《弟子规》-把孝根植于心底(入则孝篇)
弟子规入则孝解释
《<弟子规>“入则孝”解释》
小朋友们,今天咱们来聊聊《弟子规》里“入则孝”的意思。
“入则孝”说的是,咱们回到家里要孝顺父母。
比如说,要听爸爸妈妈的话,不能任性。
就像有个小朋友,妈妈让他早点睡觉,他就乖乖去睡,这就是孝顺。
还有,要关心爸爸妈妈。
如果爸爸工作累了,给他倒杯水,帮他捶捶背。
妈妈做饭的时候,帮忙拿个东西,这都是孝顺的表现。
而且,不能对爸爸妈妈发脾气,要尊重他们。
小朋友们,能明白“入则孝”的一点意思了吗?
《<弟子规>“入则孝”解释》
小朋友们,咱们接着说“入则孝”。
想象一下,有一天外面下雨了,爸爸没带伞。
小朋友主动拿着伞去接爸爸,爸爸会多开心呀,这就是孝顺。
再比如,过年的时候,用自己的零花钱给爷爷奶奶买个小礼物,他们会觉得小朋友特别懂事。
还有,当爸爸妈妈批评咱们的时候,不顶嘴,认真听,然后改正错误,这也是孝顺。
小朋友们,是不是对“入则孝”更清楚啦?
《<弟子规>“入则孝”解释》
小朋友们,“入则孝”还有很多有趣的地方呢!
比如说,有个小朋友看到妈妈生病了,就主动照顾妈妈,给妈妈端药、做饭,让妈妈能好好休息。
再比如,家里来客人了,小朋友有礼貌地打招呼,帮忙拿东西,爸爸妈妈会觉得很骄傲,这也是孝顺的一种。
就像这样,孝顺的方式有很多很多。
小朋友们,咱们要努力做到“入则孝”,让家里充满爱和温暖哟!。
《弟子规》入则孝篇的解释
《弟子规》入则孝篇的解释《弟子规》入则孝篇的解释《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
接下来小编搜集了《弟子规》入则孝篇的解释,欢迎查看。
入则孝父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
解释【父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
】从第二条开始,所指的是从小我们在家里,应当如何扮演好一个好的子女。
从哪里开始?就从父母跟子女的应对开始。
“父母呼”,“呼”就是叫唤的意思。
“应勿缓”,“应”就是回答,“勿”就是不可以,“缓”就是迟缓。
也就是听到父母在呼唤、叫唤我们的时候,应该要立即回答。
末学也曾经指导儿童读经,讲到《弟子规》中,“父母呼,应勿缓”的时候,也会问他们:当父母叫你的时候,你都怎么回答?答案就有三个:我在、我在这里、干吗。
以回答父母叫他,回答“干吗”的最多,几乎占了三分之二。
我再问他们:如果在学校老师问你、叫你,有没有人敢回答“干吗”的?没有一个小孩子举手。
他们纷纷地说道:我们才不敢,老师!他不是妈妈,也不是爸爸。
可见从小,小朋友在家里,做父母的的确也不注意,他们的回答是不是有礼貌。
我们晓得,在家里不懂得礼节,不懂得礼貌,出外怎么会有礼节?怎么懂得要尊敬别人?所以,在第一句“父母呼,应勿缓”,做父母的也往往忽略掉,他跟子女的应对当中是怎样的情形。
我们再看看现代的社会,几乎已经变成了孩子呼,父母应。
为什么?因为现在大家养育子女都非常少,一个两个。
很多家庭都只有一个,所以一个就是宝贝,从小就惯他。
入则孝原文及翻译
入则孝原文及翻译入则孝原文及翻译入则孝这一章节讲述的是从小我们在家里,应当如何扮演好一个好的子女。
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入则孝父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
译文父母呼唤,应及时回答,不要缓慢答应。
父母交待事情,要赶立刻去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们为人处事的道理,应恭敬聆听。
父母责备教训时,应恭顺地虚心接受。
侍奉父母要用心体贴,冬天寒冷时为父母温暖被窝,夏天睡前为父母铺床扇凉。
早晨起床,应先探望父母,向父母请安问好;晚上伺候父母安睡。
外出时,须告诉父母去处,回家以后,也要当面禀报父母,让他们心安。
平常起居作息,要保持规律,做事有规矩,不任意改变世代相沿的事业。
纵然是小事,也不能擅自做主,不禀告父。
如果任性而为,就有损于为人子女的本分,是不孝的行为。
公物虽小,也不可私自收起站为己有。
如果这样,品德就有缺失,父母知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西,做子女的应尽力准备齐全;父母厌恶的事情,要小心谨慎去除。
要爱护自己的身体,不要使之受到伤害,让父母忧虑。
要注重自己的品格修养,不可以做出有违道德的事情,让父母蒙羞。
当父母喜爱我们时,孝顺不难做到;当父母不喜欢我们时,或者管教过于严厉时,我们一样孝顺,而且还能反省自己,体会父母心意,努力改过并做得更好,这样的孝顺才最为难能可贵。
父母有过错,应规劝使之改正。
劝导时态度要诚恳,声音需柔和,和颜悦色。
如果父母不听规劝,寻适当时机再继续劝导;若父母仍不接受,我们要痛哭流涕,恳求父母改过,纵然遭到责打也不怨悔。
《弟子规》“入则孝”篇解说
《弟子规》“入则孝”篇解说《弟子规》“入则孝”篇解说古人云:“百善孝为先”。
孝悌是中国文化的基础。
一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中也将孝直接放在第一个篇章说明。
下面是小编整理的关于《弟子规》孝的解说。
入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说父母呼应勿缓,在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。
