河北省石家庄二中2019 2020 学年度第二学期期中考试语文试卷(无答案)

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石家庄市第二中学2019-2020学年高一下学期4月月考语文试题含解析

石家庄市第二中学2019-2020学年高一下学期4月月考语文试题含解析
(1)每文选郎出,辄邀于半道,为人求官,不得则加以恶声,或逐之去。
(2)系之狱,坐南星赃万五千。南星家素贫,亲故捐助,始获竣.
【答案】4。 B 5. C 6. D
7. (1)每次文选郎外出,总有人在半道上将他拦住,替别人求官,得不到满足就恶言相加(就说他的坏话),或者把他赶走。
(2)(朝廷)将他抓进(投入)监狱,判处赵南星赔偿赃款一万五千两银子。赵南星家里一向贫穷,亲友进行了捐助,才将官司了结。
魏忠贤雅重之,尝于帝前称其任事。一日,遣娣子傅应星贽见,南星麾之去。尝并坐弘政门选通政司参议正色语忠贤曰主上冲龄我辈内外臣子宜各努力为善忠贤默然怒形于色大学士魏广微,南星友允贞子也,素以通家子畜之.广微入内阁附忠贤,尝三至南星门,拒勿见。又尝叹曰:“见泉无子。”见泉,允贞别号也。广微恨刺骨,与忠贤比而龅南星.
C项,“……其主要原因是观众素质低下,趣味低俗,因而提高观众审美情趣乃拯救通俗艺术的根本出路”颠倒主次,无中生有。作者认为:当前的曲艺创演中确实存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合个别观众不良趣味的问题。认真反思起来,其产生和存在的原因可能更主要的还是部分曲艺从业者的艺术修养与文化品位的欠缺.
所谓“雅者得其深,俗者得其浅”,真正优秀的经典的曲艺作品,传递给观众的正是雅俗共赏的审美情趣和不可多得的艺术享受.曲艺之“俗",当取其通俗、民俗、俚俗之意,而绝非为人所不耻的陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗.文艺的雅俗之间,似乎并无难以逾越的鸿沟,但曲艺之“俗”,却始终有着清晰的底线,一旦越界,则很容易滑入无视艺术品格、匮乏审美价值的泥沼.这一点,从中国曲艺的历史发展进程中其实不难找到例证。可惜的是,当前的曲艺创演中确实存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合个别观众不良趣味的问题。认真反思起来,其产生和存在的原因可能更主要的还是部分曲艺从业者的艺术修养与文化品位的欠缺。

【全国百强校】河北省石家庄市2019学年高二下学期期中考试语文试卷【含答案及解析】

【全国百强校】河北省石家庄市2019学年高二下学期期中考试语文试卷【含答案及解析】

河北省石家庄市2019学年高二下学期期中考试语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字,完成小题。

在世界文明对话史上,公元2世纪到7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。

这一文明对话产生了重要的历史后果,它不仅使佛教融入中华文明,与儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量,而且也使得佛教获得持续的发展活力,从一个地方性宗教上升为世界性宗教,直到今天仍然发挥其重要的精神作用。

两汉时期,是佛教东传的发生期。

佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生的过程,“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人,渐布中夏,流行于民间”。

(汤用彤)它不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。

这一点决定佛教进入中国是和平的、非强制性的。

佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的。

魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期,隋唐时期是佛教东传的开花结果期,这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。

唐以后,随着三教合流,随着中国化佛教禅宗的盛行,融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分,佛教已经不是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。

魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上,两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。

南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话,如宋文帝曾与僧人论究佛理,宋武帝亲自到寺庙听讲,梁武帝甚至亲制发愿文,皈依佛教,大兴寺庙。

魏晋时期,中外学者合译佛经取得了突出的成绩。

东晋是佛典合译的高峰期。

不仅小乘佛教的基本经典《阿含经》系列被创译,而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。

当时在佛经的翻译解释中大量采用“格义”的方法,即用中国原有经典中的精义与典故来比配佛经中的道理,以便中国信徒的理解与接受。

河北省石家庄市第二中学2019-2020学年高一下学期(线上)期中考试语文试题(解析版)

河北省石家庄市第二中学2019-2020学年高一下学期(线上)期中考试语文试题(解析版)

石家庄二中2019~2020学年度高一年级第二学期线上期中考试语文试卷(时间:150分钟,分值:150分,命题人:)一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

