让学生做一棵“能思想的苇草”
人是一根能思想的苇草 精选
人是一根能思想的苇草人是一根能思想的苇草教学目标知识与能力⒈通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括和抽象思维能力。
⒉引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。
⒊体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。
过程与方法围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。
情感态度与价值观了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。
教学重点指导学生读写结合，尝试将理性的思考与真挚的感情相结合，写作片段式的杂感或较复杂的说理文，或仿写情理相融的片段或格言。
教学难点理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义。
教学设想教材分析人教版课标教材必修四第三单元侧重于思考与领悟。
入选本单元的几篇课文属哲理散文或议论文，单元教学要求重点训练学生的独立思考能力。
鉴于课文的难度较大，学生自主理解有一定的困难，教师在教学过程中相机引导是教学的重中之重。
帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们有感悟但永远也说不出来的话。
《人是一根能思想的苇草》属于自读课文，但是帕斯卡尔这篇文章较为艰深，在西方哲学史上具有重要地位，而且其语言跳跃、晦涩、不畅，故而建议在老师引导下阅读。
学情分析这是学生高中阶段第一次接触议论文，他们还没有积累足够的解读哲理散文等思维含量较高的文章的阅读策略及方法，因此鼓励学生对问题进行积极有效的独立思考被确定为本课的学习重点。
引导学生在课堂上深度思考，促使他们对人生的很多终极价值问题进行追问。
这些思维训练不仅体现在对哲学类散文的解读上，也体现在学生思维能力的外化——作文中。
因此，与学生一起攻克这篇课文所蕴涵的哲学命题，学习化繁为简的阅读策略，这一过程比教学结果更为重要。
人是一根能思想的苇草 教案教学设计共3篇
人是一根能思想的苇草教案教学设计共3篇人是一根能思想的苇草教案教学设计1人是一根能思想的苇草教案教学设计一、教学目标1.了解《人是一根能思想的苇草》这篇名言的内容和寓意。
2.理解人类文明的特征和重要性。
3.明白思想对人类社会的影响。
4.培养学生发散思维的能力。
二、教学内容本次教学的重点是名言《人是一根能思想的苇草》，主要内容包括：1.名言的寓意和含义。
2.人类文明的特征和重要性。
3.思想对人类社会的影响。
三、教学方法通过讲解、启示、讨论、小组合作探究等多种教学方式，围绕教学内容展开教学活动。
四、教学过程1.导入环节您是否听过这样一句话：人是一根能思想的苇草？您觉得这句话有何含义？我们今天就来一起探究一下。
2.学习环节（1）教师向学生阐述名言的寓意和含义：在西方哲学史上，笛卡尔以这句话来总结人类的思想活动。
苇草是柔软而坚韧的，很容易被风吹弯，同时又很难被摧毁，我们也正是这样：是柔弱而坚韧的。
人是可以想象、思考、推理、创造的，就是我们所说的“能思想的苇草”。
（2）教师通过图片展示和课件引导学生琢磨人类文明的特征和重要性：人类文明的特征有哪些？人类文明对人类社会发展有何重要意义？通过这些问题的探究，让学生加深对人类文明的认知和了解。
（3）教师运用案例分析、讨论等方法，引导学生了解思想对人类社会的影响：像文艺复兴和科学革命等都是人类思想的产物，这些思想推动了人类社会的发展，为人类文明进步做出了重大的贡献。
（4）教师通过四种思维模式：推理、逆向、归纳和类比，分类时运用思维导图等方式，培养学生的发散思维能力。
3.巩固环节教师组织学生进行小组合作探究活动，在教室内自由探究，搜集有关人是一根能思想的苇草的材料并撰写作文。
四、教学评价通过齐步走、小组讨论、笔试等多种方式，对学生在活动中表现出来的知识掌握、思维能力等方面进行综合评价。
五、教学反思通过本节课的教学实践，我发现学生对人类文明和思想的认知还不够深入，需要更加深入浅出的教学方法来引导他们。
人教高中语文必修4-关于人是能思想的苇草
关于“人是能思想的苇草灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。
金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。
周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的苇草，容易触景生情。
写在前面的话人是一根能思想的苇草 这是法国思想家帕斯卡告诉我的： 人只不过是一根能思想的苇草，是自然界最脆弱的东西，但她是一根能思想的苇草。
人是一根能思想的苇草。
所以人们能创造发明各式各样的奇珍异宝。
人类居住的地球也比其他星球更富丽堂皇。
人是能思想的苇草。
所以人类比其他的生物更高级，他们总是站得比其他生物高，看得比其他生物远，自然就成了整个地球的主宰者。
人是能思想的苇草。
所以爱迪生能发明电灯。
这样，人类在夜里就更觉得明亮，至少不用点着油灯，遭受滚滚的黑烟。
人是能思想的苇草。
所以贾生能演绎出偷香的浪漫；李白的杯中酒能让他有无限的情思；曹雪芹的梦中泪能让他成就巨著《红楼梦》；多多少少的深闺女子为《牡丹亭》忧郁又痴狂。
人是能思想的苇草。
