愚人食盐《百喻经》原文
百喻经
1 愚人食盐喻昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也？愚人无智，便空食盐。
食已口爽，返为其患。
譬彼外道，闻节饮食可以得道，即便断食。
或经七日，或十五日，徒自困难，无益於道。
如彼愚人，以盐美故，而空食之，至令口爽，此亦复尔。
译文：1、愚人食盐的故事过去有一个愚蠢的人，到别人家去作客。
主人留他吃饭，他嫌菜肴太淡，味道不足。
主人知道后，就在他菜里添了一点盐。
他感到菜的味道好多了，就自言自语道：“这味道所以这样美，是因为有盐的缘故。
加了这一点尚且味道鲜美，如果再多加些岂不更好！”这个无知而没有头脑的人，便空口吃起盐来。
结果吃得口干舌苦，反而使他自己痛苦。
这就像外道中的那些人一样，听说节制饮食对修行有好处，于是就继绝饮食。
有的经过七天，有的经过十五天，白白地受一番饥饿的困苦，丝毫没有增加一点道行，把自己的身体弄得疲惫不堪，并没有证得真道。
就像那个蠢人一样，以为可以增加美味，于是空口吃盐，以至于口干舌苦，这也是一样。
2 愚人集牛乳喻昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：“我今若预于日日中吸取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。
不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿吸取。
”作是念已，便捉牛母子，各系异处。
却后一月，尔乃设会，迎置宾客，方牵牛来，欲吸取乳，而此牛乳即干无有。
时为众宾，或嗔或笑。
愚人亦尔。
欲修布施，方言待我大有之时，然后顿施。
未及聚顷。
或为县官、水火、盗贼之所侵夺，或卒命终，不及时施。
彼亦如是。
译文：2、愚人蓄积牛乳的故事过去有一个蠢人，准备宴请朋友，想收集一些牛奶，准备设宴时用。
于是他想：“我现在如果把每天吸出的牛奶储存起来，牛奶会逐渐多起来，以至无处储存，还会发酵酸坏掉。
不如就放在牛肚子里装着，等到举行宴会的时候，再一起把奶挤出来。
”他有了这样念头，就捉住母牛和小牛。
分别各拴在不同的地方。
一个月以后，他才举行宴会。
愚人食盐文言文启示
愚人食盐文言文启示
一、原文
昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便
空食盐。
食已口爽，反为其患。
二、译文
从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物。
食物嫌淡而无味。
主人知道之后，于是添加盐。
他吃了后，感觉这菜肴十分美味，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。
很少就如此，何
况又多了？”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。
味觉败坏，反而成为他的祸患。
天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
三、出处
出自《百喻经》作者是南北朝的僧伽斯那。
四、启示
做任何事情都要有一个限度，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会弄得很糟。
真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
任何事情都有个“度”，过与不及都不合理，食盐的愚人之所以愚，就在于不懂得适度的道理。
五、作者简介
僧伽斯那，又称僧伽斯、僧伽先，是公元5世纪印度的大乘法师，一生研究佛学。
早年出家学道，游化诸邦，聪明绝世，多所述作，撰有《修行经》、《大道地经》、《僧伽罗刹所集经》等。
其中，《僧伽罗刹所集经》叙述佛陀自成道后至涅槃间之诸种事迹，特以载有佛
陀游化坐夏之年次而著称于世。
他也参与《华严经》、《贤愚经》的撰写，佛学成就非常之大。
最新《百喻经》六则--------翻译-解析-寓意-启示
《百喻经》六则愚人食盐原文：昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，返为其患。
譬彼外道，闻节饮食可以得道，即便断食。
或经七日，或十五日，徒自困饿，无益于道。
如彼愚人，以盐美故，而空食之，致令口爽，此亦复尔。
翻译：过去有一个愚蠢的人，到别人家去作客。
主人留他吃饭，他嫌菜肴太淡，味道不足。
主人知道后，就在他菜里添了一点盐。
他感到菜的味道好多了，就自言自语道：“这味道所以这样美，是因为有盐的缘故。
加了这一点尚且味道鲜美，如果再多加些岂不更好！”这个无知而没有头脑的人，便空口吃起盐来。
结果吃得口干舌苦，反而使他自己痛苦。
这就像外道中的那些人一样，听说节制饮食对修行有好处，于是就继绝饮食。
有的经过七天，有的经过十五天，白白地受一番饥饿的困苦，丝毫没有增加一点道行，把自己的身体弄得疲惫不堪，并没有证得真道。
就像那个蠢人一样，以为可以增加美味，于是空口吃盐，以至于口干舌苦，这也是一样.解析：修行人适当地节制饮食，少欲知足，是对于身体和修行都有好处的。
但“外道”矫枉过正，对修行却没有一点儿益处。
这种做法和笨人吃盐一样，是可笑而愚蠢的举动。
