9 精神的三间小屋
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案课文面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭自秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓?甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置?人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值?有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
9 精神的三间小屋
作者简介
毕淑敏， 当代著名女作家，
祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，
长在北京。
“文学的白衣天使”
掌握生字词
yòu yì ｑù huī ｍào
宽宥
zhuì
游弋
l袤
è
赘余
jiū
窗棂
坍塌
huì
要诀
困厄
鸠占鹊巢
自惭形秽
成语解释
【自惭形秽】原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛
作者：毕淑敏
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比 天空更宽阔的是人的胸怀（但丁） 我们的身体就像一座园圃，意志是这园圃里的园 丁……让它荒废不治还是把它辛勤耕植，那权力都在 于我们的意志。（莎士比亚）
一个真正有修养的人必须具备三个品质：渊博的知识， 思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不足就难 免愚昧；不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞；没有高尚 的情操，就是卑俗。（车尔尼雪夫斯基）
第一步：标明段落，浏览文章，将文章分为三部分。 第二步：概括每部分内容。
第一部分 （第1—6）：引出话题，为自己的精神修建三间 小屋。 第二部分（第7—18）：论述精神的三间小屋。 第三部分（19—20）：得出结论：三间小屋是个人精神的栖 息地，每个人都应该努力、真诚地修筑好自己精神的空间。
4.文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结 实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立 我们的精神大厦”，你打算在精神大厦里安放些什么 呢？
• 诸如宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢， 勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献， 亲情，爱情，友谊等等，都放进我们的精神大厦，那 么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！！
2019秋初中理化生9精神的三间小屋
。
B．“传统文化”“鲤鱼游弋”“喜怒哀乐”“悲欢离合”四个短
语结构各不相同。
结构相同，都是并列短语
C．“人的肢体活动需要空间”这句话的主干是“活动需要空间”
。
D．“如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在
微风中就悄无声息地坍塌了”是假设复句。
6．下列句子中，没有语病的一项是( A )
A．我们既要脚踏实地，又要仰望星空，才能走出一条丰富而精彩
题干要求将材料放在合适位置，作为文章的论据。 文中【A】处论述节制的好处，与所给材料内容相符；而 【B】处主要论述怎样才能做到节制，与所给材料内容不符。
放在【A】处合适。此材料作为论据论证了人学会节 制就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自 己想做的事，与【A】处表达的内容相符；而【B】处主 要讲的是怎样才能做到节制，材料与之不符。
石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘 比喻
逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应
，铮铮作响。(
)
比喻、拟人
拟人
5．下列各项的语法判断与分析，不正确的一项是( B )
A．“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”，其中“心
灵”“比”“更”“博大”依次是名词、介词、副词、形容词
12．读了本文后，你认为要“给心灵加个节制的闸”的 理由是什么？
本题是分析综合题，先筛选，再根据需求提炼合 并。这是一种重要的分析信息的能力，也是语文功底 中最为工具性的一环。联系原文，站在作者与命题人 的角度思考。
错别字 错 消 雀 茫 改正措 销 鹊 芒
3.下列句中加点的成语使用有误的一项是( B )
A．“成都名师论坛”上，名师的教学与作家的演讲相得益彰，让
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案.课文甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置?人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊?……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值?有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
第二间小屋，盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过整整35年的时光。
按一日工作8小时，一周工作5天，每年就要为你的职业付出2000个小时。
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案
