2018-2019年北京课改版语文七上《中华民族民间故事三则》word教学参考

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第19课《中华民族民间故事三则》教学参考(北京课改版初一下)doc初中语文

第19课《中华民族民间故事三则》教学参考(北京课改版初一下)doc初中语文

第19课《中华民族民间故事三则》教学参考(北京课改版初一下)doc初中语文学习要点中华民族是一个56个民族的大伙儿庭,各个民族都有丰富多彩的民间故事。

反映各自的民族生活,表现各自的民族品质,精神和审美乐趣。

中华民族优秀的民间故事,实质上是一部生活教科书。

本文收编了三那么民族民间故事,故事主人公差不多上各自民族的智者,深受本民族人民的喜爱。

关于阿古顿巴的故事藏族机智人物故事。

在藏语中,阿古是叔叔,顿巴是导师,意译为导师叔叔。

它是藏族人民精心塑造的一个机智、幽默、正直、乐观、善于斗争、乐于助人的农奴形象。

关于阿古顿巴的故事专门多,这些故事短小精悍、语言风趣、情节动人、爱憎分明、耐人寻味,集中表达了藏族劳动人民的才能聪慧和高贵品质。

在阿古顿巴面前,没有克服不了的困难,没有做不到的情况,没有斗不败的敌人,没有实现不了的愿望,他给人以信心和力量。

关于巴拉根仓的故事蒙古族机智人物故事,长期流传于内蒙古、新疆等蒙古族地区。

主人公巴拉根仓是聪慧机智、幽默风趣的蒙古族劳动人民的代表,巴拉根仓同情人民疾苦,到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义,把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及其意识形状——宗教迷信和封建伦理道德、官僚、牧主和上层喇嘛给他加上〝流氓〞〝骗子〞的罪名加以迫害,但每次都被他机智地斗败。

在穷苦人民中间,巴拉根仓到处受到欢迎和赞扬。

〝风能刮到的地点,人们都明白巴拉根仓的名字。

巴拉根仓走到哪里,哪里确实是他的家,哪里就有许多朋友〞,他是一个群众基础十分深厚的人物。

关于阿一旦的故事纳西族机智人物故事。

清末以来流传于纳西族民间,是一组反映现实生活的口头作品,它记述阿一旦同以土司木老爷为代表的的统治阶级斗智的趣事。

故事既各自独立成篇又相互关联,短小精悍,诙谐幽默,展现出封建社会严肃的阶级对立颂扬了阿一旦机智聪慧的性格和敢于嘲弄权贵的无畏精神,无情地鞭挞了统治者的无耻和愚蠢可笑。

一、字1.给画线字注音毫不丧气威风凛凛臃肿寒噤咒骂一窝崽龇牙瞪2.多音字注意并组词3.区分形似字二、词1.讲明以下词语毫不丧气:一点儿也可不能失掉勇气.夜以继日:目夜不停。

【最新精选】北京课改初中语文七下《19中华民族民间故事三则》word教案 (4).doc

【最新精选】北京课改初中语文七下《19中华民族民间故事三则》word教案 (4).doc

《日月峰》教学目标1.自学课文,理解课文内容。

2.抓住文中描写人物言行的词句,感悟小仙女舍己为人的高贵品质。

3.了解民间故事的相关知识,培养对民间文学的兴趣。

教学重、难点1.自学课文,理解课文内容。

2.抓住文中描写人物言行的词句,感悟小仙女舍己为人的高贵品质。

教学过程一、导入新课1.导入语设计长白山上有一座石峰,叫日月峰。

远看像一个作揖拱手的姑娘,她面朝东方,做出祈祷的样子。

可是,她只有鼻子、嘴、耳朵,却没有眼睛。

她在祈祷什么呢?她的两只眼睛又哪儿去了呢?今天让我们走进《日月峰》来一探究竟。

2.字词①注音作揖(yī)祈祷(qí dǎo)徘徊(pái huái)豁上(huō)②解词作揖:两手抱拳高拱,身子略弯,向人敬礼。

翩翩:形容轻快飘逸。

徘徊:在一个地方来回地走。

豁上:表示不惜付出任何代价。

腾云驾雾:传说中指利用法术乘云雾飞行。

二、整体感知你能给文章划分层次,并说说每部分都写了什么内容吗?第一部分:(1-2)介绍日月峰的外形。

第二部分:(3-14)叙述天帝最小的女儿同天帝的斗争。

第三部分:(15-21)小仙女把挖出的双眼变成日月,创造了有生命的世界。

第四部分:(22)总括全文。

三、合作探究1.小仙女跟天帝三次说到大地,请你找出这些句子。

在句子中用到了几组反义词。

找出这些反义词,说说它的表达效果。

①有一天,天帝最小的小女儿向天帝说:“父皇,大地太黑暗了,应该让它亮堂起来!”②又有一天,她又向天帝说:“父皇,大地太冰冷了,应该让它暖和起来!”③第三次,她再次向天帝说:“父皇,大地太荒凉了,应该让它繁荣起来!”解析:反义词:黑暗-亮堂冰冷-暖和荒凉-繁荣表达效果:对比两个不同的世界,更显出小仙女要创造的世界无比美好,语言也显得简洁。

