3 古诗两首敕勒歌21页PPT

古诗二首敕勒歌人教(部编版)PPT 优秀课件

•
•
《
白
蛇
传
说
》
，
让
我
又
一
次
享
受
了
视
觉
的
饕
餮
盛
宴
，
在
回
味
和
惋
惜
之
余
，
我
将
耐
心
等
待
下
一
部
的
精
彩
。
•
•
•
•
《
《
白
日
焰
火
》
观
后
感
》
•
•
如
果
当
你
看
完
一
部
电
影
之
后
爬
到
床
上
，
突
然
脑
子
里
像
放
电
影
一
样
把
这
部
电
影
又
过
滤
了
一
遍
的
时
候
，
那
么
不
用
怀
疑
，
这

部
电
影
绝
对
值
得
推
荐
给
朋
友
去
看
。
•
•
等
一
下
，
什
么
叫
好
看
，
什
么
叫
不
好
看
？
吸
我
没
有
耐
心
不

《敕勒歌》PPT课件人教部编版敕勒歌ppt课件完美版4

② “从《乌塔》想起的”中“想”的内容从何而来呢？

A、“想”从认真阅读、深入思考中来。从《乌塔》中想到什么呢？关键是逐字、逐句、逐段地读懂《乌塔》一课所反映的问题，并进行深入思考，只有读得精，才能想得深。
B、“想”从联系生活实际中来。把《乌塔》所反映的成长中的问题与生活实际相联系，要用事实说话，不能空发议论。
C、“想”从丰富的联想中来。《乌塔》揭示了成长中的一些问题，可以由这些问题延伸出去，谈一谈在成长中遇到的其它问题。
③ 写回信应注意格式：称呼、正文、结尾、署名和日期等五个部分。回信的特点要表现在写正文时先要回答来信中的问题，再写自己想要告诉对方的事情。回答问题时要情真意切，要用事实说话，少谈或不谈大道理。
横变短，
撇捺展。
无伸展，
宽
横拉长，
像帽子，
盖下方。
•
习作指导
同学们根据口语交际的内容自主选择习作内容，把最有感触、最想说的话写下来。
一、认真审题，写出特点。
三项习作，不论是内容还是形式都有各自的特点，习作时要注意把特点体现出来。
① 写自己或别人成长的故事。要求写得既有趣又能给人以启发。写时还要把事情交待清楚，注意对人物的语言、动作、心理、神态等方面的描写，对最能体现有趣和给人以启发处要写具体。
二、学生起草，教师巡视。
三、放声朗读，进行修改。
引导学生运用从《那片绿绿的爬山虎》一课中学到的修改方法。
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《敕勒歌》PPT课件

04
文化内涵与历史价值
反映北朝时期民族融合现象
描绘北朝时期各民族共同生活的场景，体现民族融合的趋势。
诗歌中展现的各民族间的文化交流与融合，为历史研究提供了重要资料。
通过诗歌中对不同民族文化的描绘，可以深入了解北朝时期各民族的文化特点。
展现草原游牧文化特色
生动展现草原游牧民族的生活方式和文化特点，如骑马、放牧、
学生可以围绕诗歌的主题、意境、语言等方面进行分享，加深对诗歌的理解和感受。
教师对学生的分享给予肯定和引导，帮助学生深入挖掘诗歌的内涵和价值。
教师总结本次课程要点并布置作业
教师对本节课的教学内容进行简要总结，强调《敕勒歌》的背景、主题、艺术
特色等方面的知识点。
布置相关作业，如要求学生背诵《敕勒歌》、完成阅读理解题、撰写读后感等
住毡房等。
诗歌中对草原自然风光的描绘，体现了游牧民族对大自然的热爱
和敬畏之情。
通过诗歌可以了解草原游牧民族的宗教信仰、风俗习惯等文化内
涵。
对后世文学创作影响深远
《敕勒歌》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，对后世文学创作产生了深远影响。
《敕勒歌》所表达的思想情感和人文精神，对后世文人的创作理念产生了重要影响。
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目录
• 诗歌背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 艺术手法与表现技巧 • 文化内涵与历史价值 • 知识拓展与延伸思考 • 互动环节与课堂小结
01
诗歌背景与作者简介
《敕勒歌》创作背景
南北朝时期，北方少数民族生活风貌的展现
反映北方草原壮丽富饶的自然风光
敕勒族游牧生活的真实写照
、保护环境的意识。
审美追求

