浅谈析大众传媒对大众文化的负面影响
大众传媒对人类文化的影响与反思
大众传媒对人类文化的影响与反思媒体的存在对于人类社会来说已经不再是新闻，而是成为了不可或缺的一部分。
人类的文化也经历了媒体时代的冲击，甚至可以说它们都是相互影响、相互渗透的。
媒体如何影响文化？而文化又如何应对媒体的挑战？这是一个颇有深度的话题，需要我们仔细想象和反思。
媒体是什么？在现代社会，媒体可以分为三个部分：大众传媒、新闻媒体和社交媒体。
大众传媒最早用于传达政府信息，并且通常呈现为电视、广播以及报纸等形式。
随着互联网的普及，大众传媒也通过网络媒体的形式走进了人们的生活。
新闻媒体最常见的形式是各类新闻网站、新闻杂志和报纸等。
而最近兴起的社交媒体，则让人们可以随时随地分享自己的生活，例如微信、QQ、微博等。
媒体如何影响人类文化？大众传媒的出现，使得信息传播变得更加快捷、方便和广泛。
它打破了时空的限制，拥有了无形传播的特性，信息传播的规模和范围大大扩大，人们得以更加深入地了解各个国家或地区的文化、生活习惯和思想等方面。
此外，媒体还塑造着人们的价值观和行为方式。
通过大众传媒的影响，社会价值观得以传递和推广，以实现文化的持续发展。
媒体通过互联网和智能手机等技术手段与人们产生互动，通过大量数据的收集和分析，使得企业带领人们接受和喜爱新生事物，习惯和方式等。
例如自拍是自虐？或是时尚文化的一部分？这取决于媒体如何呈现它以及人们如何理解和接受它。
新闻媒体则是社会公共意识形态的重要巡回员。
它通过曝光各种社会事件和政治事件，从而使人们更加了解周围的环境和状况，同时也督促政府和企业遵循伦理道德，规范行为。
如果想了解一个国家或地区的文化，可以通过媒体去看那些谈论文化多的笔记和文章来了解，在这些文章中可以了解到该国或地区的风俗、历史、文学和音乐等，从而了解该国或地区的文化精髓。
社交媒体对于人们的生活方式产生了巨大影响。
它改变了我们理解和使用社交的方式，针对年轻人通过这个平台表现自己和与众不同、不同寻常、创新等特点相适应的新文化产生，引领并带动新生文化的发展。
大众传媒的社会功能及负面影响的评析
大众传媒的社会功能及负面影响的评析一、前提摘要大众传媒像一把双刃剑，它既以先进的科学技术制造和传播信息,使人类生活空间距离缩小; 以强有力的渗透机制改变着人类的生活方式;以独特的方式传播人类文化与思想, 改变了人类的艺术思维方式、价值观念, 整合了世界文化的结构, 推动了教育事业的发展, 丰富了大众文化生活。
但同时却又在一定程度上产生一些负面影响。
这种影响表现为大众传媒有构筑新的文化屏障和话语霸权倾向，有消解文化艺术的个性与深度倾向，有销蚀大众精神活力倾向和一定程度上破坏文化多样性的倾向。
二、正文随着报纸、杂志、广播、电视、电影等大众传播媒介的发展, 特别是人造通讯卫星在传播事业上的广泛应用,大众传媒以其先进的科学技术制造和传播信息, 从而对人类的社会环境、生活方式、思维模式、价值观念、文化结构、教育发展、精神世界等等方面产生了巨大的影响。
概括起来主要表现在以下方面:（1）大众传媒改变了人类的社会生活及价值观在文字尚未产生之前的漫长的历史时期,人与人之间是通过面对面的语言交流而获得各种信息，其信息量一般较少,也比较单一。
这种信息交流具有私秘性和社区性的封闭性特征。
当文字产生之后,人们使用特殊的符号和手段来进行信息交流,开始摆脱人与人之间交流的封闭性局限,信息传播的空间也有所扩大。
而现在高度发展的大众传播则打破了传统社会封闭状态,使全世界各个地区的人群之间时空距离大大缩小,躁动地面对来自四面八方的信息。
不同的大众文化传播媒介不断交互感知,克服了区域和文字的局限,可以使文化成倍增殖。
人们逐渐习惯通过媒介了解大众日常生活，而大众传播本身也不断强化了对当代大众日常生活发展的现实操控力量,直接影响了人对自身活动规范的评价,也影响了当代大众生活的价值趋向和现实实践形式,使得人有可能通过大众传播而实现超越自身有限的生存活动。
大众传媒所形成的文化环境是一个积极作用于自我心理生物机制的世界,它作为一个外部世界要把各种文化的意义灌输给自我的心理生物机制,建构起自我的文化心理结构。
大众传播对社会的利弊
大众传播对社会的利弊随着现代科技的不断发展，大众传播媒体已经成为信息传递和文化沟通的重要手段。
无论是新闻、广告、电影、音乐还是社交网络，都直接或间接地影响着个人和社会。
无可否认，大众传播在某种程度上对社会的发展和延续产生了重大影响，而其中既存在着利益，也存在着弊端。
首先，大众传播对社会的利益是显而易见的。
通过媒体的力量，个人可以获取更多的信息和知识，从而提高自己的素质和认知水平。
众所周知，广播和电视节目、报纸和杂志以及互联网新闻等等，都是可以让我们在娱乐中了解新闻和知识的渠道。
例如，我们可以通过媒体收听到世界各地的新闻报道，了解国内外重大事件的最新进展；可以通过互联网搜索引擎来查询各种问题的答案和反复学习，这些都大大拓展了我们的知识面和思维。
其次，大众传播的另一个重要利益是促进了文化交流和传播。
通过各种大众传播媒介，人们可以接触到各种不同的文化和价值观念。
这种文化交流和传播有利于加强不同文化间的理解和沟通，也为我们打开了一扇了解世界的大门。
此外，传媒的存在也会促进公共事务和社会问题的讨论，帮助人们加深对各种社会现象和问题的认识，进而促进社会的进步和发展。
然而，大众传播的负面影响也是不可忽视的。
随着媒体的增长和影响力的不断扩大，它也带来了一些问题和挑战。
首先，大众传播的垃圾信息和假新闻泛滥，造成了巨大的困扰。
虚假信息和谣言经常被广泛传播，导致公众的错误认知和偏见的加剧，这对社会带来了极大的危害。
其次，大众传播还会对人们的精神健康产生负面影响。
过度沉迷于手机、电视和互联网等媒体可能会影响人们的心理和情绪健康。
此外，内容过度暴力、低俗媚俗和色情绘画等对年轻人的成长、家庭关系、社会和谐和道德体系都造成了很大的危害。
总之，大众传播与人类生活和社会发展密不可分。
它既可以给人们带来无数的福利和进步，也可能带来负面影响和问题。
对此我们必须要有正确的认识和对策。
对传媒的监管和规制越来越重要，也需要媒体自身不断提高整体水平，增强社会正面影响力，为人类社会进步和发展做出积极的贡献。
大众传播所带来的负面影响（五篇模版）
