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2010--2016年高考语文全国卷文言文汇编及翻译

2010--2016年高考语文全国卷文言文汇编及翻译

2010--2016年高考语文全国卷文言文汇编及翻译2016年高考语文文言文(新课标Ⅰ卷)阅读下面的文言文,完成4~7题曾公亮,字明仲,泉州晋江人。

举进士甲科,知会稽县。

民田镜湖旁,每患湖溢。

公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。

以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然公亮明练文法,更践九,习知朝廷台阁典宪,首相..韩琦每咨访焉。

仁宗末年,琦请建储..,与公亮等共定大议。

密州民田产银,或盗取之,大理当以强。

公亮曰:‚此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。

‛固争之,遂下有司..议,比劫禁物法,盗得不死。

契丹..纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。

公亮言:‚萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。

‛使谕以指意,边害讫息,英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书,帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。

公亮质之曰:‚锡宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使亲临,处之安乎?‛使者即就席。

熙宁三年,拜司空兼侍中,河阳三城节度使,明年,起判永兴军。

居一岁,还京师。

旋以太傅致仕,元丰元年卒,年八十,帝临哭,辍朝三日,公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,殖货至巨万,初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不与之者。

常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。

安石德其助己,故引擢孝宽至枢密以报之。

苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。

(节选自《宋史〃曾公亮传》)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。

惠子谓庄子 (文言文译读)(2016高三专用)

惠子谓庄子 (文言文译读)(2016高三专用)

惠子【即惠施,庄子的朋友】谓【对……说】庄子曰:“魏王【魏惠王】贻【赠送】我大瓠【葫芦】之【的】种,我树【种植】之【代种子】成,而【表承接,然后】实【名作动,收获果实(葫芦)】五石。

以【用】盛水浆,其【它】坚【坚固的程度】不能自举【宾语前置,即“举自”,拿起自己】也。

剖之以为【把……当作】瓢,则【那么】瓠(hu4)落【很大的样子】无所容。

非不呺(xiao1)然【庞大而中空的样子】大也,吾为【认为】其无用而【表承接】掊(pou3)【砸破】之。

”庄子曰:“夫子固【实在,确实】拙于用大矣。

宋人有善【擅长】为【制造】不龟(jun1)手【冻裂手】之药者,世世以洴(ping2)【使动,使……浮起】澼(pi4)【在水中漂洗】絖(kuang4)【丝絮】为【作为】事【营生】。

客闻之,请【请求】买其方百金。

聚【会合】族而【表修饰】谋曰:‘我世世为【做】洴澼絖,不过数金,今一朝而【表修饰】鬻【卖】技百金,请【请允许我】与之。

’客得之,以【用】说【游说,劝说】吴王。

越有难【发难】,吴王使【派遣】之【他】将【统帅】,冬,与越人水战,大败越人。

裂【分割】地而【表承接,然后】封之。

能不龟手一【同样的】也,或【有的人】以【用】封【省略句,即“以之封”,用它来获得封地】,或【有的人】不免于【在…方面】洴澼絖,则【那么】所用之异【不同】也。

今子有五石之瓠,何不虑【考虑】以【用】为【制成】大樽,而【表承接,饭后】浮于【在】江湖,而【表转折,却】忧其【它】瓠落无所容?则【那么】夫子犹有蓬【草名,其状弯曲不直,喻不通】之心也夫!”
(节选自《逍遥游》)。

2016年北京各区一模试题分类汇编(现代文阅读3)议论

2016年北京各区一模试题分类汇编(现代文阅读3)议论

2016年各区一模试题分类汇编现代文阅读3【2016 东城一模】(三)阅读下面短文,完成第19-21题。

(共10分)杨绛假如说话有艺术,听话当然也有艺术。

说话是创造,听话是批评。

说话目的在表现,听话目的在了解与欣赏。

听话包括三步:听、了解与欣赏。

听话不像阅读能自由选择。

话不投机,不能把对方两片嘴唇当作书面一般啪的合上,把书推开了事。

我们可以“听而不闻”,或者“不听不闻”更妥当些。

当然,听话而要逞自己的脾气,又要不得罪人,需要很高的艺术。

可是我们如要把自己磨揉得海绵一般,能尽量收受,就需要更高的修养。

因为听话的时候,咱们的自我往往像接在盒子里的弹簧人儿,忽然会“哇”的探出头来叫一声“我受不了你”。

要把它制服,只怕千锤百炼也是徒然。

除非听话的目的不为了解与欣赏,而另有作用。

听人说话,最好效陶渊明读书,不求甚解。

若要细加注释,未免琐细。

不过,不求甚解,总该懂得大意。

如果自己未得真谛,反一笔抹煞,认为一切说话都是吹牛拍马撒谎造谣,那就忘却了说话根本是艺术,并非柴米油盐类的日用必需品。

责怪人家说话不真实,等于责怪一篇小说不是构自事实,一幅图画不如照相准确。

谁都知道艺术品的真实并不指符合实事。

亚里士多德早说过:诗的真实不是史实。

而最普遍的创造是说话。

不过我们看戏听故事或赏鉴其他艺术品,只求“诗的真实”。

虽然明知是假,甘愿信以为真。

听话的时候恰恰相反:“诗的真实”不能满足我们,我们渴要知道的是事实。

这种心情,可叫做“宁可不信”。

同时我们总借用亚里士多德“必然与可能”的原则来推定事实真相。

举几个简单的例。

假如一位女士叹恨着说:“唉,我这一头头发真麻烦,恨不得天生是秃子。

”谁信以为真呢!依照“可能与必然”,推知她一定自知有一头好头发。

假如一个人当面称谀,那更需违反心愿,宁可不信。

他当然在尽交际的责任,说对方期待的话;很可能他看透了你意中的自己。

听话而如此逐句细解,真要做到“水至清则无鱼”了。

我们很不必过分精明。

虽然人人说话,能说话的人和其他艺术家一般罕有。

【走向高考】2016届高考语文一轮复习课件:专题11 第5节 文言文翻译

【走向高考】2016届高考语文一轮复习课件:专题11 第5节 文言文翻译
第二部分 专题11 文言文阅读
走向高考 ·高考总复习 ·新课标 ·语文
1.翻译下列文段中的画线句子。 (刘显)除平西府谘议参军,久在府不得志。大同九年终于 夏口,时年六十三。 ①(刘显)除平西府谘议参军。
________________________________________________
第二部分
专题11
文言文阅读
走向高考 ·高考总复习 ·新课标 ·语文
【解析】
在疏通大意的基础上,逐字对译。特别注意关
键词的翻译,如(1)中的 “ 罪”(归罪、批评 )、 “ 规 ”(改正 )、 “ 庆 ” ( 庆 贺 ) ; (2) 中 的 “ 亲 ” ( 亲 近 ) 、 “ 接 ” ( 接 交 ) 、 “崇”(尊崇)等。 【答案】 (1)大禹、商汤归罪自己,他们能够蓬勃兴起。
有道德的君王,不忘改正过错,我深表庆贺。
(2) 而亲近贤才,屈身交接士人,荐举后辈,虽然位尊年 高,一点倦怠的神色都没有。
第二部分
专题11
文言文阅读
走向高考 ·高考总复习 ·新课标 ·语文
提分技巧
第二部分
专题11
文言文阅读
走向高考 ·高考总复习 ·新课标 ·语文
文言文翻译,既能考查学生对实词、虚词、不同的句式、
第二部分 专题11 文言文阅读
走向高考 ·高考总复习 ·新课标 ·语文
●文言文翻译的基本要求 翻译文言文要做到 “信、达、雅 ”三个字。 “信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如 实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。 “达”是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语 的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病。 “雅”就是指译文要优美自然, 就是要使译文生动、 形象, 完美地表达原文的写作风格。