建安文人的忧患意识有多重内涵,突破了以前老庄“由自我走向自我”的忧患,逐渐形成了一种在理性支撑下“由自我走向社会”的忧患。

他们以个人生活经历和政治遭遇为契机,站在时代的高度,发出一种欲革新社会而不能、欲超越自我而不得的呐喊。

丰富的人生阅历和复杂的社会现实,大大充实了他们的忧患情愫,当它达到饱和状态时,便从不同角度喷发出来,从而构成了建安文人忧患意识的多重内涵。

建安文人在动乱的时代潮流中,有着沉重而强烈的忧患意识。

他们以建立功业之举激励人生。

建立功业是中国文人的传统文化心态,建安文人继承了这一思想传统,积极投身于革新社会、结束分裂、统一中原的理想行动中。

如曹操既是诗人,又是军事家、政治家。

他的出现和对统一中原事业的开拓,带给诗人们以某种希望和鼓励。

而曹操对功业的追求,同样激励着当时建安文人的人生意气以及实现理想的壮志。

于是,“人生忽如寄”的焦虑便化作对建立功业的渴望。

建安文人不但亲临战场,而且当面对“出门无所见,白骨蔽平原”的惨景时,内心的愤慨和悲怆便激起他们的创作激情。

即使是在当时极其艰难的行军打仗期间,他们也不停笔,描写惨淡的社会现实,悲悯民生疾苦,要求建功立业,渴望改变这种现实。

如曹操的《蒿里行》《苦寒行》,曹丕的《上留田行》,曹植的《送应氏》等。

建安文人欲以建立不朽的功业实现不朽的人生价值,但是现实往往是事与愿违的,是残酷的。

建安诗人身世之悲,理想无法实现之郁,使他们的忧患意识又增添了对人生苦短的哀叹,对无法超越生命的感叹。

当时社会动乱,生灵涂炭,疾疫流行,人多短寿。

如曹丕享年40岁,曹植享年41岁,王粲、徐干、应玚、刘桢、陈琳等皆死于建安二十二年的疾疫,孔融、杨修、丁仪先后被曹操、曹丕所杀。

河北省石家庄市二中2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题 Word版含解析

河北省石家庄市二中2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题 Word版含解析

石家庄二中2019—2020学年度高一年级第二学期期中模拟考试(二)语文试卷(时间:150分钟,分值150分)一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

分享经济是指将社会海量、分散、闲置的资源通过一定平台集聚起来、反复使用,以更好地实现供需匹配,创造新的商业价值。

对分享经济的理论研究可追溯到20世纪80年代。

进入21世纪,分享经济模式在实践中逐步形成和发展起来。

2010年前后,随着优步、爱彼迎等一系列实物分享平台的出现,纯粹的无偿分享、信息分享转向以获得一定报酬为主要目的、基于陌生人且物品使用权发生暂时转移的分享。

这一变化,使分享经济获得了巨大的发展空间和活力。

从2014年起,我国分享经济迎来“井喷式”发展。

伴随“互联网+”战略的大力实施,一批基于移动互联网的创新型分享经济平台脱颖而出,得到消费者和市场的广泛认可。

目前,分享经济已成为移动互联网消费的新主角。

据不完全统计,2016年,我国分享经济市场交易规模达到2.4万亿元,同比增长超过1倍。

基于移动互联网的分享经济通过细分市场对传统产业的闲置资源进行优化利用,推出了出行分享、住宿分享、二手交易、众包物流、服务众包等商业模式,在一定程度上重构了个人与个人、个人与商家、商家与商家之间的关系,提高了社会经济运行效率,也增添了社会生活的人文情怀。

目前,分享经济的发展方兴未艾,将在行业细分中不断演进,并带动移动互联网发展进入新阶段。

分享经济的发展正呈现如下趋势。

一是形成新生态。

例如,有的电商以分享经济理论为指导,通过构建“商品网上批发平台+会员大数据+商品消费+实体经济+产业链金融”的生态圈模式,形成产品价值最大化、产业链条化、质量认证化、买卖公平化、交易及资金监管全程化、消费者满意化的新零售电商体系,促进商品交易、流通和消费。

二是拓展新就业空间。

在分享经济浪潮下,各行各业出现了大量的新型就业岗位,未来身兼数职以及从事自由职业的就业者会越来越多。

2019 - 2020学年度第二学期期中质量检测高一语文试题答案

2019 - 2020学年度第二学期期中质量检测高一语文试题答案

高中学习讲义只要坚持 梦想终会实现 1 2019—2020学年度第二学期期中质量检测高一语文试题参考答案一、现代文阅读(36分)1.D (3分) 2.C (3分) 3.C (3分) 4.C (3分) 5.A (3分)6.①为我国天文学跻身世界一流创造了条件:拥有世界最大单口径,是最灵敏的射电望远镜,综合观测能力领先世界。

②拥有一系列自主创新技术,让我国天文学也具有了自主知识产权:数千块单元组成的球面主动反射面技术,主动反射面的主要支撑结构采用了创新性的索网技术。

③实现了我国在脉冲星发现领域“零的突破”,使我国也可以探秘宇宙:对FAST 捕捉观测到无线电波如脉冲星进行观察研究,可以探秘宇宙变迁、地外新星和生命体。

(6分)7.D (3分)8.①年迈体弱,疲惫不堪;②充满爱心,淳朴善良;③热爱家乡,厌恶战争。

(6分)9.①题目交代了地点和主要人物,引发读者阅读兴趣; ②明确典型的环境和场景,展现了人民因为战争而颠沛流离,美好家园被摧残的景象; ③有利于刻画人物,揭示主题,老人最终选择留在桥边,是对命运的绝望,是对战争的控诉,使小说主题深刻,震撼心灵。

(6分) 二、古代诗文阅读(34分)10.D (3分) 11.C (3分) 12.B (3分)13.(1)贾谊已经辞别朝廷前往任所,听说长沙地势低洼,气候潮湿,自认为寿命不会长久,又因为是被贬谪而去的,心情抑郁(不愉快)。

(卑、谪各1分,大意3分,共5分) (2)梁怀王是文帝的小儿子,很受文帝的宠爱,而且爱读书,(文帝)因此派贾谊担任他的老师。

(判断句式1分,“傅”1分,大意3分,共5分)14.B (3分)15.①盛年不再的感叹:时光易逝,年老多病,青春不再。

(1分)拟人,以“催”、“去不回”形象地写出时光不再和易逝。

(1分)②有才无法施展的感叹,有才而无用武之地(怀才不遇)(1分)愤懑:积极施展才能而引火烧身,不积极表现又被打压。

用典雁不鸣叫者先被杀,比喻无才者先被淘汰(1分)③面对祸福,借酒浇愁的苦闷之情(无奈之情)或命运无常的愁苦、无奈。

河北省2019-2020年度高二下学期语文期中考试试卷(II)卷

河北省2019-2020年度高二下学期语文期中考试试卷(II)卷

河北省2019-2020年度高二下学期语文期中考试试卷(II)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读(35分) (共3题;共35分)1. (9分) (2017高一上·思南月考) 阅读下面的文字,完成小题冲撞与融合:回望20世纪中国新诗吴思敬历来的文学革命,其倡导者为了冲破巨大的阻力,往往会从两个方向上去寻求助力:或是面向古代,高张“复古”大旗,其实质则是革新;或是面向外国,从异域文学中借来火种,以点燃自己的文学革命之火。