父母命行勿懒,父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。
父母责须顺承,我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。
夏天,要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安。
外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。
事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。
万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。
弟子规入则孝篇读后感
弟子规入则孝篇读后感弟子规入则孝篇读后感《弟子规》分为七个部分:即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文,而最先讲到的就是孝。
俗话说百善孝为先。
而下面就是小编分享的入则孝篇读后感,一起来看一下吧。
弟子规入则孝篇读后感一做人的最根本是从一个孝字开始的,懂得了父母对我们的恩情,才会知道回馈,报答。
也会对所有付出的人,对这个社会有所感知,有所理解,不是想当然的说:这是他们应该做的。
进而我们也会有所付出,才会之恩图报。
而回馈报答父母的方式并不是只是对他们好那么简单而已…… 想着学习弟子规的最初观念是能够教给宝宝,但在刚刚开始学习之后,才发现原来自己同样需要学习,同样需要做到,才能给宝宝一个好的榜样。
任何事情都是双方面的,如果我们做不到,如何要求别人呢? 真的感谢我的父母,从小教导我,耳濡目染,对于他们的一些做法,即便那时是小小的我,至今仍然记忆如新,烙印在心。
同时也在问自己,过了这么多年,我到底做到多少这些传承下来的优秀品德呢?人们一直说80年代的年轻人是最有问题的一代,真的一点都没错,当传统的美德面临着新新社会的享乐,究竟是谁控制了谁呢?加上如果没有人在旁指导教育,没有人监督,自由主义的观念挑战着传统文化,挑战着我们的底线,被形形色色感觉上美妙的事物遮住了我们的眼睛,好一点的,除了剩下那一点点的良知,还有什么呢?自私,贪婪……控制着我们,真得很可怕。
父母从小关心我们的吃穿住行,刚会走路,眼睛时时不离我们,怕摔着;生病,半夜都要起来好几次,看看我们是不是又不舒服;让我们上学,受教育,希望我们成为德才兼备的有用的人;天气变化,又时时刻刻的念着我们的衣服有没有随时增减……父母付出的比我们想象的要多得多。
可是当我们长大了,又活在匆忙的生活工作中,有没有用心去关心一下父母的穿衣住行,不是说让我们每天要问安,而是有没有经常关注他们的生活,告诉他们我们的近况,给他们一份安心。
我们有没有好好的照顾自己,不论健康的饮食习惯,还是正常的作息习惯,都是让他们放心,我们尽孝心的一种方式。
入则孝原文及翻译
入则孝原文及翻译入则孝原文及翻译入则孝这一章节讲述的是从小我们在家里,应当如何扮演好一个好的子女。
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入则孝父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
译文父母呼唤,应及时回答,不要缓慢答应。
父母交待事情,要赶立刻去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们为人处事的道理,应恭敬聆听。
父母责备教训时,应恭顺地虚心接受。
侍奉父母要用心体贴,冬天寒冷时为父母温暖被窝,夏天睡前为父母铺床扇凉。
早晨起床,应先探望父母,向父母请安问好;晚上伺候父母安睡。
外出时,须告诉父母去处,回家以后,也要当面禀报父母,让他们心安。
平常起居作息,要保持规律,做事有规矩,不任意改变世代相沿的事业。
纵然是小事,也不能擅自做主,不禀告父。
如果任性而为,就有损于为人子女的本分,是不孝的行为。
公物虽小,也不可私自收起站为己有。
如果这样,品德就有缺失,父母知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西,做子女的应尽力准备齐全;父母厌恶的事情,要小心谨慎去除。
要爱护自己的身体,不要使之受到伤害,让父母忧虑。
要注重自己的品格修养,不可以做出有违道德的事情,让父母蒙羞。
当父母喜爱我们时,孝顺不难做到;当父母不喜欢我们时,或者管教过于严厉时,我们一样孝顺,而且还能反省自己,体会父母心意,努力改过并做得更好,这样的孝顺才最为难能可贵。
父母有过错,应规劝使之改正。
劝导时态度要诚恳,声音需柔和,和颜悦色。
如果父母不听规劝,寻适当时机再继续劝导;若父母仍不接受,我们要痛哭流涕,恳求父母改过,纵然遭到责打也不怨悔。
弟子规.入则孝
李 毓 秀
入,是在家。孝,是善事父母, 就是在家要善事父母。善事, 一个是心,一个是待。心即是 心里面念念不忘父母对我们的 养育之恩,待即是念念都要照 顾到父母。我们能以这样的心 去做,就是善事父母,这是做 人的更本。百善孝当先。
入 则 孝 简 介
第二篇 : 入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
谏不入 号泣随 亲有疾 昼夜侍
悦复谏 挞无怨 药先尝 不离床
