历史必修三-第一单元自我评价
对历史必修3第一、二单元的分析与解读
对必修3第一、二单元的分析与解读第一单元：中国传统文化主流思想的演变【学习目标】1．了解老子、韩非子的学派及思想主张；知道宋明理学的主要代表人物；了解明清时期重要思想家及其思想主张。
2．结合董仲舒的思想主张分析其影响；理解“程朱理学”的主要内容和陆王心学的主要观点。
3．掌握“百家争鸣”形成的原因及意义。
4．掌握春秋战国时期儒家学说的创立和发展，认识其思想主张对中国社会发展的影响。
【要点解读】1．知识整合：春秋时期孔子创立儒家学说，战国时期孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其它学派的积极合理部分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
西汉时期，董仲舒对儒家学说加以改造，适应了汉武帝在政治上、思想上加强中央集权的需要，使儒学思想成为我国传统文化的正统思想。
“程朱理学”是两宋时期出现的新的儒学体系，明代陆九渊、王阳明又将其发展到新阶段。
明清之际黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家对传统儒学加以批判和继承，构建起具有时代特色的新儒学体系。
2．重难透析：“百家争鸣”局面出现的原因及意义：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中涌现的不同学派及各种流派争芳斗艳的局面，它的出现是这一时期政治、经济等一系列因素变化发展的必然产物。
政治上：周王室衰微，诸侯士大夫崛起；经济上：井田制瓦解，封建经济得到发展；阶级关系上：士阶层在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国重用；文化上：“学在官府”发展为“学在民间”。
各家学派彼此吸收融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
白家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化思想、道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展之基础；思想自由是百家争鸣给我们的一条重要启示，以史为鉴，对于我们今天贯彻落实“双百”方针，繁荣社会主义文化事业具有重要借鉴意义。
3．易错辨析：注意孔子思想主张与孟子、荀子思想主张的区别。
孔子代表的是没落奴隶主贵族利益，以维护奴隶主统治为目的，孟子和荀子则代表新兴地主阶级利益，其目的是为了缓和农民与地主阶级矛盾。
历史必修3所有课后答案
历史必修三课后答案总汇第1课自我测评：1.孔子思想的核心内容是什么？孔子思想的核心是“仁”和“礼”，“仁”就是“仁者爱人”，“礼”就是“克己复礼”。
2.评价孔子的教育思想。
“有教无类”打破了官府垄断教育的状况，扩大了教育对象的范围；“因材施教”，考虑到学生先天能力的差别，在教育史上具有重要意义；孔子提倡的“温故知新”、“学思结合”等学习方法也对后世产生深远影响。
3.老子的“道”是指什么？老子的“道”是具有很高的抽象性的世界天地万物的本原和规律。
阅读与思考：儒家学派为什么能够成为中国传统文化的正宗？儒家学派，以“仁”“礼”为核心学说，以中庸辨证为思想方法，重血亲人伦、重现实事功，实践理性、道德修养。
在天道观、历史观、社会伦理和修身治国等方面都提出了适合社会发展的思想主张。
因而成为“显学”。
儒学仁爱德治礼教的精神，能够有效的促进人格的发展，维护社会稳定和协调人际关系，有利于培养进取精神，在中华民族发展过程中，发挥了积极作用。
封建统治得以巩固后，儒生董仲舒“大一统”的思想，适应了封建统治的需要，儒学被捧上独尊的地位，并长期在中国封建社会占据统治地位。
儒学在中国文化长期稳定发展的过程中，起着不可替代的作用，成为中国传统文化的正宗。
解析与探究：1、分析“畏天命”的真实内涵。
不能违背上天的意志但要优先重视人事，人主观上要积极主动去探寻“天命”。
2、对比三种天命观的差异，并分别作出评价。
一认为上帝圣明，能关心庇护人间，解除苦难；二认为天地不能为人造福，道才是无所不能的世间万物的主宰。
三认为君子都应主动去认识天命，天命可畏。
一反应以往人们虔诚信奉上帝的天命观；二信奉道，否定了天命的绝对权威；三人要积极主动去认识天命。
第2课自我测评：1.列举（战国）百家争鸣的主要派别及其主要观点。
①儒家。
孟子主张：“仁政”、“重民”、“性善论”。
荀子提出：“天行有常”和“制天命而用之”的命题；主张“性恶论”和“礼教”、“礼法并施”以治国。
高二历史人教版必修三讲义第一单元单元小结与测评
