蔡元培生平
蔡元培
• 5月 7日，迫于全国舆论压力，政府释放了被捕的学生。 蔡元培亲自率领全体师生到红楼前的广场迎接。北洋政 府认为蔡元培是学潮的幕后指使人，内阁会议上有人提 出解散北大，撤换蔡元培等主张。教育总长傅增湘也遭 到众人指责。最耸人听闻的传闻是：总统徐世昌要严办 北大校长，安福系军阀要刺杀蔡元培；陆军次长徐树铮 已命令军队将炮口对准北大。“但被拘的虽已保释，而 学生尚抱再接再厉的决心，政府亦且持不做不休的态度。 都中喧传政府将明令免我职而以马其昶君任北大校长， 我恐若因此增加学生对于政府的纠纷……不可以不速 去。 ”被捕学生安全返校，在学生欢庆胜利的热闹中， 蔡元培再次开始撰写他入主北大后的第三份辞呈。 • 5月9日晨，正是五四运动进入高潮之际，蔡元培不辞而 别，离京出走。蔡元培 临走前留下一个启事：“我倦矣！ ‘杀君马者道旁儿。 ’‘民亦劳止，汔可小休’。我欲 小休矣！北京大学校长之职，已正式辞去；其他向有关 系之各学校、各集会，自五月九日起，一切脱离关系。 特此声明，惟知我者谅之。 ”
《先生》聚焦民国国家讲坛上的大家身影，以 最负盛名的近现代教育家为主角，揭示中国教 育的宏观走向和个性榜样，梳理中国教育百年 间的重大事件、观念嬗变，旨在溯源问脉，固 本图新。头十集选定的十位人物是：蔡元培、 胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏 阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。
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• 蒋梦麟（1886年－1964年），原名梦熊，字兆贤，号孟邻， 浙江余姚人，中国近现代著名的教育家。蒋梦麟一生致力于 教育工作，在任北大校长期间，他致力于“整饬纪律，发展 群治，以补本校之不足”。在教育主张上，蒋梦麟认为教育 的长远之计在于“取中国之国粹，调和世界近世之精神：定 标准，立问题”，以培养“科学之精神”、“社会之自觉” 为目标。主要著作包括自传体作品《西潮》、《新潮》、 《谈学问》、《中国教育原则之研究》等。 • 罗家伦（1897～1969），字志希，笔名毅。绍兴柯桥镇江头 人[1] 。“五四运动”的命名者。他是我国近代著名的教育 家，思想家，社会活动家民国年间，担任国立中央大学、国 立清华大学校长之职。南京大学今天的校训“诚、朴、雄、 伟”，就是由罗家伦所提出。1949年到台，先后出任中华民 国总统府国策顾问、国民党中央评议委员、国民党史会主任 委员、中国笔会会长、考试院副院长、国史馆馆长等职。 • 杨振声（1890－1956），字今甫，亦作金甫，笔名希声，山 东蓬莱（今蓬莱市）水城村人。现代著名教育家、作家。 教 授，曾任国立青岛大学（今山东大学的前身）校长。
蔡元培的民主教育思想
二、以“五育并举”为教育方针
1、 军国民教育即军事体育。他认为体育是培养共和国民健全的人格的重要 环节，一个人身体不健康，精神上也必然痛苦
2、实利教育即智育。主要给人以各种普通的科学文化知识，发展实业的知 识技能。实利主义教育对发展国家经济、强国富民有着重要的意义。 3、公民道德教育即德育。他认为德育是军国民教育、实力主义教育的根本， 并把法国资产阶级革命提出的自由、平等、博爱作为公民道德的全部内容。 4、 世界观的教育。这是他在教育方面追求的最高目标。他认为世界观教育 的主要任务是培养人超轶乎现世之观念，而达于实体世界之最高精神世界。
1.在学校管理的组织形式上，反对独裁统治，提出“教授治 校”的管理主张 2.在师资管理上，主张学校设立教员聘任委员会，招聘教员 的条件和程序都由其来决定
3.在学生管理上，主张从组织上、制度上落实学生自治
蔡元培的学前儿童教育思想
一、“尚自然”，“展个性”的儿童教育主张
蔡元培为了反对封建旧教育对儿童的压制和摧残， 他主张崇尚自然，尊重儿童，发展儿童的才能。1918年发 表《新教育与旧教育之歧点》。在他看来，“教育者，与 其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。”他 的这项主张也是学前教育领域内批判封建儿童观的思想武 器。
5、美育，主要是美感教育。他认为美感具有普遍性和超脱性，可以达到对于 现象世界无执着，对实体世界的的领悟，达到对世界本性的认识
Байду номын сангаас五育并举”思想的作用及影响
作用： 这五种教育，均是培养“健全人格”所必需的， 是统一的整体所缺一不可的。
影响： 五育并举的思想为中国资产阶级创建新教育体 制提供了思想武器，在当时对学前教育也同样具有指导 意义，因为它是新教育总的指导方针。
蔡元培的生活总结
蔡元培的生活总结一、简介蔡元培（1868年- 1940年），字季重，浙江宁波人。
他是中国近现代教育家、学者、政治家，以及民主革命家。
蔡元培对中国教育事业有着深远的影响，他提倡爱国主义教育，主张综合实践教育，积极推动教育现代化。
此外，蔡元培还是中国的第一位外交家和国际交流使者。
二、学术及职业生涯蔡元培于清朝末年留学日本，进入东京神田外国语学校学习欧洲语言和文化。
他在日本期间接触到了西方的现代教育理念，深受其影响。
归国后，蔡元培于北京大学、南京高等师范学校等多所学校任教，致力于推动中国教育的现代化。
蔡元培对于综合实践教育的主张非常重要。
他提倡学生在校期间参与社会实践活动，并注重培养学生的实际能力。
蔡元培还倡导师生关系的平等和友善，强调培养学生的独立思考能力和创造力。
三、爱国主义和民主思想蔡元培是一位热爱国家的爱国者，他坚信教育是振兴中华的重要途径。
他在教育中注重培养学生的爱国情怀，强调自尊自强的民族精神。
