上海教师资格证考试:中国古代诗歌散文欣赏(二)
中国古代诗歌散文欣赏ppt2(全集) 人教课标版86
第二章
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
翻译 江流曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌, 月光照耀着开满鲜花的树木就像细密的雪珠在闪烁 发光。月色如霜,所以空中的霜飞察觉不到了,白 色的月光和白沙连成一片,分不清彼此。
赏析 诗人用其生花妙笔,继续渲染春江月夜的神往之 处:看!江水宛然前行,流到了一个芳草萋萋、繁花满树 的幽处(追踪、移动镜头)。接着,诗题中的“花”终于亮 相了:但见月华洒在花树上,朵朵花儿晶莹可爱(特写镜 头)。然后,诗人将镜头推向空中,但见月色溶溶,月光 如凝霜朦胧。镜头再转向江畔沙滩,银色沙滩和乳色月光 融为一体,无法区分。
第四章
人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人?但见长江送流水。
翻译 人生代代无穷无尽,江月永恒却年年相似。不知 江上的月亮等待着什么人,只见长江源源不断地输送着流 水
赏析 诗人由江月联想到人生:人生代代相传、无 穷无尽;惟江上明月年年相似、万古长存。进而发 出感叹:今天,我们在这里看到明月,不知在我们 身后,它又在等待何人?长江后浪推前浪,奔流不 息,一去不回头。此景让人无不感叹人生易逝、唯 江月永存。这两章借景抒发了诗人对“人生易逝” 的伤感。
【抒情层次】
(一)写明月照耀下的江水花林的绚丽景观。为下
面对景抒情打下基础。
景物美
(二)由写景转向观照人生,思索茫茫人生与漫漫宇
宙之间的相互关系,以明月长照对照人生短暂,抒写
心中的感叹。
哲理美
(三)由感叹人生进而抒写思妇游子的离愁别绪,
讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。 情感美
春江花月(景) 思妇游子(情) 宇宙人生(理)
去。然后,由倒叙闪至现实:眼前月已西沉,夜已将
-中国古代诗歌散文欣赏-第二单元2019(完整版)
探究三: 1、读知识短文,说说古典诗歌鉴赏中炼字题中,炼的 是什么字?你能举例吗?
动词、形容词、数词、叠词等
2、读下面的诗歌、问题及答案,归纳炼字类题目的提问方式和答题的 思路、模式是什么。
南浦别(白居易) 南浦凄凄别,西风袅袅秋。 一看肠一断,好去莫回头。 问:前人认为,“看”字看似平常,实际上非常传神,它能真切透 露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?
单元专题解读
置身诗境
就是读者借助联想和想象,再现诗人所描绘的意象和画面, 沉浸在想象世界中,得到审美享受。
缘景明情
在具体阅读某一篇作品时,反复诵读,品味作品中描绘的景 或物或人或事,也就是抓住表现作者感情的关键词句反复品味, 体会独特的意境,领悟作者的感情。
鉴赏名词辨析
形象:
意象:
指具体可感的
“意”就是诗
展开联想 读出诗情
2、比较阅读课本P33所录李白诗《与夏十二登岳阳楼》,想 一想这两首诗在诗境和风格上有何不同?
①、意境的不同: 李诗写岳阳楼、洞庭湖的山水景物壮丽美好,人的心情轻快 欢乐,意境美妙迷人;杜诗也写出了洞庭湖的阔大壮美,但诗境 沉郁悲壮。 ②、风格的不同: 现实主义诗人杜甫基本采用写实的手法,沉郁顿挫;浪漫主 义诗人李白则采用烘托、夸张等手法,想想奇特,笔法洒脱,豪 放飘逸。
鉴赏示例
读一读: 阅读P25-27全部内容,重点参看赏析部分,看看示例中是如
何抓出诗中意象来置身其中品味诗歌的。
看一看: 观看《ห้องสมุดไป่ตู้之韵》
专题片“第三集:吴 中四士”中张若虚《 春江花月夜》部分(9 分50秒起),进一步 体会揣摩。
【唐】孟浩然
中国古代诗歌散文欣赏ppt2(全集) 人教课标版36
❖侧重以礼治邦
性格: 谦恭有礼, 娴于辞令。
❖子路: 侧重强国
❖冉有: 侧重富民
❖公西华: 侧重以礼治邦
志向虽各有 侧重,
但都愿意在 仕途上创一 番事业. 都 是参加政治.
