佛山小悦悦事件

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暗夜和阴雨下的人性迷失——小悦悦事件的心理学分析和反思

小悦悦走了，在那个下着小雨的夜晚，带着很多的不忍，不肯乃至不解。她留给人们的，也有很多的无奈，很多的感慨。人们或许会无数次地想，那个事件本能够不发生。假设开车的司机警惕一点驾驶，悦悦就可不能发生车祸；假设司机车祸后及时救治，悦悦就可不能被第二次碾压，以至生命弥留；假设那十八个路人及时伸出援手，哪怕是及时打一个报警或呼唤120，悦悦也有专门大的可能不至于离开人世。

可是，这一切假设都没有发生，于是，不该发生的悲剧就如此发生了。

人们有太多的不解。

什么缘故如此的悲剧会发生？

人们试图还原事件发生前后那些相关的人们的心路历程。

那肇事司机是怎么想的？据报导，他迫于压力自首后，尽管说“对自己所做的很内疚，心情繁重”。但他也强调自己那时只是以为压到了东西。但即便压到了东西，按常理也是应该下来查看一下的。

那第二个司机是怎么想的？没有看到相关报导，不明白他是在强调什么理由。

还有那十八个路人，他们那时想了些什么？

可能当事人有很多的理由。大伙儿都在为生存奔走，赶路，挣钱，没有时刻和精力去顾及他人；大伙儿怕惹事，怕摊上事，多一事不如少一事；大伙儿以为这事我不管，也会有他人管，在等在靠------

若是那个事件不是那么血腥，这些理由或许是能够成立的。可是人命关天，有什么理由，也不能成为见死不救的理由。

社会各界都在评述那个事件。人们比较一致的观点是那个事件突出地表现了那时人们的一种集体的“冷漠”。但冷漠后面的心理缘故呢？有一名专家的观点很有见地。广东省社

科院公众参与和社会进展研究中心常务副主任刘梦琴以为，见危不救第一反映出社会转型期，贫富差距加大，大伙儿只顾朝“钱”看，社会道德失范。

从社会管理角度反思小悦悦事件

作者：苏垚

来源：《管理观察》2012年第07期

摘要：2011年发生在广东佛山的小悦悦事件，不仅受到国民热议，而且引起国际社会广泛关注。国内外舆论纷纷对中国国民质素表示质疑。这促使国人展开对当前道德沦陷与信仰缺失问题的思考。本文从社会管理的角度对这一事件进行反思。

关键词：小悦悦事件社会管理反思

1.小悦悦事件始末

2011年10月13日广东省佛山市某镇五金城发生悲剧，一名2岁女童小悦悦先后被两辆汽车撞到并碾压，18名过路行人无一人施救，最终被一名收垃圾的阿姨陈贤妹救起并送往医院急救。10月21日凌晨，小悦悦在广州军区总医院宣告抢救无效离世。随后，佛山市委副书记、代市长刘悦伦谈到小悦悦事件，认为“的确给佛山创建全国文明城市抹了黑”。这次事件不只引发国内民众的讨论，也受到外国媒体的广泛关注,外媒纷纷加入道德和法律的论战，这促使国人展开对当前社会道德沦陷与信仰缺失问题的思考。

2.小悦悦悲剧发生的原因

2.1主流价值观缺失，形成不良社会氛围。

所谓主流价值观，是以在经济、政治和文化上占主导地位的中上层人群为中心的一套意识、观念，他们所形成的对主流社会一般的看法。中国主流人群和主流社会，应该是由公务员队伍、财富阶层、媒体领袖、律师、社会组织领袖等构成。但实际上，构成中国中上层社会的主要群体缺乏必要的流动，根本没有形成凝聚一个国家乃至一个民族的主流价值观。同时，在高度重视经济发展的大环境下，我国政府长期忽略对社会、文化领域的投入。“只重结果，不问过程；笑贫不笑娼”等错误思想和倾向最终导致的结果是“好人没好报、恶人无恶报”的不良社会认知和氛围。在我们国家，好人没好报的情况时有发生，见义勇为的成本太高。因此，“自扫门前雪”反成了人生哲学。在我们谴责那些冷漠路人的同时，试问一下，如果你在事件发生的现场，你是否会伸出援手？如果小悦悦事件没能引起广泛关注，阿姨陈贤妹是否会象彭宇、陈媚捷等一样陷入无尽麻烦之中?

