爱尔克的灯光

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爱尔克的灯光

结构
第一部分：（1～4段）回到故乡、所见所思。第二部分：（5～9段）回忆姐姐，批判封建思想。第三部分：（10～12段）批判“长宜子孙”。第四部分：（13～15段）再次离开狭小的家，走向广大的世界中去。
课文分析一、阅读第1——3自然段，思考下列问题： 1.作者18年后再回故乡的心情是怎样的？故乡的什么改变了，什么没有变？高兴——“但是它们改变了的面貌于我还是没变的：那样宽的街，宽的房屋；照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。
课文分析阅读课文第二部分（5-9节）思考下列问题： 1.第六自然段揭示姐姐悲剧的原因。巴金在文中提到的姐姐是三姐李尧彩。巴金离家前一个月，她是给人家做填房，上轿的时候，挣扎痛哭的情景曾给巴金留下深刻的印象。可是一年后，她饱受公婆的折磨，丈夫堕落成鸦片鬼，最后她就寂寞地死在医院里, 尸骨未寒, 丈夫竟第三次做新郎了。姐姐的悲剧是罪恶的家造成的——“她寂寞地活着，寂寞地死去。” 封建家庭、封建礼教摧残了青年、摧残了青春、也摧残了生命。 2.第九段“十九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变”如何理解？ “似乎一切全变了”——变化了的是“死了许多人，毁了许多家，许多可爱的生命葬入黄土”，“这许多年中间所改变的就只有装束和名词”，指旧家庭人和物的外在变化； “似乎都没有改变”——没有改变的是“又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧”，还是有那么多“不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪”，指旧家庭影响下人的思想和命运都没有改变。 3.第七自然段写了第二种灯光是什么？有何含义？作者此时的感情是什么？爱尔克灯光，象征着旧生活的悲剧和希望的破灭。作者的感情：愤怒
课文分析阅读第13—15自然段，理解心灵的灯的含义，作者的感情是怎样的？ “心灵的灯”是作者提到的第三种灯光，是作者心目中

爱尔克的灯光剖析

• 他感到故乡的变化只是装束和名词，
• 而封建礼教、封建家庭对青年的毒害和束缚丝毫没有改变。
•
• 题目“爱尔克的灯光”出自欧洲的古传说，爱尔克是人名，姐弟俩的经历、情感与巴金姐弟俩同。
•
中心思想
• 本文通过抒写了作者回故乡时的所忆、所念、所思、所感，控述了所谓“长宜子孙”的封建家庭对年青生命、年青心灵的摧残，表现出巴金对受害者的深深同情，并且由18年后回来时看见的还是一样的情形的观感，显示作者对封建势力的本质及其顽固性的清醒认识。从而，作者总结出一个真理：财富并不“长宜子孙”，唯一的出路是和旧家庭决裂，年青人应该走出 “狭小的家”，“走向广大的世界”，寻求光明的前途。
第二种灯光：是哈立希岛上的灯光。即姐姐爱尔克的灯光。这灯光蕴含着一个姐弟情深的悲哀的故事，又象征着旧家庭生活的悲剧和希望的破灭。
第三种灯光：“我心灵的灯”，这灯光是作者奔向广大世界的前进道路上出现的，他象征作者对新生活的信念和对理想的追求。
2.以灯光作为统贯全文的线索，使文章浑然一体。
• 本文以“灯光”为题，还以“灯光”为线萦贯穿全文，使文章成为一个完美的、艺术整体。作者在文章开端处写伫立在故居门前所见，并抓住故居门前的微弱灯光，这旧家庭曾给巴金以痛苦、失望，混合着眼前微弱的灯光，使作者猛然联想起具有悲剧意味的哈立希岛上的爱尔克的灯光，由此生发开去，展开对姐姐这一旧氏女子命运的回忆，想起当年的姐弟之情，以及姐姐的悲惨遭遇，更清楚地认识到这旧家庭、旧礼教的罪恶。于是，联系照壁上“长宜子孙”四个字，从而引出对封建家庭的遗训的批判。从中清楚的领悟到：爱尔克的灯光是不会把我引到这里来的。于是，作者的心灵之灯点亮了，指明了年青人应该走的人生道路。所以，作者又一次离开狭小的“家”，投身到广大的世界中去。路上在田野里的菜花中间，他又仿佛见到了常见的灯光，那是永远指引他前进的心灵的灯。作者以“灯为”贯穿全文，体现着作者思想感情逐层推进的过程，标志着文章思想内容的不断深化，突出文章的主题。