他认为教育应该是培养国家栋梁的根本途径，只有通过教育，才能培养出具有国际视野的新一代。
此外，蔡元培也是一位坚定的民主主义者。
他主张民主和平等，反对专制主义和压迫。
他希望通过民主制度来实现社会的稳定和进步。
蔡元培以身作则，身体力行地维护民主权利，并在政治上积极参与活动，努力为民众谋福祉。
四、国际交流与对外事务作为中国第一位外交家，蔡元培致力于推动中国的对外事务和国际交流。
他曾任职于中国驻联合国代表团，并积极参与国际事务。
蔡元培在国际舞台上发挥了重要的作用，为中国争取了国际声誉。
蔡元培还是世界教育会议的积极倡导者和促进者。
他提出了一系列有关教育的重要主张，并通过国际交流推动这些主张在全球范围内的传播和实践。
五、对后世的影响蔡元培对中国教育事业的贡献无法估量。
他推动了中国教育的现代化，培养了许多优秀的教育家和学者。
蔡元培的思想和理念对中国教育的发展产生了深远影响，并为中国培养了大批人才。
除此之外，蔡元培的民主思想和爱国主义情怀也对中国社会产生了深远影响。
蔡元培简介
蔡元培简介蔡元培简介蔡元培（1868-1940）近代民主革命家、教育家、科学家。
字鹤卿，号孑民。
清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。
17岁考取秀才，18岁设馆教书。
青年时期，连续中举人、取进士、点翰林、授编修。
1898年，弃官从教，初任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、南洋公学特班总教习；1902年，组织中国教育会并任会长，创立爱国学社、爱国女学，均曾被推为总理。
1904年组织光复会，1905年参加同盟会。
1907年赴德国莱比锡大学研读哲学、心理学、美术史等。
武昌起义后回国，1912年1月就任南京临时政府教育总长。
不久，因不满袁世凯的专制而辞职，再赴德、法等国学习和考察。
1915年与李石曾等在法国组织勤工俭学会，次年与吴玉章等发起组织华法教育会，提倡勤工俭学。
1916年回国，次年任北京大学校长。
1921年，法国里昂大学、美国纽约大学，分别授予他文学、法学博士荣誉学位。
在1924、1926年中国国民党第一次、第二次全国代表大会上，入选中央监察委员会。
1927年，除任国民党中央政治会议委员、中央特别委员会常务委员、国民政府常务委员、监察院长、代理司法部长等职外，并倡议成立大学院作为全国最高学术教育行政机关，被任为大学院院长。
1928年辞去各行政职务，专任国立中央研究院院长。
还兼任交通大学、中法大学、国立西湖艺术院（后改为杭州艺专）等多所高等学校校长、院长以及故宫博物院理事长、北平图书馆馆长等职。
1932年，同宋庆龄、杨杏佛等在上海组织中国民权保障同盟，被推为副主席。
晚年，为抗日救亡事业奔波，努力促成国共合作。
1938年，被推为国际反侵略运动大会名誉主席。
1940年3月5日在香港病逝。
蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创立者。
他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。
倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。
蔡元培：一生事教全心救国的人世楷模
蔡元培：一生事教全心救国的人世楷模1. 引言1.1 蔡元培的生平简介蔡元培（1868年- 1940年），字季敬，号诱华，江苏省启东县人。
清末民初著名教育家、教育家、思想家、社会活动家。
祖籍浙江绍兴。
自小耳聪目明，聪颖过人。
幼年时跟随诗人黄遵宪学习书法和著作，继学习经史百家。
1896年在上海创办私塾学东书院，后升格为东吴大学，1991年更名为南洋公学，1921年更名为国立北京大学。
1918年出任北洋政府教育部长。
1928年担任国立北平大学校长，次年北平大学更名国立北京大学，继任第一任校长。
1931年创办中国自然科学地图，致力于发展现代科学技术。
蔡元培非常强调教育的普及和提高，提倡自主学习和探究，主张尊重学生的个性和发展。
他的办学理念影响了一代又一代的学子，成为中国近代教育史上的一座丰碑。
2. 正文2.1 蔡元培的教育理念蔡元培强调以德育为先。
他认为培养学生的品德和人格是教育的首要任务，只有树立正确的道德观念和价值观，才能成就一个真正优秀的人。
他提倡教育要注重塑造学生的品格，培养学生的良好习惯和道德观念，让他们成为有责任感、有担当的社会栋梁。
蔡元培倡导发展学生的综合素质。
他认为教育不仅要注重学生的学术能力，还要培养学生的全面发展，包括身心健康、社会适应能力、创新能力等各个方面。
他强调教育要注重培养学生的批判性思维和创新能力，让他们在面对问题时能够独立思考、解决问题。
蔡元培提倡注重个性发展。
他认为每个学生都是独一无二的个体，应该根据学生的特点和兴趣来制定教育方案，让每个学生都能找到适合自己发展的道路。
他主张教育要尊重学生的个性和独特性，激发他们的潜能，让他们在发展中实现自我价值。
蔡元培的教育理念强调以德育为先，发展学生的综合素质，注重个性发展。
他的教育理念深受人们的尊敬和赞扬，对当今教育事业仍具有启示意义。
2.2 蔡元培在教育事业中的贡献蔡元培在教育事业中的贡献非常突出，他致力于推动中国教育的改革与发展。
第五讲 蔡元培的教育思想
美国著名学者杜威：世界各国的 大学校长中，在某些学科上有卓越 贡献的不乏其人，但是以一个校长 的身份能领导一个大学对一个民族 一个时代起到转折作用的除蔡元培 以外恐怕找不出第二个了
四、教育独立思想
（一）“教育独立思想”的提出
