学高为师 身正为范
学高为师,身正为范
学高为师，身正为范“学高为师，身正为范”，是著名教育家陶行知先生的名言。
“学高为师”指的是教师必须知识面广，有高超的教育教学能力。
“身正为范”指的是教师是高尚人格的化身，教师的言行就是学生可供参照的道德标准。
“师者，所以传道、授业、解惑也。
”身为一名教师，要有渊博知识，善于启发学生思考，做学生求学路上的引路人。
身为一名教师，要培养学生良好的道德情操，做学生为人为学的楷模。
“学高为师，身正为范”是无数教师的座右铭。
事实上，提高教师学识水平，加强师德建设，不仅关乎教师个人的发展，关乎学生的成长，更关乎教育强国建设，关乎民族复兴大业，因为“教师是立教之本、兴教之源”。
刚上师范的第一年暑假，除了写学校布置的几十张毛笔字外，我整天就在家里面无所事事，蓬头垢面、邋遢慵懒，连吃完饭的碗都懒得收拾，于是，终于激怒了父亲，一气之下，给学校写了一封信，大致内容是这样的：贵校学生肖玉龙，假期好吃懒做，消极怠工，试问，这样的学生将来如何为人师表？贵校的校训“学高为师，身正为范”难道就为培养这类学生吗？恐慌之余，深感愧疚，于是，开学初，站在教学楼前，仔细体味了“学高为师，身正为范”这八个大字的深切含义，为父亲、为学校、为自己、为将来的学生。
上学时代的我们，物质是匮乏的，班上的许多同学都申请了贫困助学金，每月可分得学校多补助的几十块钱，这样也就不至于吃不饱饭，我的班主任，是一位年轻的音乐老师，每每看到班上同学晚饭或早饭只吃一个馒头时，就心疼不已，她也是刚刚步入教育岗位不久，不到30岁，于是，自己从每月的工资当中取出一些钱，又资助了班上的几名同学，虽然对象不是我，但仍倍感温暖。
我有个语文老师，刚接班不久，平时对我们的教育工作总是进行地不紧不慢，可能是年龄大了的缘故吧，我不是很喜欢他，觉得他太古板。
又到了该交作文的时候了，全班53名同学陆陆续续在老师的催促下都交了，等到了第二天的语文课，老师抱着作文本进了教室，说了这样一句话，我昨天晚上没有睡觉，给大家把作文阅完了，这节课我们来讲评。
学高为师身正为范
学高为师，身正为范
学高为师，身正为范是对我们教师提出的至高要求。
作为一个教师，首先要“学高”，就是要有全面而渊博的知识，也就是要刻苦钻研。
这不仅仅是指教育教学理论和教学技能。
同时也包含了各种各样的知识：天文、地理、历史、数学、自然科学等等。
“为师”也不仅仅是当好学生的老师。
如果你有了广博的知识，深刻的理论，丰富的实践经验，那么，无论走到哪里，都会被尊为“师”，孔子云：三人行，必有我师。
这里的“师”就不仅仅是指老师。
而是指在某方面比自己有长处的人。
要想“学高”就要求我们要不断学习。
人类在进步，社会在发展，如果我们不学习，不更新知识就会被社会淘汰，七、八十年代不识字的叫文盲，今天的社会，不懂电脑的也叫文盲。
这似乎有些夸张。
但告诉了我们一个道理，要想为人师，就必须不断学习。
学高为师是对我们学识方面的概括，而身正为范则是从做人方面对我们教师提出的要求。
“身正”就是做人正派，有高尚的道德品质。
教师衣着整洁大方、言谈举止文明有礼。
教育学生才会有人听。
教育学生讲究卫生，老师却衣冠不整，邋里邋遢，这样，他们会从心底里接受吗？“以身作则、为人师表”就是对我们教师提出的要求。
作为教师不仅要“学高“，教给学生知识；还要”身正“教会学生做人。
“学高为师，身正为范”是什么意思？
“学⾼为师，⾝正为范”是什么意思？
学⾼为师，⾝正为范：学识⾼即为⽼师，⾝正才能为⼈⽰范。
【读⾳】xué gāo wéi shī shēn zhèng wéi fàn
【释义】学识⾼即为⽼师，⾝正才能为⼈⽰范。
指的是教师风范。
【近义词】
1.为⼈师表 [ wéi rén shī biǎo ]
【释义】师表：榜样，表率。
在⼈品学问⽅⾯作别⼈学习的榜样。
【例句】⼈民教师要～，就必须在⽅⽅⾯⾯为学⽣做出表率。
2.以⾝作则 [ yǐ shēn zuò zé ]
【释义】则：准则，榜样。
以⾃⼰的⾏动做出榜样。
【例句】政治思想⼯作必须是理论与实际联系的，领导与群众结合的，～、⾔⾏⼀致的。
3.率马以骥 [ shuài mǎ yǐ jì ]
【释义】⽤好马带领马群。
⽐喻能者居先。