新诗的创始者们采取的便是这后一种办法。

郭沫若坦诚地宣称:“欧西的艺术经过中世纪一场悠久的迷梦之后,他们的觉醒比我们早了四五世纪。

……我们应该把窗户打开,收纳些温暖的阳光进来。

”当然,中国新诗受外国影响,除去新诗人希望“迎头赶上”西方的急迫感外,更深一层说,是由于现今世界上始终存在着一系列困扰着各民族哲人的共同问题。

尽管各民族有其各自的历史、文化传统和民族特性,但是人类共同的文化心理结构依然在起着作用。

实际上文学的世界性与民族性的矛盾运动便构成了人类的文学发展史。

到“五四”前后,西方近百年的文艺思潮已经历了由浪漫主义、现实主义到现代主义的演变。

不过,这三大文艺思潮对中国早期新诗人的影响却不是同等的。

客观上说,外来的东西能造成多大程度的影响是受着当时的国情制约的。

从新诗诞生的情况看,创始者们更多的是借鉴了西方浪漫主义与现实主义的文学传统。

郭沫若从歌德、雪莱那里汲取营养,那狂飙般的激情,天狗吞月式的自我扩张,均使他的诗歌显示了鲜明的浪漫主义特色。

刘半农、朱自清等人的早期诗作则大多揭示当时社会中种种黑暗与不平,富于现实主义精神。

然而浪漫主义直抒胸臆的抒情方式,有时难免泥沙俱下,导致艺术上的不精致;一些如实描绘社会弊端的诗篇,又由于写得太“实”而失去了诗味;大革命后的普罗诗人又普遍存在概念化、标语口号化的直接说教的倾向。

特别是,“五四”落潮和大革命失败后,中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中,于是年轻一些的诗人开始把眼光转向西方的现代主义。

2019-2020学年度第二学期期中考试初一年级语文试卷及答案

2019-2020学年度第二学期期中考试初一年级语文试卷及答案

2019/2020学年度第二学期期中考试初一年级语文试卷分值:120 考试时间:100分钟命题人:一、积累运用(38分)1.名句默写。

(10分)(1)桃李不言,。

(2),勿施于人。

(3)深林人不知,。

(4)马上相逢无纸笔,。

(5)此夜曲中闻折柳,。

(6),寒光照铁衣。

(7)杨花榆荚无才思,。

(8),一览众山小。

(9)不畏浮云遮望眼,。

(10),柳暗花明又一村。

2.阅读下面一段文字,完成题目。

(6分)历史的星空,应众多的杰出人物而光辉灿烂。

他们中有叱咤.风云的政治家,有jué胜千里的军事家,有博学的科学家,还有为人类奉献宝贵精神粮食的文学艺术家……读懂他们,能让我们感受到他们非凡的气质,唤起我们对理想的憧.憬和追求。

其实我们的身边更多的是平凡的人,他们的身上长闪现优秀品格的光辉,引导我们向善、务实、求美。

(1)给加点的字注音,根据拼音写汉字。

(4分)jué 胜ruì智叱咤.憧.憬(2)文中有两个错字,请你找出并改正。

(2分)改为改为3.下列句子有语病的一项是()(2分)A.央视《经典咏流传》受到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富。

B.据统计,2019年一季度,国内汽油行业销售量与去年同期相比,增加大约11.7%。

C.推动儿童文学的发展和繁荣,首届“曹文轩儿童文学奖”征稿活动目前全面启动。

D.市卫生监督部门加大了对市场上牛肉的抽样检测力度,防止不合格肉制品重现百姓餐桌。

4.下面句子中加点成语使用不正确的一项是()(2分)A.能否做成学问,除必要的天赋外,很大程度取决于有无锲而不舍....的精神。

B.刘启犯错误,老师批评了他,但他却不以为然....,满不在乎。

C.吴京为人一向诚实、正直,对社会上的丑恶现象深恶痛绝....。

D.小福最近写字扑朔迷离....,老师连续两天批评他写字不认真了。

5.下面说法不正确的一项是()(2分)A.“我不能走。

”这句话中的“不”是副词。

河北省石家庄市第二中学2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题答案

河北省石家庄市第二中学2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题答案

石家庄二中2019~2020学年度高一年级第二学期线上期中考试语文答案1.B “舍弃了厚人伦、美教化、移风俗等内容”错,最后一段中说“突破了将文学视为‘经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗’的工具的‘诗教’樊篱”。

2.D “为了证明建安文人以建立功业为自己的人生理想”错,第四段是写建安文人对人生苦短的哀叹,对无法超越生命的感叹,引用曹植《赠徐干》的诗句也是为了证明这一点。

3.D A项,“作者否定了老庄‘由自我走向自我’的忧患”错,作者并没有否定老庄的忧患,只是说建安文人突破了老庄的忧患。

B项,“使得建安时期的文学在文学史上有一席之地”错,建安文学占一席之地的原因有很多,选项以偏概全。

C项,“不能体现建安文人的忧患意识”错。

建安文人的忧患意识中包含“他们以建立功业之举激励人生”,他们有时候积极向上,自然也会在诗歌中抒发豪迈之情,所以《观沧海》《龟虽寿》两首诗也能体现建安文人的忧患意识。

