语文版高中语文必修四 9《窦娥冤(选场)》习题课件2

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高中语文第三单元人生如舞台第9课窦娥冤(选场)课件语文版必修4

——贝多芬
4．命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。因
此，我们应毫无畏惧、满心愉悦地把握命运。 ——尼克松
一、作者简介 “东方的莎士比亚”——关汉卿
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都(今北京市)人，生卒年不详。元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。他是我国戏剧的创始人，作品数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，具有多种多样的才艺。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，有时还“躬践排场，面傅粉墨”登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。所作杂剧六十余种，套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代劳动人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
二、从历史中积累司马迁经历宫刑后，与命运抗争，忍辱负重写下历史巨著《史记》；苏武出使匈奴，誓不投降变节，与环境抗争。一十九年后，终于释放归汉；贝多芬耳朵虽然失聪，但他与残躯抗争，坚持音乐创作。三、从生活中积累 “不仅游得快，而且长得帅。”这是网友对仁川亚运会4 金得主宁泽涛的评价。一流的技术加上出众的外形，让21岁的宁泽涛迅速成为火遍中国乃至全亚洲的新男神。然而，宁泽涛的童年经历了怎样的伤痛却鲜为人知。
第9课
窦娥冤(选场)
本课话题——抗争一、从课本中积累窦娥在冤屈中死去了，却给人留下了一曲对黑暗社会以死抗
争的回肠荡气的悲歌。窦娥有着男儿般的铮铮铁骨，不屈服任何恶势力的威逼利诱，她敢于痛骂贪官污吏，敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”所以上天被她骂得不得不让她的冤屈呈现：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。

语文版高中语文必修四 9《窦娥冤(选场)》知识梳理课件

(3)曲词曲词是杂剧的歌唱部分，由正末或正旦演唱，主要用
以展示人物心理，抒发情感，有时也用来交待剧情，具有抒情兼叙事的双重功能。因为这种曲词采用的曲牌体，即由一个个固定的曲调连缀的组歌，而且在剧中占有主导的地位，所以往往以此指代元杂剧，称之为曲、北曲、元曲等等。
杂剧剧曲的编排有一定的程式，四折戏用四个套数，每个套数都有固定的宫调。元杂剧共用九个宫调，即所谓“五宫四调”：仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫和大石调、双调、越调、商调。每个宫调下都统率着若干曲牌，每个曲牌都有一定的音乐旋律，与之配合的文词也有一定的格式，即格律。
折，首先是剧本情节的一个自然段落，可以是一场 (一个固定场景)戏，也可包含多个场次；另外又是剧曲音乐的一个单元，每折由一个有严格程式的套数构成。
楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置也不固定。一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交待，其作用相当于引子或序幕。也有一些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络，与后来的过场戏相类。
(2)角色行当
角色与行当同义，是中国戏曲根据剧中人物的性别、身份、年龄、品质与性情等因素综合概括出的各种性格类型。与此对应，演员也分为不同的行当。元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。旦是女角，除了正旦的女主角，还有小旦、贴旦(可省作贴，一般为丫环)、搽旦(不正派的女人)等配角；末是男角，正末为男主角，外末(正末之外的男角)、冲末(开场之末)等为男配角；净类似京剧的花脸，一般为性格刚猛的人物(可扮男，也可扮女)，也包括丑角的反派人物。元杂剧中原没有
5．走近作者关汉卿，号己斋叟，金末元初大都(今北京)人。元代戏
曲家，与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代人曾说他：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”他曾把自己比做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”，表明了他敢于斗争、不畏权贵的性格。

1 窦娥冤人教版高中语文必修四课件共30张PPT

❖ ①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年
❖ A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 ❖ B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 ❖ C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 ❖ D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
8、下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的
一项是（
）
❖ A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
表现窦娥善良的本性，更显出冤屈之深，她的抗争与反抗也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望的是什么？
血溅白练：
她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
① “苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
说说哪些地方你最喜欢？
“滚绣球”一曲怎样一步步展现窦娥的反抗性？
强抑悲愤，质疑——痛陈现实，愤怒指责 ——严厉质问——大声呼告
思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
是对封建统治的强烈控诉和根本否定。反映了窦娥的觉醒意识和反抗精神。
思考2：在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？
即列于世界大悲剧中，亦无愧色。 ——王国维
关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早并且最伟大的戏剧作家。他和郑光祖、白朴、马致远齐名，被称之为“元曲四大家”。
作品有《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等。1956年，他被列入了世界文化名人之列。
楔子小窦娥被抵押，穷书生忙取应序幕
六月飞雪：
她希望自己的冤屈会在上天得到反应；
亢旱三年:
她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。