部编版九年级上册语文第9课《精神的三间小屋》课文原文及教案课文面对那句——人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，自惭自秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至哪种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓？甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。
人的肢体活动，需要空间。
人的心灵活动，也需要空间。
那容心之所，该有怎样的面积和布置？人们常常说，安居才能乐业。
如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊……喔，两居室窄巴点，三居室虽说也不富余，也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本达标的数值？有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。
于是，宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。
所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
9精神的三间小屋(部编本九上语文优质教案)
9精神的三间小屋（部编本九上语文优质教案）9精神的三间小屋教学目标知识与技能1．掌握作者的三间小屋的具体内容。
2．详细分析文章明确提出的“精神的三间小屋”具体内容的精神内涵。
过程与方法1．品味文章具有的独特美学风范的语言。
2．引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
情感、态度与价值观使学生们在蕴含浓烈文采的字句中体会至：情感、事业、精神应当融为一体，就可以沦为一个幸福快乐的人。
重点难点重点认知这“精神的三间小屋”剥夺的精神内涵及给与我们的生活救赎。
难点理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及内在联系。
教学方法鼓励法、朗诵品味法、合作探究法。
教学过程一、引入新课如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。
本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。
今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、作者简介毕淑敏，女，国家一级作家。
祖籍山东，1952年出生于新疆伊宁，长在北京。
17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。
历任卫生员，军医，1980年转业回北京。
从事医学工作20年后，开始专业写作。
共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。
著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。
三、整体认知1．请学生自由朗读课文，读准字音，理解词意。
2．教师纠正字音，梳理字义。
宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)麾(huī)下赘(zhuì)余窗棂(líng)坍(tān)塌要诀(jué)困厄(è)鸠(jiū)占鹊巢襟(jīn)怀自惭形秽：原指因自己的容貌谈吐不如别人而深感羞愧，后来泛指貌美别人。
挥洒：①骑马跳跃；宝马。
②民主自由地或随意地到处站立；漫游。
人教部编版语文九上第9课《精神的三间小屋》课件(共38张PPT)
人教部编版语文九上第9课《精神的三 间小屋 》课件 (共38 张PPT)
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问题二：作者认为应该 修建三间精神小屋的原 因是什么？
为了给精神建立栖息 地，使人生健康、庄 严、真诚
李彼或代人受过。
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新课导入
本文是一篇富有哲理的议论性散 文，它将“说理”融入“情感”之中， 以理服人，以情动人。今天我们就来 学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
精神的三间小屋
——毕淑敏
走入毕淑敏
走近作者
【毕淑敏】1952年10月出生于新疆伊宁， 国家一级作家。
从事医学工作20年后，开始专 业写作。毕淑敏的作品以沉重的主 题、对人生、社会的冷静思考和真 挚、向善的感情感染人们，赢得了 广大读者的喜爱，她被王蒙评为 “文学的白衣天使”。
人教部编版语文九上第9课《精神的三 间小屋 》课件 (共38 张PPT)
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人教部编版语文九上第9课《精神的三 间小屋 》课件 (共38 张PPT)
问题一：作者认为在人们的 精神世界里应该建立哪些 “精神小屋”？
走
第9课《精神的三间小屋》课件(共20张PPT) 部编版九年级上册
02
第三部分（19-20），总结升华
排比是一种常见的修辞手法
19
特征：与其相同、意义相关或相近、结构相同或相似的词语或句子≧3，有加强语势的效果。
罗曼罗兰
每个人都有他隐藏的精华，和任何别人 的精华不同，它使人具有自己的气味。
谢谢大家！
毕淑敏
段1 段2 段3 段4 段5 段6
02
第一部分（1-
名言
解释名言 6）
分析
结论
心灵 宰相肚里能撑船
大地-泥土； 海洋-浪花；天空-云霓
宰相vs草民； 肚里撑船vs渴望，可望不可即
需要空间（肢体➡️心灵）
肢体：房子=两居室/三居室 计量空间（肢体➡️心灵）
心灵：大心=喜怒+力量 应修建精神小屋
爱与恨 盛放事业 安放自我
The three rooms of the spirit
精神的三间小屋
毕淑敏
CONTENT
01 课程导入 02 划分层次 03 整体感知 04 名言积累
