高中语文论语十则ppt197 人教课标版最新优选公开课件

先生说：“由！我教诲你的道理， 你知道了吗？对待知识，知道的就说知 道，不知道的就说不知道，这种态度才 是明智的啊！”
用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思?
人要有自知之明。
４、颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子 路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无 憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路 曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋
【评析】 “克己复礼为仁”，这是孔子关于仁的主
要解释。仁是内在的，礼是外在的，二者紧 密结合。这里实际上包括两个方面的内容， 一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人 们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔 子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的 始终。
10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血 气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒 之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
《论语》中有关“君子”语录
1、君子和而不同，小人同而不和。
君子态度和顺，但不会苟同别人：小人容易附和别人的意见， 但其实不能与别人平和相处。
2、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子泰然自若而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不泰然自若。
3、君子喻于义，小人喻于利。 4、君子坦荡荡，小人常戚戚。 5、君子成人之美，不成人之恶。 6、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
孔子所处的时代，社会上出现了“礼崩 乐坏”“春秋无义战”的混乱局面。为了建 设理想的社会，孔子提出了具有完美人格的 知识分子形象——君子，希望通过这种最理 想的人去改造现实社会，孔子认为一般人都 可以修养成为君子。
而与君子相对，只关心一己之利，心胸 狭窄，不明事理，只知道随声附和，当官时 骄傲凌人，喜欢吹牛拍马，穷困时便胡作非 为的人就是小人。
《论语》十则
孔子
名丘，字仲尼，春秋时期鲁 国陬邑人。我国古代伟大的 思想家、教育家，儒家学派 的创始人。
孔子思想核心是：“礼”(政 治秩序,对国家而言)、“仁”(道德 规范,对个人而言)。
——《论语》——
是一部记录孔子和他弟子言行的书。 共二十篇。 是儒家的重要经典之一。
语录体 文本朗读
９、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。 一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由 人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰： “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿
动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
颜渊问先生什么是仁。孔子说，“克制自己，使言语 行动都符合周礼，这就是仁。一旦人人都能克制自己，使 言行都符合周礼，那么天下人就称赞你是个仁人了。（由 此看来），实行仁道要先从自己做起，难道还要靠别人 吗？”颜渊说，“请问实行仁道的具体要点。”先生说， “不符合礼的东西不看，不符合礼的言语不听，不符合礼 的话不说，不符合礼的事不做。”颜渊说，“我虽然迟钝， 请让我照着您说的这些话去做吧！”
８、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《述而》
先生说：“君子总是心胸宽广，小人常是
忧愁悲伤。”
【评析】
君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡； 小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他 人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。
孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀， 可以容忍别人，容纳各种事物，不计较个人利 害得失。心胸狭窄，与人为难，与己为难，时 常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。
1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏 于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。”
先生说：“君子，饮食不求饱足，居 住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心 谨慎，到有道德的人那里去匡正自己，这样 可以说是好学了。”
这句话说了哪几个方面的问题？
好学的态度、表现与要求。
2、子曰：“吾十有五而志于学，三十 而立，四十而不惑，五十而知天命，六十
以后也许三里清风，三里路，步步清风再无你。可也无悔你来过！人生的路你陪我一程，我念你一生……… 谢谢你来过！往后余生愿安好！感恩相遇，感恩来过……“当花瓣离开花朵，暗香残留，香消在风起雨后，无人来嗅”忽然听到沙宝亮的这首《暗香》，似乎这香味把整间屋子浸染。我是如此迷恋香味，吸进的是花儿的味道，吐出来的是无尽的芬芳。轻轻一流转，无限风情，飘散，是香，是香，它永远不会在我的时光中走丢。
