古代识人术
经典识人术(老子孔子吕氏春秋等)
老子《道德经》中的识人之术曾国藩有一句名言：“宁可不识字，不可不识人。
”民间俗话也说，“画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
”老子在《道德经》33章里就告诉我们，“知人者智，自知者明”——识人是一门大智慧。
“信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
天之道，利而不害。
圣人之道，为而不争。
”这一段话是老子《道德经》第81章原文。
大概意思是这样的：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。
善良的人不巧说，巧说的人不善良。
真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。
自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。
圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。
识人术第一招：所欲进则明其美，隐其恶者，必小人也其实这句话非常的好理解，这种现象在我们生活中也十分常见。
大概意思就是：对于自己想要讨好的人，就一味地夸大他的优点，只字不提他的缺点。
如果你身边有这类人，一定要避而远之。
大部分人喜欢听好话，这样可以极大的满足自己的虚荣心。
所以这一类小人其实在现实中十分吃香。
但是实际上呢，只夸你真的好吗？在长期以往的过度赞美中，人会飘飘然的认不清楚自己，一个人如果无法从他人口中得知自己的缺点，那么将永远止步不前，不会想着完善自我。
所以对于这种靠“奉承”来拉拢人心的人，一定要躲得远远的。
识人术第二招：所欲退则彰其过，匿其美者，必小人也这个和第一招那就是完完全全相反，是另一个极端。
这一句指：对于与自己不和的人或者自己讨厌的人就百般否定，将其贬的一文不值。
这种人同样不能深交。
只亲近对自己有用的人，对于和自己有利益冲突的人就变着法儿的使绊子，这种人不仅心机重还非常自私。
和这种人相处就相当于在自己身边放了一颗不确定什么时候会爆的炸弹，什么时候你对他没有利用价值了，他可能也会像对付那些人一样对付你。
老祖宗传下的识人七术
老祖宗传下的识人七术
1.观其言辞：人的言辞可以反映出其思想和性格，观察一个人的话语可以帮助我们了解他的内心世界。
2. 察其神态：人的神态也可以反映出其内心状况，如果一个人表现得沉着自信，那么他可能是一个冷静自信的人。
3. 识其交际：一个人的社交方式可以反映出其交际能力和人际关系，观察一个人的交际方式可以帮助我们了解他的人际关系。
4. 观其举止：人的举止也可以反映出其性格和素质，观察一个人的举止可以帮助我们判断他的人品和修养。
5. 察其爱好：一个人的爱好可以反映出其兴趣和爱好，观察一个人的爱好可以帮助我们了解他的性格和爱好。
6. 观其行动：人的行动可以反映出其决策能力和行动力，观察一个人的行动可以帮助我们了解他的能力和性格。
7. 察其人缘：一个人的人缘可以反映出其性格和交际能力，观察一个人的人缘可以帮助我们了解他的人际关系和社交能力。
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八大古人经典识人术
八大古人经典识人术
八大古人经典识人术是指被誉为“古代识人之典范”的八位历史名人所创造出来的识人方法，他们分别是：
1、老子：“识人之道，观其志。
”老子认为，要识人，首先应观察一个人的志向，如果他的志向是正确的，那么他就是一个值得信任的人。
2、孟子：“识人之道，观其行。
”孟子认为，要想真正识人，要观察一个人的行为，如果他总是为别人着想，并尽自己的本分，那么他就是一个可信任的人。
3、庄子：“识人之道，观其心。
”庄子认为，要想真正识人，必须观察一个人的内心，如果他的内心是纯洁的，他就是一个值得信任的人。
4、孔子：“识人之道，观其言。
”孔子认为，要识人，必须观察一个人的言行，如果他的言行举止得体，那么他就是一个可信任的人。
5、韩非子：“识人之道，观其情。
”韩非子认为，要识人，必须观察一个人的情感，如果他能够控制自己的情绪，那么他就是一个可信任的人。
6、墨子：“识人之道，观其事。
”墨子认为，要识人，必须观察一个人做事的方式，如果他能够做到务实利他，那么他就是一个可信任的人。
7、荀子：“识人之道，观其衣。
”荀子认为，要识人，必须观察一个人的穿着，如果他的衣着朴素而整洁，那么他就是一个可信任的人。
