论快乐 定稿
《论快乐》
《论快乐》（一）释题《论快乐》是《写在人生边上》中的一篇。
钱钟书的文章，须静下心来，认认真真地阅读，仔仔细细地把玩，方能领悟到其中的妙处。
本文是一篇哲理意味浓厚、政论性亦很强的随笔。
思路奔放开阔，文意层层见深。
作者从不同角度、不同层面上反复阐说了对快乐的种种理解。
（二）结构（练习1）第一段：从多种民族语言、心理和文化的角度说了快与乐的关系。
——法语；汉语；德语；《西游记》、《酉阳杂俎》、《广异记》。
反复论证，更有说服力。
第二段：“永远快乐”是不存在的。
——更进一层说，因为它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。
”用了比喻论证和事例论证。
语言幽默带讽刺。
第三段：快乐是人生永远存在的一种诱惑。
——用了比喻论证和事例论证。
语言幽默带讽刺。
第四段：断言“快乐由精神来决定”，颇有创见。
——因为“一切快乐的享受都属于精神的”，“尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”。
用了大量的事例，反复论证，更有说服力。
语言幽默带讽刺。
第五段：指出“发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。
”人生虽不快乐，而仍能乐观。
这种古今中外普遍存在的文化现象，证明了精神可以战胜物质。
这样，由词语的解释到论断的生发再到观点的延伸，文意不断地向更深层推进。
正如元代陈绎曾《文微》所说：“辨宜曲折明白。
”即要反复论证，起伏波澜，其中之道理方能明白清晰。
文章虽没有对“快乐”做出一个最终的结论，但作者认为“矛盾是智慧的代价”，这就足够了。
因为对于快乐，不同时代，不同身份，不同年龄，有着不同文化修养和不同人生经历的人，各自都会有自己的理解，又何必强求一致呢?!钱钟书先生在《写在人生边上’序》中说：“人生据说是一部大书”，“我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆”。
有一种作者却懒得去写正经的“批评”，“他们有一种业余消遣者的随便和从容”，“随手在书边的空白上注几个字”，“这种零星随感并非他们对于整部书的结论”，“就是写过的边上也还留下好多空白”。
论快乐演讲稿500字5篇
论快乐演讲稿500字5篇论快乐演讲稿500字篇1尊敬的各位领导、老师：大家好!我演讲的题目是《我读书我快乐》。
在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能心无旁骛，日以继夜地遨游学海，向书山攀登。
历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。
”我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。
朋友可能离去，书却是最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我们永葆青春!不仅如此，读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流，依他们的指引，历史的大门为我们洞开，未来为我们展现理想的蓝图。
有人说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。
因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。
所以，热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲听伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。
”这是一句至理名言。
读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。
有这样一个故事，俄国的罗蒙诺索夫小的时候，最希望得到一本书，他是渔民的儿子。
白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。
有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼，忽然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情况十分紧急。
他不顾一切，沿着摇晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎结实了，渔船恢复了平稳。
狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说：“孩子，我要奖赏你的勇敢，给你买件鹿皮上衣，好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头。
“那你要什么呢?”“我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。
”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸，我想要一本好书，什么知识都有的书。
《论快乐》
（1）从多种民族语言、心理和文化的角度论 说快乐的飘瞥难留。 列举法语、汉语、德语以及服力。 （2）“永远快乐”,不但渺茫得不能实现,并且 荒谬得不能成立。 用了比喻论证和事例论证，语言幽默带 讽刺。
（3）快乐是人生永远存在的一种诱惑。 用了比喻论证和事例论证。语言幽默带 讽刺。 （4）一切快乐的享受都属于精神的。 因为“一切快乐的享受都属于精神的”， “尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”。 用了大量的事例，反复论证，更有说服力。 语言幽默带讽刺。 （5）指出“发现了快乐由精神来决定，人类 文化又进一步”。
揣摩语言 ①人生虽痛苦，却不悲观。 现实生活中，尽管有很多不如意，甚 或是痛苦，但人终究抱有快乐的希望，故 虽痛苦却不悲观。 ②精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的 资料。 快乐自精神来决定（精神是一切快乐 的根据），因而肉体的痛苦由于内在精神 的作用变得并不可怕了，于是，人可以苦 中作乐，从病痛里滤出快乐来 。
钱 钟 书
写在人生边上
“假如人生是一 本大书，那么下面的 几篇散文只能算是写 在人生边上的。这本 书真大！一时不易看 完，就是写过的边上 也还留下了好多空 间。” ——钱钟书
钱钟书散文风格特点
博杂、幽默而深邃。 《写在人生的边上》不仅内容，而且表现手 法也非常博杂，举凡嬉笑、讥讽、幽默、夸张、 拟人、引经据典、类比取譬、小说笔法等各种手 法都会被他熟练而和谐地融汇在一起，显示了惊 人的博学和才力。 而作为一位智者，他的思想和洞见又是那样 的深邃，这使得他的幽默和调侃超越了自身的限 度，而且上升到人生哲理的高度，成为人生之书。
主旨概括： 我们要辩证的对待生活，我们 既要拥有对快乐的希望，但又不能 为了快活而快活。日子都是平凡的， 快乐只是短暂的，我们只有充实的 生活着，那才叫真正的快乐。”
论快乐
论快乐[写作背景]四十年代，日本帝国主义侵略中国的步伐受到中国人民反抗的阻挠，中国的抗日战争进入相持阶段。
一方面，抗日军民正进一步积聚力量，准备将日本侵略者最终赶出中国；另一方面，日本侵略者及汉奸、走狗，四处散布日本“必胜论”，中国“必亡论”，妄图从思想上、精神上瓦解中国人民的抗日意志o《论快乐》一文强调对“快乐”的“希望”是人生永不悲观的精神源泉——实际上就是鼓励人们永不丢弃理想与追求。
文章宣告，世界上就“没有可被武力完全屈服的人”——这更是当时抗日到底的精神写照。
由于抗战，人们的生活遭到了很大的困难。
文章强调人的快乐来自于精神，“精神是一切快乐的根据”，这对鼓舞人们克服各种困难也不无益处。
文章通篇引经据典、谈笑自若、大开大阖、触类旁通，又为当时困境中的文人树起了一个楷模；从而在坚持抗战、不忘学业上使人受到种种启发。
[层次结构]全文可分为两个部分。
第一部分，即开头至第三节。
指出快乐是人们的追求与奋斗目标；可是，快乐又是短暂的。
其中，第一节为第一层次次。
快乐，从字面上理解，只是暂时的；真快活的人，不管活到多少岁死，只能算是短命夭折。
第二节为第二层次，“永远快乐”的说法，是渺茫得不能实现，荒谬得不能成立；而痛苦，才会是“永久”的。
第三节为第三层次，人们终生追求快乐，只是上了当；只有死后，到了上帝那里，才会“享受到永远的快乐”。
第二部分，即第四节至末尾，阐明“快乐由精神来决定”，由此，“是非善恶取决于公理而不取决于暴力”、“世界上没有可被武力完全屈服的人”。
其中，第四节为第一层次。
从精神与肉体的比较上，发现“一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”。
第二层次为第五节，从“快乐由精神决定”，谈到暴力不能定是非，武力不能完全压服人；同时，有了精神的“炼金术”，物质的匮乏不会改变他的精神快乐。
第三层次为末尾一节。
人有了这样的精神快乐，成为“大哲学家”，可“谁知道他不也是个大傻子”?——这样就有了矛盾。
论快乐
论快乐钱钟书先生的《论快乐》，我百读不厌。
