最新人教版五年级下册语文《古诗词三首》说课稿

五年级下册《古诗词三首》说课稿

一、说教材

本课是人教版五年级下册第二组的课文。该组教材是以童年为专题来编排教学内容的。本课是本组课文的第一课，第一首诗《牧童》是唐代诗人吕岩所作，整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。

第二首《舟过安仁》所写的就是作者杨万里乘舟路过安仁县时所看到的一个充满童趣的情景这首诗浅白如话，充满童趣，短短的16个字却展示了孩童无忧无虑的童年生活，以及从他们的行为中所透出的只有孩童所具有的奇思妙想。

最后一首《清平乐·村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的词。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形态的描绘，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。

根据学生实际的学习情况，结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求，依据课程标准中的“三个维度”，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我确定了一下的教学目标：

（一）知识与能力

认识本课4个生字，会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。

（二）过程与方法

有感情地背诵课文，熟读并背诵古诗，感知古诗大意，默写古诗，能用自己的话表达诗词的意思。

（三）情感态度价值观

体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。

根据以上教学目标，我设计了本课的重点和难点，

重点：体会诗词的意境；

难点：感受童年生活的快乐。

二、说学情

五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。

三、说教法与学法

（一）教法

苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”在教法上，我主要运用对话法和情景创设法。教师是引导学生学习的指导者，因此我会通过对话的方式引导学生深入地理解诗歌。寓教于乐，通过情景创设，不仅能让学生如亲临般体会诗歌，且能激起学生的兴趣，集中学生的注意力。

教法：“情景教学法”、“设景想象教学法” “诵读法”、“重点字词剖析教学法”等。

（二）学法

现在的学生的学习大多依赖于家长和老师，现代教育倡导把学习的主动权交给学生，要培养他们在学习上的独立能力和合作能力，强调学生是学习和发展的主体。

学习古诗，首先要多吟诵，再根据诗词与吟诵去理解诗意。因此，在学法上我主要采取合作交流法和诵读法，学生通过自己的独立思考和与同学之间的交流，且多次的诵读，从而初步理解诗意。

四、说教学过程

《语文课程标准》指出："语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。”根据教材编写的意图和学生特点，我设计了如下教学过程：（一）总说三首诗

童年是纯真、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执……看起来微不足道，却饱含着我们的快乐、梦想和追求。今天我们就来说说我们童年那些事。本课我准备按两课时进行教学，第一课时，讲《牧童》和《舟过安仁》，第二课时讲《清平乐·村居》。

（二）细说三首诗

下面我分别说一下我的教学安排：

首先说一下《牧童》，我将从以下五个环节展开教学，即：

1.听儿歌导入新课

课前，我先播放了一首欢快的儿童歌曲《牧童》，让学生听。由此导入古诗《牧童》，并板书：牧童。

这样的安排，我旨在从题目入手展开教学，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生以快乐的心情走进课堂。形成了“未成曲调先有情”的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。

2.探作者激发兴趣

读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人，即诗人的思想体现。这对孩子们而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是这也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我这样引入：大家听说过“八仙过海”的故事吗？今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。相信通过这一段导语，学生们学习的积极性会被大大的激发起来，他们肯定会迫不及待想知道神仙写的诗会是什么样的，这时候我们要投其所好，赶紧进入下一个环节的教学。

这样的引入，我旨在让学生带着好奇心与探究的欲望走进诗人的内心，用自己敏锐的目光去发现，去窥探诗人内心的情感。学生通过自己的发现获取信息，得出结论，增强了他学习的信心，使他体验到了学习的乐趣。把“以学生为本”的教育理念落到实处。

3.三读古诗品味意境

歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了“诵读法”，设计了三“读”环节：

（1）用自己喜欢的方式读古诗《牧童》，学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。

（2）听录音、正字音尤其注意“铺、蓑”的读音。

反复多读几遍这首诗，通过查字典，结合课文注释，想想词语的意思，想想这首诗大体写什么。把不理解的地方勾画出来并提示学生按一定的节奏来读。

（3）师生互动交流对诗歌大意的理解。

通过以上的三读，学生对这首古诗有了自己的理解，但是自己的这种理解到底准不准确，这时候需要教师适时的点拨，很自然的进入第三个环节的学习。

此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。我鼓励学生，会读诗的孩子一定能读懂古诗，请你在心里品一品每一句诗，你从中读出了什么？

①读出诗中所蕴含的画面

此环节我会根据学生的回答，引导学生想象画面意境，再次发挥想象，在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面，然后用自己的语言描述出来。使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来，并为下面的古诗理解降低了难度，体现了学习的阶梯。

②读出牧童愉快的心情

王国维说：“一切景语皆情语。”本首诗的特点是叙事抒情，情景交融。为了让学生体会诗人的情感，我从诗中人物“牧童”切入，让学生边读边悟。猜一猜这是位什么样的的牧童？并体会牧童的心情。

4.拓展阅读体会诗作美

学习古诗，就是要让学生在欣赏古诗词的同时爱上古诗，所以在学生“意犹未尽情犹未止”时，我出示一组以“儿童生活”为体裁的诗句赏析如卢肇的《牧童》和杨万里的《桑茶坑道中》。

将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外的有机融合，从而让学生爱上古诗词，爱上中华传统文化，感受其中的博大精深。

自此，完成了本诗的教学任务。在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去主动探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，这也体现了我“寓教于乐”的教学理念。

5. 板书设计

牧童

吕岩铺