3课远古的传说课件 川教版
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【初中历史】远古的传说ppt 川教版
注释：1.劳身：使身体疲劳。 2.焦思：费神的思考。
想一想：大禹为什么过家门而不敢入呢？
大禹还有哪些高贵的品质呢？
舍己为公；乐于奉献；勤劳勇敢；不怕艰难困苦； 勇于创新，不拘一格；善于思考；克己奉公。
大禹治水的传说为后人研究历史提 供了什么重要的信息？
远古的时候曾有一场大洪水； 洪水破坏了人们的正常生活，人们在和洪 水进行了长期的 斗争； 人们团结在领导者 的领导下，终于制服了 洪水； 出现过两种治水的方法； 治水成功的人最终被推举为部落首领；
三. 治 水 的 传 说
治水主管 鲧 大禹 治水方法 堵塞 疏通 治水结果 失 成 败 功
想一想
从鲧和大禹治水对比表种你得根据事物 的特性办事请；做事治标只是一时得利，治本才是 最根本的方法。 其他民族关于洪水的传说
“劳身焦思，居外十三年过家门不敢入” -----《史记.夏本纪》
2.华夏族的形成
炎帝部落
阪泉之战
黄帝部落
涿鹿之战
黄 炎联 盟
华 夏 族
蚩尤部落
汉 族
涿鹿之战
二. 禅 让 制 的 传 说
黄帝之后，部落联盟的杰出 首领先后有尧，舜，禹。
听故事，思问题
尧为什么把部落首领的位置传给 了舜，而不是他的儿子丹朱？
禅让制的实质：
部落联盟民主推选 首领的一种制度
你觉得历史上真正有过禅让吗？
故事会
讲讲你知道的远古传说
你觉得传说和历史真实是什么关系
舜 尧
大禹
1、炎帝部落和黄帝 部落最早生活在（A ） A、黄河流域
B、长江流域
C、珠江流域
D、黑龙江流域
2、被誉为中华民族 人文始祖的是（ A） A、炎帝黄帝
B、尧
【初中历史】远古的传说ppt3 川教版
F.农业的发展改善了人们的生活。
第3课 远古的传说
结
束
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
第3课 远古的传说 课件(25张PPT)
第一单元 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源
第 3 课 远古的传说
学习目标
1.掌握阪泉之战和涿鹿之战； 2.概括炎帝、黄帝的发明创造； 3.掌握尧舜禹的禅让和大禹治水。 【重点】传说中炎帝和黄帝的发明。 【难点】远古传说和历史事实的区别；禅让制。
自学检测
1.部落联盟时期两个著名战役的名称、交战双方、结果
二、传说中炎帝和黄帝的发明
炎
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是
帝
农业生产的创始人。同时还是医药之神，
“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
神农尝百草图
炎帝部落
二、传说中炎帝和黄帝的发明
教民耕种， 制作生产工具
传说中炎帝的发明
种植五谷 和蔬菜
制作陶器， 发明纺织
学会煮盐
教人通商 交换
天文、历法
二、传说中炎帝和黄帝的发明 姓公孙，号轩辕氏。著名的
认 真
如何？
思 2.传说中黄帝有哪些发明创造？
考 3.什么是禅让制？
情境导入
你能说出我国哪些远古先民的神话传说？
盘古开天
女娲补天 后羿射日
伏羲画卦
神农尝草
夸父追日
精卫填海
愚公移山
一、炎黄联盟
五六千年前，我国大地上分布着许多部落。
黄 帝
蚩 尤
炎 帝
一、炎黄联盟
阪泉之战
阪泉之战，炎帝失败，形成炎黄联盟
有平轩
我定辕
先蚩自中
。尤古华
乱传开
。。国
世创五
界造千
——
文指年
孙 中 山
明南， ，车神 唯，州
黄帝对中华文明的贡献 炎黄联盟，形成日后的华夏族 发明创造，为日后进步作出巨大贡献
第 3 课 远古的传说
学习目标
1.掌握阪泉之战和涿鹿之战； 2.概括炎帝、黄帝的发明创造； 3.掌握尧舜禹的禅让和大禹治水。 【重点】传说中炎帝和黄帝的发明。 【难点】远古传说和历史事实的区别；禅让制。
自学检测
1.部落联盟时期两个著名战役的名称、交战双方、结果
二、传说中炎帝和黄帝的发明
炎
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是
帝
农业生产的创始人。同时还是医药之神，
“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
神农尝百草图
炎帝部落
二、传说中炎帝和黄帝的发明
教民耕种， 制作生产工具
传说中炎帝的发明
种植五谷 和蔬菜
制作陶器， 发明纺织
学会煮盐
教人通商 交换
天文、历法
二、传说中炎帝和黄帝的发明 姓公孙，号轩辕氏。著名的
认 真
如何？
思 2.传说中黄帝有哪些发明创造？
考 3.什么是禅让制？
情境导入
你能说出我国哪些远古先民的神话传说？
盘古开天
女娲补天 后羿射日
伏羲画卦
神农尝草
夸父追日
精卫填海
愚公移山
一、炎黄联盟
五六千年前，我国大地上分布着许多部落。
黄 帝
蚩 尤
炎 帝
一、炎黄联盟
阪泉之战
阪泉之战，炎帝失败，形成炎黄联盟
有平轩
我定辕
先蚩自中
。尤古华
乱传开
。。国
世创五
界造千
——
文指年
孙 中 山
明南， ，车神 唯，州
黄帝对中华文明的贡献 炎黄联盟，形成日后的华夏族 发明创造，为日后进步作出巨大贡献
第3课远古的传说课件(32张PPT))
材料研读 读下面一段材料，从材料中可以看 出华夏族的形成有什么特点？