所以我会感叹 任你红尘滚滚，我自清风朗月 的那种潇洒；会惋惜宋代那位 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨 的女词人；会感慨杜甫 会当凌绝顶，一览众山小 的气魄和豁然；也会怜悯那位吟着 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知 的多愁善感的葬花人。
人是能思想的苇草。
所以我们人类周围的世界很亮丽很精彩，各个角落里会有个个感人的故事，人们会有各种各样的思想情感。
人是能思想的苇草。
所以，我会欢喜我会忧，喜的是美丽的一切，精彩的一切，忧的是丑恶的一切。
因为记不清哪位哲人告诉我 事物都是有两面性 ，我相对于 人是能思想的苇草 也是一样的吧！所以，和平天空上的阴云会久久不散，恐怖分子也神出鬼没，不计其数的无辜伊拉克人民会遭受战争的苦难。
然而，我们最不愿看到的这一切也正是因为 人能思想 而引起的。
这点我们还能否认吗？人是能思想的苇草。
所以，朋友，思想是尊贵的，是无代价的。
我们要紧紧把握好我们的思想。
只要还能思想，就证明人是活着的 ，这是一句值得我们深思的话。
做一根能思想的苇草
一根能思想的苇草[日期：2012-07-08] 来源：《中学生物教学》2012年第4期作者：吴举宏[字体：大中小]做一根能思想的苇草——我的成长故事三则江苏省中小学教学研究室（210013）吴举宏人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。
……因而，我们全部的尊严就在于思想。
——摘自法国帕斯卡尔的《思想录》成长故事之一：失效的药品，高效的课堂早晨，我匆匆来到办公室，按照平时的习惯，看了一下今明两天的课表，再次确认一下这两天要完成的具体工作。
哦，明天是学生实验课，实验课题是“比较过氧化氢在不同条件下的分解”，那么今天无论如何要完成学生实验的准备工作。
于是，我腋下夹着教材，三步并作两步赶到实验室。
我刚刚推开实验室的大门，一位年轻老师迎面走来，她笑容可掬地和我打了一声招呼，接着提醒我：“吴老师，您是来准备学生实验的吧！药品橱里面有一瓶过氧化氢已经过期变质了，我昨天的实验效果很差，您可千万别搞错了！”我不假思索地应答到：“谢谢，我知道了！”我从药品橱的角落里拿出一瓶过氧化氢，将标签凑到眼前，发现试剂瓶上标签的字迹确实已经非常模糊了。
就在我准备填写药品报废单时，突然一个念头从我的脑海中闪过。
第二天，学生实验在实验室如期进行。
在我强调了有关安全事项之后，学生分组进行实验操作步骤的相互交流，接着进行实验操作。
时间不长，少数实验组开始出现躁动不安和窃窃私语，接着质疑声一浪高过一浪。
不少学生举手发问：“老师，怎么几组实验产生的气泡都很少呀？”我装着茫然不知的样子，反问道：“是吗？是哪里出现问题了？”于是，一场激烈的讨论开始了。
我环视了一下整个实验室，发现讨论声渐渐变得平和，估计各组讨论得比较成熟了，现在应该组织全班集中交流了。
于是，我大声问道：“为什么各组实验产生的气泡都非常少？你估计哪一方面出现问题了？”学生1：肝脏研磨液已经变质了，我们今天所用的肝脏研磨液是前几天其他班级同学用后剩下的。
人是一根能思想的苇草(精选7篇)
人是一根能思想的苇草（精选7篇）人是一根能思想的苇草篇1教学目标学问与力量⒈通过理清思路、概括主旨的训练，培育、熬炼同学的归纳概括和抽象思维力量。
⒉引导同学在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。
⒊体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。
过程与方法围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织争论，要求同学把自己的人生积累和阅历带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的熟悉。
情感态度与价值观了解闻名思想家对人生价值与意义的看法，树立乐观健康的人生观。
教学重点指导同学读写结合，尝试将理性的思索与真挚的感情相结合，写作片段式的杂感或较简单的说理文，或仿写情理相融的片段或格言。
教学难点理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的闻名比方所体现的思想对人生的意义。
教学设想教材分析人教版课标教材必修四第三单元侧重于思索与领悟。
入选本单元的几篇课文属哲理散文或谈论文，单元教学要求重点训练同学的独立思索力量。
鉴于课文的难度较大，同学自主理解有肯定的困难，老师在教学过程中相机引导是教学的重中之重。
帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录间或出现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，到处洋溢着理性的光线，说出了很多我们有感悟但永久也说不出来的话。
《人是一根能思想的苇草》属于自读课文，但是帕斯卡尔这篇文章较为艰深，在西方哲学史上具有重要地位，而且其语言跳动、晦涩、不畅，故而建议在老师引导下阅读。
学情分析这是同学高中阶段第一次接触谈论文，他们还没有积累足够的解读哲理散文等思维含量较高的文章的阅读策略及方法，因此鼓舞同学对问题进行乐观有效的独立思索被确定为本课的学习重点。
引导同学在课堂上深度思索，促使他们对人生的许多终极价值问题进行追问。
这些思维训练不仅体现在对哲学类散文的解读上，也体现在同学思维力量的外化——作文中。
因此，与同学一起攻克这篇课文所蕴涵的哲学命题，学习化繁为简的阅读策略，这一过程比教学结果更为重要。
人是一根能思想的苇草教案(精选.)