01
课程导入
01
走进作者
医生时代
1969年入伍 在西藏阿里当兵11年
历任卫生员 军医
作家时代
1987年开始发表作品 1989年加入中国作协 1991年毕业于北师大研 究生院中文系，心理学
分类：排比说理-条理分明；用排比抒情-节奏和谐，感情洋溢；排比叙事写景-层次清晰，形象生动
作用：表达强烈奔放的情感，增强语言其实和表达效果，使行文更富有节奏
20
精神小屋（结构、储物、空间、新舍）➡️精神大厦
《精神的三间小屋》课下注释【部编版九上第9课】
《精神的三间小屋》课下注释【部编版九上第9课】
①选自《毕淑敏散文》（浙江文艺出版社2001年版）。
有改动。
②【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
③【广袤】开阔，广阔。
广，从东到西的长度。
表，从南到北的长度。
④【宽宥】宽恕，原谅。
⑤【间不容发】两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
⑥【游弋】在水中游动。
①【形销骨立】形容身体极其消瘦。
②【轻觑】轻视，小看。
③【濡养】滋养。
④【麾下】将旗之下，这里指手下，手中。
⑥【鸠占鹊巢】比喻强占他人的居处。
⑥【李代桃僵】语出古乐府《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃傍。
虫来嗜桃根，李树代桃僵。
树木身相代，兄弟还相忘。
”意思是李树代替桃树面死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
①【相得益彰】指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。
彰，显著。
②【坍塌】倒塌，崩塌。
③【江米纸】用淀粉加工制成的像纸一样的薄膜，可以吃，常用作糖果、糕点或药品等的内层包装。
④【窗棂】窗格子。
⑤【矗立】高耸地立着。
人教版九上(2018部编版)第9课《精神的三间小屋》教案
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了精神家园的基本概念、重要性和如何在生活中体现。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对精神家园的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中关注和培养自己的精神世界。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
还有一点让我感到欣慰的是，大部分学生在小组讨论中能够积极思考，分享自己的看法。这说明他们在团队合作方面表现得越来越好。今后，我会继续采用这种教学方式，让学生在互动交流中不断提高。
在教学内容方面，我觉得自己对重点和难点的把握还算到位，但在教学过程中，我还需要更加注意观察学生的反应，及时调整教学节奏和方式。有时候，可能需要重复讲解同一个知识点，让学生有更深刻的理解。
-能力培养：组织课堂讨论，设计课后写作任务，让学生在实践中运用所学知识。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《精神的三间小屋》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否曾经思考过自己的精神家园是什么样的？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索精神家园的奥秘。
五、教学反思
在本次教学活动中，我试图通过多种教学手段引导学生深入理解《精神的三间小屋》这篇课文。整体来看，课堂效果还不错，但也有一些地方值得我反思。
首先，我发现学生在理解课文寓意方面存在一定难度。在讲授过程中，我尝试用生动的比喻和案例分析来解释精神家园的概念，但部分学生似乎仍然难以把握。这可能是因为这个概念本身较为抽象，以后我需要在这方面多下功夫，寻找更多贴近学生生活的例子，帮助他们更好地理解。
九年级语文上册9精神的三间小屋注音注释新人教版
9 精神的三间小屋广袤 guǎng mào:形容大地、天空、草原、湖泊等广阔、宽广。
积攒 jī zǎn:一点一点地聚集。
宽宥kuān yòu:宽恕，饶恕。
游弋yóu yì:指巡逻，也指在水中游动。
困厄kùn è:形容处境艰难窘迫。
濡养 rú yǎng:养育，培养。
麾下huī xià:古代对将帅的一种尊称。
嘟囔dū nang:不间断地小声自言自语。
灰烬huī jìn:物品燃烧后的灰和烧剩下的东西自惭形秽zì cán xíng huì:指因自己容貌举止不如人而感到惭愧，后也泛指自愧不如别人。
间不容发jiān bù róng fà:相隔得非常近，中间容不下一根头发。
比喻情势危急到了极点，也比喻文字精练、严谨，没有一点破绽。
金戈铁马 jīn gē tiě mǎ:指战事，也用以形容战士的雄姿。
形销骨立 xíng xiāo gǔ lì:形容身体极其消瘦。
抽丝剥茧 chōu sī bō jiǎn:形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
鸠占鹊巢jiū zhàn què cháo:比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。
李代桃僵 lǐ dài táo jiāng:原比喻兄弟互相爱护互相帮助，后转用来比喻以此代彼或代人受过。
相得益彰xiāng dé yì zhāng:两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。
可望而不可即kě wàng ér bù kě jí:看得见，但不能接近。
形容希望达到而实际难以达到。
1。
部编教材九年级(上)第9课《精神的三间小屋》
主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》 《预约死亡》散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持 惊奇》长篇小说《红处方》等。
字音
huì mào yòu yì
自惭形秽
qù