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸 族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化 合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
—— 梁启超《饮冰室合集》
结论：战争虽然具有很大的破坏力，但是它却打破 了地域的界限，加速了民族之间的交流与融合，各 民族在交往过程中语言、风俗习惯等逐渐趋同，逐 渐形成一个全新的民族，即华夏族。
建 造 宫 室
制作衣裳
挖 掘 水 井
造 船
指 南 车
弓 箭
炼铜
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝：教民 开垦耕种 ，制作生产工具，种植 五谷 和
蔬菜，制陶，发明 纺织 ，学会煮盐，还会 制作乐器和琴瑟，具有最早的 天文 和 历法
知识。
2、黄帝：建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，学会炼铜，
发明弓箭，指南车
3、传说中黄帝时期的发明 仓颉创造文字，伶伦制作音律， 隶首发明算盘，嫘祖擅长纺织并会缫丝
仓伶隶颉伦首创制发造作明文音算字律盘
嫘祖 擅长 纺织 并会 缫丝
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝：教民开垦耕种 ，制作生产工具，种植 五谷 和
蔬菜，制陶，发明 纺织 ，学会煮盐，还会 制作乐器和琴瑟，具有最早的 天文 和 历法 知识。 2、黄帝：建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，学会炼铜， 发明弓箭，指南车 3、传说中黄帝时期的发明：仓颉创造文字，伶伦制作音律，
上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。
河南龙山文 化的陶觚
河南舞阳贾湖 出土的骨笛
陕西出土的 甘肃出土的中国 船形彩陶壶 最古老铜刀
你对上述神话有什么看法？1、哪些是可信的?2、哪些带有 神话色彩？3、怎样看才更科学？
《远古的传说》PPT课件
（2）只有远古时代遗留下来的先民活动遗址或文物，才能说明其真实性。 远古时代存留下来的先民活动遗址与文物，为这些传说的真实性提供了证据。 传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。 传说故事和考古发掘对于了解无文字记载的历史有重要的社会意义和历史价 值。同学们要做到论从史出。
尧舜禹的禅让
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
舜
宽厚待人、以身作则
舜三十岁时，四岳推荐舜。 帝尧于是召见舜， 问：“我想使天下太平，你说该怎么做？” 舜回答道：“要公平待人。” 尧又问：“什么事最重要？” 舜答：“祭祀上天。” 又问：“什么官职最重要？” 舜回答：“管理土地。” 尧又问：“什么是首先要做的？” 舜回答：“关心百姓。 帝尧十分满意，将两个女儿娥皇、女英嫁 给舜。
尧舜禹的禅让
第一单元 史前时期
： 疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入手。
尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，
禹 被尊成为“大禹”（伟大的禹）。
：创新精神，
不屈不挠，
坚持不懈的斗争精神，
无私奉献精神，
治理洪水、同甘共苦
敬业精神， 高度的社会责任感。
课堂小结
1．形成 阪泉之战
一、炎黄联盟 2．炎黄战蚩尤 涿鹿之战
第一单元 史前时期
讲习 与探究
人才能被选为部落联盟首领？
尧
传位
舜
禹
传位
尧舜禹的禅让
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
尧
百姓悲哀，如丧父母。 三年，四方莫举乐，以思尧。
——《史记 五帝本纪》
生活俭朴、克己爱民
百姓悲伤哀痛， 如同死了生身父母一般。 三年 之内， 各地没有人奏乐， 为的是悼念帝尧。
尧舜禹的禅让
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
舜
宽厚待人、以身作则
舜三十岁时，四岳推荐舜。 帝尧于是召见舜， 问：“我想使天下太平，你说该怎么做？” 舜回答道：“要公平待人。” 尧又问：“什么事最重要？” 舜答：“祭祀上天。” 又问：“什么官职最重要？” 舜回答：“管理土地。” 尧又问：“什么是首先要做的？” 舜回答：“关心百姓。 帝尧十分满意，将两个女儿娥皇、女英嫁 给舜。
尧舜禹的禅让
第一单元 史前时期
： 疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入手。
尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，
禹 被尊成为“大禹”（伟大的禹）。
：创新精神，
不屈不挠，
坚持不懈的斗争精神，
无私奉献精神，
治理洪水、同甘共苦
敬业精神， 高度的社会责任感。
课堂小结
1．形成 阪泉之战
一、炎黄联盟 2．炎黄战蚩尤 涿鹿之战
第一单元 史前时期
讲习 与探究
人才能被选为部落联盟首领？
尧
传位
舜
禹
传位
尧舜禹的禅让
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
尧
