韦应物人物分析
韦应物哪个朝代的诗人
韦应物哪个朝代的诗人 韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。
其山水诗景致优美， 感受深细，清新自然而饶有生意。
下面我们一起来看看韦应物哪个朝代的诗人。
韦应物哪个朝代的诗人 唐代 人物简介 韦应物韦应物（737—792），长安人。
唐玄宗时为三卫郎。
建中二年（781） 为比部员外郎，出为滁州、江州刺史。
贞元初（785 左右）为苏州刺史，后世称 为“韦苏州”。
所作词仅存《三台》、《转应》数曲。
韦氏家族主支自西汉时已迁入关中，定居京兆，自汉至唐，代有人物，衣冠 鼎盛，为关中望姓之首。
不但贵宦辈出，文学 方面亦人才迭见。
《旧唐书》论及韦氏家族说：“议者云自唐以来，氏族之 盛，无逾于韦氏。
其孝友词学，承庆、嗣立力量；明于音律，则万里为最；达于 礼仪，则叔夏为最；史才博识，以述为最。
”这些韦姓人物，还只说到中、盛唐 以前。
中庸前期的韦应物，则可以说是韦氏家族中作为诗人成就最大的一位。
韦应物 15 岁起以三卫郎为玄宗近侍， 出入宫闱， 扈从游幸。
早年豪纵不羁， 横行乡里，乡人苦之。
安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡 欲，常“焚香扫地而坐”。
代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹 参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。
贞元七 年退职。
世称韦江州、韦左司或韦苏州。
从肃宗广德二年 （764 年）起到德宗贞元七年 （791 年），将近三十年间， 韦应物大部分时间在作地方官吏， 其中也有短期在长安故园闲居， 或在长安任官。
在地方官任上，韦应物勤于吏职，简政爱民，并时时反躬自责，为自己没有尽到 贡任而空费俸禄自愧。
"身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
”这是韦应物 晚年任苏州刺史时写给朋友的诗中一联。
一派仁者忧时爱民心肠， 感动着后世读 者。
沈德潜评论说： “是不负心语。
”"不负心语"就是有良心的话。
韦应物知识点
韦应物知识点初探韦应物，字师明，是我国唐代文学家、政治家，同时也是一位非常重要的文化名人。
他的作品在唐代文学史上占据着重要的地位，影响了许多后来的文学家。
在这篇文章中，我们将逐步探讨韦应物的知识点。
1. 韦应物的生平韦应物于唐代中期出生，他出生在一个文化世家。
他的父亲是一位知名的文学家，从小受到良好的教育。
韦应物年轻时就展现出了非凡的才华，很快在文坛上崭露头角。
2. 韦应物的文学成就韦应物的文学成就主要体现在他的诗作上。
他的诗作风格独特，情感丰富，给人以深刻的感受。
他的作品追求真实、直接的表达，不拘泥于传统的文学形式，因此受到了广大读者的喜爱。
3. 韦应物的作品特点韦应物的作品以描写自然景色和表达个人情感为主要特点。
他善于运用生动的比喻和形象的语言，使得他的作品充满了生命力。
他的作品还经常描绘一些社会现象和人物形象，通过细腻的描写展现出深刻的思考。
4. 韦应物的思想观点韦应物的思想观点主要体现在他的诗作中。
他关注社会现象，关心人们的生活状况。
他的作品中常常探讨个人的自由和社会的束缚之间的矛盾，呼吁人们保持独立的思考能力和真实的情感表达。
5. 韦应物的影响韦应物的作品对后世文学的影响非常深远。
他的作品在唐代文学中占有重要地位，成为后人学习的对象。
他的写作风格和思想观点对后来的文学家产生了深远的影响，使得他成为了唐代文学史上的重要人物。
6. 韦应物的思考方式通过研究韦应物的作品和他的生平，我们可以看出他的思考方式。
他善于观察和思考，通过对自然和社会现象的感知，表达出自己独特的见解。
他的思考方式充满了探索和质疑，表现出了他对事物的深入思考和对人生的思考。
7. 韦应物的教育观念韦应物非常重视教育，他认为教育是培养人才和培养社会的根本途径。
他主张注重培养学生的创造力和思考能力，鼓励学生积极参与社会活动和实践。
他的教育观念对我们现在的教育仍然具有重要的借鉴意义。
总结通过对韦应物的知识点的探讨，我们更加了解了这位伟大文学家的生平、作品特点、思想观点以及他的影响。
韦应物著名的十首诗词
韦应物著名的十首诗词韦应物，唐代著名的诗人和官员，他的诗歌以清新自然、淡泊高雅而著称。
他曾在唐玄宗开元五年（717年）考中进士，后来历任洛阳丞、殿中侍御史等官职。
他的诗歌作品以山水田园、风景名胜为主题，描写自然风光和民间疾苦，抒发自己内心感受。
他的诗作在当时和后世都备受推崇，被尊为“五言长城”。
韦应物不仅是一位优秀的诗人，还是一位正直的官员。
他在洛阳任职期间，勤政爱民，为百姓做了很多好事。
他曾多次出任地方官员，为官廉洁，一心为民。
在安史之乱后，他曾被任命为唐肃宗朝廷的左司郎中，成为唐肃宗的得力助手。
在唐代中后期，韦应物被誉为“韦苏州”，成为当时文坛的巨匠之一。
韦应物的诗歌作品被后人广泛传颂，被誉为“韦诗”。
他的诗歌风格清新自然，淡泊高雅，语言简练，意境深远。
他的诗歌作品不仅在当时备受推崇，而且在后世也一直受到高度评价。
苏轼、辛弃疾等著名诗人也曾多次赞颂韦应物的诗歌，称其为“诗史上的巨匠”。
韦应物还被认为是中国文学史上的一位重要人物，他的诗歌作品被选入各种诗歌选集和教材中，一直影响着后世的文化和艺术发展。
韦应物著名的十首诗词如下：1.《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2.《逢杨开府》少事武皇帝，无赖恃恩私。
身作里中横，家藏亡命儿。
朝持樛木杖，夜上木兰船。
暗害刘将军，谁当为报仇。
3.《初发扬子寄元大校书》凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
4.《寄李儋元锡》去年花里逢君别，今日花开已一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆？5.《赋得暮雨送李胄》楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
6.《游琅琊山寺》郡郭南边猎骑分，毡场校猎醉黄云。
锦衣绣裤行山际，几处惊呼破野闻。