大众传播所带来的负面影响（五篇模版）第一篇：大众传播所带来的负面影响大众传播所带来的负面影响我们生活在一个大众传播的时代，报刊、广播、电视、书籍等大众传播媒介渗透到社会的各个阶层和各个角落，小到个人的衣食住行、工作、学习和娱乐，大到社会的政治、经济、文化无一不和大众传播有着密切的关系。
大众传播的信息就像空气一样弥漫在我们周围，无论对于社会发展，还是对于现代人的生活都产生了深远的影响。
大众传播为我们的社会和生活带来许多便利和好处的同时，也带来了许多我们不得不重视的问题。
首先一个是网络和媒体利用网络利用自身优势，滥用公共资源，为自己的上位加薪等各种一己之私，引导网民进行各种网络炒作、网络暴力，哪里有暴力，哪里就有热点，事件炒热了，那么媒体和网络背后的操纵者便得益了。
陈凯歌先生在2012年所拍摄的电影《搜索》，反映的就是这样的一个社会现象。
《搜索》讲述的是一位名叫叶蓝秋的企业白领，因一次的公车不让坐事件，引起了媒体和网络对她的各种人肉，谩骂和攻击，最终她选择了自杀的方式结束了这一场网络暴力。
而最终的事实是，叶蓝秋乘坐公车时，刚刚获知自己得了癌症，而且还是末期，心情的不好导致了自己在公车上的失态；另外她也不是小三，至始至终是个清白优秀的女孩。
在这个过程中，媒体和网络可谓就是那个幕后的黑手，推动的整件事情进入网路暴力的白热化阶段。
面对收视率、受众关注度、转发数、评论数等等这些可量化的数字，记者不断挖掘一些所谓有新闻价值的新闻，说白了，但凡是相关社会矛盾，都会引起极大反响，让记者功成名就，于是放大这些矛盾点并通过文字、镜头不断激化它，成了许多记者热衷的事情。
有时候也不禁让人反思，每天打开电视、翻开报纸，满眼都是负面的新闻，大众是不是真的需要被灌输这么多反面信息，来让大众相信我们的社会已经濒临崩溃的边缘？！再这么下去，难不成要退回到黄色新闻时代？！在2007年，炒得最沸沸扬扬的一件事。
莫过于杨丽娟疯狂追星，其父不堪打击跳海身亡一事了。
大众传媒的负面影响,王梦亚
大众传媒的负面影响随着社会的发展，大众传媒的媒介越来越广阔，传播的内容也越来越多。
然而并不是每个内容都是对我们有益的。
就我们身边形形色色的事而言，大部分都反映了不好的一面，即大众传媒的负面影响。
媒介的发展不但改变了我们的学习方式，也改变着我们的思维方式和工作方式。
出于吸引观众的需要，大众传媒无一例外地在其文中加入越来越多的题材，影视文艺作品中一种力量暗暗兴起，黑社会，流氓，打斗，施暴成为媒体另一卖点，有学者认为，影视作品中的暴力可以缓解人们内心暴力欲望的冲动，以此来为暴力题材做合理化的美饰。
虽然结果总是正义战胜邪恶，但对我们观众来说负面影响是很大的，它很可能让我们受到避免被警察发现的种种启发。
另外，我发现，现在电视上的神啊，鬼啊特别多，这一主题对儿童的伤害特别大。
如果经常看这种电视剧会让他们在潜意识里就存在这些不好的东西，不利于他们的心理成长。
它们不仅仅是儿童文学中的“哈利波特”现象，从<指环王>到《午夜惊魂》，再到各种情节离奇的穿越故事，其间还有人鬼与共的毛骨悚然，有跌宕起伏的惊险刺激，据说票房不菲。
许多观众对这些很对口，而且可以津津乐道，于是这种超自然力量的现象在现实社会中频频出现。
这不，不久有两个小朋友因模仿“喜羊羊与灰太狼”里的某一情节而被严重烧伤等，身边这么多血淋淋的事实，难道不足以震撼某些商家吗？大众传媒中的主体是通过演员来展现的。
他们的穿着打扮，喜怒哀乐，神情举止也无不传递了文本设计者的审美情趣。
对于女演员来说，一般要有暧昧的眼神，扭动的身腰，奇异的装扮等。
现在很多父母在想：电视里出现男女亲热的镜头时，该怎样对孩子讲？难道要说成他们那是人工呼吸？那孩子准会说他们人工呼吸的次数好多啊。
话又说回来，家里的电视可以少看，或不看，但走在大街口广告牌是没法不看的。
连买牙膏汽，汽水，奶糖的广告统统都明目张胆的给了一些性暗示。
更有甚者，为了引人注目，不惜大尺度的加入性题材。
现在对人体器官的夸张突出，已将人的视觉和感官几乎冲击为蒙昧状态。
大众传播所带来的负面影响
大众传播所带来的负面影响我们生活在一个大众传播的时代，报刊、广播、电视、书籍等大众传播媒介渗透到社会的各个阶层和各个角落，小到个人的衣食住行、工作、学习和娱乐，大到社会的政治、经济、文化无一不和大众传播有着密切的关系。
大众传播的信息就像空气一样弥漫在我们周围，无论对于社会发展，还是对于现代人的生活都产生了深远的影响。
大众传播为我们的社会和生活带来许多便利和好处的同时，也带来了许多我们不得不重视的问题。
首先一个是网络和媒体利用网络利用自身优势，滥用公共资源，为自己的上位加薪等各种一己之私，引导网民进行各种网络炒作、网络暴力，哪里有暴力，哪里就有热点，事件炒热了，那么媒体和网络背后的操纵者便得益了。
陈凯歌先生在2012年所拍摄的电影《搜索》，反映的就是这样的一个社会现象。
《搜索》讲述的是一位名叫叶蓝秋的企业白领，因一次的公车不让坐事件，引起了媒体和网络对她的各种人肉，谩骂和攻击，最终她选择了自杀的方式结束了这一场网络暴力。
而最终的事实是，叶蓝秋乘坐公车时，刚刚获知自己得了癌症，而且还是末期，心情的不好导致了自己在公车上的失态；另外她也不是小三，至始至终是个清白优秀的女孩。
在这个过程中，媒体和网络可谓就是那个幕后的黑手，推动的整件事情进入网路暴力的白热化阶段。
面对收视率、受众关注度、转发数、评论数等等这些可量化的数字，记者不断挖掘一些所谓有新闻价值的新闻，说白了，但凡是相关社会矛盾，都会引起极大反响，让记者功成名就，于是放大这些矛盾点并通过文字、镜头不断激化它，成了许多记者热衷的事情。
有时候也不禁让人反思，每天打开电视、翻开报纸，满眼都是负面的新闻，大众是不是真的需要被灌输这么多反面信息，来让大众相信我们的社会已经濒临崩溃的边缘？！再这么下去，难不成要退回到黄色新闻时代？！在2007年，炒得最沸沸扬扬的一件事。
莫过于杨丽娟疯狂追星，其父不堪打击跳海身亡一事了。
事后，人们开始反思，有人指责杨丽娟的不孝，有人把悲剧发生的根源归结为杨父杨母的过度纵容......然而，在这场悲剧中，我们的媒体扮演着怎样的角色呢？在杨丽娟事件中，媒体的做法在本质上是把杨丽娟的病态作为一个新闻卖点，以煽情的风格报道事情的真相，以满足小市民的猎奇心理，而终极目的就是趋利。
浅谈析大众传媒对大众文化的负面影响