一位学贯中西的学者，他的散文也可谓广博深湛，俯仰拾掇，字字珠玑，智慧的光无法掩饰。
他的《论快乐》，是名不副实的，他实则剥去了快乐的外衣，裸露了人生悲苦的里层。
思路投射八方，意理却融贯凝聚，这无疑会让人悲叹五尽，回味无穷。
可我总觉得，老先生未免有些悲观。
或许就如承载太多历史的民族未免凝重，太智慧的人就难免悲观吧。
关于快乐，纪伯伦的《先知》是我最诗意的记忆，冰心女士的译文堪称绝妙经典。
这位阿拉伯文化的先知者，洞悉人间尘寰，目光越过人们的头顶：“揭开面具，你们的欢乐就是你们的忧愁”，这似乎是佛家的禅语，他接着说：“从你泪水注满的同一眼井中，你的欢乐泉涌”。
他将众生比作摇摆于乐与愁之间的天平，人们的苦乐是相生相伴的。
如此一来，也就无所谓了快乐，无所谓了忧愁。
这当然是宗教的信仰，却无法成为我的图腾。
不过，回到古老的东方，两千多年前，我们的老子就留下类似的布道。
他说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
祸在福中得，福自祸中求。
祸至无需哀伤，因为福在其中，福至也无需欢颜，因为祸在中隐。
这又该是怎样的人间众生像呢？一个“出世”者，站在高端俯视，必有更清晰的视野，在老子的眼里，乐与忧似乎都失去了原本的意义，也模糊了界限。
所以道家的八卦是圆的，圆是没有起点的，也没有终点，永世不歇的行走，都在冥冥之中的因缘。
“道可道，非常道”，道家人难免是高深莫测的。
譬如空谷，长啸无应，我恐惧它的旷；譬如静水，击石无痕，我恐惧它的深。
所以，较之于道，我更喜欢温文尔雅的儒。
无疑孔子是痛苦的，一个站的太高的人，难免有四顾孤寂的悲凉，然而他的文化是快乐的，所以才有了一箪食一瓢饮不改其乐的弟子颜回。
这就是儒家的胜利。
这种快乐当然不是天予的，而是自己的创造，所谓“境由心生”，快乐也可以接踵而至。
家徒四壁，快乐者心中金碧辉煌。
据说思想者无疑是痛苦的，也许吧，可不尽然，朱熹就留下了“问渠哪得清如许”的佳句，阳光普照之时，见波光粼粼，青萍之下，红鲤悠然，他必定是快乐的。
论快乐演讲稿
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有心助人者必能得到帮助，而制作演讲稿则有助于减轻演讲者的紧张情绪，更好地展现演讲的核心价值，提高演讲自由表达的能力。
论快乐演讲稿(篇1)尊敬的老师，亲爱的同学们，大家下午好！我是西街学校四（1 ）班的张雨晴，今天我演讲的题目是《学海无涯，快乐其中！》古人曰：“学海无涯苦作舟。
”“学习”二字在大多数人眼中是枯燥无味的，因为学习要付出许多的时间与艰辛。
但是，如果你去细细品味它，反复琢磨它，你一定会挖掘出它内心深处所带给人的快乐！所以我要说： " 学海无涯，快乐其中！"记得那时我酷爱数学，尤其是奥数，因为那里面的数学知识非常广泛。
为此，妈妈专门为我买了奥数书。
有一次，为了研究一道找规律的题目，我用了将近一个下午的时间，反复琢磨仍然没有任何发现，气得我大声喊叫，狠狠地将笔摔到地上，恨不得把书也撕得粉碎！这时妈妈悄悄走过来把笔拾起，用慈祥的目光看着我，并用温和的口气对我说：“雨晴，你不要遇到难题就沉不住气，那样丝毫也解决不了问题。
学习是一种快乐，不是一种负担，如果脑子实在太乱了，先休息一会儿，放松放松，然后再换种方法试一试，好吗？”听了妈妈的一番教导，我努力静下心来，重新做了起来。
我尝试着从后往前去观察，并在演草纸上进行演算，大约又过了十多分钟，我终于找到了这道题的规律！当时，我兴奋得一蹦三尺多高！整个身体完全被一种喜悦和激动的心情所占领！我突然觉得学习竟然如此有趣！也觉得自己竟然如此的了不起！学习是一种享受，学习是一种快乐，这也是我反复研究伤透脑筋的奥数题成功后才感受到的。
正因为经历了学习过程中的磨难，我才享受到了学习的快乐！正因为探索知识的过程中充满了挑战，我才感受到获得成功的喜悦！不要总想着别人可以自由玩耍，而我们不可以，你有没有想过我们在享受学习的快乐时，而他们却没有享受到！所以，我要说“学海无涯，快乐其中！”。
幽默性散文《论快乐》
分，不知道该怎么办。口令喊对了，自己却糊里糊涂不会站，常
常闹得全班哄堂大笑，自己却莫名其妙。聪明过人却又时常“糊 涂”，这就是叫人难以捉摸的钱钟书。（参见孔庆茂著《钱钟 书》，中国华侨出版社，1998年版。）
唐诗的，他为了考证一个典故，在图书馆中遍寻未获，正巧碰到 了钱钟书先生，便上前请教。钱先生笑着对他说，你到那一个架 子的那一层，那一本书中便可查出这个典故。这位同学按图索骥， 果然找到了这个冷僻的典故，因此他大为惊讶。传说有学生将拼 凑的论文交给他,他未置评价,只将文章内容出处一一列举出来。
接触作者 小事糊涂的钱钟书