7.《塞下曲》唐韦应物晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
韦应物十首有名的诗
韦应物十首有名的诗韦应物，字暗庵，号晴若，晚唐诗人，杭州人，生于唐代。
他的作品颇受中外读者欢迎，其中有十首更为出名，分别是《望洞庭》、《满江红》、《花犯》、《渔歌子》、《忆江南》、《咏鹅》、《西江月》、《蝶恋花》、《水调歌头》、《渔家傲》。
《望洞庭》是韦应物最著名的诗作，诗中以大自然为切入点，赞叹洞庭湖的无穷美景。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”通过抒情的语言，形象地描绘出洞庭湖的湖光山色，令人流连忘返。
《满江红》以对月亮的赞美为主题，抒发对明月的热爱之情。
“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
”诗中运用夸张和抒情的语言，把月亮比作乌鹊，表达了作者对月亮深深的思念与敬畏。
《花犯》运用抒情的叙事手法，体现作者的严肃态度。
“驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更被门庭冷落。
”这首诗把一场次第繁复的爱情之事，写得豪迈、激昂，把当时的不幸情况描绘得栩栩如生，使读者不禁感叹。
《渔歌子》以渔歌为主题，表达了作者对家园的思念之情。
“江上渔歌唱，家住垂钓船。
江南歌舞会，纸花带洋香。
”诗中浓浓的渔家气息令人心醉，给读者带来了一份宁静而淡雅的情感。
《忆江南》也被称作“韦小宝江南游”，以“忆江南”为核心，把韦应物的心情纵横交错地表现出来。
“春花秋月何时了？往事知多少？小桥流水阻且静，.。
”这首诗把作者对故乡的深情思念，以及对家乡变迁的眷恋和失意表达得淋漓尽致。
《咏鹅》被誉为韦应物的代表作，为中国乐府的经典之作。
全诗以鹅作为切入点，把人性特征与鹅有机地结合在一起，表达了高尚的人生哲学思想。
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
”诗中表达了鹅的冒险精神，令人叹为观止。
《西江月》把西江月和兴衰更替的象征结合在一起，把外在的景物与内心的情感统一起来，表达了作者对自然的敬畏。
“一任风吹雨打，西江月未央。
数重山更重山，两岸青杨芳。
”诗中勾勒出灿烂的月光，犹如人生中不可谢幕的美丽梦，让人心中情思深深。
《蝶恋花》是韦应物最具传奇色彩的诗作，以蝴蝶和花朵为主题，把蝴蝶和花朵之间的等价关系和相互依存之情表达得淋漓尽致，展现出自然美的本质。
韦应物人物评价
韦应物人物评价韦应物诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
下面是韦应物人物评价，和小编一起来看看吧。
其诗多写山水田园，清丽闲淡，和平之中时露幽愤之情。
反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。
是中唐艺术成就较高的诗人。
代表作有《观田家》。
此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。
部分诗篇思想消极，孤寂低沉。
韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”(白居易《与元九书》)。
五律一气流转，情文相生，耐人寻味。
五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。
韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素。
但亦有秾丽秀逸的一面。
其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。
此外，他偶亦作小词。
今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。
散文仅存一篇。
后人每以王孟韦柳并称。
其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。
而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。
其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。
韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而“自当安蹇劣，谁谓薄世荣”。
“蹇劣，笨拙愚劣的意思;“薄世荣”，鄙薄世人对富贵荣华的追求。
这里用了《魏志. 王粲传》的典故。
《王粲传》中说到徐干，引了裴松之注说：徐干"轻官忽禄，不耽世荣"。
韦应物所说的与徐干有所不同，韦应物这二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，过这种幽居生活自当心安理得，怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢!对这两句，我们不能单纯理解为是诗人的解嘲，因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱，因而辞官幽居。
一旦有机遇，他还是要进入仕途的。
所以诗人只说自己的愚拙，不说自己的清高，把自己同真隐士区别开来。
这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足，又表示了对别人的追求并不鄙弃。
我有一壶酒,足以慰风尘 韦应物
我有一壶酒，足以慰风尘韦应物引导语：“我有一壶酒，足以慰风尘”这两句诗火了，缘起于某一网友在微博上贴出这两句诗，希望有人能续写一番，没想到国人诗兴大发，纷纷作答，而且，还出现了好多文采斐然的诗句，让人纷纷感叹国人诗兴未灭。
那么，其实你知道吗?这两句诗原出处是哪里呢?让小编告诉你! 简卢陟韦应物可怜白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。
涧树含朝雨，山鸟哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰风尘。