8、魏文帝：“识人之道，观其赏。
”魏文帝认为，要识人，必须观察一个人的赏罚，如果他的惩罚刚正不阿，那么他就是一个可信任的人。
古代识人术
古代识人术古代识人术是指古代人们用来分辨人的能力和技巧。
在古代社会中，识人术是一项非常重要的技能，这不仅可以帮助人们更好地辨别诈骗、把握人际关系，同时也可以提高人们的生存能力和社交技巧。
下面我们来谈谈古代识人术的几个方面。
一、面相学面相学是古代识人术的一种，它认为人们的面相可以反映他们的个性、品格和婚姻财运等情况。
据传中国古代识人术的面相学派大约有六十种，其中比较有名的有《面相大全》、《神笔千字文》等。
这些书籍都详细阐述了面相的基本定义和特征，如眉宇、目光、眼形、唇形等等。
二、手相学手相学是指通过观察人的手相、手纹来判断人的性格、礼仪和命运。
古代有一位著名的手相学家叫葛洪，他曾写过《奇書》，其中有一篇专门论述手相。
手相学认为，掌纹上的线条可以反映人的命运和运势，如心线、智慧线、寿命线、财运线等等。
三、相貌学相貌学是通过观察人的相貌、体貌、走路姿态等来判断人的性格、品格和命运，它是古代识人术的重要组成部分。
古代相貌学派比较有名的有《888相书》、《观相通义》等。
这些书籍详细阐述了相貌学的基本定义和特征，如眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴等等。
四、姓名学姓名学是指通过人的姓名来判断人的性格、品格、命运和运势。
古代的姓名学派比较有名的有《百家姓》、《千字文》、《万姓统谱》等。
这些书籍详细阐述了姓名的命名方式、吉凶分析和其它相关知识。
以上就是古代识人术的主要组成部分，这些术法虽然已经过去了，但在现代社会中仍发挥着一定的作用。
人们可以通过这些古老的方法来判断一个人的性格和品质，同时也可以通过这些方法来寻找自身的优点和不足，从而不断提高自己的人际关系和社交能力。
古人识人八法
04. 听则观其所行。
听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。
05. 止则观其所好。
通过一个人的爱好，能看出这个人的本质。
06. 习则观其所言。
第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等相处得久了，再听听他跟你说什么，是不是跟当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好。
07. 穷则观其所不受。
人穷没关系，穷人不占小便宜，这样的人本质好。
08. 贱则观其所不为。
人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。
古人识人法
01. 通则观其所礼。
一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。
02. 贵则观其所进。
一个人地位高了，要看他推荐什么人。他提拔什么样的人，他就是什么样的人。
03. 富则观其所养。
一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就；人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。
老祖宗10条识人术
老祖宗10条识人术
1、任宠之人，观其不骄奢。
释义：考验受重新和重用的人，要观察他有没有骄傲奢侈的行为。
2、硫废之人，观其不背越。
释义：考验被疏远和罢默的人，要观察有没有背叛的年头。
3、荣显之人，观其不矜夸。
释义：考验显达荣耀之人，要观察他有没有骄矜夸耀。
4、隐约之人，观其不摄俱
释义：考验籍籍无名的人，要观察他有没有做到不向权威低头。
5、告之以难，以观其勇
释义：识人时，可以用困难来考验对方有没有勇气。
6、试之以色，以观其贞
释义：识人时，可以用美色来考验对方能否经得起诱惑。
7、穷之以辞，以观其变
释义：识人时，可以用质询问题来考验对方有没有应变的能力。
8、醉之以酒，以观其态
释义：识人时，可以用喝酒来考验对方有没有自控能力。
9、卒然问焉而观其智
释义：突然对其发问，观察他的回答有没有水平，就可以判断出对方的智慧和能力。
10、急与之期而观其信
释义：与其约定某事，观察他能不能信守承诺，就可以判断出对方有没有诚信，是否值得交往。
古人识人术大全
古人识人术大全KUNGFU小生2022-02-21 07:21一、姜子牙识人术—《六韬·选将》1、问之以言，以观其辞；2、穷之以辞，以观其变；3、与之间谋，以观其诚；4、明白显问，以观其德；5、使之以财，以观其廉；6、试之以色，以观其贞；7、告之以难，以观其勇；8、醉之以酒，以观其态。