爱尔克的灯光

从内容看，文章所表达的思想是相当深刻丰富的。全文以故居照壁上“长宜子孙”四个字为中心，通过自由联想，抒写了对被旧制度吞噬了生命的姐姐的怀念，抨击了旧社会、旧家庭摧残生命的罪恶，批判了封建统治阶级宣扬的“长宜子孙”的思想。从而再次肯定了对封建家庭的背叛，表达了对光明世界不懈追求的坚定信念。
18年前，作者离开家乡后一直没有再回去，但这并不意味着他对家乡没有一丝留恋。1937年，巴金在小说《家》的“十版代序”中曾这样写道：对自己的家虽然是充满愤怒的，然而“那些人物，那些地方，那些事情，已经深深地刻在我的心上，任是怎样磨洗，也会留下一点痕迹。我想忘掉他们，我觉得应该忘掉他们，事实上却又不能够。到现在我才知道我不能说没有一点留恋”。正是这种留恋，18年后，作者终于重新踏上故乡的土地。但是，18年过去了，作者故地重归又见到了什么呢?
我在外面一直跑了十八年。我从没有向人谈过我的姐姐。只有偶尔在梦里我看见了爱尔克的灯光。一年前在上海我常常睁起睛睛做梦。我望着远远的在窗前发亮的灯，我面前横着一片大海，灯光在呼唤我，我恨不得腋下生出翅膀，即刻飞到那边去。沉重的梦压住我的心灵，我好像在跟许多无形的魔鬼手挣扎。我望着那灯光，路是那么远，我又没有翅膀。我只有一个渴望：飞！飞！那些熬煎着心的日子！那些可怕的梦魇！
善良的姐姐永远地离去了，“死带走了她的一切”。她的悲剧正是这罪恶的家造成的。那么，18年来，这个家中的其他人又怎样呢？1932年，当作者的长篇小说《家》刚在报上发表以后，家中又传来了噩耗：作者的大哥在悲痛中自杀了。18年来，这个家中的人有的死去了；活着的，有的堕落了，有的也只能“摘吃自己栽种的树上的苦果”。正因为这样，作者悲愤地说：十几年，“似乎一切全变了，又似乎都没有改变”。变化了的是“死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土”；没有改变的是“又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧”，还是有那么多“不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪”。也正因为这样，作者在痛苦中清醒地意识到；“长宜子孙”只能是先辈们的一个梦想。一个富裕的家庭，即使有万贯家财，也不能拯救其中一代代人被毁灭的命运。“财富并不‘长宜子孙’，倘使不给他们一个生活技能，不向他们指出一条生活道路，‘家’这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长；倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面”。由此，作者将对“长宜子孙”这一封建家族遗训的批判，拓展到了对封建道德，以及整个封建没落制度的批判。当然，作者在否定旧道德、旧思想的同时，还进一步坚定了自己“走向广大世界”，追求光明的信念。文章最后说：“这不是我应该来的地方”，“我很高兴，自己又一次离开了狭小的家，走向广大的世界中去”。

爱尔克的灯光(课堂PPT)

7
课文理解
阅读第1~4段，概括层次大意。写作者“我”回到了阔别十八年的故居，在故居门前的所思、
所见、所感。第一部分：作者怀着亲切的心情在故居门外徘徊，当他看到大门内“长宜子孙”四个字，原样的嵌在那里时，一下了触动了他的情怀，他被一种奇异的感情抓住了。于是展开了对18年前的往事的回忆。“长宜子孙”有引领全篇的作用。故居的大门内闪亮了昏暗的灯光，然而灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。当他再看那微弱的一线光时，猛然联想到哈立希岛上的灯光。由此引出欧洲关于爱尔克姐弟的传说。接着，文章自然过渡到第二部分。
3
作家作品
他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
4
写作背景
作者巴金自幼生活在成都一个号称“首富” 的封建家庭，19岁时冲破封建家庭的束缚。 1941年初，37岁的巴金回到故乡成都。经过18 年漫长岁月的奋斗，他已成为著名作家。他怀着希望家乡有所改变的心愿回来看望，在故乡住了50天，但他感到这个家和他18年前出走时没有什么两样，所谓的变化只是装束和名词，而封建礼教、封建家庭对青年的毒害和束缚丝毫没有改变。于是他思绪万千地离开故乡，写下了《爱尔克的灯光》这篇文章。
5
写作背景
本文为抒情散文，选自散文集《龙·虎·狗》。文章写于1941 年3月，原载1941年4月19日重庆《新蜀报》副刊《蜀道》，最初收入散文集《龙·虎·狗》，后收入《巴金文集》第十卷。
题目“爱尔克的灯光”出自欧洲的古传说，爱尔克是人名，姐弟俩的经历、情感与巴金姐弟俩同。
6
写作背景