浅谈析大众传媒对大众文化的负面影响浅谈析大众传媒对大众文化的负面影响论文关键词:大众传媒;负面影响;文化批判论文摘要:大众传媒像一把双刃剑，它积极构建了文化，却又在一定程度上对大众文化产生一些负面影响。
这种影响表现为大众传媒有构筑新的文化屏障和话语霸权倾向，有消解文化艺术的个性与深度倾向，有销蚀大众精神活力倾向和一定程度上破坏文化多样性的倾向。
这是一个被大众传媒包围的时代，无所不在的媒体时时处处影响着我们的生活。
作为走向全球化、信息化的重要标志，大众传媒已经成为一种难以拒绝的强大力量，正在由表及里地变革着我们的社会面容，制衡着文化。
现代传媒为当代社会文化的传播作出了不容置疑的贡献:它借助于科技优势大大拓展了文化空间;它改变了文化的机制，造就了文化产业;它带来了一场真正意义上的文化革命，创造了知识民主时代，赋予了每个人获得知识的同等权利;它使得社会大众成为精神文化价值观建构的积极参与者，使大众文化得以迅速崛起;其设置议题的功能、其在娱乐消遣方面的优势，使之具有了对社会的协调作用等等。
可以说，大众媒介在前所未有的广度和深度上积极建构着大众文化。
但同时，大众传媒给文化生产并通过文化生产给社会也带来了不容忽视的负面影响。
大众传媒自身的复杂性使之不可避免地在构建大众文化的同时，也在无形地消解着文化。
对其进行“吹毛求疵”式的文化批判的根据就在于“哲学的真正社会功能在于它对流行的东西进行批判。
……这种批判的主要目的在于，防止人类在现存社会组织慢慢灌输给它的成员的观点和行为中迷失方向。
”对之进行文化的审视与批判，有助于我们更好地利用传媒建构文化，协调社会。
大众传媒对文化的负面影响首先表现为存在构筑新的文化屏障和话语霸权倾向。
所谓文化屏障，是指大众传媒在促成文化传播的同时，有意无意地阻隔了平等的传播。
从这个角度看，大众传媒执行了一个悖论的角色。
大众媒介有设置议题的功能，就积极意义而言:受众通过媒介不仅了解社会信息及公众关心的热点等问题，而且根据大众媒介对一个问题或议题的强调，学会应该对它予以怎样的重视。
对大众传媒影响文化生活的认识和分析
对大众传媒影响文化生活的认识和分析对大众传媒影响文化生活的认识和分析随着改革开放的发展作为大众传媒主要形式的电视、网络、早已被大家所熟知。
大众传媒的腾飞也使人们面临多种选择文化生活中有“喜”又有“忧”。
首先,大众传媒的发展给我们文化生活带来的许多可喜的变化。
它满足了人们多样化的文化需求；传播了科学文化知识；使人们潜移默化的接受正确价值观念提高思想道德素质；引导人们的消费观念推动生产的发展。
例如：如果问儿时最喜欢的影视作品是什么不同年代的人会给出不同的答案。
五、六十年代的人喜欢集体公社播放的电影《小兵张嘎》、《红色娘子军》。
七、八十年代的人喜欢守在电视旁看《西游记》《变形金刚》。
90后喜欢看动画片《猫和老鼠》《小龙人》。
00后的小朋友们喜欢《麦兜响当当》、3D的《阿凡达》。
从每代人的回答中可以看到大众传媒的传播环境及传播模式的变迁。
改革开放前社会政治、经济、文化结构比较单一人们的文化生活比较单调。
全社会的价值标准审美品味等都很相似。
传统的政治电影成为了人们生活中为数不多的娱乐方式。
而这种单一的娱乐的方式反过来又培养了单一的受众。
建国后的17年中电影拥有媒介中最高的话语权。
它所创造的形象如《英雄儿女》中的王成、《小兵张嘎》中的嘎子是崇高形象的代表。
而我军克服艰难险阻、战胜敌军的套路也是最高话语权对于历史和政治的权威诠释。
人们对于影片中所表现出来的革命英雄主义是无条件的接受和信服的。
在那个时候观众对影片很少作出诠释对信息的传播、判断和解释都是由电影做出的。
改革开放后媒体的传播环境从单一到多元传媒的模式也从单一向多向性、互动性发展。
尤其是电视及网络的兴起极大地推动了文化生活的发展。
让人们的文化生活更加色彩斑斓同时也影响着人们的生活方式和价值观念。
多元的电视节目丰富了人们的生活、开阔了人们的视野扩大了相互间的影响和联系。
电视节目中涵盖了新闻、财经、体育、军事、农业、少儿、科教、戏曲、法律、纪实、旅游、访谈、时尚、美食、综艺、等多元化的信息。
论述大众传媒给人们带来的负面功能
====Word行业资料分享--可编辑版本--双击可删====论述大众传媒给人们带来的负面功能0950120036 新闻学胡仕欣大众传播的出现及繁荣无疑让人类的现实生活更加丰富、便捷。
尤其是现代科技的迅猛发展、网络的勃兴、各种媒体的融合，给受传者以前所未有的交流空间。
当人们为大众传播的强大功能给生活带来的巨大改变而兴奋不已时，也有必要对其负面功能进行理性与清醒的认识。
第一，信息的多量化和多元化，给人们带来麻烦。
人们接触到的东西越多，反而使自己的心却越难找到安置的地方。
沉溺于这种交流的人们，交往的视野是更加开阔了，但是也越来越不知道自己想要的是什么。
另外，大量的信息充斥在社会中，信息泛滥同时也会造成信息污染。
每天面对海量的信息，它增加了人们迅速寻找出自己想要东西的难度。
第二，传播的内容质量不高，使人的思维能力下降。
大众传媒的作品为了提高受众的阅读和观看兴趣，十分注重形式，画面非常鲜艳、活泼，这种做法尽管降低了受众阅读收看的障碍，但在客观上削弱了其中思想的意义，它使得许多传播内容都变得娱乐化、通俗化、游戏化。
这就让一些内容中原本具有的庄严、崇高的精神意义逐渐减少了。
越来越多追求感官刺激的传播出现，而其中所包含的精神意义却再慢慢的减少，从而影响了人们的思考能力。
第三，它以低廉的代价，剥夺人们自由的时间。
施拉姆曾经称之为“时间的窃贼”。
因为越来越多的人把时间投入到海量的信息搜寻和对娱乐游戏的追捧上，于是越来越多的时间在不经意间被占用窃取了。
第四，不良的信息，会影响人身心健康，如暴力和黄色信息。
特别是对于网络来说，由于它是完全开放的平台，而且目前的监管力度不够，所以在网上容易隐藏不健康的东西，这些对于容易受影响的，特别是正在形成自己世界观的青少年来说，影响和危害尤为明显。
第五，人际交往减少，造成了人际的冷漠，疏离感。
随着交流和通信工具的增多，人们进行沟通的方式越来越多了，例如QQ 和MSN等。
可是，这些方式都不是面对面的交流，真正的情感难以表达。
大众文化的积极作用和消极影响(精)
