8、方山子传
《方山子传》苏轼文言文原文注释翻译
《方山子传》苏轼文言文原文注释翻译方山子，是光州、黄州一带的隐士。
他的祖上曾有过功勋，按理说他可以得到官职，但是他却没有选择这条路，而是选择了在光州、黄州之间的岐亭隐居。
他住在茅草屋里，吃着粗茶淡饭，不与外界交往。
他弃置了车马，毁坏了衣服帽子，徒步在山里来来往往，没有人认识他。
他的帽子是方形的，而且很高，人们就称他为“方山子”。
苏轼被贬官居住在黄州，有一次经过岐亭，正好遇到了方山子。
苏轼说：“哎呀，这不是我的老朋友陈慥陈季常吗？你怎么在这里？”方山子也很惊讶，问苏轼为什么会来到这里。
苏轼把原因告诉了他，方山子低头不回答，然后仰头大笑，邀请苏轼到他家里住宿。
方山子的家里非常简陋，但是他的妻子、儿女和奴婢都显得很自在。
苏轼对方山子的生活方式感到非常惊讶，他回忆起方山子年轻的时候，喜欢喝酒、击剑，花钱如流水。
但是现在，他却过着这样清苦的生活。
苏轼问方山子为什么会选择这样的生活方式，方山子说：“我年轻的时候，喜欢任性而为，喜欢佩剑和骑马，喜欢花钱如流水。
但是现在，我已经明白了很多事情，我觉得这样的生活更适合我。
”苏轼和方山子谈论了很多话题，包括军事、历史和人生哲学。
方山子说：“我曾经也想过要在官场上有所作为，但是我发现，官场并不是我想象中的那样美好。
我看到了很多虚伪和腐败，我觉得很失望。
所以，我选择了离开官场，过着自己想要的生活。
”苏轼对方山子的话感到非常感慨，他说：“你说得对，官场确实有很多问题。
但是，我们不能因为这些问题就放弃自己的理想和追求。
我们应该努力改变这个社会，让它变得更加美好。
”方山子说：“我知道你的想法，但是，改变这个社会并不是一件容易的事情。
我们需要有勇气和决心，需要有智慧和耐心。
”苏轼和方山子的谈话持续了很长时间，他们彼此都有了更深的了解。
苏轼对方山子的特立独行和人生取向表示赞赏，他觉得方山子是一个真正的男子汉，一个有勇气和智慧的人。
方山子也对苏轼表示敬佩，他觉得苏轼是一个有才华和抱负的人，一个有正义感和同情心的人。
文言文：苏轼《方山子传》原文译文赏析
【导语】⽅⼭⼦，是光州、黄州⼀带的隐⼠。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品⾏，乡⾥的游侠之⼠都推崇他。
下⾯是分享的⽂⾔⽂：苏轼《⽅⼭⼦传》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《⽅⼭⼦传》 宋代：苏轼 ⽅⼭⼦，光、黄间隐⼈也。
少时慕朱家、郭解为⼈，闾⾥之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，⽈岐亭。
庵居蔬⾷，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来⼭中，⼈莫识也。
见其所著帽，⽅耸⽽⾼，⽈：“此岂古⽅⼭冠之遗象乎？”因谓之⽅⼭⼦。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
⽈：“呜呼！此吾故⼈陈慥季常也。
何为⽽在此？”⽅⼭⼦亦矍然，问余所以⾄此者。
余告之故。
俯⽽不答，仰⽽笑，呼余宿其家。
环堵萧然，⽽妻⼦奴婢皆有⾃得之意。
余既耸然异之。
独念⽅⼭⼦少时，使酒好剑，⽤财如粪⼟。
前⼗九年，余在岐⼭，见⽅⼭⼦从两骑，挟⼆⽮，游西⼭。
鹊起于前，使骑逐⽽射之，不获。
⽅⼭⼦怒马独出，⼀发得之。
因与余马上论⽤兵及古今成败，⾃谓⼀世豪⼠。
今⼏⽇⽿，精悍之⾊犹见于眉间，⽽岂⼭中之⼈哉？ 然⽅⼭⼦世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
⽽其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。
河北有⽥，岁得帛千匹，亦⾜以富乐。
皆弃不取，独来穷⼭中，此岂⽆得⽽然哉？ 余闻光、黄间多异⼈，往往阳狂垢污，不可得⽽见。
⽅⼭⼦倘见之欤？ 【译⽂】 ⽅⼭⼦，是光州、黄州⼀带的隐⼠。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品⾏，乡⾥的游侠之⼠都推崇他。
（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是⼀直没有交上好运。
到了晚年隐居在光州、黄州⼀带名叫岐亭的地⽅。
住茅草屋，吃素⾷，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书⽣⾐帽，徒步在⼭⾥来往，没有⼈认识他。
⼈们见他戴的帽⼦上⾯⽅⽅的且⼜很⾼，就说：“这不就是古代乐师戴的⽅⼭冠遗留下来的样⼦吗？”因此就称他为“⽅⼭⼦”。
我因贬官居住在黄州，有⼀次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“哎，这是我的⽼朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这⾥呢？”⽅⼭⼦也很惊讶，问我到这⾥来的原因。
《方山子传》原文和翻译
《方山子传》原文和翻译导语：苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。
其文章也非常优秀，被后世所推崇。
下面和小编一起来看看《方山子传》原文和翻译。
希望对大家有所帮助。
原文：方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此”方山子亦矍然问余所以至此者。
余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。
年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。
《方山子传》原文以及参考译文
《方山子传》原文以及参考译文方山子传作者：苏轼方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所着帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。
