成语典故哲学题

1．（05年文理综合辽宁卷）下列选项中，反映矛盾同一性道理的俗语是

A．不见高山，不显平川B．灯不拨不亮，理不辩不明

C．不是鱼死，就是网破D．前事不忘，后事之师

2．（01年春季政治试卷）下列选项中，符合矛盾双方在一定条件下可以相互转化的道理的有

①择其善者而从之，择其不善者而避之②一叶障目，不见泰山

③祸兮福之所倚，福兮祸之所伏④虚心使人进步，骄傲使人落后

A．①②B．②③C．①③D．③④

3．（95全国高考政治试卷）下列表述，能够体现矛盾特殊性原理的有

①对症下药，量体裁衣②欲擒故纵，声东击西

③因时制宜，因地制宜④物极必反，相反相成

A．①②B．①③C．②④D．③④

4．（03年广西高考政治卷）下列选项体现＂事物的矛盾具有各自的特点＂这一哲学道理的是

A．失败是成功之母B．世界上没有两片完全相同的树叶

C．拔苗助长D．士别三日，刮目相看

5．（07高考政治上海卷）在下列成语中，能够体现量变和质变辩证关系的是

A．庖丁解牛，游刃有余B．绳锯木断，水滴石穿

C．一叶障目，不见森林D．失之东隅，收之桑榆

6．（05年广东政治试卷）下列典故最能够表达由感性认识上升到理性认识的是：

A．目不识丁B．目不见睫C．目不窥园D．目无全牛

7．（00年全国政治试卷）下列说法具有无神论意义的是

A．子不语怪、力、乱、神B．天不变道亦不变

C．死生有命，富贵在天D．世异则事异，事异则备变

8．（05年江苏政治试卷）下列说法中，与“牵一发而动全身”包含同一哲理的是

A．勿疏小善，方恢大略B．一着不慎，全盘皆输

C．愚者千虑，必有一得D．天下难事，必作于易

9．（06年江苏政治卷）下列成语中与“见微知著”蕴涵相同哲理的是

A．一叶知秋D．盲人摸象 C.坐井观天D．管中窥豹

10．（07高考政治广东卷）“集腋成裘，聚沙成塔”与“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”共同蕴涵的哲理是

A．抓住时机，促成质变B．要重视量的积累

C．量变是渐进的、不显著的变化D．要重视事物的质变

11．（04年两广卷）下列名言中，与“千里长堤，溃于蚁穴”包含同一哲理的是A．一夫当关，万夫莫开B．一叶落，而天下知秋矣

C．一朝被蛇咬，十年怕井绳D．一客失了信，百客不登门

12．（03高考政治广西卷）＂人无近忧，必有远虑＂＂生于忧患，死于安乐＂体现的哲学道理是

①全面的观点②矛盾的观点③联系的观点④实践的观点

A．①②③B．①③④C．②③D．③④

13．（95年全国政治试卷）“满招损，谦受益”。这说明

A．矛盾是普遍存在的B．人们对客观事物的反映是有差别的

C．人的意识具有能动性D．内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件14．（07高考政治江苏卷）“大智若愚”所蕴涵的哲学道理是

A．要把握好事物的度B．任何事物都有其两面性

C．要坚持两点论与重点论的统一D．现象与本质的关系具有复杂性

15．（04年江苏政治试卷）“树欲静而风不止”，这句话反映了

A．客观事物的存在与发展不以人的意志为转移B．世界上一切事物都是物质的C．运动是物质的根本属性D．物质决定意识，意识对物质有反作用16．（04年江苏卷）哲学上讲的“一分为二”与“合二而——”，体现了事物矛盾双方

A. 在一定条件下相互依存B．在一定条件下相互转化

C．既对立又统一的关系D．既相互区别又相互排斥

17．（00年全国卷）“眼见不一定为实”，这主要是因为

A．认识包括感性认识和理性认识B．现象包括真象和假象

C．经验有直接的和间接的D．本质是眼睛看不见的东西

18．（03年春季试卷）"耳听为虚"的错误是

A．否认经验有直接和间接B．把读书和实践割裂开来

C．否认间接经验是获取知识的重要途径D．认为认识分感性和理性

19．（04年江苏文科综合试卷）“一分耕耘，一分收获。”这句话体现的哲理主要是

A．整体和部分的关系B．运动和静止的关系

C．原因和结果的关系D．共性和个性的关系

20．（04年两广政治卷）“入国问禁，入乡问俗”体现的道理是

①坚持一切从实际出发②尊重社会的客观规律

③积极发挥主观能动性④尊重民族文化和地域文化的差异性

A．①②③B．①③④C．②③D．③④

21．（99广东政治试卷）俗语说：“花在林则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲”这句话的哲学寓意是

A．普遍性寓于特殊性之中B．局部的性质和意义的体现离不开整体

C．既要统观全局，又要照顾局部D．事物的存在和发展不以人的意志为转移

22．（02年广东、河南高考卷）庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒。这给我们的启示是

A．现象是规律的外在表现B．人在规律面前是无能为力的

C．尊重规律是取得成功的基础D．解放思想是取得成功的条件

23．（87年全国卷）“居安思危”这句话所包含的哲学道理是：

A．事物的矛盾着的双方是相互排斥的

B．事物的矛盾着的双方是相互依赖、相互转化的

C．辩证的否定是事物发展和联系的环节

D．新事物战胜旧事物是事物发展的总趋势

24．（06年文科综合浙江卷）国泰民安是中国人历来的社会理想，而要长治久安就必须居安思危，因为“思所以危则安矣”。居安思危、思所以危则安是因为

①安和危作为矛盾双方是不同质的事物②安和危作为矛盾双方是同质的事物

③安和危作为矛盾双方可以互相包含④安和危作为矛盾双方可以互相转化

A．①②B．②③C．③④D．①④

25. （06年江苏政治卷）“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣”。这体现的哲理是

A．外因是事物变化发展的条件B．内因是事物变化发展的根本原因

C．发挥主观能动性可以改变社会发展规律D．矛盾双方在一定条件下可以相互转化26．（03年江苏政治试卷）“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明了

A．人的一切知识都是从实践中获得的B．人的意识具有创造性

C．认识有时是独立于实践之外的D．实践在认识形成过程中具有重要作用（07年江苏政治卷）‚贵上极则反贱，贱下极则及贵(《史记`货拉列传》)，据此回答27－28题。

27．这句话体现的哲学道理是

A．矛盾双方必然相互转化B．量变到一定程度必然会引起质变

C．事物发展是内因与外因的统一D．事物是在曲折中发展的

28．从经济学角度看，这是

A．价值规律的表现形式B．计划机制作用的结果

C．劳动决定价值的体现D．供求关系对价值的影响

29．（99年全国政治试卷）“世异则事异，事异则备变”，这句活在哲学上启示我们

A．思想要适应变化了的情况B．认识是由浅入深的过程

C．发挥主观能动性要以事实为依据D．对具体问题要作具体分析

30．（04年全国高考大综合卷）“穷则变,变则通,通则久”，“终日乾乾,与时偕行”的观点，与“道之大原出于天，天不变,道亦不变”的观点，反映了

A．唯物论与唯心论的对立B．唯物论与辩证法的统一

C．辩证法与形而上学的分歧 D．唯心论与形而上学的联系