【作者】“身为里中横，韦应物(约737-792)早年当过唐玄宗的侍卫，家藏亡命儿，朝提樗蒲局，暮窃东邻姬”，他这番自述，不禁使人联想起在锦衣玉食绿酒红灯中长大的高干子弟，总是无法无天，连地方官也惹不起的。
奇怪的是，他却在玩乐够了之后，忽而发愤读书，下决心脱胎换骨。
后来他做过几任县令和刺史，曾经严惩不法军吏，又常感到无力拯救百姓而自愧，写下了“邑有流亡愧俸钱”这样的名句，终于在文学史上奠定了自己无可争辩的地位。
他的诗卓然名家，“高雅闲谈，自成一家之体”，世以“王孟韦柳”并称，都继承陶渊明而各有特色。
他的词不多，仅《三台》和《调笑》共四首。
“胡马”一阕，极写边塞的荒凉，全无一字写人，却深切地体现了征人远戍的孤独和烦忧，选唐五代词没有不选这一首的。
【注释】①简：书信，此活用作动词。
②卢涉：韦应物外甥。
③白雪曲：即“阳春白雪”，指高雅的乐曲。
④恓惶：烦恼不安的样子。
【翻译】高雅的乐曲，可惜遇不到听得懂的知音。
在旅途中忙碌的行进，在淮水入海的地方虚度着光阴。
山涧上的树还沾着早晨时的雨露，残留的春色里还有山野的鸟在鸣叫。
我这里有一瓢酒，可以安抚旅途的劳顿。
【知识扩展】此次由“我有一壶酒，足以慰风尘”引起的诗兴大赛可谓让大伙开了眼界，原来，现在的国民有才华者还是有的，让我们来看看杰出的作品。
@夜帝王NW我有一壶酒，足以慰风尘。
尽倾江海里，赠饮天下人。
解析：这篇在近10万+的作品中，转发量最多，以江海为经络，将一个人的仓惶和苦闷传递到全天下，引起了最广泛的共鸣，同时也将这种抚慰扩大到一代人。
韦应物简介
韦应物简介篇一：唐朝诗人简介唐朝诗人简介一、初唐时期（618年－－712年）简介：初唐“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王逐渐完成了诗歌声律化过程，奠定了中国诗歌中律诗的形式。
使唐代诗歌呈现出自己的面貌。
经过他们的努力，诗歌的题材从宫廷的奢靡走向社会的大众生活，风格也从纤柔卑弱转变为明快清新。
初唐最杰出的诗人是陈子昂，他主张恢复诗歌反映现实生活的优良传统。
陈子昂的诗歌刚健朴素，为唐诗的发展开拓了道路。
1、王勃，（649或650～675或676）唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。
王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。
王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。
代表诗作有《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序》等诗篇。
2、杨炯（公元650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，初唐四杰之一。
唐高宗显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。
后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。
武后垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。
天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。
如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，死于任所。
因此后人称他为“杨盈川”。
3、卢照邻（632年－695年），唐代诗人。
字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人。
他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。
4、骆宾王（约627—约684) 字观光，汉族，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。
唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。
又与富嘉谟并称“富骆”。
唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。
后来相继担任武功主簿和明堂主簿。
唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。
曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。
武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。
韦应物
韦应物【简介】韦应物（737～792），中国唐代诗人。
汉族，长安(今陕西西安)人。
韦应物15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。
早年豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之。
安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲，常“焚香扫地而坐”。
代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。
贞元七年退职。
世称韦江州、韦左司或韦苏州。
韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。
其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。
而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。
其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。
代表作有《观田家》。
此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。
部分诗篇思想消极，孤寂低沉。
韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”（白居易《与元九书》)。
五律一气流转，情文相生，耐人寻味。
