《登泰山记》导学案
2020-2021学年新教材语文部编版必修上册：16.2登泰山记学案Word版含解析学案
7.16.2?登泰山记?导学案班级：组别：姓名：1.通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
2.理清本文思路，体会描景特点。
3.欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
语言建构与运用：掌握“阴〞“始〞“望〞“坐〞“视〞等文言词语的含义。
掌握通假及词类活用。
学习本文衬托、动静结合的写景方法。
思维开展与提升：积累文言实词、虚词及文言句式。
自主合作探究，领悟文旨、理通思路，赏析表现手法。
审美鉴赏与创造：体会课文景、情交融的特点，反复朗读，整体理解，了解全文的结构和主要内容。
文化传承与理解：理解作者乐观旷达的情怀，了解其积极意义。
培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神，领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。
1.赏析“泰山日出〞景物描写片断2.学习借鉴作者景物描写技法。
3.结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。
一、识作者姚鼐(1732—1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。
清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖〞。
乾隆二十八年(1763)中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。
著有?惜抱轩全集?等，曾编选?古文辞类纂?。
[伴读] 姚鼐曾身体不好，在一道士的指引下，常于写作之余，到自然松林中优雅清静之处，散步观景，尤以两手合抱树干来养生自疗。
这就是“惜抱〞的来由。
二、知背景乾隆三十八年(1773)，清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充纂修官。
此职本应翰林方可充任，独鼐等8人破格中选。
乾隆三十九年(1774)，在朝廷任职的姚鼐来到山东，和友人相约登上了东岳泰山，后来就有了著名的?登泰山记?一文。
[伴读] ?四库全书?是在乾隆年间耗时十三年编成的。
分经、史、子、集四部，故名四库。
可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。
三、拓知识1.桐城派桐城派是清代中叶影响最大的散文流派。
《登泰山记》教案(最新8篇)
《登泰山记》教案（最新8篇）《登泰山记》篇一【自读要求】1.了解姚鼐及"桐城派"。
2.结合注释通译课文，积累文言基础知识。
3.反复朗读，整体理解，达到背诵。
4.学习本文烘托、动静结合的写景方法。
5.积累一点古文化常识。
【自读程序】1.结合注释①和教师的讲解，了解姚鼐及"桐城派"。
2.借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文。
3.用原文句子回答下列问题，深入理解课文内容。
①由课文的哪些句子可以推断出泰山和泰山日观峰的地理位置?②作者是如何从京城到泰安的?③叙述作者登山的过程。
④登上山顶后，作者按照由高到低的顺序描写了"望晚"时的哪些景物?⑤文章通过景物变化来写泰山顶上的日出，分别写了哪些景物?这些景物是按什么顺序排列的?⑥作者还写了泰山的哪些人文景观和自然景观?(解说：此设计旨在训练学生的文言文自读能力，让学生在熟悉课文的基础上理解字词的含义和用法。
做思考题时强调字不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍。
)【自读点拨】1.姚鼐和"桐城派"姚鼐(1731-1815)，字姬传，一字梦谷，安徽桐城人。
乾隆39年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。
治学以经为主，兼及子、史、诗文。
作品多为书序、碑传之类。
有以其室名命名的《惜抱轩全集》。
"桐城派"是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞。
方苞注重文章的"义法"，主张以"清真雅正"之文，载孔、孟、程、朱之道。
刘大木魁师事方苞，并发展了他的理论，强调"义理、书卷、经济"，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的"神气""音节""字句"。
姚鼐是刘大木魁的弟子，他的口号是："义理、考据、辞章，三者不可偏废。
登泰山记教案优秀5篇
登泰山记教案优秀5篇《登泰山记》教案篇一教学目标1、指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2、指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3、体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点1、积累相应实词、虚词。
2、背诵全文。
课时分配两课时教学过程第一课时一、导入新课中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。
今天我们就一起来学习清代姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
二、作家作品(参见课文注释及教师教学用书)三、整体把握1、朗读课文，正音。
2、默读课文，结合书下注释疏通文意。
补充注释：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。
当其南北分者：在，正。
乘风雪：趁，冒着。
余始循以入：相当于“而”，表顺承。
及既上：到。
苍山负雪：背负。
明烛天南：名→动，照。
戊申晦：农历每月最后一天。
稍见云中白若摴蒱数十立者：依稀看见。