第五章大众文化的积极作用和消极影响大众文化是在市场经济条件下，兴起于当代都市，与当代大工业密切相关，以大众传媒为载体，从满足社会公众的物质和精神需要出发，以社会公众的生活消费为目的的文化现象。
大众文化是现代科技发展的产物，其形成和发展始终是与大众传媒携手共进的。
二者之间有着天然的联系。
大众传媒是大众文化的重要载体，是大众文化的塑造者、引导者，是形成大众文化的重要手段。
大众文化是大众传媒传播的重要内容，大众文化对大众传媒有重要影响。
文化影响传媒，有什么样的大众文化就有什么样的大众传媒。
传媒受文化的浸润影响，反映文化，代表文化，成为一定文化的喉舌。
大众传媒的重要功能是传播文化的功能。
作为人类精神文明和物质文明的大众文化，不经过大众传播，就得不到继承和发展。
大众文化的积极作用（一）它改变了旧有的文化格局，丰富了社会大众的文化生活。
大众文化在中国的勃兴，是改革开放的产物，是市场经济条件下的文化果实，也是科学技术和综合国力快速发展的文明结晶。
大众文化的兴起和传播，不仅是经济发展和社会进步的象征，而且是思想解放和文化生活趋于丰富多彩的标志。
大众传媒制作传播的文化产品，注重知识传播，具有现实的娱乐与消遣特性，追求即时情感的轻松表达。
这种务实的文化精神是对过去那种故作深沉的守旧文化心态和对未来空泛承诺的文化理想的冲击与否定。
大众文化的出现使文化的生产和消费不再是少数人的特权，而变成了多数人的一种生活方式，从而扩大了文化的受众群落与传播空间，活跃了文化生活，实现了文化共享。
（二）它有利于消除落后意识，推动社会发展。
大量的、广泛的、现代化的文化产品和文化效能，可以引导和帮助人们消除封闭意识，增强市场意识;弱化传统意识，提升现代意识;克服保守意识，激扬开拓意识;摈弃农耕意识，树立现代工业文明意识和现代商品经济意识。
只有在真正改变和提高了人们的思想意识和道德素质的情况下，加快实现现代化和走向高度文明、高度发达的社会，才能成为可能。
大众传媒对于文化的消极影响
一、大众传媒与文化的关系
加拿大学者麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用有过一种高度的概括：媒介即讯息。
其含义是：媒介本身才是真正有意义的讯息。
换个容易理解的说法，即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动，因此，从漫长的人类社会发展过程来看，真正有意义、有价值的“讯息”不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。
任何一种新媒介的产生，都给人类社会和文化带来某种讯息，带来新的变化。
所谓媒介及讯息只不过是说，任何媒介对个人和对社会的任何影响，都是由新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术）都要在我们的事物中引入一种新的尺度。
传播媒介尤其是这样，它不仅决定了一定文化的存在和物化形式，而且紧密的渗透进一定时代的文化内涵和性质之中。
而且从历史上看，媒介的发展已经改变了社会和文化，改变了我们这个世界。
媒介的特点已经渗入在文化之中，浑然一体的内化为一定时代文化的重要组成部分。
所以对于文化的研究离不开对传播媒介的研究，对大众文化的研究也是如此。
正如我们不能脱离大众和大众社会对大众文化进行考察一样，我们不能离开传媒文化对大众文化作孤立的研究。
美国学者戴安娜·克兰说：“研究文化产品的社会科学方法的主要目标，应该是发展一些利用媒体的特点解释媒体广泛传播的文化产品性质的,媒体是怎样塑造和构架文化的？创造和广泛传播这些产品的广义预警产生了什么样的影
响？”[1]文化不仅由媒介所负载，而且从某种意义上说，文化又是有媒介所催生的。
媒介的性质决定了文化的性质，新的媒介产生着新的文化及意义。
浅谈大众传播产生的负面影响及对策
他们彼此并不一定认识 ，但却有可能是同一媒体的受众 。
４ ．大众传播的信息既具有文化属性 ，又具有商品属性 。 我们接受大众传播的信息都是为了满足我们精神层面的需求 ，但 我
们并不是无偿地获得这些需求的 ，我们需要支付一定的费用 。例 如 ：我 们看报需要买报纸 ，我们看电视或上 网也都需要买设备和交 费用 。
（ 下接 第 １ ７ ６页） 首次公开发行程序复 杂 以及 股票市 场的 巨大波动 ，但 仍然有许 多可行 的退 出渠 道供 私募股权投资基金选择 ，而且 我国股票市 场相较于 国外股票 市场对 于首次公开发行所提供的倍数更 高，这也是 国 内私募股权投资基金倾 向于把 国内首次公开发行作 为未来变 现策略的原 因 。但是对 于外 国投资者 ，在 我国股票 市场首次公 开发行将 面临繁琐 的 程序 和严格 的监 管 ，因此 该项 退 出策略并 不适 合外 资私 募股 权投 资基 金 ，从而导致外资 私募股 权投 资基金对 国内企业吸引力较小 。 （ 四 ） 尽 职 调 查 和 监 管 的复 杂 性 我 国的企业通 常都会有 内帐和外 帐两套 财务报表 ，想通过 内帐来完 成尽职调查一般来说难度很大 。而在监 管方 面 ， 也存 在大量政府 监管部 门的审查和批准 的程序 ，虽然监 管部 门发布了许多正式规则 ，但 也经常 提供一些非正式 的指 引，对外 资而言 ，理解并 遵守这些规则 和指引难度 较大 ，同时还面 临我 国监 管部 门的职责交叉 以及严 格的资本 管制 ，这些
四 ．大 众 传 媒 对 受 众 产 生 的 负 面 影 响 在大众媒体发挥 巨大功能 的同时 ，其大大 小小 的负作 用时有 发生 ， 概括 有 以下 几 个 方 面 ： １ ．从 众心理 ，社会责任丧失 媒 体没有独立客观 的观点 ，为了追求 自身利益最 大化 ，一味迎合 大 众需 求 ，片面追求新 闻报道 的刺激性 、猎奇性 、轰动性 ，人为地制造 社 会心理恐慌 。这些 负面影响 ，直接污染了人的心灵 ，诱 发了人们背 弃伦 理道德的行 为 ，对个人和社会造成严重的不 良后果。 ２ ． 信 息 庞 杂 ，混 淆视 听 大众传播的声 音来 自四面八方 ，各有其声 。对待同一事件 站在不 同 的立场 ，会表达出不同的看 法。对 于一个思想不太成熟 的人 来说 ，在众 多的观点面前他很可能不知道如何辨别和取舍 ，信息越 多，感 觉需要 的 却越少 。 ３ ． 过 度 娱 乐 ，降 低 受 众 的 审 美 意识 大众传播 的内容越来越庸俗化 、媚俗化 、低俗化 。有些 电视节 目一 味最求经济效益 ，迎合大众的 口味 ，单纯 注重娱乐性 ，夸张的搞笑 ，无 趣 的游戏成为他们惯用的手段。网络上炒作 的人 引来 了众 多人的跟风 和 关注 ， 从而迅速走红 ，这也大大降低了受众的审美意识 。