【例句】刘领导真的是率马以骥，真的是有能⼒带领⼤家取得更好的收益。
【反义词】
误⼈⼦弟 [ wù rén zǐ dì ]
【释义】误：耽误。
指因⽆才或不负责任⽽耽误⼈家后辈学⽣。
【例句】早知道当时就不应该把⼉⼦送这⾥读书，这的⽼师真是误⼈⼦弟。
学高为师,身正为范
谈谈对“学高为师，身正为范”的理解我对“学高为师，身正为范”这句话有着深刻地理解。
这简短八个字，概括出教师风范。
古人云：“德为才之帅，才为德之资。
”以下谈谈我个人的四点见解:第一，教师的一举一动、一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。
“学高为师，身正为范”。
古今中外的教育家无不强调身教胜于言教，要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。
我从毕业到现在，一直都有担任班主任，我对这句话的理解更加深刻。
我希望我的学生成为积极向上、勇于创新、不怕困难、对人以诚相待、有同情心和责任感、尽力做好任何事情，有一定心理承受力的全面发展的有用人才，而我首先就要使自己成为这样的人。
新时期的班主任应对教育对象实施影响的同时，不断地完善自己。
必须不断地学习有关知识，在实践中总结经验，提高自身素质，才能严于律己，以身作则，在学生中树立一个实实在在的榜样。
第二，师爱是最神圣的，其神圣之处在于它有很强的原则性和崇高的使命感。
作为一名教师，我们应该要做到爱而有度，严而有格。
学生对老师的态度是很敏感的，一句亲切的话语投到学生的心中，会激发他们的上进心和敢于同困难作斗争的必胜信念。
同时，对于他们所犯的错误，决不能随便放过，要帮助他们究其病因，以便彻底杜绝。
坚决用同一个标准衡量学生，而不是看学生的成绩来评价。
第三，学生是具有模仿力的一个群体，他们时时刻刻观察着老师的一举一动，并在某些方面进行模仿，所以老师在学生面前必须有模范的作用。
第四，教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲究科学、创新、艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。
学高为师 身正为范 校训
学高为师身正为范校训
学高为师身正为范北京师范大学的校训。
学高为师，身正为范”是出自著名教育家陶行知先生的名言。
北师大的校训传递给学生一个明确的要求，作为一名合格教师，除了要有丰富的专业知识、高超的教学水平外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。
学高为师身正为范出处
“学高为师，身正为范”语出著名教育家陶行知先生的名言。
意思是说学识高即为老师，品行端正才能为人所示范。
《后汉书·文苑传·赵壹》有云：“君学成师范，缙绅归慕。
仰高希骥，历年滋多。
”魏徵《谏太宗十思疏》云：“君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。
念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶。
”师者，学生的榜样，行为的向导。
育人先正己，自身德识端正才能服理于他人。
以身作则，才能启发引导学生思考，善于引导学生发现做人的道理，润物细无声，在潜移默化中影响着学生的一言一行。
学高为师
学高为师，身正为范“学高为师，身正为范”，教师要具备良好的道德品质，用自己高尚的人格和行为去感染、影响学生，一切师德要求都基于教师的人格，教师的人格魅力体现在对人真诚善良，对事诚实勇敢。
法国作家罗曼，罗兰说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。
”孔子说过：“其身正，不令则行。
其身不正，虽令不从。
”教师若不是学生健康成长的路标，纵然你的水平再高，教育的方式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水。
何谓教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。