五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。
韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素。
但亦有秾丽秀逸的一面。
其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。
此外，他偶亦作小词。
今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。
散文仅存一篇。
因做过苏州刺史。
世称“韦苏州”。
诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
【人物生平】韦应物是京兆万年人。
韦氏家族主支自西汉时已迁入关中，定居京兆，自汉至唐，代有人物，衣冠鼎盛，为关中望姓之首。
不但贵宦辈出，文学方面亦人才迭见。
《旧唐书》论及韦氏家族说:“议者云自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏。
其孝友词学，承庆、嗣立力量;明于音律，则万里为最;达于礼仪，则叔夏为最;史才博识，以述为最。
”这些韦姓人物，还只说到中、盛唐以前。
中庸前期的韦应物，则可以说是韦氏家族中作为诗人成就最大的一位。
玄宗天宝十载 (751)，15岁的韦应物以“门荫”入宫廷，为玄宗侍卫，同时入太学附读。
古诗词中常见的人物形象
诗歌鉴赏基础知识（一）常见人物形象英雄的形象：既可以描写客观的人物形象，又可以塑造抒情主人公的形象。
如卢纶的《塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
”这首诗就描写了一位将军的形象。
诗中写将军夜猎，见林深处风吹草动，以为是虎，便弯弓猛射，天亮一看，箭竟然射进一块石头当中去了。
首句着一“惊”字，渲染了一种紧张异常的气氛，而且也突出了将军的高度警惕。
“夜引弓”的“引”字，让人想象和体味将军临险时是何等的镇定自若，从容不迫。
结尾写箭入石中，表现出将军之神勇、射术之超群。
美人的形象：除了指代相思恋人外，美人的形象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。
如屈原的《离骚》中“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的美人就是自喻之词。
羁人的形象：主要是写羁旅在外的乡思之情。
如王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”这首诗是王维十七岁旅居长安时所作。
在古代，重阳佳节是亲人团聚、登高饮酒的节日。
但诗人旅居在外，孤身独处，思念亲人之情不能自已，写了这首感人肺腑的名作。
宫女的形象：主要是写宫女百无聊赖的生活和精神状态，突出宫人之“怨”。
如王昌龄的《长信秋词五首(其一)》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”这首宫怨诗，运用深婉含蓄的笔触，采用以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。
前三句写景，后一句写人。
写景起渲染色彩、烘托气氛的作用。
全诗没有一个“怨”字，但诗中处处有怨情。
思妇的形象：主要描写思念丈夫的少妇形象。
这类诗歌中思妇思念的对象一是为博取功名而远游的游子。
如王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”这首诗描写了主人公从“不知愁”到“悔”的心理变化过程。
韦应物哪个朝代
韦应物哪个朝代 导语：韦应物诗歌 的创作成就最大。
其诗多写山水田园，清丽闲淡，和平之中时露幽愤之情。
韦应物哪个朝代的呢？下面由小编为大家整理的韦应物的介绍， 希望可以帮助到 大家！ 韦应物哪个朝代 韦应物（737～792），中国唐代诗人。
汉族，长安(今陕西西安)人。
文昌右 相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。
传有 10 卷本《韦江州集》、两卷本《韦 苏州诗集》、10 卷本《韦苏州集》。
散文 仅存一篇。
因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。
他的诗风恬淡高远，以善 于写景和描写隐逸生活著称。
生平成就 韦应物是京兆万年人。
韦氏家族主支自西汉时已迁入关中，定居京兆，自汉 至唐，代有人物，衣冠鼎盛，为关中望姓之首。
不但贵宦辈出，文学 方面亦人才迭见。
《旧唐书》论及韦氏家族说:“议者云自唐以来，氏族之 盛，无逾于韦氏。
其孝友词学，承庆、嗣立力量;明于音律，则万里为最;达于礼 仪，则叔夏为最;史才博识，以述为最。
”这些韦姓人物，还只说到中、盛唐以 前。
中唐前期的韦应物，则可以说是韦氏家族中作为诗人成就最大的一位。
韦应物 15 岁起以三卫郎为玄宗近侍， 出入宫闱， 扈从游幸。
早年豪纵不羁， 横行乡里，乡人苦之。
安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡 欲，常“焚香扫地而坐”。
代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹 参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。
贞元七 年退职。
世称韦江州、韦左司或韦苏州。
从肃宗广德二年 (764 年)起到德宗贞元七年 (791 年)，将近三十年间，韦 应物大部分时间在作地方官吏，其中有短期在长安故园闲居，或在长安任官。
在 地方官任上，韦应物勤于吏职，简政爱民，并时时反躬自责，为自己没有尽到贡 任而空费俸禄自愧。
"身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
”这是韦应物晚 年任苏州刺史时写给朋友的诗中一联。
一派仁者忧时爱民心肠， 感动着后世读者。
韦应物作文素材
韦应物作文素材《韦应物：诗词之美，生活之悟》嘿，朋友们！今天咱来聊聊韦应物，这可是个相当厉害的人物哟！韦应物啊，那可是大唐诗坛上的一颗璀璨明星。
他的诗，就像是从生活里长出来的花花草草，带着泥土的气息，特别的接地气。