绛皓驳色：或红或白，颜色相杂。
尽漫失：模糊缺失。
极天云一线经：尽。
僻不当道者：偏僻。
3、理清思路：问：全文共5段，每段要点是什么？学生默读，讨论，明确：第1段：总写地理环境，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。
第2段：登临泰山，重点记叙登山的艰难及到达山顶后所见景象。
第3段：重点描写泰山日出的美丽壮观。
第4段：人文景观。
第5段：补记自然景观。
四、布置作业：1、课后练习一、二。
2、熟读课文。
第二课时一、导入：通过上节课的学习，我们已经大体了解了文意，把握了作者的思路。
作者如何详写登山过程以及泰山日出的美景呢？这是我们这节课讨论的内容。
二、登山过程和路线。
问：作者如何详写登山路线和经过呢？默读课文，分析讨论明确：作者先从北京到泰安，历经齐河，长清，泰山西北谷，长城。
作者登山的路线是：南麓、中谷、中岭、天门、西谷、山巅。
最后见到了山顶的美景：“苍山负雪，明烛天南”，“晚日照城郭，汶水、徂徕如画”，“半山居雾若带然。
必修上册之《登泰山记》(导学案)高考语文一轮复习课内文言文经典篇目梳理(全国通用)
2025高三一轮复习必修上册文言文《登泰山记》教师版[复习重点]1.积累并记牢120个实词中的“阴”“阳”“数”三字及次常用字“限”“稍”。
2.背诵全文，翻译重点句子。
【题解】作者姚鼐【nài】，桐城人，清代散文家。
①泰山之阳，汶【wèn】水西流；其阴，济【jǐ】水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
【译】泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。
山南面山谷中的水都流入汶水，山北面山谷中的水都流入济水。
在那（阳谷和阴谷）南北分界处的，是古长城。
最高的日观峰，在古长城以南十五里。
泰山之阳：阳，山之南、水之北。
其阴：阴，山之北、水之南。
阳谷皆入汶：阳谷，山南面山谷中的水。
当其南北分者：当，在（某处）。
其，那。
古长城也：古长城，古代的长城，指春秋战国时齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此分界。
词类活用：汶水西流/济水东流（名词作状语，向西/向东）判断句：当其南北分者，古长城也【分析】第一段点出了泰山的地理环境：山南有汶水西流，山北济水东去，十分壮观——“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
”横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩——“当其南北分者，古长城也”。
接着点出泰山最高点日观峰——“最高日观峰，在长城南十五里。
”②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍【yǐng】由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴【dèng】，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
【译】我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到了泰安。
这个月的丁未日，（我）与知府朱孝纯，字子颍，从南面的山脚登山。
四十五里，路上都是石头砌的台阶，有七千多级。
登泰山记教案 《登泰山记》教案优秀14篇
登泰山记教案《登泰山记》教案优秀14篇作为一名人民教师，编写教案是必不可少的，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。
优秀的教案都具备一些什么特点呢？这里的14篇《登泰山记》教案是作者小编为您分享的登泰山记教案的相关范文，欢迎查看参考。
《登泰山记》优秀教案篇一一、导语激趣我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。
这时，我们便想到了导游。
导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。
导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领大家去领略泰山的山水之美，文化之美。
二、广告激兴根据课文第１段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。
示例：泰山，古称岱山，又称岱宗。
位于山东省中部，较高处是日观峰。
泰山雄伟壮丽，气势磅礴，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。
泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。
泰山还受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山也受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。
杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登上泰山极顶，便能领略泰山真面目，尽收无限风光于眼底。
三、设计线路根据课文第２段内容，带领游客从南面登山，设计登山线路。
１．中谷登山。
泰安城——中谷——中岭——西谷——山巅（全程四十五里）２．东谷登山。
泰安城——东谷——天门四、安排游程根据课文内容，为游客安排泰山二日游。
一天：从泰安城出发，登山至南天门，观赏泰山晚霞夕照，宿山顶。
第二天：五鼓起身，在日观亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫。
下午返程途中观道中石刻及泰山松。
五、重点景观介绍根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。
要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客流连忘返。
