何其芳_红学_研究综述_徐川

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— —纪 念 何 其 芳 中国社会科学院文 学 研 究 所《衷 心 感 谢 他 — 同志逝世十周年 》 等相关篇章； 有些存在于某些文学 理 论
瑨 瑏 遗产论文如蓝棣之《略论何其芳的文学理论遗产 》 等的相 瑧 瑏
二 〇 一 三 年 第 二 辑
如刘梦溪 关节段中； 有 些 存 在 于 红 学 评 论 著 作 与 文 章 中，
瑏 瑩 《红楼梦与百年中国 》 、 白盾和汪大白合著《红楼争鸣二百 瑠 瑐 瑡 瑐 年》 、 陈维昭《红学与二十世纪学术思想 》 、 杜 景 华《红 学 瑐 瑢 瑐 瑣 孙玉明《红 学： 1954 》 等； 还 有 一 些 在 研 究 何 其 芳 风雨 》 、
的专 论 中， 如 薛 瑞 生 《论 何 其 芳 在 当 代 红 学 史 上 的 地
型共名 ” 说是对“典 型 ” 内 涵 的 扩 展 。 他 说： “何 其 芳 的‘典 说， 实际上是对于‘典型 ’ 内容的扩展， 将两个人物 型共名 ’ 的精神内涵从狭隘的阶级 或 时 代 典 型 扩 大 为 更 广 泛 的‘共 。 何其芳提出的‘共名 ’ 观点 …… 确实突破当时正盛 行 名’ 的狭隘的阶级 性 观 点， 进 入 到 更 普 泛 的 人 性 领 域， 从而将
瑣 瑑
何 其 芳 ﹃ 红 学 ﹄ 研 究 综 述
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典型问题是现实主义叙事文学的核心问题 。 当时文坛 居于支配地位的说法 是： 典 型 是 共 性 与 个 性 的 统 一 。 共 性 典 型 的 个 性 不 过 是 阶 级 性 的 具 体 表 现。 “共 就是阶级性， 名说 ” 的提出， 给文坛带来清新 之 风 。 何 其 芳 提 出 的“典 型 说引起 许 多 学 者 重 视， 肯定其理论价值的具有代表 共名 ” 性的学者包括薛瑞生 、 邓庆佑 、 黄霖 、 贺仲明 、 陶德宗等等 。 薛瑞生认 为“共 名 ” 说 是 何 其 芳 评 红 的 理 论 核 心。 他 说的角度， 从人性和人 评论道： “当代红学正应该从‘共名 ’ 道的角度， 去继续 探 求《红 楼 梦 》 的 思 想、 艺术和人物的丰 富意蕴， 才能继续对《红楼梦 》 作 出美 学和 历史 的评 价。而
瑤 瑐 — — 兼评余英时先生的“两个世界 ” 说》 、 张鸿声与冯佳 位— 瑥 瑐 合著《何其 芳 藏〈红 楼 梦 〉 版本考证批语辑录》 、 谢会昌 瑦 瑐 《何 其 芳 红 学 研 究 方 法 论 探 析 》 和 邓 庆 佑《回 忆 与 悼 瑧 瑐 — — 兼谈何其芳同志的〈红楼梦 〉 念— 研究 》 ， 等等 。 沈阳白
瑢 瑑 说虽曾受质疑和批判 ， 但大多数学者对此说给予 了 高 名”
