越强。随着社会 民主政治 的不断加强 ， 广大知识分子 的思想更加开 阔和敏锐 ， 善于捕捉社会生活 中的敏感问题 ， 并且善 于表达 自己意 见和看法 。 当今社会 ， 在 公平公正是处理各种关 系的基本原则 。 这就 使知识分子的民主参与意识和竞争精神 日 益得到提高 ， 要求高校知 识分子思想政治工作要进一步加强协调 、 沟通作用 ， 使学校 的各项 管理广开 门路 ， 建立在充分民主的科学 基础上 。必须十分注意了解 知 识分子思想动态 ， 广泛地收集他Ｉ ｘ教学 、 ｆ， ］－ ｔ 科研 、 管理以及关系他 们切身利益等多方面的意见和建议 ， 使他们 的民主意识与学校的民 主管理有机结合起来 ， 促进学校的民主办学 。
浅析中国当代主要社会思潮
·总第437期·2010第4期□尹刚浅析中国当代主要社会思潮社会思潮是特定时期内政治、经济生活中突出矛盾的产物，它作为社会意识形态的一部分，核心是一定阶级、阶层价值观念的反映，其多元化在一定程度上直接影响我国社会主义主流意识形态，客观上对社会主义核心价值体系造成某种程度的冲击。
尤其是在构建社会主义和谐社会的今天，如何客观地实事求是地分析与引领形态各异的社会思潮，做到既尊重差异、包容多样，又能在全社会最大限度地形成思想共识，无疑具有重大的现实意义。
一、中国当前存在的主要社会思潮1．民主社会主义思潮。
这种思潮以强调指导思想的多元化为其主要观点。
在西方资本主义国家采用社会福利政策和民主化措施时，曾起过一定的积极作用，但其本质上是资产阶级自由民主理论的替身，始终维护资本主义制度。
近几年来，民主社会主义思潮传入我国，特别是在我们党和国家强调民主法制、社会保障的时候，这种思潮蔓延很快。
它不仅极力鼓吹西方资产阶级的自由、民主、平等，而且反对依据马克思主义理论建立起来的社会主义制度，认为真正的社会主义既不是资本主义，也不同于传统的社会主义，而是一种新的社会模式，也就是他们通常宣扬的“第三条道路”。
民主社会主义者打着“社会主义”旗号反对社会主义，号称社会主义应该是人道的、民主的社会主义。
然而，苏联解体、东欧剧变以及中亚的颜色革命均是由于推行民主社会主义，导致了亡党亡国亡社会主义的沉重灾难。
这种思潮严重偏离了科学社会主义，把民主和社会主义简单相加，不仅与科学理论相悖，而且与我国具体国情不符。
2．新自由主义思潮。
这种思潮以现代化就是西方化为其主要观点。
具体来看，在经济理论上，主张“自由化”、全面私有化和市场化；在政治理论上，全面否定公有制、否定社会主义、否定国家干预；在战略和政策方面，它极力鼓吹以超级大国为主导的全球经济、政治、文化一体化，是西方敌对势力对社会主义国家进行和平演变的思想武器。
在我国，新自由主义者崇拜西方的经济模式和政治模式，推崇个人权利，限制公共权力，贬低和否定集体主义，这与我国坚持公有制的主导地位，提倡集体主义的社会主义制度背道而驰的。
——析公共知识分子论(精)
——析公共知识分子论一个舶来的名词———“公共知识分子（publicintellectuals）”被接了过来，成为炒作一时的衔头。
先是出现在一些出版物上，进而挂在网上、见于某些报刊。
因为英国的一家《前景》杂志评出了他们的100位“最有影响的公共知识分子”，于是我们的杂志也来效颦，推出中国的“50名公共知识分子”，引出舆论哗然。
提出“公共知识分子”的概念，其实质是离间知识分子与党的关系、和人民大众的关系。
按照一种漂亮的说法，所谓公共知识分子，是具有学术背景和专业素质的知识者，是进言社会并参与公共事务的行动者，是具有批判精神和道义担当的理想者。
但在实质上，“公共知识分子”概念的舶来者和抛出者，主张公共知识分子就应该是具有独立性、批判性，不属于任何集团和阶级的飘浮群体，是“独立”的意见领袖。