从小悦悦事件看民众的集体无意识-精选文档

从小悦悦事件看民众的集体无意识

、事件背景

2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海

黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7 分钟内，18名路人路过但都

视而不见，漠然而去，最后一位拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，

2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分

离世。小悦悦还没有来得及真正地看看这个世界，就离开了人世。

她去了天堂，在那里她可以放心地奔跑了，那里没有呼啸而过的汽车，没有麻木不仁的路人，没有撕心裂肺的痛苦，希望小悦悦在那里是微笑的。

从“彭宇案”到“小悦悦事件”，从扶不起摔伤的老太太到又从未杜绝悲剧。略有不同的是，批评更多变成了咒骂。当小悦悦的生命永远定格在18 个路人的背影深处，它当然不单单是一场偶发的悲剧。习惯把责任推诿于生存环境的我们，是否同样需要检点自我？这个冷漠的社会与风气，不正是由一个个“我”开始构建的吗？2 岁的小女孩竟然没有人出手相助，我们心里在对这个女孩感到可惜的同时，也在批评那18 个冷漠的路人，可是自己有没有好好问过自己，如果你是当时的目击者，你会不会出手相助呢？是不是也是想着，总归会有好人替自己救那个女孩的？因为法律没有规定不救人是犯法的行为，什么道德不道德也

扶不起被车碾轧的两岁幼童，萦绕于耳的道德讨论振聋发聩，却

就没有考虑过，这种只考虑自身不顾他人，事不关己咼咼挂起的群众心理是很可怕的。

二、原因分析

从社会心理学角度来看，这种现象实际上就是“集体无意识”的具体表现。所谓“集体无意识”，瑞士著名心理学家荣格将其定义为“集体无意识是精神的一部分，这部分精神与个人无

“小悦悦”事件感想

那是一段令人揪心的视频。广东佛山一个五金城里，两岁女孩悦悦被一辆面包车撞倒、碾轧，接下来的几分钟，还有呼吸的悦悦孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧。这令人心寒的一幕，直到拾荒阿姨陈贤妹经过，将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈，才得以终止。终于，濒临脑死亡的小悦悦，躺在了医院的重症监护室。2011年10月21日，多次越过死亡线的小悦悦绝望地撒手人寰，她才来到这个世界两年，还不曾感受到这个世界的繁华和美好，而这个冰冷的世界和冷漠的国人就已经将她无情地抛弃……

逝者小悦悦，一个两岁的小女孩。这个秋天小悦悦见识了人性最冷漠的一面。也许直到离开的那一刻，她都不会想到国人的冷漠竟至于此！且不说坐视一个两岁生命自生自灭，是否过于冷血和残忍，就算不敢去扶、去拉，不能打电话报个警、叫个急救，让女童早点得到救治吗？如果每一个“我”都多一份热诚，多一点关心，那么即使社会风气不能就此得到根本扭转，至少也会让遗憾和悲剧少一点。

18∶1，多么让人遍体生寒的数字！

或许有些人想去救人，但又害怕“狗咬吕洞宾”，当这两种心理占据主导地位时，其实更多的是在想救人之后被诬陷怎么办？被索赔怎么办？

公交司机救人反被诬告，因为一个小小摄像头还其清白。“彭宇”效应，已经根植在每个人的心底。好事，做？不做？两难！很大一部分人则睁一只眼闭一只眼，心想我不去救人，后边的人会去救的。尽管有人曾因见义勇为被冤，尽管救人常不免带来某些“麻烦”，但是，见死不救甚至用冷漠来助纣为虐，是在撕裂社会的良知底线，消解公众灵魂深处的仁义善念。