爱尔克的灯光

巴金1923年离开他生活了十九年的成都的大家庭到南京、上海、法国等地读书，并开始写作生涯。

此后，他辗转各地，直到1941年才回到阔别十八年的旧家。

这其间他的故居已数易其主，当时的主人是国民党的—个保安处长。

巴金在故居门外思绪万千，故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索。

他写下了与此有关的长篇小说《憩园》和散文《爱尔克的灯光》。

封建家训“长宜子孙“和“爱尔克的灯光”这两个对立的意象展开的。

“长宜所表现出的落后性，它成为禁锢、腐蚀子孙的“狭的笼”，成为封建意识对青是两条完全不同的人生道路。

文章通过姐姐的悲剧以及在“家”这个小圈子里发生的许多悲剧，揭示了封建家庭对许多年轻的心灵的囚禁和对许多年轻生命的摧残，从而在理性和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙“的道路。

作者还生动形象的表现。

灯光还成为本文的线索，三种灯光的出现，展示了作者心灵的轨迹，尤其是爱尔克的灯光，贯穿始终，把不同地点、时间的生活材料有机地串联在一起，最后以心灵的灯光作结，体现作者思想感情的推进和深化。

对过去生活的回忆和记叙，引发了作者强烈的爱憎感情，并进一步引发了他巴金散文的一贯特色。

[本文要点]1．文学常识巴金中国现代文学史上重要作家。

处女作《幻灭》，《爱情三部曲》（雾，本文写作于19412．本文主旨本文通过抒写作者回故乡时的所忆所念，所思所感，控诉了所谓“长宜子孙”的封建家庭对年轻生命，年轻心灵的摧残，表现出巴金对受害者的深深同情，并由18年后“回来看见的还是一样的情景”的观感，显示作者对封建势力的本“财富并不长宜子孙”，唯一的出路就是和旧家庭决裂，年轻人应该走出狭小的家，走向广大的世界，寻求光明的前途。

3．本文所展示的两种人生道路。

一条路是祖辈依照“长宜子孙”的家训，为子孙创建家业，积攒财富，希望为子孙谋求舒适的生活，实质却葬送年轻可爱的生命，囚禁了许多年轻人的心灵。

另一条路是作者自己正走着的路，即与封建大家庭彻底决裂，冲出狭小的家，“走向广大的世界”。

爱尔克的灯光简介

爱尔克的灯光简介爱尔克的灯光简介爱尔克的灯光原指一个欧洲的古老的故事,姐姐爱尔克等待出海远航的弟弟,为怕弟弟找不到回家的方向,总是点上一盏灯为弟弟引航,结果最终死去也没有等到弟弟回来(详细见注释)。

巴金的经历跟这个故事很像,他出了远门不久姐姐就去世了,所以引用了这个标题。

文中提到了三种灯光,故居大门内亮起的昏暗的灯光,是旧家庭、旧礼教走向没落,崩溃的像征,爱尔克的灯光,象征着旧生活的悲剧和希望的破灭(爱尔克并没有等到弟弟归来),而“我的心灵之灯”则是作者对新生活的信念和对理想的追求的象征。

爱尔克的灯光原文傍晚，我靠着逐渐暗淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。

这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来，像在躲避一个久别的旧友。

但是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。

我认识它们，就像认识我自己。

还是那样宽的街，宽的房屋。

巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子，那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。