“公共”的本质在于“独立”，而这种“独立”是从来也不存在的。
知识分子是工人阶级的一部分，是人民大众的一分子，是党领导下的一个群体。
皮之不存，毛将焉附。
经济基础决定上层建筑，知识分子的“意见”，从来是由他们的经济社会利益决定的；知识分子的价值，就在于为社会主义、为人民大众服务。
一部中国现当代史证明，只有当知识分子跟着共产党走、成为工人阶级组成部分、与人民大众打成一片时，知识分子才能充分显示自己的才华，才有崇高的历史地位和社会地位。
历史和现实中，出现过一些貌似“独立”的“公共知识分子”，其实只要认真剖析一下，他们的身后无不隐藏着某些利益集团的背景，其实并不“独立”，也无“批判”。
这一点奥秘，今天已是路人皆知，不必一一点穿了。
“公共知识分子”概念的舶来者和抛出者，把“公共知识分子”描绘成“公共意识和公共利益的看门人”、“社会正义和世道良知的守护人”、“沉默的大多数的代言人”；同时又把我们的社会说成是“万马齐喑”，广大人民群众只是“普遍失语的沉默羔羊”，唯有他们才是“众醉独醒”，唯有乞怜他们才能“代言”。
这不仅是对当今中国社会民主进程和舆论现状的武断错判，而且是一种新的“英雄史观”、“精英史观”，在一笔抹煞人民群众的历史主体地位的同时，试图由几个“公共知识分子”掌握“话语霸权”，造成新的“一言堂”、“一锤定音”。
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场、 个 人利 益 出发 ； 第 三是 所 涉 及 的 （ ａ ｂ ｏ ｕ ｔ ） 通 常是公 共 社 会 中 的公 共 事 务 或 重 大 问 题 。 ” 而知识 分 子 的原 意 是 指 “ 那 些 以 独 立 的身 份 ， 借助 知识 和精 神 的 力量 ， 对 社 会 表 现 出强 烈 的 公 共关 怀 ， 体现 出一种 公共 良知 ， 有 社会参 与 意 识 的一 群 文 化 人 ” ＿ ３ Ｊ 。从 许 教 授 的界 定 来 看 ，
近 年来 “ 公共知识分子” 这一 名 词 频 繁 出
现 在人们 的视野之 中 ， 一 些 以“ 公 共 知 识 分子 ”
社 会运 转 ， 并 呼 吁富有 社会 责任感 ， 勇于充 当 引
路人。 ” 基 于此论 述 ， 国内有 的学 者 也把 公 共
自居或 被媒 体 评 为 “ 公共 知识 分 子 ” 的人 经 常 出现 在各 种 场 合之 中 ， 就 各 种社 会 问题 发 表 自
思潮。
一
源 学 角度来 理解 ， 包 括 三个 面 内容 ： “ 第 一 是 面
公 共知 识分子 思潮 概念 的界定
、
向（ ｔ ｏ ） 公众发言的； 第二是为 了（ ｆ ０ ｒ ） 公众而思
考的， 即从 公共 立场 和公共 利益 、 而 非从 私人 立
对公共 知识 分子 思潮 概念 的界定 离不 开对 “ 公共 知识 分子 ” 这 一 概念 的 理解 。 目前 ， 学界
Ｖ ０ ｌ ， Ｍ １ ５ Ｎ ｏ ． ２
ａ ｒ ２０１ ５
・
文史 哲 ・
关于 公 共 知 识 分 子 思 潮 的几 点 思考
黄 冬 霞
（ 电子科技大学 马克思 主义教育学 院 ， 四川 成都 ６ １ １ ７ ３ １ ）
［ 摘
要］ 公共 知识分 子思 潮是 当前 影响我国社会发展 的重要思潮 。准确把握公共 知识分子思 潮
己的意 见和 见解 ， 引导 着社会 舆论 导 向 ， 有 的甚
知识分子描述为具有这样言行 的群 体 ： “ 作为
公 众人 物发 表 文 章 、 演说 、 研究论文 、 评 论 文 学 和艺术 作 品 ； 进 行 社 会批 判 ， 针贬时弊， 呼 唤 正 义， 鼓 吹公 民正 义 ， 论 证 社会 主义 原 则 ， 阐述 政 治改革 的方 向 ， 甚至构 建新 社会 的蓝 图。 ” Ⅲ ２ 二 是从 词源 学角度 考 察 。华 东 师范大 学许