4.B “这个楼是银行的楼”是在发现纸钞之后,“这个楼是银行的楼”为老人曾是银行职工埋伏笔。

5.①善良厚道:收纸箱不讲价;觉得将“钱”据为己有不合适,担心这是人家的买房钱、养老钱。

②秉公守法:发现收来的纸箱中有巨款,坚持把钱交给公安机关处理。

③品德高尚:当好几年志愿者;当老人要把那些钞票送给他时,他予以回绝,不占便宜。

6.①丰富了主人公的形象,突出了亮亮品德高尚、善良厚道的形象。

②升华主题,耐人寻味,表现了对社会文明程度提升的赞颂。

③与小说标题、开头照应,结构严谨。

7.B8.C 应是“在其兄周武王去世后”。

周公是周文王姬昌的儿子,周武王姬发的弟弟。

9.D “高肇忌其为人,欲密出之,乃言于世宗,……于是出授安北将军、定州刺史。

”10.元详趁着于忠上表辞让的时候,暗中劝世宗任命于忠为列卿,让(世宗)解除他近臣的职务,听任他辞让爵位。

(“因”、“让”、“密”、“解”、“听”,各1分)11.所以停止这一外任,把朝内事务交付给你。

河北省石家庄市第二中学2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题

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石家庄二中2019~2020学年度高一年级第二学期线上期中考试语文试卷(时间:150分钟,分值:150分,命题人:)一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

建安文人的忧患意识有多重内涵,突破了以前老庄“由自我走向自我”的忧患,逐渐形成了一种在理性支撑下“由自我走向社会”的忧患。

他们以个人生活经历和政治遭遇为契机,站在时代的高度,发出一种欲革新社会而不能、欲超越自我而不得的呐喊。

丰富的人生阅历和复杂的社会现实,大大充实了他们的忧患情愫,当它达到饱和状态时,便从不同角度喷发出来,从而构成了建安文人忧患意识的多重内涵。

建安文人在动乱的时代潮流中,有着沉重而强烈的忧患意识。

他们以建立功业之举激励人生。

建立功业是中国文人的传统文化心态,建安文人继承了这一思想传统,积极投身于革新社会、结束分裂、统一中原的理想行动中。

如曹操既是诗人,又是军事家、政治家。

他的出现和对统一中原事业的开拓,带给诗人们以某种希望和鼓励。

而曹操对功业的追求,同样激励着当时建安文人的人生意气以及实现理想的壮志。

于是,“人生忽如寄”的焦虑便化作对建立功业的渴望。

建安文人不但亲临战场,而且当面对“出门无所见,白骨蔽平原”的惨景时,内心的愤慨和悲怆便激起他们的创作激情。

即使是在当时极其艰难的行军打仗期间,他们也不停笔,描写惨淡的社会现实,悲悯民生疾苦,要求建功立业,渴望改变这种现实。

如曹操的《蒿里行》《苦寒行》,曹丕的《上留田行》,曹植的《送应氏》等。

建安文人欲以建立不朽的功业实现不朽的人生价值,但是现实往往是事与愿违的,是残酷的。

建安诗人身世之悲,理想无法实现之郁,使他们的忧患意识又增添了对人生苦短的哀叹,对无法超越生命的感叹。

当时社会动乱,生灵涂炭,疾疫流行,人多短寿。

如曹丕享年40岁,曹植享年41岁,王粲、徐干、应玚、刘桢、陈琳等皆死于建安二十二年的疾疫,孔融、杨修、丁仪先后被曹操、曹丕所杀。

河北省石家庄市第二中学2019~2020学年高二下学期期末语文试题

河北省石家庄市第二中学2019~2020学年高二下学期期末语文试题

河北省石家庄市第二中学2019-2020学年高二下学期期末语文试题注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题)请点击修改第I卷的文字说明一、选择题阅读下面的文字,完成下面小题。

陶瓷艺术是一种具有标志性的中国文化符号,作为全世界的一种艺术语言,似乎总是以优雅的姿态着世界的目光。

中国陶瓷图案,记录着民间神话传说与日常生活片段,反映出的是中国人的价值观念与艺术理想。

在表达人物故事或戏曲故事时,“减法”是工匠们惯于使用的方法,整个故事的内容的概括是通过其中最具爆发力的瞬间或最具代表性的人物。

而这些故事又通常取材于当时流行的话本小说,容易被理解。

中国陶瓷通过这种以图代文的方式,实现理念与思想的教化和普及。

()。

中国传统故事画所蕴藏的“中国风”,令西方人赞不绝口,但因为文化传统的,与国内在这个领域研究的欠缺,国外文博学界在解读中国瓷器故事画时经常。

中国学者有责任深入开展研究,跟世界讲好中国故事。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.有目共睹吸引隔膜张冠李戴B.耳熟能详吸引隔阂张冠李戴C.耳熟能详聚焦隔膜南辕北辙D.有目共睹聚焦隔阂南辕北辙2.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.“减法”是工匠们惯于使用的方法,概括整个故事的内容是通过其中最具爆发力的瞬间或最具代表性的人物。

B.工匠们惯于使用“减法”,概括整个故事的内容是通过其中最具爆发力的瞬间或最具代表性的人物。

C.工匠们惯于使用“减法”,抓住其中最具爆发力的瞬间或最具代表性的人物来概括整个故事的内容。

D.“减法”是工匠们惯于使用的方法,抓住其中最具爆发力的瞬间或最具代表性的人物来概括整个故事的内容。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.随着瓷器的大量出口,中国传统故事画也传到了异国他乡。

B.随着“中国风”传到异国他乡,瓷器也开始大量出口。

C.随着瓷器的大量出口,“中国风”也传到了异国他乡。

河北省石家庄市第二中学2019-2020学年高一下学期(线上)期中考试语文试题(word无答案)

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河北省石家庄市第二中学2019-2020学年高一下学期(线上)期中考试语文试题(word无答案)一、现代文阅读(★★) 1 . 阅读下面的文字,完成下面小题。

