浅析《长恨歌》中长脚的人物形中教象

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浅析《长恨歌》中长脚的人物形中教象

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浅析《长恨歌》中长脚的人物形中教象-中教数据论文

浅析《长恨歌》中长脚的人物形中教象

李岩

(国立华侨大学文学院,福建泉州362021)

摘要:长脚出现在《长恨歌》第三部的第三章,整篇小说的倒数第三节,笔墨不多,但十分重要,是他结束了女主人公王琦瑶的一生,使整篇小说有了结尾。作者塑造的长脚形象是都市生活中混社会的众多长脚们的代表,这看似不重要的角色,却有他独特的现实意义。尤其在城市飞速发展的时代,更多农村的青年们纷纷来到城市,城市灯红酒绿的生活与青年们对未来的憧憬相冲击,沉沦还是奋进,让他们难以选择。生活际遇的波折,命运的坎坷使他们带上厚重的镣铐在冷漠的城市孤独生活。本文将详细分析长脚这一人物形象的特点,探究其悲剧的根本原因,同时指出作者在设计人物形象时的不妥之处。

关键词:长脚;性格;人物;形象;不足

doi:10.16083/ki.1671—1580.2016.09.055

中图分类号:I207 文献标识码:A 文章编号:1671—1580(2016)09—0174—03

一、长脚们的性格悲剧

以弗洛伊德的理论分析作为论文的理论依据,弗洛伊德把人格分为本我、自我、超我三个部分,本我是指原始的、与生俱来的潜意识的结构部分,其中蕴含着人性中最接近兽性的一些本能性的冲动。自我是按照现实原则行事。超我是人格中的最道德的部分,代表良心、自我理想,处于人格的最高层。这三部分相互连接,相互作用。从这三部分来分析长脚的性格,长脚对人的真心关爱、对生

活积极向上是属于超我的部分;本我的长脚是贪婪的,他需要无尽的钱供他挥霍,有了钱才会有朋友,才会融入这座繁华的城市;自我是指长脚在欲望和现实的碰撞下,在道德法律的束缚下,不得不依靠自己的双手挣钱。但最后,他虽心有善意,但在欲望的驱使下最后还是走上了贪婪杀人的道路。若说女主人公王琦瑶的命运是悲惨的,其实长脚也是悲惨的,在上海社会千千万万的长脚们都是悲惨的。虽然文章描写只有仅仅千字,但我们能一眼看穿长脚们的一生。就如同书中所言:“这其实是一类混社会的人,上海这地场从来就有这样的人。”在偌大的都市,如蚁般的外来人们生活在城市的间隙之中,漆上浓重的悲剧色彩。繁华的城市,增长的财富与贫穷的底层人民仿佛是毫无关系的,劳动者辛苦的付出,所挣的工资却不及富贵人家的一顿饭钱,到底是要穷尽一辈子的攒钱,还是要今朝有酒今朝醉快乐地过活,这是众多长脚们面临的抉择,这也是外乡青年人来到大城市生活不断思考的问题。长脚的本质是个善良、真心对人、非常重感情的人。他又生性快乐,喜欢人多热闹,为了活跃气氛可以扮演小丑,委屈自己,对自己只求温饱,虽然长脚本质是好的,但人都是矛盾体,长脚性格上的缺点最终还是让他走上了犯罪的道路。

二、长脚的性格悲剧

(一)虚伪,爱慕虚荣

长脚本是外乡人,和家人住在破旧简陋的厂房中,但对张永红和身边的朋友却说,他的祖父是沪上著名的酱油大王,他是其唯一的孙子,是法定的继承人。他祖父的酱油厂遍布东南亚地区,欧洲美国也有一部分。他老人家的产业除去酱油工业,还有橡胶园、垦殖地,甚至原始森林,湄公河边有一个专用码头,纽约华尔街在发行他的股票。长脚大把大把的花钱,为朋友花,为女朋友花,但我从

