从马克思分工理论角度看诚信问题
马原论文-期中期末考试论文三千字Word版
论社会主义核心价值体系运行中的诚信基础摘要:社会主义核。
价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民的思想基础。
诚信是构建社会主义核心价值体系的道德支撑，这不仅由于它是中国传统道德观的重要内容，更是由于诚信是构建社会主义核心价值体系的内在要求和必要条件。
同时诚信是社会主义荣辱观的重要内容，是现代社会文明的重要标志，是构建成熟社会主义市场经济的基石。
但当前大学生诚信缺失，主要表现在经济活动和学业等方面，其原因是社会诚信缺失和学校诚信教育乏力以及家庭及个人信用意识淡薄。
为此，应从构建社会诚信体系、开展诚信教育等方面入手，提升大学生诚信品质。
关键词:社会主义核心价值;道德支撑；大学生;诚信品质社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民的思想基础。
构建社会主义核心价值体系要求我们把握灵魂、主题、精髓、道德等四个方面的内容。
其中，由于诚信是中国传统道德观的重要内容，是构建社会主义核心价值体系的内在要求和必要条件，它必然成为社会主义核心价值观建设的道德支撑。
一、诚信是中国传统道德观的重要内容(一)中国传统诚信观的萌芽时期:春秋以前传统诚信理念的萌芽最早出现在上古时代和夏商周三代。
这一时期，我们称之为朴素的诚信观念，其主要表现是人与人、人与神及人与德之间的相互尊重。
这种古代朴素诚信观的形成主要是由于当时生产力低下，人们在生产实践过程中逐渐形成了个人对集体、对他人的依赖，加之科学文化知识的匾乏，宗教文化、图腾文化便被用来解释生产生活中古人难以理解的种种自然现象，伴随中国古代朴素哲学思想的形成，也就产生了朴素的诚信观念。
[1]这种诚信观念重在解释人应该具备何种道德品质才能在生产生活中赢得他人的信任，从而能够担当重任。
比如((周官》告诫群官要恭俭谦让，无行奸伪之事，才是彬彬君子;为德直道而行，心广而体胖;为德为伪而巧饰，身心劳苦而事日见拙。
从该段文字不难看出古代朴素诚信观念的追求在于为政要秉守诚信、律己服人的早期思想。
马克思信用理论及当代价值探析
例如，金融衍生品的价值构成问题、社会主义经济中 的商品货币关系等。同时，要创造性发展马克思信用 理论的应用价值，具体政策主张、微观信用主体的利
以信用货币的拜物教特征对人生命“本真性”的异化 和控制，指出资本主义私有制下的信用实际是一种 “在人对人的信任的假象下面隐藏着极端的不信任 和完全的异化[4]。但是马克思的信用理论主题明晰， 着力点在经济领域，且只考察商业信用和银行信用 范畴。
儒家诚信文化与马克思主义思想对当代诚信影响
引言：儒家文化是中华民族的传统文化，历 史悠久、源远流长，内涵深厚，如假文件哈偶不仅 对中华民族影响深远，对人类的影响也是非常大的。 古代的思想主要是以儒家思想为代表的，所以儒家 思想是中华民族的主流思想。
一、儒家诚信观综述 在儒家道德观念中，最主要的两个观念就是 “诚”和“信”，这两个观念是在原始的儒学中 提出来的，在《论语》一书中，“信”字出现的 次数多达 38 次，其中诚实不欺是“信”最基本的 规定，其他的含义均是从诚实不欺上面引申过去的。 而“诚”字则表达的是真正、真实的意思。在儒 家的思想中，诚信观的开端是“忠”，构建的是 一个以“忠”作为开端，以“诚”作为本体的一 套完整的道德体系—诚信。 在现代社会中，诚信所包含的含义就比较多 了，大体上可以分为三个层面，分别是：学术诚信 思想、政治诚信思想、经济诚信思想。其中，唯物 主义的观点认为上层建筑的决定因素是经济基础， 而诚信意识是属于上层建筑的。跟据此观点可以知 道，诚信所包含的额内容，需要与经济基础的观点 相适应。西方学者对“诚信”的研究就是以资本 主义经济规律为基础进行的，其中较为著名的两位 学者分别是恩格斯与马克思。这两位学者的观点是： 对信用制度的看待，若是站在社会历史的角度来说， 那么它应该是社会资本主义生产关系的抛弃。所以 说，市场经济在发展到相应的阶段的时候，市场主 体必须对诚信这一基本原则进行遵守，在这个时候， 诚信就会变成市场经济的基本规律。所以，站在马 克思注主义的立场上看待这一问题的时候，就会发 现，市场经济的资源配置的基础性手段是市场机制， 在这个时候，中国的诚信观应该有新的发展，与市 场规律相符合，这样才能够使诚信观念的发展适应 社会主义市场经济的发展。 与此同时，我们在研究古代文献的时候，应 该不难发现儒家所提倡的讲诚实、守信用的主张， 然而儒家所提倡的“礼”和“信”的本质却是为
