促织原文及翻译和练习
《促织》原文阅读及对照翻译
《促织》原文阅读及对照翻译
促织是清代文言短篇寓言故事。蒲松龄撰。出自《聊斋志异》。下面，店铺为大家分享《促织》原文阅读及对照翻译，希望对大家有所帮助!
促织原文阅读
出处或作者：蒲松龄
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益?不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探古发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两服间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若;后小山下，怪石乱卧，针针丛荆，青麻头伏焉;旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶?细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遂扑之，入石穴中。掭以尖草，不出;以筒
促织的原文和全文翻译
促织
蒲松龄〔清代〕
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展
玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
《促织》原文及翻译赏析
《促织》原文及翻译赏析
促织
促织甚微细，哀音何动人。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
古诗简介
《促织》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗是诗人听闻蟋蟀而感秋。首联写蟋蟀哀音的不同寻常，中间两联写蟋蟀鸣声不断对人们心绪的影响，尾联以蟋蟀叫声不受礼俗影响作结。全诗运用衬托、互文等手法，抒发了
诗人的羁旅愁怀之感。
翻译/译文
蟋蟀的鸣叫声十分微细，那哀婉的声音多么动人！
它在寒冷的野外草丛间叫得不畅，移到床下来鸣叫似与我心相亲。
唉，久客他乡的我怎能不闻声而泪下？结伴多年的妻子也难以稳睡到
天明。
想那哀切的丝乐和激昂的管乐，也不如这天真的声音如此感人。
注释
⑴促织：即蟋蟀，今甘肃天水一带俗称“黑羊”。
⑵哀音：哀婉的声音。
⑶“草根”句：蟋蟀在野外草根间鸣叫，因霜露寒冷，故鸣声不畅。
⑷亲：近。
⑸得：能够。
⑹放妻：指妻子。一说指被遗弃的妇女或寡妇。
⑺悲丝：哀婉的丝乐。急管：激昂的管乐。
⑻感激：感动，激发。天真：这里指促织没有受礼俗影响自然真切的
鸣声。
创作背景
这首诗是杜甫于乾元二年（759）秋天所作。当时杜甫还在秦州，远
离家乡，夜间听闻蟋蟀哀婉的叫声从而感秋，至而牵动了思乡之情，作此
诗抒发远离家乡的羁旅愁怀。
赏析/鉴赏
整体赏析
人们常常把呜叫声当作动物的语言，所以听到反复不断的声音，就自
然想象到那是在不断地诉说着什么，或要求着什么，把它想象成无休止的
倾诉。杜甫在秦州的几个月，正是促织活动的时候。傍晚，清晨，特别是
不眠之夜，大约都是在促织的鸣叫声中度过的。诗人久客在外，心情本来
促织(文本及翻译,给学生解析用)
忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛 然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行 且速。复之以掌，虚若无物；手裁举， 则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅， 迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。 审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。 成以其小，劣之。惟徬徨瞻顾，寻所 逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之， 形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意 似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐 不当意，思试之斗以觇之。
经典文言篇目阅读
促织
2014-6-19 1
蒲松龄《促织》
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。 此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一 头进，试使斗而才，因责常供。令以责之 里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直， 居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每 责一头，辄倾数家之产 。
2.尚：崇尚，爱好。 3.西：这里指陕西。 4.华阴令：华 阴县县官。 5.才：（有）才能。这里指勇敢善斗。7. 里正：里长，唐代百户为里。 8.游侠儿：这里指游手 好闲、不务正业的年轻人。 9.昂其直：抬高它的价钱。 直，通“值”。 10.居为奇货：储存起来，当作稀奇 的货物（等待高价）。居，积、储存。 11.里胥：管 理乡里事物的公差。 12.科敛丁口：向百姓征税摊派 费用。科敛，摊派、聚敛。科，聚敛。丁口，老百姓。 2014-6-19 2 丁，成年男子。