2016-2020五年北京高考真题语文汇编:文言文阅读与《论语》(教师版)

2016-2020五年北京高考真题语文汇编:文言文阅读与《论语》(教师版)

2016-2020五年北京高考真题语文汇编:文言文阅读与《论语》二.文言文阅读(共8小题)11.(2020•北京)阅读下面文言文,完成各题。

晋出公十七年,智伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。

出公怒,告齐、鲁,欲以.伐四卿。

四卿恐,遂反攻出公。

出公奔齐,道死。

故智伯乃立昭公曾孙骄为晋君,是为哀公。

当是时,晋国政皆决智伯。

智伯益骄,请地韩、魏,韩、魏与之。

请地赵,赵不与。

智伯怒,遂率韩、魏攻赵。

赵襄子【1】惧,乃奔保晋阳。

三家以国人围晋阳,岁余,引汾水灌其城,城不浸者三版【2】;城中悬釜而炊,易子而食,民无叛意。

智伯行水,魏桓子御,韩康子参乘。

智伯曰:“吾乃今知水可以亡人国也。

”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以.汾水可以灌魏之安邑,绛水可以灌韩之平阳也。

疵谓智伯曰:“韩、魏必反矣。

”智伯曰:“子何以.知之?”疵曰:“以人事知之。

夫从韩、魏之兵以攻赵,赵亡,难.必及韩、魏矣。

今约胜赵而三分其地,城不没者三版,城降有日,而二子无喜志.,有忧色,是非反而何?”明日,智伯以疵之言告二子,二子曰:“此夫谗人,欲为赵氏游说,使主疑于二家而懈于攻赵氏也。

不然,夫二家岂不利朝夕分赵氏之田,而欲为危难不可成之事乎!”二子出,疵入曰:“主何以.臣之言告二子也?”智伯曰:“子何以知之?”对曰:“臣见其视臣而趋疾,知臣得其情故也。

”智伯不悛.。

疵请使于齐。

赵襄子使张孟谈潜出见二子,曰:“臣闻唇亡则齿寒。

今智伯率韩、魏以攻赵,赵亡则韩、魏为之次矣。

”二子曰:“我心知其然也,恐事未遂而谋泄,则祸立至矣。

”张孟谈曰:“谋出二主之口,入臣之耳,何伤也!”二子乃潜与张孟谈约,为之期日而遣之。

襄子夜使人杀守堤之吏,而决水灌智伯军。

智伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败智伯之众,遂杀智伯,尽灭智氏之族。

三家分智氏之田。

晋烈公十九年,周威烈王赐赵、韩、魏,皆命为诸侯。

晋静公二年,魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。

静公迁为家人,晋绝.不祀。

2016高三复习文言文翻译

2016高三复习文言文翻译

文言文翻译的几种失误形式:
1.没有厘清背景、关系的强行翻译 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋 译成:晋国侯王和秦国霸主包围郑国, 因为郑国对晋国无礼 (晋文公和秦穆 公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公 无礼) 。
2.以今义当古义 A.是女子不好……得更求好女。
译成:这个女子品质不好„„应该再找个 品质好的女子(这个女孩不好,烦请巫婆您 替我们到河里禀报河伯,我们要另外选取好 的女孩)。
留 就是保留文言文中一些基本词汇、
专有名词,如古代国名、朝代名、年号、 人名、地名、官名、政区名,以及器物、 度量,典章制度等专名之称。这些词均 不必翻译,原样保留。 例如:郑人使我掌其北门之管——郑国 人让我掌管他们的北门的钥匙。 句中“人”“我”“北门”就可以 保留不译。

也叫补,将文言文中省略的词语,句子成 分,在译文中适当地补充出来,以足文意。 沛公谓张良曰:“„„(公)度我至军中, 公乃入。”(《鸿门宴》) (孟子)曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐? (齐宣王)曰:“不若与人。”(《孟子》二 章) 撤屏视之,一(个)人、一(张)桌、一 (把)椅、一(把)扇、一(块)抚尺而已。 (《口技》) 以上例句括号中的内容,都是在译文中应 该补充出的。
2016高三复习 文言文翻译
鲁侯养鸟
昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御 ①
而觞之于庙,奏《九韶》② 以为乐,
具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不
敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。
此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
【注】 ①御,迎接。②《九
韶》,传说是舜的乐曲。
1.翻译下面句子。
此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。
译文:
4、表疑问的固定结构 如何(何如)、如„„何、若何(何若)、 若„„何、奈何、 奈„„何(怎么样、怎么办、把„„怎么样、拿„„怎 么办); 何消(哪用得着); 何为(什么是;怎么会); 何意(岂料,哪里料到); 何所(所„„的是什么); 何以(根据什么;凭什么); 孰与、与„„孰„„(与„„比较,哪一个„„); 其„„其„„(是„„还是„„); 安„„乎(怎么„„呢)

解析北京市房山区高三高考语文一模试卷 含解析

解析北京市房山区高三高考语文一模试卷 含解析

2016年北京市房山区高考语文一模试卷一、本大题共1小题,共24分.1.阅读下面的文字,完成下列各题。

材料一央视猴年春晚的《华阴老腔一声喊》将极具原生态特色的华阴老腔与现时流行的摇滚乐融合在一起,使观众同时看到了戏曲与摇滚的(zá róu),农村与城市文化的融合,民间老艺人和时尚摇滚女歌手的合作,给万家团圆的日子注入了力量、激情以及声响上的震撼。

华阴老腔本是明末清初的一种板腔体戏曲剧种,属于皮影戏的一种。

华阴老腔主要流行于陕西省华阴市双泉村,具有一整套的表演程式、规范以及文化禁忌。

它是当地大户张家的家族戏,而且传男不传女。

它只需五人就可撑起一台戏:签手、副签手、前首、后台、板胡。

麻雀虽小,五脏俱全,这个剧种里,生旦净末丑却一样也不缺,不过角色都由主唱一人担当。

音乐唱词常用五字句、七字句、十字句,均采用上句和下句相结合的基本结构形式。

其中伴奏乐器均由手工制作而成。

月琴、板胡、大锣、马锣、引锣、战鼓、惊木、干鼓、梆子、钟铃等乐器全在五个人的掌控下完成。

华阴老腔以其特殊的风格被列入了2006年首批国家级非物质文化遗产保护名录。

《华阴老腔一声喊》混搭式的风格给人带来了一种全新的视觉感受。

然而,回归到作为非物质文化遗产的华阴老腔本身来看,或许这种做法又会带来很多的尴尬。

作为区域性文化,华阴老腔与本地的文化土壤有着密切关系,长期以来形成了一整套的表演程式、规范以及文化禁忌。

作为一个节目,却必须突破这种限制。

而这种打破原有的表演规程和禁忌的作法与原生态的文化相去甚远。

并且通过央视春晚进行放大,有意无意地遮蔽了原有的文化色彩与内涵。

当华阴老腔火了以后,在中国许多具有特色文化品类的地方,或许这种土洋结合的方式为他们宣传本地文化遗产提供了方式借鉴,或许当你再次听到某某腔“二声喊”“三声唱”的时候,这种对传统文化带有(zhuānɡ biǎo)式的方式就丧失了它原本能够带给你的震撼与新奇。

