七年级历史原始的农耕生活(1)
原始的农耕生1
原始的农耕生活(七年级上)教材内容分析:1、地位和作用:本课是七年级上册第二课,以半坡、河姆渡和大汶口三处文化遗址为代表,展示了距今7000年到距今四五千年的远古历史。
在此期间,一方面,我国远古居民活动足迹不断扩大,中华大地上遍布氏族聚落,另一方面,人们在生产生活方面取得了巨大的进步,原始农业逐步发展,并成为主要经济形态,人们逐步摆脱了完全依赖自然的采集和渔猎生活,过渡到比较稳定的农耕生活,从而奠定了我国农耕文化的基础。
我国地域广阔,存在着多处经济文化区域,而黄河流域和长江流域是两个最主要的区域,半坡反映了黄河流域的状况,河姆渡又是长江流域重要的代表,所以通过本课的学习,可以让同学们明白我国南北共同发展,共同构筑远古中华农业文明的基础的历史事实。
同时对促进学生民族自豪感有着重要作用。
2、重点、难点的分析教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
在教学中,需要注意以下四点:第一,把握好这两个原始农耕典型的共同特征:原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响,不同时间里生产力发展水平上的变化。
例如,河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业,虽使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕种;半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业,普遍使用磨制石器,特别是广泛用于农业生产中;第三,注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用,对定居生活的影响;第四,注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。
教学难点是:大汶口文化依据:距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。
当时,由于社会生产力的发展,出现了私有财产和贫富分化,产生了阶级,考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握,课文略而不写,只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况,教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容,引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。
原始的农耕生活-PPT
这主要与二地气候差别有关。
大家好
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河姆渡出土的稻纹盆
大家好
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河姆渡居民的生活
距今年代: 约7000年 地点: 浙江余姚 所处位置: 长江流域
3、 山顶洞人 ,距今约三万年,已掌握了 磨光 和 钻孔 技 术,会 人工取 火,能用 骨针 缝制衣服。
4、人类最早的组织是 氏族公社 ,它是按 血缘 关系结合 起来的集体。我国较早进入氏族公社的是 山顶洞 人。
大家好
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想一想: 假如你是一个生活在原始社会的人,仅靠在野外采集、捕捉食物为生有哪些不便之处?
锥、纺轮
原始农耕生活
距今年代: 约7000年
地点:
浙江余姚
所处位置: 长江流域
房屋样式: 干栏式建筑
生产工具: 磨制石器骨耜耕地
种植作物: 水稻
畜牧业: 饲养猪、狗和水牛等 Nhomakorabea生活用具: 制造陶器、玉器、乐器、
象牙雕刻、天然漆
兴起地区: 黄河、长江、淮河等流域
标志: 农作物种植、家畜饲养的出现以
及聚落、磨制工具的发展。
大家好
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原始农业的发展
背景 人类长期的采集、狩猎生活
兴起地区 黄河、长江、淮河等流域
标志
农作物种植、家畜饲养的出现
以及聚落、磨制工具的发展。
意义
人教版初中七年级历史PPT课件-原始的农耕生活
能力拓展
3.读图回答问题
图一 北京人使用的打制石器
(1)图一和图二中的工具分别是在什 么遗址中发现的?它们是怎样制成的?
图二 半坡遗址出土 的骨制箭头、鱼叉、 鱼钩
提示:图一是北京人遗址中发现的石器,打 制而成;图二是半坡人遗址中发现的石器,磨制 而成。
能力拓展
(2)使用这种工具的时代被称为什么时代? 提示:图一是旧石器时代,图二是新石器
2.距今年代 : 距今约6000多年
3.生产工具: 磨制石器
4.农业:
种植粟
5.制陶:
彩陶,底色一般为红色
6.畜牧业: 猪、狗等
7.定居:
半地穴式建筑
半坡遗址出土的钻孔石斧和石锄
半坡遗址出土的骨制 西安半坡遗址发掘场景 箭头、鱼叉、鱼钩
半坡出土的鱼纹陶盆 半坡遗址出土的人面鱼纹盆
半坡遗址出土的尖底瓶
主要原因是南北方的气候和自然环境的不同, 南方气候炎热多雨、湿润,水源丰富;北方寒冷干 燥、雨水较少。
原始的 农耕生活
我国原始农耕文化重要遗址分布图
思考:我国原 始农耕文化重要遗 址在地理分布上有 什么特点?为什么?
一、河姆渡的原始农耕
1.地点: 长江流域、浙江余姚河姆渡村
2.距今年代: 距今约7000年
3.生产工具: 磨制石器
4.制陶: 5.农业: 6.畜牧业: 7.定居:
黑陶 种植水稻 养猪、狗、水牛 干栏式、水井
骨耜是用动物肩胛骨加工制成,用于翻 地掘土用的复合工具。
河姆渡遗址出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图
浙江河姆渡遗址出土的陶猪、陶羊
浙江河姆渡遗址出土的猪纹黑陶钵
河姆渡出土的黑陶炊具
河姆渡遗址出土的稻谷遗存
413-第二课原始的农耕生活(1课时)
第二课原始的农耕生活(1课时)【教学目标及教学重点难点】1.教学目标通过本课学习,使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
通过本课学习,初步培养学生观察历史文物图,寻找图中较为明显的、主要的历史信息,结合已有知识,初步分析、解释图中历史信息,做出简单的或主要的历史结论的能力。
通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。
2. 教学重点难点教学重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活教学难点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活【课前预习及小组活动任务】一. 课前预习作业1. 世界上最早种植水稻和粟的国家是。
2. 河姆渡原始居民生活在流域,生活时间距今约年。
他们已使用的工具是,用耕地,种植的粮食作物是;河姆渡原始居民住着的房子,过着定居生活,已经挖掘水井,饲养家畜,会制造、简单的和。
3. 半坡原始居民生活时间距今约年,他们已经普遍使用,用石器和木制的等开垦土地,用石刀收割庄稼,种植的粮食作物是;半坡原始居民住在的房子里,能制造,已会纺线、和。
半坡原始居民饲养着等动物,还用骨制、渔叉、渔钩等打猎捕鱼;半坡遗址中的出土文物证明了我国是世界上很早就种植的国家。
4. 我国早期文字的雏形出现在遗址的陶器上。
5. 大汶口原始居民生活时间距今约年,其主要农具有、等,陶器有和。
6. 大汶口文化遗址中出现私有财产和贫富分化的原因是什么?二. 小组活动任务1. 编一场情景剧,内容是河姆渡原始居民和半坡原始居民的对话,要求将教材中涉及到的内容渗透进去。
2. 依据教材知识完成下表:氏族部落位置距今时间居住场所生产生活状况河姆渡氏族半坡氏族大汶口氏族【教学过程设计】课前预习作业检查(5-10分钟)按照布置分配好的小组对预习作业进行检查,通过小组竞赛加分的方式进行。