《敕勒歌》PPT优秀课件

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这首诗词语言通俗、简练，含义深刻。描写出了北朝游牧民族生活的场景和画面。寓景于情，生情于景，水乳交融，让我们感受到了北朝人民热爱家乡、热爱草原生活的思想情感。
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我会写
yīn
阴
音序：Y 部首：阝结构:左右
组词：阴山阴阳造句：阴山是我国北部的一座主要山脉。
书写指导：双耳在月字的左边，不要写在右边。
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四、小火车开起来。
苍
苍白
苍天
苍翠苍老
旧
依旧
仍旧
新旧
旧友
阴
阴天
阴历
阴阳
树阴
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五、看偏旁，写汉字，并组词。
女如如果
好
好人
惊惊扰
怀
怀旧
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个比喻句。 ____蓝__天__像__蔚__蓝__色__的__大__海__。______________________
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《敕勒歌》PPT演示课件

组词：低下低头造句：孩子低下头向老师承认错误。
书写指导：右边撇和竖提是两笔，下面有一点不能忘。
核心问题：这首诗分别描绘哪里的自然风光？串珠问题： 1.《敕勒歌》一诗描写了什么景色？ 2.《敕勒歌》一诗表达了作者怎样的思想感情？
梳理文意
敕勒：古代北方少数民族名。
川：平地；平野。这里指草原。
如希望、友谊、坚持原则、坚定自己的信念，不灰心、不丧气、不放弃、不抛弃，有目标，有希望，有远景，有规划，一步一步的实现自己的理想！这样的人生就是平凡而有伟大的一生！想起了一位讲师的名言：人逢盛世需警醒，境当逆处要从容！
教材，成为了脍炙人口的名篇。二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件，充分发挥不同人的长处，扬长避短是团队前进的内驱力之一。作为管理者，象
3.“天苍苍，野茫茫”从这里你体会到了什么？
“天”、“野”两句承上，运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。
4.“风吹草低见牛羊。”这一句在诗中起到什么作用？
这是全文的点睛之笔，形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象，突出了敕勒族人民殷实富足、其乐融融的生活，表达了对家乡的赞美和热爱。
二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件，充分发挥不同人的长处，扬长避短是团队前进的内驱力之一。作为管理者，象诸葛亮那样，不但自己有智慧，更要善于发现别人的优势，做到优势互补，分槽喂马，这是管理工作取得成效的重要保障。喜欢挑剔的人总把目光集中别人的缺点上，人无完人，课堂上，每个学生都是不同的，表现的状态也会有差异，老师的智慧就体现在发现他们的优势，调动他们的情绪，给他们以恰当的肯定和激励，让他们充满自信，课堂就是自我展示的殿堂，有很多教育工作者和教育专家

《敕勒歌》 ppt优秀课件

熟读诗文
1．自学诗文。（1）把诗句读流利。想想诗中写了哪些景物。（2）你读懂了哪些词句，还有哪些词句不明白，把它画下来。 2．小组交流。 3．指名读。说说诗中写了哪些景物。（蓝蓝的天空，辽阔的大草原，茂盛的牧草，肥壮的牛羊。）
词语理解
川：指平原。敕勒川：敕勒是古代的民族，敕勒川指敕勒族居住的平原。阴山：指阴山山脉，位于内蒙古自治区中部偏西一带，东西走向。（可用简图）穹庐：游牧民族所住的用毡子做的圆顶帐篷。现俗称蒙古包。四野：周围，四面八方。苍苍：深蓝色。茫茫：辽阔无边的样子。见：露出，呈现。
第三单元 · 古诗诵读
敕勒歌
课文导入
今天，老师想带大家到草原去看看。你看到了什么? 你想到了什么？
文学常识
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
诗文
敕（chì）勒（lè）歌北朝民歌
敕勒川，阴（yīn）山下。天似穹（qiónɡ）庐，笼［lǒnɡ］盖四野。天苍（cānɡ）苍，野茫（mánɡ）茫，风吹草低见［xiàn］牛羊。
Байду номын сангаас
朗读节奏
敕勒歌北朝民歌敕勒/川,阴山/下, 天似/穹庐, 笼盖/四野。天/苍苍，野/茫茫，风吹草低/见牛羊。