你看他写的那些自然景色，哇哦，简直就像咱普通人走在路上看到的一样，但是经过他那么一描述，嘿，立马就不一样了，感觉特别美。
就好像他有一双特别的眼睛，能看到咱看不到的那些美好小细节。
他在诗里还经常写写自己的生活点滴，有时候是和朋友喝喝酒、聊聊天，有时候是一个人在那感慨感慨人生。
这多有意思啊！感觉就像是我们身边的一个朋友，把他的生活趣事都讲给我们听。
韦应物的诗还有一点特别妙，就是能让我们这些现代人也能感同身受。
比如说，有时候我们会觉得生活很累，压力很大，这时候读一读韦应物写的那些感慨生活不易的诗，哎呀，就会觉得，原来古人也和我们一样啊，他们也有烦恼和忧愁呢！这么一想，心里就平衡多了。
而且啊，韦应物这个人还特别有意思。
你想想，他以前可是个有点小混混模样的人呢，后来居然写诗写得这么好。
这就告诉我们，人啊，什么时候开始改变都不晚，说不定咱哪天也能像他一样，突然就发掘出自己的某个天赋，然后大放异彩呢！把韦应物当成作文素材，那可真是太棒啦！比如说，我们可以写他从一个调皮捣蛋的人变成一个大诗人的励志故事，这多有教育意义啊。
还可以引用他的诗，来描写自然景色或者表达自己的心情，那效果，绝对杠杠的！总之，韦应物就像是一个宝藏，等着我们去挖掘和发现。
他的诗，他的故事，都能给我们带来很多的启发和乐趣。
所以啊，大家赶紧去多了解了解他吧，保证你会有惊喜哟！哈哈，咱就先聊到这儿啦，下次再给你们分享更多有趣的东西。
滁州西涧的古诗原文
《滁州西涧》古诗原文及赏析古诗原文：《滁州西涧》唐·韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这首诗是一首五言绝句，以简洁明快的笔触，勾勒出滁州西涧的优美景色。
诗中通过对自然景色的描写，表现了诗人的情感。
作者简介：韦应物（约737-792），唐代诗人。
他的诗歌多写山水田园之景，风格清新自然，语言简练质朴。
在唐代诗歌史上，韦应物与王维、孟浩然并称为“王孟韦”，是唐代山水田园诗派的代表人物之一。
韦应物不仅是一位杰出的诗人，还是一位清廉的官员。
他在为官期间，关心民生，多次上书陈述民间疾苦，提出改革建议。
他的诗歌也常反映社会现实和对人民疾苦的同情。
因此，他的诗歌既有艺术价值，又有社会价值。
创作背景：据史书记载，韦应物在唐德宗贞元年间曾任滁州刺史。
他在滁州任职期间，喜欢游览山水，欣赏自然景色。
《滁州西涧》这首诗，就是他在游览滁州西涧时，被那里的美景所吸引，有感而发写下的。
《滁州西涧》的创作背景还可从时代环境角度进一步挖掘。
韦应物生活的唐代，是一个相对稳定和繁荣的时代，但同时也存在社会矛盾和隐患。
在这样的时代背景下，韦应物对自然的热爱和向往，也反映了他对社会现实的某种逃避和批判。
西涧的清幽，正是他心中理想的寄托，同时也与社会的繁杂形成鲜明对比。
赏析：这首诗是一首写景的小诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。
首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位、不得其用的无可奈何之忧伤。
全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
艺术手法：诗中运用了许多细腻的艺术手法，如“独怜幽草涧边生”，一个“怜”字，足见诗人对草的喜爱，体现了诗人的情感寄托。
同时，黄鹂的鸣叫和春潮带雨的描绘，运用了听觉和视觉的交织，使读者仿佛置身其中。
主题深化：诗中所描述的景象不仅仅是对自然之美的赞美，更隐含了诗人对于时代的不满和对理想社会的向往。
韦编三绝的故事和含义
韦编三绝的故事和含义韦编三绝，是唐朝文学家韦应物创作的三首诗歌，分别是《菩萨蛮·书江西造口壁》、《菩萨蛮·书浙江西塞山前亭》和《菩萨蛮·书湖阴老人山居图》。
这三首诗歌以优美的辞藻、深刻的意境和卓越的艺术表现，堪称唐诗中的精品，至今仍备受推崇。
这三首诗歌所表达的思想和含义深远，富有哲理和感人至深的力量，值得我们深思。
韦应物所创作的《韦编三绝》一出，就引起了当时的文学界和社会的广泛关注，成为一时之间的的话题。
诗歌表达了韦应物对人生的反思和认识，以及对人生道路上的追求和坚持的执着。
有人认为，这三首诗歌不仅仅是一种美学表现，更是一种人生哲学的体现。
韦应物的这三首诗歌，反映了一个文艺家的思想和精神内涵，成为了唐代文学中的一颗璀璨明珠。
“书江西造口壁，山行少人问，画工何所有？”这是《菩萨蛮·书江西造口壁》的开头。
这首诗歌最初的创作动机来源于韦应物游历江西时，发现了一幅名为《造口》的壁画，这幅画描绘了汉武帝南越平定之战的场面。
韦应物在这里深深感受到了山水和文化的浩翰气象和铭刻在壁画上的历史宏伟。
在这种感受的启迪和影响下，他写下了《菩萨蛮·书江西造口壁》这首诗歌。
这首诗歌以造口壁画为主体，通过描绘风景物和兴起的巨壑等细节，反映了唐代文化的底蕴和人文价值观。
此诗开篇以“山行少人问，画工何所有？”的方式引出这副壁画，针对它表达了创作者对艺术的向往。
最后用“埋名旧江湖，留芳且恋橘洲”表达了对此画的热爱，并引出了诗者自己的孤独和寂寞。
整首诗歌不仅描绘了自然和文化的气息，还有对人类文化与艺术的的追求及个人韦应物的感叹。
“书浙江西塞山前亭，山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
”这是《菩萨蛮·书浙江西塞山前亭》的开头。
这首诗歌主要描述了韦应物游历杭州时，欣赏西塞山美景而作的。
此诗开篇用“山外青山楼外楼”一语道出孤独无依的感受，然而转折出中间的结合是以颗粒无存的空气为载体，依靠细小的事物和琐碎的日常，去宣扬韦应物堪称为人的理智和情感的完美结合，如山间、湖畔、歌舞、渔家四句，全都显示了一种平淡的生活中东方文化神韵的流淌，呈现出简洁而又深刻的境地。
古代诗人名人韦应物人物介绍PPT
诗人生平
魂归苏州
建中二年（公元781年）韦应物担任尚书比部员外郎。建中三年（公元 782年）韦应物被外放为滁州刺史。当时滁州的徭役很重，韦应物在 《答崔都水》中描述了百姓的悲苦生活，同时表达了归隐田园的想法。 兴元元年（公元784年）韦应物辞官。贞元元年（公元785年）韦应物 担任江州（今江西省九江市）刺史，写下了诗作《始至郡》。贞元三 年（公元787年）韦应物入京担任左司郎中。贞元四年（公元788年） 韦应物外放至苏州担任苏州刺史。当时的苏州富饶繁华，人才济济， 韦应物与顾况、孟郊、丘丹等人有诗文往来。贞元七年（公元791年） 韦应物罢任苏州刺史，最后死于苏州官舍。