《人是一根能能思想的苇草》教案山南二高张英秀【学习目标】1、理解文中重要语句内涵，提高学生的理解能力。
2、从“人是一根能思想的苇草”的文题入手，通过品读、探究引导学生理解文本作者所要表达的观点。
3、提高学生对人生价值与意义的认识，积极健康的人生观。
【学习重、难点】1.重点：帕斯卡认为“人”的主要特点是什么。
2. 难点：理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义。
【教学方法】品读法、探究法【教学过程】一．导入：播放配乐诗《蒹葭》导入新课。
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
”大家可以想象成片的芦苇在风中摇曳，那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，肆无忌惮的张扬着绿的野性。
那逆流而上寻找佳人的少年，撑着长篙，荡着轻舟，映衬着茂密的芦苇，造就了三千年文明古国最优美的诗句！2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。
二．检测【自主预习案】（一．）【知识链接】作者帕斯卡简介：见《创新学案》“助读链接”部分P43。
（二．）【自主梳理语言基础知识】重点字音、字形、词语的意义等基础知识。
（三）【完成自主预习题】1.给下列词注音。
畜牲（）吞没（）囊括（）2.下列各项词语完全构成反义词的一项。
（B）A.优越—艰苦高贵---丑陋B.枯燥---生动具体—抽象C.寂寞---炎热紧张---松弛D.忧虑---快乐迅速—缓慢3、“人是一根能思想的苇草”概括了人哪两个特点？其中，突出了什么特点？参考答案:脆弱和能思想的特点，突出能思想的特点。
4.认识了这两个特点后，人应该怎么做？参考答案：我们要努力好好地思想。
（四）课件展示学生《初读感悟》。
我读了这篇文章后，发现自己在学习方法上有很大的缺陷，就是只读而不思想。
这样下来一时半会儿还可以记住，但过了一段时间后，觉得自己以前背过的都没有什么印象或者背不出来了。
此时此刻我的心变得很不愉快，知道自己努力了那么多，花费了那么长的时间，到头来还是跟没有努力的学生没什么两样。
做一根能思想的苇草
做一根能思想的苇草——读《课堂的苇草》有感“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草，因而我们全部的尊严就在于思想。
”——帕斯卡尔曾经不止一次翻阅《课堂的苇草》这本书，于世华先生的每一字每一句都让我陷入深深的思索中，这本书虽不是惊世骇俗的学术理论专著，但有其独特的理论价值和实践价值。
掩卷沉思，总是想起曾看过的帕斯卡尔的那句话，字字句句一直在心头萦绕，“思想”，多么美妙的字眼！笛卡尔曾说：“我思故我在。
”，人活着是应该有思想的，思想是一个人的灵魂。
而作为一名教师，更应该成为思想的先行者，因为成就有思想的学生便要拥有有思想的教师。
《课堂的苇草》这本书中绝大部分文章都是于世华先生由生活现象激发灵感所作，是他所发表论文的整理。
阅读这些论文，总是有发人深省之感。
作者通过观察生活现象，在从事教学过程中的所得，提炼出了具有自己独特观点的教研方式，为一线教师从事教学理论研究提供了“活”标本。
更重要的是这些文章不是对我国古代教育思想的演绎，也不是对具有根本不同话语体系的西方理论的盲从，而是从基础教育实践的现状出发，对教育现象的观察、思考后提出的见解。
文章既有学术论文的理论深度，又有教学实践的亲切感，是对专家学者们提出的教育理论的甄别、筛选，咀嚼、反思，在中学教学实践背景下的再创造。
这本书以中学课堂教学的实践为基础，从教师备课到课后的教学反思，分九章加以论述。
书分为三大块，第一至五章是从目前争论较多的知识教学人手，提出自己对教材、知识教学、教学情境、课堂本质以及话题教学的看法。
第六至八章从教学设计的角度对教学目标、教学内容和教学过程分别进行了阐述。
第九章从教学反思的角度论述了教师的专业发展。
总的来说，书中优秀之作对一线教师普及新课程理论提供了一条独特的路径。
在阅读中，我学到的不仅是理论性的知识，而是在这些理论指导下对课堂教学的感知。
在《教材的内在知识结构》一文中，我深深了解到教材不再过分追求学科本身的完备性和知识的覆盖面。
人是一根能思想的苇草-人教版必修4语文教案
人是一根能思想的苇草-人教版必修4语文教案
一、教学目标
1.掌握“人是一根能思想的苇草”这个比喻的意义；
2.了解康德的思想及其对现代思想的影响；
3.能用自己的语言表达自己对比喻的理解。
二、教学重难点
1.掌握“人是一根能思想的苇草”这个比喻的意义；
2.理解康德思想的内涵；
3.运用生动的语言表达对比喻的理解。
三、教学过程
1. 导入（10分钟）
