2017-2018学年高中历史(北师大版必修三)同步课件：第1单元 第2课时 宋明理学

A
【答案】
1．两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期( A．尊道礼佛之风盛行 B．心学广泛传播 C．以“理”为核心的新儒学体系形成
)
D．儒学成为正统思想 【解析】 A 项是隋唐时期的社会风气，排除；B 项在明朝时期较为流行，
史料二 万事万物之理不外于吾心。物理不 由史料二中关键语句“万事 外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。 万物之理不外于吾心”来总 ——王阳明《答顾东桥书》 结王阳明的核心思想。
【史料应用】 1．根据史料一，分析在认识论上， “二程”和朱熹提出的主张。有何进步 作用？ 【提示】 主张：“格物致知”。
心学 一出现，很快就流行起来。 (3)恢复比接受来得容易，所以______
[轻巧识记] 宋明理学
知识网络
史论要旨 1.程朱理学主张“理”是万物的本原， 主张“存天理，灭人欲”，强调格物致 知。 2.陆王心学认为“心”是万物的本原， “心”就是“理”，强调内心的修养。 3.宋明理学对中国社会政治、文化教育 以及伦理道德产生了深远影响，成为中 国封建社会后期的统治思想。
封建统治 。 (2)面对困境， 朝廷要求封建思想家对儒学进行改造创新， 以维护_________
2．产生
新学 ”，并以其为指导，实行变法。 (1)王安石创立了“_____
(2)官僚地主集团反对王安石变法，把_____ 理学 作为他们反对变法的精神武器。 3．含义
佛教 和道教思想形成的新儒学。 以_____ 儒家 思想为基础、吸取_____
探究点 程朱理学与陆王心学的比较 史 料 史料一 今日格一件，明日格一件，积习既 多，然后脱然自有贯通处。 ——《二程遗书》 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则 阙了一物道理。 ——《朱子语类》 解 读 由史料一中“二程”的“今 日格一件，明日格一件”和 朱熹的“一物不格，则阙了 一物道理”可得出他们在认 识论上的主张，进而分析其 进步作用。
阶 段 一
阶 段 三
第2课
阶 段 二
宋明理学
学 业 分 层 测 评
学习目标： 1.列举宋明理学的代表人物。 2.说明宋明时期儒学的发展。
1.重点：宋明理学的阶段特征及其 代表人物的主要思想。 2.难点：宋明理学的影响。
教材整理 1 1．背景
理学的产生
(1)唐宋时期，出现了“三教合一”的局面，重建儒家的核心价值观 ______，成为 唐宋以来儒家学者不断思索的重要问题。
认识论 “格物致知” 哲学范畴 客观唯心主义
主张 相 同 实质
都认为世界的本原是“理”，同属唯心主义思想体系 以儒家纲常约束社会，遏制人的自然欲求，维护专制统治 是我国古代哲学思想的重大成就，产生了重大而深远的影 响
点 地位影响
王阳明在《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良 知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张( A．通过自我反省就能达到本善 B．要向外部世界探寻真知识 C．通过学习古代典籍增长知识 D．探求知识要敢于向人求问 )
【解题模板】 抓关键 题干中“不用求人更问人”、“致良知”、“漫从故纸费精 神”是解题的关键语句，然后再结合选项进行判断 王阳明主张“致良知”即反省内心而不是向外部世界探求， 排易误 故 B 项错误；“漫从故纸费精神”说明王阳明不主张从书籍 中增长知识，故 C 项错误；“尔身各各自天真，不用求人更 问人”说明王阳明不主张向人求问，故 D 项错误 验结论 由题干中“但致良知成德业，漫从故纸费精神”体现了通过 自我反省就能达到本善，故 A 项正确
作用：对于探究科学知识和规律，由浅入深、去粗取精的认知规律具有科 学的指导意义。
2．根据史料二，归纳王阳明思想的核心。 【提示】 “心外无物”、“致良知”。
【史论拓展】 程朱理学与陆王心学的异同 比较 不 宇宙观 同 点 在心外 程朱理学 “理”是世界万物的本原， 理 陆王心学 “心即理也”，理在心中 “反省内心”“致良知” 主观唯心主义
4．影响 把儒学推进到了一个新的阶段。
[误区警示]
对“三教合一”的认识
“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”， 而是主张以儒学为 主，调和并吸收佛教、道教的理论。“三教合一”的提出，一方面反映了儒家学 说的正统地位面临挑战； 另一方面也说明了不同文化之间的碰撞与交流， 以及儒 家思想的兼收并蓄和与时俱进。
2．影响
大贤 ”，其地位仅次于孔孟。 (1)在元、明、清时期，朱熹被统治者尊崇为“_____ 官学”，被西欧的启蒙 (2)朱熹的理学还跨出国门，被日本德川幕府奉为“_____
学家所借用，创造了“理性”概念。
教材整理 4
明代理学的代表人物王阳明
1．心学的形成 南宋理学家陆九渊 ______提出“心即理也”， “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，
教材整理 2 1．地位
理学的奠基者程颢和程颐
奠基 人。 北宋重要的理学家，是理学思想的_____
2．主张 (1)核心思想：_____ 天理 是宇宙万物的本原和主宰，主张先有理而后有物。
格物致知 ”的认识论。 (2)认识论：提出“__________
(3)道德观：强调“克己复礼 ________”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养
心 ”是宇宙万物的本原。 认为“___
2．王阳明的地位 心学的集大成者。 3．思想主张
心外无理 ”的命题。 (1)提出“心外无物”、“_________ 内心反省 ”克服“私欲”，达到“_______ 致良知 ”。 (2)主张通过“_________
4．心学的流行 (1)朱熹的“存天理，灭人欲”是要人们接受_ห้องสมุดไป่ตู้________ 客观外界 的“天理”。 (2)王阳明的“心外无理”，是要人们恢复__________ 内心固有 的“天理”。
存天理，灭人欲 ”，以维护封建纲常。 方法，目的在于“_________________
教材整理 3 1．思想主张
理学的集大成者朱熹
理 ”是宇宙的本原，是万物的根据。理是唯一的、绝对的存在，故又 (1)“___
称“天理”。
存天理，灭人欲 ”。 三纲五常 就属于“天理”，主张“________________ (2)封建的__________