广东佛山小悦悦事件

1. 背景介绍

2018年10月13日，广东佛山市发生了一起备受关注的悲剧性事件，一名2

岁的女童名叫悦悦遭到撞击并被一辆货车碾压。这一事件引起了广泛的关注和讨论，不仅仅是因为事件的残忍程度，更重要的是救助过程中涉及到的社会问题。

2. 事件经过

悦悦是家中的独生子女，当天下午3点左右，她的父母忙于家务事，没有注意

到她的行踪。悦悦逃离了家中，来到了佛山市禅城区杏坛镇的一条人行道上。当时，一辆货车没有及时看到悦悦，撞到了她，并将她压在车轮下。

3. 救助过程

当时现场有很多围观者，但是很长时间过去了，没有人敢挪开货车，因为担心

可能会造成二次伤害。直到警察和消防员赶到现场，根据现场情况决定使用起重机将货车抬起。经过漫长的救援，最终悦悦被成功救出。

4. 悦悦的伤势

悦悦在被救出时已经没有呼吸和心跳，她被立即送往附近的医院进行抢救。医

生们全力进行了复苏工作，但由于伤势过重，最后悦悦还是宣布不治身亡。

5. 社会反思

悦悦事件引发了广泛的社会反思。首先，人们对现场围观者的冷漠态度表示不

解和愤慨。在现场围观的人们为什么没有第一时间去救助悦悦？这引发了人们对现代社会道德观念和个人责任的反思。

其次，悦悦事件暴露出城市道路的安全隐患。杏坛镇的人行道狭窄，道路两边

缺少护栏或者其他保护措施，这导致了悦悦的不幸。

6. 事件的影响

悦悦事件引起了广泛的关注和讨论。媒体报道了这一事件，社交媒体上讨论这

一事件的话题也非常火热。通过这一事件，人们开始更加重视道德教育和安全意识的提高。对于城市管理者来说，这也是一次很好的提醒，需要加强对城市道路的管理和改善。

审视与反思——对“小悦悦事件”的多视角剖析

审视与反思——对“小悦悦事件”的多视角

剖析

内容摘要】年月日，广东佛山黄岐的广佛五金城内，两岁女童小悦悦被货车撞倒，先后被两辆车的轮胎碾压次重伤。在随后的分钟内，名路人经过，无一人施以援手。最终，一位拾荒者看到并施救。时至日，南方卫视《今日一线》拍摄了交通部门的监控录像并在节目中播出。之后，这则消息迅速在网络以及各大平面媒体广泛报道传播，不断拷问着社会的道德底线。笔者重新审视此事件的始末，多角度进行深刻反思。

【关键词】小悦悦事件网络传播价值观公信力身心健康

一、“小悦悦事件”的网络传播学角度分析

自上个世纪年代中期至今，互联网迅速普及，因其制造、传播信息成本低廉，覆盖面广，效果良好，已名副其实的成为中国的“新大字报”。学者阂大洪曾言：网友言论的活跃程度己达到空前状态，国内、国际事件都能马上形成网上舆论，进而产生巨大的舆论压力，甚至达到任何部门、机构都无法忽视的地步。

舆论总是针对有争论性的问题而发，无争论又无倾向性的问题就不可能成为舆论。[]舆论的评价性，即方向性或倾向性是舆论的一个基本而又重要的特征属性。

“小悦悦事件”的相关信息及进展在网络各大论坛上被纷纷转载，网民也展开了激烈的讨论。各种对名路人进行道德谴责与社会黑暗面的言论铺天盖地的席卷整个网络，加之社会媒体对此事的大肆报道，做好事反不得好报的效应逐渐被放大，不仅加重了人们的道德压力，也让更多民众对社会失去信心。

当然，微博以及各大社区论坛信息快速传播、及时广播与转发，使这起事件迅速广为人知，成为全民热点话题。更多的人开始关注这个可怜的小生命，医务部门、社会各界民众都送上温暖的关怀。与此同时，监控录像对于名路人的曝光以及网友的“人肉”，也给当事人的生活带来了巨大的影响，他们也受到相应的良心谴责与道德的审判。

小悦悦事件写作文

《拒绝冷漠，传递温暖——由小悦悦事件引发的思考》

那是一个令人心痛的画面，两岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7 分钟内，18 名路人路过但都视而不见，漠然而去，是一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。小悦悦事件，如同一记重锤，狠狠地敲打着我们每个人的心灵。

我们生活在一个看似繁华且充满联系的社会中，可为何在那一刻，人与人之间的温暖与关怀却消失得无影无踪？那些匆匆路过的身影，他们的眼睛为何看不到一个受伤的幼小生命？是生活的忙碌让他们失去了感知他人痛苦的能力，还是冷漠的心态早已在心中生根发芽？