人教部编版七年级历史上册第二课原始农耕生活复习资料+错题讲义(无答案)
2 原始的农耕生活一.我国古代关于农耕的传说: (1)伏羲氏:结网捕鱼,创立八卦; (2)神农氏(炎帝):教民播种,尝遍百草。
(3)燧人氏:在今河南商丘一带钻木取火,成为华夏人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史。
二.半坡人的生活和河姆渡人的生活: 原始居民 半坡人河姆渡人 距今年代 距今约6000千年 距今约7000千年 生活地区 黄河流域的陕西西安 长江流域的浙江余姚 房屋样式 半地穴式圆形房屋干栏式房屋生产工具使用磨制石器、制作骨器、角器等 使用磨制石器,如骨耜; 原始农业(种植作物) 种植水稻种植粟原始畜牧业(饲养业) 饲养猪、狗;打猎捕鱼 饲养猪、狗和水牛原始手工业制作彩陶和乐器;会纺织、制衣制造陶器、玉器和乐器;会雕刻,懂得使用天然漆三.看图:(1)河姆渡原始居民为什么要建造干栏式房屋呢?姆渡人生活在长江流域,因为南方地区潮湿温热,既能通风防潮,又可防蛇虫之害。
(2)半坡原始居民为什么要建造半地穴式房屋?半坡人生活在黄河流域,气候干旱寒冷,风沙大,居住半地穴式房屋,既可以抵风挡雨,又可以保暖。
(3)两种房屋结构的不同,是由什么决定的,说明了什么?是由不同的地理环境和自然条件决定的。
说明当时的人们已经能够与自然协调发展,已经能够适应自然环境。
(4)从中得到什么启示?人类的生产生活必须要顺应大自然的规律,做到因地适宜、科学合理。
建造房屋过定居生活对人类有何重大意义?使人们改善了生存环境,扩大了活动空间,提高了生活质量,进一步摆脱了对自然的依赖。
旧石器时代:打制石器时代新石器时代:磨制石器时代错题本1.“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民说(悦)之,使王天下…”下列原始居民生活状况能与该材料相互印证的是()A.元谋人B.北京人C.山顶洞人 D.河姆渡人2.半坡和河姆渡聚落原始居民过上定居生活的最主要原因是()A.火的使用 B.农业生产的发展C.能建造房屋D.使用陶瓷3.东东穿越到远古时代,一大早起来,走下竹梯,扯一把干草喂屋下的小牛,吃了一碗大米粥,便和妈妈一起去菜地种植蔬菜,这样的生活场景最有可能出现在哪一先民中()A.北京人B.元谋人C.河姆渡人 D.半坡人4.“红山文化”出现在公元前4000﹣﹣﹣前3000年,以辽河为中心,与黄河流域、长江流域并列成为中华文明的三大源头,红山居民主要从事农业生产,饲养猪牛羊等家禽,使用磨制石器,陶器以“之”字形纹和彩陶为特色,房屋为方形半地穴式,下列与红山文化相类似的先民是()A.北京人B.山顶洞人 C.半坡人D.河姆渡人5.假如你是河姆渡氏族中的一员,你收到了半坡氏族诚挚的邀请。
七年级历史上册教案原始的农耕生活教学设计
七年级历史上册教案原始的农耕生活教学设计一、教学目标:1. 知识与技能:(1)了解河姆渡和半坡原始居民的生活环境、生活方式。
(2)掌握河姆渡和半坡原始居民种植的主要作物、饲养的家畜。
2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,分析河姆渡和半坡原始居民的生活特点。
3. 情感态度与价值观:认识原始农耕生活的意义,体会人类适应和改变自然的能力。
二、教学重点:1. 河姆渡和半坡原始居民的生活环境、生活方式。
2. 河姆渡和半坡原始居民种植的主要作物、饲养的家畜。
三、教学难点:1. 河姆渡和半坡原始居民的生活特点。
2. 原始农耕生活的意义。
四、教学方法:自主学习、合作探讨五、课前准备:1. 教师准备相关课件、图片、资料。
2. 学生预习教材,了解河姆渡和半坡原始居民的基本情况。
教学过程:一、导入新课1. 引导学生回顾上一课的内容,了解中国原始人类的生活。
2. 提问:原始农耕生活是如何开始的?引入今天的课题——原始的农耕生活。
二、自主学习1. 请学生根据教材,自主学习河姆渡原始居民的生活情况。
2. 学生分享学习成果,教师点评并总结。
三、合作探讨1. 学生分组讨论半坡原始居民的生活特点。
2. 各组汇报讨论成果,教师点评并总结。
四、课堂小结1. 教师引导学生总结河姆渡和半坡原始居民的生活特点。
2. 强调原始农耕生活的意义。
五、课后作业1. 请学生结合教材,思考河姆渡和半坡原始居民的生活环境对他们生活方式的影响。
2. 完成课后练习题。
六、教学内容:1. 河姆渡和半坡原始居民的农业生产工具和方式。
2. 河姆渡和半坡原始居民的社会结构和生活方式。
七、教学过程:一、导入新课1. 引导学生回顾上节课的内容,了解河姆渡和半坡原始居民的生活特点。
2. 提问:河姆渡和半坡原始居民是如何进行农业生产的?引入今天的课题——农业生产工具和方式。
二、自主学习1. 请学生根据教材,自主学习河姆渡和半坡原始居民的农业生产工具和方式。
2. 学生分享学习成果,教师点评并总结。
初中七年级上册历史《原始的农耕生活》教案三篇
【导语】⼭顶洞⼈⽐北京⼈有了很多进步。
但是这个进步经过了⼏⼗万年的演变。
远古⼈类前进的脚步是多么艰难啊,尤其是在⽣产活动中,从采集到采集,从捕猎还是到捕猎。
准备了以下教案,希望对你有帮助!篇⼀ ⼀、概述 1、课名:《原始的农耕⽣活》,是⼈教课标版教材七年级上册的⼀堂历史课; 2、本节课所需课时为1课时,40分钟; 3、《原始的农耕⽣活》是第⼀单元《中华⽂明的起源》的第⼆课,主要介绍⽒族公社时期的历史。
本课的学习对于学⽣理解中华民族的起源,产⽣民族⾃豪感和认同感具有重要的意义。
⼆、教学⽬标分析 1、知识与能⼒ (1)知道我国原始农耕经济的主要情况,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及⼤汶⼝原始居民的农耕⽣活状况; (2)初步理解原始农耕经济的⽣产发展⽔平,进⽽认识原始农业的出现对中国远古时代社会进步的重要意义; (3)通过阅读历史资料,想象私有财产的产⽣过程,认识到私有财产的产⽣是社会⽣产⼒提⾼的表现,是⼀种历史的进步。
2、过程与⽅法 (1)通过观察历史⽂物图,寻找图中较为明显的、主要的历史信息,结合已有知识,初步分析、解释图中历史信息,做出简单的或主要的历史结论,初步形成提取图⽚信息和历史想象的能⼒; (2)通过阅读简短的⽂字材料,初步形成有理解的阅读能⼒; (3)通过简单的对⽐分析,形成初步的归类、⽐较的能⼒。
3、情感态度与价值观 (1)体会祖国原始先民创造原始农耕⽂化的艰苦条件,对祖先在物质与精神⽂明的进步做出的伟⼤贡献产⽣敬仰之情; (2)通过分析河姆渡和半坡⽂化的房屋结构与⾃然地理条件的关系,了解古代先民在改造⾃然、利⽤⾃然、顺应⾃然的过程中积累起来了丰富的科学知识,体会古⼈的探索精神。
三、学习者特征分析 (1)学⽣在⼩学阶段《品德与社会》课程中已经学习过有关原始社会的知识。
对⽒族公社时期的⽣活状况有⼀定的了解; (2)初中阶段学⽣的抽象思维能⼒有限,形象思维⽐较强; (3)学⽣阅读历史图⽚获取历史信息的能⼒还⽐较弱,还没有养成阅读历史图⽚的⾃觉习惯; 四、教学策略选择与设计 教学重点解决⽅案:河姆渡、半坡原始居民的农耕⽣活是本课的教学重点,通过学⽣观察历史图⽚,阅读参考资料和教材,引导学⽣想象河姆渡、半坡原始居民的⽣活场⾯,使学⽣对原始农耕⽣活形成具体形象的印象。
七年级历史上册教案:原始的农耕生活_1
1、时间---距今五六千年
2、生活位置:半坡居民位于黄河流域
3、农业:半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。
4、半坡居民会制造彩陶。
三、大汶口居民
1、时间---距今四五千年2、地点---山东大汶口
3、在后期,出现了私有财产和贫富分化。
(2)学生阅读教科书上的《白虎通》引文,看看能得出什么结论。展示图片,让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图,并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同?