百姓悲哀，如丧父母。 三年，四方莫举乐，以思尧。
——《史记 五帝本纪》
生活俭朴、克己爱民
百姓悲伤哀痛， 如同死了生身父母一般。 三年 之内， 各地没有人奏乐， 为的是悼念帝尧。
七年级上册课件第3课《远古的传说》(共19张PPT)
反映的远古社会生活
通过传说内容，可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始，三皇之一， 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神，是华 夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
创新形式，让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术，可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式，使其更加生动有趣，吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素，开发具有创意和文化内涵的产品，如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等，让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期，人们使用石器作为主要生 产工具，生产力水平相对较低，生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位， 氏族成员之间具有紧密的血缘关系， 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期，人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏，形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期，由于缺乏文字记录，传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
通过传说内容，可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始，三皇之一， 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神，是华 夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
创新形式，让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术，可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式，使其更加生动有趣，吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素，开发具有创意和文化内涵的产品，如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等，让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期，人们使用石器作为主要生 产工具，生产力水平相对较低，生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位， 氏族成员之间具有紧密的血缘关系， 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期，人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏，形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期，由于缺乏文字记录，传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
《远古的传说》PPT精品课件
中华民族的初祖
炎帝
炎黄联盟 阪泉之战
黄帝
涿鹿之战 蚩尤
湖 南 炎 陵 县 炎 帝 陵
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1.炎帝 （1）部落活动范围：陕西渭河流域。 （2）发明与贡献：①教民开垦耕种，制作生 产工具，种植五谷和蔬菜。②制作陶器，发 明纺织，会煮盐，教人们通商交换。③还制 作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
学习目标 1. 知道炎帝、黄帝的传说故事。 2. 了解传说与神话中的历史信息。 3. 理解禅让制的实质。
新课展开 一、炎黄联盟 1.时间
五六千年前，中国进入部落联盟时期。
2.黄河流域的主要部落 炎帝、黄帝、蚩尤等部落。
３
交战双方：黄帝联合一些部落 炎帝部落
阪 泉 地点：阪泉 大 战 结果：炎帝战败，归顺黄帝，
舜 中国历史上传说的古
帝王之一。受尧识拔，摄 行政务，终至膺受历数为 天子，最后又南巡而身死， 葬于苍梧之野。
禹
夏代开国的君主。颛顼之孙，姓 姒氏，号禹。因平治洪水有功，受舜
禅让为天子，世称为大禹。在位八年
而卒，传位于子启，而开君主世袭之
制。亦称为夏后氏。
禹是中国人所知的一位治水英雄，
他为治水三过家门不入。贵为天子，
第3课 远古的传说
-.