2.本文倒数第三段描写小仙女变做石峰,语言优美,饱含感情,品一品,说一说。

解析:小仙女献出了双眼和珍珠项链,不能走路,又无法回到天庭。

课文描写她变成山峰,突出了变成山峰的过程,她只得站在那里,风吹雨淋,太阳酷晒,慢慢地停止呼吸,又慢慢地僵化,最后变成一座石峰。

《中华民族民间故事三则》教案

《中华民族民间故事三则》教案

中华民族民间故事则课文精讲〖主干知识〗1、给下列加点的字注音。

幽默()捍卫()寒噤()困难()确切()谎话()臃肿()()勒紧()袖筒()暖和()碰撞()2、根据拼音写汉字。

zī___牙 pēng___击狗zǎi___ péi___笑饱gé___zhòu___骂 dé___意 cōng___明3、根据课文补充完整下列词语。

丰富多___ ___日当空威风___ ___ ___气十足张口___舌嘴歪眼___ 大吉大___ 扬善___恶4、解释下列词语。

①臃肿:②寒噤:③毫不气馁:④夜以继日:⑤恍然大悟:⑥达官贵人:5、巴拉根仓、阿一旦利用了王爷、木老爷什么弱点达到目的的?〖点击思维〗1、“噤”不要读作“jīn”;“撞”不要读成了“chuàng”;“难”“勒”“和”都是多音字,查字典整理一下,看看在文中分别读哪个音?2、“龇牙”不要写为“呲牙”;“赔笑”不要误写为“培笑”。

3、注意“丰富多彩”“嘴歪眼斜”“大吉大利”“扬善惩恶”中的“彩”“斜”“利”“惩”不要错误地写成“采”“邪”“力”“成”。

4、“臃肿”一般有两个意思:一是指过度肥胖,转动不灵;二是比喻机构庞大,调度不灵。

在文中应该怎么解释呢?5、通读两篇文章,理解主人公表面上尊重他们,暗地里让他们中了圈套,反受其辱,又不能发作的机智做法。

〖理清结构〗〖语言特色〗这三则民间故事在语言运用上都体现了活泼风趣、爱憎分明、耐人寻味,诙谐幽默的特点。

例如课文《让王爷下轿》写王爷、巴拉根仓斗智的言辞神态十分传神。

王爷开始“自以为难住了巴拉根仓,得意地大笑起来”。

下轿后“被巴拉根仓耍得张口结舌,直瞪着那双臃肿的眼睛”。

上了轿“随从们见王爷气得嘴歪眼斜”,而巴拉根仓机智、潇洒,而又有修养。

老是“笑着说”,言辞幽默而又犀利:“聪明的王爷,这不是把你骗下轿了吗!”“谢谢王爷按着巴拉根仓的话又把轿停了下来!”“巴拉根仓说着催马赶路去了。

中华民族民间故事三则 导学案设计(北京版七年级上册)共3篇

中华民族民间故事三则 导学案设计(北京版七年级上册)共3篇

中华民族民间故事三则导学案设计(北京版七年级上册)共3篇中华民族民间故事三则导学案设计(北京版七年级上册)1中华民族民间故事三则导学案设计(北京版七年级上册)一、教学目标1.了解中华民族民间故事的魅力和重要性;2.能够辨别并理解“大话”和“真实”的区别;3.能够运用故事中含义进行思考、判断和表达。

二、教学准备1.故事《神医求药》、《十二生肖传说》、《千里传书》;2.多媒体设备;3.教材配套课件。

三、教学流程Step 1. 导入(10min)通过疯狂猜谜的方式,引导学生从“冬天雪白,夏天脏黑”到“三人成虎”的联想,再引入中华民族的著名故事《三人成虎》。

Step 2. 预备知识的梳理(10min)引导学生以小组形式集思广益,分享自己熟知的中华民间故事。

通过讨论,让学生对故事的流传方式、历史背景、文化内涵等有一个初步认识。

Step 3. 故事的导读(20min)1.《神医求药》通过多媒体设备播放剪辑版《神医求药》的视频,让学生了解故事的大致内容。

需要引导学生想一想,为什么这个故事在古代深受人们喜爱?2.《十二生肖传说》让学生有序阅读教材中关于十二生肖的知识点,并结合多媒体设备展示相关图表和图片。

通过交互性的讲解,激发学生对十二生肖传说的兴趣和好奇。

3.《千里传书》以课堂读书的形式,让学生跟着老师一起阅读《千里传书》。

教师需要通过温暖而生动的声音,展现故事情境和细节。

Step 4. 思考与表达(20min)1.引导学生分组,根据所掌握的三个故事,自己编写一个版本。

要求学生通过讨论,注意叙述方式、语言表达和故事情节等方面的合理性。

2.编写故事之后,让每个组的学生上台演讲,促进团队合作、表达和思维能力的提高。

同时,教师也要及时给予学生及时的反馈和指导,帮助他们更好地完成任务。

Step 5. 总结归纳(10min)在引导学生反思、思考和总结的过程中,教师需要及时给予肯定和指导,强调中华民族民间故事的重要性和魅力。

【最新精选】北京课改初中语文七下《19中华民族民间故事三则》word教案 (6).doc

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《猎人海力布》教学目标1.自学课文,理解课文内容。

2.指导学生运用“从内容到思想”的学习方法阅读课文。

3.抓住文中描写人物言行的词句,细心体会海力布热心助人,舍己救人的高贵品质。

4.复述故事,培养学生的说话能力。

教学重点抓住文中描写人物言行的词句,细心体会海力布热心助人,舍己救人的高贵品质。

教学难点指导学生运用“从内容到思想”的学习方法阅读课文。

教学过程一、导入新课同学们都很喜欢听民间故事,这些故事往往表现了群众美好的愿望。

《猎人海力布》就是一个非常生动的民间故事,而且具有神话色彩。

据说在内蒙古自治区的山村,有一块奇特的石头,传说是海力布变的,大家称这块石头为“海力布”。

海力布是一个猎人,怎么变成了一块石头呢?请大家自己读这个故事,看有多少同学能自己读懂。

自学提示:1.思考:故事的起因、经过、结果是怎样的?读后分别用一句话概括出来。

2.文中的哪些地方让你感动了?画下来。

学生自学:学生自学,教师巡视指导学生汇报,检查自学效果(含讨论)。

二、预习检查1.重点字词注音恭敬(gōng)琳琅满目(lín láng)叮嘱(dīng zhǔ)泛滥(làn)霎时(shà)祭祀(jì sì)2.解词俯冲:以高速度和大角度向下飞。