曾皙(点)
志:
❖春游图
暮春时节,脱下冬衣,穿 上春衣,和五六个20岁的成 年人,带着六、七个少年,在 沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹 吹风,一路唱着歌回来。
思想核心是仁,政治上主张礼 治,鼓励人们入仕。
汉代以后,其学说成为两千余 年封建社会的统治思想。
《论语》
一部语录体的散文集,是孔子的 门人和再传弟子所辑录的孔子的言行 录,全面反映了孔子的哲学、政治、 文化和教育思想,是关于儒家思想的 重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》 和《孟子》全称为“四书”。
❖ 谦恭有礼,娴于辞令。
曾皙
❖ 既不讲从政,即治理国家;也不讲出使会盟, 而是刻画一个发生在祭坛的场景。从富有诗意的情 景描写中,曲折地表达出自己的理想。
❖ 对此,我们既可理解为政治上的理想寄托,也 可引申为道德上的修养追求,使读者大有仁者见仁, 智者见智的思索余地。
❖ 从容不迫,逍遥洒脱。
1,生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气2,所有的嫉妒都只是因为你没出息。3,敬往事一杯酒,自此不再回头4,人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。5,只要肯努力,想要的都能自己得到。6,不 努力你要未来干什么。7,因为不能天生丽质,所以只能天生励志。8,没有什么才能比努力更重要。9,现在的你决定将来的你。10,路是走出来的,而不是空想出来的。11,拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12,梦像是永远 不可凋零的花。13,你一事无成,还在那里傻乐。4,今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。15,未来可能遥远,但不轻易放弃。16,历史只会记住有野心的人。17,我的青春不要留白,我敢异想就会天开。18,你还年轻,别凑合过。 19,这个世界没有重来二字,所以不如一切趁早20,要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。21,曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来22,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一 个名字。23,时间告诉我们,无理取闹的年龄过了,该懂事了。24,你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。25,坚持了才叫梦想,放弃了就只是妄想26,跌倒不算是失败,爬不起来才算是失败。27,你的人生除了你自己,谁也毁不掉28,你才十七八 岁,你可以成为任何你想成为的人。29,有梦想并为之努力的人都好可爱哦,我也要做可爱的人。30,因为生活就如此,弱小就该死。31,只有蓬勃野心,没有日月风情。32,勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。33,你要记住你不是为别 人而活,你是为自己而活。34,我怕我配不上自己所受的苦难。35,姑娘,好好的活下去,活给那些瞧不起你的人看着。36,成功的速度一定要超过父母老去的速度37,爱就努力,不爱就放弃,一生那么短,你有什么理由不勇敢。38,天赋比你好的人 都在努力。39,没有人会嘲笑竭尽全力的人。40,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。41,别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42,只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己,做谁都不如做自己,谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁,我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者,但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好,而是你不配7.生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己,不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己,比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人,你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是,当你发现,所有你不愿意做的事情,都是为了那件你喜欢 的事而做准备,所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样,在不经意间伤害到别人,又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声,早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活,不要老是忙着告诉别人你在干嘛,也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。16.做该做的事,按照自己的愿望,踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常,请珍惜每一个当下,珍惜眼前人,失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他 不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发,碰触心的温度,简单的充实,简单的满足。一个人的道路,也不孤独。20.失败,并不是说明你差,而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂,学就学出个样子,要么出人 头地,要么人头落地。二、我们这么拼,这么努力赚钱,就是为了要用“老子有钱”四个字,去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步,在人生道路上, 最大的敌人莫过于自己,战胜自己的胆怯就坚强,任何浮躁心态,都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦 卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。七、不要做廉价的自己,不要随意去付出,不要一厢情愿去迎合别人,圈子不同,不必强融。八、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你,就以为他们喜欢你的 所有,该改的还是要改,这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪,你就是优雅的;能控制好自己的心态,你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时,不要自卑,记得你只是平凡人。当别人忽略你时,不要伤心,每个 人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限,只是别人的起点,在约定俗成的世界里,倔强地活成自己喜欢的样子,大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方, 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心,因为你自己的人生道路,最终只能自己走下去,如果违背了自己的本心,那便无法快乐。十七、年轻,那么短暂,那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭,一段荡气回肠的爱情,那么,你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为,总有一天,它会让你闪闪发光。十八、做你自己,说出你的感受,因为那些对你重要的人不会介意,而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己,靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己,才能把事情做到最好;靠自己,才能学到真本事,真正解决问题;靠自己,人生才不会输。二十、做一个特别简单的人,不期待突如其来的好运,经营好自己,珍惜眼前的时光。往事不回头,未来不将就,你若盛开,蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了,而最不应该的,就是自己还令自己失望!二十三、过去的事不要想,因为你无法改变过去;将来的