建安文人的忧患意识有多重内涵,突破了以前老庄“由自我走向自我”的忧患,逐渐形成了一种在理性支撑下“由自我走向社会”的忧患。

他们以个人生活经历和政治遭遇为契机,站在时代的高度,发出一种欲革新社会而不能、欲超越自我而不得的呐喊。

丰富的人生阅历和复杂的社会现实,大大充实了他们的忧患情愫,当它达到饱和状态时,便从不同角度喷发出来,从而构成了建安文人忧患意识的多重内涵。

建安文人在动乱的时代潮流中,有着沉重而强烈的忧患意识。

他们以建立功业之举激励人生。

建立功业是中国文人的传统文化心态,建安文人继承了这一思想传统,积极投身于革新社会、结束分裂、统一中原的理想行动中。

如曹操既是诗人,又是军事家、政治家。

他的出现和对统一中原事业的开拓,带给诗人们以某种希望和鼓励。

而曹操对功业的追求,同样激励着当时建安文人的人生意气以及实现理想的壮志。

于是,“人生忽如寄”的焦虑便化作对建立功业的渴望。

建安文人不但亲临战场,而且当面对“出门无所见,白骨蔽平原”的惨景时,内心的愤慨和悲怆便激起他们的创作激情。

即使是在当时极其艰难的行军打仗期间,他们也不停笔,描写惨淡的社会现实,悲悯民生疾苦,要求建功立业,渴望改变这种现实。

如曹操的《蒿里行》《苦寒行》,曹丕的《上留田行》,曹植的《送应氏》等。

建安文人欲以建立不朽的功业实现不朽的人生价值,但是现实往往是事与愿违的,是残酷的。

建安诗人身世之悲,理想无法实现之郁,使他们的忧患意识又增添了对人生苦短的哀叹,对无法超越生命的感叹。

当时社会动乱,生灵涂炭,疾疫流行,人多短寿。

如曹丕享年40岁,曹植享年41岁,王粲、徐干、应玚、刘桢、陈琳等皆死于建安二十二年的疾疫,孔融、杨修、丁仪先后被曹操、曹丕所杀。

面对短促而又多艰的人生,他们有“人生一世间,忽若暮春草”(徐干《室思诗》)的哀叹,有“惊风飘白日,忽然归西山。

石家庄市高二下学期语文期中考试试卷

石家庄市高二下学期语文期中考试试卷

石家庄市高二下学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共10分)1. (6分) (2019高三下·杭州模拟) 阅读下面的文段,完成下面小题。

落后是挨打,发展却挨骂。

这是一种怎样的“逻辑”?(甲)多年来,外部对中国的发展,关注与猜疑并存,误读和误导皆有。

特别是进入21世纪以来,“中国威胁论”“中国崩溃论”等论调从未消歇。

虽然中国一再声称没有侵略称霸的基因,可融入世界的过程并不轻松。

比如,作为世界上最大的发展中国家,中国加入世界贸易组织,本应顺理成章,实际上却一波三折,谈判一谈就是l5年。

……(乙)中国著名语言学家周有光先生曾这样说,“我们应当从世界来看国家,不应当从国家来看世界。

这样能够扩大我们的视界,扩大我们的视野。

”这就是说,应当学会用世界语言来讲述好中国故事。

中国已是世界第二大经济体,发展成就举世瞩目,我们有能力取得这样的成就,难道还讲述不好成就背后的故事?(丙)况且中国道路、中国奇迹、中国贡献,中国精神、中国价值、中国力量,好故事的元素千千万万,好故事的题材络绎不绝!(1)文段中加下划线的语词,运用不正确的一项是()A . 消歇B . 顺理成章C . 况且D . 络绎不绝(2)文段中画横线的甲、乙、丙三句,标点有误的一项是()A . 甲B . 乙C . 丙2. (2分)下列各句中,没有语病的一项是()A . 尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质。

B . 孩子:我真希望你们兄妹,把父母看作可以谈心的知己,让我们分担和共享你们的喜乐和烦恼。

C . 这类经验的神秘和伟大之处在于:我们越是懂得精细、深入和举一反三的阅读,就越能看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性。

D . 不同的职业需要不同的兴趣特征。

一个擅长技能操作的人靠他聪明灵巧的双手,在技能领域发展就能得心应手?3. (2分)下列对文学作品内容的叙述,不正确的一项是()A . “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。

2019-2020学年石家庄二中初中部高三语文下学期期末考试试卷及答案

2019-2020学年石家庄二中初中部高三语文下学期期末考试试卷及答案

2019-2020学年石家庄二中初中部高三语文下学期期末考试试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

古镇随想张炜在川南黔北交界处有一座锁在深山中古老的小镇,名曰“二郎镇”。

踏上这里的街巷,身处有些突兀的静谧,令人忍不住猜想:这里太远了,究竟哪些有情趣的人到过这样的镇子?这里又为何热闹起来,涌动着不息的人流?古镇有许多时候隐在浓雾中。