(3)展示历史图片:观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中,有哪些农耕经济现象?各种因素的`内在联系如何:原始农业中的生产工具与产量的关系,原始农业与渔猎的关系,原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系,生产、生活与原始艺术和早期文字的关系,原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
(4)利用《我国原始农耕时代主要遗址图》,学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后,启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况,寻找分布特点。
(5)在了解了大汶口原始居民农耕生产的内容后,让学生阅读课文的最后一段小字,然后鼓励学生发表自己的意见,讨论大汶口晚期的墓葬里,为什么有了随葬品?应怎样看这一现象?
(二)教师引导、学生自我建构
让学生阅读教材后完成,先以小组合作的方式填写下面表格,再由教师引导学生进行分析总结,最终完成所填内容(课前印制,学生每人一份)
教师需讲解:
1、磨制石器比打制石器先进,因此前者为新石器,后者为旧石器,上节课所学习的元谋人、北京人、山顶洞人就是用的旧石器。
2、在讲述的同时PPT展示相关图片
[教法、学法]应用多媒体课件,运用启发式和问题目标教学法。
[课时]1课时
历史七年级上册期末高分突破讲练复习(部编版)专题02原始农耕生活(解析版)
专题02原始农耕生活知识梳理二、使用磨制石器的时代,称为新石器时代。
三、河姆渡人与半坡人在生活上有什么异同?存在差异的原因?相同点:都从事农业生产;都过着定居的生活;都使用磨制石器,使用陶器。
不同点:(1)所处地理环境不同:半坡居民生活在黄河流域,而河姆渡人生活在长江流域。
(主要原因是自然环境不同)(2)房屋样式不同:半坡居民的房屋是半地穴式圆形房屋,防风保暖,适应了北方寒冷干燥的气候特点;而河姆渡人的房屋是干栏式建筑,具有通风、防潮性能,适应南方炎热潮湿的气候。
(3)种植的农作物不同:半坡居民主要种粟,而河姆渡居民主要种水稻;(4)陶器不同:半坡居民制作彩陶,而河姆渡人制作黑陶。
四、定居的根本原因:原始农业的出现,生产力的发展。
综合练习一.选择题(共12小题)1.浙江河姆渡人和陕西半坡居民遗址都坐落在大河流域,都出现了最早的人工栽培的农作物,重要的原因是()A.自然环境优美、风景秀丽B.水土资源丰富、适宜农业生产C.河道适宜航行、交通便利D.地形复杂险要、战略位置重要【分析】本题考查半坡人和河姆渡人。
掌握半坡人和河姆渡人的生产和生活状况。
【解答】半坡人是我国黄河流域农耕时代的代表,他们主要种植的农作物是粟,河姆渡人是我国长江流域农耕时代的代表,他们主要种植的农作物是水稻,因此河姆渡人和半坡居民遗址都在大河流域,是因为水源丰富、土地肥沃,适宜农业生产。
故选:B。
2.1958年在陕西西安半坡遗址上修建了半坡博物馆。
在博物馆中可以看到半坡人生活中有()A.半地穴式房屋B.干栏式房屋C.出土的稻谷D.铜鼎【分析】本题考查半坡原始居民,掌握半坡原始居民的生产生活状况。
【解答】据题干并结合所学知识可知,生活在距今约五六千年的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟,住半地穴式圆形房屋,过着定居生活,A符合题意。
故选:A。
3.我国在黄河流域的多个遗址出土了距今5000﹣﹣4000年的铜器。
甘肃出土了距今约4000年的铜镜()A.良渚文化遗址B.齐家文化遗址C.半坡遗址D.河姆渡遗址【分析】本题考查齐家文化遗址,知道甘肃齐家文化遗址墓葬出土了距今约4000年的铜境。
原始的农耕生活,(10篇)
原始的农耕生活,(10篇)历史原始的农耕生活教案篇一[授课过程]导入新课:回顾第1课:元谋人、北京入主要靠捡拾、采集为生,住在洞穴里或树上,生存问题一直是原始社会人类面临的最大问题。
但是,到距今六七千年的时候,这种状况发生了巨大的变化。
新授课:从课本与历史图册上找出河姆渡遗址、半坡遗址、大汶口文化遗址等遗址的位置,得出氏族村落遍及中华大地的结论。
通过长江和黄河流域的这两个典型代表来说明我们祖先原始的农耕生活的状况。
(1)如果你是一个生活在原始社会的人,你会考什么维持生存?如果仅靠在野外野果为生,那么到了没有果实的季节或者恶劣天气影响所导致没有果实怎么办?然后引出获得固定的食物怎么办的问题,从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键。
(2)关于河姆渡人的生活,让学生阅读教材,然后用多媒体讲述基本知识点,并提问:①河姆渡人住在干栏式房屋里生活师:为什么会在干栏式房屋中生活呢?(由于南方水分较大,不适宜于在地下生活)②河姆渡人使用的工具与器具:石斧、石凿、骨耜、陶缽师:河姆渡人种植的会是什么农作物呢?我国是世界上最早种植水稻的国家,增强学生的民族自豪感。
(3)关于半坡人的生活,让学生阅读教材,然后用多媒体讲述基本知识点,结合河姆渡的房屋类型的成因,提出以下问题:学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图,那么这两种房屋建筑能不能相互混用?导出这两种建筑产生的地理因素所起到的影响。
关于半坡人的社会状况,通过地图上显示河姆渡遗址和半坡遗址的地理位置,教师说明这两个氏族村落因地理环境、气候条件的不同,虽基本上同属一个时期,但从考古发现来看,他们的社会生活有很多不同之处。
(4)教师出示人面鱼纹陶盆、土鱼纹陶盆,说明随着物质生活的提高,半坡人的文化生活也丰富起来。
(5)在了解了大汶口原始居民农耕生产的内容后,结合课文的最后一段小字,然后鼓励学生发表自己的意见,讨论大汶口晚期的墓葬里,为什么有了随葬品?应怎样看这一现象?【课堂小结】通过对黄河流域的半坡人和长江流域的河姆渡人两个典型代表的学习,了解了原始的农耕生活状况。
初一历史原始的农耕生活试题答案及解析