高中语文统编版必修下册4.《窦娥冤(节选)》(共42张ppt)

【倘秀才】【叨叨令】【快活三】【鲍老儿】
【耍孩儿】【二煞】【一煞】【煞尾】
曲牌名
4、角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。
第一幕
末是男角，男旦是女角，女俗称“大花
俗称“小花
主角叫正末，主角称正旦，脸”，大都扮脸”，大抵扮
输入你男的配标题角有副末女配角有副旦、演性格、相貌演男次要人物。 (次主角)、外外旦、小旦等。上有特异之处此外，还有孛
末(老年男子)、
的人物。例如，老(老头儿)、卜
小末(少年)等。
张飞、李逵。儿(老妇人)、孤
(官员)、徕儿
(小厮)。
元曲四大家
关汉卿
代表作《窦娥冤》
白朴
代表作《梧桐雨》《墙头马》
马致远
郑光祖
代表作《汉宫秋》代表作《倩女离魂》
相关知识
元杂剧的四大爱情剧
《西厢记》—— 王实甫《拜月亭》—— 关汉卿《墙头马上》—— 白朴《倩女离魂》—— 郑光祖
窦娥在临刑之时指天为誓以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥伸冤。
楔子：窦天章应举无计卖亲女，（序幕）蔡婆婆讨债如愿得童媳
文体知识—剧本构成--曲、白、科和题目正名组成的剧本形式。
曲词：剧中人物的唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称，如【正宫·端正好】【商调·集贤宾】，“正宫”“商调”是宫调名称，“端正好”“集贤宾”是曲牌，即曲子的名称。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
宾白：剧中人物的说白宾白分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；

人教版高中语文必修四《窦娥冤》课件 (30张PPT).ppt

“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”
第晓知
矛情
贰盾节
然而后后论识
章事人
。，
传统
请用一句话概括本剧的主要内容
窦娥受张驴儿诬陷被桃杌屈打成招，发下三桩誓愿后含冤而死。
请结合下面的示例用对联的形式来概括各折的主要情节示例：楔子窦天章卖女蔡婆婆收媳
3 .刑场发下三桩誓愿
窦娥发下了哪三桩誓愿？她发愿的目的分别是什么？我们该如何看待这个情节?
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶
2.我一马难将两鞍鞲。想男儿在日，曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。（张驴儿云）你要官休呵，拖你到官司，把你三推六问！你这等瘦弱身子，当不过拷打，怕你不招认药死我老子的罪犯！你要私休呵，你早些与我做了老婆，倒也便宜了你。（正旦云）我又不曾药死你老子，情愿和你见官去来。
3〖感皇恩〗呀！是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散魂飞。恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。〖采茶歌〗打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！则我这小妇人毒药来从何处也？天哪！怎么的覆盆不照太阳晖！
二、元代杂剧
元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个脚色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科” 。
三、明清传奇
明代初叶，在杂剧衰落的时期，南戏却得到了迅速的发展，并且吸收了北曲杂剧的某些优秀成分，逐渐演进到了传奇的阶段，我们将这一时期的戏剧称为“传奇”。传奇保持了南戏原有的一些基本体制和格律，同时又有了新的发展和提高。传奇从明初兴起到清代中叶衰落。代表作有明代汤显祖的《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》和洪昇的《长生殿》。

