高二语文新教材《人应当坚持正义》优质PPT
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统编版《人应当坚持正义》(精品版)PPT课件1
• ①你对我的关怀,如果合乎正道 • ②凡是经过研究,见到无可非议的道理,我就拳拳服膺。 • ③如果那个为道义所改善,为正义所毁灭的部分毁灭了 • ④我试图未得到雅典人同意释放,便离开此地是不是正当? • ⑤我能以坏报坏,也不能对人做不正当的事。 • 正义的含义:公正的、正当的道理;公道的、有利于人民的;对政治、法律、
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③如果那个为道义所改善,为正义所毁灭的部分毁灭了 苏格拉底提问的三个特点: 柏拉图死后,他所创立的学园有门徒主持,代代相传,继续存在了数世纪之久。 默读短文,说一说这篇文章的主要内容是什么? 今天我们就来学习节选自《柏拉图对话录》中的《人应当坚持正义》这篇小短文,欣赏苏格拉底式的提问。 第四处:既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事。 打发走妻子、家属后,他与几个朋友侃侃而谈,似乎忘记了就要到来的处决,直到狱卒端了一杯毒药进来,他才收住“话匣子”,接过杯子一饮而尽。 《柏拉图对话录》选收的四篇由古希腊语直接译出,集中反映了苏格拉底临死前的思想、生活和谈话,其中所探讨的问题,是苏格拉底和柏拉图哲学思想和方法的最集中的缩影。 常被后人引用的有:《辩诉篇》《曼诺篇》《理想国》《智者篇》,《法律篇》等,《理想国》是其中的代表作。 苏格拉底(公元前469-公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤",更被后人 广泛地认为是西方哲学的奠基者。 (2)诚惶诚恐:_____________________________________________________ 在谈话进行中,苏格拉底偏重于问,他不轻易回答对方的问题。 体会高超的劝说艺术和严密的逻辑思维。 苏格拉底提问的三个特点: 默读短文,说一说这篇文章的主要内容是什么?
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③如果那个为道义所改善,为正义所毁灭的部分毁灭了 苏格拉底提问的三个特点: 柏拉图死后,他所创立的学园有门徒主持,代代相传,继续存在了数世纪之久。 默读短文,说一说这篇文章的主要内容是什么? 今天我们就来学习节选自《柏拉图对话录》中的《人应当坚持正义》这篇小短文,欣赏苏格拉底式的提问。 第四处:既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事。 打发走妻子、家属后,他与几个朋友侃侃而谈,似乎忘记了就要到来的处决,直到狱卒端了一杯毒药进来,他才收住“话匣子”,接过杯子一饮而尽。 《柏拉图对话录》选收的四篇由古希腊语直接译出,集中反映了苏格拉底临死前的思想、生活和谈话,其中所探讨的问题,是苏格拉底和柏拉图哲学思想和方法的最集中的缩影。 常被后人引用的有:《辩诉篇》《曼诺篇》《理想国》《智者篇》,《法律篇》等,《理想国》是其中的代表作。 苏格拉底(公元前469-公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤",更被后人 广泛地认为是西方哲学的奠基者。 (2)诚惶诚恐:_____________________________________________________ 在谈话进行中,苏格拉底偏重于问,他不轻易回答对方的问题。 体会高超的劝说艺术和严密的逻辑思维。 苏格拉底提问的三个特点: 默读短文,说一说这篇文章的主要内容是什么?
5 《人应当坚持正义》 课件(共28张PPT)统编版高中语文选择性必修中册
(1)——(2)(3)(4)——(5)(6)—— (7) 批驳听从众人意见——阐明“听从道理”的处事原 则【讽刺】
(8)——(9) 批驳越狱可行性及价值——讨论行事与否的判断标 准【定义】
(10)(11)——(12) 批驳越狱的可行性及价值——讨论与“正当”相对 的“不正当”之标准,进一步阐述正义没有特殊性 【产婆术】
苏格拉底 之赴死
法律的公正 道德的理想 灵魂的净化
“正义”是苏格拉底哲学思想的价值核 心。
柏拉图《理想国》。
课堂总结:
主问题结论: 苏格拉底采用“助产术”的对话方式对格黎东进行说服。对话采用以 “讽刺”环节引导格黎东发现观点的错误,进而,对行事标准进行明确的 “定义”,最后,通过追问引导格黎东得到正确的观点。对话整体逻辑严 密,问题设计环环相扣,层层推进无可置疑。过程中灵活采用具体的生活 事例类而推之,以排比的形式增加气势,最终达成说服目的。苏格拉底之 最终选择赴死,在于他坚守立身处世的原则——坚守正义,坚守灵魂的净 化、道德的理想以及法律的公正。这恰恰也是能够说服格黎东的关键。
问题:在一连串的追问之后,似乎无懈可击了,但是,苏格拉底并没有停
止追问,请问此后的追问是否可以省略。