广袤
rú
宽宥
huī
游弋
tān
轻觑
濡养
麾下
坍塌
词意
【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别 人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 【间不容发】两物中间容不下一根头发，形 容事物之间距离极小。 【形销骨立】形容身体极其消瘦。 【相得益彰】指互相帮助，互相补充，更能 显出各自的好处。
第三部分（18-19）指出把精神的三间小屋建筑得美观 结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大 厦。
二、读析文章：学习第一部分
1.1-6自然段写的是什么？ 与后文写的精神的三间 小屋有什么关联？ １－３段是全文的引 子，由两句名言引出精 神空间的概念。 ４－６段由身体的活 动空间引出人心灵活动 空间的思考。 2.第１自然段里的＂ 每一粒泥土，每一朵 浪花，每一朵云霓＂ 三个短语能不能互换 位置？为什么？ 不能。因为它们对 应上文的＂大地，海洋， 天空＂。
精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
第一间小屋：盛放我们的爱与恨
第一间小屋中有爱也有恨了，作者 希望我们如何处理它们的关系？
经常打扫，给爱留下足够的空间。
第二间小屋：盛放我们的事业
木拉提·西日甫江，是新疆和田地区的一名公安民警。早在中国人民公安 大学读书期间，木拉提就多次参与警方的反恐行动，担当卧底和翻译。从警 14 年来，木拉提·西日甫江始终坚持战斗在打击暴恐犯罪活动第一线，用热血和 行动保护了人民群众的生命财产安全与社会和谐稳定，被当地群众誉为大漠 “猎鹰”(维吾尔语的尊称，传说中老百姓的守护者)。 2014 年4月，木拉提获得重要情报，一伙隐藏在和田农村的暴恐分子，正在 适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不 秘密制造大批炸弹，准备实施多点连环袭击。秘密侦查发现，暴恐分子有很强 但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且 的反侦查意识，布置了大量机关，还在制爆窝点的内部和周边预埋了遥控启爆 因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。 的炸药，事情一旦败露，就打算和警察同归于尽。情况紧急，木拉提和战友们 你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触200 没有犹豫，在摸清位置、确定时机后，果断行动，击毙了歹徒。当场搜出了 摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立， 多枚的自制炸弹的成品和半成品，其中包括杀伤力巨大的汽油炸弹和人体炸弹。 和田是暴力恐怖斗争的前沿阵地，面对艰巨繁重和复杂危险的维稳任务， 受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其 木拉提·西日甫江与犯罪分子机智周旋、斗智斗勇，先后数十次将暴恐犯罪活 他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的 动打击在预谋之中。 定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质 战友的牺牲、亲人的牵挂让木拉提更加坚定。他说，我们的这个工作背后， 时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进 是美好的一个未来。因为我们就爱我们的祖国，爱我们的新疆。
人教部编版九年级语文第9课《精神的三间小屋》课件(共23张PPT)
人教部编版九年级语文第9课《精神的 三间小 屋》课 件（共 23张PP T）
自学指导（二）
跳读课文，分组讨论，理清文章的脉络 层次（5分钟后检测）
人教部编版九年级语文第9课《精神的 三间小 屋》课 件（共 23张PP T）
议论性散文。他往往借助于事例的简述、 形象的描绘和情感的抒发来进行说理，文 学色彩很浓。同议论文一样，要求观点鲜 明、概念准确、说理充分、层次鲜明、以 理服人。但他不需要逻辑推理、严密论证。
自学指导（一）
快速读课文，给每段标序号，积累易读 错、难理解词语。8分钟后检测
广袤（mào ） 积攒（zǎn ） 宽宥（yòu ）
游弋（ yì ） 困厄（ è ） 儒养（ rú）
麾下（huī） 灰烬（jìn） 自惭形秽（ huì）
间不容发（jiān ）
金戈铁马（ gē ）
坍塌（ tān ） 窗棂（líng ） 矗立（ chù）
人教部编版九年级语文第9课《精神的 三间小 屋》课 件（共 23张PP T）
自惭形秽：因为自己不如别人而感到惭愧。 间不容发：相隔得非常近，中间容不下一根头发. 金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争，
人教部编版九年级语文第9课《精神的 三间小 屋》课 件（共 23张PP T）
李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相爱护互 相帮助，后转用来比喻以此代彼或代人受过
相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更 能显示出来。
可望而不可即：只能够望见而不能够接近,形容看起来可 以实现而实际难以实现。
人教部编版九年级语文第9课《精神的 三间小 屋》课 件（共 23张PP T）
第10课《精神的三间小屋》 (29张) 部编版语文九年级上册
4.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅呢？
有事业心，选择自己适合和爱好的事 业，建设努力向上的小屋。
5.理解“否则，鸠占鹊巢……不得安宁” 的内涵。
“鹊”指的是：
“事业”
“鸠”指的是： “事业之外的赘生物”
“鸠占鹊巢”： 赘生物取代了事业的位置
6.写第三间小屋时作者为什么说 “在我们的小屋里，住着所有我们认 识的人，唯独没有我们自己”?