师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。
在我的印象中老师是那么的伟大与不可触及。
然而在这一学期中，我却感到教师其实是多么的平凡，但同时也是多么的充实。
每当看到那一张张可爱的笑容和一声声稚气的“老师”，我都会心潮澎湃，有融入圣洁情境的感觉，似乎生命价值在教师工作中得到了升华。
从事教师职业我最大的感悟就是：教师工作是社会少有的净土，一生从教会有无比的光荣和幸福感，是图清净的人获取高尚情操的理想职业。
教师职业道德就寓含在甘愿清贫，乐于奉献之中。
读了这本书使我对教师职业认识更上一层楼。
这一学期的工作经历让我感受到了什么叫做“教育是爱的事业”。
以前的我们总是把对孩子的爱心放在嘴边，但到底什么才是爱，什么才是教育对于一开始的我们都是非常的迷茫，现在我似乎有理解这其中的内涵，爱是对孩子孜孜不倦的教诲，爱是一个眼神，一句鼓励。
这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。
在教师的职业道德内涵中，最大的意义就是用爱滋润每一个孩子的心田。
新世纪教师的素养不仅体现在师德上，还体现在教师的教育素养上。
光讲师德，而不注重教学素养也是不能成为一名合格的教师的。
教师要具备扎实的文化素质。
教师作为受人尊重的职业，不但要求教师具备丰富的科学文化素质，而且具备爱岗敬业、献身教育的奉献精神。
新世纪，网络时代和知识经济发展为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要以培养高素质建设者的要求，做好今天的教育教学工作。
学高为师,身正为范
学高为师，身正为范“学高为师”是指教师要具备较高的专业素养和教育水平，只有提高自己的学识和能力，才能更好地指导学生，让他们受益终生。
教师要不断学习，不断充实自己的知识储备。
只有拥有扎实的专业知识和丰富的教学经验，才能更好地帮助学生解决学习中遇到的种种问题。
教师还要关注教育前沿理论和教学方法，注重提升自己的教育水平，才能更好地适应时代的变化和学生的需求。
教师也要具备良好的师德，做到真心爱教和爱生，以身作则引导学生，不断激励他们进步。
“身正为范”则是指教师要做一个身体力行的正面榜样，言传身教，以正确的行为引导学生。
教师要有崇高的人格魅力，做到言行一致，做人正直诚实，言行举止得体合乎社会公德。
这样才能给学生留下深刻印象，激发他们对师道的尊敬和崇敬。
教师要有正确的价值观念和健康的生活方式，不断提升自己的修养和气质。
这样才能成为学生的良好榜样和引导者。
教师也要有积极的工作态度和进取精神，不断提高自己的专业水平和教学质量，做到勤奋敬业。
只有做到自己认可的样子，才能引领学生走向光明的未来。
我们知道，“言传身教”是教育的重要环节之一。
如果我们只是空谈理论，而自己没有实践，那么我们所说的话也只是理论的空洞。
只有亲身示范，身体力行，才能引领学生朝着正面的方向成长。
所以，教师不仅要求自己，更要成为学生的优秀榜样，才能激发学生的向上动力。
事实上，“学高为师，身正为范”这句话让以许多教育工作者深有感触。
在教育教学岗位上，“学高为师，身正为范”更是教育工作者义不容辞的责任和使命。
教师要以身作则，坚守师德底线，用高尚的师德情操影响引领学生成长。
只有教育工作者理应“知之然后教之，敬之然后诲之，仁之然后使之”才能让学生树立自信，树立正确的人生价值观，引导学生走向光明健康的人生。
作为教育工作者，我们还要不断提升自己的教学水平和培养学生的综合素质。
教师既然要求学生，就更要严格要求自己。
要不断教育自己，不断学习，力争做到学高为师，以身作则引领学生。
学高为师,身正为范
学高为师，身正为范我国著名教育家陶行知先生说：“为师之道，端品为先，学高为师，身正为范。
”从字面意思来理解，就是说要想成为老师，先要品德端正，学问高深、知识渊博的人成为老师，行为端正、品德高尚的人成为典范和榜样。
一个优秀的教师，既为师，又为范。
教师既是传授知识的人，又是被学习的模范和榜样，所以，教师不仅要具备丰富的知识，更要具备良好的师德，正所谓教书育人。