关于诚信的哲学思考
关于诚信的哲学思考摘要：运用马克思主义哲学观点对诚信品质的正确性与重要性以及如何培养诚信品质进行阐述分析，解决人们思想上的疑惑和迷茫；呼吁每个人都要为形成良好的社会道德风尚而努力。
关键词：诚信；欺骗；马克思主义哲学；唯物辩证法；物质与意识关系原理社会上一些假冒伪劣、欺骗等现象时有发生，新闻媒体屡有报道，难怪有人发出“好人遭殃”“老实人吃亏”的感慨，感慨之余，人们不禁要问，诚信到底还是不是人们应遵守的美德？还有没有市场？我们应如何把握和对待？这些疑惑与迷茫下的诚信危机，应引起我们的注意和思考。
一、诚信的正确性和重要性（一）诚信的涵义反映了物质和意识的关系原理辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。
正确的意识能促进事物的发展，错误的意识则阻碍事物的发展。
这就要求我们想问题办事情要一切从实际出发实事求是。
诚信，即诚实守信，就是不欺骗，不歪曲事实，在此基础上，说到办到。
看来，要做到诚信，在一定意义上与从实际出发实事求是相吻合的。
以事实为依据是办好事情的前提，只有在事实基础上，才能得到正确的判断和理论，依靠正确的判断和理论才能解决好问题，推动事物的发展。
任何虚假和伪装都将注定其唯一命运——失败。
回顾中国近代史，共产党的真诚与国民党的虚假形成鲜明对比，在力量极大悬殊的情况下，共产党由弱到强，最终取得全国革命的胜利。
很难想象一个没有诚信，充满欺骗的人如何能真实正确地反映分析客观事物，即使最简单的道理，让这些人说出来也会完全扭曲、变形、颠倒，结果只会害人害己害社会。
（二）诚信体现了事物的联系原理辩证法告诉我们，世界上任何事物都与周围其他事物联系着，整个世界是一个相互联系的统一整体，孤立存在的事物是没有的。
学校开设各学科的联系；社会各行各业的联系；经济政治文化的联系。
联系充斥着整个世界，事物是相互联系的，一个人诚实守信，就能得以多助左右逢源，克服种种困难，有不利变有利，有被动变主动最后取得成功。
浅析马克思主义信用理论
浅析马克思主义信用理论作者：吴玉龙来源：《科教导刊》2016年第09期摘要随着经济发展，信用行为越来越成为日常经济行为，信用经济也成为现今的重要经济形式。
马克思信用理论作为研究信用问题的科学理论，对其进行研究和探索，有助于人们认识信用，更好地发展社会信用经济。
关键词马克思主义信用商业信用银行信用中图分类号：F832.1 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.03.075马克思主义经济理论作为一门研究经济领域尤其是解析与批判资本主义生产方式的科学，对资本主义社会出现的经济现象的深刻剖析和以此为基础的规律总结对于现今我国乃至世界经济发展仍然具有不可忽视的借鉴和指导意义。
我国是社会主义国家，马克思主义经济理论对资本主义生产方式弊端的无情揭露有助于我国更好地防范可能出现的经济问题，尽可能降低经济发展过程中无法避免的危害。
尤其是在信用经济高速发展的当下，美国次贷问题引发的金融危机导致全球经济衰退，这也引发了人们对于信用问题的重新思考。
因此，梳理和探究马克思主义信用理论，对信用进行科学分析，有利于人们正确认识信用，从而采取相应措施规避由信用引发的经济问题，更能充分利用信用以促进经济发展。
1 信用的起源马克思主义信用理论是马克思在充分研究和分析了当时英国信用制度，在批判地借鉴了其他经济学家关于信用的认知见解的基础上，站在资本主义生产方式之上形成的对于信用的科学总结，主要集中在《资本论》第三卷。
马克思关于信用起源的论述进行简单梳理。
1.1 信用是资本主义生产方式发展的必然结果资本主义生产方式是建立在生产社会化和生产资料私有化的基础之上的。