《登泰山记》学案（共5篇）
《登泰山记》学案（共5篇）第一篇：《登泰山记》学案《登泰山记》学案一、学习要点1、通过朗读积累一定的文言实词，阳、阴、乘、限、巅、居、晦、极、驳、漫失、僻、烛，进而疏解文意。
2、理清本文思路，体会描景特点。
3、欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
二、学习材料一、泰山——五岳独尊泰山位于山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1524米。
古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称五岳。
泰山为五岳之首。
是中华民族的伟大象征。
泰山风景既秀美又壮丽。
它在雄浑中兼有明丽，静穆中包含神奇，是我国山水名胜的集大成者。
历代封建帝王把泰山当作神的化身，给它加上许多封号，到处建庙塑神、刻石题字，加上泰山本身风景优美，于是泰山便成为我国古代传统文化宝库。
1987年被联合国列为世界自然与文化遗产。
二、有关的古文化知识 1阳与阴山南水北为阳：泰山之阳山北水南为阴：其阴2朔、晦、望与既望朔：阴历每月第一天晦：阴历每月最后一天望：阴历每月十五既望：阴历每月十六 3古代纪年月日法（1）年号纪年法：由汉武帝开始有年号。
皇帝即位，都要改元，称元年，依次为二年、三年等。
例如，乾隆三十九年十二月。
（2）干支纪年法：天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥干支两字相配，六十年周而复始，用以纪年。
也可以用来纪日。
纪年，例如，丁卯三月；纪日，例如，是月丁未。
年号与干支可以兼用，例如：元丰七年六月丁丑。
简便的干支纪年推算法公元年÷10，余数-3，得数为天干；公元年÷12，余数-3，得数为地支。
例如1999年，1999÷10，余数为9，9-3=6，天干为已；1999÷12，余数为7，7-3=4，地支为卯，1999年就是已卯年。
如果余数小于3，加上一个除数再减3。
例如2001年，2001÷10，余数是1，加上10等于11，11-3=8，天干为辛；2001÷12，余数是9，9-3=6，地支为巳，2001年就是辛巳年。
登泰山记导学案
登泰山记导学案一、学习目标 (1)二、学习重难点 (1)三、预习检测 (2)四、中心思想 (3)五、段落划分 (4)六、写作手法 (5)七、读文感知 (6)八、经典语句解读 (7)九、预习检测答案 (9)十、全文翻译 (10)一、学习目标《登泰山记》的学习目标，首要在于深入理解文本内容，掌握作者姚鼐笔下的泰山壮丽景色及其登山过程。
通过学习，我们要能够体会作者所表达的敬畏自然、热爱山川的情怀，以及他对生活的深刻感悟。
同时，我们还需学习作者细腻入微的描写手法和独特的写作风格，提高自己的文学鉴赏能力。
此外，通过学习本文，我们也应激发对自然山水的热爱之情，培养积极向上的人生态度和审美观念。
最终，通过不断的学习和实践，我们将能够将这些学习目标内化于心，外化于行，丰富自己的精神世界。
二、学习重难点《登泰山记》的学习重难点主要包括以下几个方面：首先，理解并掌握文中描绘泰山景色的优美词句，体会作者通过细腻描绘所展现的泰山之雄伟与壮丽，这是文中的重点之一。
其次，文章所蕴含的深刻哲理与人生感悟也是学习的重点，需要我们深入理解并体会作者登山过程中的心路历程。
至于难点，主要在于把握作者独特的写作风格与表达技巧，尤其是在描绘自然景色与抒发情感方面的巧妙运用。
此外，对于文中一些古代文言词汇和句式的理解与应用，也是学习过程中的一大挑战。
因此，在学习过程中，我们需要重点关注这些重难点，通过反复研读、思考和练习，逐步提高自己的理解能力和文学素养。
三、预习检测一、填空题1. 《登泰山记》的作者是_______，他是清代著名的_______家。
2. 文章开头提到“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
”，其中“越长城之限”指的是作者越过了_______的长城。
二、选择题1. 《登泰山记》中，作者登山的路线是（）A. 中谷入，道有天门B. 循东谷入，道有天门溪水C. 循中谷入，复循西谷D. 沿南谷入，至日观峰2. 文中描述泰山日出的句子是（）A. 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出B. 极天云一线异色，须臾成五采C. 回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色D. 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之三、简答题1. 请简述《登泰山记》中作者登山的过程及所见所感。
《登泰山记》教案(通用11篇)
《登泰山记》教案〔通用11篇〕《登泰山记》教案〔通用11篇〕《登泰山记》教案篇1教学目的1、指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2、指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3、体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点1、积累相应实词、虚词。
2、背诵全文。
课时分配三课时教学过程一、导入新课杜甫的《望岳》写出了泰山的高峻，今天我们一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻宏伟。
二、作家作品姚鼐〔1731—1815〕字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。
曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。
辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。
著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。