以答。
经典作品
《寄全椒山中道士》
今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。 此诗作于唐德宗建中四年（783年）或兴元元年（784年）秋日。 安史之乱后，唐玄宗奔蜀，韦应物立志读书，进士及第，官至洛 阳丞，后被迫辞职后又任滁州刺史。此诗创作正值作者在滁州刺
完结
韦应物（生卒年不详），字义博，京兆杜陵（今陕西省西安 市）人。唐朝官员、诗人，世称“韦苏州”“韦左司”“韦 江州”。
第四部分
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人物评价
唐代评论家皎然（公元730年——公元799年）在《答苏州韦应物郎中》的开头， 评价韦应物的诗如松树一般高远，如江水一般清冽，他写道：“诗教殆沦缺，庸 音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高， 气与秋江清。”唐代诗人白居易（公元772年——公元846年）在《与元九书》中 评价韦应物的作品时，说：“近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽。”此外， 白居易还评价韦应物的五言诗“高雅闲淡，自成一家之体”。
唐诗之韦应物秋夜寄邱员外
唐诗之韦应物：秋夜寄邱员外秋夜，月光如水，清辉洒满大地。
众人于景色之中，心中自有所感，但唐诗中的韦应物却在这样的篇章中呈现了不同的情感和思考。
韦应物的背景韦应物是唐朝时期一位著名的辞赋家、文学家和官员，他曾担任东都水使、礼部侍郎等职。
在他生平的诸多作品中，诗篇《秋夜寄邱员外》是较为著名、反响较大的一篇。
韦应物的母亲是当时有名的吴州名妓，“八瓶婢女”。
这在当时的社会中显然属于一个非常棘手的问题。
但韦应物从小聪敏过人，一直是个非常出众的异乎寻常的人物。
因为母亲的原因，他自小就受到了很多诋毁和种种不公，但他的努力终于得到真正的认可和成功。
在他的诗篇中，我们经常能够看到对生活的思考和对人生的感悟。
《秋夜寄邱员外》的情感和思考《秋夜寄邱员外》是韦应物在旅途中写下的。
他在信中对兄弟邱渊分享了自己在路途中的所见所闻、所思所感。
这封信通过明察秋夜之景，以自喻道理之形，表达他对人生的理解和思考。
下面是这首诗的原文：怀瑾握瑜，祗此适志兮。
临寒吟笛，俯听抚琴。
送别无情，嫁娶骨肉。
枉成招魂，独语倚栏。
清歌凝韵，长夜洞若。
梦里明明月光满，仙人指点岩穴。
在这首诗篇中，韦应物通过自身情感和人生经历，表达了以下几个方面的思考：1. 对人生和命运的感悟“送别无情，嫁娶骨肉，枉成招魂” 这句话表达了韦应物对家庭亲情的认识。
他通过这句话暗示，人在家庭里总是充满了各种情感的纠结和悲欢离合。
人生是充满了起伏为为，我们不能对自己的生命轨迹做出太多的期待。
而每当我们面对家庭里的事情时，我们应该多给予关心，努力做出积极的改变。
2. 对艺术的追求“临寒吟笛，俯听抚琴” 这句话描绘了韦应物在秋夜中所做的事情——发挥自己的艺术才能。
他通过这句话表达了对于艺术的追求和对于艺术价值的认知。
在人生的道路上，艺术是我们不可或缺的一部分。
它可以让我们看到美好，也可以让我们直面自己的欲望和困境。
在艺术中，我们展现自己真正的价值，同时也能够更好的了解和认识自己。
韦应物：东郊
韦应物：东郊韦应物：东郊晋代韦应物，名庆之，字应物，号石泉子。
他是敦煌人，邻近河西走廊，因此接触到了丰富的西域文化，深受其影响。
作为唐朝的一位著名诗人和文化人物，韦应物的诗作凝炼、生动、清新，广泛反映了当时人民的喜怒哀乐和社会生活的方方面面。
在他众多的作品中，其中一首名为《东郊》的诗，抒发作者的田园情怀，以及对自然的怀思。
《东郊》是韦应物的一首抒发对故乡东郊的思念的田园诗。
诗以描绘东郊的自然景物为主，通过生动的描写，诗中呈现出了一幅东郊的繁华、美丽和充满生机的图景。
诗的开头，作者首先介绍了东郊的蓬莱山，这座山是东郊的标志之一。
他描绘了山上花木繁茂，云雾缭绕的景象，让读者能够感受到山的高耸和山顶的云雾环绕。
这种描写，不仅展示了东郊山水的秀丽，还给人一种清新、宁静的感觉，正如韦应物的其他田园诗作一样，他希望通过这样的描述，营造出一种优美心境，与读者共享这份田园的安然。
接着，作者又提到了东郊的田园风光，描绘了田地的广阔和农民劳作的繁忙景象。
他描述了农民在田地里劳作的情景，笔下的农民们忙碌而开心，他们肩挑着重物，笑容灿烂。
这种描写，不仅展示了东郊的勤劳农田，还反映了人民对劳动的态度和对生活的热爱。
农民的劳动，不仅是为了养家糊口，更是为了保障社会稳定和国家富强。
韦应物通过描写农民的劳动，让读者感受到了农民朴实、勤劳的品质，也表达了对农民劳作的赞美。
而次两节，作者主要描写的是东郊的河流。
他描绘了河水的清澈、河岸的青草、河滩的花草。
作者用精细入微的描写，将读者带入河水的清凉，感受到了水的柔软与清澈。
河岸边的花草，更显得郊外的田园生活的优美，给人以生机勃勃的感受。
这种描写，不仅展示了东郊的自然风光，还展示了作者对大自然的喜爱和对自然景观的热爱。
韦应物以自然为背景，以田园生活为刻画对象，让读者能够通过诗中婉约的描绘，深入感受大自然的神奇与美丽。
最后，作者通过描绘东郊的特色来表达自己对故乡的思念之情。
他提到了东郊的黄河，黄河自古以来就是中国大地上众多文化的孕育之地。
韦应物人物分析
韦应物人物分析比起后来诸多念叨开元盛世，李杨爱情的诗人，关于大唐盛世的覆灭，关于那举世瞩目的爱情。
韦应物其实才是最有资格说亲身经历过的人。
他出身于唐代最显赫的家族——韦氏家族，当年长安有谚谣云：“城南韦杜，去天尺五。
”意思是这两个世家高门，离皇帝很近。
韦应物少年时曾做过玄宗的近卫。
每次玄宗带着贵妃出宫游乐的时候，他总是骑着高大的骏马扈从左右。
这年轻的侍卫，早年是典型的五陵公子的派头，风流浪荡，不好读书，基本上大字不识，早上就捧着赌具去找人赌博，晚上就跑去和姑娘私会……放荡形骸，专爱斗鸡走马，纠结伙伴作出种种违法乱纪的事情，家里窝藏着亡命之徒，因为他门第清高，又每天要到皇帝面前去当值，仗着皇帝的恩宠，司隶校尉也拿他无可奈何。
大约过了二十年后，这位骄横跋扈的年轻侍卫却成为盛唐最后一位大诗人。