生产资料的私人占有决定了完成生产必须以社会化形式进行，需要整合社会上其他个体所拥有的私人生产资料才能完成基本生产。
同样，以私有制为前提的生产社会化将会创造大量的产品，同时生产出更多的生产资料被私人占有，转化为更多的闲置资本，这就成为了孕育信用的土壤。
马克思信用理论
马克思信用理论马克思信用理论的基本内容马克思的信用理论是马克思主义政治经济学的一个重要组成部分。
马克思认为，信用是促使资本集中进而垄断形成的重要因素，是股份制产生的主要基础；同时，信用又会助长投机盛行，并加速资本主义危机的到来。
一、资本主义信用的形式、一般作用和实质资本主义的信用制度是在产业资本积聚基础上建立起来的较高级的流通制度，主要包括商业信用和银行信用。
商业信用构成信用制度的基础，它的作用是加速流通，减少流通费用，节约货币。
在商业信用制度下，每个企业不必自己再留货币储备，可以把全部货币用于生产，依靠信用，资本的生产效率更高，能够生产更多的剩余价值。
银行信用主要是银行作为借贷资本运动的中介，提供信用以清偿贷进和贷出的差额，使相当大的一部分交易不用货币。
信用创造了纸币和大量票据，代替了金币，节省了流通费用。
信用的作用导致了资本主义竞争的加剧，资本能够更自由、更迅速地在各生产部门和各企业之间进行转移，进而促进了平均利润率的形成。
尽管资本主义信用的形式有所不同，但其本质都是借贷资本的运动，即G—G—W—G’—G’并表现为G—G’，其目的都是为生产和实现剩余价值服务。
二、资本主义信用是资本积聚和积累的强大因素，是促进资本集中的强大杠杆在《资本论》第一卷里，马克思在考察资本的积累过程时指出：随着资本主义发展而形成的信用事业，把分散在社会上的大大小小的货币资金吸引到单个的或联合的资本家手中，并且很快成为竞争的武器，“最后，它变成一个实现资本集中的庞大的社会机构。
”在《资本论》第三卷里，马克思在论述信用和虚拟资本时指出：以银行的发展为条件，信用制度越完备越扩大，产业资本家和商人对社会各阶级的货币储蓄的支配权力也就越不断增大，而且这些储蓄会不断地集中起来，直至达到能够作为货币资本家发挥作用的数量而为资本家使用。
“银行一方面代表货币资本家的集中，贷出者的集中；另一方面代表借入者的集中。
”因此，信用能够使单个资本家拥有超过其实有资本的限制，扩大自己企业的规模和扩大生产。
浅析马克思信用理论及其当代价值
管理科学（作者单位：天津师范大学）浅析马克思信用理论及其当代价值◎琎王戌一、马克思信用理论的双重作用信用理论是马克思分析资本主义经济的重要成果之一，信用制度及信用工具贯穿于资本主义经济兴起及灭亡的全过程。
信用在资本主义经济的发展进程中，是一把双刃剑，有双面作用。
1.信用的出现，不仅使得相当大一部分交易不再需要货币，且债务之间的抵消也使得交易成本降低，交易速度加快，资本在各部门之间的流转速度均提高，促进了利润率的平均化。
竞争机制下，信用提升了大资本吞并小资本的能力，股份制企业出现了。
在股份公司内，经理角色的出现，使资本的所有权与资本的使用权进一步分离。
2.信用往往会掩盖市场的真实情况，经济前景向好时，整个社会信贷规模扩张，单个资本家利用通过信用获得的他人资本，打破了原本生产过程中的限制，致力于扩大生产规模，市场资源无法有效配置，生产变得盲目。
经济萎缩时，货币资本家要求兑现货币，单个资本家妄想通过生产销售回流资金，生产的产品会滞销。
因此，信用是经济危机、金融危机的一个重要诱因。
二、马克思信用理论的当代价值在社会主义市场经济不断向前发展的当下，信用经常不可避免的参与到社会经济主体所进行的交易当中，信用的出现促进了交易的实现、节约了交易成本，但从马克思信用理论得知，信用是一把双刃剑，如果没有相应健康有序的机制体系制约，其暗含的危机因素将极易引发社会动荡。
（一）完善社会信用体系信用是市场经济的基石，贯穿于信息采集到信用评估再到授信决策的全过程，政府、企业和消费者在社会信用体系中充当了信用交易主体，完善的社会信用体系是经济良好运行的重要手段，努力发挥信用对社会经济的正面影响，避免信用对社会经济的负面作用，以信用打造“精致经济社会”。
1.政府信用模范带头。
政府信用建设对整个社会信用体系建设具有基石作用。