2014-6-19 14
异史氏曰：“天子偶用一物，未必 不过此已忘；而奉行者即为定例。加 以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休 止。故天子一跬步，皆关民命，不可 忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富， 裘马扬扬。当其为里正，受扑责时， 岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂 使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之： 一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
蒲松龄《促织》注译
蒲松龄《促织》注译
蒲松龄《促织》原⽂及翻译
原⽂
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故⾮西产；有华阴令欲媚上官，以⼀头进，试使⽃⽽才，因责常供。令以责之⾥正。市中游侠⼉得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。⾥胥猾黠，假此科敛丁⼝，每责⼀头，辄倾数家之产。
⾢有成名者，操童⼦业，久不售。为⼈迂讷，遂为猾胥报充⾥正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户⼝，⽽⼜⽆所赔偿，忧闷欲死。妻⽈：“死何裨益？不如⾃⾏搜觅，冀有万⼀之得。”成然之。早出暮归，提⽵筒丝笼，于败堵丛草处，探⽯发⽳，靡计不施，迄⽆济。即捕得三两头，⼜劣弱不中于款。宰严限追⽐，旬余，杖⾄百，两股间脓⾎流离，并⾍亦不能⾏捉矣。转侧床头，惟思⾃尽。
时村中来⼀驼背巫，能以神⼘。成妻具资诣问。见红⼥⽩婆，填塞门户。⼊其舍，则密室垂帘，帘外设⾹⼏。问者爇⾹于⿍，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦⽴以听。少间，帘内掷⼀纸出，即道⼈意中事，⽆毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前⼈。⾷顷，帘动，⽚纸抛落。拾视之，⾮字⽽画：中绘殿阁，类兰若；后⼩⼭下，怪⽯乱卧，针针丛棘，青⿇头伏焉；旁⼀蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以⽰成。
成反复⾃念，得⽆教我猎⾍所耶？细瞻景状，与村东⼤佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵⽽⾛，见蹲⽯鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐⾏，似寻针芥。⽽⼼⽬⽿⼒俱穷，绝⽆踪响。冥搜未已，⼀癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆⼊草间。蹑迹披求，见有⾍伏棘根。遽扑之，⼊⽯⽳中。掭以尖草，不出；以筒⽔灌之，始出，状极俊健。逐⽽得之。审视，巨⾝修尾，青项⾦翅。⼤喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆⽽养之，蟹⽩栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
《促织》原文、译文及赏析
《促织》原文、译文及赏析
《促织》是蒲氏的代表作之一。从内容看，显然是受柳宗元的《捕蛇者说》的影晌而写成的，其着眼点全在于揭露和讽刺上。下面是小编给大家带来的《促织》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!
促织
清代：蒲松龄
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益?不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若;后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉;旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶?细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出;以筒
《促织》全文翻译
第一段原文对译 【红色粗框为重点实词，C 为初中，G 为高中；黑框为重要实词；蓝框为重要虚词】
宣德 间c ，宫中尚 促织之戏，岁 征 ∧ ∧ 民 间c 。此物故 非西产；有华阴c 令欲 （期间，时期） （崇尚） （每年，名作状）（省略“之于”）（中间） （副词，本来） （地名）
明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的游戏，每年向民间征收蟋蟀。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想
媚 上官， 以一头进c ，试使c
斗而 才，因 责c ∧（之）常供。令 以 ∧ （之） （讨好，巴结）（把，拿）（进献） （让） （于是，就）（责令）（省略“县令”）（把）（省略“供应的差事”） 巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应