•引入课题：“人是一根能思想的苇草”，让学生简单了解课题；
•让学生阅读文本，思考文章中“人是一根能思想的苇草”这个比喻的意义；
2. 讲授（30分钟）
•讲解康德思想的内涵；
•通过引用康德的原话，让学生理解比喻的含义；
•分析康德的思想对现代思潮的影响。
3. 练习（30分钟）
•提供多组比喻，让学生尝试表达自己的理解；
•以小组为单位，就比喻展开讨论和交流。
4. 总结（10分钟）
•让学生总结一下自己对康德思想和这个比喻的理解和感悟；
•作为一个个体，我们如何理解、把握自己的思想，明确自己的价值和追求。
四、教学反思
•通过这次教学，学生初步了解了康德思想和这个比喻，从而使学生更加深入的了解人的本质及其意义；
•本次教学重视探究式、互动式教学，以让学生在实践中发现问题、提高能力和解决问题；
•除了基础知识的学习，让学生打破界限探寻生命真谛重要性也得到了体现，同时也摆脱了枯燥单调的教学模式，更好地激发了学生的潜能。
高二语文下册《人是一根能思想的苇草》教学设计三篇
高二语文下册《人是一根能思想的苇草》教学设计三篇导读：本文高二语文下册《人是一根能思想的苇草》教学设计三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
篇一三维目标：1、通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括能力和抽象思维能力。
2、引导学生整体把握文章，理解散发思想华彩的语句，体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。
3学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。
4了解思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。
重难点分析：理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的比喻所体现的思想对人生的意义课时安排：1课时教学步骤：一、导入（多媒体播放《在水一方》主题曲）“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
”听这首歌可以想象到成片的芦苇独守江边，在风中摇曳。
那瘦瘦的筋骨，青青的枝叶，肆无忌惮的张扬着绿的野性，任凭狂风揉摇，任凭暴雨击打。
那逆流而上寻找佳人的少年，撑着长篙，荡着轻舟，映衬着茂密的芦苇，造就了三千年文明古国*优美的诗句！2000多年以后，法国哲学家帕斯卡尔同样在见到芦苇后灵光一现，咏出了“人是一根能思想的苇草”这样的至理名言。
二、合作探究围绕问题读课文1、“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点？2、文章的核心观点是什么？（参考：1、思考和脆弱2、思想形成人的伟大）3、为什么说“人的全部尊严就在于思想”呢？（前后四人为一组探讨，*好能结合自己的生活体验或自己所知道的事例）*引入A：思想有时给思想者带来的不是尊重，而是折磨，比如屈原，“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，刻画了一个英雄末路、行销骨立的形象。
他完全可以“随其流而扬其波”，站在黑暗中认为这就是光明。
为什么还要做一个孤独的思想者呢？因为，人的全部尊严就在于思想。
4、如何理解“人是一根能思想的苇草”？（学生合作讨论，代表发言）*引入B：当我们用水浇蚂蚁时，许多蚂蚁就在这场水灾中丧生了。
人其实也一样，大自然的一次山洪，一次海啸，一次台风，那么轻易地夺去了人的性命，人真的是一种脆弱而渺小的生物。
人是能思想的苇草 教案教学设计共3篇
人是能思想的苇草教案教学设计共3篇人是能思想的苇草教案教学设计1人是能思想的苇草教案教学设计一、教学目标：通过本次教学，学生应能：1. 了解苇草的外在特征和生长环境。
2. 理解《论人类不平等的起因和基础》中苇草与人类比喻的含义。
3. 探讨人类的思想能力，了解人类与其他生物的本质差异。
4. 培养学生对于人类思想能力的认识，以及对于自我发展的启示。
二、教学内容：1. 苇草的介绍通过图片和视频等方式展示苇草的外在特征及生长环境。
2. 论文摘录介绍卢梭的《论人类不平等的起因和基础》，引用其中关于人类和苇草的比喻部分。
3. 班级讨论引导学生参考比喻，探讨人类与苇草的异同，并进一步探讨人类思想能力与其他生物之间的本质差异。
4. 个人思考学生在老师引导下，思考人类思想能力对于个体成长的意义，并撰写个人感想。
三、教学重点：1. 理解苇草比喻的深层含义。
2. 探究人类的思想能力，以及人类与其他生物的差异。