主张教育独立，是蔡元培教育思想的又一 突出特色。 1922年，蔡元培发表《教育独立议》一文， 对教育独立的观点作了比较系统地介绍。他要 求教育超然于政党、超然于宗教。他认为：
五、展个性，尚自然的教育思想
（一）对中国传统教育的批判
蔡元培反对封建主义教育对学生个性的束缚。 主张应该使学生的个性获得充分自由地发展。他
批判中国的旧教育“是教者预定一目的，而强授
教着以就之；故不问其性质之动静，资禀之锐钝， 而教之只有一法，能者奖之，不能者罚之，如吾
人处置无机物然。”这种教育必需改变。
3．公民道德教育
公民道德教育即德育。蔡元培认为，仅有军 国民教育和实利主义教育是不够的，必须“教之 以公民道德”，“军国民教育及实力主义，则必
以道德为根本。”
关于公民教育的内容，蔡元培说：“何谓公 民道德？曰法兰西之革命也，所标榜者，曰自由、 平等、博爱。道德之要旨，尽于是矣。”
4．世界观教育
世界观教育是蔡元培教育思想中最独到之处，
三、“ 思想自由，兼容并包”的 办学思想
“思想自由，兼容并包”是蔡元培改革中国高 等教育的指导思想，也是蔡先生改革北京大学的 办学方针。 1917年，蔡元培出任北京大学校长，对北京 大学进行了一系列卓有成效的改革，使北京大学
的面貌涣然一新。蔡元培先生从大学教育的性质，
到大学应该遵循的教育方针，都作了明确的规定 与阐发。
北大教员， 既有提倡新文化运动的新派人物李大钊、陈
中国近代教育先驱蔡元培
蔡元培（1868-1940年），浙江绍兴人，中国近代教育家、革命家、政治家。
他幼时接受传统教育，25岁经殿试中进士，被点为翰林院庶吉士，两年后升补翰林院编修。
这年中日甲午战争爆发，有识之士预感到国家将面临更大危机，提倡变法，蔡元培思想亦偏向维新，特别佩服谭嗣同。
戊戌维新失败后，蔡元培对清廷深感失望，返回绍兴，就职于新式学校。
蔡元培在晚清时期先后任教于中西学堂、上海澄衷学堂、南洋公学，还创立中国教育会、爱国学社、爱国女学。
另一方面，他创办《俄事警闻》（后改《警钟日报》），并加入中国同盟会，任上海分会会长，积极从事革命活动。
1907年，他在驻德公使孙宝琦资助下前往德国柏林，开始了四年的留学生涯，期间主要研究哲学、美学、心理学和民族学。
1911年武昌起义后，蔡元培回到上海。
次年中华民国临时政府在南京成立，他就任南京临时政府教育总长，任内颁行普通教育暂行办法及课程标准，确立了近代式的教育体制，并发表《对于新教育之意见》，描绘自己的教育蓝图。
同年7月，他因不满袁世凯专权，辞去教育总长之职，再赴欧洲。
1916年蔡元培回国，接任北京大学校长。
他支持陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅（周树人）等人领导的新文化运动，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，实行“教授治校”。
五四运动中，他支持学生的爱国行动，积极营救被捕学生。
1927年南京国民政府成立，蔡元培任大学院院长，专注于发展国家文教事业和学术研究。
他主张的大学院及大学区制，在中国教育史上是一个新尝试，并主张教育事业要与学术研究相配合。
1928年，蔡元培获任命为中央研究院院长，在他的领导下，中央研究院于储备人才、扶掖专家及促进国内外学术交流等方面，都有明显的成果。
1937年全面抗战爆发后，蔡元培原拟取道香港前往西南，主持西迁后的中央研究院，但因年老体弱而滞留于港。
居港期间他一直关心抗日活动，争取国际支持。
最终蔡元培于1940年在香港病逝。
蔡元培一生致力于教育事业，视教育为救国的基本途径。
高考作文素材-民国大师蔡元培人物简介
蔡元培人物简介蔡元培（1868-1940），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，曾化名蔡振、周子余。
浙江绍兴山阴县人。
著名革命家、教育家、政治家。
前清举人，1892年为翰林，1894年补翰林院编修，后任绍兴中西学堂监督。
1902年与章炳麟等发起组织爱国学社和爱国女学，创办《俄事警闻》（后改为《警钟日报》），提倡民权，鼓吹革命。
1904年组织光复会，次年加入同盟会。
辛亥革命后任南京临时政府教育总长，发表《对教育方针之意见》，批判封建教育制度。
提出修改学制、男女同校、废除读经等改革措施。
1917年任北京大学校长，积极支持李大钊等倡导的新文化运动，实行教授治校。
1927年任国民党政府大学院院长，后任中央研究院院长。
1931年“九一八”事变后，倡导抗日。
1932年与宋庆龄等人组织中国民权保障同盟，积极组织爱国民主抗日运动。
抗战爆发后，主张对日抗战，支持国共合作。
上海沦陷后，移居香港。
1940年3月5日病逝。
一百多年来，北大的校长走马灯似地换了不少人。
但是只要一提起北大校长，让人首先想起的还是蔡元培校长。
在北大昔日的历史传统和今日的格局气象中，蔡元培更内化为一种象征与启示，堪称风采依旧，因为有后来者“以口为碑，以心为碑，以文为碑”。
一、改造北京大学1917年1月，在黎元洪政府教育总长范源濂的敦请和孙中山的劝促下，出身翰林的前清举人蔡元培就任北京大学校长。
北京大学的前身，是1898年百日维新期间创立的京师大学堂。
当时，许多学生继承着清末老爷式的作风，只想混个毕业资格，作为升官发财的敲门砖。
少数肯读书的，也多抱着学而优则仕的观念，把读书当做求取功名利禄的捷径，对学术研究并无兴趣。
至于教员，不学无术、混饭度日的大有人在。
这就是他就任之前北大的校风。
蔡元培到校后，第一次发表演说，即指明：“大学学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财的阶梯。
”为贯彻这一方针，他提出“学术自由，兼容并包”的办学思想，提倡民主精神，推广近代科学文明，广泛调整科系及课程设置，扩充文、理科各系，随后又沟通文理，合为一科，设置研究所，改年级制为学分制。