二、曾国藩识人术1、“邪正看眼鼻”2、“真假看嘴唇”3、“功名看气概”4、“富贵看精神”5、“主意看指爪”6、“风波看脚筋”7、“若要看条理，全在语言中”三、李鸿章识人术1、五官，以双目神不外散，鼻梁直，嘴唇厚为最好；2、看皮肤，以肤色粗黑，双手茧多为最好；3、看说话，以木讷寡言为最好。
四、孔子识人术1、视其所以2、观其所由3、察其所安。
五、薛文清（明）《读书录》1、闻事不喜不惊者，可以当大事；2、听谤不怒不怨者，可以处烦嚣；3、遇难不避不畏者，可以担重任；4、用心不忮不求者，可以举大略；5、做人不浮不躁者，可以固根本。
六、老子识人术1、信言不美，美言不信。
2、善者不辩，辩者不善。
3、知者不博，博者不知。
视其所以，观其所由，察其所安。
七、李构识人术1、居视其所亲2、富视其所与3、达视其所举。
4、窘其所不为。
5、贫视其所不取。
八、《吕氏春秋》1、喜之以验其守2、乐之以验其僻3、怒之以验其节4、惧之以验其持5、哀之以验其人6、苦之以验其志九、鬼谷子识人术1、喜之以验其守，2、怒之以验其节，3、苦之以验其志。
十、庄子九征识人术1、远使之而观其忠2、近使之而观其敬3、烦使之而观其能4、卒然问焉而观其知5、急与之期而观其信6、委之以财以观其仁7、告之以危而观其节8、醉之以酒而观其则9、杂之以处而观其色十一、诸葛亮《知人之道》1、问之以是非而观其志；2、穷之以辞辩而观其变；3、咨之以计谋而观其识；4、告之以难而观其勇；5、醉之以酒而观其性；6、临之以利而观其廉；7、期之以事而观其信。
十二、《胡冰诌鉴》—夏侃1、学毕，无以致用，不器。
中国古代观人秘术
4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来
4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨
4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧
4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻
6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君
6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通
6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟
6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生
六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
(二两五)
3、长方脸的人，活动性强，缺乏扎实性，人际关系差，不体谅人，如果女性则性格开朗，不安分与男人争强。
4、圆脸型的人，宽宏大量，为人忠厚，心慈手软，不害人亦不防人，与谁都过得去。
5、宽广无型脸的人，耐力强，感情脆弱，能替别人着想，容易被他人左右，上当受骗。
6、尖下巴的人现实派，成功与失败对等，易受异性爱慕。
2、睡眼 贪贱孤苦相。
3、惊眼 胆弱夭折相。
4、病眼 体弱多疾病。
5、淫眼 奸邪淫色相。
6、丹凤眼 智慧聪明。
7、龙眼 忠心耿耿 可信任。
8、虎眼 威严英武 大蒋之才 感情丰富 艺术人才。
9、马眼 平庸 志不高。
10、鹿眼 性急 富有感情。
11、猴眼 机敏 多疑淫 为人忠厚 讲义气 欲强。
5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高
5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏
曾国藩9种识人之术
曾国藩9种识人之术
1.以貌取人：曾国藩认为相貌可以反映一个人的气质和性格，因此他会通过观察对方的相貌来判断其为人之道和操守。
2. 观其言行：曾国藩认为言行是了解一个人的最好方式，因此他会通过对方的言谈举止来了解其为人处事的态度和水平。
3. 观其谈吐：曾国藩认为一个人的谈吐可以反映其文化素养和修养水平，因此他会通过对方的言语表达方式和词汇使用来了解其素养和水平。
4. 观其交友：曾国藩认为一个人的交友可以反映其为人处事的态度和品德，因此他会通过对方的交友圈子来了解其为人品格。