2.下面一段话运用了哪种论证方法，请 做简要分析。
“假若爱比恨多，小屋就光明温暖……你 的精神悲戚压抑，形销骨立。”
运用了对比论证的方法，把心中充满爱和 心中恨比爱多两种内心世界进行对比，突出了 两种内心世界所带来的截然不同的精神生活， 一个快乐无比，一个悲戚压抑，给人以警示。
课堂小结
本文构思新颖独特。以三间小屋为载体， 阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关 注自己的心灵，提升精神境界。
屋
（庄严、真诚的小屋）
精神的三间小屋
学习目标
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予 的生活启示。
2.学习本文的写作技巧。 3.品味文章具有的独特美学风范的语言，关注自
身心灵，提升精神境界。
新课导入
走进作者
毕淑敏
医生时代：1969年入伍，在 西藏阿里当兵11年，历任卫 生员、军医。1980年转业回 北京进厂做主任医师。 作家时代：1987年开始发表 作品；1989年加入中国作协； 1998年，攻读北师大心理学 硕士并取得了硕士学位，成 为一名优秀的心理咨询师。 “文学的白衣天使”
作者是按照层层深入的顺序来写这三间小 屋的。
10.细读18－19段，概括这两段的内容。
总结全文，指出建立精神栖息地是我们的 义务和权利，向人们提出扩大精神空间ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ建议。
部编版九上语文9 精神的三间小屋【教案匹配版】
应，铮铮作响。
➢ 我们的事业，是我们的田野。我们背负着 它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走 向生命的远方。
作用：这些比喻大大增强了材料的形 象性，使要阐述的道理可见、可感。
对比论证
➢ 假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座 金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的 大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨， 愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。
之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作 响”“我们的事业，是我们的田野。我们背负 着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向 生命的远方”等。这样的笔法比一般的说理更 感性、更抒情，也更有文采。
➢ 探究语言的哲理性。
如“安放我们自身”“给爱留下足够 的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都 是对人生的高度审视，越读越妙，越品越 见文章的深刻性。
的空间概念关联起来，提出“那容心之所，该 有怎样的面积和布置”的问题。之后，作者继 续用类比的方式，从实际居住的“两居室窄巴 点，三居室虽说并不富余，也算小康了”，自 然地引出为精神修建“三间小屋”的论题。
Байду номын сангаас
文章最后一段的作用是什么？
结构上，总结全文，照应文章题目； 内容上，提出建议，把“精神小屋”扩建 为“精神大厦”，深化文章中心。
课文讲解
作者是怎样提出观点的？观点是什么？
作者通过对三间小屋的内涵及其关系的 论述，在第19段提出自己的观点：三间小屋 象征个人精神的栖息地，每个人都应该努力、 真诚地修筑自己的精神空间。
第二间“精神的小屋”装的不是精神类的东 西，而是“事业”，这如何理解？
在作者看来，事业对精神有“濡养或反 之的腐蚀作用”，从事自己热爱的事业，能 使精神愉悦，同时也使精神世界在事业的 “濡养”下充沛，富有生命力。但是这个事 业很难一下子就找到，往往需要耗费半生，
9 精神的三间小屋
事业—自我寻找—选择自己适合和爱 撑起 好的事业 精神 世界 （努力向上的小屋） 大厦 自身—思考—拥有独立的思想
（庄严、真诚的小屋）
字词积累
qù
广袤
积攒 宽宥 游弋 困厄 濡养
麾下 嘟囔 灰烬 自惭形秽 间不容发 金戈铁马 鸠占鹊巢 形销骨立 李代桃僵 抽丝剥茧 相得益彰
可望而不可即
二、小组合作，探究内涵。
（1）探讨文中所写的“精神的三间小屋”的
内涵，理解作者关于建构个体精神世界的观
点。 （2）把握本文在说理过程中运用的比喻论
新课导入
我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我 希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后 从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己 从来没有活过。 ——梭罗《瓦尔登湖》
9 精神的三间小屋
毕淑敏
一、自主阅读，理清脉络。
1、学生通读课文，扫除字词障碍。
2、自主探究，明确作者观点，梳理 文章脉络。
证、正反对比论证的方法，体会其作用。
三、全班交流，品味文风。
本单元前面已有其他议论性文章，对比
本文与这些文章之间风格的异同。
议论文散文的特点是用“散文”的笔法
“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心
的“散文”，从“议论”角度看，它是“议论 文”，是要阐明一个论点；从“笔法”角度看， 它是“散文”，它不像一般议论文注重理性和 逻辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。 它具有抒情性、形象性和哲理性的特点，给读 者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个 广阔的思索和联想的空间。
四、课后研习，整理心得。 1、课后再阅读一些说理散文，品味其理
中含情、情中有理的特点。 2、关注自身的精神 世界，将自己的思考
记录下来。
《精神的三间小屋》阅读练习及答案(部编版人教社九年级语文上册第9课)
《精神的三间小屋》阅读练习及答案
【练习】
1.作者在文章的开头引用一句名言一句俗语的作用是什么?