他后来的诗，最为人称道的是《滁州西涧》和《寄全椒山中道士》——独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——《滁州西涧》今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
——《寄全椒山中道士》诸如此类清淡闲适的诗都是他日后改任文官以后的诗作，也可以说，是和他前半生行事风格判若两人，迥然不同的作品。
关于韦应物这个人，历史上记载并不多，连他的表字亦不见有载，因他出任过苏州刺史，世称他为“韦苏州”。
如果他单纯是一个如王孟一般的山水田园诗人，那么有王孟二人珠玉在前，韦应物就算再出色，其实也无甚特别。
妙就妙在他的人生如陈子昂一样有令人意想不到的反转。
少年时是任侠使气，飞扬跋扈的“恶少”，麻烦到众人想到他就摇头叹气，23岁却往修身养性的路子上走，开始苦读诗书，继而痛改前非，继而成为一个儒学诗者，一个勤政爱民的官员，一个半隐半仕的高人。
李肇在《国史补》说他后来“为性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。
”全然一副高士行止。
虽是半路出家，他后世诗名却和王王维孟孟浩然柳柳宗元并称，诗风清丽闲远之外，又接续高适、岑参的刚健雄浑之气，各体俱擅，这般后发先至，不是不吓人的。
精选我心中的历史人物韦应物作文
我心中的历史人物韦应物作文不敢说韦应物，不敢写韦应物。
正是因为他的恬淡，清韵，我怕我说出来会轻了他。
初读韦应物是《滁州西涧》，在那年寒假。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
初读此诗，我很难想象一位男诗人会有如此细腻的`内心，写出如此闲适，又略带忧伤的诗。
我仿佛回到了一千多年前的唐朝，站在空无一人的郊野的渡口，暮春郊野的渡口啊，沥沥淅淅的树荫深处黄鹂发出的啼叫拨弄着我的心弦，我执着于自甘寂寞的涧边草，却无意于黄鹂。
春潮伴着夜雨沙沙地下着，空空的渡船兀自漂浮着。
且一首《滁州西涧》便在我心中浅唱低吟了，这时我所理解的韦应物，是孤寂忧伤的。
再读便是《幽居》了。
韦应物笔下勾勒的悠闲宁静的境界，我曾心驰神往地吟诵过“微雨夜来过，不知春草生。
青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣”，这比谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”更显含蓄，饶有生气了。
“自当安蹇劣，谁谓薄世荣”就更体现了韦应物口中的“幽居”了，诗人只说自己的愚拙，却不说自己的清高，他是真正把自己与隐士区别开来了。
这时我所理解的韦应物，是高雅闲淡的。
在我看来，这两首诗虽风格不一，但都有秾丽秀逸的一面，《滁州西涧》中的简洁朴素与《幽居》中的不眈世荣。
对于“自当安蹇劣，谁谓薄世荣”来说，我并不认为这是诗人单纯的自嘲，也不是看破红尘而去的归隐，而是对官场的厌倦，想得到解脱罢了。
但是，再多的语句也无法描绘出韦应物，就像侧影始终拼不成一个女子一般，我只能靠着自己贫瘠的语言与理解来描绘出我心中那个尚不完整的韦应物。
而今，韦应物的暮春渡口还在等待，只要你停留；韦应物的山中清流仍在潺潺，只要你聆听；韦应物的卓然身影依然不远，只要你回首。
【我心中的历史人物韦应物作文】1。
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韦应物人物分析
比起后来诸多念叨开元盛世，李杨爱情的诗人，关于大唐盛世的覆灭，关于那举世瞩目的爱情。
韦应物其实才是最有资格说亲身经历过的人。
他出身于唐代最显赫的家族——韦氏家族，当年长安有谚谣云：“城南韦杜，去天尺五。
”意思是这两个世家高门，离皇帝很近。
韦应物少年时曾做过玄宗的近卫。
每次玄宗带着贵妃出宫游乐的时候，他总是骑着高大的骏马扈从左右。
这年轻的侍卫，早年是典型的五陵公子的派头，风流浪荡，不好读书，基本上大字不识，早上就捧着赌具去找人赌博，晚上就跑去和姑娘私会……放荡形骸，专爱斗鸡走马，纠结伙伴作出种种违法乱纪的事情，家里窝藏着亡命之徒，因为他门第清高，又每天要到皇帝面前去当值，仗着皇帝的恩宠，司隶校尉也拿他无可奈何。
大约过了二十年后，这位骄横跋扈的年轻侍卫却成为盛唐最后一位大诗人。
他后来的诗，最为人称道的是《滁州西涧》和《寄全椒山中道士》——
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
——《滁州西涧》
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
——《寄全椒山中道士》
诸如此类清淡闲适的诗都是他日后改任文官以后的诗作，也可以说，是和他前半生行事风格判若两人，迥然不同的作品。
关于韦应物这个人，历史上记载并不多，连他的表字亦不见有载，因他出任过苏州刺史，世称他为“韦苏州”。
如果他单纯是一个如王孟一般的山水田园诗人，那么有王孟二人珠玉在前，韦应物就算再出色，其实也无甚特别。
妙就妙在他的人生如陈子昂一样有令人意想不到的反转。
少年时是任侠使气，飞扬跋扈的“恶少”，麻烦到众人想到他就摇头叹气，23岁却往修身养性的路子上走，开始苦读诗书，继而痛改前非，继而成为一个儒学诗者，一个勤政爱民的官员，一个半隐半仕的高人。
李肇在《国史补》说他后来“为性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。
”全然一副高士行止。
虽是半路出家，他后世诗名却和王(王维)孟(孟浩然)柳(柳宗元)并称，诗风清丽闲远之外，又接续高适、岑参的刚健雄浑之气，各体俱擅，这般后发先至，不是不吓人的。
最早的时候，他15岁，以三卫郎出身，担任玄宗的近卫，这是世家子弟才好担任的清贵之职，他亦满意。
少年得意，豪纵不羁，种种行径，令人又爱又恨。
当年，对于韦应物这般的五陵闲少，长安人爱之、怨之，称其“轻薄儿”。
据《天宝遗事》载：“长安侠少，每至春时结党联朋，各置矮马，饰以锦鞯金络，并辔于花树下往来，使仆人执酒皿而随之，遇好囿则驻马而欢。
”
你若叫韦应物自己来说，他少时的生活可不就是如此么?结党连朋，纵酒欢聚，打架闹事，每每的一阵风来，一阵风去，真正是风一样的男子。
却还不止，他比那普通的游侠少年还多了一份出入宫闱，扈从游幸的威风。
这一切的风光就如他在《温泉行》中所叹的：“身骑厩马引天仗，直入华清列御前。