钱钟书，(1910—1998)，现代文学 研究家、作家，字默存，号槐聚， 曾用笔名中书君，江苏无锡人。因 他周岁“抓周”时抓得一本书，故 取名“钟书”。
在学术著作方面，钱钟书主要有《谈艺录》、 《管锥编》、《宋诗选注》等，其中《管锥编》 突破了许多人文学科领域，将中西文化和文学做 了很多有意义的比较和研究，融广博的知识和精 卓的见解于一体，有很高的学术价值。 同时，还著有散文集《写在人生边上》，短篇小 说集《人· 兽· 鬼》，长篇小说《围城》等。
钱钟书的名言 1、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培 养之事，朝市之显学必成俗学。 2、人谓我狂，不知我之实狷。 3、人生据说是一部大书。 4、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以 不必出去。 5、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。 6、人生像一座围城，城外面的人拼命想进来， 城里面的人拼命想出去。 7、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。 8、如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必 去认识下蛋的母鸡呢？
初三作文议论文《论快乐》800字(共11页PPT)
惯，人类渐渐地与垃圾生活在一起，
人身 从而造成
健康的极大影响，
使人类从健康因素形成性情上
的不乐。
关键词：红色,纸条,真令人,时
刻,真让人,人类,环抱,意识,环境, 人人,大家,乱丢垃圾,念头,垃圾,习 惯,人身,因素,性情,遍地,覆盖,叹 息,开始,警惕,觉得,发生,造成,破 坏,有着,已成,形成,薄弱,健康,极 大,不乐。
劣。 人类的快乐来自环境的好、坏。 “山穷水尽疑无路，柳暗花明又
一村。”环境的恶化一旦到了尽头， 再怎么拯救也无法挽回，还是就现在 赶快收回我们的破坏吧！
关键词：人类,环境,来自,恶化,
拯救,收回,破坏,健康,快乐。
初三作文议论文《论快乐》
让我们共同来挽起手袖，伸出双
手为自己的祖国、家园快乐，
初三作文议论文《论快乐》
“喂，小孩这什么情景，快捡
祖国 起来，如今的
有可能因你的
少破坏，多勤善而变成一个毫无环保
的紧迫感。”听了此话，真是令
环 我自叹不如，没想到竟然有对
境如此重视的人呀！
……
关键词：小孩,情景,祖国,紧迫
感,环境,可能,破坏,变成,毫无,重 视,勤善。
初三作文议论文《论快乐》
人类的健康来自环境的优、
初三作文议论文《论快乐》
瞧，多顽皮的小孩，上窜下
纸张 跳，转眼间，那完好无缺的
，
一下子变得‘遍体鳞伤’真是可恶
透顶。“飞吧，飞吧”笑呐的
喊声，让人听了真想揍上一拳，
竟然会有如此可恶的小家伙，一点儿
也没有意识到环境的恶劣情
况。
关键词：小孩,纸张,透顶,笑呐,
喊声,意识,环境,情况,变得,可恶, 没有,顽皮,恶劣。
初一作文议论文《论快乐》800字(共11页PPT)
初一作文议论文《快乐》
“喂，小孩这什么情景，快捡
祖国 起来，如今的
有可能因你的
少破坏，多勤善而变成一个毫无环保
的紧迫感。”听了此话，真是令
环 我自叹不如，没想到竟然有对
境如此重视的人呀！
……
关键词：小孩,什么,情景,捡起
来,如今,祖国,可能,破坏,勤善,变 成,一个,毫无,环保,紧迫感,此话, 真是,自叹不如,没想到,竟然,环境, 如此,重视。
初一作文议论文《论快乐》
瞧，多顽皮的小孩，上窜下
纸张 跳，转眼间，那完好无缺的
，
一下子变得‘遍体鳞伤’真是可恶
透顶。“飞吧，飞吧”笑呐的
喊声，让人听了真想揍上一拳，
竟然会有如此可恶的小家伙，一点儿
也没有意识到环境的恶劣情
况。
关键词：顽皮,小孩,上窜下跳,
转眼间,完好无缺,纸张,一下子,变 得,遍体鳞伤,真是,可恶,透顶,笑呐, 喊声,一拳,竟然,如此,可恶,小家伙, 一点儿,没有,意识,环境,恶劣,情况。
初一作文议论文《论快乐》
环保，国家重要的责任，
一旦它解决了，那么整个国家讲更快 地发展着。
让我们来为环保行动而欢呼 吧……
关键词：环保,国家,重要,责任,
一旦,解决,那么,整个,国家,更快, 发展,我们,环保,行动,欢呼。
初一作文议论文《论快乐》
心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动， 这就是一颗平常心，能够景转而心不转。
初一作文议论文《论快乐》
红 此时，放眼望去，遍地覆盖着
色纸条，真令人不禁叹息到：
时刻 一个新的开始，却必须
警惕
着环保的呼唤，真让人觉得烦。