文章中却没有看到长脚对自己家人的这一份豪爽,甚至还向两个姐姐借了一大笔钱没有还。当他有钱的时候,并未想过及时还钱,而是继续给别人乱花钱。但谁都不知道,在豪爽的背后,是夜以继日地为钱发愁。声称去见从海外来的亲戚,其实却躲在冷僻的小公园里,穷得连吃混沌的钱都没有,只能回家吃剩下的饭菜。长脚爱的不是家庭的温暖,而是周围朋友们对他虚情假意的关心与热情,这份真心为了自己追求的虚荣而奋斗的生活也不禁让我们感慨。

(二)死要面子,打肿脸充胖子

长脚本身挣的是辛苦钱,但根本不够他的花销,即使这样他还是会给朋友大把花钱,在餐馆吃饭,遇到熟人在另一桌吃饭,便把熟人的帐一起结了。给张永红买的东西都是最贵的礼物、最时髦的衣服,却顾不上自己。在冬天,只一件单衣,冻得鼻青脸肿,人都蜷起来了。明明知道自己一贫如洗,与拜金的张永红没有将来可言,但长脚和张永红还是吹牛说,婚礼到泰国曼谷举行,或者到美国旧金山举行,这些地方都有他父亲的豪华宅邸。他忘记了自己身后像无底洞似的债务,而是用花钱的方式去麻痹自己,逞一时之快,享一时之乐。

(三)对大都市贪婪的欲望

长脚对身边的朋友有一种变态的好,成天东跑西跑,钱都花在别人身上,总是请吃饭,请玩乐,这一天天的日子是浓缩成一天天的饭,一堂堂的舞会,一趟趟逛马路买东西,他贪图一时的享乐,毫无责任感。长脚连做起生意来也是友谊为上,只要人家找上门来,赔本也做。长脚如此过分看重友谊,盲目滥交朋友,这么做的最根本原因,在我看来是想融入大城市的强烈欲望,而融入大城市的目的只是贪图享乐,追求时尚与刺激,在流光溢彩的大城市中过着堕落糜烂的生活。这是千千万万上海中众多小人物的缩影,贪恋着城市的繁荣,享受着城市带来的

快感。

(四)消费观不正,挥金如土

长脚大把大把花钱,花得惊世骇俗,把挣来的、借来的只要一到手就花个精光,恰巧遇到十分物质拜金的张永红。所以他不得不为钱发愁,盯上了王琦瑶手里的黄金。“他在王琦瑶这里也能获得心灵的某种平静,这平静是要他不必忙着朝前赶,有点定心丸的意思,好像是冥冥之中发现了循环往复的真理,还有万变不离其宗的真理。上海马路上的虚荣和浮华,在这里都像找着了自己的家。”从文章中我们可以看出长脚对王琦瑶是一种孩子对母亲般的依赖,让长脚感到十分踏实,即使留有这种温情,但在金钱的诱惑下,长脚还是酿造了最后的悲剧。

(五)城府深,工于心计

长脚一直知道王琦瑶有黄金,所以一心想和她做倒卖黄金的生意。长脚在和王琦瑶谈话时共有两次提及到黑市黄金的价格,但都被王琦瑶无情的回绝了。后来长脚日子过得艰难,已经到了山穷水尽的地步,所以他动了王琦瑶手里黄金的主意。在大年初三的时候就去洪泽湖贩水产,文章中有着重写贩水产的风险性,前途未卜,长脚把最后一笔钱押在上面,从文章的前后联系可看出,长脚是生意亏了。在王琦瑶死的三天前,长脚得到张永红给他王琦瑶家的钥匙时,心里忽然一亮,酒醒了不少。当张永红和他说话时,长脚并没在听,而是只顾端详钥匙,再晚些偷偷走到后门试了下钥匙,可见长脚心里已经默默的筹划着抢劫一事了。接下的两天,长脚尽心尽力的服侍着王琦瑶,其实文章是有埋下伏笔的,王琦瑶看到长脚受累的样子,难免也想:他这是为什么?但并没有意识到长脚的企图。从长脚与王琦瑶的对话中也可看出长脚的别有用心。长脚说到黄金值钱到什么程度,话里话外还是想探王琦瑶的口风,看她是否真的有黄金。在当天的舞会结束

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