如果父母不肯接受劝说,就等到心情好时再劝。如 果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到 鞭打,也毫无怨言。 父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是 太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边,不能 离开一步。
丧三年 居处变 丧尽礼 事死者
入则孝
父母呼 父母命 父母教 父母责
应该一听到就立 刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做, 要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母 要我们学好而教导我们时 ,必须恭敬而不可随便, 要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应 当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
事虽小 苟擅为 物虽小 苟私藏
勿擅为 子道亏 勿私藏 亲心伤
不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。假如 自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。 东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。否则,一旦 被发现,父母一定会非常伤心生气
《弟子规》入则孝原文及翻译
《弟子规》入则孝原文及翻译《弟子规》入则孝原文父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须善应。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿妄为,苟妄为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,善巧劝,终无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
《弟子规》入则孝翻译如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。
父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。
冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。
出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。
所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换。
事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。
自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。
天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心。
父母喜欢的事情,应该尽力去做;父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做。
自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。
所以,应该尽量爱惜自己的身体,不要让自己受到不必要的伤害。
践行弟子规,“孝”根植于心
践行弟子规,“孝”根植于心班会目的:1、体会《弟子规》中“入则孝”的内容2、让学生知道孝敬父母尊敬长辈是我们中华民族的传统美德。
3、通过班会,激发学生从小树立孝敬父母,尊敬长辈的情感,培养学生从小养成孝敬父母、尊敬长辈的好习惯。
活动准备:编排节目、多媒体课件。
三、班会过程。
课前安排:全班背诵《弟子规之入则孝》,一段即可一、谈话导入:1、主持人登场(1)自我介绍(2)慧:同学们,按我们的班会规则,我们都要请一个同学讲一个故事,那么今天谁想当“故事大王”了?(3)请一位同学谈谈对这个故事的看法慧:是啊,当母亲听到我们第一声啼哭,父亲的双手接过我们小小的身体,生命就这样降临世间了,并由此生生不息,亲子之间的情感是生命长河中永恒的纽带!桁:刚才上课之前我们朗诵的《弟子规》能够流传至今,就在它的朴素和温暖,在于它包含了做人做学问的智慧,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点,孝敬之道就是这样朴素的起点。
慧:对了,张桁。
我们学校组织学习《弟子规》后,这让我们更深刻地理解了《弟子规》中蕴含了丰富的传统文化思想,《弟子规》在总序中强调了“首孝悌”。
俗话说“百善孝为先”,本次的主题班会就让我们一起来谈孝论道,解读圣人之言。
3、【话题讨论】什么是“孝”?慧:刚才听了同学讲的关于孝心的故事,那我们来认识一个字,请看大屏幕。
(出示“孝”字)(孟、徐)慧:好,大家都认识这个朋友,那你从这个字上发现了什么了?(学生讨论时间)(郭晗、欧、李嘉乐、慧:同学们观察的真仔细,下面我们一起看看这个字的含义吧,请全体女生一齐读读)(出示课件对“孝”的解读)慧:嘿,张桁,说到“孝”,我想起来一个故事,古时候有个……不知道同学们知不知道这个故事啊?(预设生说出答案并讲述故事)慧:郭晗同学,看来你对二十四孝很熟悉,正好我这里也有十二个二十四孝的故事,你能任选一个给我们大家分享一下吗?慧:讲的真不错,我想肯定还有别的同学想试试吗?(张智玲:怀橘遗亲;王文华:卧冰求鲤;陈月:亲尝汤药;李孟婷:)慧:看来同学们都对这些故事非常了解,那通过这些故事中,同学们有什么感受了?请大胆的谈谈你的看法。