恭敬:对尊长或宾客严肃有礼貌。

琳琅满目,比喻各种羙好的东西很多。

泛滥:江河湖泊的水溢出。

祭祀:表示崇敬并求保佑。

三、整体感知本文脉络结构为:第一部分(l-2段),救蛇。

乐于助人的猎人海力布,在打猎途中赶走了灰鹤,救了小白蛇。

第二部分(3-7段),得宝。

面对老龙王酬谢自己的珍宝,海力布只要了老龙王嘴里含着的宝石。

第三部分(8-10段),闻险。

海力布在打猎中听到一群飞鸟议论,大山崩裂,洪水泛滥。

他立刻劝乡亲们搬家,可是大家都不相信他。

第四部分(11-12段),捐躯。

面对灾难,海力布选择了牺牲自己来挽救大家,他永远受到大家的怀念。

四、小组合作研讨1.想一想,从使你感动的地方可以看出海力布是一个什么样的人?(要引导学生抓住海力布的言行,联系上下文加以理解,从中感受到海力布一心助人、舍己为人的好品质。

最新北京版第19课《中华民族民间故事三则》同步练习(北京课改版七年级上册)

最新北京版第19课《中华民族民间故事三则》同步练习(北京课改版七年级上册)

中华民族民间故事三则同步练习【语言基础知识】1、漂亮的书写能给人以美的享受。

请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

中华民族拥有丰富多彩的民间故事。

2、给加线的字注音。

撒下( ) 耕地( ) 抬轿( ) 铜瓢( )规矩( ) 干脆( ) 腊月( ) 着急( ) 狼狈( )3、把下列词语中的错别字改正在括号里。

①不荒不忙 ( )②常命百岁 ( )③伸章正义 ( )④聪明财智 ( )4、解释下列词语在文中的含义。

①狼狈:②威风凛凛:③张口结舌:④神气十足:5、加点字读音全都相同的一组是( )A、门楣倒霉媒体春光明媚B、咫尺旗帜滞留无可置疑C、滑稽畸型羁绊汲取经验D、伫立铸造贮蓄青春永驻【语言表达训练】6、阿古顿巴的宝物是块石头,这块石头隐含着阿古顿巴的教导,这个教导就是。

