《有教无类》ppt课件_高二语文_语文_高中教育_教育专区
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人教版语文选修《有教无类》ppt课件1
③由也兼人，故退 之________________ 使……后退 ．
5．文言句式 判断句 ①回也非助我者也________________
宾语前置句 ②其斯之谓与________________
省略句，“以”后省略“之”。 ③旧令尹之政，必以告新令尹__________________________ 宾语前置句 ④何谓也________________
方，但愿病好之后不要忘了。
1．通假字
“说”通“悦”，喜欢，高兴 于吾言无所不说 ________________ ． —————————————————
2．一词多义
温故 旧的知识 而知新 ． ①故 轩东故 尝为厨 旧时，从前 ． 衰老，衰退 暮去朝来颜色故 ． 广故 数言欲亡 特意，故意 ．
6．文白对照
5
子曰：“ 不 愤 孔子说：“教导学生，如果不是弟子想努力弄明白某个问题
不 启 ， 不 悱 却还没有弄明白时，就不去开导他；如果不是弟子想表达某种意 不 发 。举一 隅 不 思却表达不出来时，就不去启发他。举一个墙角做例子给弟子讲 以 三隅反 ，则 不 清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况，就不再 复 也。” 次去教他。” (《论语· 述而》)
局限，不受狭隘的本能和习俗的支配，作为宇宙之子却有
宇宙之父的胸怀，爱宇宙间的一切生灵。
修身名句
，霜情与晚节弥茂。 ——《宋书·陆徽传·荐朱万嗣表》 赏读：洁净的心地与不知足的贪婪争相撞激，而寒霜
般洁白坚贞的情怀与可嘉的晚节相映而更加美盛。
，病起莫教忘了。 ——清·申涵煜《省心短语》
赏读：人在患病的时候，一定会有许多悔过觉悟的地
学生就不必再去教了。
(5)注重学思结合。孔子特别强调学习和思考的结合。学 习是迅速扩大知识面的捷径，不注重学习的人不可能很好 地发展自己。“学而不思”就不能保证学习的科学性。通 过学习，人们可以获得思考的坚实基础和正确方向。可是
5．文言句式 判断句 ①回也非助我者也________________
宾语前置句 ②其斯之谓与________________
省略句，“以”后省略“之”。 ③旧令尹之政，必以告新令尹__________________________ 宾语前置句 ④何谓也________________
方，但愿病好之后不要忘了。
1．通假字
“说”通“悦”，喜欢，高兴 于吾言无所不说 ________________ ． —————————————————
2．一词多义
温故 旧的知识 而知新 ． ①故 轩东故 尝为厨 旧时，从前 ． 衰老，衰退 暮去朝来颜色故 ． 广故 数言欲亡 特意，故意 ．
6．文白对照
5
子曰：“ 不 愤 孔子说：“教导学生，如果不是弟子想努力弄明白某个问题
不 启 ， 不 悱 却还没有弄明白时，就不去开导他；如果不是弟子想表达某种意 不 发 。举一 隅 不 思却表达不出来时，就不去启发他。举一个墙角做例子给弟子讲 以 三隅反 ，则 不 清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况，就不再 复 也。” 次去教他。” (《论语· 述而》)
局限，不受狭隘的本能和习俗的支配，作为宇宙之子却有
宇宙之父的胸怀，爱宇宙间的一切生灵。
修身名句
，霜情与晚节弥茂。 ——《宋书·陆徽传·荐朱万嗣表》 赏读：洁净的心地与不知足的贪婪争相撞激，而寒霜
般洁白坚贞的情怀与可嘉的晚节相映而更加美盛。
，病起莫教忘了。 ——清·申涵煜《省心短语》
赏读：人在患病的时候，一定会有许多悔过觉悟的地
学生就不必再去教了。
(5)注重学思结合。孔子特别强调学习和思考的结合。学 习是迅速扩大知识面的捷径，不注重学习的人不可能很好 地发展自己。“学而不思”就不能保证学习的科学性。通 过学习，人们可以获得思考的坚实基础和正确方向。可是
《有教无类》》课件
2 丹麦哈勒鲁普学院
促进学生的个性发展，尊 重学生的多样性、兴趣和 能力，以有效的方式提高 学生的学习成绩。
3 芬兰赫尔辛基市的学
校
着重强调学生的幸福感， 通过小班化教学、丰富的 体育和文化活动等方式促 进学生的全面发展。
如何在教育中消除歧视
教师掌握技巧
教师应该接受培训，学习消除歧视的技巧，如促进 尊重、合作和互助等等。
未来发展。
一个好的教师不仅需要知识渊博，还需
要具备耐心、爱心、启发和引导学生的
能力。
3
良好的教育环境
一个好的教育环境需要良好的设施、安 全保障、宽松的学风、小班化管理等因 素。
案例分析：成功的实施案例
1 美国卡尔弗温学院
通过其"全球种子计划"， 致力于为全球的弱势群体 提供高质量的教育资源。
实施“有教无类”的理念
接受多样性
学校应该接受和尊重每个学生的不同背景和特质， 营造一个多元文化的氛围。