玉林瑶雪满寒山。
上升玄阁游绛烟。
平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。
朝廷无事共欢燕，美人丝管从九天。
”
那是繁花盛坠的开元盛世，明皇正爱着他那天下无双的美人。
每一年的十月间，李隆基都会带着杨玉环离开长安的兴庆宫，移驾骊山的华清宫。
那时正是十月寒天，满山都是琼枝雪蕾，在飘渺的御烟中，随着帝王的仪仗一路走向山顶的朝玄阁，这种华美气派，就像是仙人在天上巡游。
第二天天明，三卫郎们护卫着皇帝，接受万国使臣的朝拜，
彼时车马喧阗，挤满了行宫四周的街市。
蒙受皇帝的恩宠，他们这些近侍也能得以在温泉中赐浴(华清宫的温泉分为不同等级的汤池，可以赐浴近臣)。
扈从皇帝打猎的时候，他们也很守规矩，谨记着不去践踏良田。
那时正是太平年景，天下无事，君臣们常在一起举行宴会，那席间的女子美如天仙，风姿令人难忘，那丝竹管弦之声，亦不似人间能够听闻的曲调。
作为亲身经历过盛世宫廷生活的诗人，韦应物的经历是寻常诗人不可比的，所以他忆旧的诗作《温泉行》笔笔写来，皆有身临其境，令人感伤的情味。
思来往事皆如梦，伤心最是忆旧时。
令人感慨的是今昔对比，待玄宗幸蜀，仓皇离京，三卫子弟多半解散，连韦应物也潦倒沦落。
又一朝玄宗西去，他再到华清宫时，看到离宫别苑，市井萧条更非昔日之模样。
风流云散，青山萧瑟，世事如白云苍狗，这满心的伤怀，亦就更尽在不言中了。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，这一阵兵乱，战火流离，惊破的，又何止是帝妃二人长相厮守的美梦，还有，这些曾经不可一世的少年的青春幻梦。
在《温泉行》中，他诉说了自己在安史之乱之后的落魄：“今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。
可怜蹭蹬失风波，仰天大叫无奈何。
弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。
”到如今，蹭蹬失势，如蛟龙失却了风云之助，身穿弊裘，身骑瘦马，浪迹江湖，差一点就要冻饿而死，幸而遇到一位好客的主人款待收留我。
安史之乱是韦应物人生的转折，对他个人而言，未必是坏，早年间他是一个饮酒放浪的莽撞少年，是安史之乱后他失去庇护，只得入太学潜心读书，渐通人事，继而慢慢成为大家。
我喜欢韦应物的诗是那样真诚，他的诗都是他性格的流露，毫不作伪。
我先前说的那些“英雄”事迹，无赖行径，并不是胡编，都是源自于他的自述诗。
他写自己年少时是——
少事武皇帝，无赖恃恩私。
身作里中横，家藏亡命儿。
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。
司隶不敢捕，立在白玉墀。
骊山风雪夜，长杨羽猎时。
一字都不识，饮酒肆顽痴。
武皇升仙去，憔悴被人欺。
读书事已晚，把笔学题诗。
两府始收迹，南宫谬见推。
非才果不容，出守抚茕嫠。
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。
坐客何由识，惟有故人知。
——《逢杨开府》
这般剖白，笔笔见血，真是《忏悔录》了，他也不是忏悔了就完事，他是真的浪子回头，洗心革面呐!难得!
所以我读他后来的诗，总觉得少年时经些忧患，未必是坏事，历练入了心，到老来才知平淡从容。
他早年的飞扬跳脱，与后来的淡于名利，顺其自然并不冲突。
他后来的诗，有种繁华落尽，自甘淡泊的美。
世家子弟一旦收心向好，比苦出身的屌丝男境界高太多。
再说他那几首声名遐迩的名作。
《滁州西涧》自不必提，北宋徽宗的皇家画院曾以“野渡无人舟自横”一句为画题，考入院的画工，很多人依表面诗意作画，都不如赵佶之意。
唯有一人，画一孤舟，舟上有鸟，自在鸣唱，此境得赵佶称许。
由此亦可知，韦应物此诗名声之盛，连那品味挑剔已极的宋徽宗都念念于心，深赏他“一段天趣，分明写出画意”的境界。
另一首《寄全椒山中道士》，就更为宋人所称赏，其中最忠实的拥趸者就是苏轼，此诗更见韦应物后来“高雅闲澹”的诗风，诗是写给全椒山中的一个道士，以叙思念之情。
全椒是安徽滁州的一个属县，因此这一首和上一首都是他在做滁州刺史所作。
大意是，我的郡斋(官署)很冷，突然想念山中的道士。
想你应该在山中伐薪煮饭，过着清寒而自在的生活，我突然想带一瓢酒，去探望你，可是，在寂寞的深山中，恐怕只能看见满山落叶，又如何去觅你的踪迹呢!
“落叶满空山，何处寻行迹”是宋元以来，诗评家公认的妙笔。
都认为这两句诗语出天然，可以与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”媲美。
读起来感觉出人意表，思索起来又是那么，一点也不刻意，没有搜肠刮肚苦吟痕迹。
苏轼极爱韦应物的诗，他在惠州时，读了韦应物这首诗，忍不住技痒，步原韵仿作了一首，寄给罗浮山中的邓道士，诗云：一杯罗浮春，远饷采薇客。
遥知独酌罢，醉卧松下石。
幽人不可见，清啸闻月夕。
聊戏斋中人，空飞本无迹。
——《寄邓道士》
我历来是东坡最忠实的粉丝，他的这首诗单看并不差，只是还不能跟韦应物的原作比，韦应物的原作全不用力，无意之间意境全出，妙意自显，东坡则见出用力的痕迹，“遥知”、“空飞”等词便显得刻意了。
又，我还想推荐韦应物的另外两首诗，也是我常念念不忘的——
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去，淮上有秋山。
——《淮上喜会梁川故友》
去年花里逢君别，今日花开已一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
——《寄李儋元锡》
他后来离开京洛，出任地方官，在东南一带写下很多传世名篇。
这两首写给友人的诗，都写了人世浮沉，世事苍茫之概，读来悲切却不失气骨，不失从容气度。
“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”深受宋元之后的文人赞赏，这两句自愧自己未能尽父母官之职，爱民如子之心，可让许多尸位素餐的人惭愧。
要流水浮云之后，才见得一颗内外明澈的心。
对生活顺其自然，待人接物诚恳平和，对世情看得通透，既不过分积极，也不消极。
有些诗，你说不上它为什么那么打动你，就像有些人，你说不出为什么那么喜欢他，所有的理由单独看来都不是理由，可它就是能触动你心里最隐约的那根心弦。