《左传》中有句话：“太上立德，其次立功，其次立言”，意思就是先学做人，再学做事，最后再学做学问。
进入工作岗位后，我对教师这个行业有了更多的认识，也对这两句话有了更加深刻的理解。
工作之前，我对教师这个行业的认识还停留在教书上，教师就是给学生传授知识，每每说起对哪位老师印象深刻，必然是学问高深知识渊博的老教授。
工作之后，真正进入这个行业，我才更加清楚地认识到教书育人是一体的。
回想那些学问高深知识渊博的老教授，无不是师德高尚的老师，原来，这些都会在潜移默化中影响着学生。
每一位老师都应该自觉地把教书和育人结合起来，既要传授科学文化知识，又要对学生进行思想品德教育，把学生培养成德、智、体、美、劳等全方面发展的专门人才。
这和我们国家的教育目的是一致的。
在这德育、智育、体育、美育、劳动技术教育中，德育是方向和动力，智育是核心，体育、美育、劳动技术教育是基础。
这五育，既是对学生的要求，也是对教师的要求。
因为，教师是曾经的学生，现在又承担教育学生的重任，要求学生做到的，先要自己做到，才算是合格的老师，才能不负众望，才能教出优秀的学生。
然而，要做到合格，也不是一件容易的事。
那么，老师要如何去实践“学高为师，身正为范”这句话呢？我认为，以下两个方面是必须要做到的。
一、爱岗敬业爱岗敬业总是一起出现，爱岗是前提，敬业是升华，爱岗敬业是我们对待工作的一种态度，是尊重工作的体现。
爱岗，就是热爱教育事业，热爱本职工作，热爱关心学生。
从小我们就被教育，老师是辛勤的园丁，是勤劳的蜜蜂，是蜡烛，是春蚕，是灵魂的铸造者。
学高为师,身正为范
学高为师，身正为范陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。
他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。
他的文章热情洋溢、通俗易懂、击中时弊而富含哲理,令人倍感亲切，妙不可言。
陶行知一生著述甚丰，从四川教育出版社新近出版的《陶行知全集》10卷看，已搜集到的论著就有500万字之多，这是学习和研究陶行知教育思想的丰富宝库。
虽然没有专门研究师德的文章，但他光辉的教育思想和教育实践，使人感到了人民教育家的伟大人格和崇高师德，他就是全面具有教师素养的典范，是我们教师的至尊至善的楷模、后人的万世师表。
学习陶行知先生的著作，可使我们对师德的内涵有更深刻的理解，我们教师遵此去修炼，师德建设一定会大有长进。
一、“捧着一颗心来，不带半根草去”陶行知先生的师德首先表现在“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神上，这种精神来自他对社会的高度责任心和对教育的事业心。
他认为：人生“为一大事来，做一大事去”，而“教育就是大事业，有大快乐”。
他对教育事业的理解是“教育乃最有效力之事业” 、“教育能改良个人之天性。
人之性情有善有恶……教育乃取恶性中之善分子，去善性中之恶分子。
如开矿然，泥内含金，金内亦杂有泥，开矿者取泥内之金，去金内之泥，然后成为贵品。
教育亦若是矣。
” “教育为最有可为之事，古今名人莫不由研究教育而出” 。
他列举了达尔文、杜威、威尔诺刻等“皆有研究教育而出者也。
但须有决心、有坚志，则成事何难？” 陶行知在“师范生应有之观念”一文中，引用了“昔英女皇依里萨伯终身不嫁，人问之故，辄以英吉利即吾之夫一语以对；意相加富尔终身不娶，人问之故，辄以意大利即吾之妻一语以对。
” 的故事“告于诸君”：“男师范生应以教育为之妻，女师范生应以教育为之夫，有此定力，则赴汤蹈火，在所不辞，鞠躬尽瘁，死而后已。
……海可枯而吾之志不可枯，石可烂而吾之志不可烂。
” 陶行知明知“教育是无名无利且没有尊荣的事，教育者所得的机会纯系服务的机会、贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言” 。
学高为师,身正为范
学高为师，身正为范学高为师是指教师要具备扎实的专业知识和学术水平。
只有具备丰富的知识储备和高超的教学技巧，才能够给学生提供良好的教育教学环境。
教师要通过勤学苦练，不断提高自己的学术素养，不断开展教学实践，不断总结教学经验，才能够在教学中游刃有余，不断提高自己的教学质量和水平。