上海教师资格证考试:中国古代诗歌散文欣赏(三)
上海教师资格证考试:中国古代诗歌散文欣赏(三)1、《庖丁解牛》选自《庄子》。
《项羽之死》选自西汉司马迁的《史记》。
《方山子传》《文与可画筼筜谷偃竹记》《游沙湖》的作者是苏轼。
《大铁椎传》的作者是魏禧,清朝散文家。
《六国论》的作者是苏洵,北宋散文家。
《祭十二郎文》的作者是韩愈,唐代古文运动的领军人物。
2、《狱中杂记》的作者是方苞,清代(朝代)散文家,是桐城派散文的创始人,与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”。
《陶庵梦忆序》的作者是张岱,明末清初文学家、史学家。
著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
《种树郭橐驼传》的作者是柳宗元,与韩愈共同倡导了唐代古文运动。
《春夜宴从弟桃花园序》的作者是李白。
《苦斋记》的作者是刘基,元末明初军事家、政治家及诗人,与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
3、《项脊轩志》选自《震川先生集》,作者是归有光,号震川,世称震川先生,明代(朝代) “唐宋派”散文的代表人物。
4、先秦散文分为历史散文(如《春秋》《左传》《国语》《战国策》)和诸子散文(如《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》)。
“唐宋八大家”是指唐代的韩愈、柳宗元,宋代的王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、欧阳修。
【外国小说欣赏】1、《桥边的老人》的作者是海明威,小说家,美国(国别)“迷惘的一代”的代表作家。
1954年获得诺贝尔文学奖。
伍尔芙是英国(国别)女作家、批评家,意识流流小说的代表人物之一。
《墙上的斑点》是她第一部典型的意识流作品。
2、《炮兽》选自长篇小说《九三年》,作者是雨果,法国(国别)浪漫主义作家。
代表作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。
《安东诺夫卡苹果》的作者蒲宁,俄国(国别)作家,1933年获诺贝尔文学奖。
3、《丹柯》选自《伊则吉尔老婆子》,作者高尔基,苏联(国别)作家,主要作品有三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说《母亲》等。
《炼金术士》选自长篇小说《炼金术士》,作者是保罗•戈埃罗,巴西(国别)作家。
高二语文选修中国古代诗歌散文欣赏必考
⾼⼆语⽂选修中国古代诗歌散⽂欣赏必考 在⾼⼆语⽂的学习中古代诗歌和散⽂的鉴赏是⼀个必考的考点,下⾯是由店铺为⼤家整理的⾼⼆语⽂选修中国古代诗歌散⽂欣赏,希望⼤家可以帮助到⼤家! ⾼⼆语⽂选修中国古代诗歌散⽂欣赏(⼀) 《长恨歌》 1.列⼟:封爵赐⾢。
古代天⼦分封诸侯时,⽤⽩茅裹着社坛上的泥⼟授予被封者,象征⼟地和权⼒,称为“列⼟分茅”。
2.梨园:中国唐代训练乐⼯的机构。
我国⼈民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”,称戏曲演员为“梨园⼦弟”,把⼏代⼈从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等。
3.龙驭:指天⼦车驾。
除此之外,该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。
《⾏路难》 1.⾏路难:乐府《杂曲歌辞》调名,古乐府道路六曲之⼀,亦有变⾏路难,内容多写世路艰难及离别悲伤之意,多以“君不见”为⾸,后鲍照拟作为多。
《阿房宫赋》 1.妃嫔媵嫱:“妃”,皇帝的妾,或太⼦、王侯的妻;“嫔(pín)”“嫱(qiáng)”:都是古代宫廷中⼀种⼥官,实即皇帝的妾,地位⽐“妃”要低;“媵(yìng)”,古代统治阶级嫁⼥时随嫁的⼈(陪嫁的侍⼥),也可能成为嫔、嫱。
2.锱铢:古代重量单位,⼀锱等于六铢,⼀铢约等于后来⼀两的⼆⼗四分之⼀。
锱、铢连⽤,极⾔其细微。
《六国论》 1.先:对去世的尊长的敬称。
2.故事:先例。
除此之外,在古⽂中⼀般也有“旧⽇的制度,例⾏的事”以及“掌故,典故”等意思。
《伶官传序》 1.从事:官名,源于汉武帝时期,有刺史属吏之称,分为别驾从事史、治中从事史等,主要职责是主管⽂书、察举⾮法,到宋代时被废除。
2.太牢:即古代帝王祭祀社稷时,⽜、⽺、⾗(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。
古代祭祀所⽤牺牲(古代祭典⽤的猪、⽜、⽺等),⾏祭前需先饲养于牢,故“牢”本为养牲畜的圈,在这⾥指祭祀⽤的牲畜;⼜根据牺牲搭配的种类不同⽽有太牢、少牢之分。
中国古代诗歌散文欣赏ppt2(全集) 人教课标版25
无独有偶,据说我国近代国画大师齐白石老先 生也曾在室内置一器,养虾其中,时时观其姿,体 其态,以致齐老先生笔下之虾,姿态各异,栩栩如 生。两则故事讲的都是同一个道理,必须对客观事 物反复观察,仔细研究,最终才能创作出完整而有 生气的艺术形象。
苏轼自己不擅作画,但文章却从“胸有成竹” 中精辟的展示了从观察到构思,从学习到实践,再 到表达这一艺术创作的主要环节和基本过程。其实, 文章并非仅仅在告诉人们该如何去作画,“予不能 然也,而心识其所以然”,这里面蕴含着深刻的哲 理和寓意。
预习: 1、第二段追忆了与文与可交往的几件事?
表现了文与可怎样的性格? 2、文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映
了自己与文与可的亲密,这与文章主旨有何 关联?
3、文章题目既然为“文与可画筼筜谷偃 竹记”,为何作画经过描写甚少?
中国古代有句成语,叫做“胸有成竹”,亦称 “成竹在胸”。宋代大诗人苏轼的《文与可画筼筜 谷偃竹记》讲的就是这个有趣的故事。北宋时期, 有个擅长画竹的人,也是苏轼的表兄弟,姓文名同 字与可。
为何作画经过描写甚少?文末作者借曹操与桥 玄之事侧面反映了自己与文与可的亲密,这与 文章主旨有何关联?
1、本文的体裁是什么?
2、文中记叙了文与可的哪些事情,说明了文与 可是怎样的一个人?
3、文章的主旨是什么?作者是怎样表达这一主 题思想的?
1、文体,杂文; 2、记叙了文与可厌世俗求画,不自贵重,说明了他的 脱俗淡泊,与苏轼诗画互答,说明了他是个才情过人、 无拘率直的人; 3、文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思 人的悲痛;文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的亲 密无间的关系,而且又借用典故表达两人的深厚情谊, 从而写出了对文与可的思念和缅怀之情。
5、 今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则 非耶?