国学教育优质课《弟子规》入则孝完整版教案(共4段)
《弟子规》入则孝完整版教案(共4段)《弟子规》入则孝第1段教学目标:1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。
2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。
不但孝,关键是顺。
3、培养小朋友的感恩之心。
教学重点:1、关键在落实上。
一定要结合生活实际。
2、让小朋友理解孝道的重要性。
教学内容:《弟子规》入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承教学时数:一课时一、复习导入:让小朋友复习上堂课的内容:弟子规——总序。
齐声背诵。
二、学习、理解内容:1、师:“谁能来读一读今天学习的内容?”A、请2名学生读B、生评议2、师:“理解有利于更好的朗读和背诵,我们来学习一下这几句话的意思。
”入则孝——过去古人非常讲究孝道。
晚辈早上起来第一件事,就是要到长辈的房间向长辈“请安”。
入;也是指在家中。
父母呼应勿缓——父母呼唤我们,听到就应该马上答应,不要慢慢吞吞,半天不回答。
表现出一种无理的态度,或者有抵触情绪,自己不高兴就不应声。
比如;你正在看一个好看的电视,或者玩得正开心,父母叫你出来吃饭,你不答应。
或者答应了半天还是不动。
父母命行勿懒——父母让我们去做事,应立刻起身去做,不可拖延偷懒。
或者高兴做就做,不高兴做就不做。
还有的小朋友和家长讲条件,我做了你给我什么奖励?这都是不对的!父母教须敬听——父母在教育我们的时候,应该怀着恭敬的心去倾听。
不要漫不经心,愿意听就听,不愿听就不听。
否则,就是一个不听话的孩子。
父母责须顺承——小朋友有时做错了事,家长会批评责备我们。
我们要赶快承认自己的错误,虚心接受,不要让家长生气。
有的时候,家长误解了孩子,这件事明明不怨你,可家长没搞清楚就责备你。
作为晚辈,也不要急于辩解,等父母平静了你再解释。
这才是真正做到了孝,而且顺。
三、结合生活实例讲解:1、生活中有很多实例,父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?2、请自己去思考:自己哪些地方做的不够?3、常常见到一些孩子,自己玩的很开心。
弟子规入则孝原文
弟子规入则孝原文弟子规入则孝原文“父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒......”想必这段文字大家早已耳熟能详,我们会读,会写,会背,可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗?“孝”是我们作为学生主修的第一门课,“入则孝”的意思是在家里要善事父母。
“入则孝”这一部分都是规范我们在家里对父母的言行举止。
对父母的态度不能专横无礼;说话时要和颜悦色;冬夏季节要让父母舒适,在饮食起居上照顾好父母;即使父母对我们的.态度不好,也应孝顺父母。
无论在什么时候,都要在心里想着父母。
因为是父母养育了我们,我们欠父母的太多的恩情,我们只能以此为报。
如果我们能以这样的心去做,就是善事父母,这才是做人的根本,这才是学习“入则孝”的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。
所以我们要尽自己最大所能去回报父母。
父母在世时我们把最好的东西留给父母;父母去世后我们要守孝三年,三年里,应杜绝酒肉,居处住所要固定,俗话说“百善孝为先”。
孝是我们中华民族的传统美德,历经几千年的悠久历史。
历史上还有二十四孝作为我们的典范。
所以,我们要把“孝”发扬光大。
虽然我们现在做不了什么,但是孝可以通过各种途径来表达:我们可以在学校认真听讲;在考试中取得好成绩。
父母看见我们那一张张认真听讲的脸,一张张成绩优异的卷子,也会十分高兴。
这也算我们对父母的小小的回报。
人都说“滴水之恩当涌泉相报”,而父母为我们付出的又怎能是滴水?我们对父母的付出只是沧海一粟。
当父母说我们时,不要忘了,我们应耐心倾听他们对我们的教诲,他们说什么都应该,因为他们的出发点是对的;当父母打我们时,不要忘了,我们要甘愿挨打,父母怎么打都应该,因为这是他们将浓浓的爱浓缩于那重重的一拳上。
无论父母如何对待我们,我们,都不应忘记:百善孝为先。
《弟子规》全文
《弟子规》全文《弟子规》全文《弟子规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
下面是小编带来的《弟子规》全文,希望对你有帮助。
弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致注释:总叙1、弟子规圣人训首孝弟(同‘悌’)次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。
重温弟子规(入则孝)
重温弟子规大家好!我们今天继续来学习《弟子规》。
我们上次共同学习了「总叙」,今天我们从「入则孝」开始学起。
孔老夫子在《孝经》有一段非常要重要的开示,叫「夫孝,德之本也,教之所由生也」,「孝」是德行的根本,教育要从这里开始。
没有从孝道入手,一个人的德行是长养不起来的,所以教育首重孝道。
老夫子在《论语》里面就有讲到,「孝弟也者,其为仁之本与」。
所以我们一定要从「孝」开始教起。
「入则孝」是《弟子规》正文部分的第一篇,其中包括二十四则事情。
篇名「入则孝」顾名思义,就是在家里要懂得孝敬父母,因为孝是道德的根本,也是圣人教化大众的根本。