虽然文化的传承不应是一种一成不变的原样性保存,也并不拒绝与多种形式的结合,但是,文化的真正魅力并不是一时的噱头与轰动,而是与产生文化那方土地上的生命之间长久以来形成的文化联系。

2016届高考语文文言文整体阅读复习教案

2016届高考语文文言文整体阅读复习教案

专题讲评教案一文言文整体阅读教学目标1.分析试卷,归纳文言文整体阅读中出现的错误类型,分析错因 ,反馈矫正。

2.突破难点,掌握快速阅读文言文的方法。

3.进一步规范题目答案,归纳解题的技巧方法,学会拓展运用。

教学方法1.学生自我纠错,提出疑难问题。

2.教师归纳问题,集中重点突破。

3.基本步骤:对答案、改差错——提问题、找疑难——析问题、找规律——善积累、巧迁移。

第一步 :发放答案 ,对照自查。

让学生独立地对照答案分析错题的原因。

第二步 :引导学生研讨题目 ,提出文本中词句理解上的障碍以及答题中所存在的困惑。

第三步 : 结合文本与学生存在的问题,集中讲解疑难 ,归纳规律方法。

第四步 :进行当堂巩固训练。

积累相关知识点 ,在运用中巩固 ,提高学生自读文言文的能力。

教学过程检查完成情况 ,针对性评析(一)检查文言实词题。

选项与试卷文段实词语句误解正解答案一C克尚必可克不克服攻下 ,战胜 ,打败.雅敬雍 ,恒相从游文雅 ,二B雅非常、很.(一 )有礼仪三C负两生素负多才艺享有仗恃 ,自负.四C解讽旨令自解.解释停止一C忧以母忧不拜担心父母去世服丧.乾隆庚寅除.孝丰知县废除 ,二A除授予官职 ,任命官职(二 )罢免三C当不当冀州之卒充当比得上 ,相抵 ,相当.四C夺而无以夺焉夺取改变.[试题情况分析 ]1.涉及的内容不止一词多义,同时还有古今异义、文化常识义等。

2.所考查的文言实词大都在课本中出现过。

[出现问题分析 ]1.实词积累得不够。

如对“雅”“负”“夺”理解错误。

2.古文化常识缺乏。

如对“忧”“除”理解错误。

3.不善于利用已知部分推知未知部分。

[针对性指导 ]1.运用实词词义推断方法去直接判断。

(1)根据上下文意思推断词义。

如“不当冀州之卒”的“当”。

(2)根据词在句中的语法功能推断词义。

如“雅敬雍”的“雅”。

2.联系学过的课文中相关的文言实词知识加以辨析。

高考文言文选材虽然在课外,但大都可以在课本中找到依据。

2016年海淀高三一模试卷讲评(全).

2016年海淀高三一模试卷讲评(全).

一 如千里阵云,隐隐然其实有形。 、 如高峰坠石,磕磕然实如崩也。 丿 如陆断犀象。 乚 如百钧弩发。 丨 如万岁枯藤。
如崩浪雷奔。 如劲弩筋节。
横画:要像千里阵云,隐隐然其实有高低不同的形状。 侧点:要像高峰坠石,磕磕然实际在崩塌。 撇掠:锋锷能在陆地截断犀角象牙。 戈笔:要像百钧重的弓张箭发。 努笔:要像万岁枯藤一样多节而瘦劲。 背抛法:要像蹦浪雷奔一样徐迟有力。 钧弩势:要有如强弩筋骨一样遒劲。
2016海淀高三语文 一模试卷讲评
文言文阅读
夫三端①之妙,莫先乎用笔;六艺之奥,莫重乎银钩。 昔秦丞相斯见周穆王书,七日兴叹,患其无骨;蔡尚 书邕yōng入鸿都观碣,十旬不返,嗟其出群。故知达 其源者少,暗于理者多。近代以来,殊不师古,而缘 情弃道,才记姓名,或学不该赡②,闻见又寡,致使 成功不就,虚费精神。
笔要取崇山绝仞中兔毫,八九月收之,其笔 头长一寸,管长五寸,锋齐腰强者。其砚取煎 涸③新石,润涩相兼,浮津耀墨者。其墨取庐 山之松烟,代郡之鹿角胶,十年以上,强如石 者为之。纸取东阳鱼卵,虚柔滑净者。
笔毫要取那高山绝壁中的兔毛,八九月间猎取, 笔头要一寸,管长要五寸,锋毫要齐整,锋腰 要有强度。砚台要选用浅黑干涸的新石,润滑 与滞涩兼顾,能浮耀墨汁的光泽。至于墨要取 庐山的松烟、代郡的鹿角胶,要十年以上,强 硬如石的作为制造的原料。纸则要取东阳鱼卵 纸,柔软滑净的。
右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有 心急而执笔缓者,有心缓而执笔急者。若执 笔 近而不能紧者,心手不齐,意后笔前者, 败;若执笔远而急,意前笔后者,胜。
右边是七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种 情形。有时心情紧急而执笔却不紧,有时 心情宽松执笔却很紧。若是执笔低而近毫, 又不能紧握的,必然产生心手行动不协调, 意在笔后就写不好字。如果执笔离笔头近 而又不紧,意在笔先就能写好。