度关注和公允评 价 。 可 以 说“典 型 共 名 ” 说是何其芳红学 观点中最为知名的一个 。 1. “典型共名 ” 说 1956 年 9 月 何 其 芳 在《论 阿 Q 》 一 文 中 谈 到： “一 个 虚 构的人物， 不仅活在书本上而且流行在生活中， 成为人们用 成为人们愿意效仿或者不愿意效仿 来称呼某些人的共名， ” 的榜样， 这是作品中人物所能达到的最高的成功的标志 。 》 不久之后， 何其芳在《论〈红楼梦 〉 中说： “同中国的和世界 贾宝玉这个名字一直流行在生活 的许多著名的典型一 样， 中， 成为了一个共名 。 人们叫那种为许多女孩子所喜欢 、 而 且他也多情地喜欢许多女孩子的人为贾宝玉 …… 贾宝玉的 性格的这种特点也是打上了他的时代和阶级的鲜明的烙印 互相爱悦， 这却 的 。 然而少年男女和青年男女的互相吸引， 不是一个时代一个阶 级 的 现 象 。 因 此， 虽然他的时代和阶 级都已经过去了， 贾宝 玉 这 个 共 名 却 仍 然 可 能 在 生 活 中 存 而是某 在着 。 这并不是说今天 还 会 真 有 贾 宝 玉 那 样 的 人， 些人的某一方面可能 还 有 和 贾 宝 玉 类 似 之 处， 人们也就可 多愁善感 、 容 能戏称他为贾宝玉 …… 人们叫那种身体瘦弱 、 易流泪的女孩子为林 黛 玉 。 这 种 理 解 虽 然 是 简 单 的， 不全 或者说比较表面的， 但也并不是没有根据 。 这也正是 面的， ” 林黛玉这个典型的最突出的特点在发生作用 。
何其芳“ 红学 ” 研究综述
徐
川
内容 提 要： 何 其 芳 在 20 世 纪 50 年 代ห้องสมุดไป่ตู้写 作《论〈红 楼 二 〇 一 三 年 第 二 辑 》 梦〉 时提出了一些独创性的 、 涉及重要“红学 ” 问题且很有 “爱 情 主 线 ” 影响力的“红 学 ” 观 点， 如“典 型 共 名 ” 说、 说、 “传 统 ” “双重悲 剧 ” 说、 说 和“叛 逆 ” 说 等。 改 革 开 放 以 来 对何其芳的“红 学 ” 成果及其在红学史上的地位等相关研 有待于继续多方面挖 究也逐步深化 。 对这一 课 题 的 研 究， 掘相关文献资料， 拓宽学术眼界， 在已有的研究成果基础上 推出水平更高的新作 。 关键词： 何其芳 红学史 红学观点 独创
瑡 瑑 的学 术 反 思 》 等 多 篇 论 文， 还 整 理 校 订 并 出 版 了《何 其 芳
瑠 瑑
（ 白山红学书系之一） 。 该书较为全面梳理何其 论红楼梦 》 芳及其红学论著 、 讲演 、 年 谱 等， 收录了许多非常珍贵的红 314
学史料 。
二、 何其芳的重要红学观点
， 何其芳研究《红 楼 梦 》 提 出 了 许 多 独 创 性 的、 有很大 “爱 情 主 线 ” “双 影响力的红学观点， 如“典 型 共 名 ” 说、 说、 “传 统 ” 重悲剧 ” 说、 说 以 及“叛 逆 ” 说 等 。 尤 其 是“典 型 共
① ” 1955 年何其芳组建新中国第一个 文章里只写了几千字 。
“ 《红楼梦 》 。 该 研 究 组 发 表 了 何 其 芳 的《论〈红 楼 研究组 ” 》 （ 1956 ） 、 〈红 楼 梦 〉 梦〉 刘 世 德 和 邓 绍 基 的《评‘ 是市民 （ 1957 ） 、 说》 曹道衡的《关于黄宗羲 、 顾炎武 、 王夫之 文学 ’ （ 1957 ） 等多篇 重 量 级 论 等人的思想及其与红楼梦的关系 》 文 。 何其芳在文学研究 上 成 就 最 高 、 影响最广的还是他通 研 究， 提 出 文 学 作 品 的“典 过阿 Q 形象的分析和《红 楼 梦 》 型形象 ”问题 。 尤其是“典 型 共 名 说 ” 这 个 独 创 性 的 见 解， 为阐释文学名著打开 了 一 个 新 鲜 而 又 独 到 的 观 察 角 度， 引 起学界的重视和讨论 。 何 其 芳 ﹃ 红 学 ﹄ 研 究 综 述