新二年级《敕勒歌》ppt课件优质课省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件

衣
图
果
挂（挂着）高高旳天空中挂着一轮圆月。
liú L 左右氵
流气
水
名
出
河
汗
动
流（流动）长江旳水不断地流动着。
yᾱn Y 左右火
烟抽
纸
花云
因茵
香
草
烟（烟花）烟花真漂亮呀！
敕勒川，地理位置
静
阴山下。天似穹庐，
草原天空旳
敕勒歌
笼盖四野。天苍苍，
壮阔、沧茫壮阔无比、动
野茫茫，
生机,勃
风吹草低见牛羊。
勃旳草原全景
总结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地广阔、牧草丰盛、牛羊肥壮旳草原风光，反应了敕勒族人民旳生活，体现了他们对生活、对家乡旳热爱。
多音字
shī shŏu
3 古诗两首
敕勒歌
北朝民歌
背景简介
• 《敕勒歌》是我国在南北朝时流传在敕勒族旳歌。
• 敕勒族是北方一种少数民族，以游牧为主。
•敕勒族居住在我国甘肃、内)，阴山下。天似(sì)穹(qióng)庐(lú)，笼(lŏng)盖(gὰi)四野(yě)。天苍(cᾱng)苍，野茫(mάng)茫。风吹草地见(xiὰn)牛羊。
天空就像蒙古包旳圆顶一样遮盖着敕勒川大草原，向四面望去，无边无际旳草原和天相接在一起。
天苍苍，野茫茫。
深蓝色旳天空广阔无边，碧绿旳草原一望无际。
天苍苍
野茫茫
风吹草低见牛羊。
一阵风吹过，野草低下头，露出了一群群肥壮旳牛羊。
敕勒川大草原在阴山脚下。天空就想蒙古包一样笼罩着无边无际旳大地。深蓝色旳天空广阔无边，碧绿旳草原一望无际。每当风儿吹来草儿低下去旳时候，就会露出了一群群肥壮旳牛羊。

《敕勒歌》PPT教学课件【完美版课件】

朗读节奏
敕勒歌北朝民歌敕勒/川,阴山/下, 天似/穹庐, 笼盖/四野。天/苍苍，野/茫茫，风吹草低/见牛羊。
诗意理解
敕勒川，阴山下，
美丽的敕勒川大草原，就在阴山
脚下。
地理位置
诗意大的圆顶帐篷蒙古包的圆顶笼罩着大草原的四面八方。
诗意理解
细读诗文
赏读讨论，学了这首古诗，你最喜欢的是哪一句，为什么？
总结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活和家乡的热爱。
作业布置
1、正确抄写本课的词语。 2、背诵默写诗文。
每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍满了魔鬼，学会控制他。如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那气，免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事改变自己是自救，影响别人是救人。当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就想未来是妄想，最好把握当下时刻。幸福不在得到多，而在计较少。改变别人，不如先改变自己。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的，我一定会成功！成功者往往有个计划，而失败者往往有个托辞。成功者会说：“我说：那不是我的事。成功三个条件：机会；自己渴望改变并非常努力；贵人相助亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至十年。要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞，人无志气不成功。成功个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就的完善是本，财富的确立是末。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，至也，不精不诚，不能动人。我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？对时间的慷慨，成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积约，而败于奢靡。企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，为何一生匍匐前进，形如蝼蚁世界上只有想不通的人，没有走不通的路。世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄，其实是指那些无论在什么人。微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。微笑向阳，无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生，我们存在。我们渴望成功，首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天，因为它笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。一个细节都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画快乐和幸绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少，而在能者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多，追求才是愈合经历的太少，所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候，你才是真正的你！漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩，言都收起来，所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求，烦恼多从欲中来。人若有志，万事可为。就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠，唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前，我们已将它消是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努者，其厉害之处不在于能指挥多少君子，而在于能驾驭多少小人。追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。