他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。
在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派〔但后来的桐城派作家并不都是桐城人〕。
姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。
他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“雅正”之文，载孔孟、程朱之道，刘大魁师事方苞，并开展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模拟古人的“神气”“音节”“字句”。
姚鼐是刘大櫆的弟子，他的口号是“义理、考据、辞章三者不可偏废”。
实际上是以“考据”“辞章”为手段来阐发儒家的“义理”。
三、整体把握1、听课文录音，正音。
2、朗读课文。
3、默读课文，结合书下注释疏通文意。
补充注释：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。
当其南北分者：在，正。
乘风雪：趁，冒着。
余始循以入：相当于“而”，表顺承。
及既上：等到。
苍山负雪：背负。
明烛天南：名→动，照。
戊申晦：农历每月最后一天。
部编版语文必修上册《登泰山记》导学案(含答案)
《登泰山记》导学案一、助学资料姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十八年（1773）开馆纂修。
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小），五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。
作者介绍：姚鼐(nài)(1732年-1815年)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩(在今桐城中学内)，世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城(今安徽桐城市)人。
清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为"桐城派三祖"，被盛誉为"中国古文第一人"、"中国古文的高峰"。
文体知识：游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。
游记可以分为很多种，以记录行程为主的是记叙型游记；以抒发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。
简介泰山：泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，总面积24200公顷。
主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。
1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产.“五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。
历代封建帝王把泰山作为神的化身，常常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多记游的精美之作。
二、文化常识：1.封禅:古代帝王祭天地的最隆重的典礼,一般都是由帝王亲自到泰山上举行。
「封」就是天子登上泰山筑坛祭天；「禅」则是在泰山下的小丘除地祭地，向天地宣告人间太平。
2.五岳：泰山是我国的“五岳”之首，古称东岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称五岳。
3.关于“阴”和“阳”：山南水北为阳山北水南为阴三、对照课注利用工具书自主完成挖空练习泰山之阳．（），汶（Wèn）水西（）流；其阴．（），济（jǐ）水东（）流。
《登泰山记》 导学案
《登泰山记》导学案一、学习目标1、积累文中重要的文言实词、虚词和句式，提高文言文阅读能力。
2、理清文章思路，学习作者描绘景物的手法。
3、体会作者在登泰山过程中的感悟，感受泰山的雄伟壮丽。
二、学习重难点1、重点（1）掌握文中重点实词、虚词的意义和用法，准确翻译文中的句子。
（2）学习作者按时间顺序和空间顺序描写景物的方法。
2、难点（1）理解文中作者的思想感情，体会泰山所蕴含的文化内涵。
（2）欣赏文中简洁而生动的写景语言，学习如何将自然景观描绘得生动形象。
三、知识链接1、作者简介姚鼐（1731—1815 年），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。
清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。
乾隆二十八年（1763 年）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。
著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
2、写作背景姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。
乾隆三十九年（1774 年）以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小）的五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。
四、课文预习1、初读课文，给下列加点字注音。
汶水（）南麓（）石磴（）徂徕（）绛皓（）若偻（）岱祠（）樗蒱（）2、解释下列加点词的意思。
（1）泰山之阳，汶水西流（2）余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪（3）越长城之限（4）苍山负雪，明烛天南3、指出下列句子中的通假字并解释。