中国古代诗歌散文欣赏ppt2(全集) 人教课标版69
3、解释加点的词: 中原北望气如山
气:悲愤
楼船夜雪瓜洲渡 渡: 渡口
千载谁堪伯仲间 伯仲:兄弟,引申不相上下
书愤
早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
本项犯了理解错位的毛病——“已先斑”与“气如山” 无论从内容或形式的角度审视,均形不成对应关系。
1、《临安春雨初霁》与此诗作于同一年,诗中也有“世事”的感慨,
请结合诗歌的创作背景,谈谈这两首诗在表现重点和诗歌风格上的差 异。
1186年,陆游在被罢官六年后被重新起用,宋孝宗任 命他权(代理)严州(今浙江建德)。《书愤》的内 容,兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情。全诗 沉郁顿挫,深沉蕴藉。
1,生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气2,所有的嫉妒都只是因为你没出息。3,敬往事一杯酒,自此不再回头4,人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。5,只要肯努力,想要的都能自己得到。6,不 努力你要未来干什么。7,因为不能天生丽质,所以只能天生励志。8,没有什么才能比努力更重要。9,现在的你决定将来的你。10,路是走出来的,而不是空想出来的。11,拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12,梦像是永远 不可凋零的花。13,你一事无成,还在那里傻乐。4,今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。15,未来可能遥远,但不轻易放弃。16,历史只会记住有野心的人。17,我的青春不要留白,我敢异想就会天开。18,你还年轻,别凑合过。 19,这个世界没有重来二字,所以不如一切趁早20,要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。21,曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来22,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一 个名字。23,时间告诉我们,无理取闹的年龄过了,该懂事了。24,你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。25,坚持了才叫梦想,放弃了就只是妄想26,跌倒不算是失败,爬不起来才算是失败。27,你的人生除了你自己,谁也毁不掉28,你才十七八 岁,你可以成为任何你想成为的人。29,有梦想并为之努力的人都好可爱哦,我也要做可爱的人。30,因为生活就如此,弱小就该死。31,只有蓬勃野心,没有日月风情。32,勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。33,你要记住你不是为别 人而活,你是为自己而活。34,我怕我配不上自己所受的苦难。35,姑娘,好好的活下去,活给那些瞧不起你的人看着。36,成功的速度一定要超过父母老去的速度37,爱就努力,不爱就放弃,一生那么短,你有什么理由不勇敢。38,天赋比你好的人 都在努力。39,没有人会嘲笑竭尽全力的人。40,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。41,别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42,只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己,做谁都不如做自己,谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁,我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者,但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好,而是你不配7.生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己,不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己,比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人,你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是,当你发现,所有你不愿意做的事情,都是为了那件你喜欢 的事而做准备,所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样,在不经意间伤害到别人,又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声,早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活,不要老是忙着告诉别人你在干嘛,也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。16.做该做的事,按照自己的愿望,踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常,请珍惜每一个当下,珍惜眼前人,失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他 不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发,碰触心的温度,简单的充实,简单的满足。一个人的道路,也不孤独。20.失败,并不是说明你差,而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂,学就学出个样子,要么出人 头地,要么人头落地。二、我们这么拼,这么努力赚钱,就是为了要用“老子有钱”四个字,去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步,在人生道路上, 最大的敌人莫过于自己,战胜自己的胆怯就坚强,任何浮躁心态,都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦 卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。七、不要做廉价的自己,不要随意去付出,不要一厢情愿去迎合别人,圈子不同,不必强融。八、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你,就以为他们喜欢你的 所有,该改的还是要改,这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪,你就是�
教资国考:中国古代诗歌散文欣赏(二)
教资国考:中国古代诗歌散文欣赏(二)1、高适是唐代边塞诗派的代表人物,其诗思想感情深沉雄厚,语言洗练苍劲。
诗作《燕歌行》用拟古体裁深刻地反映了当时军旅生活的严酷及军中将士苦乐不均的现实,如“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”句。
唐代边塞诗派的代表人物还有王昌龄、岑参、李颀等。
2、“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”出自《登柳州城楼寄漳汀封连四州》,作者是柳宗元,字子厚,世称“柳河东”、“柳柳州”。
唐代著名文学家,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者,“唐宋八大家”之一。
3、“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”出自《菩萨蛮》,作者是温庭筠,唐代诗人、词人。
能词,词风秾艳,词藻华丽,为花间词人之鼻祖。
诗与李商隐齐名,时称“温李”。
4、睢景臣是元代(朝代)著名散曲、杂剧作家,其最广为人知的作品是《般涉调•哨遍•高祖还乡》,该曲借用一个乡民的口吻,通过夸张、对比等艺术手法,揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。
5、古体诗是指唐代格律诗产生以前的诗歌形式,又称为“古诗”或“古风”,形式比较自由,不受格律的束缚,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
唐代也有很多诗人爱写此类诗,如白居易的《长恨歌》《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》、李贺的《李凭箜篌引》等,“歌”“行”“吟”“引”即是古诗的一种形式。
6、近体诗也叫今体诗,是相对于古体诗而言的格律诗。
是讲究平仄、对仗和叶韵的诗体。
为有别于古体诗而有近体之名,指唐代形成的格律诗体。
在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。
近体诗是唐代以后的主要诗体。
7、近体诗包括绝句(每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝)、律诗(一般每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律)两类。
律诗每两句为一联,分为首联、颔联、颈联、尾联,其中颔联、颈联两联必须对仗。
8、词是诗的别体,是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期。