故事顺着“”的线索发展,最后揭示了故事的精髓。

7、结合文章内容说说巴拉根仓是如何叫王爷上当的?8、你还知道哪些中国的名间故事?试列举一二个故事名字。

9、根据下列画线句子的句式、修辞仿写一句话,使之与上下文构成前后连贯的排比句。

也许你无法拥有深邃的蓝天,但是你可以做飘逸的白云;_________,_________;也许你无法拥有辽阔的草原,但是你可以做执着的绿茵。

只要你满怀信心,尽己所能,你会感受到生命的意义。

10、与你一同就读两年的张米同学因父母工作调动要转学到新疆去读书。

临行前他拿出一个精致的笔记本让你给他写一句话作为临别赠言,这则赠言该怎么写?【课内同步阅读】阅读下文,回答11-13题。

让王爷下轿一次,王爷出门,坐的是八抬大轿,跟的是前后随从、卫士,开道锣,助威鼓,人喊马叫,真是威风凛凛,神气十足,没想到半路遇上了巴拉根仓。

“谁这样大胆,看着王爷还不闪在路旁跪下!”王爷气得吹胡子瞪眼,粗声粗气地喊。

“报告王爷!”随从把巴拉根仓抓到轿前说,“这就是那天不怕地不怕的巴拉根仓。

”“是,我叫巴拉根仓。

”巴拉根仓不慌不忙说,“小民没认出是王爷大驾。

第19课《中华民族民间故事三则》课文精讲(北京课改版初一下)doc初中语文

第19课《中华民族民间故事三则》课文精讲(北京课改版初一下)doc初中语文

第19课《中华民族民间故事三则》课文精讲(北京课改版初一下)doc初中语文主干知识1.给加点字注音。

叮嘱( ) 祈祷( ) 倔强( ) 龙驹( )刨开( ) 酥油( ) 铁钳( ) 氆氇( )2.依照拼音写汉字。

fǔ___冲稀han___ gōng___敬泛làn___ 催cù___糟tà___ 肥wò___ 推chóng___3.讲明句中加点的词语。

⑴只见屋里全是珍宝宝石,琳琅满目。

琳琅满目:⑵这确实是日日峰的来历,它被满族的祖先推崇为神峰。

推崇:⑶他专门早就看上了,因此就在今天兴妖作怪,抢去了玉琼梅朵。

兴妖作怪:4.文学常识填空。

«猎人海力布»是___族的民间故事,«日月峰»是___族的民间故事,«怒江的来历»是___族的民间故事。

5.用简单的话概括三那么故事。

点击思维1.注意〝倔〞不要拼写成〝juè〞,〝刨〞不要拼写成〝bào〞。

2.注意〝泛滥〞不要误写为〝泛烂〞,〝推崇〞不要写成了〝推祟〞。

3.要结合词语所在文中的具体语境估量揣摩,不能只看字面意思,如〝兴妖作怪〞,那个地点比喻坏人进行捣乱。

4.民间故事是民间叙事散文作品的一种。

也称〝古话〞〝古经〞〝讲古〞〝学古〞〝瞎话〞等。

5.在初读课文的基础上,从整体上把握文章所表现的要紧内容,用简练的语言提炼概括文中的要紧信息。

名师导学1.理清结构:救龙女获宝石得消息热心助人、舍己为人变僵石保乡亲地点风物传奇日月峰和怒江的来历热爱乡土的感情对生活的理想和信念2.语言特色:民间故事在语言运用上的特点是:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想象奇特丰富;常用夸张、比喻,艺术感染力强。

它内容上来自民间,反映的多是民间生活。

有的民咨询故事常有神话幻想情节,充满奇异色彩。

3.把握重点:本文三那么民间故事分不是流传于蒙古族的«猎人海力布»,满族的«日月峰»,藏族的«怒江的来历»。

【最新精选】北京课改初中语文七下《19中华民族民间故事三则》word教案 (6).doc

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《猎人海力布》教学目标1.自学课文,理解课文内容。

2.指导学生运用“从内容到思想”的学习方法阅读课文。

3.抓住文中描写人物言行的词句,细心体会海力布热心助人,舍己救人的高贵品质。

4.复述故事,培养学生的说话能力。

教学重点抓住文中描写人物言行的词句,细心体会海力布热心助人,舍己救人的高贵品质。

教学难点指导学生运用“从内容到思想”的学习方法阅读课文。

教学过程一、导入新课同学们都很喜欢听民间故事,这些故事往往表现了群众美好的愿望。

《猎人海力布》就是一个非常生动的民间故事,而且具有神话色彩。

据说在内蒙古自治区的山村,有一块奇特的石头,传说是海力布变的,大家称这块石头为“海力布”。

海力布是一个猎人,怎么变成了一块石头呢?请大家自己读这个故事,看有多少同学能自己读懂。

自学提示:1.思考:故事的起因、经过、结果是怎样的?读后分别用一句话概括出来。

2.文中的哪些地方让你感动了?画下来。

学生自学:学生自学,教师巡视指导学生汇报,检查自学效果(含讨论)。

二、预习检查1.重点字词注音恭敬(gōng)琳琅满目(lín láng)叮嘱(dīng zhǔ)泛滥(làn)霎时(shà)祭祀(jì sì)2.解词俯冲:以高速度和大角度向下飞。

恭敬:对尊长或宾客严肃有礼貌。

琳琅满目,比喻各种羙好的东西很多。

泛滥:江河湖泊的水溢出。

祭祀:表示崇敬并求保佑。

三、整体感知本文脉络结构为:第一部分(l-2段),救蛇。

乐于助人的猎人海力布,在打猎途中赶走了灰鹤,救了小白蛇。

第二部分(3-7段),得宝。

面对老龙王酬谢自己的珍宝,海力布只要了老龙王嘴里含着的宝石。

第三部分(8-10段),闻险。

海力布在打猎中听到一群飞鸟议论,大山崩裂,洪水泛滥。

他立刻劝乡亲们搬家,可是大家都不相信他。

第四部分(11-12段),捐躯。

面对灾难,海力布选择了牺牲自己来挽救大家,他永远受到大家的怀念。

四、小组合作研讨1.想一想,从使你感动的地方可以看出海力布是一个什么样的人?(要引导学生抓住海力布的言行,联系上下文加以理解,从中感受到海力布一心助人、舍己为人的好品质。

【最新精选】北京课改初中语文七下《19中华民族民间故事三则》word教案 (4).doc

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《日月峰》教学目标1.自学课文,理解课文内容。

2.抓住文中描写人物言行的词句,感悟小仙女舍己为人的高贵品质。

3.了解民间故事的相关知识,培养对民间文学的兴趣。

教学重、难点1.自学课文,理解课文内容。

2.抓住文中描写人物言行的词句,感悟小仙女舍己为人的高贵品质。

教学过程一、导入新课1.导入语设计长白山上有一座石峰,叫日月峰。

远看像一个作揖拱手的姑娘,她面朝东方,做出祈祷的样子。

可是,她只有鼻子、嘴、耳朵,却没有眼睛。

她在祈祷什么呢?她的两只眼睛又哪儿去了呢?今天让我们走进《日月峰》来一探究竟。

2.字词①注音作揖(yī)祈祷(qí dǎo)徘徊(pái huái)豁上(huō)②解词作揖:两手抱拳高拱,身子略弯,向人敬礼。

翩翩:形容轻快飘逸。

徘徊:在一个地方来回地走。

豁上:表示不惜付出任何代价。

腾云驾雾:传说中指利用法术乘云雾飞行。

二、整体感知你能给文章划分层次,并说说每部分都写了什么内容吗?第一部分:(1-2)介绍日月峰的外形。

第二部分:(3-14)叙述天帝最小的女儿同天帝的斗争。

第三部分:(15-21)小仙女把挖出的双眼变成日月,创造了有生命的世界。

第四部分:(22)总括全文。

三、合作探究1.小仙女跟天帝三次说到大地,请你找出这些句子。

在句子中用到了几组反义词。

找出这些反义词,说说它的表达效果。

①有一天,天帝最小的小女儿向天帝说:“父皇,大地太黑暗了,应该让它亮堂起来!”②又有一天,她又向天帝说:“父皇,大地太冰冷了,应该让它暖和起来!”③第三次,她再次向天帝说:“父皇,大地太荒凉了,应该让它繁荣起来!”解析:反义词:黑暗-亮堂冰冷-暖和荒凉-繁荣表达效果:对比两个不同的世界,更显出小仙女要创造的世界无比美好,语言也显得简洁。