或许，有些人害怕惹上麻烦，担心自己的善意会被误解，甚至带来不必要的纠纷和损失。这种自我保护的心理，在一定程度上可以理解，但绝不能成为对生命漠视的借口。一个社会，如果每个人都因为害怕而不敢伸出援手，那么当自己身处困境时，又怎能期望得到他人的帮助？

也有可能，是现代社会的快节奏和巨大压力，让人们变得麻木不仁。大家都在为自己的生活奔波，很少有时间和精力去关注他人的喜怒哀乐。但这绝不是我们抛弃善良和同情心的理由。一个真明、进步的社会，应该是充满爱与关怀的，而不是被冷漠和无情所占据。

小悦悦的离去，是一个无法挽回的悲剧，但我们不能让这样的悲剧再次上演。我们应当从这起事件中深刻反思，重新审视自己的行为和价值观。要知道，每一个小小的善举，都可能成为点亮他人生命的火炬；每一份真诚的关怀，都可能成为温暖世界的阳光。

让我们拒绝冷漠，传递温暖。当我们看到他人需要帮助时，不要犹豫，勇敢地伸出援手；当我们面对社会的不公和苦难时，不要沉默，用自己的力量去发声、去改变。只有这样，我们才能共同营造一个充满爱与希望的美好世界，让每一个像小悦悦一样的生命都能得到应有的尊重和保护。

作文素材：小悦悦事件

1、小悦悦事件：2岁女孩被面包车撞倒，躺在路边，先后有18人路过，却不闻不问。其间，女孩再次被一辆货车碾轧。直到拾荒阿姨陈贤妹经过，才将女孩搬离现场，并喊叫到女孩妈妈，送她入院。

时间：10月13日下午5时30分

地点：广东佛山南海黄岐镇广佛五金城

事件：两岁的小悦悦一个人在家门口的巷子里玩耍着，一辆迎面驶来的面包车猛然加速，将悦悦撞倒卷到车底，右侧车轮从悦悦胯部碾过。司机停了一下车，又加油门开走了，后轮再次从悦悦身上碾过。两名路人先后路过均对倒地的悦悦不理睬，接着悦悦被一辆小型货柜车再次碾压。之后5分钟往来的十余个路人均见死不救，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。…

由于伤势过重，在10月21日凌晨零点三十二分离世。在小悅悅离世前后，她的爸爸妈妈一直陪在身边。

2、汪洋就“小悦悦事件”发出呼吁———忍住刮骨疗伤的疼痛用良知尖刀自剖丑陋

羊城晚报讯 20 日下午，广东省委召开常委会议，传达学习党的十七届六中全会精神，研究广东贯彻落实意见。针对最近发生的“小悦悦事件”，省委书记汪洋在常委会上呼吁，我们每一个人都要用“良知的尖刀”来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。在公众参与下创造扬善惩恶的制度条件和社会环境，努力提升全社会道德水平和每一个人的道德良知，避免类似事件的再次发生。

3、社评：我们如何向小悦悦解释这一切？？？

10月18日，广东省政法委、社工委等十多个部门，以“谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神”为题，针对具体事件，进行了专题讨论。讨论中谈到了立法以规范相关行为的问题。

小悦悦事件引起的反思

2011年10月13日，两岁广东女童小悦悦在佛山相继被两辆汽车碾过，18名经由的路人对此视若无睹，最后才由第19名路人——一名捡破烂的阿婆将孩子扶起。10月21日，小悦悦伤重不幸身亡。

当我在网上看到“小悦悦事件”整个过程的视频时，不能不说心里受到了很大的触动。有人说，这件事情反应了整体社会道德水平已经严重滑坡，我不以为然。中国社会也不乏乐于助人、勇于助人的好人好事，但是相对于此事因是负面新闻，在大众传播上有其吸引眼球的轰动效应，因此较不为人知而已。不过，像那18名路人那样的冷漠态度，也应该有一定的代表性，也就是说，此事虽然未必有普遍意义，但却是有一定的代表性的。