责c 之里正。市中 游侠儿 得佳者 笼 养之，昂c 其 直， 居c ∧（之） （分派）（游手好闲、不务正业的年轻人）（用笼子，名作状）（抬高，也作使动）(通“值”)（积，储存）（省略，好的蟋蟀） 的差事分派给各乡里正。市上那些游手好闲的年轻人，捉到好的就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存它们（并把它们） 为c 奇G 货。里胥 猾 黠， 假c 此 科 敛 丁 口，每 责c 一头，辄 （当作）（珍奇的） （猾，黠：均狡猾刁诈意） （借） （征税）（聚敛）（成年男子） （指派） （常常） 当作珍奇的货物一样（等待高价出售）。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，常常 倾 数G 家之产。
（使……倾尽）（多）
《促织》原文及翻译赏析
《促织》原文及翻译赏析
《促织》原文及翻译赏析1
促织
促织甚微细，哀音何动人。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
古诗简介
《促织》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗是诗人听闻蟋蟀而感秋。首联写蟋蟀哀音的不同寻常，中间两联写蟋蟀鸣声不断对人们心绪的影响，尾联以蟋蟀叫声不受礼俗影响作结。全诗运用衬托、互文等手法，抒发了诗人的羁旅愁怀之感。
翻译/译文
蟋蟀的鸣叫声十分微细，那哀婉的声音多么动人！
它在寒冷的野外草丛间叫得不畅，移到床下来鸣叫似与我心相亲。
唉，久客他乡的我怎能不闻声而泪下？结伴多年的妻子也难以稳睡到天明。
想那哀切的丝乐和激昂的管乐，也不如这天真的声音如此感人。
注释
⑴促织：即蟋蟀，今甘肃天水一带俗称“黑羊”。
⑵哀音：哀婉的声音。
⑶“草根”句：蟋蟀在野外草根间鸣叫，因霜露寒冷，故鸣声不畅。
⑷亲：近。
⑸得：能够。
⑹放妻：指妻子。一说指被遗弃的妇女或寡妇。
⑺悲丝：哀婉的丝乐。急管：激昂的管乐。
⑻感激：感动，激发。天真：这里指促织没有受礼俗影响自然真切的鸣声。
创作背景
这首诗是杜甫于乾元二年（759）秋天所作。当时杜甫还在秦州，远离家乡，夜间听闻蟋蟀哀婉的叫声从而感秋，至而牵动了思乡之情，作此诗抒发远离家乡的羁旅愁怀。
赏析/鉴赏
整体赏析
人们常常把呜叫声当作动物的语言，所以听到反复不断的声音，就自然想象到那是在不断地诉说着什么，或要求着什么，把它想象成无休止的倾诉。杜甫在秦州的几个月，正是促织活动的时候。傍晚，清晨，特别是不眠之夜，大约都是在促织的鸣叫声中度过的。诗人久客在外，心情本来就很凄凉，被促织声一激，往往不禁泪下。这首诗，就是诗人当时忧伤感情的真实写照。
促织原文及翻译和练习(全)
促织
蒲松龄
宣德间,宫中尚①促织之戏,岁征民间。此物故非西②产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才④，因责⑤常供。令以责之里正。市中游侠儿⑥得佳者笼养之，昂其直⑦，居为奇货⑧。里胥猾黠，假此科敛丁口⑨,每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业④,久不售错误!。为人迂讷错误!，遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽错误!。会征促织,成不敢敛户口，而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益？不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼,于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施,迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟○14,不知何词。各各竦立错误!以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动,片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁,类兰若；后小山下，怪石乱卧,针针丛棘，青麻头伏焉;旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念,得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后，有古陵蔚起＼o＼ac(○,1６)。循陵而走,见蹲石鳞鳞错误!,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜错误!未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁○19之，蟆入草间。蹑迹披求错误!,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之，始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱，留待限期，以塞官责。
《促织》原文及翻译赏析
《促织》原文及翻译赏析
《促织》原文及翻译赏析
《促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝小史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公火化促织的故事的影响，经过艺术加工而作。以下是店铺为大家收集的《促织》原文及翻译赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《促织》原文及翻译赏析篇1