苏格拉底 那就无论如何不能做不正当的事了。 格黎东 当然不能。 苏格拉底 既然根本不能做不正当的事,那就连那个人们所相信的以不正当报不正当也不行吗? 格黎东 看来不行。 苏格拉底 怎么,对人做坏事行不行? 格黎东 当然不行,苏格拉底。 苏格拉底 怎么,以坏报坏,像人们所说的那样,是正当的,还是不正当的? 格黎东 当然不正当。 苏格拉底 因为对人做坏事跟做不正当的事是一样的。 格黎东 你说得对。 苏格拉底 那就既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做什么事。
5《人应当坚持正义》课件(共31张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册
特点:通常设置尖锐冲突,对话方发表各自的见解,而最终表露 出作者关于论争的倾向。这种文体可以使那些并不属于文学艺术 领域的、关于科学和哲学问题的对话也具有异常鲜明的情趣及出 色的艺术性。
人物介绍
苏格拉底
苏格拉底(前469—前399)古希腊时期的思想家、
哲学家和教育家,是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉 不一的著名历史人物。著名思想有苏格拉底教学法、苏 格拉底反诘法。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄 金时,出身贫寒,父亲是一名雕刻师,母亲为助产士。 他一生未曾著述,其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬 的著作,如《苏格拉底言行回忆录》。
孔子主张“有教无类”,打破了官府垄断教育的局面,其3000弟子上 至贵族下至贫民,他使教育由“学在官府”发展为“学在四夷”,扩大了 受教育对象,使平民获得了接受教育的机会。
苏格拉底主张在受教育上人人平等,其学生来源于各个阶层与领域。 苏格拉底的教学活动从不收取任何学费,教育活动也是教无定所,餐桌、 私宅、公共场所等都是他进行教育活动的地点。
观点二:苏格拉底应该越狱逃跑。他本来就是无罪的,那些莫须有的罪名 都是强加给他的。越狱之后,他能更好的影响更多的人,使更多的人接受 他的观点,进而能更好的改变社会,改变世界。
2.尽管孔子与苏格拉底国家不同、文化背景不同,但两者在教 育目的、教育对象、教学方法上有着许多相似之处。请就此展开 讨论,查阅相关资料,概括两者教育思想的相似之处。
人应当坚持正义
学习目标
1.了解作者及写作背景,了解文体特点 2.梳理论证思路,理解“正义”理念的内涵 3.赏析苏格拉底独特的论辩艺术 4.学习追求真理、舍生取义的精神,获得人生启示
新课导入
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而取义者也。
人物介绍
苏格拉底
苏格拉底(前469—前399)古希腊时期的思想家、
哲学家和教育家,是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉 不一的著名历史人物。著名思想有苏格拉底教学法、苏 格拉底反诘法。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄 金时,出身贫寒,父亲是一名雕刻师,母亲为助产士。 他一生未曾著述,其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬 的著作,如《苏格拉底言行回忆录》。
孔子主张“有教无类”,打破了官府垄断教育的局面,其3000弟子上 至贵族下至贫民,他使教育由“学在官府”发展为“学在四夷”,扩大了 受教育对象,使平民获得了接受教育的机会。
苏格拉底主张在受教育上人人平等,其学生来源于各个阶层与领域。 苏格拉底的教学活动从不收取任何学费,教育活动也是教无定所,餐桌、 私宅、公共场所等都是他进行教育活动的地点。
观点二:苏格拉底应该越狱逃跑。他本来就是无罪的,那些莫须有的罪名 都是强加给他的。越狱之后,他能更好的影响更多的人,使更多的人接受 他的观点,进而能更好的改变社会,改变世界。
2.尽管孔子与苏格拉底国家不同、文化背景不同,但两者在教 育目的、教育对象、教学方法上有着许多相似之处。请就此展开 讨论,查阅相关资料,概括两者教育思想的相似之处。
人应当坚持正义
学习目标
1.了解作者及写作背景,了解文体特点 2.梳理论证思路,理解“正义”理念的内涵 3.赏析苏格拉底独特的论辩艺术 4.学习追求真理、舍生取义的精神,获得人生启示
新课导入
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而取义者也。
统编版高中语文_人应当坚持正义_ppt课件
整体感知
• 主要讲述在苏格拉底入狱以后,他的朋友格黎东 一早来到监狱,劝说苏格拉底逃离,苏格拉底针 对朋友的劝说,层层设问,步步铺垫,阐述自己 的道德信念,把格黎东带入自己的逻辑轨道。
理清层次
• 共4处,第2段、第28段、第34段、第48段
• 从上述讨论的内容看,全文可以分为几个部分?