纪霖教 授从 “ 公共性” 和“ 知识分子” 两 个 词 义 解 读公 共知识 分 子 。他认 为 ， “ 公共” 一 词 从词
至 被人们 迷 恋和追 崇 。公共 知识分 子思 潮正 悄 然 改变 着人 们 的政 治观 、 人 生 观 和 价 值 观 。如
何 看 待 这股 思 潮对 社 会 和个 人 的发展 影 响 ， 清 晰地认 识这 个 问题 ， 有 必要从 核 心 内涵 、 现 实影 响、 实 践 策 略 几 个 维 度 来 剖 析 公 共 知 识 分 子
知识 分子 的本 质 特 征 是 公共 性 ， 是面向、 为了、
对 公 共 知识 分 子 概念 存 在 不 同 的认识 ， 主要 有 以下 几种代 表性 观点 ：
一
是从社 会 学角度 考 察。“ 公 共 知 识 分
子” 概 念最早 由美 国哲 学 家雅 各 提 出来 （ 《 最后 的知 识分 子 》， １ ９ ８ ７ ） ， 他 从 社 会 学 角 度 阐释 了
［ 中图分 类号 】 Ｄ ４ ３ ２ ． ６ ２ ［ 文献标识码 ］ Ａ ［ 文章编号 ］ １ ６ ７ １ — ５ ４ ５ ４ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２— ０ ０ ５ ２— ０ ４
［ ＤＯ Ｉ ］ １ ０ ． １ ６ ２ ６ １ ／ ｊ ． ｃ ｎ ｋ ｉ ． ｃ ｎ ４ ３—１ ３ ７ ０ ／ ｚ ． ２ ０ １ ５ ． ０ ２ ． ０ １ ４
一
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ５ ２—
三 是从 政 治意 识形 态角 度来 考察 。有学 者
大事 的时 候 ， 他 们 的“ 粉丝 ” 会 第 一 时 间 去 浏 览， 从 而使 事 件在 短 时 问 内广 泛 传 播 。他 们 的 言论将 引导 公 众 舆 论 的方 向 ， 最 终 以公 众 舆 论 的压力 推 动 舆 论 事 件 的解 决 。 如 “ 周 老 虎 事 件” 就 是 舆 论 监 督 的典 型 案 例 ， 一 些 公 共 知 识
的实质和影响 ， 无论对 于青年 的健康成长还是社会 的稳定发展 ， 都具有重大意义 ， 准确把握 公共知识分 子
思潮对社会和个人的影响 ， 应从公共知识分子思潮 的核心 内涵 、 现实影响 、 规避 消极影 响的对 策等几个 维
度来进行 。
［ 关键词 ］ 公共知识分 子 ； 思潮 ； 影 响
第 １ ５卷第 ２期 ２ ０ １ ５年 ３月
湖南 大众传媒 职业技术学 院学报 Ｊ Ｏ Ｕ Ｒ Ｎ Ａ Ｌ Ｏ Ｆ Ｈ Ｕ Ｎ Ａ Ｎ Ｍ Ａ Ｓ Ｓ Ｍ Ｅ Ｄ Ｉ Ａ Ｖ Ｏ Ｃ Ａ Ｔ Ｉ Ｏ Ｎ Ａ Ｌ Ｔ Ｅ Ｃ Ｈ Ｎ Ｉ Ｃ Ａ Ｌ Ｃ Ｏ Ｌ Ｌ Ｅ Ｇ Ｅ
公共 知识 分子 ， 他认 为 ： “ 真 正 的知 识 分 子 应 当
立足专业 ， 放眼天下 ， 用 自己的言行和创作参与
涉及公众问题而存在的。
［ 收 稿 日期 ］ ２ ０ １ ５— ０ １— ２ ４ ［ 作者简 介］ 黄冬 霞（ １ ９ ８ ７一） ， 女， 湖南郴 州人 ， 电子科技 大学马克思 主义教育学 院博士研究 生。研究 方 向： 网络思想政治教育 。
分子 对 事 件 的评 论 与 关 注 ， 短 时 间 内聚 集 了社
指 出， “ 公共知识分子是 以公众为对象 ， 就政治
和意识 形 态性 质 的公共 问题 发 表 意见 的知识 分 子。 ” ＿ ４ 这一类 观点有个共性特 点 ， 那就是 ： 公