(完整版)2018种树郭橐驼传导学案(教师版)
种树郭橐驼传教案（精选5篇）
•••••••••••••••••种树郭橐驼传教案种树郭橐驼传教案（精选5篇）作为一名无私奉献的老师，常常需要准备教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。
那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编为大家整理的种树郭橐驼传教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！种树郭橐驼传教案篇1三维目标1、了解封建统治者实行烦令造成扰民的社会弊端。
2、学习运用对比、类比这两种比较手法进行说理。
教学重点烦令造成扰民的社会弊端。
教学难点运用比较方法进行说理。
教学准备 CAI课件教学步骤一、导入1、作家作品柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称柳河东。
曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。
柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。
有《柳河东集》。
本文一篇寓言性传记文，借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。
人物形象郭橐驼是寓言中的虚构人物。
为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢?可能受庄子的影响，《庄子达生》中承蜩的佝偻丈人，就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。
一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛，因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。
二、整体感知，把握文意三、分析课文，学习比较（对比、类比）第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字，介绍主人公名字由来、形象特征。
写得生动有趣，引人入胜。
第二自然段写主人公的籍贯、职业、身份和技艺，紧扣题目“种树”两字，然后分三方面写他精于种树。
首先，侧面烘托：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
”然后，正面描叙主人公精于种树：“视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以藩。
” 前半句强调种树或移栽树没有不成活的，隐含一个“寿”字；后半句强调种的树高大茂盛，且果实结得早、多，隐含一个“孳”。
这句直叙主人公种树技艺之高明。
又说明了“争迎取养”的原因。
《种树郭橐驼传》导学案教师版说课讲解
柳宗元（773—819），字子厚，唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西永济），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。 柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，论文、传记、寓言、山水游记都很出色。文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰
4、背诵课文3、4两段。
【德育目标】
要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。
【学习重难点】
1、本文寓意的理解，掌握本文写法。
2、重点实词与虚词的掌握。
一、导入
古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
他植者：“木之性日以离”， “拳”“易”“过”“不及”，
“爱之太殷，忧之太勤”
4、明确三、四段中他植者的“种树”与为官者的“治民”相类比的语句；通过这一类比联想：从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术。
⑴他植者：种树马马虎虎，“爱之太殷,忧之太勤”，
（类比）|“旦视而暮抚”“爪其肤”“摇其本”，“木之性日以离”
正面描写：“视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以藩。
种树技艺对比：（反衬）
郭橐驼：“所种树，或迁徙，无不活，”“且硕茂，早实以藩”
(对比)
《种树郭橐驼传》导学案教师版
种树技艺对比：（反衬）
郭橐驼：“所种树，或迁徙，无不活，”“且硕茂，早实以藩”
(对比)
他植者：“窥伺效慕，”“莫能如”
3、明确第三段中种树态度和方法的对比：
郭橐驼：“顺木之天，以致其性”，“舒”“平”“故”“密”，
（对比）|“其莳也若子，其置也若弃”
4、背诵课文3、4两段。
【德育目标】
要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。
【学习重难点】
1、本文寓意的理解，掌握本文写法。
2、重点实词与虚词的掌握。
一、导入
古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
第五段点明写作目的。
四、研习文本（分组展示。各小组按分工翻译串讲，教师适时点拨，突出各段重点实词，包括通假字、古今异义、词类活用、虚词、一词多义、文言句式等，并整理学案。）
1、翻译，串讲各自然段：
2、明确第二段中通过侧面描写、正面描写、种树技艺的对比来突出郭橐驼精于种树的句子：
侧面烘托：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
三、体裁与背景
本文名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言
故事。从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
《种树郭橐驼传》导学案
《种树郭橐驼传》导学案【教学目标】1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