大众传媒带来的文化冲击与文化自觉
大众传媒带来的文化冲击与文化自觉近几十年来，随着大众传媒的迅猛发展，它不仅改变了人们获取信息的方式，也对文化产生了深远的影响。
大众传媒以其广泛的覆盖面和强大的传播力，不可避免地给社会带来了文化冲击。
然而，同时也催生出了人们对于文化的反思和文化自觉。
本文将从传媒对文化的冲击和文化自觉的命题展开论述。
一、大众传媒对文化的冲击大众传媒的出现，使得信息的传播方式发生了革命性的变化。
传媒不再仅限于传统的报纸、杂志和电视广播，而是涵盖了互联网、社交媒体、移动终端等新兴媒体。
这些新媒体平台的普及带来了信息传递的高效便捷。
人们可以通过手机、电脑等设备轻松获取各类信息，包括新闻、娱乐、文化等。
大众传媒的普及也改变了信息的传播途径。
过去，信息的传播主要由传统媒体掌控，他们能够选择性地传递新闻与信息。
而如今，社交媒体平台的兴起使每个人都有了发声的能力，任何个体都可以成为信息的发布者和传播者。
这种去中心化的传播模式，一方面促进了信息的多样化和快速流通，另一方面也导致了信息的碎片化和混乱。
此外，大众传媒的冲击也表现在对传统文化的冲击上。
全球化的传媒平台使得各国文化产业竞争加剧，老牌的文化巨头面临挑战，传统文化元素逐渐被替代或淡化。
大众传媒的广告、电影、音乐等内容对全球范围内的观众进行塑造，使得主流文化呈现同质化的趋势。
传媒倡导的消费主义也加剧了物质文化的冲击，人们对新奇、时尚、尖端的事物追逐不已，传统价值观和审美观念逐渐瓦解。
二、文化自觉的重要性面对大众传媒带来的文化冲击，文化自觉显得尤为重要。
文化自觉意味着对于自身文化的认同和保护，也包括对于其他文化的尊重和理解。
在多样化的文化环境中，增强文化自觉可以使我们更好地与外部文化进行对话和融合，保持独立的文化特色。
首先，文化自觉有助于保护本土文化。
文化是一个国家或地区的瑰宝，拥有独特的历史、语言、风俗和价值观念。
面对大众传媒传播的大量国外文化产品，文化自觉能够使人们更好地辨别和筛选，保护自身的文化免受冲击。
浅谈大众传播的负面影响
浅谈大众传播的负面影响第一篇：浅谈大众传播的负面影响浅谈大众传播的负面影响摘要：本文运用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点，说明了大众传播的负面影响产生的基础、发展的过程，并从大众传播的功能（新闻、宣传、教育、娱乐四个方面）概括了现代大众传播的某些负面影响，最后解释了负面影响产生的原因是由于拟态环境的出现使大众传播产生了误导作用。
关键词：大众传媒误导作用拟态环境大众传媒是一种复杂的社会现象，关于它的定义也有种种，但是任何一个简短的定义都不可能概括他的全部特征，只能做出一个阶段性的总结，从这个意义上来说，我比较赞同郭庆光教授的界定：所谓大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
这个界定容量很大，关于大众传播的特点都能从中找到。
传播者、传播手段、传播的对象、传播的内容、传播的过程、以及由这五个特点衍生出来的传播的范围。
其中传播过程的单向作用性质为大众传媒赋予了强大的社会影响力，这种影响，既包括正面的，也包括负面的。
西方早期大致有两种不同的观点，一种是“基于乐观主义期待”的肯定态度，另一种是“怀疑主义”的忧虑态度，这两种态度一直延续到今天的传播学研究当中来。
持肯定态度的有：美国政治家J.布来士围绕报刊在舆论形成中的作用问题，探讨了大众传播与政治民主进程的关系；法国学者G.塔尔德注意到了报刊的社会和政治功能，认为报刊对社会的一个最主要的贡献，就是造就了现代舆论的主体——公众；美国社会学家C.H.库利也对大众传播寄予了深切的厚望，在他看来，民主只有在舆论获得某种组织性之际才能够成为现实。
库利认为，近代传媒的发达不仅扩大了人类的交流与沟通，而且促进了“各国、各民族和阶层间的共通的人性和道德的发展”。
另一种态度随着西方资本主义国家大众传播事业集中和垄断的加剧而形成的，第一、二次世界大战使大众传播成了垄断资本和少数特权人物操作舆论的工具。
大众媒体影响正面还是负面
大众媒体影响正面还是负面在当今社会，大众媒体扮演着重要的角色，其对人们的生活、思想和行为产生了深远的影响。
随着科技的发展，信息传播的速度和方式不断演变，从传统的报纸、广播到现代的社交媒体，大众媒体已经渗透到人们日常生活的方方面面。
然而，对于大众媒体的影响，社会上一直存在着争议，有人认为它带来了积极的变化，也有人对其产生了不少负面的看法。
本文将从多个角度探讨大众媒体对社会的影响，分析其正面和负面作用，并提出合理建议。
大众媒体的正面影响1. 信息传播与知识普及大众媒体作为信息传播的重要渠道之一，能够迅速将各种信息传递给公众。
在这个信息爆炸的时代，人们需要及时了解世界各地发生的事情，这不仅有助于扩展视野，也提升了公众对时事的关注度。
同时，许多教育节目、纪录片以及在线课程通过大众媒体向社会广泛传播知识，促进了全民素质的提高。
尤其是在疫情期间，各类科学知识和预防措施通过新闻平台迅速传达，使得公众更好地理解病毒，提升自我保护意识。
2. 社会参与与舆论监督大众媒体为广大民众提供了一个参与公共事务的平台。
通过社交媒体、论坛等渠道，人们可以发表自己的观点，对社会热点问题进行讨论。
这种互动性增强了公众对社会事务的关注与参与感，有助于民意的表达和政策调整。
此外，大众媒体也是舆论监督的重要工具，通过对政府、企业以及其他机构的监督，媒体可以揭露不正之风，推动社会进步。
许多重大事件的曝光，如贪腐案件、环境污染等，都离不开媒体的辛勤努力，为社会公正做出了贡献。
3. 文化交流与价值观传播在全球化背景下，大众媒体促进了不同文化之间的交流。
通过影视作品、音乐、文学等多种形式，各国人民得以更好地了解彼此，增进了相互间的理解与包容。
这种跨文化交流不仅丰富了人们的精神生活，也为多元文化共存提供了可能。
