“日出之国”与“新月之乡”PPT教学课件
最新八年级历史日出之国与新月之乡1教学讲义ppt课件
4.伊斯兰教是谁在哪一年创 立的?
5.伊斯兰教一词的含义是什 么?
6. 伊斯兰教是怎么创立的?
租庸调制
租庸调制
改革的内容大部分是对中国隋唐政治经济的模仿。
大化改新作用
为日本确立了一套在当 时颇为先进的管理体制, 使日本社会环境稳定,社 会经济得到发展,为以后 的繁荣奠定了基础。
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息。
讨论: 日本是一个岛国,国土有限,资 源匮乏,但日本现已居世界第二经济 大国。今天我们学习古代日本的这段 历史,你有何启示?
(2)如果物体先向右运动3m,再向左运动 5m,那么两次运动和的结果怎么样?如何用 算式表达? (3)如果物体先向右运动5m,再向左运动 5m,那么两次运动和的结果怎么样?如何用 算式表达?
(-3)+5= 2 3+(-5)=-2 (-5)+5= 0
注意关注加数 的符号和绝对 值
根据以上三个算式能否尝试总结异号两数相加
伊斯兰教的诞生
时 间: 7世纪初 创立者: 穆罕默德
经 典: 《古兰经》
读 图 释 图
7.阿拉伯国家后来成为一 个什么样的国家?
材料一: 公元6世纪下半叶,圣德太子派遣大量使节出使
中国,全面学习中国先进文化和政治经济制度。646 年,日本统治者任用一些中国归来的留学生,针对 日本的政治、经济进行一系列改革,改革内容大部 分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。
(1)如果物体先向右运动5 m,再向右运
北师大版历史八下第19课《“日出之国”与“新月之乡”》ppt课件
1.日本于646年进行了什么改革? 2.日本进行改革时都用了哪些人? 3. 改新的内容有哪几点?影响?
大化改新的内容
大化改新时的日本 中 二官八省 政央 治 地 设立国、郡、里 方 中国隋唐 三省六部制 郡县制 均田制 租庸调制
伊斯兰教的诞生
时教教义宣扬安拉为宇宙天地间唯一的 真神和造物主,只有信仰安拉的人死后才能进入 天堂,否则就要坠入地狱,并宣称穆罕默德是安 拉的使者。 “伊斯兰”意为顺从,顺从安拉的意志。凡信 仰伊斯兰教者称为穆斯林,意为独尊安拉、服从 先知的人。
一、善于模仿的民族 年,日本统治者任用一些 ,针对日本的 、 进 行改革,史称“ ”。内容、意义分别是什么? 二、大漠中的帝国 1、伊斯兰教创立的时间、地点、人物、经典 2、穆罕默德以 为纽带,完成了 和 的双重历史使命。 年,他在建立了历史上第一个伊斯兰教国家。 后来(8世纪)阿拉伯国家扩张为一个地跨 三洲的阿拉 伯帝国。
经济
班田收授法 租庸调制
改革的内容大部分是对中国隋唐政治经济的模仿。
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息 。
讨论: 资源匮乏,但日本现已居世界第二经济
日本是一个岛国,国土有限, 大国。今天我们学习古代日本的这段历 史,你有何启示?
日本人由于环境的限制,常对国家和民 族的前途有忧患意识,善于学习是日本民族 的特点。在古代,日本向先进的中国学习, 在近代向西方学习,不断改革创新,因而有 了第二经济大国的地位。每个人何尝不是如 此,学习他人之长,克服自己之短。
“日出之国”与“新月之乡”ppt
大漠中的帝国
关:分析材料,讨论问题
材料一: 公元6世纪下半叶,圣德太子派遣大量使节出使 中国,全面学习中国先进文化和政治经济制度。646 年,日本统治者任用一些中国归来的留学生,针对 日本的政治、经济进行一系列改革,改革内容大部 分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。 材料二: 一个人口几乎占人类三分之二的大帝国,不顾 时世,安于现状,人为隔绝于世界,并因此竭力以 天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后 要在一场殊死的决斗中被打垮。
大 化 改 新 的 内 容
经济
班田收授法 租庸调制
改革的内容大部分是对中国隋唐政治经济的模仿。
善于模仿的民族 大化改新作用
为日本确立了一套在当 时颇为先进的管理体制, 使日本社会环境稳定,社 会经济得到发展,为以后 的繁荣奠定了基础。
善于模仿的民族
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息。
善于模仿的民族
讨论:
日本是一个岛国,国土有限,资 源匮乏,但日本现已居世界第二经济 大国。今天我们学习古代日本的这段 历史,你有何启示?