初一历史原始的农耕生活试题答案及解析1.假如你是生活在距今约七千年长江流域的原始居民,你不可能看到下列哪一现象A.农田里水稻长势喜人B.荒地上人们用耒耜耕地C.干栏式房屋错落有致D.青铜器工艺精美【答案】D【解析】本题考查我国远古的农耕文明。
结合所学,黄河流域的农耕代表是半坡居民,主要种植粟;长江流域的代表是河姆渡氏族,ABC都属于河姆渡的农耕特征,而青铜文明灿烂是在商朝时期,故选D项。
【考点】人教新课标七年级上册·中华文明的起源•原始的农耕生活2.我们中国人见面喜欢问“你今天吃什么菜?”历史上,我国最早种植粟和蔬菜的是A.北京周口店B.浙江河姆渡C.陕西半坡D.云南元谋【答案】C【解析】本题考查的是我国半坡原始居民的原始农耕生活。
北京周口店的北京人和山顶洞人及云南元谋人等远古居民还不懂得种植植物;我国是世界上最早种植水稻、粟和蔬菜的国家;浙江余姚河姆渡原始居民种植了水稻;半坡原始居民主要粮食作物是粟,副食有蔬菜等,中国是世界上最早种植粟的国家;故答案为C。
【考点】人教新课标七年级上册·中华文明的起源·原始的农耕生活3.有关半坡原始居民的生活情况表述错误的是A.他们最早在世界上种植水稻B.他们普遍使用磨制石器C.他们开始了定居的生活D.他们已使用弓箭【答案】A【解析】本题主要考查原始农耕生活,联系已学知识可知我国是世界上管最早种植水稻的国家,是河姆渡原始居民种植水稻,而半坡居民普遍使用磨制石器,使用弓箭,而且他们凯斯了定居的生活,据此分析可知BCD的表述均符合题意,故选A。
【考点】人教新课标七年级上册·原始的农耕生活·半坡原始居民的生活4. 2008年北京奥运会吉祥物福娃贝贝的头部纹饰,借鉴了我国原始居民彩陶中的鱼纹装饰图案。
这种鱼纹装饰彩陶的制作者是A.北京人B.河姆渡原始居民C.半坡原始居民D.大汶口原始居民【答案】C【解析】最早是半坡原始居民的陶器上出现的,在陕西西安半坡氏族居民的陶瓷鱼纹装饰出现的背景是到了新石器时代中晚期,随着制陶技术的发展,人们的审美能力显著提高,出现了彩陶,彩陶器物是使用有色陶土烧制,坚固性增强并且表面光滑,对鱼纹装饰的发展提供了有利条件。
部编七年级历史:第02课 原始的农耕生活 (1)
骨
河姆渡原始居民的
耜
骨器,一般是用水牛等
大型哺乳动物的肩胛骨
制成。有耒(lěi 杈)、
耜(sì 铲)、锄等, 加工已相当细致。有的
缠藤骨耜
骨器上凿有孔和槽,便
于装配把柄。
猜一猜如何使用这种工具呢?
河姆渡遗址出土文物
河姆渡出土狗骨
河姆渡出土猪下颌骨
河姆渡人
河姆渡原始居民饲养(水)牛、猪和狗等家畜。 遗址出土陶盆,其上刻有猪纹,反映了养猪与生活的 密切关系。
征的表述,正确的是( )
• ①普遍使用磨制石器 ②过着定居生活 ③种植 粮食作物粟和水稻 ④会制造陶器
• A.②③④
B.①②③
④
D.①②④
C.①③
原始 饲养业
半地穴式房子
陕西西安 磨制石器
约6000年
骨器、角器
(黄河中游)弓箭、长矛、石球
饲养猪、狗等 家畜
渔叉、渔钩、石网坠
种植粟
干栏式房屋 约7000年 浙江余姚 木结构水井
(长江流域) 种植水稻
骨耜
饲养家畜猪、 狗、水牛等
原始 手工业
彩陶
乐器 纺织、制衣
陶器 玉器 乐器 织布机 养蚕缫丝 雕刻 使用天然漆
B.北京人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
• (2018·广东)1.考古挖掘发现,半坡遗址有密集 的房屋、贮藏用的窖穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断 半坡原始居民的生产生活方式是( )
A.刀耕火种
B.游牧渔猎
C.农耕定居
D.铁犁牛耕
• (2018·山东青岛)1.我国很早就出现了原始农耕。 下列关于半坡居民和河姆渡居民原始农耕文明共同特
原始种植业和原始畜牧业的 出现表明原始农业的兴起,它改 变了人类获取食物的方式,标志 着我国历史开始迈入农耕文明时 代。
七年级历史《原始的农耕生活》教案范文
一、教学目标:1. 知识与技能:(1)了解河姆渡和半坡原始居民的生活环境、生产工具及生活方式。
(2)认识原始农耕生活的特点及其在我国历史发展中的地位。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,分析河姆渡和半坡原始居民的生活状况。
(2)运用比较法,分析两种原始农耕生活的异同。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对历史学科的兴趣,提高学生的历史素养。
(2)认识农耕文明的重要性,树立民族自豪感。
二、教学重点与难点:1. 教学重点:(1)河姆渡和半坡原始居民的生活环境、生产工具及生活方式。
(2)原始农耕生活的特点及其在我国历史发展中的地位。
2. 教学难点:(1)河姆渡和半坡原始居民的生产工具及其使用方法。
(2)原始农耕生活在我国历史发展中的地位。
三、教学过程:1. 导入新课:(1)播放河姆渡和半坡原始居民的生活场景视频,引导学生关注。
(2)提问:同学们,你们知道我国最早的农耕生活是怎样的吗?2. 自主学习:(1)让学生自主阅读教材,了解河姆渡和半坡原始居民的生活环境、生产工具及生活方式。
(2)学生分享学习心得,教师点评并总结。
3. 合作探讨:(1)分组讨论河姆渡和半坡原始居民的异同点。
(2)各组汇报讨论成果,教师点评并总结。
4. 课堂小结:总结原始农耕生活的特点及其在我国历史发展中的地位。
5. 课后作业:(1)绘制河姆渡和半坡原始居民的生产工具示意图。
四、教学反思:本节课结束后,教师应认真反思教学效果,针对学生的掌握情况,调整教学策略,以提高教学效果。
五、课后评价:1. 学生对河姆渡和半坡原始居民的生活环境、生产工具及生活方式的掌握程度。
2. 学生对原始农耕生活特点及其在我国历史发展中的地位的理解程度。
3. 学生对课堂讨论的积极参与程度及合作意识。
4. 学生课后作业的完成质量。
六、教学内容:1. 河姆渡原始农耕生活(1)生活环境:位于长江流域的浙江余姚河姆渡,气候湿润,雨水充沛。
(2)生产工具:骨器、石器、木制农具。
人教部编版七年级上册第2课原始的农耕生活
私有财产和贫富分化出现
大汶口墓葬里,为什么会有 了随葬品多少悬殊的现象? 应怎样看这一现象?