3. 培养学生对于思想能力的认识，以及思想能力与个人成长的关系。
四、教学方法：1. 视频、图片等多媒体方式引入教学材料，提高学生的兴趣。
2. 班级讨论，通过与同学的交流，加深对于思想能力和差异的理解。
3. 个人思考，借助文字表达自我对于思想能力和成长的领悟。
五、教学反馈：在课程的最后，将学生的个人感想与班级讨论的结果进行总结，并对学生提出的问题进行解答和补充说明。
六、教学拓展：学生可以通过自己的思考，进一步深入探讨人类思想能力的本质及对于社会发展的影响。
如何在日常生活中培养自己的思考能力，与大脑的发育有什么关系等。
通过扩展思考，使学生的思维更加开阔，能够更好地理解人类思想能力的重要性本课程通过苇草比喻，引导学生探究人类思想能力及其与其他生物的差异。
学生在班级讨论中通过交流，深入理解了人类思想能力与其他生物的不同之处，并在个人思考中探讨了思想能力对个人成长的意义。
通过此课程，学生可以更好地理解思想能力的重要性，并如何培养自己的思考能力。
高中作文万能课本素材：人是一根能思想的苇草
高中作文万能课本素材：人是一根能思想的苇草《人是一根能思想的苇草》“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。
用不着整个宇宙都拿起武器来才能摧毁他，一口气、一滴水就足以致他死命了。
然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多……”人与动物的根本区别，就在于人有思想，会思考。
人生存在浩渺无垠的宇宙中，要想能够获得高贵与永恒的话，凭借的也就只有思想了。
岁月无痕，人的生命却可以在岁月的白纸上留下烙印，这就是思想的轨迹。
因此，人必须学会生存，学会思想。
【多向解读】1.人的力量在于人的思想。
思想是人类存在的根本。
一个人若能在浮躁喧嚣的今天保持宁静，关注自己内心世界的富足，那么他的生命必是高贵而充实的。
2.坚强，让脆弱的生命活出不朽。
人生不过短短几十年，痛苦与失落却紧紧围绕着我们，我们该怎么做呢？唯有坚强，让那些坚强的圣人做我们坚实的后盾，让我们勇敢面对生活。
3.活出生命的意义。
对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。
既然无力改变有限的生命，那么唯一能做的就是将短暂的生命创造得充实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾。
4.“草民”也有尊严。
以前人们常说“我等草民”，在“民”前面加一个“草”字，来强调自己的卑微。
但即使贱为苇草，也要做有尊严的那一根。
思想形成人的伟大。
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。
然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
我们全部的尊严就在于能思想。
人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。
认识（自己）可悲乃是可悲的；然而认识我们之所以为可悲，却是伟大的。
【多向解读】1.思想的威力。
有思想的人，是有希望的人；有思想的民族，是有希望的民族。
一个有思想的人是不会被他人随意左右的。
2.弱小与强大。
做一株有思想的苇草高考满分作文
做一株有思想的苇草高考满分作文以思想的苇草为话题的高中作文篇1在如今，科技的革命俨然踏入了一个新的领域，打开电视，铺天盖地地涌来热烈的讨论、报纸上长篇累牍地报道、自媒体近乎疯狂地传播，而他们的观点，都不约而同地对准了“人工智能”——这个在十年前鲜为人知的名词。
于是有人引起警觉、有人坐立不安、有人甚至断言，“人工智能”这一“毒草”地发展必须被遏制!随即他们又搬出人工智能将会挤压工作岗位云云。
显然，他们把焦虑投射在人工智能对于社会的影响上，我倒认为这似乎有些杞人忧天，类似的情况在工业革命时也再三出现，总会有新的生产关系会适应生产力的发展，但真正无可取代的是人类的思想，其蕴含的价值观、同情心的内核恰恰是除去物质以外的生而为人的根本。
人类就如同一根苇草，在自然面前不值一提，但人类拥有的思想，是超越自然乃至一切的，也只有人类的思想，诡谲而卓越，能让我们做到站在生物界的顶端。
如果我们最为宝贵的思想受到人工智能的影响，变得不再具有革新意识、情感变化，而是只能像机器一般机械地运动。
那我们仅凭孱弱的四肢、空空如也的头脑，将会轻易被自然的任何一场细小的风暴折断。
人类将在斩断自己思想的苇草的同时，也加速了走向灭亡的脚步。
加缪曾在《局外人》中描绘过小职员默尔索的形象，他善良、老实却没有上进心，凡事报以无所谓的态度。
却在周遭环境的作用下走向悲剧，而这一环境便是冷漠的环境、就是将他抛弃视作“局外人”的环境，也就是一个人性泯灭、价值观与同情心缺失的世界。