合作探究
逻苏辑格轨 拉道底。拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏,但也有人认为,雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是“不敬神明”,这种判决是不正义的,苏格拉底欣然接受不正义的 从判上决述 ,讨这论种的态内度容不看值,得全赞文赏可。以分为几个部分? 苏 (1)格无拉可底非已议经:七__十__岁_了__,__他__知__道__自_己__作__为__一__个_不__义__之__人__,_如__果__流__亡__到__他_乡__去__,__会__是怎样的苟活度日。 ①他你只对 要我求的对关方怀回,答如他果所合提乎出正的道问题,他以谦和的态度发问,由格黎东回答中而导引出其他问题,直到最后,由于不断的诘问使朋友进入他的逻辑轨道。 强探调究“2美:标德题即《知人识应”,当知坚识守的正对义象》即,“在善文”。中“正义”包含了哪些理念?怎样理解? (而1)苏诚格hu拉án底g便(是惶死)在诚这恐种彷民h主uá司n法g(的徨多)数(人2)的hú暴(政糊之)下涂的hú。(湖)泊 《君人子应 抱当仁坚义持,正不义惧》天节地选倾自。《柏拉图对话集·格黎东篇》,主要记录的是苏格拉底被判死刑以后,在狱中与格黎东就自己应不应该越狱这一问题展开的讨论。 老在师苏死 格后拉,底柏看拉来图,不他想恪在守雅的典是呆一下种去正了义,而28正岁义到就40是岁守,法他。都在海外漫游,柏拉图留下了许多著作,多数以对话体写成。 (31)重 诚h视u(ánzgh(òn惶g)重诚逢恐(彷chhóunágn)g(徨) (2)hú(糊)涂hú(湖)泊 主苏要格讲 拉述底在苏整格个拉对底话入中狱没以有后直,接他提的出朋任友何格肯黎定东或一否早定来的到观监点狱,,而劝是说通苏过格反拉问底和逃层离层,深苏入格的拉追底问针,对 一朋步友步的引劝导说格,黎层东层通设认问识,到步自步己铺对垫正,义阐的述坚自守己,的请道分德析信苏念格,拉把底格巧黎妙东的带“劝入说自”艺己术的, 逻并辑画轨 出道逻。辑线索图。 主(1)要诚讲hu述án在g苏(格惶拉)底诚入恐狱彷以h后uá,n他g(的徨朋)友(格2)黎hú东(一糊早)来涂到hú监(狱湖,)劝泊说苏格拉底逃离,苏格拉底针对朋友的劝说,层层设问,步步铺垫,阐述自己的道德信念,把格黎东带入自己的 逻这辑种轨 文道体。记述了当事人的对话。 在主谈要话 讲进述行在中苏,格苏拉格底拉入底狱偏以重后于,问他,的他朋不友轻格易黎回东答一对早方来的到问监题狱。,劝说苏格拉底逃离,苏格拉底针对朋友的劝说,层层设问,步步铺垫,阐述自己的道德信念,把格黎东带入自己的 苏逻格辑拉 轨底道,。古希腊哲学家。 服膺,牢牢记在心里、信服。
部编版高中语文选择性必修中册《人应当坚持正义》PPT课件(51页)
问 题 探 究
【思考1】研读内容,把握观点 2.“亲爱的格黎东啊,你对我的关怀如果合乎正道,那是非常可贵的; 如果不合那就越关心越难从命了。我们首先必须考虑是不是应当照 你说的那样做”分析这句话有什么作用? 明确 ①苏格拉底面对格黎东的劝说,首先提出了是否合乎正道这一 话题,然后明确地表达了自己一贯遵守的原则是听从道理。 ②为后文进一步阐明自己不听从格黎东等人劝说的理由做好铺垫。
了解“苏格拉底”
出生于雅典一个普通公民家庭。他早年继承父业,从事雕刻石像的 工作,后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学、伦理道德 以及教育政治方面的问题,被认为是当时最有智慧的人。在雅典恢复奴 隶主民主制后,苏格拉底被雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处死刑。 他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和逃跑的建议,饮毒而死。在欧洲文 化史上,他一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史 上的地位相同。
(二)初读课文。 【活动】边读边找到文中与“正义”相似的概念,理解其含义。
第三部分
文本研读
问 题 探 究
【思考1】研读内容,把握观点 1.苏格拉底通过提问先后提出了哪些观点? 明确 ①我们不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视,有些就没 有必要,也不必听从所有的人的意见,有些人的要听,有些人的不必听。 ②好的意见就是明白人的意见,坏的意见就是糊涂人的意见。 ③我们应当认为最重要的并不是活着,而是活得好。 ④我们必须承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚,做不正当的 事在任何情况下对于做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的。 ⑤既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做的 什么事。
第二部分
初读课文
预习检查
1.明确字音 服膺(yīng) 恫吓(dòng hè) 褒贬(bāo) 理睬(cǎi) 遭殃(yāng)
《人应当坚持正义》课件(共35张PPT) 统编版高中语文选择性必修中册.ppt
柏拉图(前427—前347),古希腊哲学家和思想家,
西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他20岁时拜 苏格拉底为师,苏格拉底死后,柏拉图28岁到40岁在海外游 学了12年。他留下了许多著作,多数以对话体写成,主要有 《辩诉篇》《理想国》《智者篇》《法律篇》等。“理念论” 是柏拉图哲学体系的核心,他认为物质世界之外,还有一个 非物质的理念世界,理念世界是真实的,而物质世界是不真 实的,是理念世界的模糊反映。
我们是不是必须坚持自己的信仰和正义而做好牺牲 的准备?
2.从本文来看,苏格拉底提问的方式有哪些特点?