人教版高中语文必修4《窦娥冤》PPT课件2

通xiāo宵 11. 九xiāo霄
隅偏安一yú 8.ǒu 偶然 yú yú 喁喁私语逆 wǔ忤 10.违wǔ迕铁chǔ 杵磨针
纽扣 niǔ 12. 按niǔ钮
[读美文·滋养心灵]
向命运抗争
我看见生活中的大款富翁，小商小贩，白领知识分子，
布衣农民，蓝领工人，莘莘学子……他们都在生存着，抗争着，也在感动着我。
我喜欢与命运斗争的人，不管成败，风华嫣然，都在
心中诚挚地欣赏着。他们有没有什么背景我不关心，我只关心此时一张张忧患沉郁的脸，乐观积极的脸，顽强奋争
是啊！了解了必要的知识，我们才能在阅读中把握剧情，了解戏剧情节的发展变化，弄清人物各自的身份以及彼此间的关系，更重要的是把握尖锐激烈的戏剧冲突。所谓“没有冲突就没有戏”，对于古典戏曲和现代话剧来说尤为如此。把握住戏剧冲突，对于理解剧作的主题、人物形象、结构安排等方面都有帮助。所以在学习戏剧时要明确冲突的对立双方分别是谁，冲突的实质是什么，进而把握冲突发展的过程，了解剧情，明确主题，把握人物个性。
该yīnɡ 应． 8.应答yìnɡ 应．
二、字形识记
亢 nɡ 奋 kà 1. nɡ 高歌吭引há 错kān勘 2. 乱 kān戡
寒xuān 暄哗 3.xuān 喧 xuà n 渲染 n阑珊 lá n 澜 5.波lá 斑lá n斓
jiě 决解． jiè 5．解押解．浑身解数xiè ．
yàn 吞咽． yè 6.咽呜咽．咽喉． yān
受 jīn 禁． 7．禁止jìn 禁． xià 吓唬 9．吓 hè 恐吓．

高中语文统编版必修下册4.《窦娥冤(节选)》(共30张ppt)

窦
关娥
汉卿
冤
教学目标
一．了解戏剧及元杂剧的有关常识。二．理清《窦娥冤》的情节结构，把握杂剧内容。三．赏析窦娥人物形象，概括杂剧的主题。
一、戏剧知识
1. 戏剧：
戏剧是一种综合性舞台艺术，借助文学（剧本）、音乐（伴奏、音响效果、唱腔）、舞蹈（动作、姿态）、美术（布景、灯光、舞台）、表演（中心要素）等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。按作品的内容性质分：悲剧、喜剧、正剧按表演形式划分：话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、诗剧按作品所反映的时代不同：历史剧、现代剧按作品容量大小和结构：多幕剧、独幕剧按地域色彩不同：京剧、川剧、黄梅戏《窦娥冤》：悲剧、歌剧、现代剧、多幕剧；《雷雨》悲剧、话剧、现代剧、多幕剧。
四、赏析第一层：指天斥地（怨）
1. 朗读“【正宫】【端正好】，思考：曲中哪些词语说明窦娥是冤枉的,而且是千古奇冤? 她怨恨的对象是谁？
“没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。”
“没来由”“不提防”反复说明这是无缘无故、莫名其妙的飞来横祸；“动地惊天”表明她冤屈之深。
折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折。王实甫《西厢记》共五本二十一折楔子：位置不定，通常在第一折之前，起交代情节、介绍人物的作用，也有的放在两折之间，起衔接过渡剧情的作用。
②角色
➢ 旦：女角色，分正旦（女主角）副旦、外旦、小旦等。
➢ 末：男角色，分正末（男主角）、冲末（二末）、副末、外末（老年男子）、小末（少年）等；
2.中国古典戏剧
古代戏剧是以表演为中心，以唱念做打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合舞台艺术术。

高中语文《窦娥冤》课件2 新人教版必修4

第六页，共17页。
《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。
全剧共四折，开头有一个“楔子”（序幕），第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。
本文选的是前三折，其中第三折是戏剧矛盾冲突的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。
第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏每无心正法，
使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是“恨”到了极点，又如何能发出如
此誓言？
第十三页，共17页。
3、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的意愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写？
第三桩
亢旱三年
东海曾经孝她不仅希望个人的冤屈
妇冤
得到伸张，而且希望上天
能够惩治邪恶。
第十二页，共17页。
3、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。
曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、 “恨”的思想感情。
第一部分中，尤其是〔滚绣球〕一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸
窦娥的三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈。她发下三
愿，为的是把自己的冤情昭示世人，感动苍天，让人们知道“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。这充分揭露了当时社会官吏昏愦、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。
这样安排情节也是关汉卿社会政治观点和美学理想的形象体现。他运用浪漫主义手法，通过奇特的构思，借助想象，让天地震惊，人神共怒，虽然违背常理，却又合乎人情，有力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。