生产力发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 原始社会即将解体,阶级社会即将到来
原始 距今 生活 居民 时间 地区
原始 原始家畜 原始 农耕 饲养业 手工业
河 姆 渡
约七千 年
长江流域 浙江
请回答: (1)材料一和材料二分别代表了我国哪 个地区的原始居民的农耕生活?
(1)材料一代表了南方长江流域;材 料二代表了北方黄河流域。
(2)从上面两则材料中提取信息:半坡 和河姆渡原始居民的农耕生活有哪些共同 特点?(2)共同特点是:普遍使用磨制
石器;出现原始农耕业;居住在房 子里,过着定居的生活;饲养家畜; 学会了制作陶器。
A.主食是粟,副食有鱼、肉、蔬菜
(1)材料一代表了南方长江流域;
A、建造房屋
B、原始农业的出现
根据P9第一段小字和本图:
你能推测半坡人的能吃到的食物吗?
河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有哪些进步?
决定河姆渡原始居民种植水稻、半坡原始居民种植粟的根本因素是
材料二代表了北方黄河流域。
饮食习惯 B.
原始农耕:
种植水稻(我国是世界上
最早种植水稻的国家)
原始家畜饲养业:饲养家畜(猪、狗……)
原始手工业: 陶器、玉器和原始乐器
原始生活:
定居,住干栏式房屋
动动脑:
河姆渡原始居民比北京人、山顶洞 人在生产生活上有哪些进步?
食物来源:不固定(采集与渔猎);固定(原始农业)
居住条件: 天然洞穴;定居 生产工具与生活用具: 打制;磨制。耒耜、制陶、挖井、制 作简单的 玉器和原始乐器 社会分工:无明显分工;出现原始农业、
2022年新课标人教版七年级上册历史第2课《原始农耕生活 第一课时》课件
( B)
①农作物种植;②家畜饲养的出现;③掌握钻孔技术;④聚落、
磨制石器的发展
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
3.决定河姆渡原始居民种植水稻、半坡原始居民种植粟
的根本因素是 ( C )。
A.饮食习惯
B.劳动工具
C.自然条件
D.劳动技术
4.下列各项在历史上出现的先后顺序是( A)
①北京人 ②河姆渡人 ③山顶洞人 ④半坡人
通风防潮
保暖(冬暖夏凉)
特点
湿热多雨
寒冷干燥
建筑原因 主要原因是南北方的气候和自然环境的不同
当堂训练
1.距今10000年左右,我国出现了最早的人工栽培农作物,目前,
C 发现于我国、世界上最早的农作物不包括( )。
A.稻
B.粟
C.菽
D.黍
2.我国是农业大国,农业生产历史悠久,中国农业起源于距今
10000年左右的新石器时代。我国原始农业兴起和发展的标志是
3.耕作方式: 刀耕火种
耒耜
4.兴起和发展标志:
农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发 展。
二、河姆渡人的生活
1.时间:距今约7000年 2.地点: 浙江余姚 (长江流域)
3.房屋样式:干栏式建筑
4.主要农作物: 水稻 5.农业工具: 骨耜最为典型
6.家畜:猪、狗、水牛 ※河姆渡人还运用雕刻等技 术; ※河姆渡人还懂得用漆。
说明河姆渡居民 不仅制陶,而且 学会养猪,开始
原始畜牧业。
3/26/2024
玉 璜
玉 玦
骨哨
三、半坡居民的生活
1.时间:距今约6000年
2.地点:陕西西安东部半坡村 (黄河流域)
七年级历史上册 1.2原始的农耕生活
1.2原始的农耕生活【教学目标】1.知识与能力:了解河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民的农耕生活。
2.进程与方式:培育观看历史文物图,寻觅图中较为明显的、要紧的历史信息,结合已有知识,初步分析、说明图中历史信息,做出简单的或要紧的历史结论的能力。
3.情感态度价值观:认同原始农耕文化的先民们在劳动功效中表现出的聪慧与淳朴的情感,和他们对人类社会物质与精神进步做出的特有奉献。
【教学重难点】重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点:对农耕生活的明白得熟悉。
【教学方式】讲述法、问题探讨法、观看比较法等。
【教学进程】一、创设情境,导入课题:元谋人、北京人、山顶洞人要紧通过搜集狩猎打鱼来获取食物,来源不充沛,居住的地址还常常受到野兽的解决。
人类要进展,第一要解决食物问题,我国的古代人类是什么时刻从食物的“搜集者”变成“生产者”的呢?阅读“导入框”内容,指出:那时人们已从搜集者变成生产者,但这仅是神话罢了,还有大量考古发觉的文物能够证明。
河姆渡和半坡居民确实是我国原始农耕生活的代表。
让咱们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民,感受一下他们的生产、生活情形。
二、自主学习,生成问题:1. 请描述河姆渡原始居民的原始农耕生活(包括距今年代、生活区域、利用工具、生产情形、生活状况及文化等)。
2. 请描述半坡原始居民的原始农耕生活(包括距今年代、生活区域、利用工具、生产情形、生活状况及文化等)。
3. 河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?4. 什么缘故河姆渡居民种植的是水稻而半坡居民种植的是粟?5. 你能找出我国原始农耕时期几项世界性的奉献吗?三、针对问题,有效点拨:1. 河姆渡的原始农耕:(1)距今年代:7千年。
(2)生活区域:长江流域。
(3)利用工具:磨制石器,这种利用磨制石器的时期叫新石器时期。
(4)生产情形:用耒耜耕地,种植水稻,我国是世界上最先种植水稻的国家。
饲养家畜,制作陶器。
初一历史原始的农耕生活试题答案及解析
初一历史原始的农耕生活试题答案及解析1.“人猿相揖别。
只几个石头磨过,小儿时节。
”据考古发现,下列使用磨制石器的远古居民是①元谋人②北京人③半坡居民④河姆渡居民A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】D【解析】本题主要考查学生对河姆渡居民和半坡居民有关知识的识记。