当前，地方负债规模的不断扩大、政策践行不到位等已成为影响政府信用建设的重要因素。
为避免政府“自行制定、自行审判”的不当性，要深化“服务型政府”的角色，加强对权利行使和运行的监督与管理，将权力关进制度的牢笼里，在信用制度范围内，遵守信用准则，坚持信息公开透明政策，争做信用榜样。
马克思信用理论与我国中小企业信用体系建设
何 晓玲 熊 玲
摘 要：马克 思在 《 资本论》 中阐明 了信 用的界定 、起源以及在 商品经济社会 中的积极作用 ，根据马克 思的信 用理 论，信 用体 系的建 设能够对中小企业融 资困境得到解决起到 关键作用。但是 目前我 国中小企业信 用体 系建设却 因为影响 因素众 多，从 而导致还有 一 系列问题 存在 。 解 决 资本 主 义制 度 下 的 信 用 问题 是 马 克 思 的 信 用理 论 所 主 要 针 对 的 对 象 ，但 针 对 我 国的 状 况 ， 马克 思 的信 用 理论 也 仍 然 适 用 ，对 我 国中小企业信用体 系的建立和 完善仍然具有 十分重要的指导意义。 关 键词 ： 中小 企 业 ；信 用体 系建 设 ； 马 克思 信 用理 论
以下 几 个 方 面 ：
第一，缺乏统一的信用 信息系统 ，导致 中小 企业信用信 息不对称 。 目前 ，我国的社会信用建设条块分割的现象 比较严重 ，除人 民银行组建 的企业 、个人征信 系统 以外 ，许 多部 门从 自身需求 出发 ，自己制定标 准 、对中小企业搞信用评价 ，例如各家商 业银行评估企业 的信贷信 用、 工商部门评估企业的合同信用 、税务部门评估企业纳税信用 、质检部 门 评价企业的产品质量等 ，这些部 门的评估仅仅只是针对企业 的某一个方 面信用状况进行调查 ，且各 自评估 的侧重点都不一样导致无法统一信 用 评价标准 ，加上部 门之间信用 信息流动性差 、整合难 度大 ，很难完 整 、 全面地反映某个企业信用的整体水平 。正是由于没有形成统一共 享的信 息平台、评 价标准和具有普遍社会影响力的企业信用信 息数据 库 ，不利 于金融机构对放贷 的中小企业进行信息获取和整体评价 ，从而难以形成 完整 的信用记录 ，导致企业获取银行贷款 的难度加大。 第二 ，缺乏有效 的失信惩罚机 制和不 良记录披露机 制。由于当前不 够完善的企业信用市场 ，加之不够明确 的相关法律机制 ，导致 企业信用 在一定程度上朝着恶性的方 向发展 。因为惩 罚措施不及 时、力度不够 ， 定程度上其实纵容了许多企业的失信行为 ，如生产经营活动 中屡禁不 止 的投 机 取 巧 、牟 取 暴 利 、 逃 债 和 恶 意 欠 息 、违 约 挪 用 他 人 资 金 等 行 为 ，这样的后果就是企业信用越来越低 ，失信的成本远远大于企业失信 的收益。我 国现有的失信惩罚机制 ，主要限于法律制裁 ，惩罚手段较 为 单 一 ，并且缺乏具有操作性 的规定 ，对失信行为 的事前防范措施不够具 体 。结果导致实践中常常出现守约者未得 到有效保护 ，失信者未得到应 有的制裁 ，许多人和企业还 能从失信中捞到好处 ，造成整个社会 的信用 氛 围 难 以形 成 。 第三 ，信用服务市场存在严重 的供需不足 的现象 。一方 面，信用服 务行业的社会需求不足 ，没有形 成 良好的 、公开透 明的社 会信用氛 围 ， 再加上中小企业 自身不均衡 的发展水平 、信用意识和信用风险观念 的缺 乏 ，导致对信用服务机构和信用产 品的社会认知度不高 ，企业参 与意识 不强 ， 甚 至出现很多企业不愿提供真实信息或以种种原 因虚构信 息等现 象 。另一方面，就信用服务的供 给来说 ，我国当前已有 的征信 公司、资 信评级机构 、信用调查机构等 ，虽然能够为企业提供信用服 务和信 用调 查报告、资信评级报告等信用 产品 ，但是这些机构 普遍都存在规 模小 、 经 营分散且整体水平不高 的特 点 ，信用调查和 评价体系并不科 学完整 ， 无法科学合理的评估导企业的信用状况 。由于信用行业缺 少统一的行业 规范和全 国性的市场 ，没有统 一 的评 价方法 、评 价标 准和评 价指标 体 系 ，使 得 信 用 评 价 的结 果 缺 乏 权 威 性 。 目前 国 内还 缺 少 有 实 力 能 提 供 高 质量 、权威性信用产品的机构或企业。 三 、马 克 思 信 用理 论 对 完 善 中 小企 业信 用 体 系的 启 示