[必清·线索导引]线索1：儒学的开展历程：初步形成→新儒学→理学→心学→新开展。
春秋战国时期，孔子创立儒学，经过孟子和荀子的开展，战国时期成为蔚然大宗；汉代，董仲舒改造儒学，形成神学化的新儒学体系；宋明时期，儒学吸取佛道思想，消失理学、心学体系；明末清初，随着商品经济开展，人们企图冲破传统儒学的束缚，在批判继承传统儒学根底上，儒学消失新内容，获得新开展。
线索2：儒学的地位变化：不受重视→独尊地位→三教并行→官方哲学→儒学批判。
春秋战国和秦朝时期，儒学不适应统治阶级的需要，不被重视；董仲舒新儒学适应了汉武帝加强大一统专制统治的时代要求，获得独尊地位；魏晋南北朝时期受佛道思想冲击，唐朝消失三教并行局面；元明时期，理学上升为官方哲学；明末清初，黄宗羲、顾炎武等人批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。
[必记·精要盘点]一、古代中国儒家思想的演化历程阶段时期内容创立和开展春秋战国时期孔子提出“仁〞和“礼〞；孟子将孔子的政治主见开展为“仁政〞，提出“民贵君轻〞，主见“性善论〞；荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施，儒学的体系更加完整完善与独尊西汉时期董仲舒提出“春秋大一统〞“君权神授〞等思想，并向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术〞的建议，得到汉武帝的接受，儒学成为选拔官吏的标准，儒家思想渐渐成为封建社会的正统思想吸取与改造魏晋至隋唐时期儒、佛、道纷争与融合，儒家思想表达出极大的包涵性，进一步被官方所接受转型与成熟宋明时期①程朱理学(天理、心性、修养)消失，朱熹提出“存天理，灭人欲〞，进一步形成封建伦理精神体系②明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术依据；王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主1．现实意义(1)儒家强调“有教无类〞“因材施教〞“学思结合〞的思想，对我国当代教育事业的开展和人才的培育有乐观作用。
(2)儒家提倡“孝〞“仁义〞“诚信〞等道德伦理观，有助于构建和谐的人际关系，促进精神文明建设。
历史必修三岳麓版第一单元总结
历史必修三岳麓版第一单元总结历史必修三岳麓版第一单元总结历史是一门非常重要的学科，历史课程的学习是学生掌握国家历史文化和社会演变的一个重要的途径。
岳麓版的历史必修三是一个很好的教材，它提供了许多关于中国历史的知识，并且有助于学生更好地理解中国历史的演变和进化。
在本次学习中，学生与老师一同学习了该教材的第一单元，并取得了令人满意的成绩。
在这篇文章中，我将对第一单元的内容进行总结和回顾，为读者提供一些关于历史知识的基本概述。
本教材的第一单元主要包括以下五个章节。
第一章：古代华夏该章节介绍了中国的古代文化和历史。
在这一章节中，我们学习了中国的传统文化，如封建制度和中国的哲学思想，例如孔子、老子、庄子等等。
此外，我们也学习了中国的地图，以及一些古代著名的文化景观，如崆峒山、广寒宫等等。
通过这一章节的学习，我们更深入地了解了中国的历史和文化。
第二章：秦汉两朝这一章节介绍了中国历史的一个重要时期，秦汉两朝。
在这个时期，中国政治、经济和文化都有了明显的变化。
我们学习了秦朝的崛起和末年的覆灭，以及汉朝的兴起和发展。
我们也了解了上古史时期的一些重要事件，例如陪葬的兵马俑、汉朝的司马迁和三国时代的诸葛亮。
通过这个章节，我们看到中国历史的一个重要时期的变化。
第三章：南北朝时代这一章节介绍了南北朝时代，这个时期是中国历史中的一个重要时期。
我们学习了南北朝时期的政治、经济和文化，以及这个时期的一些重要事件。
我们也了解到了一些无名英雄和战胜者的胜利故事，例如北魏的献文帝，并了解到儒家思想在这个时期受到了大力的推进。
第四章：隋唐时代这个章节介绍了隋唐时代期间中国的文化、政治和社会。
我们学习了唐朝的兴起和发展，以及该朝的宫廷文化、经济繁荣和社会进步。
我们也了解了唐代的一些名人和文化事件，例如李白和白居易，唐朝的安史之乱，还有慈恩寺的建立等。
该章节对于了解中国历史和文化的特征有很大的帮助。
第五章：宋元明清时代这一章节介绍了宋、元、明、清四个时期的中国历史。
历史教学自我评价5篇
历史教学自我评价5篇“路漫漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的学习中，我将会为全面提高自己的综合素质和能力而不断奋斗。
下面是小编为大家带来的历史教学自我评价5篇，希望大家喜欢!历史教学自我评价1本学期我担任高一、高二的历史教育教学工作，我对教学工作不敢怠慢，认真学习，深入研究教法。
