爱莲说课件新建 Microsoft PowerPoint 演示文稿
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《爱莲说》PPT优质课件
结合声情并茂的朗诵,传达作者对 莲花的喜爱之情,增强艺术感染力 。
创作过程中巧妙运用比喻、拟人等手法
比喻
将莲花比作“花之君子”,形象 地表达了莲花高洁、清雅的品质
。
拟人
赋予莲花以人的品质,如“出淤 泥而不染,濯清涟而不妖”,使
莲花形象更加生动、鲜明。
对比
通过与其他花卉的对比,突出莲 花的独特之处,如“菊之爱,陶 后鲜有闻;莲之爱,同予者何人
《爱莲说》是周敦颐的一篇著名散文,通过对莲的形象和品质的描绘,歌颂了莲花 坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
唐代诗人李白《古风其二十六首》中有“碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水, 密叶罗青烟”的诗句,赞美了荷花的清新美丽。
宋代诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 ”描绘了荷花盛开的壮观景象。
《爱莲说》PPT 优质课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 思想内涵探讨与价值体现 • 艺术特色鉴赏与创作技巧分析 • 知识拓展:相关文化现象探讨 • 互动环节:学生展示与交流
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
生平
周敦颐(1017-1073),字元皓 ,别号濂溪,北宋著名哲学家、 文学家、教育家。
“爱莲”精神。
小组讨论应注重合作与交流,鼓 励学生积极发言、倾听他人意见
。
通过讨论,引导学生将“爱莲” 精神内化为自己的行为准则,观看
同时,荷花种植技术也得到了不断发 展和创新,新品种不断涌现,为荷花 文化的传承和发展注入了新的活力。
06
互动环节:学生展示与交 流
学生自制《爱莲说》主题PPT展示
学生可选取文中经典名句或段落,结 合个人理解和感悟制作PPT。
创作过程中巧妙运用比喻、拟人等手法
比喻
将莲花比作“花之君子”,形象 地表达了莲花高洁、清雅的品质
。
拟人
赋予莲花以人的品质,如“出淤 泥而不染,濯清涟而不妖”,使
莲花形象更加生动、鲜明。
对比
通过与其他花卉的对比,突出莲 花的独特之处,如“菊之爱,陶 后鲜有闻;莲之爱,同予者何人
《爱莲说》是周敦颐的一篇著名散文,通过对莲的形象和品质的描绘,歌颂了莲花 坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
唐代诗人李白《古风其二十六首》中有“碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水, 密叶罗青烟”的诗句,赞美了荷花的清新美丽。
宋代诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 ”描绘了荷花盛开的壮观景象。
《爱莲说》PPT 优质课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 思想内涵探讨与价值体现 • 艺术特色鉴赏与创作技巧分析 • 知识拓展:相关文化现象探讨 • 互动环节:学生展示与交流
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
生平
周敦颐(1017-1073),字元皓 ,别号濂溪,北宋著名哲学家、 文学家、教育家。
“爱莲”精神。
小组讨论应注重合作与交流,鼓 励学生积极发言、倾听他人意见
。
通过讨论,引导学生将“爱莲” 精神内化为自己的行为准则,观看
同时,荷花种植技术也得到了不断发 展和创新,新品种不断涌现,为荷花 文化的传承和发展注入了新的活力。
06
互动环节:学生展示与交 流
学生自制《爱莲说》主题PPT展示
学生可选取文中经典名句或段落,结 合个人理解和感悟制作PPT。
17 短文两篇《爱莲说》课件(共24张PPT).ppt
课件
三
课
文
赏
析
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán 。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
三
课
文
赏
析
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人 大多喜欢牡丹。
三
课
文
赏
析
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ,濯zhuó清涟lián而不妖,
我则惟独喜爱莲花,(它)从淤泥里长出来却不受污染, 在清水里洗涤过却不显得妖艳;
注
lián而不妖,中通外直,不蔓màn不枝,香远益清qīng ,亭tíng亭
音
净jìng植zhí ,可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君
子者也。噫yī !菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜yí乎众矣!
第三部分
课文赏析 语文
七/年/级/语/文/课/件
爱 莲 说 语文
课件
目录
一
二
三
四
课
字
课
课
前
词
文
后
导
学
赏
练
读
习
析
习
第一部分
课前导读 语文
课件
一 课 前 导 读
周敦颐 1017-1073
宋代著名的唯心主义哲学家。 字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学,世称“濂溪先生”。
一 课 前 导 读
咏物
《爱莲说》 莲花
水陆草木 花
予独爱莲 出淤泥而不染
之
菊,花 隐逸者也
菊 爱,陶后鲜有闻
三
课
文
赏
析
水陆草木之花,可爱者甚蕃fán 。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。
三
课
文
赏
析
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人 大多喜欢牡丹。
三
课
文
赏
析
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ,濯zhuó清涟lián而不妖,
我则惟独喜爱莲花,(它)从淤泥里长出来却不受污染, 在清水里洗涤过却不显得妖艳;
注
lián而不妖,中通外直,不蔓màn不枝,香远益清qīng ,亭tíng亭
音
净jìng植zhí ,可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊,花之隐逸yì者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君
子者也。噫yī !菊之爱,陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜yí乎众矣!
第三部分
课文赏析 语文
七/年/级/语/文/课/件
爱 莲 说 语文
课件
目录
一
二
三
四
课
字
课
课
前
词
文
后
导
学
赏
练
读
习
析
习
第一部分
课前导读 语文
课件
一 课 前 导 读
周敦颐 1017-1073
宋代著名的唯心主义哲学家。 字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学,世称“濂溪先生”。
一 课 前 导 读
咏物
《爱莲说》 莲花
水陆草木 花
予独爱莲 出淤泥而不染
之
菊,花 隐逸者也
菊 爱,陶后鲜有闻
爱莲说精品课件第一课时 Microsoft Office PowerPoint 演示文稿
1、能正确流利地朗读课文。 2、识记和作者相关的文学常识。 3、掌握重点词语的意思,能翻 译课文。 4、理解全文的内容,学习本文 借物喻理、托物抒情的写法。 5、感受作者在文中表露出来的 高洁的人生志趣,培养正确的价 值观和人生观。
字茂叔,道州营道人。北 宋思想家、哲学家。。晚年在庐 山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世 称“濂溪先生”。 他是宋代理 学的创始人,对宋明的哲学思想 有很大影响。 他深知世俗黑暗,但并不退隐避 世。虽身在官场,但一生清廉, 为人正直不阿。
“说”是议论文的的一种。 《爱莲说》就是说“爱好莲 花”的问题。
yí fá n
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶 liá n zhuó 渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 yū 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不 mà n xiè 妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 yī 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花 xiǎn 之富贵者也;莲,花之君子者也。噫! 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者 何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
丰翼中学——吴桂臻 2017、3、26
3、26
翻过的每一座山峦都能让你看 到更广阔的风景,斩开的每一片荆 棘都会将你引向无价的宝藏。请鼓 起勇气,不要被一时的挫折吓退。 也许你未曾注意到,流过的汗水正 衬托奋进的面庞,泥泞的路终将盛 开繁花。
1、下列句子中标点符号使用不符合规范 句中冒号起提示下文,但是冒号提示 的一项是( ) 的部分只到“身心健康”就结束了, 不包含下一句,所以“身心健康”后
下列句子标点使用有误的一项是 A.走到一个十字路口,左拐;继续向前,走到第 二个十字路口,还是左拐,跨过马路,就是图书 馆。 本题考查标点符号及应用。“ 还是左拐”和前面是并列关系, B.这一类的人们,就是现在也何尝少呢 ?他们有 后面的“, ” 改为“; ”。 确信,不自欺;他们在前赴后继地战斗,不过一 面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为 大家所知道罢了。 C.室外环境污染,包括建筑物外墙(最典型的是 玻璃幕墙)的反射光、夜间过亮的城市灯光(如 广告牌、霓虹灯、景观灯的光)产生的光污染。 D.伙计们,别放走它!这年月,咬人可不行!逮住 它!哎哟⋯⋯哎哟!”