「入则孝」这一篇里面所谈的内容都是生活小事,如果在这里面看不出门道你会小看它,都是些鸡毛蒜皮的小事,都好像不值一提的,为什么要拿出来大讲特讲?这样子想法就错了,那是不会学。
真正会学的人都是从小事、小道理里面去体会圣贤人的存心,去体悟治国平天下的治国要道。
所以这些事情,我们立志要修身齐家治国平天下的人,确实每一件都要认真落实。
这些事情是什么?本篇讲的二十四桩事情,这也是举个大概,每一条里面涵盖的意思都无限的深广。
我们来看第一条:【父母呼。
应勿缓。
】这句话在字面上解释就是父母叫我们,我们要马上去答应,不能够迟缓。
这要求小孩从小就要学,这是对父母的一种恭敬。
如果父母叫我们,我们拖拖拉拉,迟迟疑疑,表现出来的样子那就是一种傲慢,恭敬心就没有了。
所以孝,第一要培养的是敬,孝敬孝敬,孝字下面还有一个敬字,合起来,所以没有敬就没有孝。
孔子有一次说到,如果对父母能够用物质去供养,你给父母很丰厚的生活补助养父母,这个算不算是尽孝?孔子否认,这不算是孝。
为什么?孔子说「至於犬马皆能有养」,就是你养狗、养马那也是养,养狗、养马跟养父母有什么区别?夫子说「不敬,何以别乎?」如果对父母没有恭敬心,那你养父母不等於养一个宠物,有什么区别?那能叫尽孝吗?所以孝必定要跟恭敬心连在一起讲。
而真能够有这种恭敬父母的存心,我们说这个人就有福了,他在家里已经养成习惯这种对父母温和柔顺的态度、恭敬的存心,他踏入社会他这种气质一定会引起很多人对他的重视,领导一定喜欢这种人,这种恭敬的存心就是他幸福成功的源泉。
《弟子规之入则孝》完整版原文全文及白话文翻译
《入则孝》原文父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊。
晨则省,昏则定。
出必告,反必面。
居有常,业无变。
事虽小,勿擅为。
苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏。
苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具。
亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧。
德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难。
亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更。
怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏。
号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝。
昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽。
居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚。
事死者,如事生。
《入则孝》译文父母呼唤我们,我们应该及时答应,不要缓慢答应。
父母交待的事情,要马上去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们为人处事的道理,我们应该恭敬聆听。
父母责备教训时,应恭顺地虚心接受。
侍奉父母要用心体贴,冬天寒冷时为父母温暖被窝,夏天睡前为父母铺床扇凉。
早晨起床,应先探望父母,向父母请安问好;晚上伺候父母安睡。
外出办事时,应该告诉父母去处;回家以后,也要当面禀报父母,让他们心安。
平常起居作息,要保持规律,做事有规矩,不任意改变世代相沿的事业。
纵然是小事,也不能擅自做主,不向父母禀告。
如果任性而为,就有损于为人子女的本分,是不孝的行为。
公物虽小,也不可私自收起占为己有。
如果这样,品德就有缺失,父母知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西,做子女的应尽力准备齐全;父母厌恶的事情,要小心谨慎去除。
要爱护自己的身体,不要使之受到伤害,让父母忧虑。
要注重自己的品格修养,不可以做出有违道德的事情,让父母蒙羞。
当父母喜爱我们时,孝顺不难做到;当父母不喜欢我们时,或者管教过于严厉时,我们一样孝顺,而且还能反省自己,体会父母心意,努力改过并做得更好,这样的孝顺才最为难能可贵。
父母有过错,应规劝使之改正。
劝导时态度要诚恳,声音需柔和,和颜悦色。
如果父母不听规劝,寻适当时机再继续劝导;若父母仍不接受,我们要痛哭流涕,恳求父母改过,纵然遭到责打也不怨悔。
父母生病时,子女应尽心照顾亲尝汤药,一旦病情沉重要昼夜服侍,不离病床。
弟子规孝悌篇原文
弟子规孝悌篇原文《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。
入是在家。
孝是善事父母,就是在家要善事父母。
善事,一个是心,一个是侍。
心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。
我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。
百善孝当先。
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。
对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。
子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。