语文版高中语文必修四 9《窦娥冤(选场)》习题课件1

元曲中的小令珍品。 C．郑光祖的代表作品是《倩女离魂》。 D．《墙头马上》是白朴的代表作。
答案：A，《桃花扇》是清代孔尚任的传奇创作。
精选教育课件
7
7．对窦娥临刑前发出三桩誓愿的理解正确的项有（不限一项）（）
A．借助丰富的想象，运用浪漫主义的表现手法，显示窦娥冤情的深重
和其坚强不屈的反抗性格。
B．由于时代与阶级的局限性，剧作家虽然同情窦娥的不幸遭遇，但又
突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使
作品的主题得到了丰富和深化。这些，正是《古》本的不足之处。
精选教育课件
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A 杜宇苌弘窦娥东海孝妇
B 邹衍苌弘杜宇于定国
C 杜宇窦娥邹衍于定国
D 杜宇苌弘邹衍东海孝妇
答案：D
精选教育课件
4
4．对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是 ①外 ②云 ③净 ④科 ⑤唱 ⑥卜儿 ⑦鲍老儿 ⑧倘秀才 ⑨叨叨令
⑩正旦 ⑾正宫 A．①③⑥⑩／②④⑤／⑦⑧⑨／⑾ B．①②③④／⑤／⑥⑦⑧／⑨⑩／⑾ C．①③④／②⑤／⑥⑦／⑧⑨⑾⑩ D．①④⑥／②③⑤／⑦⑧⑨／⑩⑾
《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今
日负屈衔冤哀告天！”
《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤
愚枉作天！”
[答案]《古》本第一句唱词用的是陈述语气，远不如《元》本用“何为地”这种质问的语气强烈；《古》本第二句是对天的哀告祈求，而《元》
本在第二句则是对天的面对面的指责和否定。总之，相比而言，《元》本
无法实现其愿望，只好用迷信的手段处理剧情，使其冤情感动天地，从而

语文版高中语文必修四 9《窦娥冤(选场)》合作探究课件2

1、这折戏可分为几个场面？
三个场面，即：
押赴刑场——婆媳诀别——三Fra bibliotek誓愿2、本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处，又是如何造成的？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。
窦娥冤（选场）
关汉卿
赏读课文
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。课文节选的是剧本第三折，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
下面请五位同学分角色朗读全文，体会一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。（分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台说明及科介）
3、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。
曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、 “恨”的思想感情。
第一部分中，尤其是〔滚绣球〕一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公的揭露。可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。
盗跖颜渊
苌弘化碧
东海孝妇
望帝啼鹃
六月飞霜
第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。〔快活三〕〔鲍老儿〕二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦恼哭啼，则更令人悲不自胜。
第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏每无心正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是“恨”到了极点，又如何能发出如此誓言？

语文版必修四《窦娥冤(选场)》ppt课件

窦娥冤（选场）
温馨晨读篇
自主学习篇
合作探究篇
审美写作篇
哲思短章谈修养修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出
的优秀品质。它没有服饰华丽，也不如外貌善变，它如谦谦君子
唯有与之相处方可品读。修养是什么？修养是面对心性不投之人时表现出的沉默与笑
容。世界之大，众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境
名人。
温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇审美写作篇
2．写作背景
故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
(6)古陌荒阡 ( ． (8)缥 ( ． (10)埋 ( ． (12)症 ( ． )缈 )藏 )结
(14)果实累 ( ． (16)伺 ( ．
温馨晨读篇
)累
)机
自主学习篇合作探究篇审美写作篇
(17)错勘 ( ． (19)盗跖 ( ． (21)罪愆 ( ．
) ) )
(18)嗟 ( ．
)怨 )
(20)前合后偃 ( ． (22)杳 ( ．
温馨晨读篇
自主学习篇
合作探究篇
审美写作篇
修身名句·扬善人皆可以为尧舜。
——《孟子·告子下》
赏读：每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去 “做”，若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么？从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若