默尔索在其中的角色并不像是一个与众不同的人，反而更像是一个与_众不同的齿轮——人能够愤世嫉俗、远离俗世，齿轮能远离机器吗?不能!这就是人类的思想如果如同苇草一样被腰斩的后果——每个人像人工智能一样思考，每个人就会变成社会中的齿轮，丧失人的身份。
用“被抛”来形容其最终结局，可谓妥帖恰当。
加缪去世已经六十年了，他不可能有机会一窥人工智能，可他却洞察到了人类的这一思想趋势。
这一趋势随着人工智能的出现到达了顶峰。
以《人是一根能思想的苇草》为题写教案
以《人是一根能思想的苇草》为题写教案
一、课题：人是一根能思想的苇草
二、课时：45分钟
三、教学目标：
1. 让学生了解思想的重要性，明白人生的价值。
2. 引导学生深入思考，培养学生的独立思考能力。
3. 开发学生的创造性思维，激发学生的创新精神。
四、教学重点：
1. 探讨思想的重要性，鼓励学生勇于挑战自我。
2. 引导学生思考人生的价值，激发学生的创造力。
3. 让学生了解思想的力量，培养学生的独立思考能力。
五、教学过程：
（一）热身环节
1. 引导学生观看一段视频，让学生了解思想的重要性。
2. 引导学生讨论思想的重要性，让学生明白人生的价值。
（二）讨论环节
1. 引导学生就“人是一根能思想的苇草”这一话题进行讨论，引导学生深入思考。
2. 引导学生思考人生的价值，激发学生的创造力。
3. 引导学生了解思想的力量，培养学生的独立思考能力。
（三）总结环节
1. 总结本节课学习的内容，引导学生总结思想的重要性。
2. 总结本节课学习的内容，引导学生总结人生的价值。
3. 总结本节课学习的内容，引导学生总结思想的力量。
六、板书设计：
人是一根能思想的苇草，思想的力量可以改变一切。
做一根有思想的苇草_教育文摘
做一根有思想的苇草杜红卫人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
——（法国）帕斯卡人，因有思想而称其为人；人，因学习而成为一个有思想的人，而成为一个大写的人，一个有尊严的人。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路我上小学时，两个姐姐已经上了中学、大学。
各年级的课本、学习资料堆在楼上。
儿时的家住山区，没有电视，就是这些所谓的课外书打开了我的视野。
现在回忆起来，印象最深的有两件事，一是初二上语文课偷看小说，班主任通知了老爸。
我爸一气之下，平生第一次打了我。
二是1996年9月，我怀揣着第一个月的工资405元，一个人跑到焦作的教育书店，一口气买下一套12本的外国文学名著，其中《基督山伯爵》《漂》《第九条军规》……这些让我至今仍回味无穷。
然而惨重的代价是从那时起直到结婚，我失去了对工资的支配权。
值得欣慰的是——读书，不仅让我的工作有了源头活水，更重要的是，读书，已成为我生命的一部分，它给我带来了无穷无尽的快乐。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴1998年，春暖花开的三月。
作为青年教师代表，我奉命参加当时的教研室组织的达标课验收。
事先我准备了好几天，自我感觉良好。
谁知课后，一位领导说，你到底想讲什么啊？眉毛胡子一把抓。
当你的学生真累啊！当时的我无地自容又委屈万分，真是出力不讨好。
于是，我开始了对课堂的反思。
一节语文课，想让学生学字词、学分析、悟感情……什么都想做。
课堂承载了太多的东西。
一年级时“鸟语花香”“莺歌燕舞”学生耳熟能详，但到了六年级还不会用，这真是我们语文教育的悲哀！课该怎么上？我开始如饥似渴地读书找答案，当我看到教育大家张庆先生说：“语文教学要简单，就是读读写写，写写读读。
”于永正老师说：“要把语文课上得简单，就是识字、读书，就是朗读、背诵，就是教他们写好作文。
”我恍然间明白：语文课就是要上成语文课！我静下了那颗浮燥的心，认真地学习和研究起课改。
当洋思经验、杜郎口模式传来后，我豁然开朗：上课不再往孩子的嘴里硬塞“味精”，更多的是为孩子们搭设合作和交流的平台，让我的课堂真正成为学生们的舞台！众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处2004年，我新接了一个班，那一年，我感到心力憔悴，因为无论我如何努力，总有几个孩子的成绩上不来，班级成绩在镇里两次都在后三名，这让我在学校的优秀开始“褪色”。
《人是能思想的苇草》教案
人是能思想的苇草教案概述本教案以《人是能思想的苇草》为主题，旨在引导学生思考人类的思维能力以及思想的重要性。
通过学习相关知识和参与活动，学生将了解到人类与其他生物的差异，并且明白思想对于个体和社会的影响。
本教案适用于中学生，可在语文、哲学或综合实践活动中进行。