2016届高三语文(课标通用)一轮复习单元集训《阅读浅易的文言文》3Word版含解析

2016届高三语文(课标通用)一轮复习单元集训《阅读浅易的文言文》3Word版含解析

单元集训·7第2单元阅读浅易的文言文(3)[共57分]一、阅读下面的文言文,完成1~4题。

(19分)张烈,字徽仙,清河东武城人也。

高祖赐名曰烈,仍以本名为字焉。

高祖悕,为慕容俊尚书右仆射。

曾祖恂,散骑常侍,随慕容德南渡,因居齐郡之临淄。

烈少孤贫,涉猎经史,有气概。

时青州有崔徽伯、房徽叔,与烈并有令.誉,时人号曰“三徽”。

高祖时,入官代都,历侍御、主文中散。

迁洛,除尚书仪曹郎、彭城王功曹史、太子步兵校尉。

萧宝卷将陈显达治兵汉南,谋将入寇.。

时顺阳太守王青石世官江南,荆州刺史、广阳王嘉虑其有异,表请代之。

高祖诏侍臣各举所知,互有申荐者。

高祖曰:“此郡今当必争之地,须得堪济之才,何容泛举也?太子步兵张烈每论军国之事,时有会人意处,朕欲用之,何如?”彭城王勰称赞之,遂敕除陵江将军、顺阳太守。

烈到郡二日,便为宝卷将崔慧景攻围,七十余日,烈抚厉将士,甚得军人之和。

会车驾南讨,慧景遁走。

高祖亲劳烈曰:“卿定可,遂能不负所寄。

”烈拜谢曰:“若不值銮舆亲驾,臣将不免困于犬羊。

自是陛下不负臣,非臣能不负陛下。

”高祖善.其对。

世宗即位,追录先勋,封清河县开国子,邑二百户。

寻以母老归养。

积十余年,频值凶.俭,烈为粥以食饥人,蒙济者甚众,乡党以此称之。

肃宗初,除龙骧将军、司徒右长史。

又转征虏将军、司空长史。

先是,元义父江阳王继曾为青州刺史,及义当权,烈托故义之怀,遂相谄附。

除前将军、给事黄门侍郎,寻加平南将军、光禄大夫。

后灵太后反政,以烈义党,出为镇东将军、青州刺史。

于时议者以烈家产畜殖,僮客甚多,虑其怨望,不宜出为本州,改授安北将军、瀛州刺史。

为政清静,吏民安之。

更满还朝,因辞老还乡里。

兄弟同居怡怡然,为亲类慕。

元象元年,卒于家,时年七十七。

烈先为《家诫》千余言,并自叙志行及所历之官,临终敕子侄不听求赠,但勒《家诫》立碣而已。

其子质奉行焉。

(节选自《魏书·卷七十六·列传第六十四》)1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)()A.与烈并有令.誉令:美好。

2016高考文言文阅读真题汇编(解析版)

2016高考文言文阅读真题汇编(解析版)

一、【2016年高考北京卷】阅读下面文言文完成9--14题桓公问于管子曰:“楚者,山东之强国也,其.人民习战斗之道。

举兵伐之,恐力不能过,兵弊于楚。

为之奈何?”管子对曰:“即以战斗之道当之矣。

”公曰:“何谓也?”管子对曰:“公贵买其鹿。

”桓公即使人之.楚买生鹿。

管子即令桓公告民,藏谷十之六。

令左司马伯公将.白徒而铸钱于庄山,令中大夫王邑载钱二千万,求生鹿于楚。

楚王闻之,告其相曰:“彼金钱,人之所重也,国之所以存,明王之所以赏有功。

禽兽者,群害也,明王之所弃逐也。

今齐以.其重宝贵买吾群害,则是楚之福也,天且以齐私楚也。

子告吾民,急求生鹿,以尽齐之宝。

”楚民即释其耕农而畋鹿。

管子告楚之贾人曰:“子为我致生鹿,二十赐子金百斤,什.至而金千斤也。

则是楚不赋.于民而财用足也。

”楚之男女皆居外求鹿。

隰朋【1】教民藏谷五倍,楚以生鹿藏钱五倍。

管子曰:“楚可下矣。

”公曰:“奈何?”管子对曰:“楚钱五倍,其君且自得而求谷。

”桓公曰:“诺。

”因令人闭关,不与楚通使。

楚王果.自得而求谷。

谷不可三月而得也,楚籴石四百。

齐因令人载粟处芊【2】之南,楚人降齐者十之四。

三年而楚服。

桓公问于管子曰:“吾欲制衡山【3】之术,为之奈何?”管子对曰:“公其.令人贵买衡山之械器,燕、代必从公而买之。

秦、赵闻之,必与公争之。

衡山之械器必倍其价。

天下争之,衡山械器必十倍以上。

”公曰:“诺。

”因令人之衡山求买械器,不敢辩其价。

齐修械器【4】于衡山十月,燕、代闻之,果.令人之衡山求买械器。

燕、代修三月,秦国闻之,果令人之衡山求买械器。

衡山之君告其相曰:“天下争吾械器,令其价再什以上。

”衡山之民释其本.,修械器之巧。

齐即令隰朋购粟于赵。

赵粜石十五,隰朋取之石五十。

天下闻之,载粟而之.齐。

齐修械器十七月,修籴五月,即闭关不与衡山通使。

燕、代、秦即引其使而归。

衡山械器尽,鲁削衡山之南,齐削衡山之北。

内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。

(取材于《管子·轻重》)注释:【1】隰朋:春秋时齐国大夫。

北京市2016届高考语文二轮复习第12课时文言翻译课堂训练(含解析)

北京市2016届高考语文二轮复习第12课时文言翻译课堂训练(含解析)

第二章文言文阅读第12课时文言翻译(说明:文言翻译考点题目必做,其他题目酌情选做。

)1.(2015年高考安徽卷)阅读下面文字,完成(1)—(4)题御史梁皙次先生传清]王世槙先生姓梁氏,讳熙,字曰缉,皙次其别号也。

先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利蔑如也。

于诗嗜陶渊明,少得句云:“明月生东隅,清辉照北床。

”长老惊异。

十三岁补诸生第一,尖名籍甚。

举顺治三年乡试,又十年成进士。

出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。

视民如子,治行冠三辅。

官咸宁半载,入为云南道监察御史。

是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击为名高。

先生独淡泊宁静,下直辄焚香扫地,晏坐终日,如退院僧。

暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地,或会食浮屠、老子之宫。

诸子酒酣耳热,辩难蜂起,各负气不肯相下。

先生默坐,或微笑不发一语。

偶出一语,则人人自失,觉我言为烦。

先生孤耽内典,于三藏十二部之书无不研究,而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。

每过其居邸,绳床药灶外,惟经纶数卷而已。

先生巡视茶马于秦,不名一钱。

或以为言,则笑曰:“吾筹之熟矣。

居官而谋利,为子孙计耳。

子孙不肖而居厚实,三蠢将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡优。

吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。

在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,字辈皆为赋诗。

去几,谢病归。

淄川高侍郎念董诗云:“燕台奚被亲相送,一个嵩丘行脚僧”。

盖纪实云。

归田后,尤孤介自持,不接当事,同年王中丞巡抚河南馈问亟至,一无所受。

答书曰:“生有癖性,酷爱古贴,亦昔人玩龙团,饮廷珪墨之意也。

温宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院,倘各损惠一通敬拜赐矣。

”其雅揉如此。

先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。

先生生明天启壬戌,卒康熙壬申,年七十一。

(选自钱仲联主编《广请碑传集》,有删节)(1)对下句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.晏.坐终日晏:平静。