余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！译文方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。
（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的'方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。
我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。
他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女，奴仆都显出怡然自得的样子。
方山子传
《方山子传》【译文】：方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。
(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。
我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。
他的家里四壁萧条，然而他的妻子、儿女、奴仆都显出怡然自得的样子。
我对此感到十分惊异。
回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。
十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。
只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。
方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。
他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。
至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。
他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。
在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。
然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
【鉴赏】苏轼打破传记文学的写作常规，在《方山子传》一文中，改变介绍人物姓氏、籍贯、生卒年月、家世、生平等平铺直叙式的写作手法，而着力选取人物活动的几组有价值的特写镜头，几个表现人物性格的生活侧而，一经作者维妙维肖地刻画描摹，一个形象丰满生动，见心灵，见性格的人物便活生生地展现出来了。
8.《方山子传》(上课)
阳狂垢污 (gîu)
傥 (tǎng)
方山子，光、黄间隐人也 。 宗：尊崇 少时慕朱家、郭解为人，闾 折节：改变平时的志向 里之侠皆宗之。稍壮，折节 驰骋：施展自己的抱负 读书，欲以此驰骋当世。然 遇：得到赏识 遁：隐居 于：介，在 终不遇，晚乃遁于光、黄间， 庵、蔬：名词作状语 曰岐亭。庵居蔬食，不与世 【翻译】以庵为居所， 以蔬菜为食物 相闻。弃车马，毁冠服，徒 步往来山中，人莫识也。见 闻：往来 著（zhuó ）：戴 其所著帽，方屋而高，曰： 屋：帽顶 “此岂古方山冠之遗像乎？” 而：连，表并列 【遗像】（古）遗留下来的样子； 因谓之方山子。
【参考答案】
1.一方面赞赏方山子淡泊自守的高洁品德。
是为了记方山子其人吗？还是另有深意？
2.另一方面“借他人之酒杯，浇胸中之块垒”，
流露出同为“不遇”的感慨。
3.还折射出作者在被贬到黄州其间的真实心态。
主旨
本文通过对方山子生平的生动介绍和描写， 给读者展示了一位出身富家，少年踌躇满志、 威武侠义，中年舍弃豪华、自甘清贫、不慕荣 华、尊崇道义、崇尚自然的隐士形象，表达了 作者对他的喜爱之情，流露出作者对自由、安 宁生活的向往，同时也寄托了作者对人生的无
奴婢皆有自得之意 ⑤使酒好剑，用财如粪土
⑥皆弃不取，独来穷山中
A．①②③ B．①⑤⑥ C．②③④ D．④⑤⑥
解析：①句说方山子想通过读书扬名，但没有机会。
⑤句说方山子当年豪气。
答案：C
7．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是(
)
A．方山子少年时仰慕朱家、郭解，被乡里侠士敬重佩服，
后来还想通过读书来扬名当世，可惜一直碰不到好机会，
打破常规显个性
——苏轼塑造人物形象的巧妙之处 作文最忌平淡，请问此文是如何打 破平淡，塑造丰满形象的？
北宋-苏轼《方山子传》原文、译文及注释
北宋-苏轼《方山子传》原文、译文及注释原文：方山子传北宋-苏轼方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。
何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。
余告之故。
俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。
鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。
方山子倘见之欤？翻译：方山子，光、黄间隐人也。
方山子，是光州、黄州一带的隐士。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
庵居蔬食，不与世相闻。
住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。
见其所著帽，方耸而高，曰：“人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“此岂古方山冠之遗象乎？”这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因谓之方山子。
文言文《方山子传》原文及翻译
《方山子传》原文及翻译
（一）原文：