(1)偏重于问,而不轻易让对方提出问题。 (2)只要求对方回答他所提出的问题。 (3)发问很谦和。 (4)所有问题环环相扣,层层递进,使对方进入自己的 逻辑轨道,最后使对方放弃自己原来的观点。
苏格拉底式对话是一种采用对谈的方式,以澄清彼此观念 和思想的方法。苏格拉底认为透过对话可使学生澄清自己的理 念、想法,使谈论的课题清晰。尤其他认为,只要一直更正不 完全、不正确的观念,便可使人寻找到“真理”。这种对话模 式,犹如戏剧,拥有无比的张力。其中穿插轻松、诙谐的语调, 屡屡让人陷入推理的自我矛盾中,达到澄清的效果。他用讨论 问题的方式与人交谈,但不把结论直接教给别人,而是指出问 题所在,并一步步引导人最后得出正确的结论。这种方法被后 人称之为“苏格拉底的提问式对话法”或称“助产术”。
(1)请你考虑一下,你认为我们该不该说,我 们不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视, 有些就没有必要,也不必听从所有的人的意见, 有些人的要听,有些人的不必听?
是不是可以不听从大多数人越狱的意见,而坚持 自己的信仰和正义?
(2)他如果不服从那一位内行,不理睬他的意见 和赞许,而听信另外一些外行的话,不是要遭到 损害吗?
统编版高中语文-人应当坚持正义-ppt课件PPT1
他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。 第四处:既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事。 苏格拉底誓死坚持真理的气节,值得后世景仰。 《柏拉图对话录》选收的四篇由古希腊语直接译出,集中反映了苏格拉底临死前的思想、生活和谈话,其中所探讨的问题,是苏格拉底和柏拉图哲学思想和方法的最集中的缩影。
• ①你对我的关怀,如果合乎正道 • ②凡是经过研究,见到无可非议的道理,我就拳拳服膺。 • ③如果那个为道义所改善,为正义所毁灭的部分毁灭了 • ④我试图未得到雅典人同意释放,便离开此地是不是正当? • ⑤我能以坏报坏,也不能对人做不正当的事。 • 正义的含义:公正的、正当的道理;公道的、有利于人民的;对政治、法律、
• 对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。
强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。 《对话录》,柏拉图代表作之一,是他对话系列的统称。
不义而富且贵,于我如浮云 。——孔子 当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死刑。
后也用来形容十分小心谨慎、极为害怕不安的样子。 苏格拉底,古希腊哲学家。 他只要求对方回答他所提出的问题,他以谦和的态度发问,由格黎东回答中而导引出其他问题,直到最后,由于不断的诘问使朋友进入他的逻辑轨道。 公元前399年6月的一个傍晚,雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了,只见他衣衫褴褛,散发赤足,面容却镇定自若。 苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏,但也有人认为,雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是“不敬神明”,这种判决是不正义的,苏格拉底欣然接受不正义的 判决,这种态度不值得赞赏。 从正义角度来看,苏格拉底选择了死亡,他通过承受不义的判决来坚持自己的正义,为后世树立了一个良妤的守法的榜样,使遵守法律成为一种美德并得以传承和认可。 ③如果那个为道义所改善,为正义所)单音字:服膺(yīng) 褒贬(bāo) 理睬(cǎi) 遭殃(yāng) •( 二 ) 多 音 字 •1.组词辨析法 (1)没收(mò)没来过(méi) ( 2 ) 空 谈 ( k ō n g ) 空 白 ( k òn g ) ( 3 ) 重 视 ( z h òn g ) 重 逢 ( c h ón g ) •2 . 语 境 辨 析 法 • 转过墙脚,忽然看见一个穿着打扮与普通人大相径庭的人钻进了一条小弄 (lòng)里, 我 很 想 弄 ( n òn g ) 明 白 他 到 底 是 谁 。 •二 、 写 对 字 形 •(1)诚huáng(惶)诚恐 彷huáng(徨) (2)hú(糊)涂hú(湖)泊 •(3)jiàn(健)康 关jiàn(键)
• ①你对我的关怀,如果合乎正道 • ②凡是经过研究,见到无可非议的道理,我就拳拳服膺。 • ③如果那个为道义所改善,为正义所毁灭的部分毁灭了 • ④我试图未得到雅典人同意释放,便离开此地是不是正当? • ⑤我能以坏报坏,也不能对人做不正当的事。 • 正义的含义:公正的、正当的道理;公道的、有利于人民的;对政治、法律、
• 对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。
强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。 《对话录》,柏拉图代表作之一,是他对话系列的统称。
不义而富且贵,于我如浮云 。——孔子 当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死刑。
后也用来形容十分小心谨慎、极为害怕不安的样子。 苏格拉底,古希腊哲学家。 他只要求对方回答他所提出的问题,他以谦和的态度发问,由格黎东回答中而导引出其他问题,直到最后,由于不断的诘问使朋友进入他的逻辑轨道。 公元前399年6月的一个傍晚,雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了,只见他衣衫褴褛,散发赤足,面容却镇定自若。 苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏,但也有人认为,雅典法庭判处苏格拉底死刑的罪名是“不敬神明”,这种判决是不正义的,苏格拉底欣然接受不正义的 判决,这种态度不值得赞赏。 从正义角度来看,苏格拉底选择了死亡,他通过承受不义的判决来坚持自己的正义,为后世树立了一个良妤的守法的榜样,使遵守法律成为一种美德并得以传承和认可。 ③如果那个为道义所改善,为正义所)单音字:服膺(yīng) 褒贬(bāo) 理睬(cǎi) 遭殃(yāng) •( 二 ) 多 音 字 •1.组词辨析法 (1)没收(mò)没来过(méi) ( 2 ) 空 谈 ( k ō n g ) 空 白 ( k òn g ) ( 3 ) 重 视 ( z h òn g ) 重 逢 ( c h ón g ) •2 . 语 境 辨 析 法 • 转过墙脚,忽然看见一个穿着打扮与普通人大相径庭的人钻进了一条小弄 (lòng)里, 我 很 想 弄 ( n òn g ) 明 白 他 到 底 是 谁 。 •二 、 写 对 字 形 •(1)诚huáng(惶)诚恐 彷huáng(徨) (2)hú(糊)涂hú(湖)泊 •(3)jiàn(健)康 关jiàn(键)
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书”式的人物。在哲学方面,亚里士多德堪称为古希腊哲学的集大
成者,他的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统。
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作者简介
1.读准字音
加点字 恫.吓 枚.举 邪.恶
作品背景
读音 dòng méi xié
相关常识
知识整合
加点字 监禁. 服膺. 遭殃.