【教学重难点】1、重点实词与虚词的掌握。
2、理解郭橐驼这一人物形象；把握文章主旨。
【课时安排】分两课时教学。
第一课时着重解决重点字词，疏通文意；第二课时，分析课文，理解寓意，体会注重现实问题的风格。
第一课时【独立自学】一、走近作家作品1、柳宗元（公元773一819年），字子厚，祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人，世称“柳河东”。
又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。
是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。
自小喜欢读书,当其四岁就熟读了十几篇深奥的古代辞赋,十岁便能写出一手好文章。
二十一岁考取进士。
曾任集贤殿正字，蓝田县尉。
顺宗时，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。
“永贞革新”失败后，被贬为永州司马，迁柳州刺史。
多年的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。
柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。
如《封建论》、《夭对》等。
柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。
如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。
柳宗元的诗，数量较多的是抒写个人抑郁的心情和离乡去国的悲哀。
从这些诗篇里，我们可以看出一个有理想的正直的人在不合理的黑暗社会里遭受到怎样残酷的迫害！2、本文是寓言体的传记。
名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。
本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。
《种树郭橐驼传》导学案doc
《种树郭橐驼传》导学案一、说作者(一)简介：柳宗元(773－819)，字子厚，河东解(今山西运城市西南)人，世称柳河东。
幼年好学且聪颖，攻读了百家诸子。
21岁中进士，做过县尉、监察御史等。
后参加王叔文集团，主张革新除弊，失败后，被贬为永州司马。
当时永州一带人烟稀少，经济落后，环境恶劣，柳宗元在那里生活了十年。
后又贬为柳州刺史，任上政绩卓著。
47岁病死任上。
他对唐代古文运动有独特的贡献，和韩愈一样，他也强调“文”与“道”的关系，因此对骈文持批判态度。
他的散文比较偏重于情感的含蓄表达方式，最受称道的是那些山水游记。
柳宗元的山水游记并不是单纯描摹景物，记录旅次，而是注情观照，然后又借景物来抒写胸臆，即心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。
因此这些记游散文是他人生的个性审美的结晶，开创了一种更为文学化、抒情化的散文类型。
(二)作品：散文论《南霁云睢阳庙碑》等，游记写景状物《永州八记》等，哲学著作《天说》《天时》《封建论》等，有《柳河东集》。
(三)评价：唐代文学家、哲学家。
唐宋八大家之一。
二、寻背景本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事，是柳宗元早年在长安任职时的作品。
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
针对当时官吏繁政扰民的现象，柳宗元写下了此文，从中我们可以看到柳宗元参加“永贞革新”的先声。
三、链常识寓言——文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，是民间的口头创作。
柳宗元善于利用寓言形式进行散文创作。
四、整体宏观把握1、看结构2、知文意这是一篇寓言式散文，以种树之道譬喻治民之理，作者描写郭橐驼种树，能够顺应树木生长的自然规律，采取正确的方法，因而使树木长得高大茂盛，果实结得又早又多，规劝官吏为政应顺应人民生活需要，符合他们的劳作规律，让百姓休养生息。
人教版选修《种树郭橐驼传》导学案设计(教师)
文无定格 贵在鲜活(教师)【教学要点】1.引导学生把握散文的灵活性和趣味性这些特点，培养学生对古代经典作品的兴趣，提高学生的语文素养。
2.把握欣赏散文的方法,整体感知本单元课文内容及重点。
【教学步骤】一、教学内容分析散文在我国，与诗歌同样历史悠久，样式多样，风格众多，写作手法更是屡翻屡新。
就笔法而言，前人就有“对偶” “借影”“写照”“进步”“虚托”“巧避”等说，李白的《春夜宴从弟桃花园序》属于“旷达”一类，《种树郭橐驼传》则是带有寓言性质的“无中生有”一类，树立这一形象明理以托讽，《侍坐章》“一字立骨”，《苦斋记》“就题字生情”，《游沙湖》“奇异”，《项脊轩志》则为“感慨”不一而足。
从体裁上看，有传、语录、序、志等样式。
记人记事、抒情、议论、描写都有，既有散体，也有骈体。
就内容而言,有的重形象美和文辞美；有的侧重于情；有的侧重于理；有的则情理兼用，互相渗透；有的则是表现一种趣味。
文虽短小而情味隽永，形式新颖生动，不拘一格，贴近生活，富有情趣的篇目，值得反复研读品味。
前面已经学习了从“创造形象、诗文有别”（理解散文的形象性）、“散而不乱、气脉中贯”（把握散文的逻辑性和抒情性）两方面把握古代散文的方法。
本单元鉴赏角度是 “文无定格、贵在鲜活”，目的是引导学生把握散文的灵活性和趣味性这些特点，同时也利用这一点来培养学生对古代经典作品的兴趣，提高学生的语文素养。
编写者的意图是想将古代散文相对集中编排，有助于学生通过学习来认识散文的文体特征，这样能够从大处抓住与散文文体本质属性有关的主要之点，避免过繁过细，有助于初学者掌握运用。
二、自主赏析类作品内容分析《侍坐》算是《论语》中少有的长篇了，我们在学习必修一时，已经对《论语》有个大致的了解，对孔子很多思想言论已有一个粗浅的了解，可在此时联系本文加以适当梳理。
而本文的特点是师生对话，以“言志”为中心组织材料，思路清晰，极有层次，不枝不曼，故事情节简单但起伏有致，人物描写简略但生动逼真，学习时可以仔细体会。
种树郭橐驼传导学案
种树郭橐驼传导学案__高二___年级__语文_学科导学案执笔：何孝银审核：授课人：授课时间：班级：姓名：小组：课题：种树郭橐驼传导学案课型：新授课【学习目标】1、理解课文的基本内容。