黄帝是传说中上古 帝王轩辕氏的称号。姓 公孙，生于轩辕之丘， 故称为轩辕氏。
炎帝，传说中上古姜姓 部落首领。号魁连氏、连山 氏，或曰列（烈）山氏、厉 山氏。后世将炎、黄并称， 作为中华民族的共同祖先。
蚩尤活动于今河北、山东、 河南及安徽北部地区。传说部 分九黎族在蚩尤被打败之后， 南下与土著苗蛮所属部落杂居 融合在一起。因此，又称蚩尤 是南方苗瑶民族的祖先。
《远古的传说》PPT课件
1、相传、黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础；
2、他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝；
3、他的属下仓颉发明文字；
4、伶伦编出了乐谱，等等。
1、黄帝—“人文初祖”
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 ——孙中山
1、黄炎结盟，形成日后的华夏族2、发明创造，为日后进步作出巨大贡献
2、炎帝的贡献
传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换；制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
尧
舜
禹
三、尧舜禹的禅让
尧舜禅位图
“禅让”是怎么回事？读教材进行说明。
第三课 远古的传说
第一单元 史前时期：中国境内人类的活动
- .
1、了解炎黄联盟的形成、逐鹿之战、知道炎帝和黄帝联盟构成了华夏族的主干。
2、掌握黄帝、炎帝的发明。了解炎帝、黄帝对中华文明的贡献。
3、理解、掌握“禅让”的含义，知道大禹治水的故事
学习目标
一、炎黄联盟
涿鹿之战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展，黄帝的地位更加提高。
涿鹿之战 场面
黄帝战蚩尤（画像砖）
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？
1.时间： 四五千年前，中国进入部落联盟时期。
注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。
2.基本情况：炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域的部落首领。他们和东方的蚩尤是当时三位杰出的部落首领。
2、他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝；
3、他的属下仓颉发明文字；
4、伶伦编出了乐谱，等等。
1、黄帝—“人文初祖”
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 ——孙中山
1、黄炎结盟，形成日后的华夏族2、发明创造，为日后进步作出巨大贡献
2、炎帝的贡献
传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换；制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
尧
舜
禹
三、尧舜禹的禅让
尧舜禅位图
“禅让”是怎么回事？读教材进行说明。
第三课 远古的传说
第一单元 史前时期：中国境内人类的活动
- .
1、了解炎黄联盟的形成、逐鹿之战、知道炎帝和黄帝联盟构成了华夏族的主干。
2、掌握黄帝、炎帝的发明。了解炎帝、黄帝对中华文明的贡献。
3、理解、掌握“禅让”的含义，知道大禹治水的故事
学习目标
一、炎黄联盟
涿鹿之战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展，黄帝的地位更加提高。
涿鹿之战 场面
黄帝战蚩尤（画像砖）
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？
1.时间： 四五千年前，中国进入部落联盟时期。
注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。
2.基本情况：炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域的部落首领。他们和东方的蚩尤是当时三位杰出的部落首领。
远古祖先的传说ppt3 川教版课件
——《淮南子·修务训》
黄帝诞生图
黄帝（轩辕氏）像
传说黄帝姓姬，号轩辕氏。他聪明能干，创制历法，
指导人们根据季节的变化播种、收割。黄帝还发明了加
工谷物和蒸煮食物的用具，传说铜器、车船也是他发明
的。
小组讨论
以我国原始农业的出现为例，谈谈传说和史实
的区别。
历史传说的内容除了夸张虚构，最多只能 印证历史，比如炎帝制作耒耜的传说；而 考古资料提供的史实必须真实可靠，用来 证实历史，例如河姆渡遗址出土的文物骨 耒。总之，传说和史实的最主要区别在于 有没有考古发现的文物证据。
传说炎帝姓姜，他制作耒耜（lěi sì），教民耕种，被尊 称为炎帝神农。炎帝还发明了陶器。最广为传颂的事迹是炎 帝为了治病救人，遍尝百草，发现了许多治病的药物，最终 因误服毒草而逝。
神农因天之时，分地之利，
制耒耜，教民农耕，神而化之，
使民宜之，故谓之神农氏。 ——《白虎通》
炎帝（神农氏）像
神农乃始教民，尝百草之滋味， 当时一日而遇七十毒，由此医方兴 焉。
大 禹 治 水
大禹陵 浙江省绍兴市东南会稽（kuài jī）山麓（lù）
大禹治水的传说为后人研究历史提 供了什么重要的信息？
远古的时候曾有一场大洪水； 洪水破坏了人们的正常生活，人们在和洪 水进行了长期的斗争； 人们团结在领导者的领导下，终于制服了 洪水； 治水成功的人最终被推举为部落首领；
“劳身焦思，居外十三年过家门不敢入” ——《史记·夏本纪》
三过家门而不入体现了大禹哪些高贵的品质？
舍己为公；乐于奉献；勤劳勇敢；不怕艰难困 苦；勇于创新，不拘一格；善于思考；克己奉公。