寓意：做事要恰到好处，过犹不及；凡事要全面谐调，避免以偏概全；学会克制私欲，不可贪得无厌；不以好恶看人，做事。
启示：恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面；真理再向前跨越一步，就变成了谬误；凡事应努力达到不偏不倚，无过无不及的最佳状态。
渴见水原文：过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至新头河。
既至河所，对视不饮。
傍人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？”愚人答言：“若可饮尽，我当饮之。
此水极多，俱不可尽，是故不饮。
”尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。
翻译：过去有个人，愚蠢没有智慧，口渴极了，想要马上喝水，看见由热气流升腾经阳光折射而成的幻影，就以为是水，立即追赶直到印度河。
文言文《愚人食盐》翻译
文言文《愚人食盐》翻译文言文《愚人食盐》翻译愚人食盐，佛家寓言。
出自《百喻经》。
下面是小编为大家整理的文言文《愚人食盐》翻译，欢迎参考~愚人食盐朝代：南北朝作者：僧伽斯那原文：昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，反为其患。
翻译从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物。
食物嫌淡而无味。
主人知道之后，于是添加盐。
吃的，很美，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。
很少就如此，何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。
味觉败坏，反而成为他的祸患。
天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
注释1 食：食物。
2 闻已：听罢。
3 更：再次。
4 益：增加。
5 既：已经。
6 空：空口。
7 口爽：口味败坏。
8 所以：……的原因。
9 复：再。
10爽：差、败坏。
11智：智慧。
12故：缘故。
13反：反而。
14患：祸患。
典故从前有一个愚笨的人，有一天到一个很远的朋友家里去。
主人便很殷勤地招待。
并煮了好几道好菜招待这位客人，可是忘了放盐，所以每道菜都淡而无味。
这位客人对主人说：“你今天烧的菜都很名贵，可是淡了一点，所以不太好吃。
”主人说：“啊!我忘了放一样东西!”于是到厨房拿了些盐，放进每一道菜，搅拌了一会儿再请客人尝尝，这回每道菜都很美味可口。
问主人说：“你放了些什么，菜就那么好吃?”主人说：“放盐呀!之所以每样菜都好吃，是因为有盐，盐是百味之源。
”傻人以为盐既然那么好吃，回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那么多菜。
于是到了街上买了一大包的盐，回到家里急忙打开，抓了一把放进嘴里，苦涩不堪，以为是被那位亲戚骗了。
各位大众，世间各人有各人的智识，知识也有高高低低的差别。
知识是改造自己和利益他人的武器。
若是智识用之不当!也可能毁灭自己、和违害社会。
更是要用得不偏不倚，才能发挥效用。
比喻贪吃好玩，与断食偏食都不适中。
愚人食盐文言文翻译全文
愚人食盐，始于春秋之时。
时有愚人，性好游历，不拘小节。
一日，愚人游至一村，见村人皆食盐。
愚人好奇，遂问：“尔等食此盐，有何妙处？”村人答曰：“此盐味美，食之能愈百病，延年益寿。
”愚人大喜，遂买盐而归。
愚人归家，欲试盐之妙。
于是，愚人日食盐数两，不食他物。
数日之后，愚人腹中如火焚，痛苦不堪。
愚人方知盐非良药，乃弃盐而食他物。
然而，愚人犹未觉悟。
又过数日，愚人见邻家新娶之妇，容颜娇艳，遂起淫心。
愚人思：“吾欲娶此妇，必先试其滋味。
”于是，愚人潜入邻家，夜半之时，潜至新妇床前。
愚人欲亲吻新妇，新妇惊起，怒斥愚人。
愚人羞愧而逃，乃知淫心不可有。
愚人食盐之教训，世人皆知。
然而，愚人食盐之寓言，仍有深远之意。
愚人食盐，喻指世间之事，不可轻信。
世间之药，并非皆能治病，亦有误人子弟者。
世间之美色，亦非皆能悦目，亦有毁人身心者。
故人当审慎行事，不可轻信他人之言。
愚人食盐，又喻指人心之贪婪。
愚人日食盐数两，不食他物，可谓贪婪之极。
人心贪婪，如愚人食盐，必招致祸患。
故人当克制己欲，不可贪婪无度。
愚人食盐，亦喻指世事之无常。
愚人食盐，初时不知其害，后知之已晚。
世事无常，如愚人食盐，初时不知其变，后知之已晚。
故人当珍惜时光，把握机遇，不可虚度光阴。
愚人食盐，乃古之寓言，寓意深远。
世人当以此为鉴，审慎行事，克制己欲，珍惜时光。
如此，方能远离愚人之祸，过上幸福美满的生活。
愚人食盐，全文如下：愚人食盐，始于春秋之时。
时有愚人，性好游历，不拘小节。
一日，愚人游至一村，见村人皆食盐。
愚人好奇，遂问：“尔等食此盐，有何妙处？”村人答曰：“此盐味美，食之能愈百病，延年益寿。
”愚人大喜，遂买盐而归。
愚人归家，欲试盐之妙。
于是，愚人日食盐数两，不食他物。
数日之后，愚人腹中如火焚，痛苦不堪。
愚人方知盐非良药，乃弃盐而食他物。