体会文章设事明理的方法。
2、积累文言虚词，翻译时重点词句落实。
【重点难点预测】学习目标1【学习流程】■自主学习：自主预习不看不讲1、走近作者2、读懂题目3、了解背景4、对译课文5、■合作探究：新知学习不议不讲1：郭橐驼，病偻，隆然伏行，外貌奇怪；同乡针对他的生理缺陷，给他起绰号，郭橐驼，他不仅没有反对或者责骂，反而说：名我固当。
并且自谓橐驼。
你觉得郭橐驼是一个什么样的人啊？2：郭橐驼自信来自什么地方呢？3：自信来自何处啊？争迎取养。
说明什么？郭橐驼有什么武功秘籍？4：郭橐驼眼中的长人者是什么样的？备注（教师复备栏及学生笔记）5：官理和种树有什么样的相同之处?6：这里表现了作者想表达的是一个什么观点？■展示提升：【达标测评】1:解释加点词语：凡植木之性（植：）（性：）橐驼非能使木寿且孳也（孳）其莳也若子（莳）根拳而土易（拳）摇其本以观其疏密（本）2:活用：其筑欲密非有能硕茂之也非有能早而蕃之也爪其肤以验其生枯而木之性日以离矣3:特殊句式：A、故不我若也（）B、吾又何能为哉（）【自主反思】我的问题：心得感悟：【达标测评】答案：①解释加点词语：凡植木之性（植：种植）（性：方法）橐驼非能使木寿且孳也（滋长，繁殖）其莳也若子（种植，移植）根拳而土易（拳曲，伸展不开）摇其本以观其疏密（树干）②活用：其筑欲密 n----v非有能硕茂之也 adj-------使动非有能早而蕃之也 adj------使动爪其肤以验其生枯n------v而木之性日以离矣n-----状语③特殊句式：A、故不我若也（宾语前置）B、吾又何能为哉（宾语前置）导读问题答案1:不在乎——豁达；反对或者责骂暴露或者藏着掖着暴露出一种自卑——自谓：自信。
2:太子及宾客知其事者3:技艺全面（审美和实用）、技艺高超、而且是独门绝技。
《种树郭橐驼传》导学案
《种树郭橐驼传》导学案【素养目标】1.了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2.积累"优、业、蕃、舒、顾"等文言实词的含义。
3.训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。
4.要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加入为干扰。
【作家作品】1、认识作者柳宗元，唐文学家、哲学家。
字子厚，世称柳河东。
参加了王叔文领导的“永贞革新”，任礼部员外郎。
革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。
后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。
与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。
他的文学主张是“文道并重”，以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。
2.题目解说本文从形式上看是一篇传记，从内容上来看是一篇寓言式的说理文。
传记:一种记述人物生平事迹的文体。
我国古代的传记可分两类:一是历史传记。
作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。
另一类是文学传记，它多在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。
寓言，是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。
“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。
它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
寓言是先秦说理散文的一部分，诸子散文也保留了不少，后来才发展为一种独立的文学形式。
3.背景资料在天宝十四载(755)爆发了安史之乱，成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。
此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争(后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争)却愈演愈烈，民不聊生，而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。
苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。
针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。
种树郭橐驼传导学案教案
课题：种树郭橐驼传柳宗元第二课时（课文分析）【教学目标】1．读懂文本，理清文章由事到理的论述过程及方法。
2．了解本文“顺天致性”的深刻道理及其现实意义。
3．理解柳宗元的悲悯情怀，树立尊重生命的意识。
【教学重难点】重点：理清文章由事及理的论述过程。
难点：1．了解本文“顺天致性”的深刻道理及其现实意义。
2．理解柳宗元的悲悯情怀，树立尊重生命的意识。
预习案【初读设疑自探】自由阅读课文，说说：你觉得郭橐驼是一个什么样的人？明确：1.郭橐驼是一个平凡、朴实、具有丰富经验的植树能手。
（这是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。
他“病偻”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。
）2. 他身虽残却豁达而自信。
（以其病为号，其实并不雅，但显得很亲切。
驼竟以为起得很恰当，放弃自己原来的名字，这样自称起来。
作者寥寥数笔，就勾勒出人物豁达的性格，令人猜想在这豁达的背后，一定存在着某种自信，这也就增强了阅读的兴趣。
作品通过简洁的叙述，生动的描写，使一个不同一般的“驼者”形象跃然纸上了。
）【我的疑惑】探究案2 / 4【精读解疑合探】1．郭橐驼种树的秘诀到底是什么？为什么“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”？阅读课文，讨论并用在原文中勾画、做批注。