•我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 的组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性 富有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在 前，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧 球棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是 自己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这 多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的 标的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落， 看看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安 即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己 你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于 力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词 想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的 开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院 一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适 我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变 1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉 通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力 我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你 是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了 你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能 倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米， 出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最 再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一 文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长 绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变
3《远古的传说》优质课件-(共27张PPT)
§3 远古的传说
一、炎黄联盟：阅读P14第一部分回答
1.时间： 距今约四五千年，中国进入部落联盟。
注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又 组成部落联盟。
2.基本情况： 炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域的部落首 领。他们和东方的蚩尤是当时三位杰出的部落首 领。
历史传说时期地域示意图 大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流域有两个强 大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩（chī）尤领导的部落力量很大。
这些传说哪些是可信的?(用 你学过的知识举例证明)
半坡陶器
发明纺织 学会煮盐 教人们通商交换 乐器琴瑟 具有天文历法知识
半坡陶埙
传说中炎帝和黄帝的发明
想一想：
农业真的是炎帝发明的吗？说说你的理由。 （提示：结合所学有关原始农耕文化的有关知识）
农业在我国的六，七千年前就已经出现了，以河姆渡 ，半坡，大汶口为代表的地方已经有了原始农耕。 而黄帝是四千年前传说中的人物。有关他的发明也是 早他而出现的。 所以农业不是炎帝发明的。
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
姓公孙，号轩辕氏。著名的 部落首领，被后人尊为华夏族的 祖先，是中华文明的创始者。 黄帝部落
发祥于陕西北部， 后向东迁徙。
炎黄联盟
黄
帝
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是 农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝 百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
2.炎黄战蚩尤—涿鹿之战
涿鹿之战
时间： 距今约四五千年 交战双方： 黄帝部落联合炎帝部 落对战蚩尤部落 结果：炎、黄战胜蚩尤。 历史意义：为华夏族的形成奠 定了基础。
一、炎黄联盟：阅读P14第一部分回答
1.时间： 距今约四五千年，中国进入部落联盟。