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杜甫草堂
杜甫
(712—770)
字子美,自称少陵野老, 京兆杜陵人,唐代大诗人。他 创作的许多诗歌,显示了唐代 由盛转衰的历史过程,因而称 为“诗史”。
著有《杜工部集》。
此诗作于唐肃宗上元元
年,杜甫避乱成都的次年春
天,安史之乱仍未平息,唐
王朝仍处于风雨飘摇之中;
唐肃宗信任宦官,猜忌如杜
甫这样真正忧国忧民的文人。
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森
• 丞相祠堂——今称武侯祠,在成 都市南郊
• 锦官城——古代成都的别称。成 都产蜀锦,古代曾经设有专门的 官员管理
• 森森——形容柏树长得高大而茂 密。据《儒林公议》、《太平寰 宇记》等书记载,武侯祠前有大 柏树,相传是诸葛亮亲手栽种。
丞相祠堂在风雨飘摇之中,在这样的
大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去
凭吊,写作此诗,自然不单是发思古
之幽情,而是含有忧时忧国的深心。
一方面是知人善任, 终始不渝;一方面是鞠躬 尽瘁,死而后已。一方面 付托之重,一方面图报之 诚。——周汝昌《唐诗鉴 赏辞典》
。2. 一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!4. 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步,因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折,一些困 难,那韩智华就是我们的榜样,永不认输,因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我们招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!让我们记住这句话,向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天,以至于忘记自己从哪里来,要到哪里去。生命不是一场速度赛跑,她不是以数量 而是以质量来计算,知道你停止努力的那一刻,什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行,我一定可以”,只有这样才不会被“不可能”束缚,才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知,一切被安排好反而无味——坚信朝着目标,一步一步地奋斗,就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人, 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。25. 无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗,这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说:平平淡淡就福,没有努力去拼博,又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生,不要抱怨,不 要沮丧,笑一笑吧,一切都会过去的。30. 外在压力增加时,就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生,没有了怨言,也就不会有哀愁。一个人有了希望,就会对生活充满信心,只要你用美好的心灵看世界,总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。34. 是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程,至少,你不会为此而后悔。35. 每一天的努力,以后只有美好的未来。每一天的坚持,换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?--王守仁39. 拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里,去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来,我们是创造未来,加油,努力奋斗。44. 人生如画,一笔一足迹,一步一脚印,有的绚丽辉煌,有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后,你必 须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
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•
郭橐驼,不知始何名, • 病偻,隆然伏行,有
郭橐驼,不知最初叫 什么名字。他患有伛
类橐驼者,故乡人号 偻病,耸着背脊,弯
之“驼”。驼闻之曰: 着腰,脸朝下走路,
“甚善。名我固当。” 就像骆驼一样,所以
因舍其名,亦自谓 “橐驼”云。
晚饭、早饭来应酬慰
以蕃吾生而安吾性耶? 劳差吏,尚且都没有
故病且怠。若是,则
空暇,又靠什么来使
与吾业者其亦有类
我们人口兴旺,生活
乎?”
安定呢?所以都非常
困苦而且疲乏。象这
样,那就与我们行业
的人大概也有相似之
处吧?”
• 以他植者的“种树”与为官者的“治民”进行类 比:
• 他植者—————(类比)——————为官者
• 文无定格,贵在鲜活
文无定格
• 从体裁上看,有传、语录、序、志等样式。记人 记事、抒情、议论、描写都有,既有散体,也有 骈体。就内容而言,有的重形象美和文辞美;有的 侧重于情;有的侧重于理;有的则情理兼用,互 相渗透;有的则是表现一种趣味。文虽短小而情 味隽永,形式新颖生动,不拘一格,贴近生活, 富有情趣 。
贵在鲜活
• 具有新颖生动的特征,具有生活气息和情趣,具 有灵活性和趣味性 。
• 作品欣赏 • 《种树郭橐驼传》
• 作家作品
• 柳宗元,字子厚,河东解(今山西运城西南解州镇) 人,世称柳河东。曾贬为永州司马,后任柳州刺 史,故又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名,并称 “韩柳”,同为唐代古文运动的倡导者,与宋代 的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称,并称 “唐宋八大家”。有《柳河东集》。
乡里人给他取了个外 号叫“驼”。橐驼听
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不能够准确理解诗歌,甚至是曲解诗意,除 了不能“以意逆志”(即不能整体把握、不能 由表及里)这个原因外,我们还要注意什么呢? 请阅读“欣赏指导”的“知人论世”部分。
(1)什么是“知人论世”? “知人论世”就是为理解某个人的作品, 而了解这人并研究他所处的时代,即结合 作家思想和时代背景理解作品。它为文学 阅读和欣赏提供了丰富的背景材料,对理 解原文无疑有很大的帮助。
这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世 界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。 今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。
游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
凉州词 唐-王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
注释:孤城:指玉门关。 仞:古代七尺或八尺为一仞。 羌:古代的一个民族。
表 达 边 关 戍 卒 的 思 乡 之 情
这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔 流而来的黄河,好象与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高 山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨 春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
境遇不同,诗情有别。
书愤
早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间!
这诗是宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所 作。陆游时年六十有二,这分明是时不待我的年龄,然而诗人被 黜,只能赋闲在乡,想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战 场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是, 诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者,抒发胸中郁愤之情也。
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或是借古讽今,别有寄托。
(一)写作背景:
诗人游览越中(唐越州,治所在今 浙江绍兴),有感于其地在古代历史上 所发生过的历史事件而写下的。
在春秋时代,吴越两国争霸南方, 成为世仇。越王勾践于公元前494年,被 吴王夫差打败;回到国内,卧薪尝胆, 誓报此仇。公元前473年,他果然把吴国 灭了。诗写的就是这件事。
讨论:作者选取了哪些镜头?渲染 了怎样的气氛?