日本人由于环境的限制,常对国家 和民族的前途有忧患意识,善于学习是 日本民族的特点。在古代,日本向先进 的中国学习,在近代向西方学习,不断 改革创新,因而有了第二经济大国的地 位。每个人何尝不是如此,学习他人之 长,克服自己之短。
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51、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 52、如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。 53、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 54、好好管教自己,不要管别人。 55、人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断,当动摇自信而怨天尤人,当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考:我的自信心呢?其实,自信心就在我们的心中。 56、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。 57、暗自伤心,不如立即行动。 58、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。 59、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 60、成功的关键在于相信自己有成功的能力。 61、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。 62、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果 63、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会,越努力,越幸运。 64、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 65、生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。 66、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 67、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特 68、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。 69、去做你害怕的事,害怕自然就会消失。——罗夫· 华多· 爱默生 70、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。 71、什么叫作失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯 72、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 73、虽然我们无法改变人生,但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。 74、你把周围的人看作魔鬼,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。 75、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 76、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 77、命好不如习惯好。养成好习惯,一辈子受用不尽。 78、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息! 79、最困难的时候,就是距离成功不远了。 80、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空,搭建生命的舞台。 81、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 82、如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨。 83、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 84、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。 85、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦 86、凡事不要说“我不会”或“不可能”,因为你根本还没有去做! 87、只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。因为,请记住,除了在脑海中,恐惧无处藏身。——戴尔· 卡耐基 88、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。 89、成名每在穷苦日,败事多因得意时。 90、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加 91、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。 92、从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。 93、当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。 94、人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票。 95、成功的关键在于我们对失败的反应。 96、害怕时,把心思放在必须做的事情上,如果曾经彻底准备,便不会害怕。——戴尔· 卡耐基 97、我们心中的恐惧,永远比真正的危险巨大的多。 98、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 99、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦,两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。 100、时光不回头,当下最重要。
第19课日出之国与新月之乡-课件
日本大化改新 有何作用?
大化改新作用: 大化改新为日本确立了一套在当时颇为
先进的管理体制,使日本社会稳定,经济得 到发展,为以后的繁荣奠定了基础。
材料一:最早的中国式日本文明史古代日本的黄金时 机。在这一长期的移植过程中,日本对中国的任何东 西都来之不拒:中国的经典、书法、绘画、建筑,制 度。。。。。。
----------- 布罗代尔《文明史纲》
日出之国
日本文字是在中国汉字的 基础上改造出来的
空海(774—835 年),日本僧人,804年 到唐朝学习佛法,806年 归国。他擅长中国诗文、 书法,回国后,仿唐草书 创日本平假名。
日出之国
中国唐装与日本和服
日出之国
郭沫若:“唐风洋溢奈良城”
日本平城京(今奈良)
穆罕默德的故事
幼时随伯父经商
在希拉山洞修行,得到安拉的感召
穆罕默德的主要活动
622年建立政教合一的国家
麦地那
伊斯兰教为阿拉伯半
岛的统一奠定了基础
麦加
630年兵临麦加 7世纪初,创立伊斯兰教, 城下,达成协议, 610年开始传教 麦加成为伊斯兰 教的圣地
穆罕默德
1、生平
2主要贡献: 创立伊斯兰教
统一阿拉伯
6000 5000 4000 3000 2000 1000
0
8639 4986 4319 4188 4139
3119 2175
1851
1571
美国 日本 法国 英国 德国 中国 加拿大 意大利 澳大利亚
日出之国
日本这样一个资源匮乏的 岛国,现在却已是世界第二经 济大国,从今天我们学习古代 日本这段历史,你有何启示?