（1）其级七千有余（2）须臾成五采4、指出下列句子中的古今异义词并解释。
（1）至于泰安（2）多平方5、指出下列句子中的词类活用现象并解释。
（1）汶水西流（2）苍山负雪，明烛天南6、翻译下列句子。
（1）及既上，苍山负雪，明烛天南。
（2）而半山居雾若带然。
《登泰山记》导学案(含答案)
1、第三段集中描写泰山日出的动人景象。
思考作者是按照什么顺序写日出时景物的变化的？4、补记人文景观和自然景观有什么好处？二、本文写景十分优美，请赏析下列句子，这些文字美在何处？作者用什么方法来进行描绘的？1、“苍山负雪，明烛天南”2、“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”3、“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”【当堂巩固】一、翻译1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
山时天气的恶劣以及路途的艰辛。
3．在《登泰山记》中，作者在“__________，______________，______________”这三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。
4．在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观日出，“”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应，再次突显了天气的恶劣。
5．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托【课堂学习】一、读课文，讨论下列问题1、弄清第一段记述的顺序：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。
讨论后明确：面——线——点。
作者鸟瞰泰山采用由“面”到线再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，是面；再引出两水的分界线——古长城，是线；然后以古长城作为参照物，点明最高峰——日观峰的位置，是点。
这个“点”为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫。
2、第二段记述登泰山的经过，说一说作者的登山路线。
弄清作者登山的路线（讨论后明确）：南麓登山——循中谷——越中岭——复循西谷——遂至其巅2、第三段集中描写泰山日出的动人景象。
思考作者是按照什么顺序写日出时景物的变化的？讨论后明确：时间顺序（待日出——稍见——须臾——日出——回看）4、补记人文景观和自然景观有什么好处？增加了泰山的人文内涵，写出了景物特点，也使文章显得丰富深刻，体现了桐城派重考据的文风。
《登泰山记》名师导学案(统编版高一必修上)共3篇
《登泰山记》名师导学案(统编版高一必修上)共3篇《登泰山记》名师导学案(统编版高一必修上)1《登泰山记》名师导学案(统编版高一必修上)随着中国现代文学的发展，文学艺术也逐渐成为高中学习的一门核心课程。
中国现代文学作品经过多年的沉淀，已经成为了人们对于现代文化最具代表性的一部分。
其中，《登泰山记》作为吴晗的代表作之一，是一篇非常优秀的随笔散文，也是高中生学习的必修文学作品之一。
对于学生而言，带着导学案学习《登泰山记》是一种非常有效的学习方法。
一、背景介绍中国现代文学在中国近代社会中的发展是一个比较繁荣的时期。
其中，《登泰山记》是一篇非常有代表性的散文，为了更好地学习这篇文章，首先需要了解一些背景知识。
学习《登泰山记》需要了解的背景知识有以下几个方面：1.吴晗简介吴晗是一位出生在浙江宁波的现代散文作家，曾在北京大学任教，其作品涉及短篇小说、散文、随笔等多个领域。
在中国的文化历史长河中，吴晗留下了不朽的贡献。
他以其独特的个人风格塑造出了一系列极具浪漫主义色彩的文章，成为了近代散文艺术的一位代表人物。
2.太行山、华山、泰山太行山位于山西省，是中国北部秀丽山岳中的代表。
华山位于陕西渭南市华阴县，是中华五岳之一。
泰山位于山东省泰安市，在中国文化中具有非常重要的地位，是世界文化和自然遗产。
3.登山文化登山与徒步健行日益受到年轻人们的喜爱，也成为了人们了解自然的一种方式。
伴随着中国旅行业和户外运动的发展，登山文化逐渐被推广到了更广泛的社会群体中。
二、文章内容《登泰山记》是一篇优美的散文，内容主要讲述了作者登泰山的经历。
这篇文章叙述了作者在登山过程中看到的美景、感受到的情感以及一些历史的记忆。
它的主题是旅行中的感悟，是一篇表达“人所见所听所感”的随笔散文，同时也是一篇极具启示性的探索文化精神的文章。
1.文学形式《登泰山记》采用的是散文的形式，从个人角度出发叙述作者的体验和见闻。
散文是一种非常自由的写作方式，历史上很多文学大师都曾经使用过这种写作方式，它是一种非常契合现代人们的审美需求的写作方式。
《登泰山记》学案
《登泰山记》导学案环节一：知人论世1.了解作者—姚鼐姚鼐，字，一字梦谷，清代桐城人，杰出的，派集大成者。
他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
2.了解写作背景乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
3.解题①“登”，即由低处向高处行进；①“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。
②“记”，古代一种散文题材。
4.了解“泰山”泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。
主峰玉皇顶海拔1532.7米。
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
5.了解文体“记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。
“记”在唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。