预计课时为两个45分钟。
教学目标通过本节课的学习，学生将能够：1.了解人与其他生物的思维能力差异；2.探讨思想对于个体和社会的重要性；3.进一步培养学生的思维能力和批判性思维。
教学重点1.了解人类思维能力的特点；2.探讨思想对于个体和社会的重要性。
教学准备•课件/黑板和白板；•教案和教学资源；•同学之间的合作小组。
教学步骤一、导入（5分钟）•利用图片、引用或小故事等手段引起学生对于思想和思维能力的注意；•引发学生的思考：“人与其他生物之间有什么不同之处？”二、展开讨论（15分钟）•学生分成小组，展开思想讨论；•引导问题：–人类思维能力的特点是什么？–思想对于个体和社会的重要性体现在哪些方面？三、知识讲解（20分钟）•教师通过课件或黑板白板，向学生介绍人类思维能力的独特性；•着重讲解思想对于个体和社会的重要性；•引导学生积极参与，提问或发表自己的见解。
四、拓展活动（30分钟）•小组合作活动：–学生分组进行小组讨论，思考关于思想和思维的问题；–每个小组展示讨论结果，并进行全班交流。
五、总结与归纳（10分钟）•教师总结本节课的重点，并引导学生回顾与思考；•让学生用自己的语言总结本课程的核心内容。
评估与反思通过观察学生的讨论表现和参与活动的程度，评估学生对于思想和思维能力的理解程度。
教师也可以设立辅助性问题，让学生进行书面回答，以评估他们的理解情况。
本教案设置了合作小组和互动环节，旨在培养学生的合作能力和思维能力。
教师可以根据实际情况，对教案进行适当调整，以更好地达到教学目标。
参考资料•无特定参考资料。
做一株有思想的苇草
做一株有思想的苇草—讲述我在“教科研”中成长的故事湖州十一中马红卫人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草……因而，我们全部的尊严就在于思想。
正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。
因此，我们要努力好好地思想……——帕斯卡尔（1623—1662），法国著名的科学家、思想家“云之悠悠，且随风吟；风之不歇，行吟至今。
”在教育的田野上，我做着一株有思想的苇草，看风起云涌，花开花落；年复一年地期待着收获，等待着缤纷的果实，在成功与失败的磨砺之中让思绪在理想与现实之间不停地飞动。
16年的教学生涯，弹指一挥间。
从整个社会背景来看，我的教育理想经历了多次教育改革的激荡，尤其是新近的课程改革。
期间，社会、学校对教科研的重视程度也一浪高过一浪。
在如今的“教科研”之路上，风景处处，俊彦林立，我还只是其中的一片绿叶，一株苇草。
在这样的背景下，我在“教科研”中的成长之路经历了初识、定位、引领、行吟四个阶段。
一、初识自1989年7月湖州师专毕业至1999年8月的10年间，我经历两所学校，一所是重点高中（海盐二中），一所是市属初中（湖州三中），期间当了6年的教研组长。
在“教科研”之路上，这是摸索阶段。
1989至1991年，在海盐二中时，我承担高一、高二的学科教学，每年面临的是高中证书会考。
让我感触最深的是在师傅的带领下，我潜心研究会考考纲，把每一个知识点，每一个问题进行系统的练习化的整理，让学生循序渐进的达成知识目标，结果第一年我带的四个班会考成绩喜人，学校评我学年度教学成果一等奖。
现在回想，这也许就是最初的教学研究，会考的成功让我懂得了教学需要投入、钻研，要对每个学生负责。
1991至1999年7月，在湖州三中，我又担任教研组长。
1996年10月，市教研室安排我开设1节面向市属学校教师的公开课，我选择《日本》一课，在潜意识中觉得这是一次很好的机会，必须上出一些新意来，于是我认真钻研，对教材作大胆地处理，课受到好评。
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记 得 法 国哲 学 家 帕 斯 卡 尔 曾说 ： 我 很 能 想 象 一 个 人 “ 没有 手 、 有脚 、 有 头 。然 而 ， 不 能想 象 人没 有 思想 ， 没 没 我 那就 成 了一 块顽 石或 者 一头 牲 畜 了 。” 之 所 以为 人 ， 人 并
技 艺
受 历 史 的 魅 力 ， 课 堂 真 正 闪 耀 思 想 的 光 芒 。 组 织 教 学 使 在 活 动时 ， 师 不妨 先 去阅 读一 下 斯塔 夫 里 阿诺 斯 的《 球 教 全
历 史观
历 史 感 教 学
通 史 》 保 罗 ・ 尼 迪 的 《 国 的 兴 衰 》 著 作 ， 自 己 掌 握 、 肯 大 等 使
一
史 观 、 代 化 史 观 等 ， 在 教学 活 动 中灵 活 地加 以运 用 ． 现 并
学 生 眼 界才 会 开 阔 ， 维 才 会 活 跃 ， 疑 、 省 、 判 、 思 质 反 批 包 容 、 解 、 赏 等 品 格 和 能 力 才 会 逐 渐 被 培 养 起 。 而 成 理 欣 从