蔡元培简介
蔡元培简介蔡元培（1868-1940）近代民主革命家、教育家、科学家。
字鹤卿，号孑民。
清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。
17岁考取秀才，18岁设馆教书。
青年时期，连续中举人、取进士、点翰林、授编修。
1898年，弃官从教，初任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、南洋公学特班总教习；1902年，组织中国教育会并任会长，创立爱国学社、爱国女学，均曾被推为总理。
1904年组织光复会，1905年参加同盟会。
1907年赴德国莱比锡大学研读哲学、心理学、美术史等。
武昌起义后回国，1912年1月就任南京临时政府教育总长。
不久，因不满袁世凯的专制而辞职，再赴德、法等国学习和考察。
1915年与李石曾等在法国组织勤工俭学会，次年与吴玉章等发起组织华法教育会，提倡勤工俭学。
1916年回国，次年任北京大学校长。
1921年，法国里昂大学、美国纽约大学，分别授予他文学、法学博士荣誉学位。
在1924、1926年中国国民党第一次、第二次全国代表大会上，入选中央监察委员会。
1927年，除任国民党中央政治会议委员、中央特别委员会常务委员、国民政府常务委员、监察院长、代理司法部长等职外，并倡议成立大学院作为全国最高学术教育行政机关，被任为大学院院长。
1928年辞去各行政职务，专任国立中央研究院院长。
还兼任交通大学、中法大学、国立西湖艺术院（后改为杭州艺专）等多所高等学校校长、院长以及故宫博物院理事长、北平图书馆馆长等职。
1932年，同宋庆龄、杨杏佛等在上海组织中国民权保障同盟，被推为副主席。
晚年，为抗日救亡事业奔波，努力促成国共合作。
1938年，被推为国际反侵略运动大会名誉主席。
1940年3月5日在香港病逝。
蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创立者。
他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。
倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。
觉醒年代蔡元培的主要事迹及人物形象
觉醒年代蔡元培的主要事迹及人物形象全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：蔡元培，字元培，号东坡，江苏省硖石人。
1876年生于中国近现代史上的一个重要时期，进入清朝晚期，震撼人心的觉醒年代。
蔡元培早年随父亲蔡世清游学日本，后赴美留学于康奈尔大学，获学士学位，后赴德国柏林大学留学，获博士学位。
回国后，曾在京师大学中讲授比较文学和心理学。
1928年被聘为国立北平大学校长，后改组为中国独立内阁大学，1937年辞职，保留名誉校长职务。
1949年后离开大陆，定居台北，1954年4月28日去世。
蔡元培是一位杰出的教育家，对中国教育事业的推动和改革发挥了重要作用。
他在美国和欧洲的留学经历，使他深刻体会到西方教育的先进性和科学性，同时也认识到中国传统教育的薄弱之处。
他主张借鉴西方教育的经验和成就，推动中国教育的现代化和科学化，并提出了“教育革命”的口号。
他创建了以民主、科学、自由为核心价值观的教育理念，倡导学生自由探索，培养批判能力和创新精神，推动了中国教育事业的发展和进步。
蔡元培是一位爱国者，对于国家民族的命运和前途充满担当和责任感。
他积极参与了中国的民主运动和革命斗争，坚决支持孙中山的革命事业，为维护国家的主权和尊严，为实现国家的繁荣富强，为打破帝国主义的侵略和腐朽体制的束缚，孜孜不倦努力奋斗。
他曾经出任过国民政府委员、大元帅府参军、参政会议员、国民党中央执委、军事委员会委员，后来就职北平政治协商会副会长等要职。
他的爱国情怀和政治才华，为中国的民族独立和民主建设贡献了自己的力量，是中国民主革命的杰出代表之一。
蔡元培是一位人格崇高的领袖，具有高尚的品德和卓越的才华。
他为人谦虚谨慎，礼貌和有礼，深受学生和同事的尊重和爱戴。
他对待学生态度严谨，但又充满慈爱和慷慨，视学生如亲子，把教育视为人生之幸事和神圣使命，对学生言传身教，示以榜样，以爱抚教育人，受到学生们的爱戴和尊敬。
他与人为善、善待学生，推崇“礼仪教育”和“仁爱教育”，倡导“以人为本”和“以礼自律”的教育理念，将“仁者乐山，智者乐水”、“仁爱为本”、“知行合一”、“倡导勇于泻汲，并肯大度包涵”的人格尺第二篇示例：蔡元培，字汝镛，号尔谷，江苏省常州人，中国近现代著名的教育家、思想家、政治家和社会活动家。
蔡元培的学前教育思想
蔡元培的学前教育 思想
蔡元培提出了“尚自然”“展个性”的儿童教育 原则；针对传统“书本中心”的“死教育”。
一、蔡元培生平
蔡元培(1868—1940，见图4-1)，字鹤卿， 又字仲申、民友、孑民，浙江绍兴人，民国时期 著名的革命家、教育家、政治家。
1912年，中华民国成立，蔡元培任南京临 时政府教育总长。任职期间，他废除了封建旧学 制，制定了资产阶级性质的教育宗旨和学制。 1917年，蔡元培任北京大学校长，实行“囊括
二、蔡元培的学前教育思想的具体内容
(三) 学前儿童公育的理想
蔡元培是我国最早倡导现代平民教育的代 表，所称的“平民教育”，即现代所说的公民教 育。儿童教育是平民教育的重要组成部分。蔡元 培认为，社会要设立专门的机构由专业人士对儿 童实施教育，逐步以学前公共教育代替家庭教育， 最终实现他的学前儿童公育的理想。
一、蔡元培生平