2.本文倒数第三段描写小仙女变做石峰,语言优美,饱含感情,品一品,说一说。

解析:小仙女献出了双眼和珍珠项链,不能走路,又无法回到天庭。

课文描写她变成山峰,突出了变成山峰的过程,她只得站在那里,风吹雨淋,太阳酷晒,慢慢地停止呼吸,又慢慢地僵化,最后变成一座石峰。

公开课教案教学设计课件北京课改初中语文七下《中华民族民间故事三则》

公开课教案教学设计课件北京课改初中语文七下《中华民族民间故事三则》

《中华民族民间故事三则》教学参考学习要点中华民族是一个56个民族的大家庭,各个民族都有丰富多彩的民间故事。

反映各自的民族生活,表现各自的民族品质,精神和审美情趣。

中华民族优秀的民间故事,实质上是一部生活教科书。

本文收编了三则民族民间故事,故事主人公都是各自民族的智者,深受本民族人民的喜爱。

关于阿古顿巴的故事藏族机智人物故事。

在藏语中,阿古是叔叔,顿巴是导师,意译为导师叔叔。

它是藏族人民精心塑造的一个机智、幽默、正直、乐观、善于斗争、乐于助人的农奴形象。

关于阿古顿巴的故事很多,这些故事短小精悍、语言风趣、情节动人、爱憎分明、耐人寻味,集中体现了藏族劳动人民的才能智慧和高贵品质。

在阿古顿巴面前,没有克服不了的困难,没有做不到的事情,没有斗不败的敌人,没有实现不了的愿望,他给人以信心和力量。

关于巴拉根仓的故事蒙古族机智人物故事,长期流传于内蒙古、新疆等蒙古族地区。

主人公巴拉根仓是聪明机智、幽默风趣的蒙古族劳动人民的代表,巴拉根仓同情人民疾苦,到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义,把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及其意识形态——宗教迷信和封建伦理道德、官僚、牧主和上层喇嘛给他加上“流氓”“骗子”的罪名加以迫害,但每次都被他机智地斗败。

在穷苦人民中间,巴拉根仓到处受到欢迎和称赞。

“风能刮到的地方,人们都知道巴拉根仓的名字。

巴拉根仓走到哪里,哪里就是他的家,哪里就有许多朋友”,他是一个群众基础十分深厚的人物。

关于阿一旦的故事纳西族机智人物故事。

清末以来流传于纳西族民间,是一组反映现实生活的口头作品,它记述阿一旦同以土司木老爷为代表的的统治阶级斗智的趣事。

故事既各自独立成篇又相互关联,短小精悍,诙谐幽默,展示出封建社会严峻的阶级对立赞美了阿一旦机智聪慧的性格和敢于嘲弄权贵的无畏精神,无情地鞭挞了统治者的无耻和愚蠢可笑。

一、字1.给画线字注音毫不气馁威风凛凛臃肿寒噤咒骂一窝崽龇牙瞪2.多音字注意并组词3.区分形似字二、词1.解释下列词语毫不气馁:一点儿也不会失掉勇气.夜以继日:目夜不停。

七年级语文上册 中华民族民间故事三则教学参考 北京课改版

七年级语文上册 中华民族民间故事三则教学参考 北京课改版

《中华民族民间故事三则》教学参考中华民族民间故事三则学习要点中华民族是一个56个民族的大家庭,各个民族都有丰富多彩的民间故事。

反映各自的民族生活,表现各自的民族品质,精神和审美情趣。

中华民族优秀的民间故事,实质上是一部生活教科书。

本文收编了三则民族民间故事,故事主人公都是各自民族的智者,深受本民族人民的喜爱。

关于阿古顿巴的故事藏族机智人物故事。

在藏语中,阿古是叔叔,顿巴是导师,意译为导师叔叔。

它是藏族人民精心塑造的一个机智、幽默、正直、乐观、善于斗争、乐于助人的农奴形象。

关于阿古顿巴的故事很多,这些故事短小精悍、语言风趣、情节动人、爱憎分明、耐人寻味,集中体现了藏族劳动人民的才能智慧和高贵品质。

在阿古顿巴面前,没有克服不了的困难,没有做不到的事情,没有斗不败的敌人,没有实现不了的愿望,他给人以信心和力量。

关于巴拉根仓的故事蒙古族机智人物故事,长期流传于内蒙古、新疆等蒙古族地区。

主人公巴拉根仓是聪明机智、幽默风趣的蒙古族劳动人民的代表,巴拉根仓同情人民疾苦,到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义,把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及其意识形态——宗教迷信和封建伦理道德、官僚、牧主和上层喇嘛给他加上“流氓”“骗子”的罪名加以迫害,但每次都被他机智地斗败。

在穷苦人民中间,巴拉根仓到处受到欢迎和称赞。

“风能刮到的地方,人们都知道巴拉根仓的名字。

巴拉根仓走到哪里,哪里就是他的家,哪里就有许多朋友”,他是一个群众基础十分深厚的人物。

关于阿一旦的故事纳西族机智人物故事。

清末以来流传于纳西族民间,是一组反映现实生活的口头作品,它记述阿一旦同以土司木老爷为代表的的统治阶级斗智的趣事。

故事既各自独立成篇又相互关联,短小精悍,诙谐幽默,展示出封建社会严峻的阶级对立赞美了阿一旦机智聪慧的性格和敢于嘲弄权贵的无畏精神,无情地鞭挞了统治者的无耻和愚蠢可笑。

