第12课 文艺复兴巨匠的人文风采【岳麓版】【课件37】

4.历史：意大利更直接更系统的保留了希腊罗 马的古典文化
5.外部：造纸术和印刷术传入欧洲，便利了文
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未文有化的典。籍一方。面它促使人们对于基
督所讲的爱心，对于瘟疫的发生，
化的传播
对于自身既定的存在方式进行了思
3.拉斐尔：《西斯廷圣母》
特点：笔下的圣母温柔美丽、眉宇间洋溢 着母性的慈爱和幸福。
眉头紧皱、目光坚 毅，人的意志
中世纪圣母
青筋暴起 人的力量
武器精巧 人的智慧
西斯廷圣母
躯体完美 人的美感
二、探寻人文之旅——进程
（三）扩展：英国 莎士比亚（16C）
1.代表作：《哈姆雷特》
2.特点： 人物形象富有个性，深刻反映了人生矛盾的多 样性和复杂性；热情歌颂人的伟大和高贵
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
（1452-1515） （1475-1564） （1483-1520）
二、探寻人文之旅——进程 （二）全盛：艺坛三杰（15C）
1.达·芬奇：《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 特点：艺术要表现和歌颂人的美及人的丰 富的思想感情；突破“圣像图”的画法， 用写实的绘画揭示人性的善恶。
2.米开朗琪罗：《大卫》《摩西》 特点：创作专注人体，体现人物的思想、 意志和精神气质。
3.地位： 代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对 欧洲现实主义文学的发展有着及其深远的影响。
有人说，莎士比亚是整个文艺复兴时代文学艺术家中站的最高，看 的最远的人。下列选项能作为他“站的最高，看得最远”证据的是 A.猛烈抨击了中世纪的宗教神学 B.对人的认识和追求提高到了一个新的高度 C.肯定了人的欲望和自然的人性 D.把人从封建专制和等级特权的藩篱中解放
2.但丁：《神曲》
内容：歌颂现世生活，对教会的腐败及丑恶进 行揭露。
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三、畅言人文之美——影响
积极：
史料一这是人类从未经历过的最伟大的 进步的变革、它为欧洲随之而来的商业 革命、政治革命、近代民族主义思潮奠
1.政治：加速了封建制度的灭亡；
定了基础。
2.经济：促进了资本主义经济的发展； 3.思想：解放了思想，推动了宗教改
——张跃发《近代文明史》 史史料料二四 文到1艺6复世兴纪…末…，打文破艺了复中兴世在界意神大学 桎利梏意，渐使趋文衰化落的，各审个美领感域堕从落蒙为昧色主情义刺、激，
民众参与程度不够；过分推崇人文主 热爱。近代科学一定程度上正是在这种
义，造成个人私欲膨胀、泛滥和社会 复兴古代和热爱自然的双重作用下发现
混乱。
了世界与人。 ——王荣江《西方科学与人文精神发展
的历史关系及其启示》
“这是一个需要巨人，也产生了巨人的时代”。 这是一个承“前”启“后”的时代。因为文艺复兴 期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革 命，宗教改革，政治革命。在不断深入地发现“人” 和世界的过程中，欧洲以加速度将曾经一度领先的 东方文明远远抛在身后。历史告诉我们，尊重个体、 尊重人性、尊重创造的社会才会更加强大！
6.直接：黑死病的蔓延
索……另一方面，人们从黑死病大 死亡体验的高度，对生之价值作了
重新的肯定。——沈之兴、张幼香
主编：《西方文化史》
二、探寻人文之旅——进程 （一）兴起：文学三杰（14C）
薄伽丘 （1313-1375）
但丁 （1265-1321）
彼特拉克 （1304-1374）
二、探寻人文之旅——进程 （一）兴起：文学三杰（14C）
人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中 养即育宗了教文和艺神复学兴。。——恩格斯
2.经济：14世纪以来，意大利工商业城市兴起，
——恩格斯
出现了资本主义萌芽
14世拜纪占中庭叶帝起国，的黑灭死亡病肆后虐，欧大洲批，
3.阶级：新生的资产阶级追求财富与人生享乐 死学亡者人携数带约2着50古0万典人书（籍13和47手—稿
表面是复兴希腊、罗马古典文化；
特点/方式
实质是资产阶级反封建的思想解放运动。 实质
人文主义内涵：提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现 世的幸福；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想
一、追寻复兴之源——背景
是威尼斯和佛罗伦萨的作坊
1.思想：基督教会垄断西欧文化教育约千年之久， 而中不世是纪达只·知芬道奇一的种绘意画识作形坊态，
【复习回顾】
1.智者学派兴起的背景、代表人物、主张、评价？ 2.苏格拉底生活的时代背景、主张、影响？ 3.亚里士多德的主张、影响？
内部文明腐化 外部蛮族入侵
古希腊罗马文明衰落 基督教文化勃兴
中世纪 ：5世纪——15世纪
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪
中世纪神学观念：
原罪说：亚当、夏娃偷吃禁果，证明 肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊 甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地 上终身劳苦。 赎罪说：人间不是幸福，人只有抑制 自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完 人生痛苦的历程，才能接近上帝，获 得永恒的幸福。 来世说：人本身是鄙贱的，应该消极 处世，把一切寄托于来世。
3.彼特拉克：《歌集》 （人文主义之父）
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二、探寻人文之旅——进程 （二）全盛：艺坛三杰（15C）
二、探寻人文之旅——进程 文艺复兴文坛三杰肯定人的欲望、本能；艺坛三杰赞美人的
外在和自然美：达·芬奇用作品刻画人性的善恶，米开朗琪罗专 注于男性的阳刚之美，拉斐尔则刻画女性的阴柔之美；莎士比亚 则讴歌人性的高尚与尊严，使文艺复兴从质朴走向了高雅。
薄伽丘 但丁 彼特拉克 达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 莎士比亚
革运动的爆发；
禁追欲求主外义表和美神的秘本主性义转的化枷为锁轻中薄解与放媚出俗来。，
4.对外：为新航路开辟及殖民扩张注 创崇造尚了古远风比的中热世情纪被更歪多曲、为更新绚的丽异多教彩信的仰。
入活力； 5.科学：催生了近代科学。 局限：局限于上流社会和知识阶层，
成总就之。，它在追求个人幸福的同时，忽视 了伦—理—道康德天对意自《己文和明对的别狂人飙的疾应进有时约代束》。 史料三 在复古—与—创张新跃的发大《潮近中代，文艺明术史与》 科学在以各自的方式表达着对自然界的
人是神的附属 为信仰而生活
【知识体系】
含义：特点、核心、实质
文艺复兴
背景 进程
影响
兴起：文学三杰（14C） 全盛：艺坛三杰（15C） 扩展：英国 莎士比亚（16C） 积极： 消极：
何为“文艺复兴”？
发生于14-17世纪的欧洲，
时间
首先在意大利兴起，后扩展到西欧各国 以人文主义为核心，（内涵）
地点 核心
神，具有人的所有弱点； 人，拥有神的全部光辉！
“文艺复兴”，几乎是一种历史的必然。唯有发 现、尊重个体的“我”，才可能拥有强大的、充满生 命力的“我们”。
I am what I am
我的命运，我做主！
作品叙《述神10曲个》青年叙男 女为躲避述黑的死是病诗，人在 佛罗伦萨自乡己间想一像别中墅
1.薄伽丘：代表作《十日谈》
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