人类 这是因什么而发生的？因
的
环抱意识薄弱所造成的环境
论快乐范文800作文参考8篇
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论快乐（节选）
论快乐（节选）作者：钱钟书来源：《作文周刊·高二读写版》2019年第04期穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。
假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。
猪是否能快乐得像人，我们不知道;但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。
把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。
一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然他身体感觉舒服。
缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。
洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。
要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。
那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。
快乐时的你一定心无愧怍。
假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。
有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。
发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。
公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。
精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。
于是，烧了房子，有庆贺的人;一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人;千灾百毒，有谈笑自若的人。
所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。
譬如从写《先知书》的所罗门直到做《海风》诗的马拉梅，都觉得文明人的痛苦，是身体困倦。
但是偏有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种赔偿。
苏东坡诗就说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。
”王丹麓《今世说》也记毛稚黄善病，人以为忧，毛曰：“病味亦佳，第不堪为躁热人道耳！”在着重体育的西洋，我们也可以找着同样达观的人。
新人教版选修《论快乐》教案3篇
《论快乐》教案执教者陆雅学习目标：1．了解本文的写作背景，2．了解作者的作品情况，3．理解文章的思想内容，4．体味重点句子的含义。
5．根据课后习题的提示，6．体会钱钟书幽默智慧的散文语言，7．学习作者生动幽默、练达警策、言简意丰的语言表达，8．理解追求高雅格调的人生观。
学习重点：理解本文的思想内容，把握本文的语言风格；通过品位语言来提高人生的格调，培养一种与众不同的生活情趣，洗练出一个既有品位又幽默可爱的自我。
学法点拨：联系时代背景，注意理解语言。
学习时数：一课时学习实施：1．课前预习课文，2．思考以下问题：（1）。
预习全文,看文章从那些方面论述了快乐?每一方面又是如何具体展开论述的?请把有关的语句画出来,并适当作一点批注.（2）。
品读语言:找出文中你认为写得最精彩的句子,并适当加以点评.（3）。
用一句话说说你对快乐的看法.2．导入新课由《写作基础》中钱钟书的《读《伊索寓言》》有感进入他的另一篇文章《论快乐》3．简介钱钟书及其作品钱钟书(1910.11.21-1998.12.19),字默存,号槐聚,曾用笔名中书君.江苏无锡人.中国现当代著名学者.作家.他出生在一个淳朴而保守的家庭,自幼入学读书,天资聪敏.1929年考入北平清华大学.1935年与杨降结婚,同赴英国留学.1937年毕业于英国牛津大学,获副博士学位.又赴法国巴黎大学进修法国文学.1938年秋归国，一直从事教学、写作和研究工作。
曾任中国社会科学院副院长。