“游记”是“记”的一种。
它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。
环节二：初读课文，整体把握（一）预习检查：1.明确字音汶．水（）济．水（）徂徕．．（）樗蒲．．（）绛皓．（）（二）初读课文，整体感知【思考1】文章的行文线索是什么？环节三：文本研究【思考1】研读第一段活动一：解释下列词语①阳：②阳谷：③当：活动二：问题探究1.概括本段的内容。
2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。
(1)阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
【思考2】研读第二段活动一：解释下列词语①乘：②限：③磴：④循：⑤崖限：⑥几：⑦负：⑧烛：⑨居：活动二：问题探究1.概括本段的内容。
第七单元16《登泰山记》课时2导学案一高中语文部编版必修上册
16《登泰山记》课时2（一）（1分钟）1.积累重要的文言知识，提高阅读简易文言文的能力。
2.掌握文中重点字词和特殊句式。
3.理清文章思路，体会作者的思想感情。
（2分钟）通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么游记是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？又有着怎样的艺术特色呢？表达了作者怎样的思想感情呢？今天，让我们深入学习姚鼐的《登泰山记》。
（25分钟）一、内容鉴赏1.泰山顶上观日出，是本文描写的重点，作者是如何描写日出盛景的？明确：①按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景象，展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。
日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也。
日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
日出后：回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色———而皆若偻。
②正面描写和侧面描写结合。
“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。
”这是正面描写。
“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
”这是侧面描写。
2.《登泰山记》有怎样的艺术特色？明确：（1）抓住景物特征巧妙烘托。
本文描写景物很少直接写出，而是采用侧面烘托的手法。
例如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借于山顶俯视所见的“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
又如写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白若樗蒱”“绛皓驳色”等进行侧面烘托，既给人以想象空间，又生动有趣。
（2）语言简洁、生动。
这篇文章全文不足五百字，却充分表现出作者雪后登山的独特情趣。
比如从京师到泰安，作者只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”几句，就简洁、生动地点出了季节、路程，并照应了第1段的古长城。
又如写登山的情形，只用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句，不仅简洁，而且生动形象。
最后一段介绍泰山的自然景观最能体现本文语言简洁、生动的特点，寥寥几句，就把泰山多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。
新教材-高中语文-必修(上册)--第16课 登泰山记(导学案)
*登泰山记生平姚鼐(1732—1815)，字姬传，因书斋名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城(今安徽桐城市)人。
清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。
曾任山东、湖南副主考，会试同考官。
乾隆三十八年(1773)破格入四库全书馆充纂修官，撰写书录91篇。
次年秋辞官归家，以授徒为生，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。
作品著有《惜抱轩诗文集》16卷等；选录战国至清代的古文，辑为《古文辞类纂》75卷。
贡献姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废的观点，发展和完善了桐城派文论，为桐城派散文之集大成者。
姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。
乾隆三十九年(1774)以养亲为名，告归田里，道经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，并写下了这篇游记。
1．桐城派桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”。
它以其文统的源远流长，文论的博大精深，著述的丰厚清正，风靡全国，享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫地位，是中华民族传统文化中的一座丰碑。
戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城派四祖”，其影响延及近代，对当代为文亦不无启迪借鉴作用。
2．泰山之阳．，汶水西流；其阴．，济水东流古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。