史称 “大化改新”
日本大化改新
第19课 “日出之国”与“新月之乡”课件
探究一:体会大化改新
1.列表 比较日本的“大化改新”与中国 的隋唐制度
经济
政 治
中央 地方
日本大化改新 中国隋唐 班田收授法 均田制
三省六部制 设立国、郡、里 郡县制
租庸调制 设二官八省 租庸调制
改革 内容大 部分是 对中国 隋唐政 治经济 的模仿
将大化改新措施与中国隋唐政 策仔细比较,你能有什么发现?
记忆方法
124记忆:一个集权、两个方面、四项 措施 3个1记忆:一个人物,一个宗教、一个 帝国
善于模仿的民族
北海道
大和兴起的地方
本
公元1世纪前后,日本 各地形成100多个小国 公元3世纪中叶,日本 中部兴起一个叫大和的 古代国家
州 九 州 四国
平安京 奈良
5世纪,大和统一日本 公元6世纪下半叶,日 本国内出现统治危机,掌 权的圣德太子进行改革
唐长安城
日本:唐招提寺
日本茶道
3.阅读下列材料思考:
日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的 特征。在弱国时,他们卑谦的对外点头哈 腰,默默拿来先进才智,然后悄悄在作坊 里加班加点的消化,乃至超越……。 --------陈冰《作坊里的日本》 根据上述材料,谈谈你对日本“拿来才 智…消化,乃至超越”的认识。 日本是一个善于学习和模仿的民族;国家要坚 持改革开放,学习外国先进的技术;我们个人 要善于在逆境中学习、模仿和超越他人长处; 树立尊重异族文明和与时俱进的观念等。
2.遣唐使渡海来到中国
说说日本文化当中还有哪些地方是模仿中国(唐朝)的吗?
日本文字是在中国汉字的基础 上改造出来的
中国唐装与日本和服
唐 代 仕 女 图
日本仕女图
中国书法风靡日本
日本书法(空海 《风信帖》)
〔北师大版〕“日出之国”与“新月之乡” 教学PPT课件1
幼时随伯父经商
在希拉山洞修行,得到安拉的感召
新月之乡
你认为穆罕默德的什 么精神值得你学习?你有 何启示?
启示: 逆境也可成材。 在逆境中不要气馁,应该勇于克服困难, 勇往直前。
新月之乡
问题接龙: 伊斯兰教知识知多少?
伊 斯 兰 教
创始人: 穆罕默德 创立时间: 公元7世纪初 创立地点: 阿拉伯半岛 经典: 《古兰经》 圣地: 麦加 教徒: 穆斯林 (Moslem) 教义: 主神安拉为宇宙天地间唯一的真 神和造物主,穆罕默德是安拉的使者
你能例子说一说日本文化当中有哪些地方是模仿中国的吗?
日出之国
日本文字是在中国汉字的 基础上改造出来的
日出之国
中国唐装与日本和服
日出之国
郭沫若:“唐风洋溢奈良城”
朱 雀 大 街
日本平城京(今奈良)
唐长安城
日出之国
2005年全球综合国力 TOP10 强
日出之国
日本这样一个资源匮乏的 岛国,现在却已是世界第二经 济大国,从今天我们学习古代 日本这段历史,你有何启示?