读音 jìn yīng yāng
2.写对字形
词语
厚非”,表示说话人公正合理,实事求是。
①大力发展民宿乡村旅游本无.可.非.议.,但在现实中,一些民宿 例
只关注赚钱,却忽视了生态环境保护。 句
②作者的动机无.可.厚.非.,但客观效果则不尽符合作者的动机。
思维导图
文章主旨
文本研读
多维探究
技法迁移
思维导图
文章主旨
文本研读
多维探究
技法迁移
这篇文章记述了苏格拉底说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力的 过程,深刻阐述了苏格拉底所坚守的“正义”理念及唯正义是从的道 德信念,表现了苏格拉底的崇高追求和人格魅力。
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作者简介
作品背景
相关常识Байду номын сангаас
知识整合
柏拉图出身于雅典贵族,青年时师从苏格拉底。苏格拉底死后,柏
拉图游历四方,从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想。据说
他在四十岁时结束旅行返回雅典,在雅典城外西北角创立了自己的
学校——柏拉图学院。学院培养出了许多优秀知识分子,其中最杰
出的是亚里士多德。《柏拉图对话录》是他的主要著作,其中记载
思维导图
文章主旨
文本研读
多维探究
技法迁移
任务一 理解文章内容
1.《人应当坚持正义》一文中,苏格拉底通过提问先后提出了哪些 观点? 点拨(1)我们不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视,有些就没 有必要,也不必听从所有的人的意见,有些人的要听,有些人的不必 听。(2)好的意见就是明白人的意见,坏的意见就是糊涂人的意见。 (3)我们应当认为最重要的并不是活着,而是活得好。(4)我们必须 承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚,做不正当的事在任何情 况下对于做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的。(5)根本不 能做不正当的事。(6)既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事, 不管人家对我们做的什么事。
2023高二语文选修中册《人应当坚持正义》优质课件
环相扣的问题,层层铺垫,一步一步地把格黎东的思路完全带入自
己的逻辑轨道。
写作 特点
2、步步设问,不断推进
文中苏格拉底针对格黎东对自己越般送跑的建议,
不断提问,慢慢推进,引导格案东一步步放弃了自己的
建议,这充分体现了苏格拉底提问的艺术特色。苏格粒
底善于在同客中经过反复话难和归的,得出明确的定义
和概金。通过谋和的发问,不断引导格察东去思索,从
启示:做一个苏格拉底式的提问者,才能卓有成效地对 任何人和任何事提出问题,才能以一种自然的方式展开 并检验我们对事物的理解。也可以说,这是做学问必须 具备的方法能力,因此,请让我们把这种苏格拉底式的 提问法贯串于我们的整个学习中,不仅要爱学习,还要 会学习,只有这样,我们的学习才能达到事半功倍的效 果。
格黎东一早来到狱所,劝苏格拉底离开,苏格 拉底针对格黎东的劝说,是怎样层层设问,一 步步铺垫,阐述自己的道德信念,把格黎东带 入自己的逻辑轨道的?试作分析。
文本节选开始的一大段,苏格拉底的意思是:你的关 心如果合乎正道,我就听你的;如果不合乎正道,我 不会让步的。在此基础上,苏格拉底问及了几个关键 问题: ①我们不必尊重人们的一切意见,有些意见要尊重, 有些没有必要,也不必听从所有的人的意见,有些人 的要听,有些人的不必听。
②在格黎东做出了肯定的回答后,苏格拉底运用联想谈 到了运动员,问及第二个核心问题:是重视一般人的赞 美、责备和看法,还是只听从一个人,即医生或教练的 褒贬意见。 ③格黎东回答是听从一个人的意见。苏格拉底抛出第三 个撒手锏:如果他听从了外行人的话,是不是就遭到损 害?