人教版高中语文必修四《窦娥冤》课件(共61张PPT)

中国古代作家灿若星辰，被列为世界文化名人的为数不多，关汉卿是其中之一；
中国古典戏剧作品浩如烟海，被誉为世界十大悲剧的只有一部——《窦娥冤》；
直到今天。人们遇到难以诉说的冤屈时，还常说一句话“简直比窦娥还冤”。
窦娥冤
学习目标
1.了解元杂剧的特点。
2.了解《窦娥冤》的情节结构，理解剧作的内容。
《窦娥冤》整体感知课文
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。
这部剧共有四折，课文节选了前三折，请大家简要概括每一折的故事情节。
《窦娥冤》整体感知课文课文情节
楔子：
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然后进京赶考去了。
③她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是否矛盾呢？
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿(bu)公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
《窦娥冤》整体感知课文课文情节
第三折 (高潮) ：
《窦娥冤》整体感知课文
楔子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。第一折：婆婆遭劫，张氏搭救；父子逼婚，窦娥争理。第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。

第9课《窦娥冤(选场)》语文版高中语文必修四公开课精品ppt课件

（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

变徵（zhǐ）鼓三通（tòng）苌弘（cháng）刬的（chǎn）恓惶（xī）喝撺厢（cuān）尸骸（há í）瀽（jiǎn）湛湛青天（zhàn 哥哥行（háng）亢旱（kàng）

浑家：指妻子争奈：怎奈，无奈处分：责备知契：知己燕侣莺俦：比喻夫妻忤逆：不孝顺看觑：照看，照顾刬的：平白无故的，怎的执料：照料，料理糊突：混淆则是：只当是葫芦提：糊涂暄：炎热干家缘：操劳家务亢旱：大旱搬掉：哄骗，挑唆典刑：按法行刑寿延：寿命长恓惶：烦恼不安的样子错勘：错误的判断灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分昏聩：眼花耳聋，比喻头脑糊涂，不明是非负屈衔冤：背负委屈，心中怀着怨恨或冤枉人到中年万事休：人到中年就没什么前途了一马难将两鞍鞴：比喻一个妇女不能出嫁两次覆盆不照太阳辉：比喻衙门暗无天日，也比喻遭受冤屈黄金浮世宝，白发故人稀：黄金是世俗所宝贵的，从小相交到白头的朋友是很少的
（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

语文统编版必修下册4《窦娥冤》(共54张ppt)

元代文学最高成就的标志
输入内容
旦（女角）末（男角）净（似京剧的花脸）杂(配角)
四折一楔子
Hale Waihona Puke 曲词、科介、宾白结构
角色
剧本
元杂剧常识
四折一楔子
结构
杂剧的结构形式通常是一本四折，之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
文体知识
表演形式：话剧、歌剧、舞剧、诗剧、广播剧、电视剧、街头剧；作品内容性质：悲剧、喜剧、正剧等；故事情节：独幕剧、多幕剧等。时代：历史剧和现代剧。
戏剧的分类
传承
文体知识
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且，在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部四种基本形式。
请同学们自由阅读课文，根据故事情节，将课文划分为三个故事场景，并概括各个场景分别写了什么内容？表达了主人公的什么情感？
指斥天地鸣冤叫屈
后街相见诉说冤情
怨气冲天冤情昭然
开头——两泪涟涟
(刽子云)快行动些——不明不暗，负屈衔冤
刽子做喝科——结束
肆
文本研读
根据文本及注释，思考：窦娥有何冤屈？
场景一：绑赴刑场
01
目录
02
03
04
文体知识
知人论世
整体感知
文本研读
05
拓展探究
壹
文体知识

语文版必修4课件3-10《窦娥冤》(选场)