注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又 组成部落联盟。
2.基本情况： 炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域的部落首 领。他们和东方的蚩尤是当时三位杰出的部落首 领。
历史传说时期地域示意图 大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流域有两个强 大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩（chī）尤领导的部落力量很大。
这些传说哪些是可信的?(用 你学过的知识举例证明)
半坡陶器
发明纺织 学会煮盐 教人们通商交换 乐器琴瑟 具有天文历法知识
半坡陶埙
传说中炎帝和黄帝的发明
想一想：
农业真的是炎帝发明的吗？说说你的理由。 （提示：结合所学有关原始农耕文化的有关知识）
农业在我国的六，七千年前就已经出现了，以河姆渡 ，半坡，大汶口为代表的地方已经有了原始农耕。 而黄帝是四千年前传说中的人物。有关他的发明也是 早他而出现的。 所以农业不是炎帝发明的。
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
姓公孙，号轩辕氏。著名的 部落首领，被后人尊为华夏族的 祖先，是中华文明的创始者。 黄帝部落
发祥于陕西北部， 后向东迁徙。
炎黄联盟
黄
帝
第3课 远古的传说
第一单元 史前时期
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是 农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝 百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
2.炎黄战蚩尤—涿鹿之战
涿鹿之战
时间： 距今约四五千年 交战双方： 黄帝部落联合炎帝部 落对战蚩尤部落 结果：炎、黄战胜蚩尤。 历史意义：为华夏族的形成奠 定了基础。
远古的传说PPT课件3 川教版
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8、有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。
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9、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人，人做到了，心悟到了，相信属于你的风景就在下一个拐弯处。
参考答案
第3课 远古的传说
参考答案： 可提供的信息很多。如： A.我国农业起源很早，炎帝、黄帝时代人们就种植庄稼。 B.按传说，黄河流域原始农业水平相当高。 C.很多人为农业发展做了贡献。 D.水利对农业的兴衰影响很大，从远古时代起，我们的祖先就与自 然作斗争，兴水利，除水害。 E.我国很早就有用以指导农业生产的历法。 F.农业的发展改善了人们的生活。
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16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪荡;可以生气，但不能生事。
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17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。
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17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。
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18、努力也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。
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19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。
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5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。
远古的传说ppt3 川教版
2.我国的远古传说为我们了解原始农耕时代的历史提供了哪些重要信息？ 参考答案
第3课 远古的传说Fra bibliotek参考答案： 可提供的信息很多。如： A.我国农业起源很早，炎帝、黄帝时代人们就种植庄稼。 B.按传说，黄河流域原始农业水平相当高。 C.很多人为农业发展做了贡献。 D.水利对农业的兴衰影响很大，从远古时代起，我们的祖先就与自 然作斗争，兴水利，除水害。 E.我国很早就有用以指导农业生产的历法。
大禹陵 （位于浙江省绍兴市东南会稽山麓）
返 回
第3课 远古的传说
治水的传说
第3课 远古的传说
禹治水 （山东嘉祥武氏祠的画像石）
第3课 远古的传说
舜……行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。 天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之 业。……禹乃……命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表 木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳 身焦思，居外十三年，过家门不敢入。