④在格黎东承认会受到损害后,苏格拉底进而腾挪思维, 发问:道义与身体谁贵重? ⑤层层诱导继续进行:活得好比活着更重要。活得好就 是活得体面、正派。 ⑥结论:私自离开是不正当的,是邪恶的、可耻的。我 们不能做。 多层设问,反复引申,联想对比,迂回曲折,最后水到 渠成,辩论至此结束,完美收官,苏格拉底胜利。
《人应当坚持正义》PPT
(3)原文:如果那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了,我们还 能活吗?那一个部分,不管叫什么,是我们的那个与道义和不义有关的部 分,我们认为它比身体差吗? 概括:越狱带来的后果非常严重。
(4)原文:是不是我们在任何情况下都不能容许故意做不正当的事?是不 是在某某情况下可做,在别的情况下不许做?……是不是我们必须承受一些 比死刑更加重或者比较轻的刑罚?是不是做不正当的事在任何情况下对于 做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的? 概括:我们必须坚持自己的信仰和正义并做好牺牲的准备。
课堂训练
1.选出填入横线处恰当的词语。
① 我们习惯把眼光投向城市与场地的久远历史,这些文化与传统,作为设计师的追求
_无___可__厚___非__ (无可非议/ 无可厚非),而本设计所要体现的是脚下的文化。 ② 有志气的青年在困难面前一定十分沉着,会想办法克服困难,而不会__惊__慌___失__措__ (诚惶诚恐
深入探究
1.面对格黎东的劝说,苏格拉底是怎样层层铺垫,步步设问,一步一步 使格黎东的思路进入自己的逻辑轨道的?
文本开始是一大段苏格拉底的阐述,意思是:你的关心如果合乎正道,我就听你的;如果不合乎正道, 我不会让步。接着,苏格拉底问了几个关键的问题请他考虑:我们该不该说,我们不必尊重人们的一 切意见?在格黎东做出了肯定的回答后,苏格拉底运用联想谈到了运动员,问及第二个核心问题:是 重视一般人的赞美、责备和看法,还是只听从一个人,即医生或教练的褒贬意见?格黎东回答只听从 一个人的意见。随后,苏格拉底抛出第三个问题:如果听从了外行人的话,是不是要遭到损害?在格 黎东承认会遭到损害后,苏格拉底进而腾挪思维,发问:道义与身体谁贵重?格黎东回答:道义比身 体贵重得多。于是苏格拉底继续进行引导:活得好比活着更重要。在得到格黎东的支持后,他将“活 得好”进一步解释为“活得体面、正派”。他最终得出结论:私自离开是不正当的、邪恶的、可耻的。 我们不能做。 总的来说,面对格黎东的劝说,苏格拉底多层设问,反复引申,联想对比,迂回曲折,最后水到渠成。
《人应当坚持正义》PPT课件
学习任务
阅读课文,勾画表明作者观点的关键词句。在此基础上分条概 括苏格拉底在对话中表达的观点。
注意:在对话中,作者有些观点前后有重复之处,在概括的时 候要进行适当地合并。
(1)首先可以提起你对意见所说的那些话,看看我们是不是有理由说有些
意见我们应该注意,也有些意见我们应该不考虑。是不是在我被判死刑~前~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
人应当坚持正义
柏拉图
-.
作者介绍
柏拉图(前427—前347),古希腊哲学家,与他的老师苏格拉 底、学生亚里士多德并称为古希腊“三哲”。
《柏拉图对话集》是他的主要著作,其中记载了一部分苏格拉 底的思想,大部分则是柏拉图本人的见解。
了解苏格拉底
苏格拉底出生于雅典一个普通公民家庭。他早年继承父业,从 事雕刻石像的工作,后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩 论哲学、伦理道德以及教育政治方面的问题,被认为是当时最有智 慧的人。在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被雅典法庭以“不 敬神明”的罪名判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和逃 跑的建议,饮毒而死。在欧洲文化史上,他一直被看作是为追求真理 而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上的地位相同。
相信的以不正当报不正当也不行吗? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(42)格黎东:看来不行。
(47)苏格拉底:因为对人做坏事跟做不正当的事是一 样的。
(48)格黎东:你说得对。
(49)苏格拉底:那就既不能以坏报坏,也不能对人做 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
做不正当的事在任何情况下都是是邪恶的、可耻的。 无论如何不能做不正当的事。 以不正当报不正当也不行。 那就既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不 管人家对我们做的什么事。
5.《人应当坚持正义》课件(共36张PPT) 统编版高中语文选择性必修中册
文本解读
➢ 做一个苏格拉底式的提问者,我们才能卓有成效的提 出问题,才能以一种自然的方式展开我们对事物的理 解的讨论。也可以说,这是做学问所要具备的一种方 法和能力。因此,我们可以把这种苏格拉底式的提问 法贯穿于我们整个的学习和生活中,改变我们交流中 的被动地位,化被动为主动。
文本解读
➢ 我们的现实生活中,用“苏格拉底式对话法”也许是解决问题的好办法。现 在的人很难静下心来和自己的心灵对话,所以一旦他们的情绪无由的陷入低 谷,自己是找不到原因的。其实找到问题的根源很简单,我们所要做的就是 不断的提出一些与自己有关的问题,然后,交给潜意识来回答。显意识再把 回答变成新的问题……这样不断的循环下去,就是对潜意识的一个说服过程, 还能够发现显意识没有觉察到的问题、并找出对应的解决办法。这样我们就 能轻易的找到一些问题的根源,然后再对症下药,这样所有与心情有关的问 题都能很轻易的解决。能够很好的解决与自己情绪有关的问题的只有自己, 别人帮不上什么忙,正所谓“解铃还须系铃人”。
文本解读
苏格拉底提问的方法给我们的启示有哪些?