语文版小学二年级上2课《古诗两首》《敕勒歌》《望庐山瀑布》ppt课件

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望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
(壮丽景色)
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第2课
会认字：拼音
古诗两首
lú lǒng gài yín yě cāng
chuān yīn máng lú
川阴似庐笼盖野苍
pù yí
sì
茫炉瀑疑银
拼音会写字：
垂直。虚数，形容极高。
疑是银河落九天。
怀疑，以为。九重天。
疑飞是流银直河下落三九千天尺。，长长的瀑布飞快地从山上直往下泻，足有三千尺
长。真让人以为那是银河从九重天外落了下来。
诗句解释望庐山瀑布太阳的照射下，庐山的香炉峰生起紫色云雾，远远看去，瀑布像一条大河挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下，好像是从九重天上的银河落下来的。
风吹草低见牛羊
敕勒川，地理位置静阴山下。草原天空的天似穹庐，敕勒歌笼盖四野。壮阔、苍茫动壮阔无比、天苍苍，生机,勃野茫茫，勃的草原风吹草低见牛羊。全景
总结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下蓝蓝的天空、辽阔的草原、茂盛的牧草、肥壮的牛羊，反映了敕勒族人民对生活、对家乡的热爱。
秀丽的庐山
李白简介李白（701—762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水县附近），少年时博览群书， 20岁起在四川漫游，25岁出川东游。42岁做了翰林院学士，但不受重视，抱负不能实现，离开长安，安史之乱后，因受牵连被流放夜郎，《望庐山瀑布》就是在这次流放途中经过庐山时写的。李白是我国历史上最伟大的诗人之一。他的诗表现了对封建秩序和权贵的不满，反映了人民的疾苦和愿望，描绘了祖国壮丽的山河。他的诗风格雄奇豪放，想像丰富，是屈原之后我国又一位伟大的浪漫主义诗人，被称为 “诗仙”。现存李白的诗有九百多首，有《李太白集》存世。

《敕勒歌》完整版PPT课件

0102一个英勇善战的游牧民族，生活在辽阔的北方草原上描绘敕勒族人放牧、游猎的生活场景，展现草原的壮丽景色和游牧民族的豪情壮志敕勒族歌曲内容《敕勒歌》创作背景诗人其他作品及时代背景诗人佚名，作品散佚，仅《敕勒歌》流传至今南北朝时期，民族大融合，文化交流频繁，为诗歌创作提供了丰富的素材和背景同时期作品：乐府诗集《木兰诗》、《孔雀东南飞》等，反映不同民族、不同地域的文化特色特点运用比喻、夸张等修辞手法，形象地描绘草原景色和游牧生活音韵和谐、节奏明快，具有强烈的音乐性和感染力体裁：乐府民歌，具有鲜明的民族特色和地域风格语言简练、质朴自然，具有浓郁的草原气息感情真挚、豪放洒脱，展现了敕勒族人勇敢、自由的精神风貌010203040506诗歌体裁与特点原文朗读及注释原文朗读《敕勒歌》原文的音频文件，供学生跟读和模仿。

注释详解对诗歌中出现的生僻字、难词进行解释，帮助学生理解诗歌内容。

逐句解读与意境描绘逐句解读对诗歌的每一句进行详细的解读，引导学生理解诗句的含义和表达方式。

意境描绘通过图片、音乐等多媒体手段，再现诗歌所描绘的壮丽景象，让学生感受诗歌的意境之美。

01民族自豪感诗歌表达了敕勒族人民对自己民族和家乡的热爱和自豪，体现了强烈的民族自豪感。

02自然崇拜诗歌中对自然的描绘充满了敬畏和崇拜之情，体现了古代北方民族对自然的原始信仰。

03和谐共生诗歌描绘了人类与自然和谐共生的美好景象，表达了作者对和平、宁静生活的向往。

诗歌主题思想探讨比喻、拟人等修辞手法运用比喻将草原比作大海，形容其辽阔无垠，如“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。

拟人将自然元素赋予人的情感和行为，如“天似穹庐，笼盖四野”，增强了诗歌的生动性和形象性。

音韵、节奏等音乐性表现音韵运用押韵和叠词等手法，使诗歌读起来朗朗上口，富有节奏感，如“敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野”。

节奏通过长短句的结合和语气的变化，形成起伏跌宕的节奏感，表现出草原的壮丽和诗人的豪情。

敕勒歌PPT6 北师大版 (共21张PPT)