钱钟书学贯中西,渊博而睿智,在诸多领域成就卓著.他的主要著作有:<写在人生边上>.<人.兽.鬼>.<围城>.<谈艺录>.<管锥编>.《写在人生边上》是钱钟书的第一本散文集,1941年出版.总共只有10篇散文,不到3万字来谈人生的大问题,但却字字珠玑,大放智慧的异彩.他或旁征博引,或侃侃而谈,文风如行云流水,汪洋恣肆,奇思妙想和真知灼见俯拾皆是.而这一切他都以一种幽默的情趣,为之披上一件微笑的外衣,轻者令人绽然,重者令人喷饭,笑过之后又让人们沉思良久,咀嚼回味再三,每有会意,无不拍手击节。
论快乐_最后定稿
欣赏围城中的片断：
里面有一个人物，叫鲍小姐，这人穿 着比较暴露，所以作者写道：有人叫 她“熟食铺子”，因为只有熟食店会 把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又 有人叫她“真理”，因为据说“真理” 是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂， 所以他们修正为“局部的真理”。
欣赏围城中的片断：
有一次他去了一家门面还像样 的西菜馆吃饭。谁知道从冷盘到咖 啡，没有一样东西可口：上来的汤 是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海 军陆战队，已登陆了好几天；肉像 潜水艇士兵，会长时期伏在水里； 除醋外，面包、牛肉、红酒无一不 酸。
“城外的人想冲进去，
城里的人想逃出来。”
这就是此书的精髓所在。是当代 人的真实写照。实际上却是出不来， 进不去，婚姻也罢，职业也罢，人生 大抵如此。这本书揭示了那个时代人 们的生存状态和人性的盲目。
《围城》一书，就全书而言，是对 人类生存普遍困境的关注。就零星细 节、片段来看，则是充满了机智和幽 默。这书有很大的讽刺意味，表现出 了对传统婚姻的讽刺，对残破爱情的 的叹息，对虚伪人性的嘲弄。用语言、 用神态、用场景作出了深刻幽默。它 很短小，却很精湛；它很长，却又简 简单单地告诉世人一个简单的事理。
钱钟书散文的风格特点： 博杂、幽默而深邃
《论快乐》集中表达了钱钟书先生的 人生观。 文章主旨：由古今中外旁征博引，以 层层递进的严密逻辑，深入分析了 “快乐”及其对人生的意义，促使人 们认识到快乐在人生中的作用。
钱钟书身上体现了中国知识分子 优秀部分与生俱来的突出要求和愿望： 守住自己的精神园地，保持自己的个 性尊严，即使“人生在世不称意”， 但也要乐天知命，坚忍不拔。 渊博和睿智是钱钟书的两大精神 支柱，他热爱人生而超然物外，洞达 世情而一尘不染，兰心慧质，特立独 行。
幽默性散文《论快乐》
大麻袋之多。
钱先生的读书笔记，从1936年留学牛津时起始一直做到20世纪90
年代，时间很长。人们都说钱锺书先生博学、记性好，不知道他
读书多么勤奋刻苦用功，这七万多页的读书心得笔记是最好的见
证。
精品课件
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记忆力惊人的钱钟书
钱钟书记忆力惊人，书读一遍即能成诵,当年在清华大学文 学院读书时甚至提出了“横扫清华图书馆”，有人称他记忆为照 相式记忆。有一次中文系的一位同学从图书馆回寝室大喊大嚷： “不得了！不得了！”大家惊问怎么回事，原来这位同学是研究 唐诗的，他为了考证一个典故，在图书馆中遍寻未获，正巧碰到 了钱钟书先生，便上前请教。钱先生笑着对他说，你到那一个架 子的那一层，那一本书中便可查出这个典故。这位同学按图索骥， 果然找到了这个冷僻的典故，因此他大为惊讶。传说有学生将拼 凑的论文交给他,他未置评价,只将文章内容出处一一列举出来。
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议论散文的特点
议论文的框架 散文化的笔法
精品课件
论
快钱
乐
钟 书
既然人生本质是悲剧式，那么我们就应该善待它， 去努力地创造一种快乐的生活。 林语堂
文章通篇引经据典、谈笑自若、大开大阖、触类旁通，又 为当时困境中的文人树起了一个楷模；从而在坚持抗战、不 忘学业上使人受到种种启发精。品课件
学习目标：
问题：
阅读全文，并思考以下
1、全文围绕“快乐”主要论述了哪 几个观点？怎样论述的？
2、你喜欢文中哪些句子，为什么？ （从内容、表达方式方面）
论“快乐”作文
论“快乐”作文论“快乐”作文在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。
那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的论“快乐”作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