有一句话说：“人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。” 惊艳了时光的那个人，是青春回忆里最绚烂、最耀眼的存在，不后悔跟他经历过的快乐与感动，哪怕后来的大风大浪都是他给的，但还是想对他说，有生之年，欣喜相逢。 你给过我太多的快乐和感动，太多的收获和意外，也有太多的心酸和坎坷。可总归你来过我的生命，也带给我许多的美好和小幸福。我不知道是怎样的缘分让我们相遇，可我都不想去追究了，因为我相信每一种遇见，都有意义，每一个爱过的人，都有记忆。无论怎样，都是幸运的，因为你带给了我一些特殊的感受，以至于每次回味起来，都觉得人生是精彩的。 我始终还记得那年夏天你为了在我路过的城市见我冒着大雨开车几百公里，只为在车站短短的停留……我也记得在街头只因我看了一眼那各式的冰糖葫芦，你穿越熙攘的人群排队为我拿回最后一个糖葫芦欣喜的样子，不是爱吃甜食的我那晚一口气吃掉了那个糖葫芦，而你看着我憋得满嘴和通红的脸只是宠溺的笑笑……我还记得因为我随口一说自己都没在意的东西而你却把它买回来了，就在有次离别的车站，当我不告而别你知道后发疯的电话、视频和在机场着急的身影，手里还提着我自己也不知道什么时候说过的东西时我就知道你就是那个惊艳了时光也温柔了我曾经岁月的人。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”人生的路坎坎坷坷，舍与得在一念之间，我也曾满怀期待所有的相遇与分别是事出有因或者可以久别重逢。可怎奈，当再次面临抉择时才知道有的相遇只是漫漫人生路上的一个劫，一份缘的未尽而已…… 谢谢你来过，谢谢你给过我那么多，也谢谢你给我那些惊艳的时光！很知足过去有你陪伴的时光，很怀念那些和你一起走过的日子。未来我不知道该怎么取舍，我也不知道以后又会怎样？可无论是什么我都不会后悔认识你了，无论你带给我的是恩赐还是劫难我都不后悔了，至少我感受过你的温柔，拥有过你的怀抱，也和你十指相扣的走过了一段路。所以，以后无论怎样你都是我不经意间想起和思念的人。 谢谢你来过！不管你是否真的快乐？不管岁月是否善待你我，也不管能否一直有你带给我的小确幸，还是谢谢你！谢谢你带给我的幸运，谢谢你曾为了我付出了全部的时间与爱，也谢谢你给我的岁月平淡和温情有于…… 没有太多的修饰，只是很庆幸曾经你也是我的“那个他”。谢谢你来过，谢谢你让我觉得我不会孤单，谢谢你用漫漫柔情，温暖了我的生命。你给的美好，我会悉数珍藏，用力保护的。
君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小 人想的是恩惠。
7、君子欲讷于言而敏于行。 8、君子耻其言而过其行。(强调言行一致） 9、君子谋道不谋食；忧道不忧贫。 10、君子之过如日月之食。过也，人皆见之； 更也，人皆仰之。
11、君子不以言举ຫໍສະໝຸດ ，不以人废言。君子不以言论为举人标准,不以状貌为取人依据。
12、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然 后君子。
一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴 就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
13、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
14、君子有九思：视思明、听思聪、色思温、 貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、
见得思义。做一个君子，要想着这九个方面：看到一个现
象时，要想一下，是否透过现象看到了本质，是否真正理解、 明白所看见和看到的东西；听到什么的时候，要考虑一下，偏 听了没有，轻信了没有；说话处事时，要想着自己的脸色不要 冰冷地板着，任何时候脸色都要温和才是；要到考虑自己的态 度是否恭谨，不论贵贱，自己的态度都得恭敬；说话时，要想 一下，自己是否在撒谎。是否说了实在话；做事时，要想一下 自己是否在敬业、认真；有问题或疑问时，是否马上问人了， 以求得正解。人非圣贤，孰能无惑？惑不从师。其为惑也，终 不解矣；自己要发脾气时，要想一下所带来的不良后果。想一 下你自己也反感别人发怒；若是可以不劳而获时，要想一下是 否取之有道、得之有义，是否自己应该得到。
译文： 先生说，智者喜欢水，仁者喜欢山；智
者活跃，仁者沉静；智者快乐，仁者长寿。
这一段话，充满了辩证法，也是孔子对人 的个性的深刻体悟，很能给人启迪。“山的沉 稳，水的灵动”，也许，并非每个人都能成为 智者或者仁者，但是作为目标来追求，人生就 会更加有意义。
７、子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐 亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。 ”
先生说：“我十五岁立志学习；三十 岁能够自立；四十岁遇事不疑惑；五十岁 懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论， 不觉得不顺；七十岁能随心所欲，但不超 越规矩。”
这则谈的什么问题？
人的一生进德修业的几个阶段。
３、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知 之，不知为不知，是知也。”
徐志摩曾说过：“一生中至少该有一次，为了某个人而忘记了自己，不求结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇见你。”我不知道自己是何等的幸运能在茫茫人海中与你相遇？我也不知道你的出现是恩赐还是劫？但总归要说声“谢谢你，谢谢你曾来过……” 还记得初相识时你那拘谨的样子，话不是很多只是坐在那里听我不停地说着各种不着边际的话。可能因为紧张我也不知道自己想要表达什么？只知道乱七八糟的在说，而你只是静静地听着，偶尔插一两句。想想自己也不知道一个慢热甚至在不熟的人面前不苟言笑的我那天怎么会那么多话？后来才知道那就是你给的莫名的熟悉感和包容吧！
这则谈的什么问题？
怎样做人和处理人际关系。
５、子曰：“知之者不如好之者，好之者不
如乐之者。”
先生说：“懂得它的人，不如爱好它的人； 爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
这则告诉我们一个什么道理？
孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学 习效果的秘密，那就是对学习的热爱。
６、子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动， 仁者静；知者乐，仁者寿。