历史 教 师如 果没 有 充足 的知识 积 累 ，就无 法 引 导学 生感
的 载 体 ， 学 生 学 会 主 动 地 探 究 和 创 造 ， 为 一 棵 “ 思 让 成 能
想 的 苇 草 ” 教 师 必 须 具 备 较 高 的 学 科 素 养 、 成 科 学 的 ， 形
历 史 观 、 有 历 史 感 、 握 历 史 教 学 的技 艺 。 拥 掌 关 键 词 ： 想 学 科 素 养 思
、
教 师 必 须 具 备 较 高 的 学 科 素 养 、 成 科 学 的 历 史 形
观 、 有 历 史 感 拥 苏 霍 姆 林 斯 基 说 ： 学 生 的 脑 力 劳 动 是 教 师 脑 力 劳 动 “
的 一 面 镜 子 。 教 师 作 为 一 个 生 命 个 体 参 与 到 学 生 的 学 习 ”
人 们 在 对 历 史 的 观 察 、感 受 和 思 维 的 过 程 中 会 逐 渐 形 成关 于历 史 的一 系 列 观点 。 们会 用 它们 将纷 繁 复杂 、 人
零 散 的 历 史 知 识 串 接 起 来 ，并 对 这 些 历 史 知 识 重 新 进 行 意 义 建 构 ，这 些 理 论 和 观 点 就 是 史 观 。 只 有 教 师 深 入 学 习 ， 确 领 会 各 类 科 学 史 观 ， 唯 物 史 观 、 明 史 观 、 球 准 如 文 全
—一
让 学 生 做 一 棵 “ 思 想 的 苇 草＂ 能
俞 岚
２０２ ） １ ０ ２
（ 京市 第 二十 七高 级 中学 ， 苏 南 京 南 江 摘 要 ： 想使 课 堂 成 为 学生 认 知 发展 、 格 涵 养 要 人
１ 师 只 有 学 养 丰 厚 ， 能 使 课 堂 闪耀 思 想 的 光 芒 。 ． 教 才 “ 高 为师 ”学 养丰 厚是 教 师之 为 教 师 的第 一要 素 。 学 ，
பைடு நூலகம்
为 一 棵 “ 思 想 的 苇 草 ” 能 。 ３用 教 师 的 历 史 感 培 养 学 生 的 历 史 感 ． 启 迪 开 发 ． 是
学 生思 维的 关键 。 所 谓 “ 史 感 ” 就 是 指 历 史 学 习 的 主 体 在 具 备 了 一 历 ， 定 的 历 史 知 识 和 历 史 文 化 的 基 础 上 ．运 用 历 史 思 维 和 历 史 想 象 ， 历 史 和 现 实 进 行 贯 通 和 整 合 。 包 括 历 史 时 空 对 它
等 参 与 到 课 堂 教 学 活 动 中 ，使 我 们 的 课 堂 教 学 呈 现 出 无
限 的 丰 富 性 、 变 性 和 复 杂 性 。 么 ， 为 教 师 ， 们 该 如 多 那 作 我
何使 课 堂成 为学 生认 知 发展 、 格 涵 养 的载 体 ， 学 生学 人 让
会 主 动 地 探 究 和 创 造 ， 为 一 棵 “ 思 想 的 苇 草 ” ？ 历 成 能 呢 在 史 教 学 活 动 的 开 展 过 程 中 ， 获 得 了一 些 体 会 和 感 悟 。 我
过程 中 ， 不 能仅仅 作 为实 施 课程 的 工具 ， 必须 体 现生 就 而
命 对 于 生 命 的 意 义 ， 即 教 师 应 用 如 火 的 激 情 点 燃 学 生 的
激 情 ， 思 维 的 智 慧 启 迪 学 生 的 智 慧 ， 深 邃 的 思 想 涵 养 用 用 学 生 的 思 想 ， 切 实 的 行 动 唤 起 学 生 的 行 动 。 就 要 求 教 用 这
及 的 问 题 作 进 一 步 的探 索 和 思 考 。 ２用科 学 的历 史观 引导 学 生 ． 养 学 生思 考 、 疑 、 ． 培 质
批 判 的精神 。
不 在 于 他 有 能 够 感 知 外 部 世 界 的 身 体 ，而 在 于 他 拥 有 内
在 的 理 性 禀 赋 — — “ 想 ” 在 日常 的 教 学 活 动 中 。 生 作 思 。 学 为一 种 活生 生 的力量 ， 着 自己的知 识 、 验 、 感 、 趣 带 经 灵 兴
感 、 史 敬畏 感 、 史 眷 恋感 、 史 认 同感 、 史 使 命 感 。 历 历 历 历 正 如 许 纪 霖 先 生 所 说 ：最 优 秀 的 史 学 家 一 定 要 有 史 感 ． “
就 像 出 色 的 音 乐 家 一 定 要 有 乐 感 一 样 。 历 史 感 是 历 史 教 ” 解 决 “ 生 ” 题 ， 靠 学 校 一个 方 面 是不 行 的 。 们必 须 差 问 单 我 主动 与社会 和家庭 取 得联 系 ， 取 他 们 的支 持和 合 作 ， 争 只 有 这 样 ，差 生 ” 化 工 作 才 能 收 到 预 期 的 效 果 。 “ 转 “ 生 ” 形 成原 因是长 期 的 、 杂 的 ， 以 “ 生 ” 差 的 复 所 差 的