经过一个学期的努力，获取了很多宝贵的教学经验。
以下是我在本学期的教学情景评价。
首先，认真制定教学计划。
学期之初，我就认真的研究高中历史的教材，根据学生的特点和教材的编排，并向学科的教师请教，制定了较为科学的教学计划。
在实际的教学中我认真落实教学计划，并且根据实际情景对教学计划做出适当的调整，以使计划到达更加的完善。
第二，认真备课，力争上好每一节课。
备课不仅仅是备教材，认真的结合新课标并把握教材的重点和难点，更重要的是要备学生、备学法和教法，根据教材资料及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法。
备课不充分或者备得不好，会严重影响课堂气氛和进取性，校长以往对我们说：“一堂课的资料对教师来说可能要讲几遍甚至几十遍，可是对学生来说可能他这辈子就听这一次。
”所以我深刻明白到备课的重要性，所以，每一天我都花费很多的时间在备课上，认认真真钻研教材和教法。
备课充分，能调动学生的进取性，上课效果就好。
但同时又要有驾驭课堂的本事，因为学生在课堂上的一举一动都会直接影响课堂教学。
所以上课必须要设法令学生投入，不让其分心，这就很讲究方法了。
上课资料丰富，现实。
教态自然，讲课生动，难易适中照顾全部，就自然能够吸引住学生。
所以，我每一天都要有充足的精神，让学生感受到一种自然气氛。
这样，授课就事半功倍。
第三，坚持从末位抓起，对不一样层次的学生采用不一样的教学方法，让每一个学生在课堂上都有所收获。
历史这一门学科，对学生而言，既熟悉又困难，在这样一种大环境之下，要教好历史，就要让学生喜爱历史，让他们对历史产生兴趣。
否则学生对这门学科产生畏难情绪，不愿学，也无法学下去。
人民版高中历史必修三自我测评(中国史部分)参考答案
专题一中国传统文化主流思想的演变一百家争鸣[ 自我测评 ] “六经”包括哪些典籍?答案提示：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
二儒学的兴起[ 自我测评 ]汉代太学规模不断扩大，反映了怎样的文化趋势?答案提示：反映了儒学地位提升，统治者注重儒学教育的文化趋势。
三宋明理学[ 自我测评 ]概括比较朱熹和王守仁对待人生修养的不同点答案提示：南宋朱熹是理学的集大成者，在人生修养方面，他日积月累、循序渐进，即慎思明辨，格物致知，以穷各种事物的原理，最终通晓与把握天理。
王守仁是心学的集大成者，强调本心体悟，以探索自我内心，并通过道德自省和知行合一来实践天理。
四明末清初的思想活跃局面[ 自我测评 ]列举黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本思想。
三者在本质上的共同点是什么？历史影响如何？答案提示：（三者基本思想略。
）三者在本质上都反对君主专制独裁，主张限制君权。
他们的思想为近代反对专制主义的思想家提供了思想武器。
专题二古代中国的科学技术与文化一中国古代科学技术成就[ 自我测评 ]简要总结中国古代“四大发明”的科学成就和文化教育。
答案提示：造纸术的发明及应用，使得信息的记录、储存、传播和继承都有了革命性的进步，且纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著；指南针应用于方向测定，对于航海事业的发展意义特别重大，为郑和远航东非等地和欧洲新航路的开辟提供了技术保证；火药在发明后广泛应用于军事，对世界军工科学的发展起了重大推动作用；印刷术的发明，提高了印刷效率，以经济、方便的形式推进了文化的传播。
二中国古代艺术[ 自我测评 ]中国古代的书法和绘画有哪些名家名作?答案提示：列举教材中涉及的代表作者和代表作三中国古典文学的时代特色[ 自我测评 ]你能够分别举出唐诗、宋词、元曲中三组具有代表性的名家名作吗?答案提示：列举教材中涉及的代表作者和代表作专题三近代中国思想解放的潮流一“顺乎世界之潮流”[ 自我测评 ]康有为曾认为“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，而不可谓之变政”。
期末历史总结自我评价简短
期末历史总结自我评价简短首先，我对自己的学习态度非常满意。
在这个学期里，我养成了每天按时复习历史知识的习惯，积极参加课堂讨论和小组活动，主动请教老师和同学，努力理解和掌握历史内容。
我认为正确的学习态度是取得好成绩的关键，只有付出努力，才能有所收获。
其次，我在历史知识的掌握和理解上也有了明显的进步。
通过课堂学习和阅读相关书籍，我对人类社会的发展过程有了更加全面和深入的了解。
我学会了分析历史事件和人物的背景和影响，能够对历史事件进行比较和评价。
在历史知识的记忆方面，我也做到了及时复习和整理，使得知识能够牢固地掌握在脑海中。