此外，大众媒体在塑造和传播价值观方面也起到了积极作用，比如倡导平等、环保与人权等现代价值观，提高了公众的思想觉悟和社会责任感。
大众媒体的负面影响1. 信息泛滥与虚假消息尽管大众媒体具有信息传播的重要功能，但它也容易导致信息泛滥。
大众媒体影响正面还是负面
大众媒体影响正面还是负面大众媒体作为现代社会信息传播的重要载体，涵盖了电视、广播、报纸、杂志及互联网等多种形式。
经过几十年的发展，大众媒体不仅改变了人们获取信息的方式，也深刻影响了社会文化、政治经济、教育等多个方面。
然而，人们对于大众媒体的评价并不一致，有的人认为它是一种促进社会进步的工具，而另一些人则认为它是造成社会分裂和矛盾的根源。
因此，探讨大众媒体的正面和负面影响显得尤为重要。
大众媒体的正面影响1. 信息传播与知识普及大众媒体使信息传播变得更加高效和广泛。
通过新闻报道、专题节目和网络直播等形式，各种重要事件能够迅速传递到每一个角落。
尤其在科技迅猛发展的今天，社交媒体的兴起使得每个人都有机会分享自己的观点和经验，从而极大促进了知识的传播与普及。
例如，在自然灾害发生时，电视、广播和网络可以及时传递救助信息，帮助受灾群众更快获得援助。
2. 社会监督与舆论引导大众媒体在社会监督方面也发挥着重要作用。
它能够揭示社会问题，揭露不公正现象，推动政府和企业责任的落实。
例如，通过深入报道某一事件，大众媒体能够引发公众对某些社会问题的关注，从而促使有关部门采取相应措施进行整改。
与此同时，大众媒体在舆论引导上也具有一定优势，可以为民众提供参考意见，引导公众形成对某一事件或问题的合理看法。
3. 文化交流与价值观念传播凭借其广泛的传播能力，大众媒体成为不同文化之间交流的重要桥梁。
通过各种节目和内容，观众可以了解到全球各地的风俗与文化，从而开阔视野，丰富生活。
例如，通过观看国际新闻，人们可以了解不同国家的历史背景、政策动态，以及各国人民的生活方式与价值观念，这对于构建多元共存的社会有积极作用。
4. 娱乐与休闲在现代生活中，大众媒体也是人们休闲娱乐的重要组成部分。
音乐、电影、综艺节目等各种形式的娱乐内容，使人们在繁忙工作之余得以放松身心，缓解压力。
尤其在疫情期间，人们被迫宅家，而网络视频平台和在线游戏为人们提供了丰富多彩的娱乐选择，让大家能够舒缓焦虑情绪、享受轻松时光。
大众媒体影响正面还是负面
大众媒体影响正面还是负面在当今社会，大众媒体已经深刻地渗透到我们生活的方方面面。
从电视新闻到社交媒体，人们通过各种渠道获取信息和娱乐。
然而，大众媒体的影响究竟是正面还是负面，引发了人们的广泛讨论。
正面影响大众媒体作为信息传递的主要工具，为人们提供了广泛而便捷的获取途径。
通过电视、互联网和手机应用，人们可以随时了解到世界上发生的各种事情，从国际新闻到时事评论，使人们更加开放和包容。
大众媒体还能够促进社会交流和文化交融，加强人与人之间的联系。
大众媒体在推动社会进步和教育方面发挥了积极作用。
通过纪录片、专题报道等形式，大众媒体引导人们关注社会问题，提高社会意识，推动公益事业的发展。
各类教育节目和在线学习资源也使知识更加普及，促进了人们的学习和进步。
负面影响然而，大众媒体的负面影响也是不可忽视的。
一方面，过度依赖大众媒体可能导致信息的片面性和误导性。
在快速发展的信息时代，虚假信息、低俗内容等泛滥成灾，影响了公众的判断力和思考能力。
另一方面，大众媒体的娱乐化趋势可能使人们沉溺于消费和享乐，忽视了社会责任和个人成长。
另外，大众媒体对于个人隐私和心理健康也存在潜在威胁。
随着个人信息的数字化流通，隐私被泄露和滥用的风险增加。
过多暴力、色情等不良内容可能对人们的心理健康产生负面影响，尤其是对青少年的成长教育。
大众媒体既有其积极的一面，又存在一定的负面影响。
我们应当更加理性地对待大众媒体，注意提升自身信息识别能力，倡导健康向上的媒体消费方式。
监管部门和媒体从业者也应加强自律，避免不当内容的传播，为社会提供更加丰富和有益的信息资源。
希望通过不断的努力，我们可以更好地把握大众媒体的发展方向，使其发挥正面影响，促进社会的和谐与进步。
大众媒体影响正面还是负面
大众媒体影响正面还是负面大众媒体在现代社会中扮演着重要的角色，它们通过各种渠道向公众传递信息和观点。
然而，人们对于大众媒体的影响持有不同的看法。
有人认为大众媒体对社会产生了积极的影响，而另一些人则认为其影响是负面的。
本文将探讨大众媒体对社会的影响，并分析其正面和负面的方面。
正面影响1. 信息传递和知识普及大众媒体作为信息传递的重要渠道，能够迅速将新闻、事件和观点传达给广大公众。
通过电视、报纸、杂志和互联网等媒介，人们可以了解到世界各地发生的重要事件，增加对社会问题的认识。
此外，大众媒体还提供了丰富多样的知识内容，如科学、文化、艺术等领域的信息，促进了知识的普及和学习。
2. 民主和社会参与大众媒体在民主社会中扮演着重要的角色，它们能够促进公众对政治和社会事务的参与。
通过报道政府决策、选举活动和社会问题，大众媒体能够引导公众对社会问题进行思考和讨论，增加民众对政府的监督和参与度。
此外，大众媒体还为公众提供了表达意见和观点的平台，促进了民主价值观的传播和实践。
3. 文化交流和多元化大众媒体在全球化时代促进了不同文化之间的交流和理解。
通过电影、音乐、电视剧等媒介，人们可以了解到不同国家和地区的文化特点，增加对其他文化的认知和尊重。
此外，大众媒体还为各种文化形式提供了展示和传播的平台，促进了文化多样性的发展。
负面影响1. 偏见和误导大众媒体在报道事件和观点时可能存在偏见和误导。
由于商业利益、政治立场或其他原因，媒体可能选择性地报道某些信息，忽略其他信息，从而导致公众对事件的理解出现偏差。
此外，大众媒体还可能通过夸大事实、制造恐慌等手段来吸引读者和观众，从而误导公众的判断和决策。
2. 信息过载和碎片化随着互联网的普及，人们面临着大量的信息和媒体内容。
然而，这种信息过载和碎片化可能导致公众对信息的理解和判断能力下降。
人们往往只关注于短期、表面的信息，忽视了深入思考和综合分析的重要性。
此外，大量的虚假信息和谣言也可能通过大众媒体传播，进一步加剧了信息的混乱和不确定性。
大众文化的积极作用和消极影响(精)
第五章大众文化的积极作用和消极影响大众文化是在市场经济条件下，兴起于当代都市，与当代大工业密切相关，以大众传媒为载体，从满足社会公众的物质和精神需要出发，以社会公众的生活消费为目的的文化现象。
