【READ】“致人而不致于人”的思考_主观能动性 改变命运-归纳整理总结注释版2015

“致人而不致于人”的思考

孙子在《虚实篇》中提出了“致人而不致于人”的著名论断，阐明了调动敌人而不被敌人调动，夺取克敌制胜主动权的战争指导思想。在生活中我们也需要掌握一定的主观能动性才可以不受制于生活，不再被动接受命运的安排，而是懂得创造自己的新环境，虽然出生环境不能有我们自己决定，但我们在生而为人的那一天开始，以怎样的心情去面对我们周遭的世界却就掌控在手中。

命运天注定只是失败者的言语，项羽的“天亡我也，非战之罪也”，只是一种不愿面对现实，承认有成事在天一说，但真正的谋士不应该对不确定因素抱过多的期望，就应该多方考虑各种可能性。将成败寄于不稳定因素是不足取的。关键是谋事，付诸实践时一定要谨慎思考各方面情况，不可遗漏万一，有风险的事要考虑后轮尽可能将损失降到最低点。我们对环境会有或多或少的依赖性，但人对社会也有能动性，恩格斯曾经指出：“在社会历史领域内进行活动的全是具有意义的，经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的人；任何事情的发生都不是没有自觉的意图，没有预期的目的。”在马克思主义看来，历史是一种不依人的意志为转移的过程，但它是能动的和创造的人的实践和发展的过程。历史什么也没有做，它“并不拥有任何无穷无尽的丰富性”，它“并没有在任何战斗中作战”。创造这一切，拥有这一切并为这一切而斗争的，不是“历史”，而正是人，现实的、活生生的人。历史是由人创造的，尽管人不能随心所欲地创造历史。社会的必然性和社会制度决定着人生。然而这些对人来说并非是彼岸的东西，而是一种特殊的现实，这种现实本身是人所创造的。在社会发展的每个具体阶段上，都存在着各种不同的客观趋向和可能性，人需要确定自己对待它们的态度，作出选择。人生的具体历史制约性并不排除它自由和有目的的创造。环境对于每一个人来说，并不是公平的，有的人所处的环境好一些，如社会环境、家庭环境、就业环境、生存环境，等等。有的人一生下来就是“太子”、“小皇帝”，有的人则一来到世界上就注定是奴隶的身份；有的人身为贵族就有奢侈豪华、发号施令的权力，有的人出身卑微似乎就应该忍受贫困和为人差遣。。。。。。，好像这一切都是命里注定的，由此造就了贵族的傲慢，平民的悲叹。所以，有人沾沾自喜，有人怨天尤人。其实，命里注定的事是不存在的，人类社会是不断向前发展的，一切都在变化之中，只要我们能够把握人生的主动权，那么任何环境都是可以选择的，都有改变的余地。

争取自己的生活主动性，对自己决定的事就勇敢去做，不要在乎别人的看法。诗人但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧。”别人永远没有自己更了解自己的路，没有人可以替你指点，路是我们自己探索出来的，所谓经验可以参考但决不可硬搬，毕竟连环境也改变了。我们只是自己的主人而已，我们不能替别人活，可以帮助可以指点但不可以干涉，决定只能是他们自己做出来的。有主见不盲从，主动生活，积极面对，面向阳光我们才能看到希望的灯塔。