然而大门开着，照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。

我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。

守门的卫兵用怀疑的眼光看我。

他不了解我的心情。

他不会认识十八年前的年轻人。

他却用眼光驱逐一个人的许多亲密的回忆。

黑暗来了。

我的眼睛失掉了一切。

于是大门内亮起了灯光。

灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。

我只得失望地走了。

我向着来时的路回去。

已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。

依旧是阴暗中的一线微光。

我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起来。

在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。

那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。

她用这灯光来给她航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待——那个出远门的兄弟回来。

爱尔克的灯光

第四部分：（10～12段）作者批判“长宜子孙”的封建思想对年轻心灵的毒害，指出这种“家”不是自己应该来的地方。
第五部分：（13～15段）作者再次离开狭小的家，在“心灵的灯”的指引下，走向广大的世界中去。
第一部分（第1-4自然段）作者回到阔别18年的故居，在门外徘徊时的所思所感，并引起对往事的回忆。
第15段中的“忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间……这一定是我的心灵的灯，它永远给我指示我应该走的路。”请你指出这句话的内在含义，并说明它在全文中的作用。
【明确】作者以自己深切的感受和再度出走的行动向人们表明：爱尔克的灯光不会把他引到“家” 里来的；只有１８年来一直亮在心中的“心灵的灯”——人生道路的指路明灯，会指引他战胜离愁。坚决投身到广大世界中去。
巴金则认为祖父辈给设定的那条路是走不通的。因为“长宜子孙”的观念如同精神麻醉剂，它摧残磨灭青年人的自立精神和创造性，让他们走一条坐享其成的寄生道路，断送了许多有为的青年。即使有万贯家财，即使有理想抱负，即使人品正直善良，但因生活在封建家庭的小圈子里，受封建思想的束缚，又没有生活的本领，到头来，只能成为眼界狭窄、懒惰挥霍的败家子，或封建礼教的殉葬者。
简介巴金的大家庭：
巴金有同胞两兄、两姊、两弟、三妹：大哥李尧枚(1897——1931)，三哥李尧林(1903—— 1945)；二姐李尧桢(1898——1915)，三姐李尧彩(1899——1924)；十四弟李尧椽(1913— —)，十七弟李尧集(继母生，1917——)；九妹李琼如(1909——)，十妹(1910——1917)，十二妹李瑞珏(继母生，1916——)。(以上兄弟姊妹均按大排行)。
家庭、旧礼教束缚人性，吞噬妇女的例子难以计数。

大学语文《爱尔克的灯光》课件

《巴金中篇小说选》（上卷）
《巴金中篇小说选》（下卷）
1929.10 1931 1932.08 1932.10 1933.01 1933.01 1933.05 1933.09 1935.03 1936.01 1936.11 1938.08 1940.08 1940.09 1944 1946 1947.03
创办家业，长久地宜于子孙后代舒适的生活。要保证“长宜子
孙”，既要有足够的财富，还要维护封建家庭，继承与恪守封
建礼教。
2.文中所展示的两种人生道路。
一条路是祖辈依照“长宜子孙”的家训，为子孙创建家业，
积攒财富，希望为子孙谋求舒适的生活，实质却葬送年轻可爱
的生命，囚禁了许多年轻人的心灵。
另一条路是作者自己正走着的路，即与封建大家庭彻底决
1980.06
1980.08
上海开明书店上海新中国书局初版上海开明书店上海良友图书公司上海开明书店上海现代书局上海良友图书公司
上海开明书店重庆文化生活出版社上海开明书店重庆文化生活出版社良友复兴图书公司上海晨光出版公司四川人民出版社
最新课件
激流三部曲《家》《春》《秋》
《告青年》
1928.06 1929.10 1930 1930.04 1930.07 1931.04 1933.06 1936.05 1936.08 1937.03
1938.01
上海开明书店上海新宇宙书店
上海开明书店
上海马来亚书店上海开明书店
上海文化生活出版社
《叛逆者之歌》
1938.02
《一个家庭的戏剧》
上海太平洋书店
《从资本主义到安那其主义》
1930.07
上海自由书店
《俄国社会运动史话》

巴金：爱尔克的灯光(简2014-3)

3、独立思考：倡导对“五四精神”的回归
在《嚼火集》的序里我已经看出那顶纸糊的桂冠不过是安徒生的“皇帝的新衣”。我的眼睛终于给拨开了，即使是睡眼矇眬，我也看出那个“伟大的”骗局。于是我下了决心：不再说假话！然后又是：要多说真话！开始我还是在保护自己。为了净化心灵，不让内部留下肮脏的东西，我不得不挖掉心上的垃圾，不使它们污染空气。我没有想到就这样我的笔会变成了扫帚，会变成了弓箭，会变成了解剖刀。

2、“說真話”：解剖人的靈魂

那些年我就是在謊言中過日子，聽假話，說假話，……起初為了“改造”自己，後來為了保全自己；起初假話當真話說，後來假話當假話說。……哪怕是給鋪上千萬朵鮮花，謊言也不會變成真理。 “奴隸，過去我總以為自己同這個字眼毫不相干，可是我明明做了十年的奴隸！……我就是„奴在心者‟，而且是死心塌地的精神奴隸。這個發現使我十分難過！我的心在掙扎，我感覺到奴隸哲學像鐵鍊似地緊緊捆住我全身，我不是我自己。”
巴金——
《愛爾克的燈光》
一、作者介紹