第3课 远古的传说
■炎帝与黄帝的传说 ■禅让的传说 ■治水的传说
第3课 远古的传说
炎帝与黄帝的传说
第3课 远古的传说
炎帝（神农氏）像 炎帝陵 (座落在陕西省宝鸡市南郊七公里处的常羊山顶 )
第3课 远古的传说
炎帝陵 （座落在湖南省炎陵县鹿原坡）
第3课 远古的传说
神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民 农耕，神而化之，使民宜之，故谓之神农氏。
第3课 远古的传说
中国古代传说
第3课 远古的传说
湖南祭祀炎帝的典礼
第3课 远古的传说
陕西祭祀黄帝的典礼
第3课 远古的传说
台湾同胞祭拜黄帝陵 （2002年4月）
返 回
第3课 远古的传说
禅让的传说
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6、下列说法中不正确的是（ ） A．炎帝和黄帝距今约四五千年 B．炎帝和黄帝是我国古老传说中的部落首领 C．炎帝和黄帝部落形成了后来华夏族的主体 D．黄帝年老时，把部落联盟首领的位置“禅 让”给了尧
阅读下列材料：
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针， 平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山 请回答： 黄帝部落
你觉得尧舜禹有什么 优秀品质值得我们学习？ 尧生活俭朴，克己爱民；舜宽厚待人， 以身作则；禹率领人民治理洪水，能与 群众同甘共苦，都值得我们学习．
二、尧舜禹的“禅让” 禅让——通过民主推荐产生部落联盟 首领的办法
什么样的人才能被选为部落联盟首领？ ——德才兼备的人
三、大禹治水
背景：黄河流域洪水泛滥
阅读15页上的内容，思考： 禹和鲧治水的方法有什么不同？结果怎样？ 疏导——成功 堵塞——失败
三、大禹治水
治水方法：挖沟开渠“疏”、“导”结合 治水效果： 把洪水引入大海，百姓过上 了安康生活
1、炎帝部落和黄帝部落最早生活在（ A）
A、黄河流域
B、长江流域
C、珠江流域 D、黑龙江流域
2、在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落联 盟，形成华夏族主体（ A ） A、涿鹿之战 B、牧野之战 C、阪泉之战 D、官渡之战
（1）材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落？ 涿鹿之战 （2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役？ （3）材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情？
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
伶伦创造乐律
指南车 养蚕 缫丝
造船
黄帝
建宫室
4、黄帝的贡献 黄帝：建造宫室，缝制衣裳，教人打井，发 明舟船和车辆 妻子嫘祖：发明了养蚕缫丝技术 仓颉：发明了文字 伶伦：创造了乐律
黄帝之后，黄河流域又有哪些杰出 的部落联盟首领呢？
尧帝，姓尹祁， 号放勋。因封于唐， 故称“唐尧”， 他虽是 部落联盟首领,却住在 简陋的房子里,穿的是 麻布衣服,吃的是粗米 饭野菜汤,使用的是陶 碗陶盆.尧因生活简朴, 克己爱民,得到人民的 爱戴。
位 于 陕 西 省 延 安 市
黄帝
相传黄帝姓姬， 故号轩辕 氏，他以土德为王， 土是黄色，所以 叫黄帝。 黄帝——轩辕氏
炎帝姓姜，号神农氏。 他教民农耕，是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神，“尝百草之滋味， 一日而遇七十毒” 。
炎帝——神农氏
据说，炎帝在尝百草、定五谷 的过程中，有时一天就中毒达70多 次，最后终于知道了哪些东西可以 吃。 传说中炎帝首先教人选择土地 的干湿、肥瘠、高低，教人观察气 候，选择五谷的类别，并制作劳动 工具。所以后世把炎帝称为中华原 始农业的创始人。
一、炎帝与黄帝（黄河流域的部落首领）
1、时间：
距今四五千年
在原始社会， 许多近亲的氏 族共同组成部 落，若干部落 又组成部落联 盟。
2、涿鹿之战
主要人物： 炎帝、黄帝、蚩尤
结 影
果：
黄炎部落大败蚩尤部落
响： 为华夏族的形成奠定了基础
3、炎帝的贡献
改进农具 教人农耕 发明医药 炎帝——神农氏
仓颉 造字
据说蚩尤是位桀 骜不驯的野心家. 据《山西通志》和 《安邑县志》载： 他是安邑"蚩尤村“ 人。传说蚩尤姜姓， 牛首人身、铜头铁 额、四目六手，不 食五谷，以铁石充 饥。他好兵杖刀戟， 能飞空走险，喷云 吐雾。
炎帝和黄帝生活在黄河流域。
炎帝、黄帝之间的第一次战争 阪泉之战
目的：为了争夺土地和财富 结果：黄帝取胜
姓姚，名重华。 性至孝，舜严于 律己,宽厚待人处 处以身作则,在他 耕过田和打过鱼 的地方,人们受他 的影响,都养成了 谦让的好风气.
大禹姓姒（si四）， 名文命，古涂山氏国 （今安徽怀远）人， 因治水有功，后人称 他为大禹，也就是伟 大的禹的意思。他最 卓著的功绩，就是领 导人民治理洪水， 与群众同甘共苦,在外 13年,3次路过家门而 不入.又划定中国国土 为九州。
Ａ 3、在传说中，炎帝和黄帝是＿＿＿＿的部落联盟首领． Ａ黄河流域 Ｂ长江流域 Ｃ珠江流域 Ｄ淮河流域
4、 禅让”传说中三位部落首领更替的先后顺 序正确的一项是（ ） A.舜→尧→禹B. 尧→舜→禹 C. 禹→舜→尧D. 舜→禹→尧
5、今天我们国家的领导人是通过民主选举产 生的，在我国原始社会时期，通过征求各部落 首领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称 为 A、推选制 C、民主制 B、禅让制 D、选举制