一、字1.给画线字注音毫不气馁威风凛凛臃肿寒噤咒骂一窝崽龇牙瞪2.多音字注意并组词3.区分形似字二、词1.解释下列词语毫不气馁:一点儿也不会失掉勇气.夜以继日:目夜不停。

北京课改版初中语文七年级上册19中华民族民间故事三则word教案(5)

北京课改版初中语文七年级上册19中华民族民间故事三则word教案(5)

《中华民族民间故事三则》教师活动学生活动(一)主要预习要求:1.朗读故事,能复述故事。

提出三至四个问题写在预习本上。

2.用圈点批注的方法,圈出课文中出现的生字、词语,并通过工具书注音解释。

3.主要讲了哪三个故事?表达了什么感情?4.通过上网或查阅资料的方法了解有关民间故事的资料。

(二)词语积累:1.积累文中出现的生字。

2.解释词语。

(三)文学常识:民间故事,是流传于劳动人民中间的人民的口头创作,是民间文学的一种。

《猎人海力布》选自《蒙古族民间故事选》,《日月峰》选自《满族民间故事选》,《怒江的来历》选自《西藏民间故事选》。

(四)整体感知:三个民族民间故事的主人公分别变成了各自民族聚居区的山水等,既分别歌颂了主人公牺牲自己、拯救乡亲的献身精神,敢于斗争、敢于创造的精神和反抗邪恶、忠于爱情的精神,又表现了兄弟民族热爱英雄、热爱家乡的感情。

(五)设疑思考与准备:1.故事的内容是什么?2.表现了主人公什么品质?3.三则故事有什么共同之处?(六)相关材料链接:1.民间故事,民间叙事散文作品的一种。

亦称“古话”、“古经”、“说古”、“学古”、“瞎话”等。

民间故事可分五类,即:幻想故事,聆听,思索学生笔记动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。

①幻想故事(或叫民间童话)包含丰富的想象成分,充满浪漫色彩。

它起源于原始社会,到阶级社会又继续发展,反映古代社会人们的生活、习俗和信念,人与人之间的关系和某些社会矛盾。

幻想故事的主人公多为普通劳动者,其中出现的情节、事物和一部分人物,大都带有超自然的性质。

它常把某些现实生活中不可能的事情,当作可能实现的事情表现出来。

它借助法术和宝物的帮助,实现贫困、诚实主人公的愿望和憧憬,并对恶人、贪心者予以惩罚。

②动物故事以动物为主人公。

故事里的动物常被拟人化。

这类故事,有的借动物之间的纠葛表现某种社会现象、人与人的关系;有的着重解释动物的习性;也有的寄寓着比较明显的教训意义。

③生活故事取材于现实生活而加以虚构,亦称“世俗故事”或“写实故事”。

第19课《中华民族民间故事三则》同步练习(北京课改版初一上)doc初中语文

第19课《中华民族民间故事三则》同步练习(北京课改版初一上)doc初中语文

第19课《中华民族民间故事三则》同步练习(北京课改版初一上)doc初中语文【语言基础知识】1、漂亮的书写能给人以美的享受。

请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

中华民族拥有丰富多彩的民间故事。

2、给加线的字注音。

撒下〔〕耕地〔〕抬轿〔〕铜瓢〔〕规矩〔〕干脆〔〕腊月〔〕着急〔〕狼狈〔〕3、把以下词语中的错不字改正在括号里。

①不荒不忙〔〕②常命百岁〔〕③伸章正义〔〕④聪慧财智〔〕4、讲明以下词语在文中的含义。

①狼狈:②威风凛凛:③张口结舌:④神气十足:5、加点字读音全都相同的一组是〔〕A、门楣倒霉媒体春光明媚B、咫尺旗帜滞留无可置疑C、滑稽畸型羁绊汲取体会D、站立铸造贮蓄青春永驻【语言表达训练】6、阿古顿巴的宝物是块石头,这块石头隐含着阿古顿巴的教诲,那个教诲确实是。

故事顺着〝〞的线索进展,最后揭示了故事的精髓。

7、结合文章内容讲讲巴拉根仓是如何叫王爷上当的?8、你还明白哪些中国的名间故事?试列举一二个故事名字。

9、依照以下画线句子的句式、修辞仿写一句话,使之与上下文构成前后连贯的排比句。

也许你无法拥有深邃的蓝天,然而你能够做飘逸的白云;_________,_________;也许你无法拥有宽敞的草原,然而你能够做执着的绿茵。

只要你满怀信心,尽己所能,你会感受到生命的意义。

10、与你一同就读两年的张米同学因父母工作调动要转学到新疆去读书。

临行前他拿出一个精巧的笔记本让你给他写一句话作为临不赠言,这那么赠言该如何写?【课内同步阅读】阅读下文,回答11-13题。

让王爷下轿一次,王爷出门,坐的是八抬大轿,跟的是前后随从、卫士,开道锣,助威鼓,人喊马叫,真是威风凛凛,神气十足,没想到半路遇上了巴拉根仓。

〝谁如此大胆,看着王爷还不闪在路旁跪下!〞王爷气得吹胡子瞪眼,粗声粗气地喊。

〝报告王爷!〞随从把巴拉根仓抓到轿前讲,〝这确实是那天不怕地不怕的巴拉根仓。

〞〝是,我叫巴拉根仓。

〞巴拉根仓不慌不忙讲,〝小民没认出是王爷大驾。

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中华民族民间故事三则
学习要点
中华民族是一个56个民族的大家庭,各个民族都有丰富多彩的民间故事。