出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。
平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。
不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。
否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。
凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】:如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。
父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。
父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的!如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。
劝说时态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。
如果父母不肯接受劝说,就等到心情好时再劝。
如果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到鞭打,也毫无怨言。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生【译文】:父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫。
《弟子规》全文翻译
《弟子规》全文翻译《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。
下面是关于《弟子规》全文翻译的内容,欢迎阅读!一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
【译文】:弟子就是学生,规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
二、《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。
入是在家。
孝是善事父母,就是在家要善事父母。
善事,一个是心,一个是侍。
心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。
我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。
百善孝当先。
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则?晨则省昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。
对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。
子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。
出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。
平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。
不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。
否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。
弟子规入则孝全文内容
弟子规入则孝全文内容篇一:《弟子规》是中国传统的儿童启蒙读物,其中包括了许多关于礼仪和道德的教诲。
其中,“入则孝”是这本书中最重要的一部分,强调了家庭成员之间的和睦相处和尊重父母的重要性。
以下是《弟子规》入则孝全文内容: 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须顺承。
冬则温,夏则凋,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
拓展:《弟子规》入则孝这一部分的教诲强调了家庭成员之间的和睦相处和尊重父母的重要性。
这些教诲在现代也仍然具有重要的意义。
在现代社会,由于各种原因,许多家庭之间的关系变得疏远和不和谐。
因此,《弟子规》中的这些教诲可以帮助人们重新建立和谐的家庭关系。
此外,《弟子规》中的其他部分也可以帮助人们养成良好的行为习惯和道德观念,成为一个优秀的社会成员。
篇二:《弟子规》是中国传统道德教育读物之一,是一本教导人们如何在日常生活中遵循道德规范和行为准则的书。
其中,“入则孝”是弟子规中非常重要的一篇,强调了孝顺父母的重要性,并介绍了孝顺父母的具体行动和要求。
以下是《弟子规》“入则孝”的全文内容:弟子,父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母教,须敬听;父母责,须顺承。
冬则温,夏则檫;晨则省,昏则定。
出必告,反必面;居有常,业无变。
事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
拓展:《弟子规》中的“入则孝”一篇,强调的是孝顺父母的重要性。
孝顺父母不仅是道德规范的要求,也是中国传统文化中非常重要的一个观念。
《弟子规》讲解(入则孝篇)