5. 观其行为：曾国藩认为一个人的行为可以反映其为人处事的态度和品德，因此他会通过对方的行为举止来了解其为人为官的能力和道德标准。
6. 观其交往：曾国藩认为一个人的交往可以反映其为人处事的态度和品德，因此他会通过对方的交往方式和交往对象来了解其为人为官的能力和道德标准。
7. 观其教育：曾国藩认为一个人的教育可以反映其为人处事的态度和能力，因此他会通过对方的教育背景和学历来了解其为人处事的能力和素养。
8. 观其才干：曾国藩认为一个人的才干可以反映其为人处事的能力和素养，因此他会通过对方的工作经验和业绩来了解其为人处事的能力和素养。
9. 观其信仰：曾国藩认为一个人的信仰可以反映其为人处事的态度和品德，因此他会通过对方的信仰背景和信仰理念来了解其为人为官的能力和道德标准。
古代识人之法大全
古代识人之法大全古代识人之法大全庄子（战国）：一是远使之而观其忠。
忠，即忠诚也。
我们常说的山高皇帝远，就是说离领导远，自然难以监督。
倘若人在远方，又能自觉地忠实地执行上级政令，这样的人是值得信赖的。
这也是我们常说的“领导在与不在一个样。
”这是我们考察使用干部的一个基本条件。
二是近使之而观其敬。
敬者，恭也，也有谨慎之意。
意思是常与领导接触，并在周围工作，会因相熟而丧失约束，因为熟而忘乎所以，那是一个不可信赖的人。
在我们日常工作中，不乏其人，他们在领导左右．不能严格要求自己，说话办事十分放肆，有的甚至参与决策、干预决策，影响了领导在群众中的形象。
因此，选好在领导周围工作的人十分重要，不仅关系到领导的形象，还关系到党的事业成败。
三是烦使之而观其能。
烦者，多也。
不断地增加一个人的工作量能考察他的能力。
领导之所以是领导，就是因为他有超越一般人的工作能力，能解决一般人不能解决的问题。
四是卒然向焉而观其知。
这里的知主要是指应变能力。
一个人在毫无准备的情况下，最能反映他的应变能力，我们在用人时，学历要看，但不能唯学历。
一个光能抠书本而没有应变能力的人，无论如何也不能成为称职的领导。
因为我们从事的是从来没有人从事的伟大而新兴的事业，许多问题需要探索，还有许多问题在十分紧急的情况下必须当机立断。
应变能力，不仅能提高工作效率，而且对稳定大局，提高政府威信具有重要意义。
五是急与之期而观其信。
就是说在限定的时间内让一个人完成某项任务，而观察他是否守信。
如果能完成，说明遵守信约，具有克服困难、战胜困难的能力。
做人、做事，特别是在领导岗位，必须说到做到、言必信、行必果，取信于民，在以经济建设为中心的社会里，这一点显得至关重要。
六是委之以财而观其仁。
仁，这是特指廉洁、清正。
把金钱、财物委托给他全权处理，观察其是否廉洁。
因为金钱、财物最能诱惑人、腐蚀人。
一个人在金钱、财物面前不检点，有贪占行为，那就是不仁。
一个不廉洁的人，哪怕他有再大的才能也不能用。
千古识人之术大全
千古识人之术大全千古识人之术大全人际关系在我们的生活中是极其重要的，因此，人们在日常生活中对识人之术的需求越来越大。
现在就来介绍一下千古识人之术大全。
一、观察外表在与人交往之前，我们可以先从对方外观入手，了解一些基本情况，如衣着打扮、身形体态、笑容、气色等。
外表往往能够反映出一个人的内心世界和优劣性格，尤其是在职场中。
在观察时要随机应变，注意沟通方式，以尽可能多的获取信息。
二、倾听言语在与人接触交往时，数量级最大的信息来源是说话。
在聆听他人讲话时，一方面可以了解其思维水平、文化程度等背景信息，另一方面可以发现其言行是否一致、是否有隐瞒之意。
但是，在倾听对方讲话时也不要盲目相信，必要时需要询问明确。
三、看人眼神眼睛是心灵窗户，观察对方的眼神能够了解其性格特点和情绪状态。
例如，看到有人眼神黯淡，就可以发现他带着一些烦乱；看到大家神情昂扬，就可以了解到他们的情绪状态积极向上。
同时也要注意，有些人的眼神容易欺瞒与其口言不符。
四、潜规则的洞察力我们常常听到“管理者就是顶层设计者”，在这个顶层设计的规则下，会因为相同的分配规则而激发出不同的机会。
因此，如果你对感性的洞察力越强，并且能够辨别出真假，也就有了更多破圈的机会。
五、随机应变在了解到对方的大致情况后，应该随机变换不同的沟通方式、不同的聊天话题，了解对方的兴趣爱好、知识点，增加交际成效，并让别人识别你的多重面相，达到更深入的沟通。
六、推论判断在与人过程中所获取的那些零碎信息，需要通过逻辑思维的推论与判断进行分析，从而得到更为准确的结论。
以上就是千古识人之术大全。
在日常生活中，希望大家可以多加实际操作，运用到实际工作及生活中，提升对人际关系的处理能力。
古人看人识人的九种方法
