浅析古代汉语“以……为……”的意义和用法

浅析古代汉语“以……为……”的意义和用法作者：刘红
来源：《现代语文(语言研究)》2007年第05期
古代汉语中的“以……为……”格式，使用范围比较广泛，“以”和“为”更是一个使用频率很高的兼类词。

各家古汉语词典、古汉语语法以及古汉语虚词字典、词典对“以为”“以……为……”有不同解释和不同层面的分类。

本文就“以为”“以……为……”的意义和用法做一浅析，以求教于方家。

“以”和“为”在古汉语中是生命力极强的两个具有独立意义的词，为了分析“以为”“以……为……”的意义和用法，很有必要对“以”和“为”的本义和引申义及其基本用法作一具体分析。

“以”是古汉语中使用频率很高的一个词。

《说文解字》：“以，用也。

”《辞源》、《王力古汉语字典》的第一个义项都译为“动词，用”，这说明“以”的本义是“用”，作动词。

例如：今方来，吾欲辱之，何以也？（《晏子春秋·晏子使楚》）其中的“以”就作“用”解。

动词“以”又引申为“认为”“以为”。

由于语言的发展变化，“以”的动词意义逐渐弱化，并最终变成一个介词。

由动词义引申为介词“把”“拿”等义。

后来又用作连词、代词、副词、助词、名词、语气词，在先秦已有用例，后沿用于文言中。

“以”的应用范围广泛，表意也较复杂，可作连词、副词、代词、名词、语气词、介词。

作介词是“以”最常见的用法。

“以”作介词和它的宾语一起用于动词前后，表示与动作行为有关的种种关系。

情况也比较复杂，常见有以下六种用法：
a.引进动作、行为的工具、凭借、身份、计算单位等。

“以”及其宾语可在动词前也可在动词后。

可译为“用”“凭借”“按照”“拿”“根据”等。

此义是介词“以”的基本义，其它的意义都是从这引申派生出来的。

例如：
（1）不用，则以纸帖之。

（《活板》）
（2）今以蒋氏现之，犹信。

（《捕蛇者说》）
用“以”引进“帖”的工具“纸”，“以”译为“用”。

例（2）介词“以”引进“观”的凭借“蒋氏”（的遭遇），可译为“根据”。

b.引进动作施行的原因。

作“因为”“由于”解释。

例如：
（1）而吾以捕蛇独存。

（《捕蛇者说》）
（2）不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》）
例（1）“以”引进“存”的原因——“捕蛇”，“以”译为“由于”。

例（2）“喜”“悲”的原因是“物”“已”，“以”可译作“因为”。

c.引进动作、行为涉及的对象，可译为“把”“用”等或不译出。

例如：
（1）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

（《出师表》）
（2）医之好治不病以为功。

（《扁鹊见蔡桓公》）
例（1）是“把大事寄托给我”；例（2）“以”的宾语省略，可译为“把（治好“病”）作为（自己的）功劳。

d.介绍动作施行的时间。

可译为“在”“从”等。

例如
汝殁以六月二日。

（《韩昌黎集·祭十二郎文》）
e.“以”的宾语经常在“以”前，如果“以”的宾语是疑问代词“何”“胡”“谁”等，或宾语是代词“是”多在“以”前，也有在后的。

如：
君子义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之。

（《论语·卫灵公》）
f.介词“以”的宾语常常不出现。

如：
客行之，以说吴王。

（《庄子·逍遥游》）
“为”在《王力古汉语字典》中有四个义项，它们分别是：①作，造作。

引申为变成，成为，又引申为当作。

又可引申为算作。

②略等于“是”。

孟子公孙丑上“尔为尔，我为我。

”③介词“被”④连词，如果。

由此得出“为”的基本用法：用作动词。

汉代以前，少数的判断句里“为”字联系句子的主语和谓语，它不表示动作、行为，在句子里只表示一种判断、联系的作用，这种“为”字可以译为现代汉语的“是”。

“以”在《辞源》的第三个义项和《王力古汉语字典》第的四个义项都解释为“以为”“认为”。

这也说明“以”和“为”有着密切的联系，在古汉语中“以”常和“为”组成“以……为……”的格式，并且在这种格式中“以”的宾语经常省略，缩略为“以为”，成为“以……为……”的缩略式。