《爱莲说》PPT优秀课件
结尾
总结全文,强调莲花的高 洁品质和作者对莲花的喜 爱之情。
关键语句解析
“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”
说明花的种类繁多,可爱者众多,为下文写莲花做铺垫。
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
表达作者对莲花的独特喜爱,突出莲花的高洁品质。
“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”
具体描绘莲花的形态特点,展现其正直、高洁的形象。
《爱莲说》PPT优秀课件
contents
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 莲花意象及其象征意义 • 儒家思想在《爱莲说》中体现 • 文学价值与现实意义探讨 • 知识拓展与延伸阅读
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
01
02
03
04
北宋著名哲学家,理学 创始人之一
历任地方官职,政绩卓 著
03
倡导中庸之道
文中提到“菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
乎众矣。”表达了对不同花卉的喜爱因人而异,体现了儒家倡导的中庸
之道,即尊重个体差异、寻求平衡与和谐。
儒家思想对后世影响
1 2 3
对中国文化影响深远 儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分,对 后世产生了深远的影响,塑造了中华民族的性格 和文化传统。
学术思想对后世影响深 远,被誉为“理学开山”
著作丰富,包括《太极 图说》、《通书》等
《爱莲说》创作背景
周敦颐在庐山莲花峰 下的濂溪书院讲学时 创作
与佛教文化有着密切 关系,体现了作者对 佛学的深厚造诣
以莲花为喻,表达了 自己对高尚品德的追 求
时代背景与文学地位
01
02
03
04
爱莲说课件 Microsoft PowerPoint 演示文稿
生长环境
——不与世俗同流合 污,庄重、质朴,不 哗众取宠。
——特立独行,正 直不苟,豁达大度, 美名远扬。 ——志洁行廉,仪 态端 庄,令人敬重 而不 敢轻侮。
体态香气
气质风度
爱莲说
莲
洁身自好
不慕名利 君子
衬
迎寒斗霜
托
志向高洁 隐逸者 隐居避世
菊 清高避世
花色艳丽
托 物 言 志
牡丹
贪慕荣华 富贵者 逐名逐利 雍容华贵
不孤高自傲的句子是_____,_____;最能概括莲的高贵 品质的一句话是_____,_____。
2. 解释红色词语。(1)可爱者甚番(2)不蔓不枝(3)可远观 而不可亵玩焉(4)宜乎众矣
3.翻译句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染(2)莲,花之君子者也。
不 蔓 不 枝
莲
周敦颐在《爱莲说》中,为表达自己 的思想感情,托物言志,用“莲”来自 比,又用“菊”、“牡丹”来衬托。学 习本文的写法,联系你自己的志趣和追 求,写你最喜爱的一种花或草,并写出 喜爱的原因 。
1.解释红色字的意思。 不蔓不枝 陶后鲜有闻 芳草鲜美(《桃花源记》)
2.翻译句子。
牡丹,花之富贵者也。
1.你认为作者喜爱莲的原因是什么? 2.《爱莲说》写爱莲,为什么要写 “爱菊”和“爱牡丹”呢?
“出淤泥而不染, 濯清涟而不妖” “中通外直,不蔓 不枝,香远益清”
“亭亭净植, 可远观而不可亵玩 焉”
爱莲说
周敦颐
莱西四中 王巧凤
1.有感情地朗读课文,并当堂成诵。 2.疏通文意,积累文言词句的用法。 3.学习托物言志的写法,了解衬托的手 法及作用。 4.感悟作者的人生审美追求,学习其保 持坚贞正直操守的价值取向。
《爱莲说》ppt课件(32张)
问题:本文以“爱”为脉络,写 出了对莲花的喜爱,为何还要写 菊花和牡丹? 自读课文,品析写法,并将 自己的理解批注在书上。然后在 小组交流。
明确:这是一种映衬的写法,用 “菊”和“牡丹”来衬托莲花。
谁爱菊花? 陶渊明。(采 菊东篱下,悠然见南山。) 作者写陶渊明独爱菊,正是 赞颂他不苟同于世俗的高洁 品质,也是用菊花来正面衬 托莲花,用陶渊明来正面衬 托他自己。
解释下列“之”字的含义: ①水陆草木之花。
助词,的。
②予独爱莲之出淤泥而不染。
助词,用于主谓之间取消句子独立性。
③何陋之有?
助词,无义,宾语前置的标志。
翻译句子: 予独爱莲之出淤泥而不染。
我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出 来,却不受到污染。
濯清涟而不妖。
在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
翻译句子: 香远益清,亭亭净植。
赞美莲花:莲是君子,高 洁典雅。它不染尘俗,就 像胸怀磊落,行为正直, 德声远播的君子。“出淤 泥而不染”,立身污浊尘 世却能永葆高洁本色,十 分难得。
问题:
为什么人们对“花”的爱好不同呢?
讨论明确: 喜爱哪一种花,表明人们的不同 的思想感情和气节。作者是想借花喻 人,抒情言志。
作者以“莲”自喻,托物言 志,借抒写爱莲之情,表达了自 己洁身自好,淡泊名利的人生态 度,婉曲地批判了追名逐利,趋 炎附势的污浊世风。
唉!对于菊花的爱好,陶渊 明以后很少听到了。对于莲花的 爱好,像我一样的人还有什么人 呢?对于牡丹的爱好,人数当然 就很多了。
活动:请同学们有感情地朗读课 文。从文中找出描写莲花的句子。
问题:莲的高雅风度表现在哪里?