启示: 一个国家或民族应该善于学习别 人的长处和先进文化。
新月之乡
影响世界历史的100个名人
(剑桥大学历史系)
Top1: 穆罕默德 牛顿 耶稣 释迦牟尼 孔子 爱因斯坦 马克思 亚里士多德 毛泽东 成吉思汗 ……
新月之乡
自然条件恶劣 阿拉伯地区: 多神崇拜 长期分裂,混战不休
新月之乡
穆罕默德的故事
日本国旗
第19课
“日出之国” 与 “新月之乡”
土耳其国旗
巴基斯坦国旗
古代日本形势图
北海道
3世纪中期,大和兴起
本
九 州
《日出之国与与新月之乡》课件
日出之国与新月之乡一、引言在世界地理上,我们可以看到不同国家的自然环境、人文历史和文化特点,它们各自独特而有趣。
本次课程将带领我们一起探索日出之国与新月之乡,即日本和摩洛哥。
二、日本2.1 地理环境日本位于亚洲东部,东临太平洋。
它是一个由数个岛屿组成的国家,主要由四个大岛(本州、四国、九州、北海道)和其他小岛屿组成。
日本地处环太平洋地震带,地震和火山活动频繁。
2.2 文化遗产•传统艺术形式:茶道、武士道和日本园林等•历史建筑:例如京都的金阁寺和奈良的大佛•和服和浴衣:传统的日本服饰•和食:日本传统美食的代表,如寿司、天妇罗和烧烤等2.3 科技创新日本是一个高度发达的科技大国,以其先进的科技产品著名于世。
以下是一些日本科技领域的重要发明:•电子产品:索尼、松下等公司在电子领域取得了显著的成就•汽车制造:丰田、本田等汽车公司享誉世界•动漫和游戏产业:日本动漫和游戏产业在全球具有重要影响力三、摩洛哥3.1 地理环境摩洛哥位于非洲北部,靠近地中海和大西洋。
它的地理特点如下:•高山:摩洛哥拥有阿特拉斯山脉,其最高峰为提比里山,海拔超过4000米•沙漠:撒哈拉沙漠的边缘经过摩洛哥南部地区•港口城市:例如卡萨布兰卡、塔里夫等,是国际贸易的重要节点3.2 文化特点摩洛哥是一个多元文化的国家,融合了阿拉伯、柏柏尔和法国等不同文化元素。
以下是一些摩洛哥的文化特点:•穆斯林文化:伊斯兰教对摩洛哥文化产生了深远的影响,清真寺和拉姆丹节是重要组成部分•摩洛哥美食:摩洛哥香料丰富,烩菜和茉莉花茶很受欢迎•摩洛哥艺术:象征性的摩洛哥地毯和蓝色城市舍夫沙万等都是当地艺术的表现3.3 旅游景点摩洛哥拥有许多引人入胜的旅游景点,以下是一些著名的景点:•马拉喀什:古城壁、太阳广场和巴哈伊宫等•菲斯:古老的医学院、十字军堡垒和摄政宫等•撒哈拉沙漠:可以体验骑骆驼穿越沙漠的独特经历四、通过学习日本和摩洛哥的地理环境、文化遗产和旅游景点,我们可以更好地了解不同国家之间的差异和共通之处。
“日出之国”与“新月之乡”PPT优秀课件1
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——
“日出之国”与“新月之乡”ppt1
日本大化改新
改革内 容大部分 是对中国 隋唐政治 经济的模 仿
将大化改新措施与中国隋唐政 策仔细比较,你能有什么发现?
日出之国
日本大化改新 有何作用?
大化改新作用: 大化改新为日本确立了一套在当时颇为 先进的管理体制,使日本社会稳定,经济得 到发展,为以后的繁荣奠定了基础。
日出之国
遣唐使渡海来到中国
美 国 日 本 法 国 英 国 德 国 中 国 加 拿 大 意 大 利 澳 大 利 亚
日出之国
日本这样一个资源匮乏的 岛国,现在却已是世界第二经 济大国,从今天我们学习古代 日本这段历史,你有何启示?
启示: 一个国家或民族应该善于学习别 人的长处和先进文化。
新月之乡
影响世界历史的100个名人
(剑桥大学历史系)
你能例子说一说日本文化当中有哪些地方是模仿中国的吗?