雾幔扯不掉,它就长时间挂在山的半腰。

峰峦秀丽,一色灰白陡立的石壁,青翠的山顶。

一道深水从山间流泻而过,那是声名远播的“赤水河”。

镇子建在河边有限的平地和山阶上,随意自由。

我漫步其间,想象这座镇子生成的种种缘由。

它首先是当地山民的祖居地,因为随便一方水土都会诱惑生民,成为他们休养生息的地场。

最早那一条条蜿蜒小路是山水冲刷出来的,再由人和兽一天天拓宽。

无数生命的痕迹就这样连接起山里山外,沟通了一个越来越大的世界。

在外地人眼里这里偏僻而幽美,也许最适合做隐居之地。

现代人的确陷入了新的窘迫,深刻感受着文明的挤压和追逐,说不定会逃到这样的深山僻地里躲藏起来。

但是在遥远的农耕时代,是否也会有这样的隐士?他们又为何而来?为避祸,为求悟,为放浪,为修行?山川大地之上,人就像种子一样撒开,然后顽强地生长。

人与山水相依持久,渐渐生出浓烈的情感,好比母子之情。

在深壑高岭之间,一代代人开拓雕琢出一方方小小的田园,上面长出一层嫩嫩的葱绿。

这种人与山的相守多么辛苦,多么寂寞,又多么超然安静。

这里的劳作和收获,与大山之外当有许多不同。

就为了品咂山中岁月,让其变得更有滋味,他们慢慢开始了酿造。

这里的河水格外凌洌清新,粮秣最为单纯饱满,思悟愈加内向深沉。

三者合一,日日演练,于是好酒出世。

饮者说:在漫长而又短暂、悲伤却又欢娱的人生之路上,如果没有了美酒陪伴,那还了得。

或许果真如此,于是就有了这样的酒香浓烈,代代不绝,赤水河一带已成为海内外神往之地。

二郎镇人造美酒,技法灵异,如有神授。

2019-2020学年河北省石家庄市第二中学高一下学期期末考试语文试卷

2019-2020学年河北省石家庄市第二中学高一下学期期末考试语文试卷

2019-2020学年河北省石家庄市第二中学高一下学期期末考试语文试卷第一部分阅读部分(68分)一、阅读下面的文字,完成1-3题。

(9分)古体诗,亦名古诗、古风或往体诗,指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。

它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

不过唐人的古体以五言、七言为主,杂言也多以七言为主体。

五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生新变。

唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化,要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓,加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化,更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。

一般说来,较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺排场景,生发议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。

唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见,不构成唐人古诗的主流。

另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋(南朝)以前诗歌韵调的纯任自然。

所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”,并不算错。

只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙《唐选诗序》),那就太过分了。

清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家,还说是“四唐古诗之变,可以略睹焉”(《古诗选·五言诗凡例》),显示出同一偏见。

倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺,可谓通达之见。

石家庄市二中2019学年度高一第二学期期中考试语文试题

石家庄市二中2019学年度高一第二学期期中考试语文试题

⽯家庄市⼆中2019学年度⾼⼀第⼆学期期中考试语⽂试题⽯家庄市⼆中2019学年度⾼⼀第⼆学期期中考试本试卷分卷Ⅰ和卷Ⅱ两部分,卷Ⅰ为选择题,卷Ⅱ为⾮选择题。

本试卷满分为100分,考试时间为90分钟。

第Ⅰ卷(选择题共60分)注意事项:1.答卷Ⅰ前,考⽣务必将⾃⼰的姓名、准考证号、科⽬填涂在答题卡上,考试结束,监考⼈员将试卷和答题卡⼀并收回。

(在姓名后注明班级)2.每题选出答案后,⽤2B铅笔把答题卡上对应题⽬的答案标号涂⿊。

答在试卷上⽆效。

3.考⽣须独⽴完成答卷,不得讨论,不得传抄。

⼀、基础知识(每⼩题2分,共20分)1.下列各项加点字注⾳有错误的是()A.形骸.(hái) 窥.探(kuī) 炮烙.(luò) 模.样(mú)B.剔.除(tì) 瘦削.(xuē) 监.⽣(jiàn) 颤.抖(chàn)C.吮.吸(shǔn) 滑稽.(jī) 渣滓.(zǐ) 孱.头(càn)D.畏葸.(xǐ) 憎.恶(zēng) 伫.⽴(zhù) 揣.着(chuāi)2.下列各项有两个错别字的是()A.紧俏羸弱呕⼼沥⾎哀声叹⽓B.谄媚诡奇睥睨冠冕堂煌C.慰藉差池琐屑嘎然⽽⽌D.赢利飘渺扎记淹没⽆闻3.下列加点成语的使⽤有错的⼀项是()A.我们的班主任对我们的要求⼀向⾮常严格,有⼀次进教室,发现教室⾥沸反盈天....,于是她很⽣⽓,责令说话的同学到办公室写“千字⽂”。

B.龙川岛像⼀张舒展着的荷叶漂浮在浩如烟海....的千岛湖上,岛上⼜有30多个⼩湖,湖⽔明净,映着⽇光,犹如闪烁在荷叶上的⽔珠⼀样。

C.杜甫先⽣的“⼴厦千万间”的美梦,⼤有物与民胞....之意,后⼈每读⾄此,⽆不油然⽽⽣敬佩之情。

D.虽然电脑越来越普及,纸笔的时代看似即将成为过去,但是注重提⾼汉字的书写⽔平绝对不是抱残守缺....。

4.下列各项句⼦中,没有语病的⼀句是()A.“飞⼈”刘翔⾃从为救助华南师范⼤学患⽩⾎病的在读研究⽣发出呼吁之后,社会各界反应相当积极,纷纷踊跃捐款帮助这位患病的学⽣。

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石家庄二中2019-2020学年度第二学期期中考试(模拟)高二语文一、文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成1—3题。