此外，在历史研究和分析能力方面，我也有了一定的提高。
我能够运用历史知识解释现实生活中的问题，能够进行历史原因和结果的推断和分析。
在写作方面，我能够根据所学知识准确表达自己的观点和看法，能够通过历史事实支撑自己的观点。
同时，我也在课堂上积极参与讨论，能够发言表达自己的观点，并且乐于倾听他人的意见和看法。
这些都是历史思维和研究能力的体现。
然而，我也发现了自己在某些方面还存在一些不足之处。
一是在历史素养方面，我还需进一步提高。
历史素养包括对历史事件、人物、文化等的综合了解，以及对历史与现实的关联思考。
我希望通过深入阅读和学习，加强自己的历史素养，使自己能够在各个领域都能够运用历史知识进行思考和解决问题。
另外，我在历史主题研究和深度思考方面还有一定的欠缺。
尽管我能够详细了解某一历史事件或人物，但在把握历史背景、社会环境和影响力的整体认识上还有待提高。
我希望通过加强独立思考和深度阅读，能够更好地理解历史事件和人物的背后故事，并能够清晰地将其与当今社会联系起来。
我也意识到，历史学习不仅仅是为了应对考试，更是为了更好地了解人类社会的过去和现在。
历史是人类的大课堂，我们可以从中汲取智慧和经验，帮助我们更好地面对未来的挑战。
在今后的学习中，我将更加注重综合运用历史知识，加强历史素养和思维能力的培养，更加深入地思考历史问题，为自己的发展和社会的进步贡献力量。
期末历史总结自我评价
期末历史总结自我评价首先，我认为自己在历史学习中的最大进步是对历史事件的理解能力得到了提升。
在课堂上，老师经常引导我们分析历史事件的原因、过程和影响。
通过学习不同的历史事件，我对历史的发展和变革有了更深入的了解。
我学会了运用历史知识来解读当今社会的现象，从而更好地理解和处理现实生活中的问题。
其次，我在历史学习中培养了批判性思维。
在历史学习中，我们不仅接触到了不同的历史资料和文献，还需要通过分析和评价这些资料来建立自己的观点。
我学会了如何辨析历史资料的可信度和可靠性，从而能够更准确地理解历史事件。
在考试中，我也能更好地运用批判性思维，分析和评价问题，从而提升了自己的解题能力。
但是，在历史学习中我也面临一些挑战。
首先，历史学科内容庞杂且繁复，学习难度较大。
在课堂上，老师会讲解许多不同的历史事件，我需要花费大量的时间和精力来记忆和理解这些内容。
有时候，我可能会感到学习压力较大，需要投入更多的时间来补充知识和消化内容。
其次，历史学习中涉及到大量的记忆知识。
在历史学习中，不可避免地有很多人物、事件、时间、地点等需要记忆。
我需要通过复习和整理知识体系来巩固记忆。
然而，有时候我会感到容易遗忘和混淆历史知识，需要进行更有针对性的复习和提醒。
在历史学习中，我也意识到了自己的不足之处。
首先，我的历史知识储备相对不足。
历史学科涵盖广泛，需要了解的知识点很多。
我在学习中，可能会遇到一些历史事件或人物的名字我不熟悉，导致对相关内容的理解和掌握不够完整。
因此，我需要通过更多的阅读和学习来充实自己的历史知识，以便更好地掌握历史课程。
其次，我的阅读能力和文献查找能力还有待提高。
在历史学习中，老师会引导我们使用各种历史资料和文献来查找和分析历史事件。
然而，有时候我可能会在查找过程中遇到困难，需要花费较多的时间和精力。
因此，我需要提高自己的文献查找能力和阅读理解能力，以便更好地进行历史研究和学习。
综上所述，历史学习对于我来说既是一种挑战，也是一种机遇。
历史必修三第1单元小结.doc
程朱『学陆王心*未明G学李黄的离明清之际活跃的顾炎武倡昇王夫之的唯物思I#甘国北朗：展佛、谓三教旦相彬啊开发展三教J隋朝：懦学家提出“三教合归ST的主张合一 | 三教并行，懦学正统地位受到挑战唐期韩愈提出复兴fil学主张『背景：北宋时，僧家学者展开复兴儒学，抨击佛道的活动核心：夭理是万物的本原，先有理后有物二程夭理和伦理道德直接联系提出“格物致知”的认识论理之源在于夭理，夭理即三纲五常；强调“存夭理，灭人欲” 朱熹认为“物”指天理、人伦、圣言、世故成就：《四书章句集注》，理学算大成者，形成“朱子学”学派影响：成为居统治地位的官方哲学，有力地维炉了封建专制统治提出"心”就是“理”的主张陆九渊强调“宇宙即是吾心，吾心即是真理”认为只需内省就可得夭理背景：明中期以后，封建统治陷入危机王阳明形成：继承和发展陆九渊学说，成为心学集大成者恩想：“心外无物” “心外无理，“致匣知”和“知行合一”背景：社会矛盾尖锐，工商业者实力较强，道学家把孔子奉为神圣思想：孔子及僵家经典部非抻圣.反对以孔子的是非为标准，强调人正当的私欲影响：一定程度反映资本主义萌芽时期的要求黄宗卷对君主思想：主张限制君权，保证人民的权利专制的抨击影响：抨击封建君主专制制度，对反专制斗争起了徂极作用背景：明末社会危机加剧恩想：实践中求Jt知，力求解决国计民生的现实间题影响：开一代朴实学风的先河世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体—切事物都可以通过考察研究认识的腴止是相对的，运动是绝对的“百家争唱”f t*家Ig.