古人看人识人的九种方法
1.观其言行：古人认为，人的言行可以反映其内心的品性和道德修养，因此观察一个人的言行举止是识人的一种重要方法。
2. 看其交友：人以群分，一个人的交友圈可以反映其兴趣爱好、价值观和人际关系，因此观察一个人的交友可以了解其为人处世的方式和人际交往的水平。
3. 看其穿着：古人认为，一个人的穿着可以反映其身份、地位和品位，因此观察一个人的穿着可以了解其社会地位和个人品位。
4. 看其食量：古人认为，人的饮食习惯可以反映其性格和生活习惯，因此观察一个人的食量可以了解其性格和生活方式。
5. 看其家庭：古人认为，家庭是一个人的基础，可以反映其家教和家族文化，因此观察一个人的家庭可以了解其家庭背景和家族文化。
6. 看其学问：古人认为，学问是一个人的智慧和修养，可以反映其文化水平和人生态度，因此观察一个人的学问可以了解其文化素养和人生态度。
7. 看其手段：古人认为，手段可以反映一个人的智慧和能力，因此观察一个人的手段可以了解其智慧和能力。
8. 看其才干：古人认为，才干可以反映一个人的能力和资历，因此观察一个人的才干可以了解其能力和资历。
9. 看其面相：古人认为，面相可以反映一个人的命运和性格，因此观察一个人的面相可以了解其命运和性格。
中国古代识人谋略
中国古代识人谋略中国古代识人谋略用人首先要知人识人。
读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。
古人有言曰：“知人则哲。
”用人首先要知人识人。
读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。
古人有言曰：“知人则哲。
”善于识人是一种极高的智慧。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
许多企业在识人时屡屡失误，如何识人呢？中国古代的识人术想必会从另一个角度给我们以智慧。
中国古代识人的方法很多，从多角度对人才进行识别，较为典型列举如下。
孔子的言行观察法：“君子远使求之而观其忠。
烦使之而观其能。
猝然问之而观其智。
急与之期而观其信。
委之以财而观其廉。
告之以危而观其节。
”，从人的言行得失对人才进行判断。
通过言行考察人的“忠、能、智、信、廉、节。
”王阳明心志审度法：“躁於其心者，其动妄。
荡於其心者，其视浮。
忽於其心者，其貌惰。
傲於其心者，其色矜。
”吕望的知将八征说。
吕望认为一个人够不够当将帅，可以通过八个方面予以考察得到。
“一曰问之以言，以观其辞。
二曰穷之以辞，以观其变。
三曰与之问谍，以观其诚。
四曰明白显问，以观其德。
五曰使之以财，以观其廉。
六曰试之以色，以观其贞。
七曰告之以难，以观其勇。
八曰醉之以酒，以观其态。
八征皆备，则贤不肖别矣。
”诸葛亮的知人性说：“夫知人性，莫难察焉。
美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。
”据此诸葛亮提出知人识别人才的七条标准：（１）“间之以是非而观其志”，即有意用是非去试探他，看是否有坚定的意志和高尚的情操；（２）“穷之以辞辩而观其变”，即用言词论辩来同他辩论，看他是否有应变的智慧；（３）“咨之以智谋而观其识”，即向他请教智谋，看他是否有真知灼见；（４）“告之祸难而观其勇”，即告诉他有祸难，看他是否有敢于赴难的勇敢精神；（５）“醉之以酒以观其性”，即用酒把他灌醉，看他是否失态而丧失人的本性；（６）“临之以利以观其廉”，即用利去引诱他，看他是否廉洁；（７）“期之以事而观其信”，即限期叫他完成某件事情，看他是否守信用。
老祖宗传下的识人七术，太实用了，赶紧收藏...
老祖宗传下的识人七术，太实用了，赶紧收藏...
老祖宗传下的识人七术，太实用了，赶紧收藏吧。
第一术，问之以是非而观其志：向对方询问大是大非，以观察对方的志向。
第二术，穷之以辞辩而观其变：不断的诘问对方，以观察他应变的能力。
第三术，咨之以计谋而观其识：向对方询问计策，进而了解对方的见识格局。
第四术，告知以祸难而观其勇：告诉对方将要面对的苦难，以观察对方的胆色。
第五术，醉之以酒而观其性：酒后吐真言，故意灌醉对方以观察对方的本性。
第六术，临之以利而观其廉：故意给对方小恩小惠，借以观察对方的廉洁。
七曰，期之以事而观其信：故意托付对方事情，以观察对方是否遵守承诺，讲信用。
古代识人术
古代识人术1、头发多的人是劳碌名，心眼小。
2、眉毛长的人身体虚弱，多病。
3、女人额头上有斑迹者，家庭多有不幸。
4、额头宽的人聪明，开朗。
5、三个头涡的人非大人物便是恶人。