马克思信用理论与我国中小企业信用体系建设
完善中小企业信用服务机构的备案和数据申报制度，及时了解行业发展 动态并采取相应的管理措施，保证信用服务行业在规范的轨道上运行。 其次，要加强服务，建立信用信息监管和失信奖惩制度。对不讲信用、 造假售假、欺诈行骗、损害消费者利益的企业，要组织新闻媒体和有关 部门曝光和处罚，通过公示信用严重缺失者黑名单，提高失信者的经济 成本，从而有效遏制信用危机的继续发展和蔓延。另外，对信用良好的 企业给予奖励，例如长期信用评级较高的企业可以享有获取低息贷款的 优先权等。最后，要建立完善的法律法规体系或部门规章，包括失信惩 罚体系，并严格执行，加强执法力度。同时有关信用信息披露的相关法 律法规也要尽快颁布实施，从而对企业信息数据的使用进行规范，对信 息采集使用的范围加以明确，区别对待可公开的和秘密的信息，还要明 确规定政府部门及相关机构对信息公开的方式和内容以及信息使用的权 利与义务。（作者单位：１．成都航空职业技术学院；２．西南财经大学 天府学院）
纸币替代金币。”（２）信用加快了流通或商品形态以及资本形态各个阶 段的变化，也加快了整个生产过程，连续性本身就是一种生产力。同时 也减少了准备金。（３）通货的流通量和速度可以通过信用来调节。可以
用较高的信用代替现实的货币，从而流通中实际需要的货币量减少，产 生“信用作为媒介提高通货的速度”。
３、信用加速资本的积聚和集中，促进股份制的出现与发展。 二、我国中小企业信用体系建设中存在的问题 信用制度是建立在商品经济基础上的，它既是商品经济发展的产 物，也是推动商品经济发展的有力杠杆。中小企业在经济发展中的重要 地位已经被各国经济发展的实践所证明，近几年来，从中央到地方，各 级政府及金融机构都陆续出台相关政策措施，从财税、信贷等方面对中 小企业加大扶持力度，改善经营环境，所取得的成效也十分明显，但中 小企业仍然面ｌ腼着十分严重在融资难和担保难等困境，这也是因为中小 企业自身的信用体系建设不完善从而导致了企业融资困难。主要表现在 以下几个方面：
马克思信用理论
马克思信用理论的基本内容马克思的信用理论是马克思主义政治经济学的一个重要组成部分。
马克思认为，信用是促使资本集中进而垄断形成的重要因素，是股份制产生的主要基础；同时，信用又会助长投机盛行，并加速资本主义危机的到来。
一、资本主义信用的形式、一般作用和实质资本主义的信用制度是在产业资本积聚基础上建立起来的较高级的流通制度，主要包括商业信用和银行信用。
商业信用构成信用制度的基础，它的作用是加速流通，减少流通费用，节约货币。
在商业信用制度下，每个企业不必自己再留货币储备，可以把全部货币用于生产，依靠信用，资本的生产效率更高，能够生产更多的剩余价值。
银行信用主要是银行作为借贷资本运动的中介，提供信用以清偿贷进和贷出的差额，使相当大的一部分交易不用货币。
信用创造了纸币和大量票据，代替了金币，节省了流通费用。
信用的作用导致了资本主义竞争的加剧，资本能够更自由、更迅速地在各生产部门和各企业之间进行转移，进而促进了平均利润率的形成。
尽管资本主义信用的形式有所不同，但其本质都是借贷资本的运动，即G—G—W—G’—G’并表现为G—G’，其目的都是为生产和实现剩余价值服务。
二、资本主义信用是资本积聚和积累的强大因素，是促进资本集中的强大杠杆在《资本论》第一卷里，马克思在考察资本的积累过程时指出：随着资本主义发展而形成的信用事业，把分散在社会上的大大小小的货币资金吸引到单个的或联合的资本家手中，并且很快成为竞争的武器，“最后，它变成一个实现资本集中的庞大的社会机构。
”在《资本论》第三卷里，马克思在论述信用和虚拟资本时指出：以银行的发展为条件，信用制度越完备越扩大，产业资本家和商人对社会各阶级的货币储蓄的支配权力也就越不断增大，而且这些储蓄会不断地集中起来，直至达到能够作为货币资本家发挥作用的数量而为资本家使用。
“银行一方面代表货币资本家的集中，贷出者的集中；另一方面代表借入者的集中。
”因此，信用能够使单个资本家拥有超过其实有资本的限制，扩大自己企业的规模和扩大生产。