毫无疑问，两名司机肇事逃逸的不负责行为，以及那18名路人见死不救的表现，都应该受到谴责，而见义勇为的拾荒妇陈贤妹也应该受到表扬。但是，在褒贬他人的同时，我们每一个人都应该对“人性”作出自我反省和拷问——如果当时是我走过鲜血淋漓、惨不忍睹的小悦悦身旁，我会怎么做？我真的不会“理性”地做出与那些匆匆离开的路人们同样的选择吗？我真的有勇气像那位值得尊敬的拾荒阿姨那样下意识地赶快扶起重伤女童吗……甚至于，我们还应该进一步地扪心自问——如果，我是那名肇事司机，我真的一定就会义无反顾地立即停车、采取救助措施吗？我会不会在那电光火石的瞬间，也“理性”地做出逃逸、甚至“碾伤不如碾死”的“最优选择”……

人之所以高贵，就在于每个人都应有其道德，都应有其良心。一个社会里，最需要的是平凡的良心，正是无数平凡的良心共同筑起了社会道德的堤坝，共同营造起一个属于文明社会的高贵的人的温暖世界。倘若一个人连最基本的道德和良心都没有，那他和野兽又有什么区别呢？

佛山小悦悦事件

10月13日，2岁的小悦悦(本名王悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她妈妈，随后小悦悦被送往佛山当地一家医院接受治疗，并于14日下午转入广州军区广州总院。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。

事件经过：

广东佛山两岁的王悦(小悦悦)刚从幼儿园回来，妈妈收衣服去了。像往日一样，小悦悦一个人在家门口的巷子里玩耍着，厄运突然降临，一辆迎面驶来的面包车猛然加速，将悦悦撞倒卷到车底，右侧车轮从悦悦胯部碾过。司机停了一下车，又加油门开走了，后轮再次从悦悦身上碾过。一个目击者从她身边走过，看都没看她一眼。又有两名路人从悦悦身边经过，同样漠然不理。这时，一辆小型货柜车开了过来，司机好像没有看到地上的悦悦，再次从她身上碾过。此时的悦悦已经一动不动。接下来的5分钟更像一场噩梦，有十多位路人从悦悦身边走过，每个人只是看了看，没有人伸出援手，哪怕是打个电话求助。路边的店铺里似乎也忙得不可开交，没有人出来看一眼。就这样，先后18人从悦悦的身边走过。

最后，有一位女子扶起了孩子，一位捡垃圾的大婶—陈贤妹。也许在中国社会的最底层，良心还没有完全磨灭。

评价：

中国现在富翁很多，但是毫无疑问，中国同时也是世界上精神最贫穷的国家中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋也在20日召开的中共广东省委常委会议上呼吁，我们每一个人，都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。