个性化教学
不同的学生有不同的学习风格和需求，应该为每个 学生提供个性化的教学。
共同成长
学生应该被视作一个整体，每个孩子都应该得到平 等对待和平等机会。
教育的关键要素
1
教育目标
每个学生需要有适合自己的、明确的教
推广多元文化
学校应该推广多元文化，向学生传达尊重他人不同 背景的态度和文化价值观。
总结和展望
展望未来
希望学校能够更加重视幼儿教育，推进“有教无类” 理念，让每个孩子都得到最好的教育。
鼓励成长
每个孩子的成长道路都不尽相同，而有教无类的理 念，则能够为每个孩子创造一个自由、开放、鼓励 成长的环境。
《有教无类》PPT课件
本PPT课件将为您讲解幼儿教育中的关键问题：如何实施“有教无类”的理念。
《有教无类》课件
讨论： 从这两段话可以看出孔子什么样的教学观点？
孟子说：“君子有三种乐趣，但（以德）征服天下不包 括在内。父母都健在，兄弟没有灾患，是第一种乐趣；抬头无 愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而 对他们进行教育，是第三种乐趣。君子有三种乐趣，但（以德） 征服天下并不在其中。”
孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子 说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习曲子， 但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“已 经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了。”孔子说：“我还没 有领会其中的志趣啊。”过了一段时间，师襄子说，“已经熟 习其中的志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道 乐曲的作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思，心旷神怡， 高瞻远望而意志升华。说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤 深黑，体形颀长，眼睛深邃远望，如同统治着四方诸侯，不是 周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次 拜礼，说：“老师说的这乐曲叫做《文王操》啊。”
古子杀父、臣杀君 四十匹。古计物以四为乘 离开
“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。 表承接 至 别的国家 就
到了另外一国 于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。 之一 算得上清白了
邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何 如？”
【译】又问：“崔杼杀了齐国的国君，陈文子有四十匹马， 他却丢去这四十匹马离开了齐国。到了别的国家，就说： 子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未 ‘（这里的大夫）就像我们齐国的大夫崔杼啊。’于是离 知，焉得仁？” 开了这个国家又到一个国家去，就又说：‘（这里的大夫） 就像我们齐国的大夫崔杼啊’又离开了这个国家。怎么 样？”孔子说：“算得上清白的了。”问：“算得上仁 吗？”答：“不知道，哪里算得上仁呢？”
《有教无类》ppt
郁结，指有疑难问题想弄明白 想说而说不出来，不知如何表达
5、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅
开导，启发
启发、开导
墙角
类推（比喻不能由一件事情类推而弄明白其他许多事情）
不以三隅反，则不复也。”
介词，把
不再次去教他
【译文】孔子说：“若非弟子努力想弄明白某个问 题却又弄不明白，就不去开导他，若非弟子想表达 某种意思却又表达不出来，就不去启发他。举一个 墙角作例子给弟子讲清楚，而弟子不能触类旁通推 知另外三个墙角的情况，就不再去教他。”
要做到这一点，就必须坚持一个原则:不要轻易地把
答案告诉学生，也不要过多地替学生思考，更不要
给学生灌输标准答案。 从教学方面而言，他反对
“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够
“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，
再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律
的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可
注重启发，培养举一反三的能力