2.你认为，文中画线处“给爱留下足够的容量”能不能理解为最终有把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋?简述理由。
3.试用自己的语言解释画线处“它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，使之成为它麾下持久的人质”。
4.为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”?
5.说一说怎样才能使我们自己的精神小屋建设得美观、结实，并有丰富的储物?
【参考答案】
1.引出本文要论说的话题。
2.不能，因为第一间小屋里还要用来盛恨，包括对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦等等。
3.对人的精神具有十分重大的濡养或腐蚀作用。
4.因为在当今世界里，我们在被世事牵着鼻子走的时候，往往会丢失了自己，把自己的头脑变成别人思想的跑马场。
5.作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间，用独立的思考来重塑自我，同时认真地规划、寻找自己的事业，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰，才能使自己的精神小屋建设得美观、结实，并有丰富的储物。
语文人教版九年级上册第9课《精神的三间小屋》
课文探究
为什么我们自身还需要一间独立的小屋？
要给自己的思维留下道路；给自己的发现留有空间。这里的“自身” 不单指人的个体生命，更是指人所具有的特立独行的人文精神。它是 一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不 为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间 小屋才会更加独特与安稳。
分析讨论
第二间小屋为何要用来盛放我们的事业？怎样才能使这间小屋坚固优雅？
我们将在工作岗位上度过漫长的时光，不要轻觑了事业对精神的濡养或 反之的腐蚀作用。当这件小屋住进你所爱好的事业时，就能使事业和人 生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面。规划着自己的事业生涯，使事业和 人生，呈现缤纷和谐，相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的 要诀。
（2）修建好这三间说大不大，说小不小的精神小屋，有什么样重要的作用呢？
给精神建立栖息地，让我们的人生变得健康、庄严、努力、真诚。
划分层次
第一部分(1-6)：
引出话题——如何布置我们的心 灵空间，即建设“精神小屋”。
第三部分(18-19)： 指出把精神的三间小屋建筑得美观 结实的条件，并希望在此基础上把 小屋扩建成精神大厦。
课文探究
根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系，并分析作者是按 照怎样的顺序来写这三间小屋的。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础 ，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样 的事业能带给我们真正的快乐。作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋 的。
积累拓展 毕淑敏名言警句
1.人生没有意义，但你要为之确立一个意义。——毕淑敏 2.希翼只要一萌生，除了实现它，你别无它法。——毕淑敏《在雪原与星空之间》 3.人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学 会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从 此注意幸福！幸福也需要提醒吗？——毕淑敏《提醒幸福》 4.训练自己的荷尔蒙，让它不仅在旅游的时候高涨，也能在普通的日子里找到分 泌的支点。也就是说，无论在窠臼以内还是窠臼以外，都有快乐幸福的理由。— —毕淑敏《蓝色天堂》
第9课《精神的三间小屋》课件(共26张PPT)部编版语文九年级上册
13
整体感知
6.为什么说“适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找”？请 结合下文简要概括。
因为相宜的事业不容易找到，而且我们对自己的认识也需要一个过程，这个 过程同样要靠我们自己去努力探索。
11
整体感知
4.作者是怎样描述第一间精神小屋的？
首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋 挤得满满的；其次，又用了一个比喻句形象地写出人生爱恨交织的情形；最 后用两个假设句形成对比，告诉人们精神的小屋应多装爱。
12
整体感知
5.第11段中以“假如”开头的两个句子有什么作用？
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接收各种纷繁复杂的信息， 渐渐地，有的人就被这个信息社会同化了，往往随波逐流，用他人的观点来评 判事物，常常以为众人所追求的就是自己想要的。于是别人的思想、外在的信 息代替了我们自己的思想，进而使自己成为缺乏思想、懒于思考的人。所以说 “在我们的小屋里”，“唯独没有我们自己”。
“洒入”采用拟人手法，写出阳光自上而下轻轻飘洒的情态，给人以温馨、 舒爽的感觉，使人心灵得到净化。“射入”则没有轻轻飘洒的感觉，不合语 境。
21
文章主旨
文章以三间小屋为载体，阐述了精神追 求的内涵及其意义，激励我们要关注自 我心灵，提升精神境界。只有拥有“健 康”“庄严”“努力”“真诚”，我们 才能拥有幸福而充实的生活。
18
句子赏析
11.赏析下面的句子。 （1）假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红 色的鲤鱼游弋。
比喻