3．五鼓我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。
登泰山记泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
泰山的南面，大汶河向西流；山的北面，济水向东流。
阳谷皆入汶，阴谷泰山南面山谷中的水都流入汶水，泰山北面山谷中的水皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高都流入济水。
在南北两面山谷的分界处，是古长城。
最高处日观峰，在长城南十五里。
是日观峰，在长城南十五里(的地方)。
段解：作者介绍了泰山的地理位置和形势，用粗笔勾勒出了山、水、古长城、日观峰等景物，勾画了泰山有层次、有色彩、动静交织的总貌。
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《登泰山记》导学案
班别姓名学号
一、学习要点
1、通过朗读积累一定的文言实词，阳、阴、乘、限、巅、居、晦、极、驳、漫失、僻、烛，进而疏解文意。
2、理清本文思路，体会描景特点。
3、欣赏精彩的写景片段，品味形象而优美的语言，学习写作方法。
二、学习材料
（一）、泰山——五岳独尊
泰山位于山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1524米。
古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称五岳。
泰山为五岳之首。
是中华民族的伟大象征。
泰山风景既秀美又壮丽。
它在雄浑中兼有明丽，静穆中包含神奇，是我国山水名胜的集大成者。
历代封建帝王把泰山当作神的化身，给它加上许多封号，到处建庙塑神、刻石题字，加上泰山本身风景优美，于是泰山便成为我国古代传统文化宝库。
1987年被联合国列为世界自然与文化遗产。
（二）、有关的古文化知识
1、阳与阴
山南水北为阳：泰山之阳山北水南为阴：其阴
2 、朔、晦、望与既望
朔：阴历每月第一天晦：阴历每月最后一天
望：阴历每月十五既望：阴历每月十六
3、古代纪年月日法
（1）年号纪年法：由汉武帝开始有年号。
皇帝即位，都要改元，称元年，依次为二年、三年等。
例如，乾隆三十九年十二月。
（2）干支纪年法：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
干支两字相配，六十年周而复始，用以纪年。
也可以用来纪日。
纪年，例如，丁卯三月；
纪日，例如，是月丁未。
年号与干支可以兼用，例如：元丰七年六月丁丑。
（3 ）简便的干支纪年推算法
公元年÷10，余数-3，得数为天干；
公元年÷12，余数-3，得数为地支。
例如1999年，1999÷10，余数为9，9-3=6，天干为已；1999÷12，余数为7，7-3=4，地支为卯，1999年就是已卯年。
如果余数小于3，加上一个除数再减3。
例如2001年，2001÷10，余数是1，加上10等于11，11-3=8，天干为辛；2001÷12，余数是9，9-3=6，地支为巳，2001年就是辛巳年。
如果余数-3得0，就是天干或地支的最末一位。
例如1995年，1995÷10，余数为5，5-3=2，天干为乙；1995÷12，余数为3，3-3=0，地支为亥，1995年就是乙亥年。
三、清朝桐城派简介
桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。
他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。
方苞注重文章的“义法”，义即“言有物”，法即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。
姚鼐是桐城派的集大成者。
他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。
桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。
方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人，故人称桐城派。
四、整体感知，疏通文意
1、给下列加粗字注音：
汶水（）济水（）颍水（）南麓（）山巅（）须臾（）绛皓（）石罅（）
2、解释下列加粗的字词：
①泰山之阳——
②其阴——
③乘风雪——
④长城之限——
⑤遂至山巅——
⑤半山居雾——
⑥戊申晦——
⑦极天云一线——
⑧绛皓驳色——
⑨尽漫失——
⑩僻不当道者——
⑪明烛天南——
⑫余始循以入——
⑬磴几不可登——
⑭日上，正赤如丹——
⑮道皆砌石为磴——
五、课文探究
（一）、导语激趣
我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。
这时，我们便想到了导游。
导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。
导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领大家去领略泰山的山水之美，文化之美。
（二）、广告激兴
根据课文第１段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。
（三）、设计线路
根据课文第２段内容，带领游客从南面登山，设计登山线路。
１．中谷登山。
２．东谷登山。
（四）、安排游程
根据课文内容，为游客安排泰山二日游。
（五）、重点景观介绍
根据课文内容，向游客介绍泰山的重点景观。
要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客流连忘返。
１．苍山负雪图。
姚鼐描述：
用现代散文语言描述：
２．泰山日出图。
姚鼐描述：
用现代散文语言描述日出奇观：
（六）、送客（作业）
而今，崇尚文明旅游，“除了你的脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走”，作别泰山，留下什么样的回忆最好呢？熟背《登泰山记》，泰山的美丽风光，泰山的灿烂文化，就会长留你的心中。