我寻我家蔡楠我开始寻找我家。

我不知道是在什么时候什么情况下丢失了自己的家的。

我们这座新兴的城市并不大,我曾经骑着摩托在阳光灿烂的时候围着这座城市不停地寻找,找遍了大街小巷高楼平房,都没有找到。

在万般无奈的情况下,我到电视台去登广告。

我的广告词是这样拟写的:(某男人因不慎丢失家庭一个,内有三十岁的年轻妇女一名,外带一六岁男孩。

另有家具什物若干。

记忆中家庭住址在×××街××巷×号,有线索者,请通知电视台广告部转,重谢!)我把广告词交给部主任,部主任又将它交给台长。

台长大笔一挥作了批示:现在丢失家庭的人很多,据统计在我市30一40岁年龄段的人群中,丢失家庭率高达67.8%,且有不断上升之趋势。

这是一个值得特别注意的问题。

为帮助他们尽快与家人团聚,凡来我台登播寻找家庭广告者,一律免费!我谢过台长,留下手机号码,出了电视台。

登出广告的第二天上午,我的手机响了,是电视台打来的。

他们已经为我找到了家,一会儿就派车送我回去。

我激动万分,坐着电视台的车踏上了归家的路。

车子七拐八绕,在一幢高大的建筑物前停下。

广告部主任领我绕过高大建筑物,拐进一条小巷,在一个古铜色的铁门前,他和蔼地对我说,到了,这就是×××街××巷×号,你回家吧!我掏出钥匙开门。

啪,锁开了。

我终于又一次走进了自己的家。

我看见妻子正在客厅猫腰撅腚地擦地,六岁的儿子正在写字台上写作业。

我没敢打扰他们,我想悄悄绕过客厅回到我和妻子的卧室。

这时妻子扔掉抹布惊慌地开口了,“站住!你是谁?你想干什么?”“钟蕾,是我呀!我叫着妻子的名字,我回自己的家来了!”钟蕾后退一步,定定地望着我,“这怎么是你的家呢?”“这怎么不是我的家呢?你看这两间正房两间陪房,是我操持着盖的。

院里的石灰砖是我的哥儿们替咱们砌的,客厅这套进口仿皮沙发是我打三折优惠从一个关系店里买来的,卧室里挂着的那幅字是著名书法家铁西为我写的,他还请我雅正呢!这怎么就不是我的家呢?”“你说得一点不错,这些都是我丈夫干的。

可我怎么就不认识你呢?”钟蕾仍然摇着头。

“你怎么会不认识我呢?我们是在一九九〇年五月一日结的婚对不对?你后背靠近臀部的地方有一颗黑痣对不对?我们的儿子是在我们结婚一周年纪念日出生的,今年六周岁了对不对?再有他随你的姓叫钟小雷对不对?”“对呀对呀对呀,你说得非常正确,我也好像在哪见过你,可我怎么就想不起你来呢?”钟蕾睁大眼睛,上下左右地探测了我一圈,仍然摇头。

她喊来了儿子,“钟小雷过来,你看看这个闯进咱们家的人,他是你爸爸吗?”“不是”,钟小雷瞪着骨碌碌的眼睛不假思索地回答,“我爸爸不是正在厨房做饭吗?我去喊他来,爸爸,爸爸——”我的儿子钟小雷从厨房里喊来了他的爸爸。

是他爸爸,却不是我,是一个围着围裙,满手油渍的中年男人。

那男人四方大脸,一脸的愚钝。

天哪!我什么时候变成了这副模样,我比他要年轻要英俊,比他能挣钱,比他能做事,比他……一阵凉彻骨髓的悲哀袭来,我逃也似的离开了这个失而复得的家。

大街上,杨花柳絮漫天飘舞,我在杨花柳絮中迷失。

这明明是我的家,这又不是我的家,那我的家在哪里呢?我至今仍在寻找。

(刊于《微型小说选刊》2002年第22期)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说中电视台长批示登播寻找家庭广告一律免费,是为了帮助越来越多的像“我”一样丢失了家庭的人,这表明“丢失家庭”是一个越来越普遍的社会现象。