大典、网罗众家、思想自由、兼容并包”的办学 方针，对学校进行全面整顿和改革，使北京大学 成为“五四运动”的发祥地、新文化运动的中心、 享誉海内外的著名高等学府。
1927年，蔡元培先后任大学院(教育部)院 长、“中央研究院”院长等职务。蔡元培的教育
一、蔡元培生平
思想涉及面广，从教育方针、学制到教学方法， 从高等教育到学前教育，从家庭教育到社会教育， 他都有过许多论述。他的儿童教育思想主要体现 在《新教育与旧教育之歧点》《贫儿院与贫儿教 育的关系》《美育的实施方法》《美育》等著名 篇章中。
二、蔡元培的学前教育思想的具体内容
(四)倡导学前儿童的美育
1.美育思想的要点 (1) 审美活动不同于科学活动，它是建立在人的情
感基础上的，并以审美对象自身的具体形象对审美主体 的激发产生感染力量来打动人心。
蔡元培简介_750字
蔡元培简介_750字
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蔡元培(1868-1940)
字鹤卿、孑民，号鹤庼。
浙江绍兴人。
民主主义革命家，著名的思想家、教育家。
清光绪年间进士，1892年补授翰林院庶吉士，1894年补编修，有深厚的汉学功底。
1894年中日战争后，开始接触西学，受民主革命思想影响，立志举办新式教育。
1898年起历任绍兴中西学堂监督，上海南洋公学特班总教习，先后参与发起成立中国教育会、光复会，亲任会长。
1905年加入同盟会，任上海分部负责人。
1907年赴德国留学，进莱比锡大学攻读哲学、伦理学、文学等课程，接受进化论观点，主张教育救国。
辛亥革命后回国，出任南京临时政府第一任教育总长，仿照西方教育制度建立我国近代的教育体制。
1915年与吴玉章等人组织留法勤工俭学会和
华法教育会。
1917年任北京大学校长，在主持北京大学工作期间，主张“思想自由，兼容并包”，为新文化、新思想的传播开拓道路，并实行民主管理和教授治校，提倡学生德、智、体、美、劳全面发展。
这些革新思想与措施不仅推动了北京大学使之成为当时新文化运动的发源地与中心，而且对我国近代教育产生深远影响。
1927年离开北京大学，先后任南京国民政府大学院院长、中央研究院院长、监察院院长,
北平图书馆馆长,中国民权保障同盟副主席，国际反侵略大会中国分会名誉会长。
蔡元培教授毕生从事民主革命和现代教育事业，为之做出了重大贡献，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。
博学多识，对哲学、美学、伦理学、教育学等学科，均有研究和建树，论著约300万字，都收入《蔡元培全集》。
历史人物评价——蔡元培
历史人物评价—-蔡元培蔡元培先生,1868出生于浙江绍兴，字鹤卿,別号孑民，是中国现代教育家，爱国主义教育家,中国近代学术与教育的奠基者.他更被誉为“中国现代大学之父”.北伐时期,国民政府奠都南京后,他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。
1927年参与发起“护国救党运动”，认为应当清党，但反对杀人。
1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。
蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。
1933年，蔡元培倡议创建国立中央博物院，并亲自兼任第一届理事会理事长.1940年3月5日在香港病逝。
蔡元培作为近代中国文化界的卓越先驱者，其著名的文化思想和学术观点，曾对中国的历史进程发生过重要的影响。
蔡元培认为教育是国家兴旺之根本，是国家富强之根基。
教育思想灵活，兼容并包,不因为学术争议而排斥，广泛吸收各家所长。
“教育者,养成人格之事业也.”他主张教育应注重学生，反对呆板僵化。
他还提倡美育、健康教育、人格教育等新的教育观念。
他认为：教育之于社会，有二大基本功能：一是引领，所谓“教育指导社会,而非随逐社会也”；二是服务，“就是学校里养成一种人才，将来进社会做事”，或者“就是学生或教育一方面讲学问，一方面效力社会”.蔡元培为人宽厚、恻隐为怀，对中国社会及陋俗有透彻观察;两度游学欧洲、亲炙文艺复兴后的科学精神及法国大革命后的思潮。
他提倡民权与女权,倡导自由思想，致力革除“读书为官”的旧俗，开科学研究风气，重视公民道德教育及附带的世界观、人生观、美学教育。
他就任北京大学校长时提出了“兼容并包”的学术思想，这不仅成为他主持北大教育工作的重要指导思想,同时也是他所坚持的办学原则。
此思想提出后，一批具有新文化、新思想的代表人物进入北大，北大因此而成为中国思想活跃、学术兴盛的最高学府。
蔡元培一贯视教育为救国的基本途径，推崇思想、学术自由.1922年3月，他在《新教育》上发表了《教育独立议》一文，阐明教育独立的基本观点和方法，他认为政党与教育的对立表现为:1．教育要平衡发展人的个性和群性，政党则不然,它要造成一种特殊的群性，为本党服务，抹杀受教育者的个性；2。
蔡元培的人生经历简介 (2)
蔡元培的人生经历简介蔡元培（1868年 - 1940年）是中国近现代教育家、民主革命家，也是中国近代教育事业的奠基人之一。
他身世卑微，但凭着聪明才智和勤奋努力，成为一位优秀的教育家，为中国教育事业做出了杰出贡献。
本文将为您简要介绍蔡元培的人生经历。
幼年与求学蔡元培出生于江苏省镇江市的一个贫寒家庭。
他的父亲是一个小小手工业者，母亲是一个贤良淑德的妇女。
蔡元培在家中排行第四，兄弟姐妹中只有他一个读书入学。
蔡元培从小就显示出过人的智慧。
他在乡村小学就读期间，表现出色，被老师们誉为一个聪明的学生。
随着他的成绩逐渐提高，他的父母也开始意识到他的学习潜力，并决定让他继续深造。
为了给蔡元培提供更好的教育机会，他的父母筹集资金，将他送到上海南洋公学读书。