6、牙齿孔隙大的人爱撒谎。
7、大脚勤古代识人术1、头发多的人是劳碌名，心眼小。
2、眉毛长的人身体虚弱，多病。
3、女人额头上有斑迹者，家庭多有不幸。
4、额头宽的人聪明，开朗。
5、三个头涡的人非大人物便是恶人。
6、牙齿孔隙大的人爱撒谎。
7、大脚勤，小脚懒。
8、好哭的孩子健康。
9、女人肤色白有良缘。
10、眼角多纹，眉重的人多情。
11、眉毛和眼睛间有痣的人多淫。
12、耳朵大耳厚的人有福气。
13、嘴唇厚者不善辞令，嘴唇薄者多嘴、14、昂首走路的人开朗，低头走路的人好色。
心计多。
15、嘴小的人细心，嘴大的人吃四方，性欲强。
古代观眼识人术1、醉眼酒色破财相。
2、睡眼贪贱孤苦相。
3、惊眼胆弱夭折相。
4、病眼体弱多疾病。
5、淫眼奸邪淫色相。
6、丹凤眼智慧聪明。
7、龙眼忠心耿耿可信任。
8、虎眼威严英武大蒋之才感情丰富艺术人才。
9、马眼平庸志不高。
10、鹿眼性急富有感情。
11、猴眼机敏多疑淫为人忠厚讲义气欲强。
12、鱼眼愚笨短命之人。
13、鼠眼灵活好动盗窃之流。
14、羊眼奸诈心恶。
15、鸡眼性急如斗多毒多淫孤僻无人缘。
16、眼神眼神不强的无判断力；眼睛有光的聪明；偷视的奸狡、贪淫；眼光上视的骄傲，目中无人；眼光下视的多疑、拘谨；眼神不定的心不安份，非偷即骗。
古代观鼻识人术中国故相曾称：“鼻者画之山，不高则不灵。
鼻通于气，以察神志之躁静，心胆之强弱，1、鼻高而不对称则凶。
2、鼻塌而鼻尖肥，是劳碌名，难成事。
3、狮子鼻属政治家、外交家型，不论男女精力充沛，好动、活泼，进取心强。
4、伏犀鼻艺术家型的鼻子直长，细而凸出，这种人大都内向，性情平和、温柔，不走极端，暧美、富有理想，富有艺术天份。
5、折欠鼻型，鼻子尖往上翻，是鲫鱼嘴型，固执。
这种人多爱嫖，赌次，问东问西。
古人留下来的识人术
古人留下来的识人术古人留下的识人术多源于对人性和行为的深刻洞察，这些智慧结晶往往与道德修养、言行举止、性格特质、内在品质等方面密切相关。
以下是一些古代流传下来的识人术要点：1、观其行：观察一个人的行为习惯和日常表现，如“听其言而观其行”，通过其具体行动判断其品性是否言行一致。
2、察其色：注意面部表情变化，因为人的喜怒哀乐常常会表现在脸色上，《左传》中就有“视其所以，观其所由，察其所安”的说法，就是说要通过观察一个人的行为动机、行事方式以及他内心安于什么来了解他的本质。
3、闻其声：通过声音的高低、快慢、音量等特征来推测人的性格特点，例如《吕氏春秋·不苟论》中有“凡听之道，以其所出知其所入”。
4、考其志：考察一个人的理想抱负、志向追求，孔子曰：“视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋哉？人焉廋哉？”说明从人的行为动机、做事的方式方法和内心的舒适状态可以了解其真实意图和品德。
5、验其诚：通过检验一个人在面对利益诱惑或困境时的表现来测试其诚信程度和忠诚度，如古语云：“路遥知马力，日久见人心”。
6、辨其才：根据一个人在不同情境下的应对能力、解决问题的方法以及工作效率来评估其才能和潜力。
7、观其友：所谓“近朱者赤，近墨者黑”，通过观察一个人的朋友圈子及其交往的人群，可以间接推断其品格和价值取向。
8、看其习：关注个人的习惯养成，因为习惯是人格特质的反映，好的习惯表明良好的品行，坏的习惯则可能预示着潜在的问题。
9、审其变：通过观察一个人在面临压力、挫折或机遇时的态度和反应，可以了解其应变能力和心理素质。
中国古代的识人术不仅限于以上几点，还有诸如相面术（观骨察色）、测字术、八字命理学等多种形式，但现代科学更倾向于通过长期互动、行为观察以及心理学分析等方式来评价和理解他人。
古代识人术(精品)
古代识人术1、头发多的人是劳碌名，心眼小。
2、眉毛长的人身体虚弱，多病。
3、女人额头上有斑迹者，家庭多有不幸。
4、额头宽的人聪明，开朗。
5、三个头涡的人非大人物便是恶人。
6、牙齿孔隙大的人爱撒谎。
7、大脚勤，小脚懒。
8、好哭的孩子健康。
9、女人肤色白有良缘。
10、眼角多纹，眉重的人多情。
11、眉毛和眼睛间有痣的人多淫。
12、耳朵大耳厚的人有福气。
13、嘴唇厚者不善辞令，嘴唇薄者多嘴、14、昂首走路的人开朗，低头走路的人好色。
心计多。
15、嘴小的人细心，嘴大的人吃四方，性欲强。
古代观眼识人术1、醉眼酒色破财相。
2、睡眼贪贱孤苦相。
3、惊眼胆弱夭折相。
4、病眼体弱多疾病。
5、淫眼奸邪淫色相。
6、丹凤眼智慧聪明。
7、龙眼忠心耿耿可信任。
8、虎眼威严英武大蒋之才感情丰富艺术人才。