B.小说中“我”曾是一个爱家顾家的男人,这从“我”记得结婚的日子,记得房子是自己亲自操持着盖的,记得沙发是自己托关系买的等细节描写中可以得到证实。

C. 我逃也似的离开了这个失而复得的家,是因为家里的妻儿并不认识我;我感受到了凉彻骨髓的悲哀,这说明我对家庭彻底地绝望了。

D. 我明明记得详细家庭住址,电视台根据线索找到了我家,我用身上的钥匙打开了自家大门,小说结尾却说这里不是我家,这是用荒诞的情节表达生活的真实。

2.小说结尾写到“这明明是我的家,这又不是我的家”,“我”最终在杨花柳絮漫天飘舞中迷失,这样写有什么作用?请简要分析。

(6分)3.文中那个“围着围裙,满手油渍,四方大脸,一脸的愚钝”的中年男人究竟是谁?请简要说明你的判断理由。

(6分)二、古代诗文阅读(共46分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成4—8题。

元顺,字子和,任城王元澄之子。

年九岁,师事乐安陈丰,初书王羲之《小学篇》数千言,昼夜诵之,旬有五日,一皆通彻。

丰奇之。

起家为给事中。

时高肇权重,天下人士望尘拜伏。

顺曾怀刺.诣肇门,门者以其年少,答云:“在坐大有贵客。

”不肯为通。

顺叱之曰:“任城王儿可是贱也?”及见,直往登床,捧手抗礼,王公先达莫不怪慑,而顺辞吐傲然,若无所睹。

肇谓众宾曰:“此儿豪气尚尔,况其父乎!”及去,肇加敬送之。

澄闻之大怒,杖之数十。

后拜太常少卿,以父忧..去职,哭泣呕血,身自负土。

时年二十五,便有白发,世人以为孝思所致。

寻除给事黄门侍郎。

时领军元叉威势尤盛,凡有迁授..,莫不造门谢谒。

顺拜表而已,曾不诣叉。

叉谓顺曰:“卿何得聊不见我?”顺正色曰天子富于春秋委政宗辅叔父宜以至公为心举士报国如何卖恩责人私谢岂所望也至于朝论得失,顺常鲠言正议,曾不阿旨。

由此见惮,出除恒州刺史。

顺谓叉曰:“北镇纷纭,方为国梗,请假都督,为国屏捍。

”叉心疑难,不欲授以兵官,谓顺曰:“此朝廷之事,非我所裁。

”顺曰:“叔父既杀生由己,自言天历应在我躬,何得复有朝廷?”叉弥忿惮之。

转齐州刺史。

顺自负有才,不得居内,每怀郁怏,形于言色。

遂纵酒自娱,不亲政事。

叉解领军,征为给事黄门侍郎。

亲友郊迎,贺其得入。

顺曰:“不患不入,正恐入而复出耳。

”俄兼殿中尚书,转侍中。

初,中山王熙起兵讨元叉,不果而诛。

及灵太后反政,方得改葬。

顺侍坐..西游园,因奏太后曰:“臣昨往看中山家葬,非唯宗亲哀其冤酷,行路士庶见一家十丧,皆为青旒,莫不酸泣。

”叉妻时在太后侧,顺指之曰:“陛下奈何以一妹之故,不伏元叉之罪,使天下怀冤?”太后默然不语。

后为陵户鲜于康奴所害。

家徒四壁,无物敛,止有书数千卷而已。

赠尚书令、司徒公,谥曰文烈。

(节选自《北史》,有删改)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.顺正色曰/天子富于春秋委政/宗辅叔父/宜以至公为心/举十报国/如何卖恩责人/私谢岂所望也/B.顺正色曰/天子富于春秋委政/宗辅叔父/宜以至公/为心举十/报国如何/卖恩责人/私谢岂所望也/C.顺正色曰/天子富于春秋/委政宗辅叔父/宜以至公/为心举士/报国如何/卖恩责人私谢/岂所望也/D.顺正色曰/天子富于春秋/委政宗辅/叔父宜以至公为心/举士报国/如何卖恩/责人私谢/岂所望也/5.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.刺,即名刺,又称“名帖”,拜访时通姓名用的名片,是古代官员交际不可缺少的工具。

发展成为现代社会的名片,在当今社会交往中被广泛使用。

B.父忧,就是父亲去世后要遵守的制度。

古人在父母去世后要守丧,为父亲守丧称丁内艰,为母亲守丧称丁外艰。

丧期一般为三年,其间需要断绝一切娱乐活动。

C.迁授,“迁”指调动官职,一般是升官;“授”指授予官职。

表示升官的词语还有“拔”“擢”“右迁”,表示贬官的词语有“贬”“谪”“左迁”等。

D.侍坐,指位卑者在尊者长者的近旁陪坐;或者指尊者长者坐着,位卑者站立在一旁进行侍奉。

文中元顺在西游园中陪坐在灵太后的一旁即为侍坐。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.元顺勤奋好学,聪慧颖悟。

他拜乐安人陈丰为老师,书写王羲之几千字的《小学篇》,日夜诵读,十五天后就能全部理解透彻。

B.元顺任性率直,不阿附权贵。

他去拜访当时手握大权的高肇,先是叱骂不肯替他通报的守门人,见到高肇后又和他行了对等的礼仪。

C.元顺为父守孝,孝心至诚。

父亲去世后,他悲伤痛哭直至吐血,亲自背土给父亲上坟。

二十五岁的他也因为伤心父亲离世才有了白发。

D元顺敢说敢做,耿介正直。

他严肃正经地指责叔父元叉利用公职谋求私利,并讽刺元叉不将朝廷放在眼中,因此遭到了元叉的怨恨。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)7.至于朝论得失,顺常鲠言正议,曾不阿旨。

由此见惮,出除恒州刺史。

(5分)8.陛下奈何以一妹之故,不伏元叉之罪,使天下怀冤?(5分)(二)文言文阅读(本题共4小题,12分)阅读下面这篇文言文,完成9-12题。

况钟,字伯律,靖安人。

初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。

迁郎中。

宣德五年,帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺,皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补之。

钟用尚书蹇义、胡濙等荐,擢知苏州,赐敕以遣之。

苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。

钟乘传..至府。

初视事,群吏环立请判牒。

钟佯不省,左右顾问,惟吏所欲行止。

吏大喜,谓太守暗.,易欺。

越三日,召诘之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若强我行;若辈舞文久,罪当死。

”立捶杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。

一府大震,皆奉法。

钟乃蠲烦苛,立条教,事不便民者,立上书言之。

清军御史李立勾军暴,同知张徽承立指,动以酷刑抑配平人。

钟疏免百六十人,役止终本身者千二百四十人。

属县逋.赋四年,凡七百六十余万石。

钟请量折以钞,为部议所格.,然自是颇蠲减。

当是时,屡诏减苏、松重赋。

钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。

凡忱所行善政,钟皆协力成之。

所积济农仓粟岁数十万石,振荒之外,以代民间杂办及逋租。

其为政,纤悉周密。

尝置二簿识民善恶,以行劝惩。

又置通关勘合簿,防出纳奸伪。

置纲运簿,防运夫侵盗。

置馆夫簿,防非理需求。

兴利除害,不遗余力。

锄豪强,植良善,民奉之若神。

先是,中使织造采办及购花木禽鸟者踵至。

郡佐以下,动遭笞缚。

而卫所将卒,时凌虐小民。

钟在,敛迹不敢肆。

虽上官及他省吏过其地者,咸心惮之。

钟虽起刀笔,然重学校,礼文儒,单门寒士多见振赡。

有邹亮者,献诗于钟。

钟欲荐之,或为匿名书毁亮。

钟曰:“是欲我速成亮名耳。

”立奏之朝。

召授吏、刑二部司务。

迁御史。

初,钟为吏时,吴江平思忠亦以吏起家,为吏部司务,遇钟有恩。

至是钟数延见执礼甚恭且令二子给侍曰非无仆隶欲籍是报公耳思忠家素贫未尝缘故谊有所干人两贤之。

钟尝丁母忧,郡民诣阙乞留。

诏起复。

正统六年,秩满当迁,部民二万余人,走诉巡按御史张文昌,乞再任。

诏进正三品俸,仍视府事。

明年十二月卒于官。

吏民聚哭,为立祠。

钟刚正廉洁,孜孜爱民,前后守苏者莫能及。

钟之后李从智、朱胜相继知苏州,咸奉敕从事,然敕书委寄不如钟矣。

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