大众文化是现代科技发展的产物，其形成和发展始终是与大众传媒携手共进的。
二者之间有着天然的联系。
大众传媒是大众文化的重要载体，是大众文化的塑造者、引导者，是形成大众文化的重要手段。
大众文化是大众传媒传播的重要内容，大众文化对大众传媒有重要影响。
文化影响传媒，有什么样的大众文化就有什么样的大众传媒。
传媒受文化的浸润影响，反映文化，代表文化，成为一定文化的喉舌。
大众传媒的重要功能是传播文化的功能。
作为人类精神文明和物质文明的大众文化，不经过大众传播，就得不到继承和发展。
大众文化的积极作用（一）它改变了旧有的文化格局，丰富了社会大众的文化生活。
大众文化在中国的勃兴，是改革开放的产物，是市场经济条件下的文化果实，也是科学技术和综合国力快速发展的文明结晶。
大众文化的兴起和传播，不仅是经济发展和社会进步的象征，而且是思想解放和文化生活趋于丰富多彩的标志。
大众传媒制作传播的文化产品，注重知识传播，具有现实的娱乐与消遣特性，追求即时情感的轻松表达。
这种务实的文化精神是对过去那种故作深沉的守旧文化心态和对未来空泛承诺的文化理想的冲击与否定。
大众文化的出现使文化的生产和消费不再是少数人的特权，而变成了多数人的一种生活方式，从而扩大了文化的受众群落与传播空间，活跃了文化生活，实现了文化共享。
（二）它有利于消除落后意识，推动社会发展。
大量的、广泛的、现代化的文化产品和文化效能，可以引导和帮助人们消除封闭意识，增强市场意识;弱化传统意识，提升现代意识;克服保守意识，激扬开拓意识;摈弃农耕意识，树立现代工业文明意识和现代商品经济意识。
只有在真正改变和提高了人们的思想意识和道德素质的情况下，加快实现现代化和走向高度文明、高度发达的社会，才能成为可能。
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论文关键词：大众传媒；负面影响；文化批判论文摘要：大众传媒像一把双刃剑，它积极构建了文化，却又在一定程度上对大众文化产生一些负面影响。
这种影响表现为大众传媒有构筑新的文化屏障和话语霸权倾向，有消解文化艺术的个性与深度倾向，有销蚀大众精神活力倾向和一定程度上破坏文化多样性的倾向。
这是一个被大众传媒包围的时代，无所不在的媒体时时处处影响着我们的生活。
作为走向全球化、信息化的重要标志，大众传媒已经成为一种难以拒绝的强大力量，正在由表及里地变革着我们的社会面容，制衡着文化。
现代传媒为当代社会文化的传播作出了不容置疑的贡献:它借助于科技优势大大拓展了文化空间;它改变了文化的机制，造就了文化产业;它带来了一场真正意义上的文化革命，创造了知识民主时代，赋予了每个人获得知识的同等权利;它使得社会大众成为精神文化价值观建构的积极参与者，使大众文化得以迅速崛起;其设置议题的功能、其在娱乐消遣方面的优势，使之具有了对社会的协调作用等等。
可以说，大众媒介在前所未有的广度和深度上积极建构着大众文化。
但同时，大众传媒给文化生产并通过文化生产给社会也带来了不容忽视的负面影响。
大众传媒自身的复杂性使之不可避免地在构建大众文化的同时，也在无形地消解着文化。
对其进行“吹毛求疵”式的文化批判的根据就在于“哲学的真正社会功能在于它对流行的东西进行批判。
……这种批判的主要目的在于，防止人类在现存社会组织慢慢灌输给它的成员的观点和行为中迷失方向。
”对之进行文化的审视与批判，有助于我们更好地利用传媒建构文化，协调社会。
大众传媒对文化的负面影响首先表现为存在构筑新的文化屏障和话语霸权倾向。
所谓文化屏障，是指大众传媒在促成文化传播的同时，有意无意地阻隔了平等的传播。
从这个角度看，大众传媒执行了一个悖论的角色。
大众媒介有设置议题的功能，就积极意义而言:受众通过媒介不仅了解社会信息及公众关心的热点等问题，而且根据大众媒介对一个问题或议题的强调，学会应该对它予以怎样的重视。
即大众传媒通过新闻等各种信息的选择、解释与评论，提出相应的解决方案与策略，从而把人们的视线集中到适应当前环境中最为重要的事情或事件上，组合社会的各个部分以应付当前事件的活动。
大众传媒激励和动员群众投人当前的事件中，将公众的注意力集中于某些事件上，形成议论中心，提出对策，抵御有碍社会安定的各种威胁;通过解释与评论防止因报道某些事件和敏感问题造成的过度刺激。
大众传媒就是通过对特定时期某个问题或议题的特别强调来吸引受众的注意力，从而左右他们的行为，并以此达到协调社会的目的。
但从另一方面来看，大众传媒却可能在实现了前所未有的沟通、传播的同时，又形成诱导受众信息选择的话语霸权，使受众全方位的自由选择权成为一种假相，使有限的选择成为受众的不得已;在公开、透明的前提下，把整个世界无遮无拦地呈现在每一个人的面前，以此来表达其民主、平等、自由的品质的同时，又“过滤”事实，让人们的选择在一种居高临下的既定安排中进行，从而又创造了新的不自由和不民主;为大众创造一个由媒体选择和决定的共同的存在，提供单一的公共体验，从而使人成为一种社会性的存在的同时，却又粗暴地践踏了个人的体验和了解意愿，侵占了个人的情感、心灵的隐秘空间。
大众传媒的话语霸权表现为其单向度的传播模式，传媒与受众之间没有像对话那样的交流回应，造成缺乏沟通的无回应的传播，从而使大众传媒成为“为了沟通”的“不沟通的系统”。
而这种“无回应话语”的话语权力，最终只能归属于传播一方，体现出在话语输出上传播与回应不平等的关系。
在这样的现实中受者的自由是受到了传者限定的，与传者永远不对等的自由。
大众传媒的受众只有收看(听)不收看(听)的自由，而没有要求收看(听)和对等地评价收看(听)内容的自由，没有对答回应平等交流对话的自由。
受众不再是接受的主体而成了传媒的附属品。
媒体可以通过话语霸权控制和把持新闻热点和艺术潮流、时尚。
传媒不断发明新的节目及其符号和意义构成方式，而受众只能不断被动地适应这些新的节目和新的意义方式。
对大众传媒话语霸权的适应和习惯会产生麻醉作用，使受众对潮涌的信息产生麻木感，懒于思考，怀疑能力萎缩，趣味趋同，发现和创造的精神遭到销蚀。
多元的大众传媒会因为传播和回应的不平等关系构筑起新的文化屏障。
这一倾向的警示绝不是危言耸听:现实中肥皂剧、电视小品、电视音乐剧等新花样的出现，已经在不断地塑造观众，塑造他们的消费习性了。