2016届高三文言文阅读专题——理解常见文言虚词在文中的意义和用法

2016届高三文言文阅读专题——理解常见文言虚词在文中的意义和用法
此先汉所以兴隆也。表原因(现结果)。 D、有的发生了很大的变化(古今异义 )
文பைடு நூலகம்虚词中还有一些特殊现象,要特别注意。
投诸渤海之北
兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词 ,它所兼的两个词属于两个不同的词类。
而已矣
虚词的连用是为了加强语气,较多的是两 个虚词的连用,也有三个连用的。
5.注意标志性词语
②噫吁嚱,危乎高哉!(《蜀道难》)“乎”与“哉”处于相 对应的位置,由“哉”是表示感叹的语气词,可以推知“乎” 也是表示感叹的语气词。
再如有些虚词是用来发议论,转话题、抒发感情、表关联等。根 据标志性词语,可以推知其用法。如:
①夫人之相与,俯仰一世。(《兰亭集序》)“夫”用在段(句) 首引起议论,是发语词,可以不译。
在文中的用法”,是相对在词典中的词条义而言的。强
调“在文中”这一范围,主要是考查考生在具体语境中
理解并辨别文言虚词的不同意义和用法的能力。
考点分布 考纲要求掌握的18个常见文言虚词的意义和用法。
18虚词记忆口诀
» 于(与)焉何其若 » 因为所以则而且 » 乃之乎者也 » 谐音: » 语嫣何其弱 » 因为所以则而且 » 乃之乎者也
考纲阐释
考纲内容
理解常见文言虚词在文中的用法。 能力层级:B级(理解)。
“常见文言虚词”,以考纲列出的“而、何、乎、乃
、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则
、者、之”18个常见文言虚词为重点。对常见文言虚词
考纲阐释
用法的理解,是指对阅读材料中出现的文言虚词能根据 上下文语境准确把握其用法和意义,并能加以解释。“
4
考点透析
• 与文言实词相比较,文言虚词有以下几个特点:一是 用法比实词灵活,往往一个字有好几种用法,好几种 解释,甚至分属好几类词。二是使用频率比实词高, 许多常用的虚词,在一篇中会多次出现。三是语法功 能比实词强,实词往往要靠虚词的组合、连接、辅助 而成为完整的句子,体现不同的意思,抒发不同的感 情,表达不同的语气。四是在汉语的发展历史中,变 化比实词大。确切掌握文言虚词的这些特点,掌握常 用文言虚词的用法,对增强阅读文言文的能力是大有 好处的。

2016届高三文言文复习之词类活用最终版(最新)[1]

2016届高三文言文复习之词类活用最终版(最新)[1]
【分析】名词“目、衣、官”用在副词“数、
皆、不”的前面,活用为动词,意思分别为 “使眼色、穿、封官”。
【规律】副词+名词
第17页,共111页。
①左右欲兵之。 ②假舟楫者,非能水也。 ③子谓公冶长:“可妻也。”
【分析】名词“兵、水、妻”用在心理动词或
能愿动词“欲、能、可”的后面,用作动词, 分别译为“杀、游泳、娶”。
翻译格式 像……一样 用…… 在……,从……,到…… 像对待……一样 每天,每年 一天天地,一天比一天 向…… 当……,亲……
第38页,共111页。
※注意名词用作动词和名词用作状语的区别。
※名词用作动词,其后面没有其他谓语动词。
例如:左右欲刃相如。
※名词用作状语则其后面还有其他谓语动词。
例如:又郊败之。
方位名词、普通名词 等名词常常作状语。
主语 + 【名词】 + 谓语
活用为状语
第28页,共111页。
名词活用为状语(例句)
主语
相如〖廷〗叱之
谓语
吾得〖兄〗事之
其一〖犬〗坐于前
君子博学而〖日〗三省乎己
名词活用为状语
第29页,共111页。
①嫂蛇行匍伏。 ②丁壮号哭,老人儿啼。 ③少时,一狼径去,其一犬坐于前。
练习:比较分析下列句中加横线词的用法。
①合流屈曲而南。 (名词用作动词) ②斜削东下,与东山夹溪南流。 (名词用作状语)
第39页,共111页。
辨析
“笼归”与“笼养之”,都属于“名+动” 笼归:笼,用笼子装着。作动词。 笼养之:笼,用笼子。作状语。
其实,“笼归”是“笼(之)归”的省略,“笼” 后带有“之”字,不属于“名+动”这一形式, 理解为“动词”是正确的。

2016届高三语文(课标通用)一轮复习单元集训《阅读浅易的文言文》1Word版含解析

2016届高三语文(课标通用)一轮复习单元集训《阅读浅易的文言文》1Word版含解析

单元集训·5第2单元阅读浅易的文言文(1)[共57分]一、阅读下面的文言文,完成1~4题。

(19分)王荆公①以次女适蔡卞,吴国夫人②吴氏骤贵,又爱此女,乃以天下乐晕锦为帐。

未成礼,而华侈之声已闻于外。

神宗一日问王荆公,云:“卿大儒之家,用锦帐嫁女?”荆公谔然无以对。

归问之,果然,乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。

明日再对,惶惧谢罪而已。

(选自曾纡《南游纪旧》)先公言:与阎二丈询仁同赴省试,遇少年风骨竦秀于相国寺。

及下马去毛衫,乃王元泽③也。

是时盛冬,因相与于一小院中拥火。

询仁问荆公出处,曰:“舍人何久召不赴?”答曰:“大人久病,非有他也。

近以朝廷恩数至重,不晚且来。

雱不惟赴省试,盖大人先遣来京寻宅子尔。

”询仁云:“舍人既来,谁不愿赁宅,何必预寻?”元泽答曰:“大人之意不然,须与司马君实④相近者。

每在家中云:‘择邻必须司马十二,此人居家事事可法,欲令儿曹有所观效.焉。

’”王荆公知制诰,丁母忧,已五十矣,哀毁过甚,不宿于家,以藁秸为荐,就厅上寝于地。

是时,潘夙公所善,方知.荆南,遣人下书金陵。

急足⑤至,升厅,见一人席地坐,露头瘦损,愕以为老兵也,呼院子⑥令送书入宅。

公遽取书,就铺上拆以读。

急足怒:“舍人⑦书而院子自拆可乎?”喧呼怒叫。

左右曰:“此即舍人也。

”急足皇恐趋出,且曰:“好舍人,好舍人!”陈秀公罢相,以镇江军节度使判扬州。

其先茔在润州,而镇江即本镇也。

每岁十月旦、寒食,诏许两往镇江展省,两州迎送,旌旗舳舰,官吏锦绣,相属.于道,今古一时之盛也。

是时王荆公居蒋山骑驴出入会荆公病愈秀公请于朝许带人从往省荆公诏许之舟楫衔尾蔽江而下街告,于舟中喝道不绝,人皆叹之。

荆公闻其来,以二人肩鼠尾轿迎于江上。

秀公鼓旗舰舳正喝道,荆公忽于芦苇间驻车以俟。

秀公令就.岸,大舟回旋久之,乃能泊而相见。

秀公大惭。

其归也,令罢舟中喝道。

(取材于王铚《默记》卷下)【注】①〔王荆公〕即王安石。

②〔吴国夫人〕王安石妻子。

③〔王元泽〕王雱,王安石之子,字元泽。

2016年北京高三二模文言文阅读汇编

2016年北京高三二模文言文阅读汇编

文言文汇编(东城)二、本大题共7小题,共24分。

阅读下面的文言文,完成9-15题。

①夫士戒乎有意耀其才也,有运才之本存焉。

有意耀其才,则无论其本拨而神泄于外,而其才亦龊龊碌碌,无纤毫之用于天下。

夫惟杜机葆贞,凝定于渊默之中,即自弢【1】其才,卒不得不显。

盖其本立,其用自不可秘也。

今夫花萼蕃郁,人睹木之华,而树木者固未尝先溉其枝叶,而先溉其根,何也?所培在本也良玉韫于石不待剖而山自润明珠含于渊不待摘而川自媚莫邪藏于匣不待操而精光自烁人不可正睨者何也有本在焉其用自不可秘也。