郭橐驼他植者种树方法其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密，其莳也若子根拳、土易、培土或过或不及种后态度勿动勿虑，去不复顾，不害其长，不耗其实，其置也若弃爱之太恩，忧之太勤，旦视暮抚，已去复顾，爪其皮肤，摇其根本结果其天者全而其性得木之性日以离、害之仇之、不我若原因分析顺木之天以致其性违反木之天性，勤虑害树师小结：原来，郭橐驼种树并没有什么特殊的秘诀，“顺木之天以致其性焉尔”，顺天致性，为所当为，有所不为。
这里用了什么写作的方法？（生答）对比。
2．讨论：作者说他问“养树术”，得“养人术”，种树与官理有何相似之处？郭橐驼如何描述官吏？官吏们这样做的结果是什么？讨论并用在原文中勾画、做批注。
《种树郭橐驼传》导学案教师版
1、从《种树郭橐驼传》的题目可知：
职业：种树名字：郭橐驼
2、郭橐驼姓名由来：隆然伏行，病偻
性格特征：豁达——故乡人号之“驼”，驼闻之曰“甚善，名我固当”
3、郭橐驼种树技术如何？
作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”——“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的(精神方面)，一是种树卖果的(物质方面)。这两种要求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。说他技艺高超，点出了两个方面。一是他种的树不怕“移徙”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这首诗通过对野外艰苦环境的描写，寄托了自己清高孤傲的情怀，抒发了政治失意后的郁闷苦恼。
公元815年奉诏回京，在京不足一月，又远任柳州刺史，虽为升迁，实为贬谪，公元819年病卒于任所。805年—815年长居永州，有机会了解民生疾苦，有名的《捕蛇者说》就作于此。815年奉诏回京，不到一个月又远任柳州刺史，819年病卒于任所，故有柳柳州之称。
2、字号、称呼
字子厚。河东（山西永济）人，故有“柳河东”之称。唐代古文运动领袖，古文成就与韩愈齐名，世称“韩柳”。大力提倡古文运动，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。819年病卒于任所柳州，故有“柳柳州”之称。
3、生平概括
柳宗元的一生可用16个来概括：早立远志，少有英才，关心政治、数遭贬谪。
类比手法的运用
类比，就是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。《种树郭橐驼传》这篇文章用种树类比治民；用种树要“顺木之天以致其性”类比治民要“顺民之天以致民之性”；用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓。如此层层类比，环环相扣，说理透彻。
种树郭橐驼传导学案教师版
《种树郭橐驼传》学案编写人：史英伟审核校对：张楠溪编写时间：2016/12【学习目标】知识与技能：1、了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2、积累文言实词、虚词及特殊句式。
2．明确本文的中心，理清文章的结构层次。
过程与方法：大声诵读、积累归纳、合作探究。
情感态度与价值观：要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。
【重点难点预测】：1、本文寓意的理解。
2、分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。
【教具】：多媒体【知识链接】1、作者简介：柳宗元是著名的散文家、诗人，他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。
2、体裁传：文体的一种，即人物传记。
本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
寓言：是文学作品的一种体裁。
寓：寄托，言：说的道理。
这种体裁是假借某个故事（有的是拟人的故事）来说明道理，或讽刺社会现象的，它深入浅处的把某个深奥的道理，或社会现象从简单的故事中体现出来。
它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。
特点：结构简短，形象鲜明，善用比喻、拟人、夸张和想象的艺术手法。
本文：——郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理3、写作背景：本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。
中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书•食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
【学习过程】一、课前自学，基础过关（A级）大声诵读课文，读准字音，读清句读，理解大意，借助课下注解，独立完成文言知识积累题目，并在课本上做好批注。
《种树郭橐驼传》导学案(教师版)
《种树郭橐驼传》导学案（教师版）一、温馨心语：读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
——苏霍姆林斯基二、学习目标：、通读课文，理解课文的基本内容，学习本文设事明理的写法。
2、积累文言词句，翻译时重点词句落实，掌握个别实词虚词的用法。
3、掌握运用对比与映衬的表现手法。
三、知识链接、关于柳宗元其人：柳宗元（773～819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。
字子厚。
祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。
因官终柳州刺史，又称柳柳州。
与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
2．关于柳宗元的文论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。
笔锋犀利，论证精确。
代表作《封建论》。
寓言：继承传统，并加以发展。
多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。
推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。