“父母命,行勿懒”:父母 有命令,要赶快行动,不应该 拖拉,这也是孝敬父母的举动。 从小若有这样的理念,那 么一旦父母生病,自己因感恩 也会去孝养。
有些西方学者经过多年研究发现: 一个人在任何社会团体里生存,真正 起作用的,思想和行为的态度占了85 %,智慧只占15%。然而,现在人全 力以赴希求的是什么?就是文凭,但 这些能用于生活中的却很少。就算你 读了大学、研究生,所学的知识能否 全部派上用场呢?恐怕也不行。所以, 与人交往的过程中,一个人的人格、 品行和善心,才是最为关键的。
现在的我们,杂书看多了,流行 歌曲听多了,思想就会被染污,从 此之后,对“圣人训”根本不感兴 趣。因此,我们该学的,就是圣人 的教言。而这部《弟子规》,其体 系是出自《论语•学而篇》的一段 话:“弟子入则孝,出则悌,谨而 信,泛爱众,而亲仁,行有余力, 则以学文。”故而是圣人训。
这部论典总共有七个问题来阐述 :
这一点,每个人在日常生活中都要注意。 有些人可能是习惯了,对别人的东西随便拿、随 便用,这不太好。尤其是一些小孩,随便用别人 的笔、拿别人的本子,虽然这事很小,但习惯了 以后,对一些大的财物也会不在乎。当今社会, 这样的现象比比皆是,很多人对公款公物,私自 占用也觉得没什么、无所谓,顺手牵羊也就拿走 了。
现在社会正好是相反的:父母给孩子吃 好、穿好,什么都安排好。孩子从小习惯 了,长大后也就认为:“我是家里最重要 的人,所有人为我服务是应该的!”因为 生下来就如此,过惯了“小公主”、“小 皇帝”的生活,所以从来不会为父母长辈 着想。 大家也可以回顾自己的人生:从小到现 在,你是在什么环境、什么教育气氛中成 长的?在成长的过程中,你对父母是否始 终有感恩之情?
第一是“孝”。在古代,对孝的重视程度很 高。所谓“百善孝为先”、“忠臣出自孝子之 门”,一个孩子孝顺与否,决定了他将来的命运。 第二讲“悌”,就是友爱兄弟姊妹。孝字, 上是“老”、下是“子”,意为子女理应顶戴父 母;而悌字,是“心”旁边加“弟”,是说哥哥 心中要有弟弟,这是象形字的一种表示。所以, 悌就是要关爱兄弟姐妹。
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家和万事兴 孝敬父母应该表现的方面:
心里要想着父母,理解、关心父母; • 行动上要帮助父母,为父母分忧; • 学习上要努力学习、积极上进,让父母高 兴……
家和万事兴
回家的实践作业(选择自己能做得到 的去做)
1.帮父母做一次饭。洗洗碗。扫扫地! 2. 帮父母捶捶背,陪父母上街买菜,买 东西。 3. 用自己攒的零用钱为父母买一件喜欢 的礼物! 4. 走进父母的心灵,倾听父母的心声! 5.其他我可以做的事………还有很多很 多
1.用心领会父母的教诲与期待; 2.诚心体谅父母的忧虑和烦恼;
3.真心关注父母的健康和心情;
4.以同样的行动去孝敬爷爷奶奶, 外公外婆及其他长辈。
2、养父母之心——尊敬父母
(1)、心怀恭敬,顺从无怨 【父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。】 【父母教。须敬听。父母责。须顺承。】 【冬则温。夏则清。晨则省。昏则定。】 【出必告。反必面。居有常。业无变。】
《弟子规》在"入则孝"的篇首,就明确提 出了孝顺父母的四个基本要求和日常生活 中子女应该做到的八件事情。
(2)端正品行,勿让父母蒙羞
孔子说:“一个人如果能够使他的父母只 为他儿子的疾病操心,那就可以当作孝 子。’’ “德有伤,贻亲羞” ——不做不仁、不义、无信、无礼之事
(3)管好自己,勿让父母操劳
—入 则 孝 行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞 孝方贤 柔吾声 挞无怨 不离床 酒肉绝 如事生
家
百善
万事兴
为先
一、关于 “孝”
老 子
解: “孝”字,孝的上半是老字 的一部分,而下半部分是子字, 意思就是孩子背着父母,也就 是我们做子女的要能感恩自己 的父母,并且能顺从父母。也 就是 “善事父母者”,就是 孝。孝的第一步:倾听父母的
有些事情,当我们年轻的时候无法懂得,当 我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以 弥补,有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋, “孝”是无法重现的幸福。 “孝”是一失足成千古恨的往 事, “孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂, 永无连接。
让我们一起来听爸妈 的话
(4)关注精神生活,让父母心情愉快
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3、养父母之志——荣耀父母
为人父母都盼望自己的孩子能有出息,“孝经”中 说:“身体发肤受之父母不敢毁伤,孝之始也”。 “立身行道,扬名与后世,以显父母孝之终也”, 这是养父母之志。用自己的德行奉献社会,赢得人 们的赞誉。这是父母最自豪最欣慰的事。弟子规中 说:“身有伤贻亲忧,德有伤贻亲羞”我们要为父 母增光,而不去做为父母蒙羞的事. 大孝是尊严。父母都望子女成龙,那你就成条龙给 父母看看。做出成就,给父母看看,这才是最大的 孝顺! ——何庆魁
父母恩重难报
慈母的十大深恩 一、怀胎守护恩六、回干就湿恩 二、临产受苦恩七、洗濯不净恩 三、生子忘忧恩八、远行忆念恩 四、哺乳养育恩九、深加体恤恩 五、咽苦吐甘恩十、究竟怜愍恩
请您怀着感恩孝 顺的心欣赏
中华孝道
说出您的心声
看完了《中华孝道 》请同学们说说您 的感想!