反观小悦悦事件

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会很清楚什么时候应该给对方情绪上的同情，么时候最好不要什给出来在这种客观性之中．可能会变得非常无情，至一点你甚同情的感觉都没有．道现在的情况就是如此吗？ｌ难１Ｊ应该说在神州大地上发生诸如这样的涉及社会道德．人性良知的恶性事件已经远不止一起两起了。在都市社会的复杂条件下．的情感与本能已被扭曲，会救助系统被削弱甚至正遭到人社我们还应该把视角往前推进一些，最近在陈贤妹上前施以援手，由此引发网友广泛热议。２１０１年ｌ０月２毁坏看待这个问题．１日。悦悦经医院全力抢救无效．Ｏ时３小于２分离世。几年里．们经常会在电视．络上看到一些所谓的 “ 人 ” 我网讹事读到这里．想不仅仅是在笔者自身．更是在此刻阅读此件．碰瓷 ” 件等先说一说 “ 人 ” 件吧，个社会上其实还我也 “ 事讹事这文的人心中都激起了一股复杂的情感这样的情感里有痛心。有是有很多好心人的．们在马路上遇到一些有困难的陌生人会主他就是这样的“ 助之手 ” 成为了“ 魁祸首 ” 当援却罪。悲悯．愤怒，震惊．有有当然更多的是一种对于冷漠的叹息。试问动伸出援助之手．我们的良知都去哪了？是一种什么力量让我们如此害怕，以致看他们所帮助的那些人一旦清醒之后．发生了农夫与蛇的故事．便那反而而后面提到见在地上挣扎、搐的小悦悦都赶紧绕开走掉，至陈阿姨去救些被帮助的人反咬一口．污蔑那些伸出援手的人。抽甚助的时候都还劝她不要多事？这种神秘的力量，到底是谁？来的碰瓷事件性质就更加的恶劣了．一些道德素质底下的人故意制你以此去诬陷他人．我们走在马路上，不定就会招致 “ 说飞自何处？个什么面目？以什么手段叫我们的生命和人格变得如造假象．是此萎缩卑微、无尊严？或许你的心中即刻便会产生这样声嘶力来横祸 ” 这些就是专业碰瓷者们所干下的勾当。毫竭的呐喊．这样的呐喊带上的是一个大大的疑问号！而好了，问题说到这里，人可能会说，些和小悦悦事件有什有这我记得有哲人说过，开始的心轮可能因为突然开放而感么关系呢？别急．们在弄明白上述事情之后才能进一步的剖析一你所我会受到对每一个人的仁慈之心这是很好的。部分时候这都是很整个小悦悦事件．以呢．们就要思考为什么那些人会讹人．大归那这好的现象。但是当你到达更深的层次．就是客观的层次时．也你碰瓷．根结底我想就是一个原因，就是国民的素质低下，是习近几年的中考题安排了较大比例的试题来考查 “ 基 ” 双全卷的基础知识覆盖面较广．点低．多试题源于课本．课本中起许在能找到原型，的是对课本原型进行加工、合、有组延伸和拓展。复习中要紧扣教材．实基础．夯同时关注新教材中的新知识．课对本知识进行系统梳理，成知识网络．时对典型问题进行变式形同训练，到举一反ｉ、类旁通的目的，到以不变应万变．高达触做提应变能力．几年的中考题告诉我们学好课本的重要性在复习．近时必须深钻教材．做题时应注意解题方法的归纳和整理．到在做举一反三．些中考题就在书上的例题和习题的基础上延伸、有拓展因此．师要引导学生重视基础知识的理解和方法的学习教例如，些中考试题一个题目就囊括很多知识点：合价、质、有化单化合物、学性质等。化第二轮，对热点．住弱点．展难点知识专题复习。针抓开根据历年中考试卷命题的特点，心选择一些新颖的、代精有表性的题型进行专题训练就中考的特点可以从以下几个方面收集一资料行专项训练：际应用型问题；出科技发展、些进实突信息资源的转化的图表信息题：体现自学能力考查的阅读理解题；查学生应变能力的开放性试题；查学生思维能力、新考考创意识的归纳猜想、验探究性试题实第三轮，合训练ｆ拟练习１这一阶段．点是提高学生的综模。重综合解题能力，训练学生的解题策略，强解题指导。加提高应试能世界的事例．学生学习化学、验化学、握化学；学生经历教体掌让化学知识的发生、展的全过程；学生经历探索、考的全过发让思程，过比较、析、合、比、通分综类归纳、象、括等思维活动，抽概完成知识的猜想和证明五、抓共管。面推进齐全作为科任教师．充分利用家长和学生接触时间长．悉学要熟生个性和对学生的殷切厚望．动家长参与复习教学．补家庭调弥教育这个盲区．强和完善学生学习习惯的养成教育此外．加我们也要充分利用班主任在学生心目中的权威地位．取得班主任的支持，同做好学生思想工作．学生全身心地投入学习。共使中考复习课不能是知识的单纯重复．更不能是教师的灌输加题海我们需要的是创造性的复习，我们要努力培养和充分相信．分发挥学生自我总结知识的潜能在复习工作中．师的充教主导作用同样在于发挥学生的主动作用．生不想学习、倦学学厌习．将使教师为教学采取的一切措施都无法达到预期效果六、调整好心态。养学生兴趣培首先．调整好心态．仅是学生，师也是一样。在中考复要不教习时．校领导或专家要对教师进行心理健康辅导．免因教师学避过度的紧张而造成学生过多的压力使学生正确对待压力与挫折，正确看待成绩，强自信，挥学习的最佳效能。增发其次．避免学生对考试产生畏惧心理．至把模拟考试也要甚当成负担随着复习的深入．化学复习题的深度和广度也会增大．生一次没考好或遇到不懂不会的问题是很正常的．果一考如味地着急、虑．往会一无所获。考生应把这些做错的题目和焦往不懂不会的题目当成再次锻炼自己的机会．确分析问题原因．正考前发现问题越多．正越及时．高越快纠提最后，师要适时给予学生学法指导，养学生的兴趣。在教培复习中充分理解新课程的内容要求．发学生的化学情感．学激使生在系统、效的复习中提高自己的化学能力．中考中创造