赏 本则表现了孔子的什么样教育理念？
析
评
这一章孔子继续谈他他在教育方面的体会。在
价 这里，他提出了“启发式”教学的思想。
他并不觉得一个老师一言堂地给学生灌输就能
有好的教学效果，而是觉得关键在于怎样启发学生
自己去思考和琢磨。不是让老师替学生去举一反三、
反复列举，而是启发学生去举一反三、触类旁通。
斗胆问问。敢，谦辞，表示冒昧的请求别人 迷惑、糊涂、不明白
敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，
故退之。”
犹豫，退缩 使…前进
一人顶】 子路问：“听到就去实践它吗？” 孔子回答说：“有父亲长兄健在，怎么能听到 就去实践呢？”冉有问道：“听到就去实践它 吗？”孔子回答：“听到就去实践它！”公西 华说“子路问‘听到了就去实践它吗？’您说 ‘有父亲兄长活着’冉求问‘听到了就去实践 它吗？’您说‘听到了就去实践它’我不明白， 冒昧地问一问。”孔子说：“冉求平时做事退 缩，所以我这样回答他，推进他一把，以便他 遇事能放下包袱；子路敢作敢为，有时不够慎 重，所以我这样回答他，以使他遇事能够退一 步想想。”
《有教无类》课件
选文8 子曰:“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
朱子对这句是这样解释的：“‘助我’，因疑问而有 以相长也。颜子于圣人之言，默识心通，无所疑问，故夫 子云然。其辞若有憾焉，其实乃深喜之”。朱子道出了其 中的一面，但对于孔子为什么说“回也，非助我者也”， 没有作出进一步的解释。
惟有颜回才理解孔子，能与孔子以心印心，“见圣道 之全者惟颜子，观喟然一叹可见”，孔子也对颜回寄予了 厚望。孔子说“回也，非助我者也，于吾言无所不说”， 正如朱子所言，颜回对于孔子之言，能默识心通，无所疑 问，孔子当然是“深喜之”。但另一方面，圣人之道也因 人而显，颜回“能默识心通”，这只是他个人的修行，孔 子还希望通过他的问难，把“道”发挥得更加精微 。所以 孔子更希望通过颜子的问难而形诸文字，助他把儒家之教 化发扬光大。
•【译文】 孔子说：“中上 等天赋的人，可以同他研究 高深的学问；中下等天赋的 人，不可以同他讨论高深的 学问。”
3、 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄
听到了就去做吗？斯，则，就；诸，之乎
在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行
怎么能。 其，表反问。
诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也
问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问
这则选文反映了孔子什么教育观 念？
本则中孔子强调教育要结合受教育 者的智力高下来有针对性地进行，即
“因材施教”的原则。
资
料 补
因材施教
充 【解释】：因：根据；材：资质；施：施
加；教：教育。
【意思】指针对学习的人的志趣、能力等
具体情况进行不同的教育。
【出自】：《论语·为政》“子游问孝”、
“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子
【评析】
❖ 学生问孔子答，这是论语中表现出的孔子
《有教无类》课件
内容。
学习方式
采用线上和线下相结合的方式 ，包括视频讲解、案例分析、
小组讨论和实践操作等。
评估方式
采用过程性评价和终结性评价 相结合的方式，注重学生的参 与度和实际应用能力的考核。
01
有教无类的理念
有教无类理念的起源
古代思想家孔子
有教无类理念最早可以追溯到中国古代思想家孔子，他提倡“有教无类”，认 为教育接受教育 的机会。
《有教无类》经典课 件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 课程介绍 • 有教无类的理念 • 教育公平的实现 • 有教无类理念在教育实践中的应用 • 面临的挑战与未来发展 • 结语
01
课程介绍
课程背景
当前教育资源分配不均
教育改革的需求
随着社会经济的发展，教育资源在城 乡、地区间分配不均衡，影响了教育 的公平性。
详细描述
随着数字技术的不断发展，教育领域也将迎来新的变革 。《有教无类》经典课件可以借助数字技术的优势，实 现更加个性化和高效的学习方式。例如，利用大数据分 析学生的学习习惯和需求，为他们提供更加精准的学习 建议和资源推荐；利用虚拟现实和增强现实技术，为学 生创造更加沉浸式的学习体验；利用人工智能技术，实 现智能化的教学辅助和学习管理等。这些新的技术手段 将为《有教无类》经典课件的发展提供新的动力和机遇 。
个案研究三：在线教育平台的普及
总结词
突破地域限制
详细描述
随着在线教育平台的普及，《有教无类》经典课件得以广 泛传播和应用。这种模式突破了地域限制，使得优质教育 资源能够惠及更广泛的人群，特别是偏远地区和弱势群体 的学生。