身正为范是指教师要成为学生的榜样。
教师不仅仅是知识教授者，更是学生的引路人。
教师要具备正确的道德观念和行为操守，做到言行一致，言传身教。
只有做到身体力行，才能影响学生的言行举止，引导他们健康成长。
教师要懂得尊重学生，热爱学生，关心学生，用自己积极向上的人生态度，激励学生追求卓越，努力奋斗。
在教育过程中，教师要耐心倾听学生的心声，给予他们积极的反馈和指导，帮助他们树立正确的人生观价值观。
学高为师还要求教师具备善于创新的能力。
教育是一个不停进步的领域，随着时代的变迁，教育方式也在不断更新。
教师要具备开拓进取的精神，不断学习新的教学理念和方法，不断更新自己的教学技巧和手段，以适应不同学生成长发展的需求。
教师要敢于创新，积极发现学生的特长和潜能，给予他们更多的发展空间，激发他们的学习热情和创造力。
学高为师需要教师具备坚定的信念和责任感。
教育是一项充满艰辛和挑战的工作，但也是一项充满乐趣和成就感的事业。
教师要具备乐观向上的心态，坚持原则，坚守底线，耐心面对教育中的各种问题和困难。
教师要对学生的未来负责，尽心尽力培养他们的综合素质，让他们成为社会有用的人才。
学高为师，身正为范是教师的基本要求。
教师要具备优秀的学术素养，做学生的榜样，具备创新能力，坚定信念和责任感。
教师的一言一行都会对学生产生深远的影响，所以教师应该时刻以身作则，成为学生学习和成长的楷模。
只有学高为师，身正为范，才能够为社会培养合格的人才，为祖国的发展贡献力量。
谈谈对“学高为师,身正为范”的理解
谈谈对“学高为师，身正为范”的理解
“学高为师”的理解：其一：作为老师一定掌握比学生多得多的知识，就好比说教给学生一瓢水，老师就必须拥有一通水。
要有比较专业和比较全面的学科专业知识。
其次就是说老师一定要知识渊博，不仅仅在学科专业范畴掌握较多知识，在其他学科领域也应该掌握一些知识，要知识面广。
最后，学高为师还要求老师跟得上时代的发展，掌握一些社会出现新知识，适中走在社会的前沿。
“身正为范”的理解。
其一：老师是学生的榜样，老师起到了模范带头作用，老师的言行影响着学生。
其二：老师是学生心目中智慧的代表，是高尚人格的化身，教师的言行就是道德标准。
因此，教师就要为人师表，率先垂范。
身正就是言行一致，语言文明，仪表大方，态度和蔼可亲，教态大方。
作为老师首先要热爱学习，坚持学习，终身学习，不但复习就知识，掌握新知识，才能做到“学高为师”，同时，不断修炼自己，注提高思想修养，树立正确的社会观，价值观和人生观。
学高为师身正为范是新时代教师应备的条件
新时代教师要学高为师，身正为范“学高为师，身正为范”是著名教育家陶行知先生的一句名言。
它的意思为只有学识渊博的人才能老师，只有行为端正的人才能成为典范。
这句修身养性的名言，时刻提醒教师只有不断地致力于自我教育时，才能教育好别人，而在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须是一个值得推崇的模范。
学高为师，不仅要求我们需要有扎实的专业基本功底，需要有丰富的知识积累，而且要求我们在日常的教学中做到角色的转换，即从知识的灌输者真正转化为知识的引导者。
身正为范，不仅要求我们做到为人师表，而且要求我们在日常的生活中也做到角色的转换，即从长辈的角色转换为朋友的角色。
学高为师，要求教师具有过硬的专业知识素养。
苏霍姆林斯基认为提高教育素养的办法就是--读书、读书、再读书。
对教师而言，读书的目的不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
教师要读书，要有学习的愿望，要有对知识的渴求和理解智力活动的奥秘的志向，沿着这些小路攀登，才能使你到达教育技巧的顶峰--即师生之间心灵交往的和谐的境界。
教师只有多读书，才能提高自己的教育素养。
“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。
学高为师，要求教师从知识的灌输者转化为知识的引导者。
德国教育家第斯多惠说“不好的教师是传授真理，好的教师是教学生去发现真理。
”在新课程的实施中，学生的学习形式正由传统的接受型向探究式的学习方式转变。