想的形成“ 8W IM百家一•踱耳膺术中国传坑文化名流愚想的演变第_单天中国传统文化主流思想的演变社会大变革时期『背景私学兴起.“士”日益活跃迪家：老子、庄子悔家：孔子、孟子法家：商秋、件非子妥家：墨于形成中国传统文化体系影响中国历史上第一次思焙解放透幼莫定中国思想文化发展的基础［孔子：核心是“仁，首创私人讲学；主米“有教无关”孔子间早|孟子：主张实行“仁政”；提出艮本息想；认为“性本善”期懦孕j荀子：“仁义”和”王迪，提出“枣舟艮水”的论断；认为“人之性卷”'早期制学域位：故国后期，发患成为诸于百家中大宗（卷子：世界万物的本原是“道”，世界万物和人类社会蒸不停地在运动$提出“无为而治”r道家】庄子：把世间万物看作是相对的，认为放弃一切差别观念，就能获得道家新芯家•情抻上的白由I法家仟非子：主粼以族抬国.提出系统的正治理论“无为”到无为：汉初时“无为而治，与民休息'•有为”有为：汉戳帝时社会藤伏危机裔要加强中央集权特点：棣合道、法、阴阳家的一些思恩，并加以改造新解学提出“春秋大一统”和“罢J«百家，独尊术”“罢恩百家独尊主张宣扬“卷权神授，提出"天人会_"和“夭人感应”儒术”的'提出j 提出“三纳五常”道德标准原因：对于扭转内外松池的局拶十分有利独尊璃木实行：汉武帝接受'•罢慰百家,独尊僧术”腰议并实行起用偶孕家参与国家大政常学成为迁拔人才、任官授眉的标准需学成; 兴办太学和建立地方教肓系统・提高崩学地位为正统］沽果：儒家思建成为历代统冶者椎素的正统思想，逐湖成为两千多年中国传统 ' 文化的主流）轲）和荀况。
2020-2021学年高中历史北师大版必修3第1单元 单元小结与测评
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主题
线
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发展
历程
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儒家思想的发展历程
历程
地位
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春秋战国儒
“仁政”“德治”等主张虽然有 题 发 展
线
儒家思想受到统 利于缓和社会矛盾，但在诸侯争 历
索 串
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治者的冷落
程 纵
霸、战乱不断的年代，其主张不 览
展时期
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
单元小结与测评
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[自我填充]
A． 荀子
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B． 董仲舒
主 题
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C． 王阳明
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ห้องสมุดไป่ตู้
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D． 黄宗羲
程 纵
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E．正统
F． 理学
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人感应”等新内容，对儒家思想进行 览
改造时期 地位
了改造，适应了当时加强中央集权的
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经朱熹、王阳明等人汲取佛、道
的精华，儒学完成了更为理论化
和思辨化的过程，体现了唯心主
历史教学自我评价1000字（通用8篇）
历史教学自我评价1000字（通用8篇）历史教学1000字篇1作为教初中历史课的教师，明白自我对教材的生疏，故在课前做到认真备课，多方面去搜集相关进行资料。
为提高每节课的进行效果，教学质量，本人除注重研究教材，把握好基础、重点难点外，还采用多媒体教学，如：投影、幻灯、漫画、录音等多样形式。
经过培养学生学习政治的兴趣，调动学生学习的进取性、主动性，提高课堂的教学质量，按时完成教学任务。