这所学校是当时华人社会中非常知名的西洋教育机构，为蔡元培提供了良好的学习环境和教育资源。
留学日本在南洋公学读了几年后，蔡元培获得了留学日本的机会。
他去到了日本东京的早稻田大学，开始了他的大学学习。
在日本的早稻田大学，蔡元培学习了数学、哲学、政治和经济学等多个学科。
他不仅在学术上取得了优秀成绩，还积极参与了当时在日本兴起的思想运动，受到了许多进步思想的影响。
蔡元培在留学期间还结识了许多知名教育家和政治家，如梁启超、邵鸿文等人。
这些人对蔡元培的人生产生了深远的影响，使他对中国的教育事业充满热情，并决定将来回国从事教育工作。
回国从教1898年，蔡元培顺利完成了留学期间的学习，毕业于早稻田大学政治经济学部。
他怀着对教育的热爱回到了中国。
回国后，蔡元培先后在天津南开小学和南开中学任教。
他在教学工作中将西方的教育理念和经验融入到教学中，注重培养学生的独立思考能力和实践能力。
他积极推广普及教育，倡导教育改革，提出了“教育本无国界”和“以人为本”的教育理念。
蔡元培在教育界的出色表现得到了广泛认可，他被邀请出任多个教育机构的重要职位。
他也积极参与了中国近代的政治运动，为民主革命事业贡献了自己的力量。
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教资作文万能模板蔡元培蔡元培，一位伟大的教育家和思想家，他对中国教育事业的贡献是不可磨灭的。
他的教育理念和实践对中国教育产生了深远的影响，为中国教育事业的发展奠定了坚实的基础。
本文将从蔡元培的生平、教育理念和对中国教育的影响三个方面来探讨蔡元培的伟大之处。
首先，我们来了解一下蔡元培的生平。
蔡元培（1868-1940）出生在江苏省苏州市一个书香门第的家庭。
他自幼聪慧过人，喜欢读书，受到良好的家庭教育。
后来，他前往美国留学，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学，主修数学和哲学。
在美国留学期间，蔡元培深受西方文化的熏陶，也结识了许多开明的知识分子，这对他的思想和人生观产生了深远的影响。
回国后，蔡元培曾担任北洋政府的要职，后来又创建了燕京大学（今北京大学）并担任校长，为中国教育事业的发展做出了卓越的贡献。
其次，蔡元培的教育理念是他伟大的精神财富。
蔡元培主张“天下兴亡，匹夫有责”，强调个人的社会责任感和使命感。
他认为教育的目的在于培养德、智、体全面发展的人才，使他们成为有用的人才和对社会有益的人。
他主张教育要注重个性的培养，尊重学生的个性和兴趣，激发他们的创造力和创新精神。
他还提出了“以学生为中心”的教育理念，强调教育要以学生的需求和发展为出发点，为学生创造良好的学习环境和条件。
蔡元培的教育理念深受后人的推崇，对中国教育事业产生了深远的影响。
最后，蔡元培对中国教育的影响是不可忽视的。
他在北洋政府和燕京大学的工作中，不断推动教育改革，提高教育质量，培养人才，为中国教育事业的发展做出了卓越的贡献。
他还积极倡导西方教育理念和文化，推动中西文化的交流和融合，为中国教育的现代化和国际化奠定了坚实的基础。
蔡元培的教育理念和实践对中国教育产生了深远的影响，为中国教育事业的发展指明了方向。
总之，蔡元培是一位伟大的教育家和思想家，他对中国教育事业的贡献是不可磨灭的。
他的教育理念和实践为中国教育事业的发展做出了卓越的贡献，对中国教育产生了深远的影响。
蔡元培：一生事教全心救国的人世楷模
蔡元培：一生事教全心救国的人世楷模蔡元培是中国现代教育事业的先驱与领袖之一，也是一位具有高度社会责任感的爱国者和人道主义者。
他在一生中坚持全心全意为国家和人民服务的信念，用一生的付出与奋斗，为中国的教育事业和民族振兴做出了卓越的贡献，被誉为“一生事教全心救国的人世楷模”。
蔡元培于1868年11月17日出生在江苏苏州一个富裕家庭，家族久负盛名、文风鼎盛。
蔡元培自小就接受了良好的家庭教育，好学勤奋、才华出众，尤其对古诗词、历史、地理等知识极度热爱，成为当时中学的学霸之一。
1905年，蔡元培在美国哥伦比亚大学获得了博士学位，并开始了其在教育领域的杰出贡献。
蔡元培是中国现代教育的重要奠基人之一，他创办和领导了多所著名高校，如北京大学、南开大学、浙江大学等。
他积极引进西方教育学和当代教育经验，为中国的教育事业带来一股新风。
他不仅注重学校的学科建设和师资培训，也提倡培养德、智、体、美全面发展的人才，形成了以“实事求是”为核心的教育理念，为中国培养了大批优秀人才，为中国革命和建设作出了重要的贡献。
蔡元培不仅是一位伟大的教育家，还是一位深具爱国情怀的人道主义者。
他始终坚信，教育是振兴中华的重要途径，而中华民族的命运和国家的前途必须掌握在中国人自己手中。
他在多次担任国家和政府职务中，秉持“利国利民”的原则坚决为中国的独立、民主、科学和文明事业奋斗。
他积极推动了新文化运动，呼吁振兴中华民族，强调传统文化的重要性，反对盲目西化和本土化。
他曾发表《为什么要反对鸦片》的演讲，呼吁全国人民共同反对外来侵略和剥削，摆脱半殖民地、半封建社会的束缚。
他积极呼吁和组织文化、教育界人士进行反清复明运动，不仅为中国的民族复兴注入了新的动力，也为中国的积极转型和进步奠定了思想和文化基础。
蔡元培的一生充满坎坷和挫折，但他始终坚信，只有通过艰苦奋斗、无私奉献才能达到自己的目标。
他的事业始终紧密结合着祖国和人民利益，为实现民族振兴和国家繁荣所做的贡献举世公认。
蔡元培简介资料
蔡元培简介资料蔡元培，革命家、教育家、政治家。
民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。
下面是店铺为你整理的蔡元培简介资料，希望对你有用!蔡元培简介蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴)人，原籍浙江诸暨。