后来，“以为”慢慢演变为一个动词，具有“认为”之意。

当然“以为”的连用与“以”释为“以为”“认为”有着本质的区别（这里不再赘述），但能说明“以”和“为”有着内在的联系。

如：齐曰“必以长安君为质，兵乃出。

”（《战国策》）“以”后是名词“长安君”，因此“以”不可能作连词、代词、副词、助词、名词、语气词，只能作动词或介词。

根据语境，“以”作介词，可释为
“把”“为”。

后是名词，“为”只能作动词，可释为“当作”。

又如：“以天下之美为尽在己。

”根据语法意义和语境，可释为：认为天下的美是在自己这儿。

又如：“满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为（认为）妙绝。

”“以为”是“以之为”的省略式，“以为”释为“认为”。

由以上分析可知：在“以……为……”格式中，“以”既可能作动词，又可能作介词。

如果“以”作介词是“把”“拿”“任命”的意思，“为”作动词，译为“当作”“作为”，这个格式就为“把（用）……当作（作为）”“任命……为……”或“拿……当……”等。

如果“以”是动词，“以……为……”译为“认为”，则“认为……是……”是“以……为……”的缩略式，“以为”释为“认为”。

下面从语法意义和语用关系上进一步分析“以”释为介词和释为动词的意义和用法的区别以及“以……为……“的使用情况。

（一）“以……为……”“以为”中“以”为介词
1.“以”引进的宾语是物件或时间等对象时，表示“把”“用”之意，动词“为”表示“作为”等意思。

如：
与孟孙以壬辰为期（《左传·定公八年》）
2.“以”引进的宾语是人时，表示“把”“任用”等意思，“为”有“作为”“担任”等意思，“为”后大多是表职位、身份的普通名词。

“以……为……”可释为“把（用）……作为（作成）……”之意。

如：
晋献公欲以骊姬夫人。

有时“以“的宾语省略，如：
“威王问兵法，遂以为师。

”（《史记·孙子吴起列传》）
介词“以为”式主要表示客观事实或实际做法，也就是表示施动者的实际行动。

介词引进与动作有关的事物或人。

语法形式为“把……当作（作为）”，语法结构可理解为“介词+为+名词性词语”。

（二）“以……为……”“以为”中“以”为动词
“以”可释为“认为”“以为”，和动词“为”配合组成含意谓义的动宾结构“以……为”（其中“……为……”是主谓词组作宾语）表示主观上把什么当作什么。

可译为“认为……是……”“把——看作”的句式。

如：
君子以义为上。

以天下之美尽在己。

“以”相当于兼语式中的前一个动语，“以”的宾语为兼语，“为”是兼语后的动词。

这是一种兼语句，“以……为……”表示“认为……是……”一类的意思，它不是表示施动者的具体行动，而是表达人的某种主观看法。

动词“为”有系词的性质，它后面的成分可视为表语。

值得注意的是，在这类句式中，“以”的宾语比较多样，“以”后的表语也有各种情况。

可为名词或动词及其短语，“为”后表语可为名词及其短语，形容词及其短语等。

综上所述，“以……为……”固定格式的特点是：
第一，出现的位置较稳定。

“以”和它的宾语只出现在谓语中心语前，因为“以”组成的介宾短语可以放在动词的前面作状语，也可以放在动词后作补语。

如：“子路人告之以有过，则喜”。

第二，以“以……为……”的缩略式——“以为”的形式出现，“以”的宾语承前省略。

如：“威王问兵法，遂以（之）为师。

第三，相同形式的“以……为……”包含着两种不同的语法关系。

一个是一般的陈述句，用于一般动作行为的叙述，“以”的宾语和动词“为”的宾语绝大多数都是名词及其短语。

用于表示施动者的具体行动一个是“兼语式”，主要用于表达人们的主观看法。

表示“认为”或“认为……是……”和“把……看作”的意思。

这里的“为”有系词的性质，“为”后的成分姑且称之为表语，“以”的宾语和“为”的表语都可以是名词、动词、形容词及其短语，情况复杂多样，这里不再赘述。

参考文献：
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[7]辞源[M].商务印书馆，2001.
（刘红，新疆博州实验中学）。