日出之国
日本文字是在中国汉字的 基础上改造出来的
日出之国
中国唐装与日本和服
日出之国
郭沫若:“唐风洋溢奈良城”
朱 雀 大 街
日本平城京(今奈良)
唐长安城
日出之国
2005年全球综合国力 TOP10 强
综合国力
10000 8639 9000 8000 7000 6000 4986 4319 4188 4139 5000 3119 4000 2175 1851 3000 1571 2000 1000 0
阿拉伯半岛
耶稣 《圣经》 耶路 P107 撒冷 穆罕 默德 《古兰经》 麦加 P102
日出之国
日本:唐招提寺
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初中历史 “日出之国”与“新月之乡”PPT课件6 北师大版精品课件
友情是一缕轻柔的风,是懊恼时送来的缕缕畅意,是烦闷时真诚互吐的心曲,是节日时互赠的声声祝语……那时的友情,是一卷明朗的画,无论何时想起都清爽亮丽;是生命里郁郁葱葱的树木,一年四季常青。 一个人的天空是狭小的、单调的。友情织成的天空,是广阔的,也是灿烂的。友情能给你的生活增添情趣,让你更多的洞悉外面的世界。 友情是一股互助的动力,是互相欣赏的知己。是成功时的互相致意,是失败时永恒的鼓舞,是一曲豪迈的歌,何时唱起都激昂如昔。 友情,又像是一杯浓浓的咖啡,是成熟后的淡淡的香醇与苦涩,是愚人节一个善意的玩笑,是生日时的那一句:生日快乐! 你是天上的云,我就是吹动你的风,我们彼此依赖,互相信任,互相关心。 友情,有时是一种无声的陪伴,是桌子前的两两对坐,无言亦是懂得。友情是一处温暖的海港,静静地接待疲惫的你靠岸。
唯用一枝瘦笔,剪一段旧时光,剪掉喧嚣尘世的纷纷扰扰,剪掉终日的忙忙碌碌。情也好,事也罢,细品红尘,文字相随,把寻常的日子,过得如春光般明媚。光阴珍贵,指尖徘徊的时光唯有珍惜,朝圣的路上做一个谦卑的信徒,听雨落,嗅花香,心上植花田,蝴蝶自会来,心深处自有广阔的天地。旧时光难忘,好的坏的一一纳藏,不辜负每一寸光阴 在我十八岁那年,我的父亲成了一个傻子。 我可能从没想过我的生活会因为这场意外而变得天翻地覆,我曾经一直想要逃离这个家,后来我的父亲傻了,我自由了,却发现已经无法割舍这里的一切。 一
小心翼翼珍藏着,和母亲在一起的美好时光。母亲身体一直不好,最后的几年光景几乎是在医院渡过,然而和母亲在一起的毎一刻都是温暖美好的。四年前,母亲还是离开了这个世界,离开了我。生命就是如此脆弱,逝去和別离,陈旧的情绪某年某月的那一刻如水泻闸。水在流,云在走,聚散终有时,不贪恋一生,有你的这一程就是幸运。那是地久天长的在我的血液中渗透,永远在我的心中,在我的生命里。 时光就是这么不经用,很快自己做了母亲,我才深深的知道,这样的爱,不带任何附加条件,不因万物毁灭而更改。只想守护血浓于水的旧时光,即便峥嵘岁月将容颜划伤,相信一切都是最好的安排。那时的时光无限温柔,当清水载着陈旧的往事,站在时光这头,看时光那头,一切变得分明。执笔书写,旧时光的春去秋来,欢喜也好,忧伤也好,时间窖藏,流光曼卷里所有的宠爱,疼惜,活色生香的脑海存在。
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2021/01/21
日本文化深受中国和朝鲜文明的影响,古代 中国的影响在如今日本的文学、艺术和音乐 中都有所体现。从19世纪开始,日本又吸 收了西方文化。这些外来文化经消化吸收, 和日本传统文化相结合,便形成了现在独特 的日本文化。