②而晚代文士,未窥厥本,呶呶【2】焉日私其土苴而诧于人。

单辞偶合,辄气志凌厉;片语会意,辄傲睨千古。

谓左、屈以外,别无人品;词章以外,别无学问。

是故长卿摛藻于《上林》,而聆窃赀之行者汗颊矣。

康乐【3】吐奇于春草,而耳其叛逆之谋者秽谭矣。

下逮卢、骆、王、杨,亦皆用以负俗而贾祸,此岂其才之不赡哉?本不立也。

本不立者,何也?其器诚狭,其识诚卑也。

故君子者,口不言文艺,而先植其本。

凝神而敛志,回光而内鉴,锷敛而藏声。

其器若万斛之舟,无所不载也;其识若登泰巅而瞭远,尺寸千里也。

故方其韬光养嘿【4】,退然不胜,如田峻野夫之胸无一能。

而比其不得已而鸣,则矢口皆经济,吐咳成谟谋;振球琅之音,炳龙虎之文;星日比光,天壤不朽。

岂比夫操觚属辞,矜骈丽而夸月露,拟之涂糈土羹,无裨缓急之用者哉!③盖昔者禹、尹、虺、召之徒,皆备明圣显懿之德,其器识深沉浑厚,莫可涯涘。

而乃今读其训、诰、谟、典、诗歌,抑何尔雅闳伟哉!千古而下,端拜颂哦,不敢以文人目之,而亦争推为万世文章之祖。

则吾所谓其本立,其用自不可秘者也。

信乎器识文艺,表里相须,而器识狷薄者,即文艺并失之矣。

虽然,器识先矣,而识尤要焉。

盖识不宏远者,其器必且浅浮;而包罗一世之襟度,固赖有昭晰六合之识见也。

大其识者宜何如?曰:豁之以致知,养之以无欲,其庶乎!(取材于袁宗道《士先器识而后文艺》)注释:【1】弢:掩藏。

北京2016期中期末一模文言文

北京2016期中期末一模文言文

〖2015高考真题〗本大题共7小题,共24分。

(一)阅读下面的文言文,完成9—14题。

(共18分)天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。

行其德而万物得遂长焉。

尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹。

至公也。

晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。

”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。

”平公曰:“善。

”遂用之。

国人称善焉。

居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。

”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。

”平公曰:“善。

”又遂用之。

国人称善焉。

孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。

祁黄羊可谓公矣。

”墨者有钜子腹䵍,居秦。

其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。

”腹䵍对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。

’此所以禁杀伤人也。

夫禁杀伤人者,天下之大义也。

王虽为之赐,而令吏弗诛,腹䵍不可不行墨者之法。

”不许惠王,而遂杀之。

子,人之所私也。

忍所私以行大义,巨子可谓公矣。

(取材于《吕氏春秋·去私》)注释:【1】祁黄羊:人名,晋国大臣。

后文解狐、午、腹䵍(tun),均为人名。

9.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2分)①至公也A.到达B.极、最C.至于D.导致②忍所私以行大义B.忍耐 B.容忍C.对···狠心D.抑制10.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(2分)A 其谁可而为之 B. 午非子之子邪君知其难也今者有小人之言C. 而遂杀之D. 伤人者刑后遂无问津者同予者何人11.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分)A. 不与其子而授舜没有传位给自己的儿子而传给了舜B. 君问可,非问臣之仇也您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁C. 先生之以此听寡人也在这件事上先生还是听我的吧D. 此所以禁杀伤人也这是用来禁止杀伤人的法令12.请把第一段中的画线句子译为现代汉语。

【金版教程】2016高考语文一轮总复习 第二板块 2.8.3文言文阅读专项提升训练(含解析)

【金版教程】2016高考语文一轮总复习 第二板块 2.8.3文言文阅读专项提升训练(含解析)

【金版教程】2016高考语文一轮总复习第二板块 2.8.3文言文阅读专项提升训练(含解析)1.[2014·北京西城区高三期末]用斜线(/)给下面短文中画线部分断句。

孟子言求放心,而康节邵子曰:“心要能放。

”二者天渊悬绝。

盖放心者心自放也心放者吾能放也放心者如鸡豚出于埘栅不求则不得心放者如鹰隼翔于云霄而绦镟固在吾手也众人之心易放圣贤之人的心能放易放者流荡能放者开阔流荡者失其本心开阔者全其本心。

(取材于《鹤林玉露》,有删改) 答案盖放心者/心自放也/心放者/吾能放也/放心者/如鸡豚出于埘栅/不求则不得/心放者/如鹰隼翔于云霄/而绦镟固在吾手也/众人之心易放/圣贤之心能放/易放者流荡/能放者开阔/流荡者/失其本心/开阔者/全其本心参考译文孟子说,求放心,而康节邵子说:“心要能放。

”两句话有天渊之别。

放心,是自我释放的意思。

心放,是放飞自我的意思。

放心,好像鸡和猪从鸡窝与猪栏里出来,不找它们是不会回来的。

心放,好像鹰隼翱翔于云霄间,但绳环一直在我手中。

一般人的心容易放纵,圣贤之人的心能够放飞。

易放纵的人任性散漫,能放飞的人心胸开阔。

任性散漫的人,会迷失本心。

心胸开阔的人,则能保全本心。

2. 用斜线(/)给下面的文言文断句。

夫童心者真心也若以童心为不可是以真心为不可也夫童心者绝假纯真最初一念之本心也若失却童心便失却真心失却真心便失却真人人而非真全不复有初矣。

解析能阅读简单的文言文,有文言文整体感知能力,同时注意多从语气副词的小角度切入。

答案夫童心者/真心也/若以童心为不可/是以真心为不可也/夫童心者/绝假纯真/最初一念之本心也/若失却童心/便失却真心/失却真心/便失却真人/人而非真/全不复有初矣。