《越中览古》
镜头一:战士还家尽锦衣 战士凯旋,得到赏赐,不穿盔甲穿
锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及 其战士得胜归来的喜悦和骄傲神情烘托 出来。
越王勾践破吴归,
镜头二:“宫女如花满春殿” 越王回宫,不但耀武扬威,而且荒淫逸
战士还家尽锦衣。 乐起来,花朵儿样的美人,在宫殿簇拥着
首句叙述历史事件,选取他感受最深的一部分,即 吴败越胜,越王班师回国的两个镜头来写,首句点明 题意,说明所怀古迹的具体内容。
二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。只 “尽锦衣”三字,将越王及其战士得意归来,充满了 胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。“春殿”应 上“如花”,充分地表达出越王在胜利以后把过去的 卧薪尝胆之事丢得干干净净了。
的艺术技巧。
1,生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气2,所有的嫉妒都只是因为你没出息。3,敬往事一杯酒,自此不再回头4,人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。5,只要肯努力,想要的都能自己得到。6,不 努力你要未来干什么。7,因为不能天生丽质,所以只能天生励志。8,没有什么才能比努力更重要。9,现在的你决定将来的你。10,路是走出来的,而不是空想出来的。11,拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12,梦像是永远 不可凋零的花。13,你一事无成,还在那里傻乐。4,今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。15,未来可能遥远,但不轻易放弃。16,历史只会记住有野心的人。17,我的青春不要留白,我敢异想就会天开。18,你还年轻,别凑合过。 19,这个世界没有重来二字,所以不如一切趁早20,要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。21,曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来22,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一 个名字。23,时间告诉我们,无理取闹的年龄过了,该懂事了。24,你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。25,坚持了才叫梦想,放弃了就只是妄想26,跌倒不算是失败,爬不起来才算是失败。27,你的人生除了你自己,谁也毁不掉28,你才十七八 岁,你可以成为任何你想成为的人。29,有梦想并为之努力的人都好可爱哦,我也要做可爱的人。30,因为生活就如此,弱小就该死。31,只有蓬勃野心,没有日月风情。32,勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。33,你要记住你不是为别 人而活,你是为自己而活。34,我怕我配不上自己所受的苦难。35,姑娘,好好的活下去,活给那些瞧不起你的人看着。36,成功的速度一定要超过父母老去的速度37,爱就努力,不爱就放弃,一生那么短,你有什么理由不勇敢。38,天赋比你好的人 都在努力。39,没有人会嘲笑竭尽全力的人。40,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。41,别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42,只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己,做谁都不如做自己,谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁,我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者,但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好,而是你不配7.生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己,不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己,比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人,你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是,当你发现,所有你不愿意做的事情,都是为了那件你喜欢 的事而做准备,所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样,在不经意间伤害到别人,又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声,早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活,不要老是忙着告诉别人你在干嘛,也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。16.做该做的事,按照自己的愿望,踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常,请珍惜每一个当下,珍惜眼前人,失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他 不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发,碰触心的温度,简单的充实,简单的满足。一个人的道路,也不孤独。20.失败,并不是说明你差,而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂,学就学出个样子,要么出人 头地,要么人头落地。二、我们这么拼,这么努力赚钱,就是为了要用“老子有钱”四个字,去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步,在人生道路上, 最大的敌人莫过于自己,战胜自己的胆怯就坚强,任何浮躁心态,都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦 卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。七、不要做廉价的自己,不要随意去付出,不要一厢情愿去迎合别人,圈子不同,不必强融。八、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你,就以为他们喜欢你的 所有,该改的还是要改,这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪,你就是优雅的;能控制好自己的心态,你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时,不要自卑,记得你只是平凡人。当别人忽略你时,不要伤心,每个 人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限,只是别人的起点,在约定俗成的世界里,倔强地活成自己喜欢的样子,大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方, 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心,因为你自己的人生道路,最终只能自己走下去,如果违背了自己的本心,那便无法快乐。十七、年轻,那么短暂,那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭,一段荡气回肠的爱情,那么,你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为,总有一天,它会让你闪闪发光。十八、做你自己,说出你的感受,因为那些对你重要的人不会介意,而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己,靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己,才能把事情做到最好;靠自己,才能学到真本事,真正解决问题;靠自己,人生才不会输。二十、做一个特别简单的人,不期待突如其来的好运,经营好自己,珍惜眼前的时光。往事不回头,未来不将就,你若盛开,蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了,而最不应该的,就是自己还令自己失望!二十三、过去的事不要想,因为你无法改变过去;将来的
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❖ 翻译下列句子
(1)又有一石,不附山,杰然特起,高百余 尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。
(1)又有一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟 地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它 ❖ 上面,象宝石镶嵌的屏风。
(2)方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去, 甚可壮也。
(2)刚到庙门口站着,有一只健美的老鹰 抓住一只水鸟,掠过江面东南方向飞去,非 常壮观。
47. 不是境况造就人,而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候,都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中,没有人会为你等待,没有机遇会 为你停留,成功也需要速度 51.不论做什么事,都要相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错,只有选择后的坚持,不后悔,走下去,走着走着,花就开了。52.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更 多的,才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵,自己掌控。懂得,是跌倒了依然会选择站起,失败了依然会选择重来,受伤了依然会选择坚强;懂得,是在黑暗中依然不迷失方向,在生死关头依然不乱了 方寸,在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事,到了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨,需要一个好的心态。再难的路,只要不放弃,一直走下 去,总会走到终点;再重的担子,笑着是挑,哭着也是挑,又何必让自己难堪;再不顺的生活,撑一撑,也就过去了,笑容,最终会出现在脸上。57.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎,才能甩掉沉重的包袱;只有能够看轻自己,才能做到轻装上阵。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活,即使困难重重,也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨,一日一日过,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。真正想做成一件事,不取决于你有多少热情,而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡 雨的,同样能让你不见天日。只有让自己更加强大,才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者无志。62.人这一辈子,其实做不了几件事,所以想做
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问志---师长风范 言志---各展抱负 评志---
志
•后:方位名词作动,落 在后面,走到后面
•与同“欤”,表反问语 气.
•宾语前置句:安见方六 七十,如五六十而非邦
•子 路: •冉 有: •公西华: •曾 皙:
哂之 叹之 惜之 与之
•子路言志之后,孔子为什么对 子路之志要“哂之?”