革命家、教育家、政治家。
民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。
中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大开“学术”与“自由”之风;1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。
他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。
北伐时期，国民政府奠都南京后，他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。
1927年参与发起“护国救党运动”，认为应当清党但反对杀人。
1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。
蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。
1933年，蔡元培倡议创建国立中央博物院，并亲自兼任第一届理事会理事长。
1940年3月5日在香港病逝。
葬香港仔山巅华人公墓。
蔡元培人物生平1868年1月11日，同治丁卯年十二月十七日出生在浙江省绍兴府的山阴县。
1871年，同治辛未十年4岁的蔡元培入家塾。
1878年，光绪戊寅四年，蔡元培11岁，父亲蔡光普因病早逝。
1879年，光绪五年12岁时，寄居到姨母家读书。
1880年，光绪六年蔡元培13岁时由姨母家转到李姓塾师家读书。
1884年，光绪甲申十年蔡元培17岁时，考取秀才。
1885年，光绪十一年蔡元培18岁时，设馆教书。
1889年，光绪己丑十五年蔡元培22岁时中举人。
同年迎娶了他的第一位夫人王昭。
1890年，光绪十六年，蔡元培23岁时，进京会试得中成为贡士，未殿试。
1892年，光绪十八年蔡元培25岁时，经殿试中进士，被点为翰林院庶吉士。
蔡元培引领时代风气的大先生
蔡元培：引领时代风气的大先生生平蔡元培（1868-1940年）近代教育家、革命家、政治家。
字鹤卿，又字孑民。
浙江绍兴人。
蔡元培1902年参与创立中国教育会，1917年1月任北京大学校长，提出“思想自由”、“兼容并包”的办学方针，提倡白话文，反对文言文，提倡科学与民主的新思想，反对封建主义的旧思想、旧礼教，使北大成为五四新文化运动的重要阵地。
1928年8月，任中央研究院院长，致力于文化教育和科学研究事业，著作编为《蔡元培全集》。
语录殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。
然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
德育实为完全人格之本，若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
对于学生的希望：一、自己尊重自己。
二、化孤独为共同。
三、对自己学问能力的切实了解。
四、有计划的运动。
健全的人格，内分四育：体育，智育，德育，美育。
学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
国内蔡元培故居有三处，一是现在的绍兴市区萧山街笔飞弄13号，二是上海华山路303弄16号，三是北京东城区东堂子胡同75号。
前者是蔡氏老宅，蔡元培出生于此，并在此度过了童年和青少年时代。
后两处是蔡元培租住过的地方。
这个不起眼的事实隐藏着另一个令人惊讶的事实。
在混乱的民国时代，争名逐利、爱财弄权是时代的底色。
蔡元培是开国功臣，是教育总长，是北大校长，是中央研究院院长，足可谓位高权重，但大先生蔡元培竟没有自己的房子。
在他波澜壮阔的人生中，他选择了什么？辗转寻求救治中国的秘方“行在山阴道上，千岩竞秀，万壑争流，令人应接不暇。
”蔡元培的童年和少年时代就是在这美好的风景中度过的。
虽少年失怙，但家有慈母。
母亲仁慈而恳切，激励着蔡元培在旧教育中求学取仕，走着一般士子通常的道路。
直到1894年，甲午惊雷，让他感受到民族之痛。
蔡元培有哪些事迹
蔡元培有哪些事迹蔡元培是我国著名的教育家，从小就接触西方文化的他在教育方面更是有自己独特的见解。
蔡元培早期考取清朝学位到最后抗日救国坚持教育改革的一生事迹。
下面是店铺搜集整理的蔡元培的事迹，希望对你有帮助。
蔡元培的事迹清朝晚期出生于浙江绍兴山阴县的蔡元培从小发奋读书，十七岁就考取了秀才，后又陆续考入了清朝的更高学位直到翰林。
三十岁辞去朝廷任职开始转向教育行业，担任绍兴学院院长。
33岁创立了中国的教育会，并且还组建了爱国女学堂，开创中国女性学堂的先例。
此时民主改革势在必行，许多民主人士都投身推翻封建制度建立民主政权的革命浪潮中，35岁的蔡元培和其他民主人士组织成立了光复会同盟会等。
蔡元培事迹中最突出的就是他把国外先进的教育理念引入中国。
蔡元培37岁的时候开始出国留学深造，学习西方的先进教育。
42岁回国后担任政府教育部长，管理教育事业。
但是当时的时局动荡，袁世凯专权，蔡元培再次选择店铺深造，去了法国德国，46岁回国担任了北京大学校长。
此时他得到了法国美国大学授予他的荣誉学位。
之后在国民党政府的全国人大代表中被选为监察委员，但是蔡元培辞去了职位专心发展教育事业。
1928年五十多岁的蔡元培担在中国文化事业单位担任多个职位。
抗日战争爆发后，蔡元培从北平移至上海同其他国民党人士积极组建抗日保国组织，为国共合作抗日而努力。
抗日战争国内局势恶化，蔡元培带着妻儿迁往香港，并在香港定居，1940年在香港生病去世。