参考译文所谓童心,指的是真心。

如果认为童心是不可以保留的,也就否定了真心。

童心是绝对不掺假的纯正的心,这是人生初始阶段的本性之心。

如果丢掉了童心,就是失掉了真心;失掉了真心,就失掉了真正做人的心;做人而不真诚,就会丢掉人所具有的真诚的本性。

2016丰台一模语文文言文分析

2016丰台一模语文文言文分析
提升阅读技能,摒弃“去文学化”、单一化的阅读程式,通过对 文字的阅读经验的累积,提升对于语言文字的理解能力与敏感度, 提升文学语言的探究理解力。同时,提示对于阅读的重视,矫正语 文教学中忽略语文学科本质片面追求教学创新或学科整合的误区。 提示阅读对于答题的前提意义,即便在考试中亦不可忽略文本阅读 而直接应用所谓的程式“臆造编写”题目与答案。
复习建议
“学然后则思,思之后则获”。即重视思维能力体系的建构。知 识的扩充与能力的提升,前者易得而后者难就。重视思维力提升, 将知识内容、题目等作为分析、训练的素材而非“仅作出答案、 讲完答案即止”,将其“物尽其用”。这样的教学定位使学生建 构起思维力体系与自主思考的自信。直接的功利便是,即便较生 疏的内容与题目,学生亦以思维的能力、科学的过程完成分析、 理解、作答等,降低对于此类知识与题目的无措,以及因“不会, 不对”的错觉与误导的“率尔”作答。
本题正答率较低。如上述“题目分析”所论,难点之一便是文本 的阅读定位与内容理解。
作者李渔以对于鹦鹉、画眉、鸡犬等物的数说评论,表现其对于自
然天性的追求与牵强矫饰的否定排斥。联系“以出于人者为人籁, 出于鸟者为天籁”“使我欲听人言,则盈耳皆是,何必假口笼 中”“其不冠进贤,而脱然于宦海浮沉之累者,幸也”等语句,与 李渔的“我性本疏纵,议者憎披猖”“不拘成见”,可见李渔之追 求个性,亦是追求个性之自然者。对于上述内容的了解,是本文的 准确理解之源(亦是“答案示例”的内容出处)。但其难度在于, 作者李渔对于相当多高中生而言,知之甚少或几无所知,遑论对其 思想、个性风格的了解与研究。所以,当不能对本题作自然且“其 力尚可及”的“知人论世”,对于文本的理解偏误便是自然之理。 且考场的特定情境中,基于传统的文言文阅读与应试经验,对于文 本的阅读便易实用、浅易化,对“出于鸟者为天籁”等“主旨探微 类”语句便易忽略不作深究,不成为学生阅读观感的信息源与分析 点。对文本理解的粗浅、片面化使学生分析、作答本题时显出“捉 襟见肘”的阅读现状与茫然无措的思维状态。
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北京市2016届高三一模汇编.文言文.海淀一模二、本大题共5小题,共20分。

阅读下面的文言文,完成8—n题。

笔阵图卫铄夫三端①之妙,莫先乎用笔;六艺之奥,莫重乎()银钩。

昔秦丞相斯见周穆王书,七日兴叹,患其无骨;蔡尚书邕入鸿都观碣,十旬不返,嗟()其出群。

故知达其源者少,暗于理者多。

近代以来,殊()不师古,而缘情弃道,才记姓名,或学不该赡②,闻见又寡,致使成功不就,虚费精神。

自()非通灵感物,不可与谈斯()道矣!今删李斯《笔妙》,更加润色,总七条,并作其形容(),列事如左,贻诸()子孙,永为模范,庶()将来君子,时复览焉()。

笔要取崇山绝仞中兔毫,八九月收之,其笔头长一寸,管长五寸,锋齐腰强者。

其砚取煎涸③新石,润涩相兼,浮津耀墨者。

其墨取庐山之松烟,代郡之鹿角胶,十年以上,强如石者为之。

纸取东阳鱼卵,虚柔滑净者。

凡学书字,先学执笔。

若真书,去()笔头二寸一分,若行草书,去笔头三寸一分,执之。

下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。

初学,先大书,不得从小。

善鉴者不写,善写者不鉴。

善笔力者多骨,不善笔力者多肉。

多骨微肉者谓之‚筋书‛,多肉微骨者谓之‚墨猪‛;多力丰筋者圣,无力无筋者病。

一一从其消息而用之。

一如千里阵云,隐隐然其实有形。

、如高峰坠石,磕磕然实如崩也。

丿如陆断犀象。

乚如百钧弩发。

丨如万岁枯藤。

如崩浪雷奔。

1如劲弩筋节。

右七条笔阵出入斩斫图。

执笔有七种。

有心急而执笔缓者,有心缓而执笔急者。

若执笔近而不能紧者,心手不齐,意后笔前者,败;若执笔远而急,意前笔后者,胜。

又有六种用笔:结构圆备如篆法,飘扬洒落如章草,凶险可畏如八分,窈窕出入如飞白,耿介特立如鹤头,郁拔纵横如古隶。

然心存委曲,每为一字,各象其形,斯()造妙矣,书道毕矣。

永和四年,上虞制记。

【注释】①三端:指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。

②该赡:渊博丰赡。

③煎涸:指浅黑干涸。

8.下列对加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.今删李斯《笔妙》,更加润色。

润色:修饰文字 B.贻诸子孙,永为模范。

漠范:榜样C.一一从其消息而用之。

消息:情况 D.然心存委曲,每为一字,各象其形。

委曲:曲意迁就9.要成为优秀的书家,应具备怎样的个人修养?请根据第一段内容作答。

(4分)10.我国古代‚文房四宝‛在文章第二段出现的顺序依次为___、____、____、____。

(2分)11.文章结尾处,‚斯造妙矣,书道毕矣‛中的‚书道‛指‚书法之道‛,请概括第三段至结尾处所介绍的‚书法之道‛。

(6分)12.用‚/‛给下面文段中画线的部分断句。

(5分)观其书有以得其为人则君子小人必见于书是殆不然以貌取人且犹不可而况书乎吾观颜公书未尝不想见其风采非徒得其为人而已,凛乎若见其诮卢杞而叱希烈,何也?其理与韩非窃斧之说无异然人之字画工拙之外盖皆有趣亦有以见其为人邪正之粗云。

(苏轼《题鲁公帖》)8.(3分)D9.(4分)作为优秀的书家应该通晓书法之源,精通书法之道,师法古人,学问渊博,见识丰富,善于感悟。

(答出其中任意4点即可得满分。

意思对即可。

)10.(2分)笔砚墨纸11.(6分)(1)选择与书写字体相宜的正确执笔方式;(2)运笔须用全身之力;(3)从学写大字入门;(4)书法以‚多力丰筋‛(劲健丰润)为优;(5)心手相协,意在笔先;⑹用心揣摩,每书一字,各象其形。