这就要求教师必须从传授知识的角色向学习的引导者角色转变。
它体现在我们的教学要达到“学生会学”的境界。
陈述型知识即简单的死记硬背知识，不是我们课堂传授的重点，而程序性知识与策略型知识才是我们传授的重点。
通过程序性知识的传授，让我们的学生懂得学习的方式方法，如在文言文的教学中使动用法与被动用法的讲授;通过策略性知识的讲解，让学生从课本联系到实践。
身正为范，要求教师真正做到为人师表。
为人师表是教师职业的内在要求。
学高为师,身正为范
“为师之道,端品为先，学高为师，身正为范"陶行知先生用短短十六个字道出了“师范”二字的真谛。
有人说：“教师要教给学生知识，培养学生能力，所以‘学高’太重要了。
”也有人说:“教师以育人为天职，是人类灵魂的工程师,所以‘身正'最重要.”但在我看来,“学高为师”“身正为范”，两者都是身为一个教师不可或缺的。
韩愈说“师者，所以传道授业解惑也”,教师的首要任务就是做好教学工作.“学高为师”以今天的眼光看来,它不仅要求我们教师有专业的学科知识，过硬的教师技能,更重要的是我们必须有一颗向上的心。
停滞就意味着退步,我们身为教师需要不断地学习新知，不断的扩大视野,才不至于被这个日新月异的时代抛在脚后.但我觉得，在这个经济飞速发展的时代，对学生的自学能力，观察能力、想象能力、实践能力都有了更高要求的时代，对学生思维的发散性、创新性有高挑战的时代，要求我们的学生不但在学习中知识能力在提高，更重要的是要学生学会学习的自我提高。
教会学生在生活、学习中学会自我提高的老师才足为人师。
这也是我要努力的方向。
所以我们自己才要做那个“领跑者"，为学生点一盏明灯.教授知识是教师教学工作中最为重要的一部分，但是教书和育人总是密不可分的，教学生怎样做人,我们老师责无旁贷.教师不是伟人，更不是圣人，不会从不犯错;教师不是英雄，不能树碑立传；教师不是明星，不能受万人追捧……但老师在学生心目中的影响却是任何职业无法代替的。
孔子曾这样说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”这就给我们老师提出了一个要求,师者，应处处为学生这表率。
用自己的实际行动来影响学生。
让他们在潜移默化中受到感染养成良好的行为习惯，学会做人.《论语子罕》里记载道：“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔.虽欲从之,末由也已'。
"司马迁赞美孔子:“高山仰止,景行行止。
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学高为师身正为范
记得我国著名教育家叶圣陶老先生说过:“作为教师要力求学高为师、身正为范；为人处世要树好榜样。
”我有幸考入张家口师专，学校门口大大的几个字，铭刻在心。
“学高为师，身正为范”是学校的校训，更是每个将要做老师的大学生一生的座右铭。
自从成为一名光荣的人民教师后，这八个字时时鼓励着我，鞭策着我。
教师是一缕和煦的春风，它用吹绿小草、融化坚冰的力量，在孩子们的心中播种希望。
身为教师的我也常为自己能从事这一伟大的职业而感到骄傲、和自豪。
我从小就喜欢教师这一职业。
现在是一名普通的教师。
从教至今已经有十几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。
每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。
我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。
课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。
正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。
”
是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。
但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。