如《黔之驴》。
传记：继承传统，又有所创新。
有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说，如《种树郭橐驼传》。
3．柳宗元的诗：幽峭疏淡，用功精细，苏轼认为柳诗在韦应物之上，说他的诗“外枯而中膏，似淡而实美”，也就是杨万里所说“句淡雅而味深长”。
代表作有《江雪》、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》等。
4、《新学案》95页背景探寻。
四、自主学习与检测完成《新学案》第95-96基础积累练习题。
五、合作探究——问题的生成与解决、翻译并研读课文：①阅读1-2节，说说郭橐驼是怎样的一个人？（他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。
）②阅读第3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。
（本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。
郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”的事。
而能“顺木之天，以致其性”；而“他植者”却与之截然相反。
）③第４节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借郭橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢？（做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨碍他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。
《种树郭橐驼传》导学案
《种树郭橐驼传》导学案预习案【学习目标】1.掌握“业”“实”“等实词，归纳“以”“且”等虚词的意义和用法。
2.学习文章对比映衬的写法及委婉含蓄的讽喻特点。
3、懂得要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展的道理。
【重点难点】1、掌握多义词的用法。
2、学习文章运用对比与映衬的表现手法。
3、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。
【情景导学】班级要举行诗歌朗读比赛，好好准备一下，报名参加吧！【学习活动】一、作者及相关知识1、写作背景：本文是寓言体的传记。
名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事，是柳宗元早年在长安任职时的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。
仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
2、出处与作者：柳宗元（773—819），出生于京都长安（今陕西省西安市），字子厚，河东解（今山西运城西南解州镇）人，世称“柳河东”。
唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，是唐宋八大家之一。
唐德宗贞元九年（793）进士，曾任集贤殿正字、蓝田尉、监察史里行等职。
顺宗时，官礼部员外郎。
他参加了主张政治革新的王叔文集团，罢宫市，出宫女，限进俸，减租税，反对宦官专权和藩镇割据。
失败后，被贬为永州司马，十年后调任柳州刺史，病逝于任所，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元和韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一，并称“韩柳”。
他的作品对下层人民的悲惨处境和社会生活中的不合理现象能无情地加以揭露和批判，说理透辟，笔锋犀利，具有很强的说服力。
种树郭橐驼传导学案
主备：张国凤备导学案时间： 6 月 2 日备课组长：方燕统稿时间：月日签审：上课时间：月日导学案顺序号：学习目标1、知道作家作者以及写作背景2、会熟练朗读课文3、知道文章的五部分内容一、知识链接1、走进作者柳宗元(公元773一819年)，字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。
又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。
是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。
自小喜欢读书,十岁便能写出一手好文章。
二十一岁考取进士。
顺宗时，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。
“永贞革新”失败后，被贬为永州司马，迁柳州刺史。
多年的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。
他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。
柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。
如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。
我国散文史上，他的贡献是很大的。
文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。
2、写作背景中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）。
仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。
3、解题从课文的题目我们可以获得那些信息？二、朗读课文1、教师范读课文，学生正音2、学生朗读课文3、给下列加点字注音病偻．( ) 郭橐．( )驼孳．( )勖．( ) 缫．( )丝飧．( )饔．( )莳．（）张．人者（）三、整体感知本文是一篇带有寓言性的记传作品，但它实际上是一篇议论性的文章。
《种树郭橐驼传》导学案
《种树郭橐驼传》导学案导学目标：1．了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2．积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。