后“红学 ” 研究 中 的 一 些 重 大 问 题， 都 提 出 了 自 己 的 见 解， 产生了广泛影响 。 何其芳的学术业绩主要体现在他对中国古典文学领域 的研究成果上， 其《红楼梦 》 研究总 体 上 还 是 走 文 学 批 评 或 ， 但 说文学评论的路子 。 何其芳学生 时 代 就 读 过《红 楼 梦 》 是， 真正研 究《红 楼 梦 》 则 是 从“批 俞 评 红 ” 大讨论之时开 始 。 他自己曾 谦 虚 地 说： “我 从 一 九 五 四 年 十 一 月 起 着 手 ， 但真正花在里 面 的 时 间 只 有 十 五 个 月 。 在 研究《红楼梦 》 这段时期里， 花了不少时间去写市民问题， 读了不少有关清 初思想家方面的书， 可是不能解决什么大问题， 所以在我的
② 红学史专著中， 如郭豫适《红楼梦研究小史续稿 》 、 韩进廉 ③ ④ ⑤ 《红学史稿 》 、 陈 维 昭《红 学 通 史 》 、 李 广 柏《红 学 史 》 、
欧阳 健 与 曲 沐 等 合 著《红 学 百 年 风 云 录 》 等 相 关 章 节； 有 些存在于有关 何 其 芳 的 回 忆 录 或 传 记 中， 如 贺 仲 明《喑 哑
瑤 瑑 ” 这正是当前《红楼梦 》 研究中还很薄弱的环节 。 邓庆佑认
为“典型共名 ” 说的提出是何其芳对“红学理论的第一大贡 。“由于它最著名 、 献” 影响最 大， 既 是 完 全 马 克 思 主 义 的， 二 〇 一 三 年 第 二 辑 又曾被视为‘修正主义 ’ 观点， 一 度 受 到 批 判 …… 中 外 文 学 作品中， 确是 存 在 不 少‘不 仅 概 括 了 一 定 阶 级 的 人 物 的 特 征以至某些 不 同 阶 级 的 人 物 的 某 些 共 同 的 东 西 ’ 的 作 品。 列宁曾提到奥勃洛摩夫 …… 这里， 不 仅 有 了‘共 名 说 ’ 的外 国例证， 而且还有了最直接的马克思列宁主义的理论根
山出版社总编辑 董 志 新 近 年 也 陆 续 发 表 过《何 其 芳 论〈红
瑨 瑐 （ 与孙福同合作） 、 《何 其 研 究 综 述 （ 1977 —2008 ） 》 楼梦 〉 瑩 瑐 《何 其 芳 红 学 组 织 活 芳〈红楼梦 〉 批语的 发 现 及 其 价 值 》 、
《何 其 芳 对“批 俞 评 红 ” 动及其对当代红学 发 展 的 启 示 》 、
⑦ — — 何其芳评传 》 、 刘再复《赤诚的诗人， 严谨的学 的夜莺 — ⑧ ⑨ 者》 、 尹在勤《何其芳评传 》 、 杨义与郝庆 军 合 著《何 其 芳 ⑩ 瑡 瑏 瑢 瑏 论》 、 蒋勤国《何其芳 传 略 》 、 周 汝 昌《何 其 芳 先 生 》 、 马 瑣 瑏 — — 回忆何其芳同志 》 、 柳鸣九《何其芳 靖云《永远地怀念 — 瑤 瑏 》 — —回 忆 与 思 考 何 其 在“翰林 院 ” 与《这 株 大 树 有 浓 荫 — 瑥 瑏 瑦 瑏 — — 回忆何其芳同志 》 芳 》 、王俊年《春蚕到死丝方尽 — 及
瑥 瑑 ” 黄霖认为“典型共名 ” 说有力地纠正了对典型认识的 据。
简单化 、 公式 化 倾 向 。 他 说： “这 一 意 见 价 值 极 大， 有独创 公式化的倾 性地纠正 了 当 时 对 典 型 的 认 识 失 之 简 单 化 、
瑦 瑑 ” — —何 其 芳 评 传 》 向。 贺仲明在《喑哑 的 夜 莺 — 中 认 为“典