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰: ‘不吾知也. ’如或知尔,则何以哉? ”
• 以:介词,因为 • 以:通“已”,止 • 乎:相当于“于”,比 • 居:闲居,指平日在家的时候 • 知:知道 • 如:如果
• 不吾知也:不知吾,宾语前置句
• 否定句中代词作宾语,宾语常置于动词前
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也. 居则曰: ‘不吾知也. ’如或知尔,则 何以哉? ”
全面反映孔子的哲学、
政治、文化和教育思 想,是关于儒家思想感 情的最重要的著作,是 了解孔子生活、思想 的重要资料.
•《论语》记录孔子的言论 大致有四种体式: •格言体 •答问体 ••对话体 •议事体
• “半部《论语》治天下”
汉代以后,建立起中央集权的封 建统治,孔子的思想适合统治阶 级的需要,所以受到重视。汉武 帝采纳董仲舒的对策,“罢黜百 家,独尊儒术”,正式确立了孔 子及其学说在中国思想界的统治。 以后,历代统治者进一步采取了 神化孔子,提倡儒学的措施,巩 固了孔子的至尊地位。
在教育上,主张 “有教无类”、
“因材施教”、和 “学而不厌、诲人 不倦”的精神。
在品德方面,主 张“宽、耻、信、 敏、惠、温、良、 恭、 《礼》、《易》、 《乐》、《春秋》。
《论语》主要是记录
孔子言行的一部书,是 一部语录体的散文集, 是孔门弟子及再传弟子 所辑录的言行录,
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找出这段旋律的基本节奏型,模仿的是哪种音乐形象?
的节奏型. 生动地刻画了摇橹的动作,速 度舟
(第六变奏 高潮部分)
音乐开始,乐队奏出起伏不断的旋律,那 是对划船动作的描写。筝始终模仿水声由低而 高划奏,当加快速度、增强力度,把音乐推向 高潮后,即转慢速。生动地刻画了归舟破水的 意境。
春
江
花
月
1、你听过这首乐曲吗?
夜
2、请说说这段乐曲中都有哪些乐器演奏。
简介
筝:弹拨乐器,木制,是一种很古老的乐
器,早在战国时已在秦国流行,所以历史上 又称“秦筝”,现称古筝。音色如行去流水般 悠扬清雅。
琵琶:弹拨乐器,木制,
原称“批把”,由演奏方式 而得名。公元四世纪由西 域传入内地,在乐队中应 用相当广泛。
(请注意最后一句旋律)
思考:
以下三部分音乐有什么相同与不同之处?
月上东山
(第一变奏)
优雅如歌的旋律、典雅协调的色彩,形象地描 绘了夕阳西下一轮明月从东山升起,在云层中游移 出没的情景。
(请注意最后一句旋律)
花影层台
(第二变奏)
乐曲描写了阵阵清风吹皱一江春水,葱葱 花木掩映月色朦胧的画面,岸边簇簇鲜花倒映 在江水中,增添了江山秀丽的色彩。
它能充分发挥各种乐器的作用,从各个 不同的角度揭示乐曲的意境,深化主题。
渔歌唱晚 (第四变奏) 1、你想象中的“渔歌唱晚”是怎么样的? 用什么乐器主奏最合适? 2、听音乐、思考 音乐前后两部分有什么变化?分别描绘了什么情景?
(请注意最后一句旋律)
视唱
思考:这首渔歌的旋律有何特点?
1、每一乐句的旋律都是宽—紧—宽,中间的弱起部分把渔翁 丰收后摇橹唱歌的悠闲神态刻画得惟妙惟肖。
中国古代诗歌散文欣赏ppt2(全集) 人教课标版74
❖ 阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏 怀》82首是十分有名的抒情组诗。其中有 些诗反映了诗人在险恶的政治环境中,在 种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独 寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕 政治风险,希冀避世远祸的思想面貌;有 些诗借古讽今,寄托了对时政的抨击或感 慨,表现了诗人对国事的关切;还有些诗 嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的 来说,阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心” 为主要基调,具有强烈的抒情色彩。在艺 术上多采用比兴、寄托、象征等手法,因 而形成了一种“悲愤哀怨,隐晦曲折”的
❖ 一、导入
❖ 《滕王阁序》里我们学过这样的句子, “孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂, 岂效穷途之哭”。阮籍嗜酒如命,常常喝 得酩酊大醉,架车而行,路尽而返。那么 他为什么如此“猖狂”呢?让我们一起走 进阮籍的世界,走进他的《咏怀八十二十 二首》(其一)……
咏怀八十二首(其一) 阮籍
咏怀八十二首(其一) 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月,清风吹我襟。 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 徘徊将何见,忧思独伤心。
❖ 籍早有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全 焉。籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝(司马昭)初欲 为武帝(司马炎)求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。 (《晋书•阮籍传》)
❖ 籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊, 籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃备酒挟琴造焉, 籍大悦,乃见青眼。(《晋书•阮籍传》
47. 不是境况造就人,而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候,都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中,没有人会为你等待,没有机遇会 为你停留,成功也需要速度 51.不论做什么事,都要相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错,只有选择后的坚持,不后悔,走下去,走着走着,花就开了。52.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更 多的,才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵,自己掌控。懂得,是跌倒了依然会选择站起,失败了依然会选择重来,受伤了依然会选择坚强;懂得,是在黑暗中依然不迷失方向,在生死关头依然不乱了 方寸,在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事,到了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨,需要一个好的心态。再难的路,只要不放弃,一直走下 去,总会走到终点;再重的担子,笑着是挑,哭着也是挑,又何必让自己难堪;再不顺的生活,撑一撑,也就过去了,笑容,最终会出现在脸上。57.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎,才能甩掉沉重的包袱;只有能够看轻自己,才能做到轻装上阵。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活,即使困难重重,也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨,一日一日过,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。真正想做成一件事,不取决于你有多少热情,而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡 雨的,同样能让你不见天日。只有让自己更加强大,才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者无志。62.人这一辈子,其实做不了几件事,所以想做