(答出1点1分,2点3分,3点4分,4点6分,各点意思对即可得分。

)西城一模二、本大题共6小题,共20分。

阅读下面的文言文,完成9-14题。

口舌,代心者也;文章,又代口舌者也。

展转隔碍,虽写得畅显,已恐不如口舌矣,况能如心之所存乎?故孔子论文曰:‚辞达而已。

‛达不达,文不文之辨也。

唐、虞、三代之文,无不达者。

今人读古书,不即通晓,辄()谓古文奇奥,今人下笔不宜平易。

夫时有古今,语言亦有古今,今人所诧谓奇字奥句,安知非古之街谈巷语耶?左氏去()古不远,然《传》中字句,未尝肖《书》也。

司马去左亦不远,然《史记》句字,亦未尝肖()左也。

至于今日,逆数前汉,不知几千年远矣。

自司马不能同于左氏,而今日乃欲兼同左、马,不亦谬乎?中间历晋、唐,经宋、元,文士非乏,未有公然挦扯古文,奄()为己有者。

昌黎好奇偶一为之如《毛颖》等传一时戏剧他文不然也。

空同①不知,篇篇模拟,亦谓‚反()正②‛。

后之文人,遂视为定例,尊若令甲③。

凡有一语不肖()古者,即大怒,骂为‚野路恶道‛。

不知空同模拟,自一人创之,犹不甚可厌。

迨()其后一传百,以讹益()讹,愈趋愈下,不足观矣。

且空同诸文,尚多己意,纪事述情,往往逼真,其尤可取者,地名官衔,俱用时制。

今却嫌时制不文,取秦汉名衔以文之,观者若不检《一统志》④,几不识为何乡贯矣。

且文之佳恶,不在地名官衔也,史迁之文,其佳处在叙事如画,议论超越;而近说乃云,西京⑤以还,封建宫殿,官师郡邑,其名不雅驯,虽史迁复出,不能成史。

则史迁佳处,彼尚未梦见也,而况能肖史迁也乎?或曰:信()如子()言,古不必学耶?余曰:古文贵达,学达即所谓学古也。

学其意,不必泥()其字句也。

今之圆领方袍,所以学古人之缀叶蔽皮也;今之五味煎熬,所以学古人之茹()毛饮血也。

何也?古人之意,期于饱口腹,蔽形体;今人之意,亦期于饱口腹,蔽形体,未尝异也。

彼摘古字句入己著作者,是无异缀皮叶于衣袂之中,投毛血于肴核之内也。

大抵古人之文,专期于达,而今人之文,专期于不达。

以不达学达,是可谓学古者乎?(取材于袁宗道《论文》)【注】①空同:李梦阳,号空同子,明代文学家。

②反正:回到正确轨道上。

③令甲:第一条法令。

汉代皇帝颁布法令,按先后分为令甲、令乙、令丙。

④《一统志》:记载全国地理的书。

明代所修的称《大明一统志》。

⑤西京:西汉的代称。

9.下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.辄谓古文奇奥辄:就。

B.未尝肖《书》也肖:相似。

C.迨其后一传百迨:等到。

D.不必泥其字句也泥:沉溺。

10.下列对文中划横线部分的断句,正确的一项是(3分)A.昌黎好/奇偶一为之/如《毛颖》等传/一时戏剧/他文不然也。

B.昌黎好奇/偶一为之/如《毛颖》等传/一时戏剧/他文不然也。

C.昌黎好/奇偶一为之/如《毛颖》等/传一时戏剧/他文不然也。

D.昌黎好奇/偶一为之/如《毛颖》等/传一时戏剧/他文不然也。

11.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一组是(3分)A.取秦汉名衔以文之 // 其翼若垂天之云 B.而近说乃云 // 乃重修岳阳楼,增其旧制C.虽史迁复出,不能成史 // 虽有槁暴,不复挺者D.以不达学达 // 皆以美于徐公12.下列各项表述,与本文作者的观点不一致的一项是(3分)A.曰:‚古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何师?‛对曰:‚师其意,不师其辞。

‛(韩愈《答刘正夫书》)B.夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。

……辞至于能达,则文不可胜用矣。

(苏轼《答谢民师书》C.文必曰先秦两汉,诗必曰汉魏盛唐,斯固然矣。

(王九思《刻太微后集序》)D.诗何必古选,文何必先秦……大贤言圣人之道,皆古今至文,不可得而时势先后论也。

(李贽《童心说》)13.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。

(4分)夫时有古今,语言亦有古今,今人所诧谓奇字奥句,安知非古之街谈巷语耶?14.本文作者在第三段中批判了当时文坛哪些现象?请用现代汉语加以概括。

(4分)9.(3分)D 10.(3分)B 11.(3分)C 12.(3分)C13.(4分)时代有古今(的分别),语言也有古今(的不同),(1分)今天的人们惊讶地认为是奇特奥妙文字的语句,(1分)怎么知道不是古代人的街谈巷语呢?(1分)评分标准:三个要点,每点1分;表达清楚流畅,1分。

14.(4分)参考答案要点:①当代文人把李梦阳那种纯粹模仿古代文章的写法当成标准,只要有一句话不像古人文章,就立刻横加指责。

②有些文人嫌当下的制度名称不够文雅,写文章的时候使用秦汉时候的称谓,让读者不明所以。

③人们并不理解司马迁在写作上的真正妙处,甚至认为西汉以后的官制名称都不好听,即使司马迁在世也写不出好史书来。

评分标准:每点2分,答出任意两点即可。

意思对即可。

东城一模二、本大题共7小题,共24分,阅读下面的文言文,完成8-14题。

申包胥者,楚人也。

吴败楚兵于柏举,遂入郢,昭王出亡在随。

申包胥不受命而赴于秦乞师,曰:‚吴为无道行封【1】豕长蛇蚕食天下从上国【2】始于楚寡君失社稷越在草莽使下臣告急曰:‘吴,夷狄也,夷狄之求无厌(),灭楚,则西与君接境,若邻于君,疆埸之患()也。

逮()吴之未定,君其()图之。

若得君之灵,存抚楚国,世以事君。

’‛秦伯使辞焉,曰:‚寡君闻命矣,子其就()馆,将图而告子。

‛对曰:‚寡君越在草莽,未获所休,下臣何敢即安?‛倚于庭墙立哭,日夜不绝声,水浆不入口,七日七夜。

秦哀公为赋《无衣》之诗,言兵今出,包胥九顿首而坐。

秦哀公曰:‚楚有臣若此而亡,吾无臣若此,吾亡无日矣。

‛于是乃出师救楚。

申包胥以秦师至楚,秦大夫子满、子虎帅车五百乘。

子满曰:‚吾未知吴道。

‛使楚人先与吴人战而会之,大败吴师。

吴师既退,昭王复国,而赏始于包胥。

包胥曰:‚辅君安国,非为身也;救急除害,非为名也;功成而受赏,是卖勇也。

君既定,又何求焉?‛遂逃赏,终身不见。

君子曰:‚申子之不受命赴秦,忠矣;七日七夜不绝声,厚矣;不受赏,不伐()矣。

然赏所以劝()善也,辞赏,亦非常法也。

‛(取材于西汉刘向《新序》)注释:【1】封,大。

【2】上国,春秋时对中原各诸侯国的称呼,与吴楚诸国相对而言。

8.下列句中加点词的解释,正确的一项是()。

(2分)①秦伯使辞焉A.言辞 B.辞赋 C.推辞 D.告辞②七日七夜不绝声,厚矣A.宽厚 B.深厚 C.丰厚 D.醇厚9.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是()。

(3分)A.逮吴之未定逮奉圣朝B.秦哀公为赋《无衣》之诗秦王不怿,为一击缶C.申包胥以秦师至楚皆以美于徐公D.而赏始于包胥临溪而渔10.请用‚/‛为文中划横线的语句断句。

(3分)11.请将最后一段画波浪线的句子译为现代汉语。

(3分)。

然赏所以劝()善也,辞赏,亦非常法也12.文中说‚秦哀公为赋《无衣》之诗‛。

请阅读此诗,完成①-②题。

(3分)岂曰无衣?与子同袍。

王于兴师,修我戈矛。

与子同仇。

岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师,修我矛戟。

与子偕作。

岂曰无衣?与子同裳。

王于兴师,修我甲兵。

与子偕行。

①这首先时候诗出自我国古代第一部诗集总集《》。

(1分)②这首诗表达了的思想感情,秦王赋此诗,目的是。

(2分)。

13.春秋时期,郑国大夫烛之武也在危急之时说服秦王,挽救了国家。

请结合《烛之武退秦师》中的内容分条概括烛之武与申包胥游说方式的异同。

(4分)14.文中说‚申子之不受命赴秦,忠矣‛,结合下面两段文字谈谈你对本句中‚忠‛的含义的理解。

(6分)①佚之狐言于郑伯曰:‚国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。

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