9、马眼平庸志不高。
10、鹿眼性急富有感情。
11、猴眼机敏多疑淫为人忠厚讲义气欲强。
12、鱼眼愚笨短命之人。
13、鼠眼灵活好动盗窃之流。
14、羊眼奸诈心恶。
15、鸡眼性急如斗多毒多淫孤僻无人缘。
16、眼神眼神不强的无判断力；眼睛有光的聪明；偷视的奸狡、贪淫；眼光上视的骄傲，目中无人；眼光下视的多疑、拘谨；眼神不定的心不安份，非偷即骗。
古代观鼻识人术中国故相曾称：“鼻者画之山，不高则不灵。
鼻通于气，以察神志之躁静，心胆之强弱，1、鼻高而不对称则凶。
2、鼻塌而鼻尖肥，是劳碌名，难成事。
3、狮子鼻属政治家、外交家型，不论男女精力充沛，好动、活泼，进取心强。
4、伏犀鼻艺术家型的鼻子直长，细而凸出，这种人大都内向，性情平和、温柔，不走极端，暧美、富有理想，富有艺术天份。
5、折欠鼻型，鼻子尖往上翻，是鲫鱼嘴型，固执。
这种人多爱嫖，赌次，问东问西。
6、鹰勾鼻，笔尖向下留勾，这种人贪梦，自私自利，为人奸诈狡猾。
古代观口唇识人术古人云：“喜怒哀乐，有动于中，必形于外。
”1、唇厚的人，富贵长寿之相。
过于厚的人其肉欲旺盛。
2、唇厚的人，好辨，机伶，外刚内怯，是薄情人。
古代识人术
古代识人术1、头发多的人是劳碌名，心眼小。
2、眉毛长的人身体虚弱，多病。
3、女人额头上有斑迹者，家庭多有不幸。
4、额头宽的人聪明，开朗。
5、三个头涡的人非大人物便是恶人。
6、牙齿孔隙大的人爱撒谎。
7、大脚勤，小脚懒。
8、好哭的孩子健康。
9、女人肤色白有良缘。
10、眼角多纹，眉重的人多情。
11、眉毛和眼睛间有痣的人多淫。
12、耳朵大耳厚的人有福气。
13、嘴唇厚者不善辞令，嘴唇薄者多嘴、14、昂首走路的人开朗，低头走路的人好色。
心计多。
15、嘴小的人细心，嘴大的人吃四方，性欲强。
古代观眼识人术1、醉眼酒色破财相。
2、睡眼贪贱孤苦相。
3、惊眼胆弱夭折相。
4、病眼体弱多疾病。
5、淫眼奸邪淫色相。
6、丹凤眼智慧聪明。
7、龙眼忠心耿耿可信任。
8、虎眼威严英武大蒋之才感情丰富艺术人才。
9、马眼平庸志不高。
10、鹿眼性急富有感情。
11、猴眼机敏多疑淫为人忠厚讲义气欲强。
12、鱼眼愚笨短命之人。
13、鼠眼灵活好动盗窃之流。
14、羊眼奸诈心恶。
15、鸡眼性急如斗多毒多淫孤僻无人缘。
16、眼神眼神不强的无判断力；眼睛有光的聪明；偷视的奸狡、贪淫；眼光上视的骄傲，目中无人；眼光下视的多疑、拘谨；眼神不定的心不安份，非偷即骗。
古代观鼻识人术中国故相曾称：“鼻者画之山，不高则不灵。
鼻通于气，以察神志之躁静，心胆之强弱，1、鼻高而不对称则凶。
2、鼻塌而鼻尖肥，是劳碌名，难成事。
3、狮子鼻属政治家、外交家型，不论男女精力充沛，好动、活泼，进取心强。
4、伏犀鼻艺术家型的鼻子直长，细而凸出，这种人大都内向，性情平和、温柔，不走极端，暧美、富有理想，富有艺术天份。
5、折欠鼻型，鼻子尖往上翻，是鲫鱼嘴型，固执。
这种人多爱嫖，赌次，问东问西。
6、鹰勾鼻，笔尖向下留勾，这种人贪梦，自私自利，为人奸诈狡猾。
古代观口唇识人术古人云：“喜怒哀乐，有动于中，必形于外。
”1、唇厚的人，富贵长寿之相。
过于厚的人其肉欲旺盛。
2、唇厚的人，好辨，机伶，外刚内怯，是薄情人。
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古代识人术1、头发多的人是劳碌名，心眼小。
2、眉毛长的人身体虚弱，多病。
3、女人额头上有斑迹者，家庭多有不幸。
4、额头宽的人聪明，开朗。
5、三个头涡的人非大人物便是恶人。
6、牙齿孔隙大的人爱撒谎。
7、大脚勤，小脚懒。
8、好哭的孩子健康。
9、女人肤色白有良缘。
10、眼角多纹，眉重的人多情。
11、眉毛和眼睛间有痣的人多淫。
12、耳朵大耳厚的人有福气。
13、嘴唇厚者不善辞令，嘴唇薄者多嘴、14、昂首走路的人开朗，低头走路的人好色，心计多。
15、嘴小的人细心，嘴大的人吃四方，性欲强。
古代观眼识人术1、醉眼酒色破财相。
2、睡眼贪贱孤苦相。
3、惊眼胆弱夭折相。
4、病眼体弱多疾病。
5、淫眼奸邪淫色相。
6、丹凤眼智慧聪明。
7、龙眼忠心耿耿可信任。
8、虎眼威严英武大蒋之才感情丰富艺术人才。
9、马眼平庸志不高。
10、鹿眼性急富有感情。
11、猴眼机敏多疑淫为人忠厚讲义气欲强。
12、鱼眼愚笨短命之人。
13、鼠眼灵活好动盗窃之流。
14、羊眼奸诈心恶。
15、鸡眼性急如斗多毒多淫孤僻无人缘。
16、眼神眼神不强的无判断力；眼睛有光的聪明；偷视的奸狡、贪淫；眼光上视的骄傲，目中无人；眼光下视的多疑、拘谨；眼神不定的心不安份，非偷即骗。