其次，大众传媒存在消解文化艺术个性与深度的倾向。
大众传媒技术的发展使文化的市场突破了狭小的地域限制，实现了对全球的覆盖。
文化市场的扩大，文化产品丰厚的利润，大大刺激了文化企业家的投资，从而进一步促进了文化的发展。
然而在这个以文化市场为目标，以文化企业为主体的系统中，文化成为一种标准化的、大批量的复制性生产;其产品不再是强调艺术家个人特色的艺术创造，而仅仅被看作即将进人市场的商品，这些商品都有一个共同的品牌叫做大众文化。
企业经营模式的介入改变了文化商品生产的最终目的，这个目的不再是满足公众的精神需求，而是营利。
“文化产业恶毒地使人体现为类本质”。
从这个角度看，大众传媒造就了文化产业的同时也产生了消解文化的个性与深度的倾向。
这种倾向在生活和艺术的各个层面已经有所体现。
以人的语言、行为和消费品位为例:作为一种符号结构，即使是在一个共同的语言文化圈中，不同的亚文化圈也显示出不同的语言习惯，语言带有明显的文化特征。
如对“很好”的说法，北京人习惯说成“特好”、“倍儿好”，东北为“贼好”，湖南、湖北为“蛮好”。
而现在全国上下流行说“好好”，时尚习惯消解了区域个性，传媒及其承载物使语言丧失了文化标志的地位。
行为是个性的外露，然而，现代传媒通过直接灌输、劝诱、现身说法、引起讨论等等手段，不断以“成功”的名义展开宣传，打造出“理想的”社会行为规范、个人行为规范及生活方式的标准模式。
从卡内基成才丛书，到减肥录像，直至恋爱指南，在传媒的影响下，公众会逐渐形成大体相近的消费口味和趋向一致的行为方式。
在艺术上，大众传媒带来了文化机制的转变，艺术创造也成为标准化的、大批量的生产复制。
本雅明告诫我们注意文化工业下复制对艺术固有性质的改变，它破坏了培育崇拜的社会基础，使得艺术的“展览价值”全面抑制了“膜拜价制”，文化已经不仅是那些可以凝神观照的艺术、宗教等，而成为人们全部的生活方式。
当媒介文化产品与其它产品一样进人市场经济的运行轨道时，文化生产者就必须在考虑文化产品应有的社会价值和精神价值的同时，兼顾文化产品的商品价值。
当商品化原则与利润目标从物质生产领域蔓延到精神生产领域，乃至个人的精神生活时，在市场权力不断增强的现实语境下，商品性对精神性、超越性的吞食就会使得当代文化渐渐失去在非物质域地跋涉的自觉与勇气:影视剧开播前要疯狂炒作，文稿要标着天价拍卖来引起关注，名着要印成漫画本以满足猎奇欲，“行为艺术”靠哗众取宠大行其道……脱落了精神内核的文化产品在看似繁荣的泡沫中，越来越丧失艺术的个性与深度，与“文化搭台，经济唱戏”这个本想以商品化来推动文化发展的善意初衷背道而驰。
再次，大众传媒存在助长放纵欲望、逃避现实心理的倾向。
在社会生产力提高、物质财富丰富、闲暇时间如何使用成为社会问题时，大众传媒走进了闲暇时间场，以多彩的娱乐形式丰富着人们的生活，成为快乐的使者，为处在高节奏、高竞争的现代社会中的人们制造了理想的梦幻世界，为现代人提供了心灵安泊之所。
人们将希望和热情、光荣与梦想编织进这个栩栩如生的人造世界之中，而这个人造世界，又以其逼真性使人们面对的仿佛是一个自在的真实。
于是大众传媒含蓄地，有时甚至是赤裸裸地渲泻着人们心中所潜伏的各种无意识冲动，从而使他们将幻想当作现实来体验。
当我们目睹电影、电视剧、武侠小说、言情故事中那些有情人历经坎坷而终成眷属，那些孤胆英雄几遭磨难最终化险为夷、功成名就，那些好人终得好报，恶人终受惩罚时，我们情不自禁地走进了一个集体的梦幻之中，一个理想化人生经验的幻景之中，人们共享着传媒制造出来的欢乐。
所以，大众传媒为人们提供的就不仅是一种声画的视听快感，而且也是一种心理抚慰。
它使在现实中饱尝挫折和伤害的人之心灵从中得到了象征性的满足。
这种满足，在一定程度上缓和了人在现实生活中的心理紧张和内在焦虑，也强化了个体对社会的认同感和安全感，这对于人们的心理压力的释放以及社会的有序化都有着明显的作用。
这也正是大众传媒的娱乐消遣特性给文化带来的积极效应的重要体现。
大众传媒制造梦幻的优势固然给人们创造了理想的幻境，用一种虚构的“现实”，调和了人们心理内部“超我”和“本我”之间的矛盾，解决了社会现实中真善美与假丑恶之间的对立，为大众提供了一种实现本能欲望和社会认同的白日梦，在一定程度上缓解了人的心理压力，对社会的安定起到了一定作用。
但是，这是一种画饼充饥、望梅止渴的心理抚慰，过多的这种梦幻享受，也会助长人们逆来顺受、听天由命的意识。
当这种梦幻充斥传媒世界时，大众就会越来越习惯于将自己封闭在梦境之中，逃避对于现实的介人，逃避为必然性束缚的实践和改造。
一旦大众传媒有效地取消了人们对于世界和自身的现实处境的实际感受，就会使人们将改造世界的实践热情遗弃在那些幻想之中。
媒介所营造的那些理想的幻境为公众提供了一种逃避，逃避现实的行动，也逃避对现实的思考。
所以，这样的大众传媒产品提供的虽然是一种快乐，但这种快乐却常常是以人直面现实、批判现实的勇气和理性为代价的。
同时，大众传媒的这一快乐原则还会因为无限地夸大人的感性欲望，极力放纵人的肉体生命而无形中降低了人性的品味，它在给人类带来瞬间快乐的同时，却会导致心灵的麻木与空虚，甚至导致生存意义的虚无和生存根基的沉沦。
大众传媒文化以其世俗化倾向为人们所喜爱，在灵与肉、精神与物质、道德与欲望的二元对立中，后者显然占主导地位，于是导致了形而上的迷失，人文精神的消解，人文素质的滑坡，道德理想的沦丧，造成了人性新的异化和变质。
此外，大众传媒的发展在一定程度上存在破坏文化多样性的倾向。
大众传媒的发展一方面为文化的普及和民主提供了可能和贡献，另一方面也对文化的多样性产生了破坏。
阿尔温·托夫勒在《第三次浪潮》一书中指出:从报纸到广播、电视、电影等大众媒体的出现，将一种前所未有的画面在人类面前展开，“所有这些传播工具，打上了完全相同的印记的信息，传人千百万人的脑际，正如工厂铸造相同规格的产品，销售给千百万家庭一样……。
”现代传媒不仅对工业文明发挥着如此巨大的作用，而且对世界文化也产生了巨大的冲击，使之向同一性方向发展。
处于地球各个角落、属于不同文化的人们都在追逐着相同的流行时尚、收听相同的流行歌曲、收看相同的影视节目，崇拜同一种生活方式，甚至流行同一种哲学。
就像传统的经济生产残酷地摧残着地球上生物的多样性一样，信息领域的优势文化以同样的威力破坏着文化的多样性。