巴金（1904－2005），原名李堯棠，四川成都人，「五四」新文化運動以來最有影響的作家之一。1920年入成都外國語專門學校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學。1927年赴法國留學，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，始用巴金的筆名。1928年回上海從事創作和翻譯。代表作《家》、《寒夜》、《憩園》、《隨想錄》。

三個人物形象系列

A.“腐朽生命”
衛道者

B.“萎頓生命”
制度和禮教的犧牲品

C.“充實生命”
叛逆者

3、《家》與《紅樓夢》：我始終記住，青春是美麗的東西，而且它一直是我的鼓舞的泉源。 ①題材：封建大家族的衰亡，尤其是內部的潰敗

爱尔克的灯光

爱尔克的灯光一、作者简介巴金（1904～2005）现、当代作家。

原名李尧棠、字芾甘,四川成都人。

1920年入成都外国语专门学校。

1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。

1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。

1928年底回到上海，从事创作和翻译。

从1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《爱情的三部曲》、（《雾》、《雨》、《电》）等中长篇小说。

抗日战争爆发后，编辑《呐喊》、《救亡日报》等报刊，创作《春》、《秋》，《抗战三部曲》。

晚年的《随想录》和《再思录》，严格剖析自己，成为知识分子良心的一面旗帜。

建国前的作品大都收集在14卷《巴金文集》内，新编的《巴金全集》于1986年起陆续出版。

他的作品已被译成多种外文出版。

二、写作背景四川成都是巴金的故乡，在一条叫正通顺街的巷中，有一所大的宅院，那里就是巴金生活过十八年的故居。

一九二三年，年仅十九岁的巴金和三哥一道离开成都，到上海求学，从此走向了外面广阔的世界。

一九四一年，整整十八年过去了，作者重新回到故乡，心情异常激动难平，故居已数易其主，当时的主人是国民党的一个保安处长。

巴金在故居门外思绪联翩，故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索，《爱尔克的灯光》即抒发了作者见到故居时的复杂心情和联翩思绪。

巴金1927年赴巴黎留学。

1941年1月第一次回到离别了十八年的故乡成都，回到他生活了十九年的公馆故居。

这时，旧居已换新主，家已破败分裂。

文中提到的姐姐是作者的三姐。

她于1923年出嫁，做了人家的填房，饱受虐待，一年后死去，灵柩被抛到尼姑庵里。

巴金这次回故乡探望旧居，感慨良多，写下了这篇著名的散文。

爱尔克的灯光来自欧洲一个古老的传说。

相传姐弟两人住在哈立希岛上，弟弟每次出海，姐姐爱尔克就在岛上点起灯，希望给弟弟的归来照明道路。

一次弟弟出海没有归来，爱尔克的灯就一直亮着。

爱尔克的灯光巴金阅读答案

爱尔克的灯光巴金阅读答案语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。

下面给大家分享一些关于爱尔克的灯光巴金阅读答案，希望对大家有所帮助。

爱尔克的灯光巴金傍晚，我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。

我认识它们，就像认识我自己。

巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子，那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。

然而大门开着，照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。

我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。

黑暗来了，我的眼睛失掉了一切。

于是大门内亮起了灯光。

灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。

我只得失望地走了，向着来时的路回去。

已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。

依旧是阴暗中一线微光。

我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般。

在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈里希岛上的灯光。

那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。

她用这灯光来给她的航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。

最后她带着失望进入坟墓。

十八年前在一个春天的早晨，我离开这个城市、这条街的时候，我也曾有一个姐姐，也曾答应过有一天回来看她，跟她谈一些外面的事情。

我相信自己的诺言。

那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘，都说她有一个性情温良的丈夫，因此也会有长久的幸福的岁月。

然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。

这应该是一个“意外”。

但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。

我离家不过一年半光景，就接到了姐姐的死讯。

我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说—个善良女性的悲惨的结局，还说起她死后受到的冷落的待遇。

从此那个作过她丈夫的所谓温良的人改变了，他往一条丧失人性的路走去。

选自巴金的散文集龙虎狗

选自巴金的散文集龙虎狗篇1选自巴金散文集《龙·虎·狗》的《爱尔克的灯光》，是一篇记叙文中的抒情散文。

考查知识点：文学常识作者简介及作品赏析：作者介绍：巴金（1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘（fèi，取自“蔽芾甘棠”），汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。