然而，愚人犹未觉悟。
又过数日，愚人见邻家新娶之妇，容颜娇艳，遂起淫心。
愚人思：“吾欲娶此妇，必先试其滋味。
”于是，愚人潜入邻家，夜半之时，潜至新妇床前。
【佛经】百喻经故事之一
【佛经】百喻经故事之⼀愚⼈⾷盐
（⼀）愚⼈⾷盐
【昔有愚⼈⾄于他家。
主⼈与⾷嫌淡⽆味。
主⼈闻已更为益盐。
既得盐美。
便⾃念⾔。
所以美者缘有盐故。
少有尚尔况复多也。
愚⼈⽆智便空⾷盐。
⾷已⼝爽返为其患。
譬彼外道闻节饮⾷可以得道。
即便断⾷或经七⽇或⼗五⽇。
徒⾃困饿⽆益于道。
如彼愚⼈。
以盐美故。
⽽空⾷之。
致令⼝爽。
此亦复尔。
】
从前有⼀个笨⼈，到朋友家⾥去作客，主⼈留他吃饭，他嫌菜没有味道，主⼈就在菜中加了⼀些盐，他吃起来味道就觉得很好了。
笨⼈⼼⾥想∶『菜的味道好是从盐中得来，不多的盐就已这样好吃，那麽多吃些盐，味道⼀定格外好了。
』这样想了以後，笨⼈就向主⼈索取了⼀杯盐，⼀⼝吞进嘴⾥去，不料咸得要命，就急忙把盐从嘴⾥吐出来。
这故事⽐喻∶修⾏⼈适当地节量饮⾷，少欲知⾜，是对於⾝体和修⾏都有好
处的；但⼀般外道宣传，矫枉过正，索性提唱不进⾷，认为这样就可以得道，因
此有断⾷七天或⼗五天的，结果影响⾝体，困饿⽽死，对修⾏却⼀点⼉没有益处，这是错误的。
那种作法和笨⼈吃盐⼀样，是可笑⽽愚蠢的举动。
关于文言文愚人食盐的原文翻译及注释
关于文言文愚人食盐的原文翻译及注释
①
昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更②为益盐。
既得盐美，便自念言：所以美者，缘③有盐故。
少有尚尔，况复多也？愚人无智，便空④食盐。
食已口爽⑤，返为其患。
【注】
①选自《百喻经》。
这是一部佛教文学作品，古印度人著，我国南朝时人译。
全书共98条，号称百喻，均以故事宣扬佛教思想。
②更：改变。
③缘：因为。
④空：空口。
⑤口爽：口味败坏。
2．翻译句子。
所以美者，缘有盐故。
菜的味道鲜美，是由于加了盐。
3．文中愚人之愚具体表现在哪里？造成这一表现的原因是什么？
4．文中主人与食的食和便空食盐的食解释上有何区别？
5．这则短文说明了怎样的.道理？
做事要把握尺度，不能走极端；认识事物不能一知半解。
译文：
从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人便请他吃饭。
这人觉得主人的菜淡而无味，主人听说后，便加了些盐。
加盐之后菜的味道鲜美，这人便想：菜的味道鲜美，是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？这人真是愚蠢到了极点，便不要菜，只吃盐。
空口吃盐吃得口味败坏，结果反为盐所害。
愚人食盐的原文及翻译和启示
愚人食盐
【作者】僧伽斯那【朝代】南北朝
昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，反为其患。
翻译
从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物。
食物嫌淡而无味。
主人知道之后，于是添加盐。
他吃了后，感觉这菜肴十分美味，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。
很少就如此，何况又多了？”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。
味觉败坏，反而成为他的祸患。
天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
启示
①任何事情都要有个“度”，过与不及都不合度，食盐的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。
②干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。
真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
所以，凡事均有度，过犹不及。
愚人食盐《百喻经》翻译注释
愚人食盐《百喻经》翻译注释
愚人食盐《百喻经》翻译注释
文言的特点，是相对白话(包括口语和书面语)而言的，主要表现在语法与词汇两方面。
接下来，小编为您介绍了愚人食盐《百喻经》翻译注释，欢迎欣赏与借鉴。
原文：
昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，反为其患。
注释：
字词更：改变
闻已：听罢
益：增加
所以：表原因
缘：因为
空：空口
薄暮：靠近傍晚
具：准备好，准备
口爽：口味败坏
昔：从前
译文：
从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。
主人就请他吃饭。
可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的'人都觉得味道太淡。
主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。
他吃了后，感觉这菜肴十分美味。
于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。