明确:出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香 远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵玩焉。
爱莲说Microsoft PowerPoint 演示文稿
莲
托 物 言 志
反 衬 牡丹
君子 爱
体态香气 风度气质
富贵
厌
既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像 世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世 间独立不移,永远保持清白的操守和正直 的品德。
6、比较阅读: 《陋室铭》与《爱莲说》
1、主题:都表现了作者的洁身自好、不 相 慕名利的生活态度; 同 2、立意:都以衬托手法托物言志; 点 3、表达方式:都大量运用描写。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质,说明自己洁身自好的品格,抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
体态香气
不 蔓 不 枝
生长环境
风度气质
菊、牡丹 (衬托)
莲
托物言志
在莲的形象中寄寓了作者不幕名利、洁身自好的生活态度, 以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视
菊
正 衬
隐逸
惜
生态环境
请你在课文 中找出直接 写“莲”的 句子,并说 说作者是从 哪些方面来 描写“莲”
直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
出淤泥而不染(高洁) 生长环境 濯清莲而不妖(质朴) 中通外直,不蔓不枝 (正直) 香远益清(芳香) 亭亭净植,可远观而不 可亵玩(清高)
不 2、句式:《陋》以骈句为主,《爱》则 同 以散句为主; 点 3、线索:《陋》以“惟吾德馨”引领全 文,《爱》以“爱”贯穿始终。1、文体:一为“铭”,一为来自说”;莲:出淤泥而不染
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋,莲花过人头。 ——乐府民歌
《马说》——议论文
爱莲说 Microsoft PowerPoint 演示文稿
我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富 贵者;莲花,是花中的君子。 唉!爱菊花的人,在陶渊 明以后很少听到了。爱莲花的人,像我一样的还有什么人 呢?喜爱牡丹的人,当然是很多了。
爱 莲 说
宋 周敦颐
1.找出课文中直接描写莲花的句子.
答:中通外直,不蔓不枝
2. 找出描写莲花生长环境的句子。
答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖
爱 莲 说
宋 周敦颐
3. 哪些句子是从体态、香气方面来写的? 答:香远益清,亭亭净值 4. 文中哪些语句表现了莲花的风度? 答:可远观不可亵玩焉
生长环境
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
莲
体态、香气
中通外直,不蔓不枝 香远益清
风 度
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
爱 莲 说
宋 周敦颐
• 写作手法:托物言志,即将个人之“志” 依托在某个具体之“物”上。
结 束
人教版语文七年级下册
爱 说
莲
制作人:王 琳
爱
说
周 敦 颐
作者简介: 周敦颐,北宋时期著 名的哲学家。字茂叔, 道州营道人。晚年在庐 山莲花峰下建濂溪书屋 讲学,世称“濂溪先生” 宋代理学创始人,著 《周元公集》。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊 明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予 独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净 植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之 富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之 爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人; 牡丹之爱,宜乎众矣。
生字注音
甚蕃( fán )
淤( yū )泥
濯( zhuó )清涟
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美丽而不庄端庄 xiè 亲近而不庄 重 语气助词
明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独 爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通 外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可 远观而不可亵玩焉。 动词,长 更加
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富 贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之 爱,宜乎众矣。
枝节
淤 染 濯 妖 亵 焉
谓 之 噫 鲜
宜
认为
结构助词 Yi 唉
xiǎn很少 应当
请同学找出直接描 写莲花的句子。
• 予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭 亭净植,可远观而不可亵 玩焉。
翻译句子
•予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 我唯独喜爱莲花,因为它从淤泥中长出来、 不受沾染,在清水里洗涤后而不显得妖媚。 •中通外直,不蔓不枝,香远益清, 它的茎中间贯通外形挺直,不生枝蔓不长枝节, 香气远播更加清香, •亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 • 笔直洁净地立在那里,可以远远地观赏但不能 去玩弄它。
文体——说
• “说”是一种文学体裁,“说” 是议论文的一种文体,可以直 接说明事物或论述道理,也可 以借人借事或借物的记载来论 述道理。《爱莲说》就是说爱 好莲花的问题。本文是一篇借 物咏志讽世的散文。
动词, 生枝蔓 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊
爱莲说
之 蕃
予
助词,的 fá n 多 yú 我 yū 沾染 zhuó 洗涤
预习检测
作者名片(姓名 朝代 身份 字号 代表作) 文体介绍 生字注音 生词释义
• •
作者简介
周敦颐(1017—1073), 宋代道州(今湖南省道县)人, 宋代有名的哲学家。字茂叔。因 他世居道县濂溪,后居庐山莲花 峰前,峰下有溪,也命名濂溪, 故世称濂溪先生。著有《太极图 说》、《通书》、《周子全书》 等。
将下列莲的品质和君子的品质连 线
君子 不与世俗同流合污 不攀附权贵 独立高洁 美名远扬 纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 自尊自爱令人尊敬
本文以“爱”为脉络,写出了对 莲花的喜爱,为何还要写菊花和 牡丹?