古代观鼻识人术中国故相曾称：“鼻者画之山，不高则不灵。
鼻通于气，以察神志之躁静，心胆之强弱，1、鼻高而不对称则凶。
2、鼻塌而鼻尖肥，是劳碌名，难成事。
3、狮子鼻属政治家、外交家型，不论男女精力充沛，好动、活泼，进取心强。
4、伏犀鼻艺术家型的鼻子直长，细而凸出，这种人大都内向，性情平和、温柔，不走极端，暧美、富有理想，富有艺术天份。
5、折欠鼻型，鼻子尖往上翻，是鲫鱼嘴型，固执。
这种人多爱嫖，赌次，问东问西。
6、鹰勾鼻，笔尖向下留勾，这种人贪梦，自私自利，为人奸诈狡猾。
古代观口唇识人术古人云：“喜怒哀乐，有动于中，必形于外。
”1、唇厚的人，富贵长寿之相。
过于厚的人其肉欲旺盛。
2、唇厚的人，好辨，机伶，外刚内怯，是薄情人。
3、长唇的人，竞争心强，重事实，能力强。
4、短唇的人，富于想向，缺乏果断，犹豫不决，嘴里存不住话。
5、唇两端上翘的人，乐观、进取、幽默。
6、唇两端下垂的人，忧郁、悲观、易怒、7、樱桃口，属女性口，爱美，温柔多情。
8、方口属男性口，能力强，重实际，好享受。
9、吹火口，能力弱，缺乏果断力，一生孤苦。
10、覆船口，这种人奸猾，贪心不足。
11、仰日口，这种人乐观，不平凡，常能一鸣惊人。
12、口能开大合小与脸对称最宜“口阔容拳，出蒋入相“口如露齿，有事难遮。
古代观脸型识人术1、三角脸的人，想象力丰富，欠实际能力，浪漫型，想多做少，防心较多。
2、正方脸的人，聪明而有行动力，品格高尚，心胸宽阔，充满精力，有外交本领，幽默感强。
3、长方脸的人，活动性强，缺乏扎实性，人际关系差，不体谅人，如果女性则性格开朗，不安分与男人争强。
4、圆脸型的人，宽宏大量，为人忠厚，心慈手软，不害人亦不防人，与谁都过得去。
5、宽广无型脸的人，耐力强，感情脆弱，能替别人着想，容易被他人左右，上当受骗。
6、尖下巴的人现实派，成功与失败对等，易受异性爱慕。
7、宽下巴的人头脑聪明，野心大，长于谋略为达目的不择手段。
出生年的重量：1941：6钱1942：8钱1943：7钱1944：5钱1945：1两5 1946：6钱1947：1两6 1948：1两5 1949：7两1950：9钱1951：1两2 1952：1两1953：7钱1954：1两5 1955：6钱1956：5钱1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱1960：7钱1961：7钱1962：9钱1963：1两2 1964：8钱1965：7钱1966：1两3 1967：5钱1968：1两4 1969：5钱1970：9钱1971：1两7 1972：5钱1973：7钱1974：1两2 1975：8钱1976：8钱1977：6钱1978：1两9 1979：6钱1980：8钱1981：1两6 1982：1两1983：7钱1984：1两2 1985：9钱1986：6钱1987：7钱1988：1两2 1989：5钱1990：9钱1991：8钱1992：7钱1993：8钱1994：1两5 1995：9钱1996：1两6 1997：8钱1998：8钱1999：1两9 2000：1两2 2001：6钱2002：8钱2003：7钱2004：5钱2005：1两5 2006：6钱2007：1两6 2008：1两5出生月的重量：一月：6钱二月：7钱三月：1两8 四月：9钱五月：5钱六月：1两6 七月：9钱八月：1两5九月：1两8 十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱出生日的重量：初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱出生时辰的重量：子时（23-1点）：一两六丑时（1-3点）：六钱寅时（3-5点）：七钱卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱巳时（9-11点）：一两六午时（11-13点）：一两未时（13-15点）：八钱申时（15-17点）：八钱酉时（17-19点）：九钱戌时（19-21点）：六钱亥时（21-23点）：六钱批注诗：2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬6两4：此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生7两：此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平注：10钱是1两。