论“快乐”作文1"同学们我相信你们和我一样也非常喜欢辩论，对吗？那我们今天就来开展一次辩论吧！辩论的题目是《下雪好不好》。
现在，我请南边的两组当正方，北面的两组当反方。
现在我请正方先说说自己的道理。
""也许我是班里最喜欢下雪的一个学生。
那就让我来先替正方来说一点吧。
我喜欢下雪是因为一下雪学校就可以停课，我们就可以在家里尽情地玩雪。
去年有一天下了一夜大雪。
第二天学校就通知停课一天。
然而停课的这一天，却没有再下雪，反而出了太阳。
我就在门前的雪地里堆雪人、搭雪桥，还和同学打雪仗。
虽然在搭雪桥的时候，我才搭了一个轮廓，就被一个人来踩了一脚，踩塌了我的雪桥。
但是我也没有责备他。
因为我太喜欢雪了。
我想到自己可以再搭。
于是，我换了一块地方再搭了一座漂亮的大雪桥。
手弄得冰凉，我就去倒了一杯热水暖暖手，接着就又去弄雪了。
你们谁能说下雪不好呢？所以我说下雪好！"反方的一个同学立刻站起来反驳说："我认为下雪不好。
就拿刚才的这一位学生所说的，一下雪就要停课，一停课就要少学习就要少学知识。
弄弄雪能够弄出什么知识学问能力才干吗？以后你比别人会对祖国作出的贡献就少了，你能够说下雪好吗？"辩论仍然在激烈地进行着，直到下课也没有得出一个结论，于是，我宣布大家分头再作准备，下一节班队课上继续进行辩论。
论“快乐”作文2快乐，简单的12道笔画，却勾勒出12个丰富多彩的人生。
快乐从内心而发，有人说：快乐的人很乐观，很自信，很光荣，很有智慧，会缓解压力。
其实，快乐很简单，嘴角上扬，走好人生的每一步，快乐也将会在你脸上洋溢，继而传给周围的人，就如赠人玫瑰手有余香一般。
快乐是一块磁铁，博得他人的好感，拉近你我的距离，广结良友；快乐是畅通无阻的润滑剂，她能不动声色地化解怒气，消除误解；快乐是甜而不腻的薄荷糖，得到他人肯定的同时，会有鼓励的话语让你再接再厉，勇往直前。
双语：《论快乐》伊壁鸠鲁
双语：《论快乐》伊壁鸠鲁《论快乐》伊壁鸠鲁Pleasure is the first good and natural to us！伊壁鸠鲁《论快乐》快乐对于我们来说是至善至真的，正因为此，我们并不选择每一种快乐，而是偶尔放弃多种快乐，因为这些快乐可能会带来更大的不快；同样我们认为有许多痛苦优于快乐，因为当我们长期忍受痛苦之后，更大的快乐便会随之而来。
就其与我们的自然联系而言，每一种快乐都是好的，然而并非每一种快乐都是可取的；同理，虽然每一种痛苦都是不好的，但并非每一种痛苦从本质上都应当为我们所驱避。
不过，依据某种鉴别的尺度，通过权衡利弊我们必须形成对全部事物的判断。
因此我们有时总是将好事视为坏事，反之将坏事视为好事。
快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
Since pleasure is the first good and natural to us, for this very reason we do not choose every pleasure, but sometimes we pass over many pleasure, when greater discomfort accrues to us as the result of them: and similarly we think many pains better thanpleasures, since a greater pleasure comes to us when we have endured pains for a long time. Every pleasure then because of its natural kinship to us is good, yet not every pleasure is to be chosen; even as every pain also in an evil, yet not all are always of a nature to be avoided. Yet by a scale of comparison and by the consideration of advantages and disadvantages we must form our judgment on all these matters. For the good on certain occasions we treat as bad, and conversely the bad as good.。
论快乐教案5篇