一、认真备课不但备学生并且备教材备教法，根据教材资料及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录，认真写好。
每一课都做到“有备而来”，每堂课都在课前做好充分的准备，并制作各种利于吸引学生注意力的趣味教具，课后及时对该课作出评价，写好教学后记，并认真按搜集每课书的知识要点，归纳成集。
二、增强上课技能，提高教学质量使讲解清晰化，条理化，准确化，条理化，准确化，情感化，生动化，做到线索清晰，层次分明，言简意赅，深入浅出。
在课堂上异常注意调动学生的进取性，加强师生交流，充分体现学生的主作用，让学生学得容易，学得简便，学得愉快;注意精讲精练，在课堂上教师讲得尽量少，学生动口动手动脑尽量多;同时在每一堂课上都充分研究每一个层次的学生学习需求和学习本事，让各个层次的学生都得到提高。
此刻学生普遍反映喜欢上语文课，就连以前极厌恶语文的学生都乐于上课了。
三、虚心请教其他教师。
在教学上，有疑必问。
在各个章节的学习上都进取征求其他教师的意见，学习他们的方法，同时，多听教师的课，做到边听边讲，学习别人的优点，克服自我的不足，并常常邀请其他教师来听课，征求他们的意见，改善工作。
四、真批改作业。
布置作业做到精读精练。
有针对性，有层次性。
为了做到这点，我常常到各大书店去搜集资料，对各种辅助资料进行筛选，力求每一次练习都起到最大的效果。
同时对学生的作业批改及时、认真，分析并记录学生的作业情景，将他们在作业过程出现的问题作出分类评价，进行透切的评讲，并针对有关情景及时改善教学方法，做到有的放矢。
历史学专业大学生的自我评价
历史学专业大学生的自我评价作为一名历史学专业的大学生，我对自己的表现进行自我评价。
历史学专业是一门充满挑战的学科，它需要对历史事件进行深入研究和批判性思考。
我将从学术能力、研究技巧、团队合作和交流能力等方面对自己进行评价。
首先，从学术能力方面来看，我的自评是具备较高的学术能力。
在历史学专业的学习过程中，我注重理论学习和实践能力的培养。
我熟悉相关的学科知识，了解并能够应用各种历史研究方法和理论。
我善于从不同角度审视历史事件，并能够运用批判性思维进行深入分析和解读。
此外，我善于查阅文献、整理资料，并能够将相关的理论知识运用于研究中。
我对历史问题有自己的独特见解，能够提出合理的观点并给出有力的论据和证据。
其次，我的研究技巧也是较为出色的。
在历史学专业的学习过程中，我通过参加学术会议、研究生朋友圈等途径了解前沿研究动态，并从中学习相关的研究方法和技巧。
我善于制定研究计划，合理安排时间，充分利用图书馆和网络等资源进行研究。
在研究中，我善于收集并整理历史学专业相关的一手和二手资料，包括档案、文献、报纸、期刊等，以探索研究对象的背景和特点。
此外，我注重团队合作，具备良好的交流能力。
作为历史学专业的学生，我参加过大大小小的研讨会、学术报告和学术讨论，这些经历都锻炼了我的团队合作和交流能力。
在团队合作中，我能够与他人进行有效的合作，充分发挥个人优势，同时也尊重他人意见，共同完成项目。
在交流能力方面，我善于和他人分享自己的观点和想法，并能够清晰地表达出来。
我能够积极倾听他人的意见，并善于接受批评和建议，以不断提高自己。
然而，我也意识到自己仍然有一些不足之处。
首先，我在研究项目的选择和深度方面还有待提高。
有时候我会迷茫于如何确定一个好的研究课题，同时我也缺乏对深度研究的耐心和毅力。
其次，我的文献阅读能力还有待提高，有时候我会因为资料的海量而感到不知所措。
此外，我在史料分析和图表制作方面还需进一步提高。
这些都是我目前的不足，需要我加强学习和实践。
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第一单元自我评价一、选择题（本大题共20小题，每小题３分，共６０分。
每小题的选项中，只有一项答案是正确的）1.下列主张体现打开“道德主体”之门的人文观点有（）①己所不欲，勿施于人②“仁者，爱人”③“天人感应”④知德合一A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④2. 古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。
下列古迹与儒家思想的形成有关的是（）A．登封少林寺 B．曲阜杏坛 C．洛阳白马寺 D．成都武侯祠3.老子是我国春秋时期杰出的思想家，下列有关他的叙述，正确的是（）A．他最早把道家思想发展为道教B．其政治主张是“无为而治”，是汉初黄老之学的源泉C．他提出“天网恢恢，疏而不失”，倡导法治D．他提出“天人感应”，主张顺其自然４．奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。