现代文学家、出版家、翻译家。

同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。

著书颇丰，代表作品《家》、《春》《秋》。

巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。

巴金晚年患有帕金森氏症、慢性气管炎、高血压、恶性间皮细胞瘤等多种疾病，曾表示要求安乐死。

巴金代表作有“激流三部曲”：《家》《春》《秋》。

“爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》。

散文集《随想录》。

现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。

巴金1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。

主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》。

1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》。

其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

巴金被人们称为世纪老人。

他于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。

1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》（共三部，第二部又名《冯文淑》，第三部又名《田惠世》），抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。

1946年完成中篇小说《寒夜》。

短篇小说以《神·鬼·人》为著名。

出于对客死他乡的巴恩波同学的纪念，写了一个“巴”字，作为笔名的第一个字。

1958年3月，巴金在《谈〈灭亡〉》一文中说:我的笔名中的“巴”字，就是因他而联想起来的，从他那里，我才知道百家姓中有个“巴”字。

爱尔克的灯光原文及解析

爱尔克的灯光原文及解析
爱尔克的灯光源于一个欧洲的古老故事，姐姐爱尔克等待出海远航的弟弟，为怕弟弟找不到回家的方向，总是点上一盏灯为弟弟引航，结果最终死去也没有等到弟弟回来。

巴金的经历跟这个故事很像，他出了远门不久姐姐就去世了，所以引用了这个标题。

在解析这篇文章时，我们可以从以下几个方面来理解：
1. 象征意义：文章中出现了三种灯光，分别是故居大门内亮起的昏暗的灯光、爱尔克的灯光和“我的心灵之灯”。

故居大门内亮起的昏暗的灯光象征着旧家庭、旧礼教的没落和崩溃；爱尔克的灯光象征着旧生活的悲剧和希望的破灭（爱尔克并没有等到弟弟归来）；而“我的心灵之灯”则是作者对新生活的信念和对理想的追求的象征。

2. 情感表达：文章表达了作者对姐姐的怀念和对旧生活的感慨。

在描述爱尔克的灯光时，作者运用了大量的感叹和陈述，表达了对姐姐的思念和悲痛。

同时，通过描述姐姐的死，作者也表达了对旧生活的不满和对新生活的向往。

3. 启示：姐姐的死给同时代的青年们启示，即要勇敢地追求自己的理想，不畏艰难险阻。

在文章中，作者提到了一些关于生活的启示，例如“人生就是这样，有时候我们为了某些目标而奋斗，但却往往在追求这些目标的过程中失去了更加重要的东西，有时候甚至是我们最亲爱的人”。

这些启示可以给当时的青年们以启示，鼓励他们勇敢地追求自己的理想。

总之，《爱尔克的灯光》是一篇充满情感和启示的文章，通过讲述一个古老的故事，表达了作者对姐姐的怀念和对旧生活的感慨。

同时，文章中的象征意义和启示也为读者提供了一种思考人生和追求理想的方式。

爱尔克的灯光

作者简介巴金（1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘（fèi，取自“蔽芾甘棠”），汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。

现代文学家、出版家、翻译家。

同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。

著书颇丰，代表作品《家》、《春》《秋》。

巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。

巴金晚年患有帕金森氏症、慢性气管炎、高血压、恶性间皮细胞瘤等多种疾病，曾表示要求安乐死。

巴金代表作有“激流三部曲”：《家》《春》《秋》。

“爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》。

散文集《随想录》。

现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。

巴金1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。

主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》。

其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

巴金被人们称为世纪老人。

他于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了《激流三部曲》。

1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》(共三部，第二部又名《冯文淑》，第三部又名《田惠世》），抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。

1946年完成中篇小说《寒夜》。

短篇小说以《神·鬼·人》为著名。

出于对客死他乡的巴恩波同学的纪念，写了一个“巴”字，作为笔名的第一个字。

1958年3月，巴金在《谈〈灭亡〉》一文中说:我的笔名中的“巴”字，就是因他而联想起来的，从他那里，我才知道百家姓中有个“巴”字。

笔名应有两个字组成，得再加一个字，用什么字好呢？正颇费踌躇时，詹剑峰走了进来，见李尧棠似在思考什么，便询问原因。

自考考点——爱尔克的灯光

自考考点——爱尔克的灯光巴金题解：一、题解：欧洲古老的传说：在古老的欧洲哈立希岛上，曾经有一束明亮的灯光，那是一位叫爱尔克的善良的姐姐点燃的。

为了使远去航海的兄弟不迷失方向，这位细心的姐姐每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来，但是，最后她带着失望进入坟墓。

二、作者及其写作背景巴金，（1904.11.25-2005.10.17）原名李尧棠，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。