”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。
他说：“有盐吗?有盐吗?”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。
母亲说：“怎么可以这样?”愚人说：“我知道天下的美味都在盐中。
”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。
天下之理皆
然，过则非惟无益，反害之
道理：
干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。
真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
愚人食盐《百喻经》翻译注释
愚人食盐《百喻经》翻译注释
文言的特点，是相对白话(包括口语和书面语)而言的，主要表现在语法与词汇两方面。
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原文：
昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，反为其患。
注释：
字词更：改变
闻已：听罢
益：增加
所以：表原因
缘：因为
空：空口
薄暮：靠近傍晚
具：准备好，准备
口爽：口味败坏
昔：从前
译文：
从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。
主人就请他吃饭。
可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的.人都觉得味道太淡。
主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。
他吃了后，感觉这菜肴十分美味。
于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。
”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。
他说：“有盐吗?有盐吗?”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。
母亲说：“怎么可以这样?”愚人说：“我知道天下的美味都在盐中。
”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。
天下之理皆然，过则非惟无益，反害之
道理：
干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。
真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
文言文《愚人食盐》翻译
文言文《愚人食盐》翻译愚人食盐，佛家寓言。
出自《百喻经》。
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主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，反为其患。
翻译从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物。
食物嫌淡而无味。
主人知道之后，于是添加盐。
吃的，很美，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。
很少就如此，何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。
味觉败坏，反而成为他的祸患。
天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
注释1 食：食物。
2 闻已：听罢。
3 更：再次。
4 益：增加。
5 既：已经。
6 空：空口。
7 口爽：口味败坏。
8 所以：……的原因。
9 复：再。
10爽：差、败坏。
11智：智慧。
12故：缘故。
13反：反而。
14患：祸患。
典故从前有一个愚笨的人，有一天到一个很远的朋友家里去。
主人便很殷勤地招待。
并煮了好几道好菜招待这位客人，可是忘了放盐，所以每道菜都淡而无味。
这位客人对主人说：“你今天烧的菜都很名贵，可是淡了一点，所以不太好吃。
”主人说：“啊!我忘了放一样东西!”于是到厨房拿了些盐，放进每一道菜，搅拌了一会儿再请客人尝尝，这回每道菜都很美味可口。
问主人说：“你放了些什么，菜就那么好吃?”主人说：“放盐呀!之所以每样菜都好吃，是因为有盐，盐是百味之源。
”傻人以为盐既然那么好吃，回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那么多菜。
于是到了街上买了一大包的.盐，回到家里急忙打开，抓了一把放进嘴里，苦涩不堪，以为是被那位亲戚骗了。
各位大众，世间各人有各人的智识，知识也有高高低低的差别。
知识是改造自己和利益他人的武器。
若是智识用之不当!也可能毁灭自己、和违害社会。
更是要用得不偏不倚，才能发挥效用。
比喻贪吃好玩，与断食偏食都不适中。
《愚人食盐》原文、翻译及赏析3篇