誉(名誉)
煊（煊赫）
课前阅读识记
2.涵咏词义 (1)词义理解
夯实基础知识
①错勘：错误地断定。 ②亢旱：大旱。亢，极。 ③罪愆：罪过。 ④顺水推船：也写作“顺水推舟”，比喻顺应趋势办事。 ⑤前合后偃：前俯后仰。 ⑥孤身只影：孤单一人，只有影子。形容孤独一人。 ⑦古陌荒阡：荒凉的地方。
课前阅读识记夯实基础知识
本课探究结束请完成：40分钟课时作业
对照阅读，选准对照的角度。根据提示作答。
委婉地表达了对二人忠贞爱情的赞颂和对他们被迫害
而死的无限同情，反应了人们追求婚姻自由和向往幸
福爱情的美好愿望。
课堂读写探究美点赏析
②本课写窦娥临刑发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天动地。不仅表明窦娥冤屈的深重，反抗的强烈，而且显示她的愤慨抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎之情，反应了当时人民的反抗情绪和伸张正义、惩治邪恶的理想。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，取材于 “东海孝妇”的故事，关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现实，完成了此剧。全剧为四折一楔子，课文节选的是第三折，是全剧矛盾冲突的高潮部分。
课前阅读识记夯实基础知识
1.字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题) (1)单音字
①错勘 ( kān ) ②嗟怨 ( jiē ) ③甘霖( lín )
课堂读写探究重点突破
2．窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，在[滚绣【点拨】
球]中为何要对天地日月鬼神进行猛烈的谴责呢？
【答案】①在封建社会里，人民不仅受到封建政权的压迫，还要受到神权的严重束缚。按世俗的观念，天地鬼神是明察世间是非，主持人间公道的。封建官吏为了愚弄人民，也往往以青天自喻。

高中语文统编版必修下册4《窦娥冤(节选)》(共35张ppt)

窦
娥
关汉卿
冤（
节
选
）
本课目标
1.了解关汉卿以及本段背景 2.梳理文章，了解元曲知识 3.了解文章深刻含义
目录
背景介绍文章梳理元曲知识归纳总结
章节
壹、背景介绍
关汉卿其人
关汉卿（约1234年以前－约1300 年），原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。
[倘秀才]则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
(刽子云)你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。(正旦唱)
[叨叨令]可怜我孤身只影无亲誊，则落得吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的? (正旦云)止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去，是什么主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的? (正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便!
第三层，亢旱三年。引用“东海孝妇”的故事，矛头更直接地对准昏聩的官府，“这都是官吏们无心正法，使百姓有口难言。”窦娥希望通过第三桩誓愿，直接惩诫残暴昏聩的官府，也希望有一天自己的冤屈能够象“东海孝妇”一样，得到昭雪。
三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。

语文版高中语文必修四 9《窦娥冤(选场)》习题课件3

解析无比喻手法。
二、文本阅读(17 分) 阅读下文，完成 5～8 题。
【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】 ①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。 ②天地也！只合．把清浊分辨，可怎．生．糊．突．了盗跖、颜渊？ ③为善的受贫穷命更短，造恶的享富贵寿又延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错．勘．贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。
D．念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉桨奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
解析服—伏，桨—浆。
3．对下列加点词语的解释完全正确的一项是( )
①怎不将天地也生．(产生)埋怨。
②不提防遭刑．宪．(刑罚)。
③错勘．(察看、断定)贤愚枉．(徒然)做天！
④待我嘱咐他几句话咱．(自己)。
D
4．对下列各句的修辞手法的分析，不正确的一项是( ) A．“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”(这句采用了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥。) B．“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”(这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己的冤情之深。) C．“浮云为我阴，悲风为我旋。”(这句采用了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说。) D．“要什么素车白马，断送出古陌荒阡？”(这句采用了比喻手法，抒发了窦娥的一腔怨气。)
三、课堂延伸(12 分) 阅读下面一首套曲，完成 9～11 题。
[南吕]一枝花·不伏老关汉卿
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳；花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。
【梁州】我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶竹，打马藏阄，通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头？伴的是银筝女，银台前、理银筝、笑倚银屏；伴的是玉天仙，携玉手、并玉肩、同登玉楼；伴的是金钗容，歌金缕、捧金樽、满泛金瓯。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透，我是个锦阵花营都帅头，曾玩府游州。

语文：第9课《窦娥冤(选场)》第2课时课件(语文必修4)