浅析马克思信用理论对我国信用体系建设的启示
摘 要： 马克思信用理论是 马克思在《 资本论》 中提 出的关－ Ｉ － ４ ￣， ｒ ｌ的经济 学解释 ， ｆ 马克思在对借 贷现 象的深入 分析之 下， 形成 了一 套 完成的信用理论体 系。本 文将先解读马克思信用理论的 实际 内涵， 在 其基 础上 ， 剖析我 国信 用体 系建设的现状 和存在的问题 ， 寻求 解决这些 问题的 办法 ， 从马克思信用理论 上获取启 示， 从 而寻找措施并解 决我 国信用体 系建设 中出现 的问题 。 关键词 ： 信用 ； 信 用理论 ； 信 用体 系； 建设 在我 国的历史 中， “ 信用”被解 释为一种基本 的道德规范， 例 如《 论语 ・ 颜 渊》 中“ 民无信不立 ” 就 说明 了“ 信用 ” 对 于国家 的重 要性。 而在西方 ， 哲 学家和经济学家则对“ 信用 ” 侧重于经济 学角 度的解 释 ， 很早就赋予了“ 信用” 经 济层 面的 内涵 。 ［ １ ｌ 马克思 的《 资 本论》在对信用制度深入分析之下形成 了一套完整 的信用理论 体系 ， 本文将从 马克 思信用 理论 视域下研 究我 国信用体系建设 ， 从而深入探 讨马克思信用理论对我 国信用体系建设的启发 。
善 的步伐 ， 为信用体系的建立提供 强有力 的保 障。
（ 三） 加 强 监督 监 管
银行信用 是指 以银行 为 中介 ， 以抵押 贷款 、 汇票贴 现 、 存 款 透支 、 发行银行券 等等方式 筹集货币资金 ． 通过贷 款的方 式对经 济活动 中的各部 门提供 资金 的一种信用形 式。银行 信用使得货 币在资本流通 中的 出现次数减少 ， 这样就降低 了货 币流通成本 ， 也加快了货币的流通速度。 马克思认为 ， 银行是借方和贷方之间 发生借贷关系的中介人 。 银行信用使得借贷运动规模扩 大 ， 使资 本的流通变得更加广泛 ， 形式更加复杂。 社会 闲置资本在银行信 用下得 以利用 ， 资本信誉得到 了大幅度提升。 二、 我 国信用体 系的现状 （ 一） 我 国信用体 系的发展 随着我国的经济的快 速发展，实体经济总量增 长速度很 快 ， 为人 民生活提供 了必需品。另一方 面 ，随着市场经济 的发展， 虚 拟经济 的规模也得 以不断地扩大。自改革开放至今 ， 我 国虚拟经 济经 过了摸索起步 、 平稳增 长 、 加速发展 ｉ个 阶段 ， 虽然 规模上 与发达 国家相 比还远远不够 ， 但是发展速度 已经处于世界先列。
关于马克思恩格斯的诚实信用思想
ＡＢＳＴＲＡＣＴＴｈｅＨｏｎｅｓｔａｎｄＣｒｅｄｉｔ７ＩｈｏｕｇｈｔｏｆＭａｒｘａｎｄＥｎｆ≯ｌｓｉｓｏｎｅｏｆｔｈｅｉｍｐｏｒｔａｎｔｐａｒｔｏｆＭａＤ（ｉｓｍ．ＯｎｔｈｅｂａｓｉｓｏｆｄｅＶｅｌ叩ｉｎｇｔｈｅｕｓｅｆｕｌａｎｄｄｉｓｃａｒｄｉｎｇｔｈｅｕｓｅｌｅｓｓｏｆｔｈｅＨｏｎｅｓｔａｎｄＣｒｅｄｉｔｔｈｏｕｇｈｔｏｆＡｎｔｉｑｕｉｔｙ’ｓａｎｄｔｈｅＷ色ｓｔｅｍｓｃｈｏｌａｒｓ’，ｔｈｅｙｓｅａｒｃｈｅｄｔｈｅｃｏｍｍｏｄｉｔｙｍａｎｕｆａｃｔｕｒｉｎｇａｎｄｃｏｍｍｏｄｉｔｙｃｉｒｃｕｌａＩｉｎｇ，ａｎａｌｙｚｉｎｇｔｈｅｅｓｓｅｎｃｅｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｆｕｎｃｔｉｏｎｉｎｓｏｃｉｅｔｙａｄｅｑｕａｔｅｌｙ，ｐｕｔｔｉｎｇｆｏｒｗａｒｄｍａｎｙｉｍｐｏｒｔａｎｔｖｉｅｗｐｏｉｎｔｓ，ｃｏｍｐｏｓｅｄｔｈｅＭａｒｘａｎｄＥｎｇｅｌｓ’ＨｏｎｅｓｔａｎｄＣｒｅｄｉｔｔｈｏｕｇｈｔｗｈｉｃｈｃｏｎｃｅｉｖｅｄｉｎｎｏＶａｔｉｎｇｓｐｉｒｉｔ．Ｂａｓｅｄｏｎｔｈｅｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｉｏｎｓｏｆｔｈｅｂａｃｋ｛ｒｒｏｕｎｄｏｆｔｈｅＨｏｎｅｓｔａｎｄＣｒｅｄｉｔＴｈｏｕｇｈｔｏｆＭａｒｘａｎｄＥｎｇｅｌｓ，ＩｃｏｎｃｌｕｄｅｔｈｅｍａｉｎＶｉｅｗｐｏｉｎｔｓｏｆｉｔ．ｏｎｅ，ｃｒｅｄｉｔｓＶｓｔｅｍｉｓｏｎｅｏｆｉｍｐｏｒｔａｎｔｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｏｆＣａｐｉｔａｌｉｓｔｉｃＰｒｏｄｕｃｔｉｏｎＭｏｄｅ．