把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好幸福，显得温 馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。
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• 第三级
二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》等。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式 字词积累
• 单击此处编辑母版文本样式 huì mào
yòu
yì
自惭形秽 • 第三级
• 第四级 • 第五级
• 第二级
广袤
rú
宽宥
huī
游弋
tān
qù
轻觑
②语言富有哲理性。
的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都
是对人生的高度审视，越读越妙，越品越
见文章的深刻性。
单击此处编辑母版标题样式
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• 第二级 请做简要分析。
• 第三级
• 第四级 • 第五级
2.说说下面一段话运用了哪种论证方法，
“假若爱比恨多，小屋就光明温暖…… 你的精神悲戚压抑，形销骨立。”
单击此处编辑母版标题样式
运用了对比论证的方法，把心中充满爱 • 单击此处编辑母版文本样式 和心中恨比爱多两种内心世界进行对比，突 • 第三级 出了两种内心世界所带来的截然不同的精神 生活，一个快乐无比，一个悲戚压抑，给人
• 第四级 • 第五级
• 第二级
以警示。
单击此处编辑母版标题样式 课堂小结
阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关 • 第二级
• 第二级
一句，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健 • 第三级
康的情感；以“重塑你的精神天花板”指除 掉那些不健康的情感，让关心、爱等健康的 情感驻足心间。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 如“安放我们自身”“给爱留下足够
• 第四级 • 第五级
屋，即盛放着爱和恨的小屋。 • 第二级
• 第四级 第二层（ 9— 13）分析如何建立第二间精神小 • 第五级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
屋，即盛放着事业的小屋。 第三层（14—17）分析如何建立第三间精神 小屋，即安放我们自身的小屋。
单击此处编辑母版标题样式
• 单击此处编辑母版文本样式 第三部分（ 18—19）指出把精神的三间小屋
1.本文在语言上具有怎样的特点？请做 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级 简要分析。
• 第三级
• 第四级 • 第五级
①文本虽然为说理文，但是巧用比喻、
拟人等修辞，说理形象，文辞优美，增添了 文章的美感和可读性。
单击此处编辑母版标题样式
如“如果想重温祥和……从天窗洒入” • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级 渐就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，
• 第四级 用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众 • 第五级
人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的
思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使
自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独
没有我们自己”。
单击此处编辑母版标题样式
你认为在第三间精神小屋中应该怎样
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我 • 第四级
希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后 从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己 从来没有活过。 ——梭罗《瓦尔登湖》
• 第五级
单击此处编辑母版标题样式 走近作者
【毕淑敏】 1952年10月出生于新疆伊宁，中共 • 单击此处编辑母版文本样式
显出各自的好处。
单击此处编辑母版标题样式 整体感知
给文章分层，理清作者思路。 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级 第一部分（ 1—6）引出话题——如何布置我
• 第二级
们的心灵空间。
第二部分（7—17）分析人们的精神世界里应 该建立“三间小屋”。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式
第一层（7—8）分析如何建立第一间精神小
精 神 的 三 间 小 屋 爱和恨—打扫—给爱留下足够的容量 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 事业—自我寻找—选择自己适合和爱 • 第四级 撑起 • 第五级 好的事业 精神 世界 （努力向上的小屋） 大厦 自身—思考—拥有独立的思想
（庄严、真诚的小屋）
“安放我们自身”呢？ • 第二级
• 第三级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第四级 安放自身需要思考，拥有独立的思想。 • 第五级
请你结合日常生活，说说你是否尝试过 如此构建“精神的三间小屋”。
单击此处编辑母版标题样式
根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋” 之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的 • 第二级