行动是无声的语言，无声的语言往往却达到了有声的要求无法比拟的效果。
不知不觉中，我和同学们已经有了一种默契。
动情的教育才能打动人心，打开心灵沟通的渠道，爱学生是教育获得成功的基础要使学生懂得主动给予爱，教师就首先要善于发现、利用、创设良机，做学生的知心朋友班上有一名长得矮小并有口吃的男孩，由于有语言障碍常被同学取笑，因而变得自卑和内向起来。
那堂课上，我发现他犹犹豫豫想举手答题，我抓住机会，毫不犹豫地叫了他。
他胆怯地站起来，不知所措。
我把问题轻声重复一遍并鼓励他说：“今天你能勇敢地举起手，老师为你感到兴奋，别紧张，好好思考，老师等你做答。
”他抬起头：“丑……小鸭美……美……”学生们发出嗤嗤的笑声，小男孩脸红了，低下了头。
“丑小鸭其实是一只漂亮的天鹅，再说一遍，好吗？”在我布满期待的启发下，他终于第一次比较圆满地问答了问题。
我趁机鼓励：“说得真棒，丑小鸭并不丑，它是一只漂亮的天鹅。
在老师眼中你们个个都是漂亮的小天鹅，特殊是上课爱发言、爱学习的孩子。
”从那堂课起，我发现这位小男孩变了，变得自信多了。
课堂上常见他高高地举着小手，语言表达能力也越来越强，特殊是那双小眼睛，总是布满自信和喜悦。
我在工作中亲近学生、倾听学生、细心观察，深入地了解学生的内心世界，用理解在师生之间架起一座心灵的桥梁，成为学生的知心朋友。
班里有一个男同学他年龄比别人都大，个子比别人都高，学习成绩也不错，但总是不把其他同学放在眼里，经常欺负人，很多同学对他意见很大，却又因为怕他而不敢说什么。
针对他的问题，我多次找他谈心，但效果不佳。
偶然中，
我发现他很喜欢看课外书，我就在课下和他说书中有意思的事，并适时的因式利导。
他一再向我表示一定为集体争光。
积极的帮助小同学，我真为他的转变而高兴。
也更强了。
任何一个民族群体都是由一个一个的个体所组成。
每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。
每个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。
尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。
因为，教师的教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。
人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。
师德是教师人格特征直接体现在教育中的，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。
在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。
他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。
”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。
俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。
所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过：“其身正，不令则行。
其身不正，虽令不从。
”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。
我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。
一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。
我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。
我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！
蔚县马宝玉小学
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