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父母赋予我们生命,把我们带到这个 美好的世界。 父母给我们衣食和爱抚,使我们健康 成长。 父母给我们的学习、生活以强有力的 保障! 父母是我们生命中的阳光,他们的真 情挚爱是我们健康成长的养料! 孝敬父母是中华民族的传统美德!
管好自己的身体
(身有伤,贻亲忧)
《 孝经》云:身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之 始也。
管好自己的家庭: 夫妻恩爱,教育子女
夫妇之间和睦,营造祥和之气,给予后代潜移默 化的深远影响, 所谓”夫妇一正, 父子自亲”
管好自己的工作:正确择业 管好自己的社交: 正确交友 (交友原则:善交益友 乐交诤友 远离损友)
家和万事兴
让“孝”根植于你我心底
祝愿我们每个家庭
家 和 万 事 兴
子 孝 双 亲 乐
温馨提示:
请同学们放好东西后,做在位置上 读诵经典,不可走动,更不许交头 接耳。谢谢!
家和万事兴
———“《弟子规》之”入则孝
弟子规
父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好 身有伤 亲爱我 亲有过 谏不入 亲有疾 丧三年 丧尽礼 应勿缓 须敬听 夏则凊 反必面 勿擅为 勿私藏 力为具 贻亲忧 孝何难 谏使更 悦复谏 药先尝 常悲咽 祭尽诚 父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 苟私藏 亲所恶 德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者
需要。孝的第二步:尽量按照 父母的需要努力去做。
二、为什么要讲孝道
1、孝”,是做人的根本 谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人 的机会。 2、孝,是幸福的源泉 一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的 真正幸福。——居里夫人 3、孝,是百善的种子 孝是善的种子,将孝的种子深埋心底,必会开 出绚丽的道德之花.
孟母三迁
孟母不辞辛苦,三次搬家,从坟场附近,迁到市场附近, 再搬迁到学校(私塾学堂)附近,使孟子从小受读书人的 影响,热爱学习。有一次,孟子逃学回家,孟母‘断机杼 教子’,把织了一半的布匹剪断,孟子看了吓一跳。孟母 以此告诫儿子,你中断学习,就如我剪断这未织完的布匹 一样,是一事无成的。从此,孟子发愤读书,继承孔子的 儒学,而成为亚圣(孔子是至圣)。孟母有志培养儿子成 为出色的人,而孟子不负母亲的栽培,果然光宗耀祖,大 孝显亲,这是养父母之志。 现代的父母,也都是望子成龙,希望我们做子女的拿出孟 子那种发愤精神,成为对社会、对人类有贡献的人,以养 父母之志。
三、如何行孝
从《弟子规》入手,从点滴 做起
——将“孝”根植于孩子心
底
1、养父母之身——关爱父母
奉养父母,关心父母的衣食住行、身体 健康
同学分享故事:百里负米
请您怀着感恩孝 顺的心欣赏
交易
说出您的心声
看完了《交易》请 同学们说说您的感 想!
心灵导航:
对父母的养育之恩,我们唯有以爱 和孝敬来报答。