敕勒歌
北朝民歌
作家作品
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
阅读理解
3、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感
诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。
阅读理解
4、诗中为什么不写人？是否无人？并非无人，“见牛羊”句暗示了人的存在。不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。 5、在浩瀚苍茫的自然背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？生机感、喜悦感、怡然自在感。
作家作品
相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌，原为鲜卑语，后被翻译成汉语。此歌最早见于唐代李延寿撰《北史》，又见宋代郭茂倩编《乐府诗集》。《北史》还记述了一段故事：东魏孝静帝武定四年（546），高欢攻北周玉壁，惨遭大败，忧虑成疾，谣传其中箭将死。高欢闻之，勉强坐帐以安抚将士，令斛律金唱《敕勒歌》，以鼓舞士气。
北国草原壮丽富饶的风光，敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
写作特点
从歌声中我们感受到《敕勒歌》有哪些艺术特色？ 1、画中寓情 3、浅显通俗 2、语浅情深 4、粗犷豪迈
诗歌总结
这首诗融合了诗情画景，是生活
的赞歌。诗人用敕勒族人民歌咏山川，描述牛羊的壮美景象，抒发了他们热

《敕勒歌》PPT教学课件

01
02
03
历史背景
南北朝时期，北朝民歌的代表作之一，反映了北方民族的生活面貌。
2024/1/24
地理环境
描述敕勒川地区（今内蒙古一带）壮丽的草原风光。
文化背景
体现了北方民族粗犷豪放的性格和热爱生活的情感。
4
作者生平及代表作品
2024/1/24
代表作品
《敕勒歌》是北朝民歌中流传最广的篇章之一。
人的感悟等。
引导学生深入挖掘诗歌中的思想内涵和艺术特色，提高学生的阅
读能力和文学素养。
鼓励学生之间相互交流、倾听和分享，营造良好的课堂氛围。
2024/1/24
26
THANKS
感谢观看
2024/1/24
27
17
跨文化交流意义
文化多样性
说明《敕勒歌》作为游牧文化的代表，对于展现世界文化多样性的重要性。
文化交流桥梁
分析《敕勒歌》在跨文化交流中所起的作用，如何促进不同文化之间的理解与沟通。
文化遗产传承
探讨如何传承和弘扬《敕勒歌》等游牧文化遗产，以及在当代社会中的创新与发展。
2024/1/24
18
05
采用对偶句式，如“天苍苍，野茫茫 ”，增强了诗歌的节奏感和音韵美。
夸张
运用夸张手法，如“天似穹庐，笼盖四野”，强调了草原的广袤无垠。
2024/1/24
12
音韵美体现
押韵
全诗押头韵和尾韵，如“野”与 “见”、“天”与“烟”，使诗歌读来朗朗上口，富有音乐感。
2024/1/24
音调起伏
通过音调的起伏变化，表现出草原的壮阔和诗人内心的激情。
《敕勒歌》PPT教学课件

敕勒歌优质课件ppt

自主翻译诗歌
敕勒川，阴山下。
译文：美丽的敕勒川大草原，就在绵延千里的阴山脚下。
天似穹庐，笼盖四野。
译文：天空就像蒙古包的圆顶一样遮盖着敕勒川大草原，向四周望去，无边无际的草原和天相接在一起。
天苍苍，野茫茫。
译文：深蓝色的天空广阔无边，碧绿的草原一望无际。
译文：一阵风吹过，野草低下头，露出了一群群肥壮的牛羊。
敕勒川大草原在
阴山脚下。天空就像蒙古包一样笼罩着无边无际的大地。深蓝色的天空广阔无边，碧绿的草原一望无际。每当风儿吹来草儿低下去的时候，就会露出了一群群肥壮的牛羊。
整体感悟：
诵读诗歌并思考： 1、诗中写了哪些内容？
（位置、景色、生活）
2、划分层次第一层：写地理位置。第二层：写草原的天空的壮阔、苍茫。第三层：描绘壮阔无比、生机勃勃的草原全景。
生机感、喜悦感、悠然自在感。表现了大草原壮阔草海、牛羊成群（水草丰茂、牛羊肥壮）的特点。
总结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥壮的草原风光，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
课外作业
１、把诗中描写的草原变成一段语言写出来。２、背诵并默写全诗。
结构梳理
敕勒川，阴山下
地理位置
静
敕勒
天似穹庐，笼盖四野
草原的壮阔、苍茫
动
歌天苍苍，
野茫茫，
壮阔无比
风吹草低见牛羊。生机勃勃
思考诗中描写了什么，各有什么特点？
天空——像个巨大的蒙古包
草原——美与广阔
牛羊——有风才能出现
深入研读合作讨论
1、可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择“穹庐”？这个比喻表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？