日本的“道”集中反映了日本民族和文化特 性,在日衣吃面有“面道”,喝茶有“茶 道”,插花有“花道”。历史上,日本人是 引进科学技术和生活方式的行家里手。他们 不但能把从外部引进的东西很好地消化。 而且最终能把它完美化、精 致化。如日本的 “茶道”现在已经成为一种典雅的文化修养。 “茶道”对品茶的地方、环境都有规定从点 炭火、 煮开水、冲茶、献茶到接茶、品茶, 奉还茶几都有非常严格的程序。
阿拉伯帝国
①8世纪中期,地跨亚、非、欧三大洲的阿拉伯帝国形 成。
②帝国首都巴格达位于东西方商业大道上,是一 座繁华的国际性大都市。 ③10世纪时帝国分裂。
例 伊斯兰教的创立者是
A.乔达摩·悉达多 B.耶稣 C.安拉 D.穆罕默德
•分析:本题要求对伊斯兰教创立历史进行再现。A是佛教创立
者;B是基督教信奉的救世主;C是伊斯兰教信奉的真主。正确
点击思维
答案是D。
例 阿拉伯帝国强盛时期中国正处在
A.西汉 B.南北朝 C.唐朝 D.北宋 •分析:这是一道中外历史比较题,只有熟悉中外历史相关
知识才能作出正确判断。阿拉伯帝国强盛时期是8世纪中期
以后的100年,与此同时的应该是中国的唐朝。故正确答案
是C。
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谢谢大家观看
4
——《古兰经》
古兰经经文的成真预言——古兰经中有一则预言,描述 罗马被波斯击溃后,在三到九年内击败波斯。真主已在 古兰经中说道:
罗马人已败北于最近的领地 (阿拉伯半岛),他 们既败之后,将获胜利,于 bedd'(数年,三到 九年)之间.... (古兰经,第 30 章第 2-4 节)
宁夏发现世界上现存最小的《古兰经》这是何新宇 通过放大镜研究此书的封面。
646年1月1日,颁布改新诏书,仿效中国隋唐制度,进 行改革:(1)废除部民制,贵族的领地收归国有(公 田),部民转为国家公民,但奴婢和手工业部民地位不变; (2)实行班回收授法,国家每6年按人口把田地分给农民, 死后归还;(3)建立中央集权制度,设置中央和地方行 政机构,废除贵族世袭特权。
大化改新后,为同以前的大和政权相区别,正 式改国名为日本国(意为日出之处的国家)。
第一组:
组长: 组员:
日本大化改新开始
7世纪时,日本奴隶社会的部民制发生危机。部民的 地位近似奴隶,隶属于皇室或贵族,向主人提供劳役与地 租。由于部民的反抗斗争,日本社会阶级矛盾尖锐,统治 集团内部也矛盾重重。要求改革的中大兄皇子联合贵族中 臣镰足发动政变,刺杀了把持中央政权的旧贵族苏我人鹿, 拥立孝德天皇,改元大化。
最小的《古兰经》
印度尼பைடு நூலகம்亚的一位厨师为了庆祝斋月,用337公斤的白巧克力制作 了一部巨型“古兰经”,高约1.75米,宽2.5米
阿拉伯半岛的基本统一
①622年,穆罕默德到了麦地那,在那里建立了政教合 一的国家。
②630年,穆罕默德率兵直逼麦加城下,麦加贵族 承认他是政治和宗教领袖。
③不久,基本统一了阿拉伯半岛。
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汇报人:XXX
时间:20XX.XX.XX
2021/01/21
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一般认为大化改新标志着日本从奴隶社会向封 建社会过渡,也有人认为改新后日本仍处于奴隶 制阶段。
伊斯兰教的创始人穆罕默德〔570—632年〕。穆罕默 德当过牧童,后来受雇于一个富商寡妇卡狄加,25岁 时和这个女雇主结婚。穆罕默德在为卡狄加服务期间 和结婚后的一个时期里,曾到过巴勒斯坦、叙利亚、 美索不达米亚等许多地方,使他有机会接触各阶层人 物,看到过犹太教和基督教的传教士 关于救世济民的宣传,从而启迪他 致力于新宗教。