论快乐教案5篇(实用版)编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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旨。 2.品味重要句子含义，学习运 用比喻手法的作用。 3.感受作者的人格魅力，培养 高雅格调的快乐观。
阅读并思考：
文章从哪些方面论述了作 者对快乐的理解？请用文中语 句或自己的语言概括每段内容。
分析文章内容：
1、“欢娱嫌夜短” ，快乐是易逝的。 2、“永远快乐不但是渺茫地不能实现， 并且荒谬地不能成立。” 3、快乐是人的希望和追求。 4、“一切快乐的享受都属于精神的。” 5、“人生虽不快乐，而仍能乐观。”
快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药 的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电 兔子。 几分钟或者几天的快乐赚我们活 了一世，忍受着许多痛苦。
说明的道理是：快乐在人生中的引诱作 用。
精彩比喻语段赏析3----这段话说明了什 么道理？
要是你精神不痛快，像将离别时的筵席， 随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋 味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光， 撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光 都是好东西。
作者为什么能阐释出这 些观点呢？
因为内心之中有真正的持守，他知道自己所 需要的是什么，所以不在乎别人对他说些什么， 甚至于也不在乎生活的贫困潦倒。 ——中国古典文学专家 叶嘉莹
我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的 住处，但我们在多么艰苦的境地，从不停顿的是 读书和工作，因为这是我们的乐趣。我们的阅读 面很广，所以“人心惶惶”时，我们并不惶惶 然。
说明的道理是：一切快乐的享受都属于 精神。
比喻修辞手法的作用：
不仅使文章文采斐然，而 且使议论深入浅出，活泼灵动， 通篇蕴含着浓郁的幽默情趣。
延伸拓展：古代诗文中化抽象为具体 的比喻句 （1）问君能有几多愁，恰似一江春 水向东流。（李煜《虞美人》） （2）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如 私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠 落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉 流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝 不通声暂歇。（白居易《琵琶行》）
精彩比喻语段赏析
精彩比喻语段赏析1----这段话 说明了什么道理？
“永远快乐”这句话，不但渺 茫得不能实现，并且荒谬得不能成 立。快过的决不会永久；我们说永 远快乐，正好像说四方的圆形，静 止的动作同样地自相矛盾。
说明的道理是：“永远快乐” 是不存在的。
Байду номын сангаас
精彩比喻语段赏析2----这段话说明 了什么道理？
钱钟书(1910—1998)
现代文学研究家、作 家、著名学者 ，字默 存，号槐聚，曾用笔 名中书君，江苏无锡 人。1933年清华大学 毕业。 1935年到牛津 大学英文系攻读，后 来又到法国巴黎大学 进修法国文学，于 1938年回国。曾先后 在多所大学任教。
钱钟书简介
钱钟书简介
著有长篇小说《围 城》、散文集《写 在人生边上 》短篇 小说集《人· 鬼》 兽· 等,学术著作方面主 要有《谈艺录》、 《管锥编》、《宋 诗选注》等。
本文选自散文集《写在人生边 上》，这本集子收录了10篇散文，不 到3万字来谈人生的大问题，但却字字 珠玑，大放智慧的异彩。他或旁征博 引，或侃侃而谈，文风如行云流水， 汪洋恣肆，奇思妙想和真知灼见俯拾 皆是。 钱钟书散文特点是博杂、幽默而 深邃。
论快乐
钱钟书
学习目标
1.分析文章内容，理解文章主
——杨绛《我们仨》
思维拓展：
谈谈你对快乐的认识和理解
关于快乐的名言
乐人之乐，人亦乐其乐；忧 人之忧，人亦忧其忧。 ——白居易
所谓内心的快乐，是一个人 过着健全的、正常的、和谐的生 活所感到的快乐。 ——罗曼·罗兰
不应该追求一切种类的快乐，应 该只追求高尚的快乐。 ——德谟克利特 悲观的人，先被自己打败，然 后才被生活打败；乐观的人，先战 胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真