3．归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。
重点难点：1、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
导学环节：一、作者、背景及相关作品1．作者介绍：柳宗元，字_______（73-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称________。
曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称________。
在柳州期间，做了许多有益于人民的事。
他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。
2．创作背景：本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。
据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
3．相关作品：登柳州城搂寄漳、汀、封、连四州刺史城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫，惊风乱颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！柳州榕叶落尽偶题宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
二、课文通解（解释加点的字）郭橐驼，不知始．（）何名．．（）。
病．（）瘘，隆．（）然．（）伏．（）行．（），有类．（）橐驼者．（），故乡人号．（）之“驼”。
驼闻．（）之，曰：“甚善．．（）。
名．（）我固．（）当．（）。
”因．（）舍．（）其名，亦自谓．．（）橐驼云．（）。
第一段：介绍人物情况问题（课堂提问）：1、郭橐驼本名是什么？形貌有何特征？同乡人称他什么？2、同乡人用他身体缺陷称他，他的态度如何？表现了他怎样的性格？其乡曰．（）丰乐乡，在长安西。
《种树郭橐驼传》导学案 (人教版高二选修)
教学目标 1.掌握“偻”等文言实词，归纳“虽”“因”“且”“焉”四个文言虚词的用法。
2.学习文章对比和映衬的手法。
3.训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。
学习本文的讽喻性特点，了解“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。
教学重点：1、学习文章对比和映衬的写法。
2、掌握文章的主旨。
教学难点：了解“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。
教法：点拨、答疑、引导、讲解课时：1-2课时教学过程：自主学习部分（一）、作家作品柳宗元（773－819年），“唐宋八大家”之一。
字子厚，河东解人（今山东运城县解州镇），世称柳河东。
曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州刺史，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。
一生创作600多篇作品，有诗有文，如《黔之驴》《小石潭记》《愚溪诗序》《捕蛇者说》《江雪》《渔翁》等，著有《柳河东集》。
（二）、体裁与背景本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
（三）、结合课下注释，疏通文意。
合作探究部分：一、导入新课“唐宋八大家”中唐代的两位是韩愈和柳宗元。
他们两位共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有相同的见解。
但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，我们曾学过他的《师说》；而柳宗元则注重反映社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》，就反映了"苛政给人民带来重压"这一社会问题，今天我们学习他的另外一篇《种树郭橐驼传》。
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3•阅读第3段，思考其他种树的人往往怎样做？郭橐驼是怎么评价的？结果
是有利于树还是害了树？
爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其
本以观其疏密。
4•阅读4-5段，思考作者为郭橐驼写传的真正目的是什么？这里表现了作者 怎样的
政治观点？
明确：传其事以为官戒。
警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生
产规律，让他们休养生息，以维持承平之世。
5•郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种后应该采取什么态度？你对此如何评 价？
郭橐驼总结的种树方法是：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲
密。
”他的态度是：勿动勿虑，去不复顾。
其莳也若子，气置也若弃。
”他正是顺着树
木的自然本性栽种，收到了“天者全而其性得”的效果。
就像他说的“吾不害其长而 已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也”
三、文言知识自测 （一）名作动:
（二）名作状:
①旦视而暮抚。
旦,
在早上；暮，在晚上
②而木之性日以离矣。
日，一天天 （三） 使动用法： ① 非有能硕茂之也
② 非有能早而蕃之也 ③ 鸣鼓而聚之
④ 又何以蕃吾生而安吾性耶? （四） 为动用法： ①其培之也。
为
③虽日忧之。
为
使 硕大茂盛 使 ... 早 使 ........ 多 聚集，使……聚集 蕃，使…繁荣 安，使…安乐（安顿）
培土 ②忧之太勤。
担忧
为……担忧
①不知始何名。
叫, “何”作宾语，前置 ②病偻，隆然伏行。
患病
③名我固当。
起名
④早实以蕃。
结果实
⑤橐驼非能使木寿且孳也。
活得长久 ⑥其莳也若子。
对待子女。