➢ 所有的思想都需要不断完善。比如我们可以这样提问:“你 能详细说明你所说的观点,让我能更好的理解吗?”
➢ 所有的问题都是环环相扣的,思考也是如此。因此,提出问 题时,不要忘了它们会引发的其它问题。比如,“要回答这 个复杂的问题,还需要回答哪些与它相关的问题呢?”
层次结构
全文可分为三个部分: 第一部分:提出问题——在死亡面前要不要坚持正义。 第二部分:苏格拉底以身体被毁类比正义被毁,形象地说明了 坚持正义的重要性。 第三部分:苏格拉底引导格黎东得出结论——坚持正义,绝不 越狱。
文本解读
苏格拉底提出了一系列与“正义”相关的理念,请找出来并说说文章题目为什 么只用“正义”。
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积累字词
拳拳服膺:拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中。 形容恳切地 牢记不忘。 无可非议:没有什么可以指责的,表示言行合乎情理。可用来形容人、事、 思想、行动、品质等。
恫吓:恐吓,威胁。 无可非议:没有什么可以指责的,表示言行合乎情理。可用来形容人、事、 思想、行动、品质等。
苏格拉底提出跟格黎东探讨的主要问题(核心问题) 是什么?
苏格拉底提出跟格黎东探讨的主要问 概括:越狱逃跑的行为是不正当的,宁可被处死,也不能做不正义的事情,即坚持正义,绝不越狱。
所有的思想都需要不断完善。 他本来就是无罪的,那些莫须有的罪名都是强加给他的。
题是什么? 不要靠馈赠去获得朋友。
苏格拉底是柏拉图的老师,而柏拉图更是亚里士多德的老师。 不要靠馈赠去获得朋友。
原文:在我现在的情况下,格黎东啊,我们说的那个道理究竟是变 了,还是仍然有效,究竟是应当放弃,还是必须遵从。
概括:越狱逃跑的行为是否正当?我们是该越狱逃跑还是从容赴死 捍卫自己的信仰和正义?
苏格拉底最后得出的结论是什么?
原文:那就无论如何不能做不正当的事了。 那就既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们 做的什么事。
概括:越狱逃跑的行为是不正当的,宁可被处死,也不能做不正义 的事情,即坚持正义,绝不越狱。
全文的谈话思路是怎样的?
首先,提出问题——在死亡面前要不要坚持正义。 其次,以身体被毁类比正义被毁,说明坚持正义的重要性。 最后,读出结论——坚持正义,绝不越狱。
全文中心
苏格拉底面对格黎东的劝说,不 断提问,层层递进,将格黎东带 入自己的逻辑轨道,阐述自己唯 正义是从的道德信念,体现苏格 拉底愿意为正义而献身的崇高精 神。
从本文来看,苏格拉底提问的方式有哪些特点?
新教材高中语文第一单元5人应当坚持正义pptx课件部编版选择性必修中册
第一步,提出“我们是不是有理由说有些意见我们应该注意, 也有些意见我们应该不考虑”。接着,通过举例——“那些思 想严谨的人,曾经多次断言在人们的意见中间有些必须高度 重视,有些不必理会”来进一步论证,并引导格黎东同意“我们 不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视,有些就没有必要, 也不必听从所有人的意见,有些人的要听,有些人的不必听”的 观点。
知识梳理 1.精记字音
恫.吓.( dòng hè ) 勉强.( qiǎng ) 内行.( háng )
褒.贬( bāo ) 邪.恶( xié )
2.说文解字 (1)恫 洞 恫(dòng),从心,同声。本义是痛,另一意思为呻吟。洞 (dòng),从水,同声。迅疾的流水。 (2)殃 秧 殃(yāng),从歺,央声。本义是神降的惩罚。秧(yāng),从禾, 央声。本义是禾苗像肥嫩的秧。
作者名片 古希腊哲学家——柏拉图
柏拉图(前427—前347),古希腊哲学家,与他的老师苏格拉底、 学生亚里士多德并称为古希腊“三哲”。代表作品有《柏拉图 对话集》《理想国》。
见微知著苏:接下来,让我们把受过教育的人与没受过教育的人 的本质比作下述情形。让我们想象一个洞穴式的地下室,它有一 长长通道通向外面,可让和洞穴一样宽的一路亮光照进来。有一 些人从小就住在这洞穴里,头颈和腿脚都绑着,不能走动也不能转 头,只能向前看着洞穴后壁。让我们再想象在他们背后远处高些 的地方有东西燃烧着发出火光。在火光和这些被囚禁者之间,在 洞外上面有一条路。沿着路边已筑有一带矮墙。矮墙的作用像 傀儡戏演员在自己和观众之间设的一道屏障,他们把木偶举到屏 障上头去表演。(柏拉图《理想国》)
第二步,苏格拉底针对所谓“好的意见”和“坏的意见”进一步 设问:“那就该重视好的意见,不管那些坏的意见吗?”“好的意 见不就是明白人的意见,坏的意见不就是糊涂人的意见吗?” 从而进一步引导格黎东明确什么是好的意见、什么是坏的意 见。
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预习检查
2.解释词语 无可非议:没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。 拳拳服膺:诚恳地信奉。 诚惶诚恐:用来形容十分小心谨慎、极为害怕不安的样子。 毕恭毕敬:十分恭敬。
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部编版高中语文选择性必修中册-第一单元
第05课 《人应当坚持正义》
激趣导入
当你身陷囹圄时,是会选择相信正义的审判,还是选择想方 设法的逃脱。如果“生”与“义”发生了激烈的矛盾冲突,你又 会如何选择?今天,我们一起来看看柏拉图笔下的苏格拉底,是 如何抉择的。
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了解“苏格拉底”
出生于雅典一个普通公民家庭。他早年继承父业,从事雕刻石像的 工作,后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学、伦理道德 以及教育政治方面的问题,被认为是当时最有智慧的人。在雅典恢复奴 隶主民主制后,苏格拉底被雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处死刑。 他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和逃跑的建议,饮毒而死。在欧洲文 化史上,他一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史 上的地位相同。