方山子①，光、黄②间隐人也。
少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。
稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
曰：“呜呼！此吾故人陈季常也，何为而在此？”方山子亦矍然（jué rán），问余所以至此者。
余告之故。
俯而不答仰而笑呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。
②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。
③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。
④宗：尊崇，敬仰⑤折节：强自克制，改变初衷。
⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。
（二）译文：
方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。
（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。
我把原因告诉了他，（他）低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。
他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
文言文：苏轼《方山子传》原文译文赏析
文言文：苏轼《方山子传》原文译文赏析《方山子传》宋代：苏轼方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。
何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。
余告之故。
俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。
鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。
方山子倘见之欤？【译文】方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。
（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。
我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。
他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
方山子传(原文及译文)
方山子传（原文及译文）〔宋〕苏轼原文如下：方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。
余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！——选自上海古籍出版社排印本《苏轼选集》译文如下：方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。
年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。
我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。
苏轼《方山子传》原文翻译注释与鉴赏
苏轼《方山子传》原文翻译注释与鉴赏方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。
余告之故。
俯而不答，仰而笑。
呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。
方山子傥见之与？〔注〕方山子：即宋陈慥（狕à狅造），字季常，晚年隐于光州、黄州间。
苏轼任凤翔签判时，与其相识。
光、黄：即光州（治所在今河南潢川）、黄州（治所在今湖北黄冈）。
朱家、郭解：二人皆为汉代著名游侠，喜替人排忧解难。
岐亭：镇名，在今湖北麻城。
方屋：方顶。
屋，古人帽子顶部高起的部分。
方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。
唐宋时，隐者每喜戴之。
前十有九年：即嘉祐八年（１０６３），时作者任凤翔签判。
岐下：指凤翔，因其地东北有岐山，故云。
阳狂：佯狂。
傥：或许。
【文章鉴赏】人物传记，如果不是出于一些外在的原因，如受人请托等，则定是有为而作。
换句话说，作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，因而愿意将其记录下来。
那么，在方山子身上，最能打动苏轼的是什么呢？是他的“异”。
《方山子传》
意思：比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。 宋代大诗人苏轼有一个朋友叫陈季常，他妻子柳氏 是一个嫉妒心很强的女子，每当陈季常宴客，并有 歌女陪酒时，柳氏就用木棍敲打墙壁，把客人骂走 。弄得陈慥很是尴尬。苏东坡就写了一首诗取笑陈 慥：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河 东狮子吼，拄仗落手心茫然。”诗中的龙丘居士指 陈季常；河东是借用唐代诗圣杜甫关于“河东女儿 身姓柳”的诗句暗喻陈妻柳氏，这首诗极为生动地 记述了作者困窘、柳氏凶悍以及季常无奈的景况。 后来人们便把“河东狮吼”作为妒妻悍妇的代称。
4、然方山子世有勋阀，当得 官，使从事于其间，今已显 闻。而其家在洛阳，园宅壮 丽，与公侯等。河北有田， 岁得帛千匹，亦足以富乐。 皆弃不取，独来穷山中，此 岂无得而然哉？ 5、余闻光、黄间多异人，往 往阳狂垢污，不可得而见， 方山子傥见之与？
世有勋阀:世代有功勋
使：假使
从事：营谋任职
显闻：显达闻名 河北：洛河以北 岂：难道 阳：同“佯”，假装 傥：或许