蔡元培在北大改革的日子北大之所以能成为今天的北大，绝对少不了蔡元培北大改革的功劳。
在蔡元培接手之前，北大的整体氛围相当混乱。
北大是在光绪皇帝时期建立，目的是培养新时期的人才。
但是慈禧的一番搅和，京师大学堂也就沦为培养官僚的机构。
最开始的京师大学堂，整个学校里都弥漫着一股严重的封建气息。
最搞笑的是老师上课称呼学生为老爷。
虽然民国时期风俗改进不少，但是校园里的封建气氛依然遗留不少。
再者，那时候的学生依然将大学当成是科举考试的培训机构，目的就是及第，所以没有多少学术氛围。
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走进名家
——蔡元培
简介
蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，中国绍兴山阴人，原籍诸暨。
革命家、教育家、政治家。
中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。
生平经历少年
少年时曾在绍兴古越藏书楼校书，得以博览群书。
光绪十五年(1889年)举人，十六年会试贡士，未殿试。
十八年赴殿试，获二甲第三十四名，中进士，授翰林院庶吉士，二十年补翰林院编修。
甲午战争后，开始接触西学，同情维新。
早期
二十四年九月返绍兴，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。
二十七年七月奔赴上海，出任南洋公学教习。
二十八年与蒋观云等组织中国教育会，任事务长。
夏，游历日本，同年秋回国，在上海创设爱国女校及爱国学社，任总理。
并以《晨报》为阵地，提倡民权，宣传排满革命。
三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会，被推为会长，次年加入同盟会。
三十年赴德意志帝国留学。
民国初年
民国元年(1912年)任南京临时政府教育总长，主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施，确立起我国资产阶级民主教育体制。
二次革命失败后，携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。
五年冬回国任北京大学校长，支持新文化运动，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，实行教授治校。
“五四”运动中支持学生爱国行动，多方营救被捕学生。
被迫辞职后，多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。
民国十六年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职。
“九·一八”事变后
“九·一八”事变后主张抗日，拥护国共合
作。
民国二十一年(1932年)与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，积极开展抗日爱国运动。
曾电救杨开慧烈士，援救许德珩等爱国民主人士，营救丁玲、朱宜权等共产党员。
1940年3月5日在香港病逝。
葬香港仔山巅华人公墓。
教育部北大在诔词中有“当中西文化交接之际，先生应运而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其学足以当之！其才足以择之！呜呼！此先生所以成一代大师欤？”周恩来送挽联：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。
”毛泽东特发唁电：“学界泰斗，人世楷模”。
培植家乡青年
蔡元培培植家乡青年不遗余力，先后主办过绍郡中西学堂、绍兴府学堂、越郡公学、明道女校，曾任稽山中学名誉校董。
绍兴城区笔飞弄有蔡元培故居，今建为纪念馆，列为浙江省重点文物保护单位。
并新建“元培小学”“元培中学”以示纪念。
遗著辑有《蔡元培全集》。
教育思想及成就
蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。
他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。
倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。
蔡元培的教育实践多在高等教育方面。
他任北京大学校长时，提出大学的性质在于研究高深学问。
他提倡学术自由，科学民主。
主张学与术分校，文与理通科。
将“学年制”改为“学分制”，实行“选科制”，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。
他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。
蔡元培也很重视劳动教育、平民教育和女子教育。
他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校。
蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献，主要是：
一.自蔡元培始，中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。
二.他的“思想自由，兼容并包”的主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。
三.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。
责任编辑：张译方。