反映各自的民族生活,表现各自的民族品质,精神和审美情趣。

中华民族优秀的民间故事,实质上是一部生活教科书。

本文收编了三则民族民间故事,故事主人公都是各自民族的智者,深受本民族人民的喜爱。

关于阿古顿巴的故事
藏族机智人物故事。

在藏语中,阿古是叔叔,顿巴是导师,意译为导师叔叔。

它是藏族人民精心塑造的一个机智、幽默、正直、乐观、善于斗争、乐于助人的农奴形象。

关于阿古顿巴的故事很多,这些故事短小精悍、语言风趣、情节动人、爱憎分明、耐人寻味,集中体现了藏族劳动人民的才能智慧和高贵品质。

在阿古顿巴面前,没有克服不了的困难,没有做不到的事情,没有斗不败的敌人,没有实现不了的愿望,他给人以信心和力量。

关于巴拉根仓的故事
蒙古族机智人物故事,长期流传于内蒙古、新疆等蒙古族地区。

主人公巴拉根仓是聪明机智、幽默风趣的蒙古族劳动人民的代表,巴拉根仓同情人民疾苦,到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义,把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及其意识形态——宗教迷信和封建伦理道德、官僚、牧主和上层喇嘛给他加上“流氓”“骗子”的罪名加以迫害,但每次都被他机智地斗败。

在穷苦人民中间,巴拉根仓到处受到欢迎和称赞。

“风能刮到的地方,人们都知
道巴拉根仓的名字。

巴拉根仓走到哪里,哪里就是他的家,哪里就有许多朋友”,他是一个群众基础十分深厚的人物。

关于阿一旦的故事
纳西族机智人物故事。

清末以来流传于纳西族民间,是一组反映现实生活的口头作品,它记述阿一旦同以土司木老爷为代表的的统治阶级斗智的趣事。

故事既各自独立成篇又相互关联,短小精悍,诙谐幽默,展示出封建社会严峻的阶级对立赞美了阿一旦机智聪慧的性格和敢于嘲弄权贵的无畏精神,无情地鞭挞了统治者的无耻和愚蠢可笑。

一、字
1.给画线字注音
毫不气馁威风凛凛臃肿寒噤咒骂一窝
崽龇牙瞪
2.多音字注意并组词
3.区分形似字
二、词
1.解释下列词语
毫不气馁:一点儿也不会失掉勇气.
夜以继日:目夜不停。

恍然大悟:形容忽然醒悟,明白过来。

臃肿:①过度肥胖,转动不灵。

②比喻机构庞大,调度不灵。

寒噤:因受冷或受惊而身体颤动。

达官贵人:旧时指职位高的官吏,显贵的人。

2.积累
毫不气馁夜以继日恍然大悟达官贵人
臃肿侮辱咒骂寒
噤饱嗝龇牙瞪眼
三、课本分析
阿古顿巴的宝物
(藏族民间故事)
在藏语中“阿古”(音译)是叔叔,“顿巴”(音译)是导师。