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问汝平生功业, 黄州惠州儋州。
三处贬谪之地及年龄： 黄州， 44岁 惠州， 58岁 儋州， 61岁
苏轼之政绩
• 执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造 水磨；施医散药，救死扶伤。
• 到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地” 开始“书声琅琅，弦声四起”，不久，海南人读 书求学蔚然成风。海南岛至今还留有“东坡书 院”。
探讨文章的主旨
1.赞赏陈慥淡泊自守的高洁品德。 2.藉此流露出同为“不遇”的感慨。
（换言之：对老友的知音之情， 寄托自己身世之感。）
鉴赏艺术：
“文似看山不喜平”， 作文最忌平淡，请问 此文是如何打破平淡， 塑造丰满形象的？
2019_2020版高中语文第二单元第8课方山子传文本助读含解析
第8课 方山子传年少时我们都有梦，梦想着古道老马，仗剑天涯，梦想着挥毫泼墨，落笔生花。
当经历过世事炎凉后，那些最初的梦想还在吗？方山子年少时行侠乡里，为人推重，后来弃侠而学文，欲有为于当世，却终怀才不遇，这其中，又有几多心酸。
这位文武兼备、心怀满腔热忱、立志为国分忧的爱国者，面对次次冷遇，最后只得隐于光、黄间，只求佛事和清净。
这般境遇，不禁令我们心生唏嘘。
知识链接一、作者简介苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山)人，苏洵之子。
他既是北宋成就最高的文学家，又是有多方面创作才能的大家。
他是“唐宋八大家”之一。
他的散文如行云流水，明白畅达。
他的诗，清新豪放，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
他的词，改变了五代以来婉约柔美的风格，开创了豪放一派的词风，与辛弃疾合称“苏辛”。
他在书法、绘画、音乐等方面也有很高的造诣。
著有《东坡七集》。
二、背景资料苏轼在《方山子传》中所表现出来的心灵矛盾，与他当时的政治处境有关。
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼被李定等人诬以诗文谤讪新法，下狱治罪，九死一生。
后被贬为黄州团练副使。
这对一向胸怀大志，希望做出一番事业的苏轼来说，无疑是一个非常沉重的打击。
因此，他对方山子的“欲以此驰骋当世。
然终不遇”的遭遇，别有感触。
写方山子，实际上是自悲不遇。
但他以诗文被祸，不便直言，于是隐约其辞，语多深婉。
从这个意义上，可以说《方山子传》是苏轼在黄州时心态的一种形象的折射。
文白对照方山子，光、黄间隐人也。
方山子，是光、黄二州之间的隐士。
错误! ⎦⎥⎤签判时与其相识，晚年隐于光州、黄州间。
光、黄：即光州、黄州。
少 时 慕 朱家、他年轻的时候，羡慕朱家、郭解为人，闾里之侠 皆 宗之。
郭解的为人，乡里的侠士都很尊崇他。
错误! ⎦⎥⎤侠，喜替人排忧解难。
两人事迹均见《史记·游侠列传》。
闾里：乡里。
宗：尊崇、敬仰。
稍 逐渐长大成壮， 折节 读书， 欲以此驰骋当世。
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晚年 乃遁于光、黄间，曰岐亭
第二段 疏通文意
• 自读第二段，尝试自行翻译，注意落实重 点实词、虚词和特殊句式。
• 请一组同学来翻译，其他同学认真校对。
课堂讨论
• 该传记重视细节描写，方 山子“俯而不答，仰而笑”， 你认为从中表现了方山子怎样 的个性？
• 提示思考：
• 1 方山子为何“笑”，从中看 出他怎样的心情？
• 2 “俯”“仰”之间，方山子 的思想有无变化？
• 小结：这是一次很生动传神的人物细 节刻画。俯仰之间是一份人生况味， 是一种人生姿态！“不答”是因为不 遇的人生悲苦本不可答，然亦不必答， 因为同是天涯沦落人；“仰而笑”， 那是方山子对待生命的态度，笑对人 生，自得人生！
齐读
第三段
• 请一位同学朗读第三段。 • 思考：第三段写出了方山子早年时有怎样
的性格特征？
主旨归：
• 苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其 人吗？还是另有深意？
• 赞赏陈慥淡泊自守的高洁品德。 • 藉此流露出同为“不遇”的感慨。
借他人之酒杯，浇胸中之块垒，写方山子的隐居， 悲自我的不遇，折射出作者在黄州其间的真实心态。
课外练笔
•
常言道：“生年不满百，常怀千岁
忧”。如何正确面对人生坎坷，是我们每
个人必修的课程。方山子以豁达、超脱的
情怀来面对人生“不遇”，你是如何看待
的呢？请联系实际，谈谈你的看法。
拓展阅读：
• 本文用力描述方山子的精神风貌，人物神 态毕现，不愧是“传神”之笔。课后阅读 同类作品《刘庭式传》，体会这种写法的 妙处。
方山子档案
原名
字
号的来历
家庭 背景
生平 少时 简历 稍壮
晚年
身份
方山子档案
原名 陈慥 字 季常身份 隐人
号的来历 其所著帽，方屋而高，似“古方山冠”
家庭 背景
世有勋阀，家在洛阳，园宅壮丽，与 公侯等。河北有田，岁得帛千匹
生平 少时 慕朱家郭解为人，闾里之侠皆宗之 简历 稍壮 折节读书，然终不遇。
预习作业
• 1、自行读熟《方山子传》，疏通文句，弄 懂文意，给生字词注音，标示出课文中的 通假字、古今异义字、活用字及重要句式。
• 2、思考：你认为方山子的“异”表现在哪 些方面？
方山子传
苏轼
苏轼
字子瞻；号东坡
• 元丰三年（一零八零）因 “乌台诗案”受诬陷被贬 黄州任团练副使。在黄州 四年多，曾于城东之东坡 开荒种田，故自号东坡居 士。
•
写作背景
• 当时的苏轼因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州担任 团练副使。
• 乌台诗案：苏轼因反对王安石变法方案，被王安 石一派排挤。后来写了一些与新法有关的诗文， 就被弹劾为“包藏祸心”，被打入牢狱，在狱中 备受诟辱，几置死地，后经多方营救，才得以贬 出。苏轼被贬谪黄州期间，与陈慥再次相遇于岐 亭，二人流连诗酒，互相酬和。随后苏轼为陈慥 作传，写下了这篇《方山子传》。