”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关（）A．道家学派B．法家学派C．儒家学派D．墨家学派５．汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。
这种文化政策变化的路径实际上反映了（）A．意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突６．有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。
这件事反映了孔子的哪一思想主张（）A．克己复礼 B．性善主张 C．仁者爱人 D．兼爱主张７．某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。
下列选项合适的是（）A．“兼爱非攻，互助互爱” B．“民贵君轻，社稷次之”C．“为政以德，爱惜民力” D．“以法治国，中央集权”８.某君画的《孔子编书图》错误百出，其中明显的历史知识错误是（）①房间里烧着煤炭取暖②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌上④用楷书书写：仁者，爱人。
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④９.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）A.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂到统一C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强10．儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。
以下观点中属于程颢、程颐的是（）A．“为政以德”，“节用而爱人” B．“施政于民，省刑罚，薄税敛”C．“心即礼也”、“心外无物” D．“万物皆只是一个天理”11．在中国传统文化主流思想演变过程中，下列人物中宣扬“心外无物”的思想家是（）A．荀子 B.董仲舒 C．朱熹 D. 王阳明12.某中学高中历史班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。
请判断下列说法中正确的是（）A.黄宗羲总结实践经验的结果B. 明清时期重农抑商的必然结果C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映D.统治者重视工商业的反映13．“父前行，子踵后。
路遇长者，敛足拱手。
尊长在前，不可口唾。
”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（）A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德14.荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。
”由此，他比喻（）A.人性生来就是恶的B.自然界的运行有自己的规律C.环境和教育对人成长很重要D.治国应以礼教为主兼用法治15.儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，是因为（）A．它是封建社会最进步的思想 B.历代都有信奉儒家思想的人做大官C．它适应了加强君主专制统治的需要 D．它宣扬的仁政思想得到人民的拥护16．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论17．明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）A.维护封建礼教B.反对思想教条C.反对封建迷信D.抨击腐朽统治18.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。
以下的解释正确的是（）A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映社会转型时期的剧变19.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明20.假如你是生活在春秋时期，你可以享受到的文明成果是（）①印刷发行你的个人自传②利用刘徽的割圆术计算圆形池塘边的长度③可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置④借助《黄帝内经》医治病人A.②③B.①③C.②④D.全部无法享受二、非选择题（第21题23分，22题17分，共40分）21．山东是儒家思想的发源地。
孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。
根据材料，结合所学知识完成下列问题。
（1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？（4分）材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。
这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。
——张岱年等《中国文化概论》（2）阅读材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。
（6分）材料二朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。
（3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？（2分）据所学知识说明二者思想是否存在本质差别。
（3分）材料三黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体务行。
（4）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？（2分）结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。
（6分）22．下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得出的结论。
请回答：（1）上述各组的结论，哪些是从材料直接可以推断出来的？（1分）（2）上述各组的结论，哪些是不能从材料直接推断出来的？你认为应该补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料）（5分）（3）本堂课的主题是“中国传统主流思想的演变”。
请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。
（11分）第一单元自我评价1.C2.B3.B4.C5.B6.C7.B8.B9.D 10.D11.D 12.C 13.D 14.C 15.C 16.C 17.B 18.B 19.D 20.D21.（1）孟子：建立了一套系统的政治学说——仁政学说：要求统治者爱民、重民，主张民贵君轻。
（2分）荀子：认为治国应以礼教为主，主张礼法并施。
（2分）（2）原因：①儒家思想的二重性，即：在维护封建礼教伦常的同时，又有发展创新的特点，易于社会各阶层接受；②董仲舒对儒家学说的改造和发展；③西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。
（6分）（3）朱熹：主张“格物致知”，即通过实践、学习明事理；王守仁主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知。
（4分）二者没有本质差别。
（1分）二者都承认世界的本原是“理”，其本质目的都是为了维护封建专制。
（2分）（4）思想主张：经世致用。
（2分）表现：政治上，批判君主专制；经济上主张“工商皆本”；学术上，主张学以致用。
（6分）22.（1）从材料直接可以推断出来结论：晚清组（1分）（2）不能从材料直接推断出来结论：东汉组、宋代组（1分）补充或修改：考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法，但材料与结论必须相符。
每组2分，共4分。
如：东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。
宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。
（3）东汉：佛教和道教成为某些帝王的治国理念，汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇，佛教、道教产生了较大影响。
（4分）宋代：程颐吸收佛教的某些修习方法和思想，与其它思想家一起创立的理学逐渐成为中国占主流地位的思想。
（4分）晚清：晚清：某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响,但儒家思想仍占主流地位。
（3分）考生答案如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分。