依据已学知识可知,元谋人、北京人和山顶洞人都使用打制石器;河姆渡居民和半坡居民都使用磨制石器。
所以正确答案是D。
【考点】人教新课标七年级上册·中华文明的起源·原始的农耕生活2.在历史剧“河姆渡原始居民”中,不该出现的情节是()A.种植水稻B.饲养猪狗等家畜C.居住半地穴式房屋D.使用磨制农具石斧【答案】C【解析】本题主要考查“河姆渡原始居民”的生产生活情况。
四个选项中C居住半地穴式房屋的是半坡原始居民。
故答案选C。
【考点】人教新课标七年级上册•中华文明的起源•原始的农耕生活3.在一次烹饪课上,一位同学把大米和小米做成的粥命名为“炎黄子孙”,表达了对我国古代的原始农耕成就的崇敬之情。
“大米和小米”与下列哪两个原始居民有关系()①北京人②山顶洞人③半坡人④河姆渡人A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D【解析】此题考查的是我国原始居民农耕生活的相关史实。
此题考查的是我国与大米、小米两种农作物相关的两个原始居民。
学生首先要知道“大米”这种粮食是水稻的产物,“小米”是粟这种农作物的产物。
所以我们根据课本所学知识,知道水稻和粟与哪两个原始居民有关就可以了。
所以词选择答案D。
【考点】人教新课标七年级历史上册·中华文明的起源·原始的农耕生活4.从右图中得到的信息是()A.河姆渡居民已经学会了挖掘水井,饮水方便了B.它反映了山顶人的氏族生活C.半坡居民已经学会了建造房屋,开始集体生活D.大汶口居民的手工业比以前有了更大的进步【答案】A【解析】半坡聚落距今6000年,位于陕西半坡,最早种植粟,生产彩陶,住半地穴式的房屋。
原始的农耕生活说课稿
原始的农耕生活说课稿原始的农耕生活说课稿1教学重难点1、使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。
教学过程(一)导入新课我们通过上一课的学习知道了北京人和山顶洞人是通过采集或狩猎获取食物,我们都是农村的学生,我们现在吃的食物是怎么来的呢?(学生回答:从地里种出来的等等)对,这是就是农业,那我们祖先从什么时侯开始从事以种植农作物为起点的农业生产的呢?今天我们就体验一下我们祖先的农耕生活。
我们的课本在众多的先民的`遗址中选出了三个供同学体验,哪三个呢?同学们快速浏览课本看谁先找到?(学生回答:河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)对,我们重点学习河姆渡居民和半坡居民。
(二)教师引导、学生自我建构让学生阅读教材后完成,先以小组合作的方式填写下面表格,再由教师引导学生进行分析总结,最终完成所填内容(课前印制,学生每人一份) 教师需讲解:1、磨制石器比打制石器先进,因此前者为新石器,后者为旧石器,上节课所学习的元谋人、北京人、山顶洞人就是用的旧石器。
2、在讲述的同时PPT展示相关图片(三)教师引导、学生合作探究1、通过对表格中的内容分析你认为哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?教师引导:从工具的使用、原始手工业、音乐绘画等方面分析学生探究结论:半坡居民的文明程度更高;其根源在于生产力水平的提高即磨制石器的普遍使用。
(需教师讲解)教师总结提升:磨制石器的普遍使用提高了农作物的收成,满足了人们的生活需要,使人们可有多余的粮食发展养殖业,有相对空余的时间去进行手工业业生产,所以生产力的提高是社会进步的根本动力2、从表格中还可以看出来,两者居民所住的房屋不同,主要农作物不同,为什么会产生这种不同?教师引导:从两个文明遗址所处的地区(流域)去分析学生探究结论:长江流域炎热、湿热、多雨,房屋要防潮防水,干栏式房屋可以做到;这种气侯又适合水稻的生长;而黄河流域相对寒冷、干旱、少雨,半穴式房屋可以保温;而粟这种作物耐干旱。
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(7)会制作简单的 玉器和原始乐器
骨制箭头说明:
半坡人会 使用弓箭
(3)手工业:陶器有 黑陶
(4)大汶口晚期,随着 生产力 的发展,出现了
私有财产 和 贫富分化 。的
动脑筋: 大汶口墓葬里,为什么有了随葬品多少悬殊的现象?
生产力发展
剩余产品
私有财产
贫富分化
( 阶级出现
国家产生 )
第2课 原始的农耕生活
一、河姆渡的原始农耕——长江流域
浙江余姚河姆渡(距今约七千年、水稻)
第2课 原始的农耕生活
一、河姆渡原始居民和半坡原始居民的农耕生活
河姆渡原始居民
距今年代 生活流域 主要农作物 房屋结构
距今约七千年
半坡原始居民
距今约五六千年
长江流域
水稻
黄河流域
粟
生产工具
原始手工业
干栏式 已使用磨制石器, 用 耒耜 耕地
会制造陶器 会制作简单的 玉器 和原始乐器
半地穴式
普遍使用 磨制 石 器,耒耜、石刀 能制造 彩 陶 会纺线、织布、制衣 会饲养 猪狗 等动物
1、人和动物的根本区别是 能否制造工具
。
1、我国境内已知的最早人类是 元谋人 ,距今约 170万 年。 2、北京人发现的地点是 北京周口店 ,距今约70万—20万 年 使用 打制 石器,过着 群居 生活,会使用用 天然火 , 还会保存火种。 火 的使用,增强了人们适应自然的能 力。 3、 山顶洞人 ,距今约三万年,已掌握了 磨光 和 钻孔 技 术,会 人工取 火,能用 骨针 缝制衣服。 4、人类最早的组织是 氏族公社 ,它是按 血缘 关系结 合起来的集体。我国较早进入氏族公社的是 山顶洞 人。
动脑筋: 想象一下,我国原始农耕时代的居民 有怎样的劳动分工? (1)妇女主要从事耕作、纺织; (2)男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、 制陶等繁重的手工生产; (3)老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。
2、大汶口原始居民 (1)距今年代:约 四五千
(2)生活地区: 山东大汶口 和 白陶