７Ｉ’ｗｏ，ｔｈｅｎａｔｕｒａｌＩｙｂａｓｅｏｆＣａｐｉｔａｌｉｓｔｉｃＣｆｅｄｉｔＳｙｓｔｅｍｉｓｔｈｅｃｕｒｒｅｎｃｙｑｕａｔｈｅｐａｙｍｅｎｔｍｅａｎｓ．Ｔｈｒｅｅ，ｔｈｅｅｍｅ玛ｅｎｃｅａｎｄｅｘｉｓｔｏｆＣｒｅｄｉｔＳｙｓｔｅｍｉｓｄｅＶｅｌｏｐｉｎｇｔｈｅｕｓｅｆｕｌａｎｄｄｉｓｃａｒｄｉｎｇｔｈｅｕｓｅｌｅｓｓｏｆＣａＤｉｔａｌｉｓｔｉｃＰｒｏｄｕｃｔｉｏｎＭｏｄｅ．Ｆｏｕｒ＇ｔｈｅｕｎｉｎｌａｔｅｉｎｔｅｎｔｏｆｔｈｅ（）ｅｄｉｔＳｙｓｔｅｍｏｆｏ印ｉｔａｌｉｓｍｉｓｔｏｃｒｅａｔｅｍｏｒｅｓｕｒｐｌｕｓｖａｌｕｅ．Ｉｓｕｍｍａｒｉｚｅｔｈｅｍａｉｎｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｏｆｉｔ．ｏｎｅ，ｔｈｅｙｕｓｅｄｔｈｅｉｎｈｅｒｅｎｔ出ｉｖｉｎｇｏｆｉｎｔｅｒｅｓｔｔｏａｎａｌｙｚｅｔｈｅｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎｏｆｃｒｅｄｉｔｓｙｓｔｅｍ＿１’ｗｏ，ｔｌｌｅｙｔｏｏｋｐａｒｔｔｈｅｅｓｓｅｎｃｅｏｆｃｆｅｄ“ｓｙｓｔｅｍｉｎｒｅｇａｒｄｏｆｅｃｏｎｏｍｉｃｒｕ｜ｅ．Ｔｈｒｅｅ，ｔｈｅｙｓｕｒｖｅｙｅｄｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｉａｏｆｃｒｅｄｉｔｓｙｓｔｅｍｉｎｔｈｅｆｅｇａｒｄｏｆｔｈｅａｎｇｌｅｏｆｓＯｃｉａｌｈｉｓｔｏｒｙ．Ａｌｔｈ叭ｌｇｈｍｏｓｔｏｆｃｈｅｍｍｎｏｎＣ叩ｉｔａｌｉｓｔｉｃＰｒｏｄｕｃｔｉｏｎＭｏｄｅ，ｔｈｅｒｅａｆｅｍａｎＶｔｏｂｅｕｓｅｄｆｏｒｒｅｆｅｒｅｎｃｅａＩｌｄｉｎｓｔｍｃｔｉｏｎａｌｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅｆｏｒＳｏｃｉａｌｉｓｔｉｃＭａｒｋｅｔＥｃｏｎｏｍｙ．Ｉｔｅｍｂｏｄｉｅｓｔｈａｔｉｔｉｓｐｒｏｐｉｔｉｏｕｓｔｏｄｅｆｉｎｉｔｕｄｅｔｈｅｍｅａｎｉｎ￡ｏｆｈｏｎｅｓｔａｎｄｃｆｅｄｉｔｏｆＳｏｃｉａｌｉｓｔｉｃＭａｒｋｅｔＥｃｏｎｏｍＶｏｎｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎ．ＩｔｖａｉｌＳｔｏｆｏｕｎｄｔｈｅｃｒｅｄｉｔｓｙｓｔｅｍｏｆＳｏｃｉａｌｉｓｔｉｃＭａｒｋｅｔＥｃｏｎｏｍｙｏｎｐｆａｃｔｉｃｅ．ＩｔｍａｋｅｓｆｏｒｐｅｒｆｅｃｔｉｎｇｔｈｅｔｈｅｏｒｙｏｆＳｏｃｉａｌｉｓｔｉｃＭａｆｋｅｔＥｃｏｎｏｍＶｏｎｔｈｅｏｒｖ．ＫＥＹＷＯＲＤＳ：Ｍａｒｘｉｓｍ，ｈｏｎｅｓｔ，ｃｒｅｄｉｔ，ｃｒｅｄｉｔｓｙｓｔｅｍ原刨性声明本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
康德诚信观与马克思诚信观之比较研究
康德诚信观与马克思诚信观之比较研究康德和马克思都是著名的哲学家，他们对诚信问题都有自己的独特看法。
康德的诚信观强调“绝对真理”和“义务主义”，而马克思的诚信观则注重“历史辩证法”和“社会义务论”，两者差异明显。
本文将从五个方面进行比较研究，并通过案例解析，为读者深入呈现康德和马克思对诚信的不同理解及应用。
一、诚信观的理论基础康德的诚信观是基于他的作品《纯粹理性批判》和《范畴论》等哲学著作。
他主张真理具有绝对性，并强调道德义务的重要性。
在他看来，人基于良心的规范，在道德规范下行事，才能实现理性的自由。
马克思的诚信观的理论基础则很明显：历史辩证法和社会关系论。
在马克思看来，真理的绝对性是不存在的，真相是相对的。
他主张在历史的发展过程中，真相在不断变化和发展。
社会的阶级和财产关系为真相的在不同时段的转变和发展提供了现实依据。
二、对诚信的概念理解康德对诚信的理解是行为规范，是“德性”和“人格”的表现。
人应当保证言出必信，行坐必果，不欺骗，不欺瞒，言出必行。
他将诚信作为一种道德义务，是基于人之间彼此信任而产生的义务。
马克思对诚信的理解是社会义务。