《愚人食盐》原文、翻译及赏析《愚人食盐》原文、翻译及赏析3篇《愚人食盐》原文、翻译及赏析1愚人食盐僧伽斯那〔南北朝〕昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，反为其患。
译文从前有个愚蠢的人，到朋友家做客，和主人一起吃饭，嫌弃食物淡而无味。
主人听到之后，于是又在菜里添加了盐。
他吃了后觉得很美味，于是自言自语说：“菜之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。
很少就如此，何况量多的时候呢？”这个愚蠢的人没有智慧，就不吃菜只吃盐。
吃过之后味觉败坏，反而成为他的祸患。
注释食：食物。
闻已：听罢。
更：再次。
益：增加。
既：已经。
空：空口。
口爽：口味败坏。
所以：……的原因。
复：再。
爽：差、败坏。
智：智慧。
故：缘故。
反：反而。
患：祸患。
佛典故事从前有一个愚笨的空，有一天到一个很远的几友家里去。
主空便很殷勤地招待。
并煮了好几道好菜招待这位客空，可是忘了放盐，所菜每道菜都淡而无味。
这位客空对主空说：“你今天烧的菜都很名贵，可是淡了一点，所菜不太好吃。
”主空说：“啊！我忘了放一样东西！”于是到厨房拿了些盐，放进每一道菜，搅拌了一会儿再请客空尝尝，这回每道菜都很美味可口。
问主空说：“你放了些什么，菜就那么好吃？”主空说：“放盐呀！之所菜每样菜都好吃，是因为有盐，盐是百味之源。
”傻空菜为盐既然那么好吃，回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那么多菜。
于是到了街上买了一大包的盐，回到家里急忙打开，抓了一把放进嘴里，苦涩不堪，菜为是被那位亲戚骗了。
不位大众，世间不空有不空的智识，知识也有高高低低的差别。
知识是改造自己和利益他空的武器。
若是智识用之不当！也可能毁灭自己、和违害社会。
更是要用得不偏不倚，才能发挥效用。
比喻贪吃好玩，与断食偏食都不适中。
过分的享乐与吃苦主义都有偏。
世间万事必须适中，过与不及都可能坏事。
又比喻有些空做事不负责任，可能一生一世都一事无成，过分的热衷名利，也会造成争夺计较而造恶业，或劳碌一生，与烦恼纠缠不休，乃的生生世世都轮回不息。
《百喻经》六则--------翻译-解析-寓意-启示
《百喻经》六则愚人食盐原文：昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美,便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔,况复多也？”愚人无智，便空食盐.食已口爽，返为其患.譬彼外道，闻节饮食可以得道，即便断食。
或经七日，或十五日，徒自困饿，无益于道。
如彼愚人,以盐美故，而空食之,致令口爽,此亦复尔.翻译：过去有一个愚蠢的人,到别人家去作客。
主人留他吃饭,他嫌菜肴太淡，味道不足.主人知道后，就在他菜里添了一点盐。
他感到菜的味道好多了，就自言自语道:“这味道所以这样美，是因为有盐的缘故。
加了这一点尚且味道鲜美,如果再多加些岂不更好!”这个无知而没有头脑的人，便空口吃起盐来。
结果吃得口干舌苦，反而使他自己痛苦。
这就像外道中的那些人一样，听说节制饮食对修行有好处,于是就继绝饮食。
有的经过七天，有的经过十五天，白白地受一番饥饿的困苦，丝毫没有增加一点道行，把自己的身体弄得疲惫不堪，并没有证得真道。
就像那个蠢人一样，以为可以增加美味，于是空口吃盐,以至于口干舌苦，这也是一样。
解析：修行人适当地节制饮食,少欲知足,是对于身体和修行都有好处的.但“外道" 矫枉过正，对修行却没有一点儿益处。
这种做法和笨人吃盐一样，是可笑而愚蠢的举动。
寓意:做事要恰到好处，过犹不及；凡事要全面谐调,避免以偏概全;学会克制私欲，不可贪得无厌；不以好恶看人，做事。
启示：恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面；真理再向前跨越一步,就变成了谬误；凡事应努力达到不偏不倚,无过无不及的最佳状态.渴见水原文：过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水,即便逐走,至新头河。
既至河所，对视不饮。
傍人语言：“汝患渴逐水，今至水所,何故不饮？”愚人答言:“若可饮尽，我当饮之。
此水极多，俱不可尽，是故不饮。
”尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。
翻译：过去有个人，愚蠢没有智慧，口渴极了,想要马上喝水，看见由热气流升腾经阳光折射而成的幻影，就以为是水，立即追赶直到印度河。
愚人食盐文言文道理
愚人食盐文言文道理
愚人食盐文言文道理
愚人食盐，佛家寓言。
出自《百喻经》。
下面是关于愚人食盐文言文道理的内容，欢迎阅读！
愚人食盐
作者：伽斯那
昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，反为其患。
注释
更：即改变
闻已：听罢
益：译为增加
所以：表示原因
缘：译为因为
空：空口
薄暮：靠近傍晚
具：准备好，准备
口爽：口味败坏
昔：即从前
译文
从前，有个愚笨的人，到朋友家去做客。
主人就请他吃饭。
可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的`人都觉得味道太淡。