小悦悦事件

【背景链接】2011年10月13日，2岁的小悦悦(本命王悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。

10月18日，广东省政法委、社工委等十多个部门开展“谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神”大讨论。会后，省委政法委在官方微博上发布信息，问计于民，征求救济机制、奖惩机制方面的意见与建议，意见或会成为广东省制定相关政策的依据。有人提出应当将“见死不救”入罪，通过刑事制裁来改变社会上蔓延的“见死不救”风气。(《南方都市报》)对此，有些人则持谨慎态度，认为立法惩治难于实施，且有侵犯个人自由之嫌，贻害甚多。

【标准表述】

支持

修补社会信任道德拷问无力

最该反省的其实不是道德，而是社会契约理性。契约理性的成长远远滞后于社会的发展，不仅无法支撑社会信任纽带的维系，还反过来助推了道德的放量下跌。倘若社会信任纽带还处在断裂的状态，得不到有效的修补，“见死不救”的冷漠传染病注定只是信任危机语境中的一种表现姿态。对此，道德根本无能为力。

惩治集体性冷漠不妨让法律兜底

道德谴责无法建构起约束和激励的长效机制。或许有人还以为，动辄使用法律来解决现实问题违背法律本质，有推行“法律万能论”的嫌疑。但同时也应该看到，“法律是最低的道德，道德是最高的法律”，尊重公众生命权无疑算是最低的道德，完全有理由上升到法律层面，用刚性的法律制度惩治集体性冷漠，还人性与生命之美，否则，法律在争议中难产，道德必然在谴责中沉沦。

小月月事件的心理解读

小悦悦事件的心理解读

2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。2011年10月23日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念"小悦悦" ，宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日，没有追悼会和告别仪式，小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化，其骨灰将被带回山东老家。

精神分析理论中的人格结构理论：人格结构包括本我，自我和超我。本我指原始自己，包含生存所需要的基本欲望冲动和生命力。自我：自己可意识到的执行思考，感觉，判断或记忆的部分。超我：人格结构中代表理想的部分。

其实，这个人格结构理论能够解析我们生活中很多问题，人格结构中的本我就是指原始的自己，这样的自己遵循着快乐原则以及享受原则，但我们受到的道德教育就会告诉这是不对。并且，当本我做出了一些违背我们的价值观时，我们的心理防御机制就会结合自我做出阻止。就像平时我们的口误或者笔误就是一个很好的例子。但有时，我们的本我会不受阻拦做出一些令我们无法理解的事情。前段时间的小月月事件，让我们看到那１８位路人的冷漠。其实，我们运用精神分析来解析这１８位路人的心理，我们不难发现我们不能全怪他们。在早些年一件扶跌倒老人被却

判刑的案件，让我们的价值观受到了冲击，从而我们的心理防御机制的功能也降低，而且，我们的自我部分也动摇了。因此，当出现像小月月这样的事情时，我们的本我部分就会要保护我们，遵循着快乐原则，我们就不会去帮助小月月，即使我们的道德观和价值观告诉我们，我们要去帮助她，但因之前的案件让我们的自我产生动摇了，所以这时没有做出正确的判断。因此，有很多问题我们是要究其因，不能光看表面就下注解，这样我们很容易给事情贴上标签，给事情定性。其实，有很多事情归根到底就是我们整个社会的一个心态，只不过我们的这些心态投射在这样特定的事情特定的人物身上。这样我们看待问题就会全面。

初二作文精选：小悦悦事件引发的道德争议【初二精品作文】

初二作文精选：小悦悦事件引发的道

德争议

2018年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾轧，随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难

以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，对此冷眼漠视。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。

当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团！

10月14日，小悦悦被撞后第二天，悦悦父母提了3箱牛奶，前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼，记录下了那段视频。18名路人、两名司机总共40只眼睛都没有发现或“视而不见”的人间惨剧，一只电子眼发现了，记录了。透过这只电