自幼在家延师读书。

五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。

主要作品有激流三部曲之一《家》、《春》和《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》。

他的著作被译为多种文字。

1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。

任中国作家协会主席、全国文联副主席。

三、文章的结构三种灯光是统领全文的线索。

作者的思想和感情随着灯光的依次闪现而逐层向前推进。

课文共15段，可以分为四个部分。

（一）第一部分（1）作者满怀希望的回到十八年前的故居，照壁上长宜子孙四字引发作者对往事的回忆。

作者满怀希望的回到十八年前的故居，这时故居已几易主人。

从外观看，巍巍的门墙已代替了太平缸，卫兵也代替了原来的石狮子。

但通过敞开的大门，作家却看到了照壁上长宜子孙四个大字，而且那完全是18年前见过的样子。

作者受到震动，感到万般的失望。

然后由阴暗中亮起的一线微光，想起了欧洲古老传说中关于爱尔克的灯光的故事。

解析第1段：1、引起作者对人生思索的触发物：长宜子孙四个字2、照壁上长宜子孙四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。

寓意：象征虽过18年的风风雨雨，但中国的封建家庭、封建礼教，基本没变。

3、本段的抒情特点：抒情和叙事、议论结合；情真且强烈。

（二）第二部分（27）故居大门闪亮起昏暗灯光引发我对死去姐姐的回忆和联想。

（插叙）姐姐曾给作家以温暖，对于她的出走他乡也寄寓过很大的希望。

爱尔克的灯光——巴金-赏析

【作品原文】傍晚，我靠着逐渐暗淡的最后的阳光的指引，走过十八年前的故居。

这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来，像在躲避一个久别的旧友。

但是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。

我认识它们，就像认识我自己。

还是那样宽的街，宽的房屋。

巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子，那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。

然而大门开着，照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里，似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。

我望着那同样的照壁，我被一种奇异的感情抓住了，我仿佛要在这里看出过去的十九个年头，不，我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。

守门的卫兵用怀疑的眼光看我。

他不了解我的心情。

他不会认识十八年前的年轻人。

他却用眼光驱逐一个人的许多亲密的回忆。

黑暗来了。

我的眼睛失掉了一切。

于是大门内亮起了灯光。

灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。

我只得失望地走了。

我向着来时的路回去。

已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。

依旧是阴暗中的一线微光。

我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起来。

在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。

那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。

她用这灯光来给她航海的兄弟照路，每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待——那个出远门的兄弟回来。

最后她带着失望进入坟墓。

街道仍然是清静的。

忽然一个熟悉的声音在我耳边轻轻地唱起了这个欧洲的古传说。

在这里不会有人歌咏这样的故事。

应该是书本在我心上留下的影响。

但是这个时候我想起了自己的事情。

十八年前在一个春天的早晨，我离开这个城市、这条街的时候，我也曾有一个姐姐，也曾答应过有一天回来看她，跟她谈一些外面的事情。

我相信自己的诺言。

那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘，都说她有一个性情温良的丈夫，因此也会有长久的幸福的岁月。

然而人的安排终于被“偶然”破坏了。

这应该是一个“意外”。

但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。

爱尔克的灯光

写作特色
3.熔叙事、抒情、议论于一炉。作为一篇抒情散文，作者怀着浓烈的感情，将抒情、叙事、议
论熔为一炉。抒情，情随景迁；叙事，按时间顺序推移；议论，精深透彻，富于哲理。
例如文章开头，与叙事中包含着深情，情由景生。故地重游，字里行间无不流露出对封建家庭、封建礼教的憎恨和对亲人的怀念。这里，作者自然地将叙事、抒情熔为一体。
巴金的代表作是《家》，通过对一个大官僚地主家庭生活内幕的生动描绘，深刻暴露了封建末世的黑暗与腐朽，控诉了旧礼教、旧势力的罪恶，歌颂了“五四”初期知识青年的觉醒及对封建势力的斗争。
除小说外，巴金还有《生之忏悔》、《旅途随笔》、《静夜的悲剧》等十多个散文集。他的散文多描写自然风光和人生世态，洋溢着渴望自由、追求光明的热情，意境清新，语言流畅。解放以后，人民文学出版社出版了《巴金文集》十四卷。
课文理解
阅读第1~4段，概括层次大意。
写作者“我”回到了阔别十八年的故居，在故居门前的所思、所见、所感。
第一部分：作者怀着亲切的心情在故居门外徘徊，当他看到大门内“长宜子孙”四个字，原样的嵌在那里时，一下了触动了他的情怀，他被一种奇异的感情抓住了。于是展开了对18年前的往事的回忆。“长宜子孙”有引领全篇的作用。故居的大门内闪亮了昏暗的灯光，然而灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。当他再看那微弱的一线光时，猛然联想到哈立希岛上的灯光。由此引出欧洲关于爱尔克姐弟的传说。接着，文章自然过渡到第二部分。
写作特色
1.灯光具有深邃的象征意蕴，使文章充满了诗意。本文写到的三种灯光，都包含着深邃的象征意蕴。
第一种灯光：故居大门内亮起的昏暗的灯光。这灯光从色彩来看“是阴暗中的一线微光”；给作者的感觉是“并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗”，使他感到好像盛满希望的水碗被打碎了一般失望。这灯光象征旧家庭、旧礼教走向没落、崩溃。