总结词
个性化学习体验
学习方式
采用线上和线下相结合的方式 ，包括视频讲解、案例分析、
小组讨论和实践操作等。
评估方式
采用过程性评价和终结性评价 相结合的方式，注重学生的参 与度和实际应用能力的考核。
01
有教无类的理念
有教无类理念的起源
古代思想家孔子
有教无类理念最早可以追溯到中国古代思想家孔子，他提倡“有教无类”，认 为教育接受教育 的机会。
《有教无类》经典课 件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 课程介绍 • 有教无类的理念 • 教育公平的实现 • 有教无类理念在教育实践中的应用 • 面临的挑战与未来发展 • 结语
01
课程介绍
课程背景
当前教育资源分配不均
教育改革的需求
随着社会经济的发展，教育资源在城 乡、地区间分配不均衡，影响了教育 的公平性。
详细描述
随着数字技术的不断发展，教育领域也将迎来新的变革 。《有教无类》经典课件可以借助数字技术的优势，实 现更加个性化和高效的学习方式。例如，利用大数据分 析学生的学习习惯和需求，为他们提供更加精准的学习 建议和资源推荐；利用虚拟现实和增强现实技术，为学 生创造更加沉浸式的学习体验；利用人工智能技术，实 现智能化的教学辅助和学习管理等。这些新的技术手段 将为《有教无类》经典课件的发展提供新的动力和机遇 。
个案研究三：在线教育平台的普及
总结词
突破地域限制
详细描述
随着在线教育平台的普及，《有教无类》经典课件得以广 泛传播和应用。这种模式突破了地域限制，使得优质教育 资源能够惠及更广泛的人群，特别是偏远地区和弱势群体 的学生。
总结词
个性化学习体验
《有教无类》课件
因材施教
资 料 补 充
因 材 施 教
【解释】：因：根据；材：资质；施：施 加；教：教育。 【意思】指针对学习的人的志趣、能力等 具体情况进行不同的教育。 【出自】：《论语·为政》“子游问孝”、 “子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子 游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温 润之色，各因其材之高下与其所失而告之， 故不同也。”
3、 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄
听到了就去做吗？斯，则，就；诸，之乎
怎么能。 其，表反问。
在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行 诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由 也 问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也 问 迷惑、糊涂、不明白 斗胆问问。敢，谦辞，表示冒昧的请求别人 ‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑， 犹豫，退缩 使…前进 一人顶两人，超过别 敢
因材施教
【评析】“无类”是指：一、不分身份、地位均要教育。
二、不管品行、习性，对所有的人都平等地加以教育。 所谓有教无类，是指对所有的人都进行教育而没有类的区 别，即不因为贫富地、贵践、智愚、善恶等原因把一些人人排除 在教育对象之外。孔子这类么说，也这么做。他以卓有成效的实 践，改变了教育对象限于统治阶层的历史传统，开创了平民教育 的新纪元。
“无类”指什 么？
一、不分身份、地位均 要教育。 二、不管品行、习性， 对所有的人都平等地加 以教育。
成语积累:
举一反三：反,类推。从一件事情类推而知道其 它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。 如切如磋 如琢如磨：
本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器
物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研 究学习，互相取长补短。 不愤不启:愤,心里想弄明白而还不明白。启：启 发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时， 不去启发他。
有教无类ppt课件
【注释】至于，去到；之，到；焉，哪里。
【译文】（子张问）“崔子杀了齐国的国君，大夫陈 文子有马四十匹，却抛下离开齐国。到另一个国家， 就说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样 啊。’于是离开这个国家。到了另一个国家，就又 说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样 啊。’于是又离开这个国家。（您认为他）怎么样 啊？”孔子说：“算得上清白了。”子张问：“算 得上仁吗？”孔子说：“不晓得。哪里算得上仁 呢？”