ห้องสมุดไป่ตู้ 第9章扩声系统调音
15．我国是目前世界上唯一没有确定国花的大国。因此，关于这个花卉王国最高荣誉的评选，竞争一度非常激烈，其中入选可能性最大的是“百花之王”牡丹和“花魁娘子”梅花以及“花中君子”兰花。请你从这三种花中任选一种，以该花的口吻，写一段自荐语，注意语言表达的准确、鲜明、生动。(100 字以内)(5 分) 解析写出该花特点，以该花口吻写，语言生动。
第9章扩声系统调音
14．最近关于文理是否应该实行分科的辩论十分激烈。有学者称应当取消文理分科以便铸就“全才”，也有声音表明支持现有的文理分科制度，为“偏才”谋出路。对这个问题，你是如何看待的？请你为人民网论坛写一条留言，谈谈你的看法。要求观点鲜明，简明得体，不超过 100 字。(5 分)
【隔尾】子弟每是个茅草岗、沙土窝、初生的兔羔儿，乍向围场上走；我是个经笼罩，受索网、苍瓴毛老野鸡，蹅蹅得阵马儿熟。经了些窝弓冷箭镴枪头，不曾落人后，恰不道人到中年万事休，我怎肯虚度了春秋。
第9章扩声系统调音
【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆，你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路上走！
答案第9章示例扩：声牡系丹统调自音述：我是人见人爱、国色天香、雍容华贵、仪态万千的“百花之王”牡丹。我是土生土长的中国“土疙瘩”，说我“母仪天下”一点也不过分。别看我的脸圆乎乎的，可圆得各有不同，所以我的脸形在世界上也是最多的。梅花自述：我是一种有风骨的花，寒冬腊月我第一个在霜雪中盛开，开的是一身正气傲视霜雪。所以中国的文人才子最喜欢我，他们把我和松兄及竹兄并称为“岁寒三友”。我在老百姓当中人气可是很旺，因为我的崇高品格和坚贞气节能象征“龙的传人” 的精神。兰花自述：我是最有中国“特色”的花，别看我娇弱，独自开在清净的地方，可我的美丽和幽香之气无花能比。人们说我有“王者香”“隐者香”，叫我“花中君子”。我在中国培育出的品种属世界最多，在地域上更能代表南方。

语文版语文必修四第9课《窦娥冤(选场)》ppt课件2

2.窦娥临刑前发出三桩誓愿,她的冤屈和抗争感天动地;《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情,化为双飞鸟。这在现实生活中都是不可能的。试就这种写法谈谈你的看法。
提示:①三桩誓愿,不仅表明窦娥的冤屈深重、反抗强烈,而且显示她愤怒抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了当时人民的反抗情绪和伸张正义、惩治邪恶的愿望。②《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿殉情后合葬,墓上梧桐“枝枝相覆盖,叶叶相交通”。他们的精魂化为鸳鸯,生时离散,死后团聚,朝夕相伴,情意缠绵。委婉地表达了对二人忠贞爱情的赞颂和对他们被迫害而死的无限同情,反映了人们追求婚姻自由和向往爱情幸福的美好愿望。③两篇作品通过想象和夸张,以超现实的情节,让美好的愿望在作品中得以实现,以寄寓作者的爱憎,反映人民的情绪和理想。并反映了中华民族传统的喜爱“大团圆”结局的文化心理和审美习惯,以及传统的文学作品奖善惩恶的教化功能。
借指天斥地,对当时的黑暗现实进行了最猛烈、最尖锐的抨击,对包括最高统治者在内的封建王权作了大胆指责与否定,因而反抗精神最强烈。⑤天地,在古代人的意识里,是被看做能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西,是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重, 而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷,所以当窦娥唱出“……怎不将天地也生埋怨”的唱词时,便自然引起了人们的共鸣。
1.注字音
加点字
桃杌．盗跖．瀽．不了
读音 wù zhí jiǎn
加点字
罪愆．尸骸．苌．弘
读音 qiān hái cháng
2.识通假则被这枷纽．的我左侧右偏(“纽”通“扭”,束缚)
3.解多义这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤
负(蒙受)ຫໍສະໝຸດ 决负约而不偿赵城(违背,背弃)