中国古代诗歌散文欣赏ppt2(全集) 7
“恢恢乎其游刃必有余地矣” 助词,用于词尾,不译
古今异义: 天 理 固 然 虽 然
古:天然结构 今:常指天然的道理 古:本来的样子 “因其固然” 今:a.表示承认某一个事实,引起下文转折 “依乎天理”
b.表示承认甲事实,也不否认乙事实 古:虽然如此,尽管那样 “虽然,每至于族”
今:Байду номын сангаас用作表示转折关系的连词
庖丁解牛
庄 子
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东郭子曾经去问庄子:“道在哪儿呢?” 庄子说:“无所不在。” 东郭子没听懂,说:“你总要说出一个地方来。” 庄子便随口说:“在蝼蚁。” 东郭子挺不满,说:“道就这么卑下吗?” 庄子又说:“在草稗。” 东郭子更加不满了:为什么道就更加卑下了呢? 庄子就更没好气了,说:“在瓦砾。” 东郭子更加痛苦了:“怎么越说越卑下啊?” 庄子实在烦了,就说:“在屎溺。” 这下东郭子终于不说话了。 所谓道法自然,也就是说,自然之中皆是道 理。 天地无处不在,所以道无所不在。
第二段
• 写文惠君的夸赞,从侧面烘托庖丁技 艺的精湛。
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。 始臣之 解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
• 厨师放下刀回答说:“我所爱好的,是(事物的) 规律,(已经)超过(一般的)技术了。开始我 宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年 以后,未曾见到整头的牛了。现在,我凭精神和 牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在 活动。
“依乎天理”“因其固 然”
一词多义
善:“ 善哉”
“善刀而藏之”
表示同意的应答词
通“缮”,修治,擦 拭 为:“庖丁为文惠王解牛” 介词,给,替 “视为止,行为迟” 因为
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上海教师资格证考试:中国古代诗歌散文欣赏(二)
1、高适是唐代边塞诗派的代表人物,其诗思想感情深沉雄厚,语言洗练苍劲。
诗作《燕歌行》用拟古体裁深刻地反映了当时军旅生活的严酷及军中将士苦乐不均的现实,如“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”句。
唐代边塞诗派的代表人物还有王昌龄、岑参、李颀等。
2、“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”出自《登柳州城楼寄漳汀封连四州》,作者是柳宗元,字子厚,世称“柳河东”、“柳柳州”。
唐代著名文学家,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者,“唐宋八大家”之一。
3、“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”出自《菩萨蛮》,作者是温庭筠,唐代诗人、词人。
能词,词风秾艳,词藻华丽,为花间词人之鼻祖。
诗与李商隐齐名,时称“温李”。
4、睢景臣是元代(朝代)著名散曲、杂剧作家,其最广为人知的作品是《般涉调•哨遍•高祖还乡》,该曲借用一个乡民的口吻,通过夸张、对比等艺术手法,揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。
5、古体诗是指唐代格律诗产生以前的诗歌形式,又称为“古诗”或“古风”,形式比较自由,不受格律的束缚,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
唐代也有很多诗人爱写此类诗,如白居易的《长恨歌》《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》、李贺的《李凭箜篌引》等,“歌”“行”“吟”“引”即是古诗的一种形式。
6、近体诗也叫今体诗,是相对于古体诗而言的格律诗。
是讲究平仄、对仗和叶韵的诗体。
为有别于古体诗而有近体之名,指唐代形成的格律诗体。
在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。
近体诗是唐代以后的主要诗体。
7、近体诗包括绝句(每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝)、律诗(一般每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律)两类。
律诗每两句为一联,分为首联、颔联、颈联、尾联,其中颔联、颈联两联必须对仗。
8、词是诗的别体,是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期。
词又称曲子词、长短句、诗余,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。
明代徐师把词的形式概括为:“调有定格,句有定数,字有定声。
”词按照字数大致可分为三类:小令(58字以内)、中调(59-90字以内)、
长调(91字及以上)。
词按照风格分为:婉约、豪放两大类。
在苏轼《念奴娇赤壁怀古》中,“念奴娇”是词牌名,“赤壁怀古”是标题。
9、曲,又称“词余”,包括散曲和杂剧。
散曲包括小令(如马致远《天净沙•秋思》)和套数(也叫散套,如《般涉调•哨遍•高祖还乡》)。
在睢景臣的《般涉调•哨遍•高祖还乡》中“般涉调”是宫调名,“哨遍”是曲牌名,“高祖还乡”标题。
杂剧有三个构成部分,即宾白、唱词、科介;基本角色有四类:旦(女性角色)、末(男性角色)、净(刚烈豪强及滑稽人物)、丑(其他杂色)。
10、《过小孤山大孤山》的作者是陆游,字务观,号放翁,南宋爱国诗人,著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
《阿房宫赋》选自《樊川文集》,作者是杜牧,字牧之,号樊川居士,唐代诗人,与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
《伶官传序》的作者是欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,北宋(朝代)文学家、史学家,著有《欧阳文忠公集》,并编写两部史书《新唐书》《新五代史》。