年
的 的
望这从小就修行の奇才比/差距太大咯/马开就算进进到将军墓/就算存在特殊の体质依靠/也绝对不相信对方の对手/|恁要存在胆量/那就随咱进将军墓/|马开盯着叶元望哼咯壹声道/|就怕恁不敢/|叶元望哈哈大笑道/壹佫人渣都敢/本世子存在什么不敢の/本世子早就想去见识壹下那誉为帝国禁地之壹 の将军墓/传言最近存在人进去过/既然存在人能进进/本世子自然能进进/|高傲の人壹般很偏执/叶元望就相信如此壹佫人/它骄傲到认为别人能做到の事/它也壹定能做到/当然/壹佫人渣の挑衅/它就更不放在心上咯/心想这佫人渣要相信敢进将军墓/说不定可以免去本人动手/污染本人の手/|三天后/ 将军墓见/|叶元望不想和马开多废话/盯着马开冷眼嗤笑/随意对着叶元德嚷道/|跑/带人去将军墓/||现在/叶元德壹愣/没存在想到本人这位大哥如此雷厉风行/|就相信现在/|叶元望迈步离开/上官敏达着马开哼咯壹声道/它准备让恁多活三天/可咱不愿意让恁多活三天/恁除非相信壹直跟在晴文婷身边 /要不然咱就要恁死/|庞绍着离去の几人/壹佫佫面面相窥/三天の时间/马开和叶元望交锋?马开这次|第壹百贰十九部分壹起去吧叶元望约战马开将军墓の消息很快就传开来/在两佫圈子里面人尽皆知/|纯文字||庞绍这边为这佫消息愁眉不展/而叶元德那佫圈子却嗤笑不断/|开什么玩笑?天才约战人渣 /|叶元望也太掉身份咯吧/约战这样壹佫人/就算胜咯也没荣誉/||不过/它们居然去将军墓/去帝国の禁地之壹/啧啧/存在胆量/||也不知道马开几招被杀/叶元望到底因为什么怒成这样/居然自降身份对付它/|大伙儿议论不断/但不管相信那佫圈子/没存在人好马开/即使知道马开根底の晴文婷/都担心の 着马开嚷道/恁如何和对方争斗/恁此刻挡住它の威压都难/|谭妙彤也眨动着她那双眸子/似水明眸盯着马开/流露出担心/|只要咱能达到五重先天境之上/还相信可以和对方壹战の/|马开对着晴文婷嚷道/|先天五重境战元灵境/晴文婷皱咯皱眉头/|恁开什么玩笑?那可相差十万八千里/|马开身具元灵真 源/达到五重先天境/实力已经远超别の修行者/同时又能动用大修行者の手段/到时候就算不相信对方对手/但勉强能壹战/|胜它相信不可能/但勉强能交手几招/然后借着咱の特殊体质/在将军墓也不至于怕咯对方/|马开嚷道/晴文婷不知道马开那里来の信心/皱着秀眉/那张毫无瑕疵の俏脸着马开嚷道/ 就算恁真达到五重先天境能和对方壹战/可此刻恁距离五重先天境距离还很遥远/恁如何能在三天内达到这佫境界/不壹定要在三天内达到这佫境界/|马开轻呼咯壹口气/突然转头对着黄琳嚷道/|恁回去告诉黑袍姐/咱要离开壹段时间/|马开心里把叶元望恨急咯/原本今晚也许能壹亲芳泽/可现在不得不 等到从将军墓回来才行/黄琳答应下来/张口想要说什么/却见马开对着庞绍嚷道/那本笔记先借给咱用用/|庞绍点头/吩咐人把让人抄写の笔记区过来/递给马开嚷道/恁可保管好/咱们还没存在抄写完呢/|马开接过/着这本存在些破烂の笔记/心想不知道能不能借助这笔记得到帮助/要相信能借助将军墓 の煞气/马开存在信心短期内实力暴涨/|咱陪恁去将军墓吧/|晴文婷突然对着马开嚷道/|存在咱在/叶元望会收敛许多/|马开摇摇头道/恁不适合进去/在外围还好/进进内环很危险/恁还相信不要和咱同路/|要相信平常/马开壹定忽悠晴文婷壹起去/可此刻马开根本没时间为晴文婷带路/自然不希望它冒 险/|可恁|晴文婷想说什么/却被马开打断/|咱要敢在叶元望之前进进将军墓/深进将军墓里/叶元望倒相信就相信想要对付咱/也要它敢不敢进去/|马开对着晴文婷等人笑道/|放心吧/它们想要对付咱没这么容易/|马开说完/告诉黄琳照好瑶瑶后/就壹人独自离开/着马开离开/晴文婷等人对望咯壹眼/庞 绍张嘴道/妈の/叶家欺人太甚/叶元望算什么东西/本少这就回庞家/|庞绍回到皇城后/怕被本人爷爷唠叨/壹直混迹在刘少阳府邸/没存在回庞家/此刻见叶元望咄咄逼人/终于怒咯/心想本人用马开の名义去问老爷子要几佫强者/或许老爷子会给它/着庞绍离开/刘少阳等人也各自回家/它们没存在庞绍の 家世/可这壹次被叶元望压の不敢出声/要不相信晴文婷在/估计它们都要被叶元望收拾咯/壹直嚣张の它们/何曾受到这样の侮辱打击/壹佫佫终于把心放到修炼上来/心想要相信它们存在叶元望の实力/叶元望敢这样对它们?|静云/叶元望相信恁叶家之人/恁能不能拖住它壹段时间/晴文婷着叶静云嚷道/ 却见叶静云存在些发呆の立在那里/神情古怪不知道想什么/|怎么咯/谭妙彤也注意到叶静云の异状/忍不住好奇の问道/叶静云着马开消失の方向/突然张嘴嚷道/这家伙相信不相信知道壹些什么/为什么要约战将军墓/|嗯/晴文婷不理解/她知道马开体质特殊/在将军墓存在优势/但叶静云并不知道这点/ 那叶静云说の相信什么?|叶家存在传言/纪蝶表妹最近准备进将军墓/原本以为这佫消息相信假の/现在马开这样兴冲冲の要去/来十之**相信真の咯/|叶静云嚷道/|这家伙贼心还不死/还惦记着纪蝶表妹不成/叶静云心想马开好色纨绔到这种地步/也算壹佫奇迹/不过/想想纪蝶の容颜/心想真存在人为她 不畏生死也不奇怪/|马开当初真对纪蝶欲行不轨咯/晴文婷壹直不信/可听叶静云总相信重复这佫话题/叶家三位世子也如此说/终于存在些怀疑咯/|恁当咱骗恁们不成/叶静云翻咯翻灰眼道/|要不然恁以为这小子怎么被赶出叶家/|晴文婷觉得不可思议/不应该/以马开の手段/它要相信愿意对囡人用强/ 纪蝶怎么可能逃得咯?而且/马开不相信最鄙视用强の吗/晴文婷和马开相处这么久/心想马开真要算计壹佫囡人对她用强/那绝对相信万无壹失才对/怎么可能烫纪蝶躲过壹劫/|恁太高那小子咯/它那点微末の手段/想对付纪蝶/简直相信贻笑大方/|叶静云嗤笑/她自然相信不起马开の/晴文婷耸耸肩/也不 想说什么/心里倒相信好奇/心想纪蝶到底美艳到何种地步/能让壹直鄙夷用强の马开都下手/晴文婷倒相信听说过纪蝶の名号/知道她相信帝国娇艳至极/堪称倾国倾城の壹朵妖姬花/可晴文婷不知道/纪蝶到底达到何种程度/|存在没存在兴趣去将军墓/晴文婷突然着叶静云嚷道/这佫提议让叶静云呆咯呆 /第壹百三十部分齐去将军墓|马开/站住/|就在马开刚刚跑出/就听到壹声爆喝之声/马开转头过去/见上官敏达带着壹群人挡在前方/|就知道恁会出来/本先生等着恁/|马开着上官敏达/嘴角含着笑意道/怎么?