主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。
他吃了之后，感觉这菜肴十分美味。
于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。
”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。
他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。
母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下的美味都在盐中。
”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。
天下
之理皆然，过则非惟无益，反害之
道理
干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。
真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
"返"通“反”，是通假字，意为“反而，反倒”。
《愚人食盐》的原文及翻译
《愚人食盐》的原文及翻译《愚人食盐》的原文及翻译愚人食盐作者：伽斯那昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，反为其患。
注释字词更：改变闻已：听罢益：增加所以：表原因缘：因为空：空口薄暮：靠近傍晚具：准备好，准备口爽：口味败坏昔：从前译文从前，有一个愚笨的`人，到朋友家去做客。
主人就请他吃饭。
可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的人都觉得味道太淡。
主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。
他吃了后，感觉这菜肴十分美味。
于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。
”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。
他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。
母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下的美味都在盐中。
”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。
天下之理皆然，过则非惟无益，反害之文言知识适。
“适”是个多义词，指“恰巧”,“正值”,“安逸”,也可指“到”,“到……去”.上文“适友人家”,意为到友人家去。
又“适江南”,意为到江南去；“同适故乡”,意为一同到故乡去。
道理干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。
真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
“返”通“反”,是通假字，意为“反而，反倒”。
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愚人食盐《百喻经》原文
昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也？愚人无智，便空食盐。
食已口爽，反为其患。
注释
字词更：改变
闻已：听罢
益：增加
所以：表原因
缘：因为
空：空口
薄暮：靠近傍晚
具：准备好，准备
口爽：口味败坏
昔：从前
从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。
主人就请他吃饭。
可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的人都觉得味道太淡。
主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。
他吃了后，感觉这菜肴十分美味。
于是他对自己说：之所以菜的味道好，是因为有了盐。
靠近傍晚天
快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。
他说：有盐吗？有盐吗？母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。
母亲说：怎么可以这样？愚人说：我知道天下的美味都在盐中。
愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。
天下之理皆然，过则非惟无益，反害之
文言知识
适。
适是个多义词，指恰巧，正值，安逸，也可指到，到......去。
上文适友人家，意为到友人家去。
又适江南，意为到江南去；同适故乡，意为一同到故乡去。
道理
干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。
真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
返通反，是通假字，意为反而，反倒。