巴金：爱尔克的灯光

第1页共5页
Hale Waihona Puke 终她带着无望进入坟墓。大街仍旧是喧嚣的。遽然一个熟谙的声响在我耳边轻轻地唱起了
这个欧洲的古传闻。在这儿不会有人歌咏这样的故事。应当是书本在我心上留下的影响。可是这个时分我想起了自己的工作。
十八年前在一个春天的早晨，我脱离这个城市、这条街的时分，我也曾有一个姐姐，也曾容许过有一天回来看她，跟她谈一些外面的工作。我信任自己的许诺。那时我的姐姐仍是一个出阁才只一个多月的新嫁娘，都说她有一特性格温良的老公，因而也会有长久的美妙的年月。可是人的组织终于被;偶然;毁坏了。这应当是一个;意外;。可是这;意外;却毫无怜惜地冲击了年青的心。我离家不过一年半光景，就接到了姐姐的死讯。我的哥哥用了哆嗦的泣诉的笔叙说—个慈爱女人的凄惨的结局，还说起她身后遭到的萧瑟的待遇。从今那个作过她老公的所谓温良的人改动了，他往一条损失人道的路走去。他想往上爬，成果却不停地向下面落，终于到了用鸦片烟连续生命的境地。关于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，身后也不曾做过相同留念她的事。她孤寂地活着，孤寂地死去。死带走了她的全部，这便是在咱们那个当地的老式女子的命运。
在这个我永不能忘掉的城市里，我度过了五十个黄昏。我花费了自己不少的眼泪和欢乐，也耗费了他人不少的眼泪和欢乐。我仓促地来，也将仓促地去。用眷恋的眼光看我出世的房子，这应当是最终的一次了。我的心犹如想在那里找寻什么。可是我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的一个姑母或许嫂嫂，设法进到那所现已易了几个主子的第宅，对着园中的花树垂泪，慨叹着一个宗族的盛衰。摘吃自己栽种的树上的苦果，这是一个人的本分。我没有跟着那些人走一条路，我当然在这儿找不到自己的脚印。几回走过这个当地，我所望见的还仅仅那四个字：;长宜后代;。

爱尔克的灯光阅读笔记

爱尔克的灯光阅读笔记
《爱尔克的灯光》是巴金的一篇著名散文，它讲述了作者在故居爱尔克的书房中，对着灯光沉思，回忆起曾经的往事。

文章中通过描绘灯光，展现出人生的悲欢离合和命运的不可预测。

在阅读这篇文章时，我深深被作者对灯光的情感所感染。

灯光成为了贯穿全文的线索，它代表着希望、温暖和孤独。

在作者眼中，灯光是一种永恒的存在，它可以照亮黑暗，带来温暖和力量。

但同时，灯光也象征着孤独和寂寞，让人们感受到生命的无常和不可预测。

文章中，作者回忆起自己曾经在灯光下读书、思考，感受到生命的温暖和力量。

但随着时间的推移，故居已经数易其主，自己也不再是那个年轻的我。

这种命运的不可预测和生命的短暂性，让我感受到了人生的无常和不确定性。

同时，文章中也提到了长宜子孙四字，这让我思考了两种对立的人生道路。

长宜子孙意味着为子孙后代留下丰厚的遗产，让他们过上幸福的生活。

但这种想法往往会导致家族的衰落和个人的疲惫。

而另一种人生道路则是让自己努力奋斗，为未来创造更好的生活。

这种想法需要付出艰辛的努力和承受孤独与寂寞，但最终能够获得更美好的未来。

总的来说，《爱尔克的灯光》让我深刻认识到了人生的无常和不确定性，以及我们如何面对这种不可预测的命运。

通过作者的描绘，我感受到了灯光的情感力量和生命的温暖与力量。

同时，文章中的思考也让我重新审视了自己的人生道路和价值观。