•衬托手法。 •从而更好的达到托物言 志(象征)的目的。
托物———言志(象征)
•莲Байду номын сангаас
虽在尘市,但不同流合污, 不慕富贵,鄙视趋炎附势
周 敦 颐
爱 莲 说
爱莲说 周敦颐 • 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶 渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 • 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花 之富贵者也;莲,花之君子者也。噫! 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者 何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
反衬 牡丹 正衬
菊
不愿意跟统治者 同流合污而隐居
贪图富贵 趋炎附势
•你最喜欢哪种花?
作者从哪些方面描写莲花的? 生长环境 “予独爱莲之出···而不妖” ···
莲
体态香气
“中通外直,不蔓不枝, 香远益清”
风度气质 “亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉
你读了作者描写莲花的句子后, 你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?
•不是。 •是为了歌颂具有莲花那 样高尚品质的人。
莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可 亵玩
明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独 爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通 外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可 远观而不可亵玩焉。 动词,长 更加
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富 贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之 爱,宜乎众矣。
枝节
淤 染 濯 妖 亵 焉
谓 之 噫 鲜
宜
认为
结构助词 Yi 唉
xiǎn很少 应当
请同学找出直接描 写莲花的句子。
• 予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭 亭净植,可远观而不可亵 玩焉。
翻译句子
•予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 我唯独喜爱莲花,因为它从淤泥中长出来、 不受沾染,在清水里洗涤后而不显得妖媚。 •中通外直,不蔓不枝,香远益清, 它的茎中间贯通外形挺直,不生枝蔓不长枝节, 香气远播更加清香, •亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 • 笔直洁净地立在那里,可以远远地观赏但不能 去玩弄它。
文体——说
• “说”是一种文学体裁,“说” 是议论文的一种文体,可以直 接说明事物或论述道理,也可 以借人借事或借物的记载来论 述道理。《爱莲说》就是说爱 好莲花的问题。本文是一篇借 物咏志讽世的散文。
动词, 生枝蔓 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊
爱莲说
之 蕃
予
助词,的 fá n 多 yú 我 yū 沾染 zhuó 洗涤
预习检测
作者名片(姓名 朝代 身份 字号 代表作) 文体介绍 生字注音 生词释义
• •
作者简介
周敦颐(1017—1073), 宋代道州(今湖南省道县)人, 宋代有名的哲学家。字茂叔。因 他世居道县濂溪,后居庐山莲花 峰前,峰下有溪,也命名濂溪, 故世称濂溪先生。著有《太极图 说》、《通书》、《周子全书》 等。
将下列莲的品质和君子的品质连 线
君子 不与世俗同流合污 不攀附权贵 独立高洁 美名远扬 纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 自尊自爱令人尊敬
本文以“爱”为脉络,写出了对 莲花的喜爱,为何还要写菊花和 牡丹?
•衬托手法。 •从而更好的达到托物言 志(象征)的目的。
托物———言志(象征)
•莲Байду номын сангаас
虽在尘市,但不同流合污, 不慕富贵,鄙视趋炎附势
周 敦 颐
爱 莲 说
爱莲说 周敦颐 • 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶 渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 • 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花 之富贵者也;莲,花之君子者也。噫! 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者 何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
反衬 牡丹 正衬
菊
不愿意跟统治者 同流合污而隐居
贪图富贵 趋炎附势
•你最喜欢哪种花?
作者从哪些方面描写莲花的? 生长环境 “予独爱莲之出···而不妖” ···
莲
体态香气
“中通外直,不蔓不枝, 香远益清”
风度气质 “亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉
你读了作者描写莲花的句子后, 你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?
•不是。 •是为了歌颂具有莲花那 样高尚品质的人。
莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可 亵玩