9 精神的三间小屋
单击此处编辑母版标题样式 学习目标
1. •理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
的生活启示。 • 第三级
2.学习本文的写作技巧。 3.品味文章具有的独特美学风范的语言，关注自 身心灵，提升精神境界。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式 新课导入
• 第四级 • 第五级
作者是按照层层深入的顺序来写这三间
小屋的。
单击此处编辑母版标题样式
细读18－19段，概括这两段的内容。
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 总结全文，指出建立精神栖息地是我们 • 第四级
• 第五级
Байду номын сангаас
的义务和权利，向人们提出扩大精神空间的
建议。
单击此处编辑母版标题样式 品味语言
• 第四级 顺序来写这三间小屋的。 • 第五级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
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三间小屋是一个整体，其中盛放我们自
• 单击此处编辑母版文本样式 身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们
• 第二级
只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和 • 第三级 所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们 真正的快乐。
写第三间小屋时作者
为什么说“在我们的小屋 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
里，住着所有我们认识的 • 第三级
人，唯独没有我们自己
”?
• 第四级 • 第五级
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这是一个信息高度发达的社会，我们能从
不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，有的人渐
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
濡养
麾下
坍塌
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【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别 人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 • 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级 【间不容发】两物中间容不下一根头发，形
• 第二级
容事物之间距离极小。 【形销骨立】形容身体极其消瘦。 【相得益彰】指互相帮助，互相补充，更能
• 第四级 • 第五级
• 第三级
1—3段：写作者对两句名言的感慨与思考。
由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所， 该有怎样的面积和布置”，引发读者思考。
单击此处编辑母版标题样式
• 单击此处编辑母版文本样式 4—6段：紧承前文内容，由身体活动的
• 第二级
空间引出对人心灵活动的空间的思考。 • 第三级
• 第四级 • 第五级
• 第三级 建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上
• 第二级
把小屋扩建成精神大厦。
• 第四级 • 第五级
单击此处编辑母版标题样式 细读感悟
细读 1－6段，思考： • 单击此处编辑母版文本样式
• 这一部分可以分为两层，说说两个层次 第二级
• 第四级 之间的联系，以及第一部分在全文中的作用。 • 第五级
关系：层层深入，这一部分引出下文对 “为自己的精神修建三间小屋”的论述。
单击此处编辑母版标题样式
作者认为应修建三间精神小屋的原因是什么？ • 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级
为了给精神建立栖息地，使人健康、美 丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。
• 第四级 • 第五级
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• 第四级 注自己的心灵，提升精神境界。 • 第五级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
本文构思新颖独特。以三间小屋为载体，
本文是一篇融议论、描写、抒情于一体的 说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、 阐述，表现了关注个性、关注自我、关注人的 精神生活的思想。
单击此处编辑母版标题样式 板书设计
细读7－17段，思考：
• 单击此处编辑母版文本样式 第一间小屋中有爱也有恨了，作者希望
• 第三级 我们如何处理它们的关系？
• 第四级 • 第五级
• 第二级
经常打扫，给爱留下足够的空间。
单击此处编辑母版标题样式
如何才能让第二间精神小屋坚固优雅呢？
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第二级
• 第三级 有事业心，选择自 • 第四级
• 第五级
己适合和爱好的事业，
建设努力向上的小屋。
单击此处编辑母版标题样式
的内涵。 • 第二级
• 单击此处编辑母版文本样式
• 第三级
• 第四级 • 第五级
理解“否则，鸠占鹊巢……不得安宁”
“鹊”指的是
“事业” “事业之外的赘生物”
“鸠”指的是
“鸠占鹊巢”： 赘生物取代了事业的位置
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