子眼，全国人民都看到了在血泊中孤独挣扎的小悦悦，很多人流泪了，我们的心流血了。

5年前一起彭宇案让国人对过马路扶老人的美德心生胆怯，今年6

月卫生部公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，

要分情况进行处理。过马路扶起一位需要帮助的人只是举手之劳，如

今却成了一桩桩道德缺失的事例。

我们习惯了在熟人社会怎么生存，怎么“守望互助”，怎么“远

亲不如近邻””但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心，

传递爱心，我们学会的是要“明哲保身”……遥想当年，雷锋叔叔帮

助过那么多人，从不担心会被冤枉，他也从未被冤枉过。每一次，他

和他帮助过的人都很愉悦，依依惜别，鱼水情深，那是一种什么样的

社会风气！如今，我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。

小悦悦事件反思

导读：范文小悦悦事件反思

【篇一：小悦悦事件反思】

2011年10月13日下午5点30分，广东佛山2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，但最终小悦悦还是于21日凌时32分离世。此事件由此引发国民广泛热议。

“小悦悦事件”之后，社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。“冷漠”成为时下中国最热的话题。从民间到官方，小悦悦不断被提起。其实归根到底这件事件最终围绕着：小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力？18个路人是否应该接受道德审判？陈贤妹的好心救人是否是炒作？等这几个问题而成为时下的热点。

中国向来都是礼仪之邦。自秦汉来，中国就有着优越的思想与传统美德。古人云：路不拾遗，夜不闭户。民风淳朴蔚然。然而经过了几千年的发展，到如今，我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂，

丢失了他自古就有的道德！曾记得2006年的南京彭宇案，好心的彭宇去扶起被撞倒的老太，最后却被老太告到法院索赔13万多元。在彭宇案之后，多少热心助人的人选择了避让，多少内心淳朴的人选择了麻木，又有多少心存善念的人选择了冷漠！彭宇的正义没有得到伸张，因为好心扶起老人，却被判刑罚款。一件事情的处理反映了一个社会存在的道德问题。然而，继彭宇案后，小悦悦事件再此激起了社会道德的反思。

小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力？小悦悦事件不仅仅是一件普通的交通事故，更重要的是它反映的是一个日益滑坡的道德该怎样唤起人们的良知。如同一些国民所讲，道德的崩塌不敢肯定每个人都是无辜者，但可以肯定每个人都会是受害者。小悦悦事件给了大家一个反思和情绪发泄的平台。借助这个平台，我们可以大肆的宣泄我们的情感，一起探讨挽救道德的解决之道。

小悦悦事件之我见_500字

在2011年10月13日的下午，发生在佛山南海的小悦悦被撞事件仍使中国人民的心如刀绞，难以平静。

难道中国人真的如此冷漠吗？我从事件利害上做了思考。扶起倒地的两岁女孩的确存在着风险，但是打一个电话找110来做决定也是无害的呀！并且在这短短的七分钟里，就有18个路人从此经过，直到最后一个扫地的大妈来才把小悦悦扶起，这前面的路人都是瞎子吗？不，不是的。他们也看见了倒在血泊里的小悦悦，但是他们却像是在看一个没有生命的物品一般无动于衷。多么冷漠的人情，正是这些路人的无情，他们的冷漠，才使小悦悦失去了生存的机会，永远闭上了眼睛。而哪怕小悦悦仍活着，我们又如何让他接受这个无情的事实呢？是啊！在现实的社会中是多么的残酷，人们的眼中除了利益还是利益。

哪怕这些路人再怎么赶时间，有多么重要的事情，面对一条鲜活的生命，也应该停一停；哪怕是打一个电话也比现在要好啊！当然了，这件事情我们除了看见表面的问题，为什么不想想内在问题呢？首先从悦悦的角度看，我们的生活缺少安全性，通过这件事让大家意识到安全的重要，不能让未成年人独自过马路。其次，从司机的角度看，我们做了错事应该勇于承认。我们缺少勇气，也要提高。再从行人的角

度看，对事情视而不见，过而不问是这个社会上共有的问题，缺少承担性！

所以，从这件事情上，我们还应该看出三个隐藏着的问题，要重视起来。只要我们把这三个问题重视起来，并改好，我相信坏事也会变成好事。