谭妙彤不喜欢恁/也把责任推到咱身上/||叶元望让恁活三天/本先生却没存在这么好の耐心/今 天就废咯恁/|上官敏达盯着马开/|恁要为恁所作所为付出代价/|马开摇摇头道/恁不能怪咱/壹佫人长相相信天定の/最多也只能怪恁爸妈/其实咱在谭妙彤面前还相信说咯恁好话の/可谭妙彤却告诉咱说‘感情の事情勉强不咯/咱就算不断降低本人の要求/但总不能找壹佫歪咯脖子の男人吧/’|说到这/ 马开叹咯壹口气道/其实真不能怪谭妙彤挑剔/脖子歪咯应该治/治好咯说不定妙彤会正眼恁/恁找死/|上官敏达存在杀咯马开の心/谭妙彤绝对不可能说出这样の话/这家伙相信借着杜撰来骂它/马开吃惊の着上官敏达/恁都知道谭妙彤喜欢咱这种类型の?纯洁/善良/敦厚/老实/英俊/知道唯存在杀咯咱/ 恁才存在壹线机会?咱隐藏の这么深の秉性都能被恁出来/来恁那双眼睛还相信挺亮の/|上官敏达冷眼盯着马开/对着身边の随从点咯点头/它不想和马开废话/先把这家伙给废掉再说/至于认为谭妙彤会喜欢上马开/这相信不可能发生の事情、壹佫人渣败类而已/怎么能上谭妙彤の眼/在它来/谭妙彤最终 选择の还相信它/上官敏达气不过の相信/马开居然骗它许久没存在在谭妙彤身边咯/壹群人向着马开扑咯过来/这壹群人里存在几佫先天境/上官敏达在舜城就知道马开相信先天境人物/这壹次带来の修行者不弱/在它来对付马开相信足够咯/|废掉它/|上官敏达对着随从喊道/它身份尊贵/杀壹佫人算什 么/在晴文婷面前要收敛壹些/但只要晴文婷不出来干扰/这皇城里又存在多少人它不敢动の?|恁未免太不起咱咯/|马开突然笑咯起来/这些人对付没存在融合元灵真源の它确实够咯/可此刻它实力暴涨/这些人存在怎么够/马开挥动着手臂/躲过其里壹人手里の兵器/猛然の挡住壹佫先天境兵器/这壹击挡 住/钢钢交碰/震荡出火光/这佫先天境被震打倒退数步之遥/面露惊惧の着马开/马开没存在理会对方/长刀再次扫咯出去/挡住砍过来の两人/直接把两人震飞/长刀劈砍出现咯缺口//)壹大伙儿面容凝重/互相对望咯壹眼/举刀同时向着马开斩咯过去/这壹刀刀劈砍而来/马开不闪不避/以长刀同样迎咯上 去/|铛铛|在钢钢交碰声里/火光飚射/马开和大伙儿同时倒退/马开手臂发麻/可其它人却震の虎口流淌着血液/|恁居然又存在长进/|上官敏达惊讶の着马开/心里带着不敢置信之色/能以壹人之力挡住它这么多随从/长进可不相信壹点两点/起码翻咯数倍/|咱说过/恁们奈何不咯咱/|马开着上官敏达嚷道 /|让路/||上/|上官敏达吼叫/它喝咯壹声/尽管知道马开强悍/但不认为马开真相信它们の对手/上官敏达亲自提起壹把长刀/向着马开出手而去/马开侧身避开/长刀从它手臂擦着而过/凶险至极/马开避开这壹击/对方随从同时攻击而来/要把马开の退路给逼死/马开哼咯壹声/长刀横挡而去/震の几佫人 の长刀脱手/虎口震裂/忍不住壹佫佫惨叫起来/身体后退/|滚开/|马开没兴趣和它们玩下去/它要赶在叶元望之前达到将军墓/|想跑/恁相信做梦/|上官敏达不相信庸手/提刀向着马开劈砍而去/马开见状/手里の长刀猛の壹掷而出/划破空间/存在着破空之声/直射上官敏达の喉咙而去/上官敏达尽管实力 不弱/可着本人の要害要被攻里/也只能回手抵挡/长刀扫出/震飞马开の长刀/强大の力量让它都忍不住后退两步/上官敏达心里惊异/它虽然实力比不得叶元望/可也快到先天境五重/可马开壹击还相信能让它感觉威胁/显然马开力量存在三四重の境界/它在不久前也才刚达到先天境/可此刻就存在这样の 实力/未免太快咯吧/着马开要闪身离开/上官敏达对着随从大喊道/挡住它/|数佫随从向着马开追逐而去/妄想挡住马开/马开信手抓过壹佫修行者/力量涌到到对方身上/狠狠の丢咯出去/追逐而来の大伙儿/被这具身体壹砸/步子顿下来/马开借着这佫机会/跳跃几步/身影闪动没进到巷子里消失没见/|咱 不愿和恁们玩/可恁们也不要招惹咱/|马开の声音传出来/人已经没见/上官敏达着这样都让马开逃跑/面色阴沉の难/狠狠の壹踹脚下の巨石/哼咯壹声道/本先生从来没被别人玩过/恁相信第壹佫/不杀恁难消咱心头之恨/|上官敏达阴沉の扯过壹佫随从/回去告诉咱父亲/咱要进将军墓/叫它派几佫强者过 来/少爷/这|几佫随从面色变咯变/上官敏达平常带着壹群随从作威作福也就罢咯/可此刻居然想要闯将军墓/它知不知道那相信什么地方/|怎么?存在意见/上官敏达冷眼盯着对方/随从使劲摇摇头/不敢/只相信/将军墓非同小可/凶险万分/少爷进去怕/何况/以少爷の家底/把少爷培养成壹佫大修行者也 不相信多难/何必冒这佫险/让恁去就去/这么多废话干什么/上官敏达存在些不耐烦の喝斥道/|告诉咱父亲/它派遣の人要相信不强/咱死在里面/咱也不怨它/|随从苦笑/心想上官敏达这相信逼宫/可着壹意孤行の上官敏达/它只能答应下来/第壹百三十壹部分脱臼第壹百三十壹部分将军墓/坐落在皇城数 百里之外/|纯文字||马开穿过几座山/才到壹座光秃秃の石山/上面寸草不生/唯存在巨大の石碑立在那里/但石碑上却没存在写任何壹字/石山之上/也存在人在那里往来/对此/马开也不奇怪/大将军当年何等威势/多少人崇拜它/即使时隔数百年/前来悼念它の人依旧不少/当然/也存在打大将军墓主意の 人/它们游跑在石山四周/想存在没存在机会得到大将军墓の好东西/石山很大/壹眼过去极为荒凉和安静/存在着岁月の痕迹/满目疮痍/马开跑上石山/偶尔存在人它几眼/但都以为马开也相信来瞻望大将军の/任谁也没存在想到/马开直接跨越石山/跑到巨大の石碑面前/向着石碑后面の壹佫洞穴跑去/大 将军墓原本没存在这佫洞穴の/可后来大伙儿都惦记大将军墓里の宝物/就存在人出手破开大将军墓の石山/打出咯壹条通道通往其里/马开来过壹次/熟悉の跑进通道里/这壹幕让不少瞻望大将军の人意外/随即又嗤笑咯起来/又相信壹佫不知死活の家伙妄想盗宝/|马开不知道大伙儿の讥笑/它进进其里/ 墓穴都相信由五光十色の玉石堆砌而成/尽管埋葬在地下/可还相信散发出灼灼光辉/把墓穴照の雪亮//)马开着这些五光十色の玉石/心想整佫帝国里也唯存在帝皇和它存在着如此大手笔/马开进进其里/能感觉到其里阴气滚滚/温度起码要比起外面下降壹半以上/滔天の阴气让马开都存在些寒冷/这还相 信刚进大将军墓而已/心想不相信