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相 关 背 景
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公元前399年,雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学 家苏格拉底死刑。判决执行前夕,苏格拉底的朋友格黎东潜 入监狱,试图劝说他越狱逃跑,并买通了狱卒,制订了越狱计划, 但苏格拉底不赞同逃跑,他宁可死,也不肯违背自己的信仰。 他针对格黎东的建议,抛出了“正道”“道义”“道 理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念,层层铺垫, 步步设问,深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念,说 服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。课文记载的就是这次 谈话的过程。
素养目标
1.了解柏拉图和苏格拉底,了解这篇文章的写作背景。 2.找出并理解文中一系列“正义”理念的内涵,理解苏 格拉底据此提出的观点,把握住其思想内涵。 3.领会苏格拉底的提问方式和论辩逻辑,学习其既以理 服人又生动活泼的“劝说”艺术。 4.探讨苏格拉底立身处世的法则,从中获得对自己人生 有益的启示。
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解 题
《人应当坚持正义》
①“人”,即所有人 ②“应当”,有“必须”之意 ③“正义”,公正的、有利于人民的道理的意思。
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了解“对话录”
对话录,柏拉图代表作之一,是他对话系列的统称。古希腊哲学在公元前六至 四世纪发展到高潮。柏拉图的三十篇对话录,是最具特点的散文体裁。这种文体 记述了当事人的对话。《柏拉图对话录》选收的四篇由古希腊语直接译出,集中 反映了苏格拉底临死前的思想、生活和谈话,其中所探讨的问题,是苏格拉底和 柏拉图哲学思想和方法的最集中的缩影。
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了解作者
柏拉图(约前427—前347),古希腊哲学家。他出身于雅典一个 贵族家庭,父亲是雅典王的子孙。柏拉图从20岁起追随苏格拉底学 习哲学,不期8年后苏格拉底被判死刑,柏拉图为了逃避迫害而来到 麦加。后来他又出游列岛列国,到过埃及、南意大利等地。其间,他 详细地考察了各地的政治、法律、教育、宗教等,进一步研究和掌 握了当时的数学、天文学、力学、音乐等学科理论和各种哲学学 派的学说。柏拉图才思敏捷,著述颇丰。他的著作大多是用对话体 裁写成的,内容丰富深刻,人物性格鲜明,论证严密细致,语言优美华 丽,达到了哲学与文学、逻辑与修辞的高度统一,不仅在哲学上而且 在文学上具有极其重要的价值。
问 题 探 究
【思考1】研读内容,把握观点 1.苏格拉底通过提问先后提出了哪些观点? 明确 ①我们不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视,有些就没 有必要,也不必听从所有的人的意见,有些人的要听,有些人的不必听。 ②好的意见就是明白人的意见,坏的意见就是糊涂人的意见。 ③我们应当认为最重要的并不是活着,而是活得好。 ④我们必须承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚,做不正当的 事在任何情况下对于做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的。 ⑤既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做的 什么事。
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第二部分
初读课文
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预习检查
1.明确字音 服膺(yīng) 恫吓(dòng hè) 褒贬(bāo) 理睬(cǎi) 遭殃( 优质PPT
(二)初读课文。 【活动】边读边找到文中与“正义”相似的概念,理解其含义。
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第三部分
文本研读
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01 知人论世
02 初读课文
03 文本研读
04 技巧点拨
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目录
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第一部分
知人论世
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【学习指引】 《人应当坚持正义》是部编版高中语文选择性必修中册第一单元的第五课。公元前399年, 雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕,苏格拉底的朋友 格黎东潜入监狱,试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞同逃跑,他针对格黎东的建议,抛出 了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念,层层铺垫,步步 设问,深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念,说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。 阅读这篇文章的时候,我们要把握上述理念的内涵,理解苏格拉底据此提出的观点,探 讨他是如何一步一步使格黎东的思路进入自己的逻辑轨道的,从而学习一种既以理服人又生 动活泼的劝说艺术。