• 二则：启发：不管学什么，都不能浅尝辄 止。
【二则译文】孔子向师襄子学习弹琴，学了十
天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容 了。”孔子说：“我已经熟习曲子，但还没有掌 握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说： “已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了。” 孔子说：“我还没有领会其中的志趣啊。”过了 一段时间，师襄子说，“已经熟习其中的志趣， 可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道乐 曲的作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思， 心旷神怡，高瞻远望而意志升华。说：“我知道 乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼睛 深邃远望，如同统治着四方诸侯，不是周文王还 有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行 两次拜礼，说：“老师说的这乐曲叫做《文王操》
身体健康，
学习进步！
去实践它’。我有点糊涂，斗胆问问。”孔 子说：“冉求平时做事退缩，所以我要 推他一把；子路本事太大（容易冒失）， 所以我要让他退一步想想。”
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三 已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？” 子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉 得仁？”
【注释】旧，过往、过往；以告，应为“以之告”
有教无类
孔子的教育观
子曰：“有教无类。” 【注释】教，教育；类，类别；名词。 【译文】孔子说：“人人我都教育，没有区
【译文】（子张问）“崔子杀了齐国的国君，大夫陈 文子有马四十匹，却抛下离开齐国。到另一个国家， 就说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样 啊。’于是离开这个国家。到了另一个国家，就又 说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样 啊。’于是又离开这个国家。（您认为他）怎么样 啊？”孔子说：“算得上清白了。”子张问：“算 得上仁吗？”孔子说：“不晓得。哪里算得上仁 呢？”
• 二则：启发：不管学什么，都不能浅尝辄 止。
【二则译文】孔子向师襄子学习弹琴，学了十
天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容 了。”孔子说：“我已经熟习曲子，但还没有掌 握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说： “已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了。” 孔子说：“我还没有领会其中的志趣啊。”过了 一段时间，师襄子说，“已经熟习其中的志趣， 可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道乐 曲的作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思， 心旷神怡，高瞻远望而意志升华。说：“我知道 乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼睛 深邃远望，如同统治着四方诸侯，不是周文王还 有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行 两次拜礼，说：“老师说的这乐曲叫做《文王操》
身体健康，
学习进步！
去实践它’。我有点糊涂，斗胆问问。”孔 子说：“冉求平时做事退缩，所以我要 推他一把；子路本事太大（容易冒失）， 所以我要让他退一步想想。”
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三 已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？” 子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉 得仁？”
【注释】旧，过往、过往；以告，应为“以之告”
有教无类
孔子的教育观
子曰：“有教无类。” 【注释】教，教育；类，类别；名词。 【译文】孔子说：“人人我都教育，没有区