促织
促织甚微细，哀音何动人。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
古诗简介
《促织》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗是诗人听闻蟋蟀而感秋。首联写蟋蟀哀音的不同寻常，中间两联写蟋蟀鸣声不断对人们心绪的影响，尾联以蟋蟀叫声不受礼俗影响作结。全诗运用衬托、互文等手法，抒发了诗人的羁旅愁怀之感。
翻译/译文
蟋蟀的鸣叫声十分微细，那哀婉的声音多么动人！
它在寒冷的野外草丛间叫得不畅，移到床下来鸣叫似与我心相亲。
唉，久客他乡的我怎能不闻声而泪下？结伴多年的妻子也难以稳睡到天明。
想那哀切的丝乐和激昂的管乐，也不如这天真的声音如此感人。
注释
⑴促织：即蟋蟀，今甘肃天水一带俗称“黑羊”。
⑵哀音：哀婉的声音。
⑶“草根”句：蟋蟀在野外草根间鸣叫，因霜露寒冷，故鸣声不畅。
⑷亲：近。
⑸得：能够。
⑹放妻：指妻子。一说指被遗弃的妇女或寡妇。
⑺悲丝：哀婉的丝乐。急管：激昂的管乐。
⑻感激：感动，激发。天真：这里指促织没有受礼俗影响自然真切的鸣声。
创作背景
这首诗是杜甫于乾元二年（759）秋天所作。当时杜甫还在秦州，远离家乡，夜间听闻蟋蟀哀婉的叫声从而感秋，至而牵动了思乡之情，作此诗抒发远离家乡的羁旅愁怀。
赏析/鉴赏
整体赏析
人们常常把呜叫声当作动物的语言，所以听到反复不断的声音，就自然想象到那是在不断地诉说着什么，或要求着什么，把它想象成无休止的倾诉。杜甫在秦州的几个月，正是促织活动的时候。傍晚，清晨，特别是不眠之夜，大约都是在促织的鸣叫声中度过的。诗人久客在外，心情本来就很凄凉，被促织声一激，往往不禁泪下。这首诗，就是诗人当时忧伤感情的真实写照。
促织原文及翻译和练习(全)
促织
蒲松龄
宣德间，宫中尚①促织之戏，岁征民间。此物故非西②产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才④，因责⑤常供。令以责之里正。市中游侠儿⑥得佳者笼养之，昂其直⑦，居为奇货⑧。里胥猾黠，假此科敛丁口⑨，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业④，久不售○11。为人迂讷○12，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽○13。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟○14，不知何词。各各竦立○15以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起○16。循陵而走，见蹲石鳞鳞○17，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜○18未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁○19之，蟆入草间。蹑迹披求○20，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
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蒲松龄
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
《促织》原文及翻译赏析
《促织》原⽂及翻译赏析
《促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝⼩史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公⽕化促织的故事的影响，经过艺术加⼯⽽作。以下是店铺为⼤家收集的《促织》原⽂及翻译赏析，仅供参考，希望能够帮助到⼤家。
《促织》原⽂及翻译赏析篇1
促织
促织甚微细，哀⾳何动⼈。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得⽆泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
古诗简介
《促织》是唐代诗⼈杜甫创作的⼀⾸诗。此诗是诗⼈听闻蟋蟀⽽感秋。⾸联写蟋蟀哀⾳的不同寻常，中间两联写蟋蟀鸣声不断对⼈们⼼绪的影响，尾联以蟋蟀叫声不受礼俗影响作结。全诗运⽤衬托、互⽂等⼿法，抒发了诗⼈的羁旅愁怀之感。
翻译/译⽂
蟋蟀的鸣叫声⼗分微细，那哀婉的声⾳多么动⼈！
它在寒冷的野外草丛间叫得不畅，移到床下来鸣叫似与我⼼相亲。
唉，久客他乡的我怎能不闻声⽽泪下？结伴多年的妻⼦也难以稳睡到天明。
想那哀切的丝乐和激昂的管乐，也不如这天真的声⾳如此感⼈。
注释
⑴促织：即蟋蟀，今⽢肃天⽔⼀带俗称“⿊⽺”。
⑵哀⾳：哀婉的声⾳。
⑶“草根”句：蟋蟀在野外草根间鸣叫，因霜露寒冷，故鸣声不畅。
⑷亲：近。
⑸得：能够。
⑹放妻：指妻⼦。⼀说指被遗弃的妇⼥或寡妇。
⑺悲丝：哀婉的丝乐。急管：激昂的管乐。
⑻感激：感动，激发。天真：这⾥指促织没有受礼俗影响⾃然真切的鸣声。
创作背景
这⾸诗是杜甫于乾元⼆年（759）秋天所作。当时杜甫还在秦州，远离家乡，夜间听闻蟋蟀哀婉的叫声从⽽感秋，⾄⽽牵动了思乡之情，作此诗抒发远离家乡的羁旅愁怀。
《促织》原文阅读及对照翻译
《促织》原文阅读及对照翻译
《促织》原文阅读及对照翻译
促织是清代文言短篇寓言故事。蒲松龄撰。出自《聊斋志异》。下面，店铺为大家分享《促织》原文阅读及对照翻译，希望对大家有所帮助!