“阿古顿巴”是导师叔叔,可见阿古顿巴在藏族人民心目中的地位。

故事顺着“找宝—挖宝—得宝—种地—丰收—觉悟”的线索发展,最后揭示了故事的精髓。

故事最后,交代了西藏农民的风俗习惯之一:农民每逢耕过地,总要拿几块石头放在田地当中,这就看出大家多么尊重“阿古顿巴”的教导。

阿古顿巴的宝物是块石头,这块石头隐含着阿古顿巴的教导,这个教导就是劳动创造财富。

让王爷下轿
(蒙古民间故事)
王爷狂妄自大,目中无人。

他想作弄巴拉根仓,又求胜心切。

巴拉根仓就利用了求胜心切,死要面子的心理反向思维,让王爷当众出丑。

课文写王爷,把拉根仓斗智的言辞神态十分传神。

王爷开始“自以为难住了巴拉根仓,得意地大笑起来”。

下轿后“被巴拉根仓耍得张口结舌,直瞪着那双臃肿的眼睛”。

上了轿“随从们见王爷气得嘴歪眼斜”,而巴拉根仓机智、潇洒,而又有修养。

老是“笑着说”,言辞幽默而又犀利:“聪明的王爷,不是把你骄下轿了吗?”“谢谢王爷按着巴拉根仓的话又把轿停了下来!”——“巴拉根仓说着催马赶路去了。

”根本不把王爷放在眼里。

公喜?母喜
(纳西族民间故事)
课文讲的是老爷和长工之间迫害和反抗的故事。

先是木老爷迫害长工阿一旦。

大冬天,阿一旦冻得直打寒颤。

木老爷利用纳西族的“规矩”,让长工阿一旦在妻子生娃当天做了“头客”(第一个进门的客人),迫使阿一旦喝下一大瓢凉水。

后是阿一旦设计报复。

寒冬腊月,阿一旦故意不去木老爷那做长工。

木老
爷找上门去,叫阿一旦干活儿。

一进门,阿一旦也利用纳西族的“规矩”,让木老爷当上“头客”,艰难地喝了一大瓢凉水。

木老爷喝完凉水,阿一旦才告诉他,自己家母狗生了一窝崽,把他当狗看待。

这个小故事反映了老爷和长工之间的斗争,表现了长工的智慧、尊严和反抗精神。

课文三则民族民放间故事从不同侧面表现了主人公的优秀品质和可贵精神,也反映了各自民族的生活区。

1.阿古顿巴叫穷哥们儿挖的宝物是什么?实质上他是教给大家什么?
阿古顿巴使用穷哥们儿容易接受的方法教导穷哥们儿。

他叫穷哥们儿到地里挖宝,其实是先叫他们劳动、翻地、开荒,然后用“石头”应付他们,叫他们浇水,种地。

最后,有了粮食不愁生活了。

阿古顿巴叫穷哥们儿挖的宝物,表面上是“石头”实质上是“劳动创造财富”的生活准则。

2.巴拉根仓怎样叫王爷上当?阿一旦怎样报复木老爷?他们两个利用王爷、木老爷怎样二弱点达到目的了目的?
王爷、木老爷都想迫害、欺侮主人公。

他们狂妄自大,求胜心切,头脑简单又死要面子。

主人公表面上尊重他们,暗地里让他们中了圈套,反受其辱,又不能发作。

中考解析
【中考写作特色试题】
题目:我想唱首歌
要求:①写一篇600字左右的文章;②文中不能出现与考生本人有关的
校名和姓名,若不可避免,用代号表示,A中学,B老师,C同桌。

【特色分析】
《我想唱首歌》这个题目具有很大的开放度,写作对象非常广泛。

考生既可以关注自己内心需求,关注自己的生命历程中的点点滴滴,关注自己的每一份喜悦与痛楚,也可以关注周围熟悉的人物,关注社会天地里大千世界中能够体现出人类积极精神的一切人物。

这个题目对学生视野的开阔是极有好处的。

一般而言,可以简单地分为三类:①为自己。

考生应该理直气壮地为自己“唱首歌”,为自己的成长感悟,为自己初三学业的艰辛和心酸的历程,为自己获得成功的畅快淋漓,为自己在毕业时与好友分别时的勉励和不舍……“我为自己唱着歌”,绝对是一个非常精彩的选择!②为好友、亲人、师长。

每个人的成长都不是一个孤立的现象。

在自己成长中总是有好友和自己风雨同舟,结伴同行,总是有父母用温暖的大手竖成自己的坚硬的后盾,总是有师长为自己指点一二,开导几回……他们都是最为熟悉的最值得歌颂的人;③为那些为社会做贡献的人们,为那些在炎夏日里维护秩序的警察们,为那些在小区里默默无闻的清洁工、老居委们,为那些在黄浦江边轨道交通四号线工地上紧急抢险的武警战士,为一切可爱的人……这些都是可以作为考生写作对象,歌颂的对象。

附中考优秀作文:
我想唱首歌
小鸟为灿烂的阳光歌唱,绿叶为拂过的春风歌唱,大海为蔚蓝的天空歌唱。

那些动人音符串起了支支旋律,飞进我的心里,让我也想唱首歌。

我想唱首歌,一首温馨的歌,献给我深爱的集体。

四年的初中生活已画上了
圆满的句号,而美好的生活如歌般荡漾在心间。

我们在校园的操场上排练歌舞,引来了学长们的阵阵喝采;我们在艺术节的舞台上手捧蜡烛哼唱着《让世界充满爱》,歌声震撼了每一位观众;毕业典礼上,我们手拉手唱着《送别》,泪水沾襟。

今天我想唱首我们的中队之歌《阳光绿舟之歌》,在这里我们扬帆远航,在这里我们一起飞翔,一群少年,一支绿舟,青春扬帆,我们在这里启航。

我想唱首歌,一首高昂的歌,献给前进的上海。

我书房的窗外正对着延安路高架,启窗远眺还可观赏东方明珠和金茂大厦的迷人夜景。

每天倚窗观景是我的“必修课”,而上海的飞速发展则是我在家中的“探究性课题”。

刚搬来时,窗外还能看见“国际饭店”高昂地抬着头,而今他早已被埋没在鳞次栉比的“丛林”中,成了“矮个子小弟弟”了。

家门前原本拥挤狭窄的马路也改造建成了恢宏的延安路高架,我家的窗就是一个上海变化的缩影,见证着上海日新月异的发展。

每天我都会趴在窗前唱着最爱的歌,最近我常唱的是那首脍炙人口的广告歌,“上海是我长大成人的所在……”,但今天,我眺望着上海更美好的明天,期盼着2 010 年上海世博会的成功举办,我更想唱一首激昂热情的歌:“我们等待那一天,胜利的那一天,我们等待那一天,辉煌的那一天!”这是1300 万上海人心里共同的歌。

我还想唱首歌,那是一首赞美的歌,献给我们伟大的祖国。

近几年的中国,喜事连连,捷报频传。

北京申奥成功,上海申博成功,加入WTO,党的十六大召开,这一切都鼓舞着华夏子孙歌唱祖国,开创未来。

然而近几个月,非典却向我们袭来,但中华民族并未因此而被击溃,多少白衣天使舍小家为大家地奔赴抗非第一线,多少医务工作者为此付出了生命,多少华夏儿女为抗非英雄们祝愿!“小汤山”医院就是最有力的印证。

历史会验证中华民族的坚强不息。

我从内心里发
出最有力的歌声“团结就是力量!”
我的歌声永远不会停息,它会寄托着我的心愿和祝福祈祷明天会更好!
我爱歌唱,我更爱聆听,我盼望着聆听见未来美好的天籁之音!。

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