促织原文阅读
作者：蒲松龄
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益?不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探古发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两服间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若;后小山下，怪石乱卧，针针丛荆，青麻头伏焉;旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶?细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。
促织原文及翻译赏析
促织原文及翻译赏析
原文：
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
【文言文】促织原文翻译及注释
【文言文】促织原文翻译及注释
《促织》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。接下来分享促织原文翻译及注释，供参考。
促织甚微细，哀音何动人。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
蟋蟀的叫声十分微细，那哀婉的声音多么动人！
它在寒冷的野外草丛间叫得不畅，移到床下来叫，仿佛与我的心情相同。
唉，久客他乡的我怎能不闻声而泪下？被遗弃的妇女或寡妇也在半夜里难以稳睡到天明。
想那哀切的丝乐和激昂的管乐，也不如这天真的声音如此感人。
促织：又叫蟋蟀，今甘肃天水一带俗称“黑羊”。
哀音：哀婉的声音。
稳：安。
亲：近。
得：能够。
放妻：被遗弃的妇女或寡妇。
丝：弦乐器。
管：管乐器。
感激：感动，激发。
天真：这里指促织没有受礼俗影响自然真切的呜声。
《促织》出自《聊斋志异》，清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁
左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的
意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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促织
蒲松龄
宣德间，宫中尚①促织之戏，岁征民间。此物故非西②产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才④，因责⑤常供。令以责之里正。市中游侠儿⑥得佳者笼养之，昂其直⑦，居为奇货⑧。里胥猾黠，假此科敛丁口⑨，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业④，久不售○11。为人迂讷○12，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽○13。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟○14，不知何词。各各竦立○15以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起○16。循陵而走，见蹲石鳞鳞○17，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜○18未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁○19之，蟆入草间。蹑迹披求○20，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须○21就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根○22，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝○23。夫妻向隅○24，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬○25。近抚之，气息惙然○26。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞○27，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫○28。东曦既驾○29，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视○30，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁○31举，则又超忽○32而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛○33之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐○34访成，视成所蓄，掩口胡卢○35而笑。因出己虫，纳比笼中。
成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强○36之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣○37，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫○38。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上○39，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼○40日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏○41其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠○42。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇○43卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是○44成氏子以蠹贫○45，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
注释
1.宣德：明宣宗年号（1426-1715）
2.尚：崇尚，爱好。
3.西：这里指陕西。
4.才：（有）才能。这里指勇敢善斗。
5.责：责令。
6.游侠儿：这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
7.昂其直：抬高它的价钱。直，通“值”。
8.居为奇货：储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。居，积、储存。
9.科敛丁口：向百姓征税摊派费用。科敛，摊派、聚敛。科，聚敛。丁口，老百姓。丁，成年男子。
10.操童子业：意思是正在读书，准备应考。操……业，从事……行业。童子，童生。科举时代还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。
11.售：原意是卖卖物出手，这里指考取。 12.迂讷：拘谨而又不善于说话。
13..累尽：牵累而耗尽。累，牵连，妨碍。 14.翕辟：翕，合。辟，开。
15.竦立：恭敬地站着。
16.有古陵蔚起：有古坟高起。蔚，草木茂盛的样子，引申为高大的样子。
17.蹲石鳞鳞：蹲踞着的一块块石头向鱼鳞排列。 18.冥搜：用尽心思搜索。冥：深。
19.趁：赶。
20.蹑迹披求：追（蛤蟆的）总计，拨开（丛草）寻求。蹑，悄悄追随。披，拨开。
21.斯须：一刻工夫，一会儿。 22.业根：祸种，惹祸的东西。业，业障，佛教用语，罪恶的意思。