他认为社会中的每个个人都有自己的社会角色和职责。
在社会角色和职责的约束下，人们才能维护自己的诚信。
诚信在马克思看来是一个过程而不是一种状态。
人们在不断满足自己和社会需求的过程中，对诚信标准做出评价和调整。
三、对诚信的实践应用康德对诚信的应用一直都是在道德层面的。
他认为，诚实守信是人之间最基本的信任，也是人与人之间的道德关系的基石。
因此，我们的行为应该是自己可以接受的，且符合社会的基本价值观。
马克思则将诚信应用到社会实践中，认为人们的诚信建立在不同的社会关系之间。
类似的社会关系可以通过相似的诚信标准建立。
社会关系的变化也会导致诚信标准的变化。
比如，在一个农业社会中，主要的诚信行为可能是对所承诺的农产品数量和质量进行确认和交付。
而在现代服务业和其它行业中，人们对身体卫生和隐私的保护、对资料隐私的确认等成为了诚信的核心内容。
马哲-大学生诚信问题调查报告(DOC)
马克思主义基本原理概论——社会实践报告实践主题：由大学生诚信问题看当代大学生价值观与人生观学院：警察学院专业：机械设计制造及其自动化小组成员：娄金龙、李放、陈文宁学号：3009201173（娄）、3009201166（李）3009201159（陈）实践背景：古语有言：“不宝金玉，而忠信以为宝”。
意思是“金锦玉帛不能算作宝贝，只有忠信才是真正的宝贝”。
可见，自古以来诚信就是我们中华名族的传统美德。
上至管仲“先王贵诚信。
诚信者，天下之结也”，下至同仁堂“求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工”。
诚信一直都是人在待人接物时不可或缺的一项重要品质。
尤其是对于当前处在转型期的中国，培养人们诚信的道德操守，对于经济、社会的可持续发展都具有重要意义。
但是，在社会发展的过程中，不诚信的行为始终是不可避免的。
以大学为例，从学生方面看，考试作弊，在很多学生眼中根本不是羞耻的事；班干部、学生会干部的选举、奖学金的评选等存在着一定程度的虚假行为。
从老师方面看，学术的不诚信也不容忽视，抄袭他人论文的事件屡见不鲜；自己在外兼职，让研究生代课的现象也不少。
学校的招生、评估等方面都有不公平现象存在，这些对学校的诚信教育产生了负面的影响，继而影响整个社会。
实践形式：本次调查以发放调查问卷的方式进行，共发放调查问卷100份，收回有效问卷83份。
其中大一新生20份，大二63份。
问卷共包含11道题，覆盖了对自己和对社会在诚信方面的看法，具有较强的针对性和覆盖性。
实践目的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。
在维护诚信方面，在校教育起着至关重要的作用。
当代大学生面对诚信，将报以何种态度进入社会，对于社会的发展起着至关重要的作用。
因此，我小组进行了这次关于“大学生诚信问题”的社会调查, 调查旨在了解我校学生对诚信的基本看法，在实际学习、生活中对诚信的遵守情况等，并希望能够从中分析评价一下现如今大学生的价值观和人生理念。
论信用和诚信
论信用和诚信信用和诚信两个概念有联系也有区别。
有些谈信用或谈诚信的文章不加区分，或者把两者混同，或者把信用仅仅看作道德概念，或者把诚信看作经济规律。
因此对这两个概念应该加以讨论，从理论上搞得清楚一些。
一信用：一种经济关系信用是就交往关系而言的，用于经济领域，就是指经济交易的关系。
这种信用不是从道德诚信开始的，也不是从竞争中产生的，而是从商品交换活动中产生的，是商品交换活动和货币流通得以实现的必要条件。
马克思说：“信用作为本质的、发达的生产关系，也只有在以资本或以雇用劳动为基础的流通中才会历史的出现。
”[1](P534)马克思在阐述早期资本主义信用时指出，商业信用是从劳动力买卖开始的。
因为资本主义首先需要在市场上购买劳动力，劳动力的价格是在契约订立时确定的，而工人在拿到工资前就已经消耗了相当长时间（如周末、月末等）的劳动力，资本家是在买到劳动力并使用一段时间之后才付给工人工资的，因而劳动力的让度和价值的实现之间就有个时间差，这就构成了工人与资本家之间的一种信贷关系。
马克思说商业信用就是从这里开始的。
当然，在资本主义市场经济之前也有信用关系存在，但那是与资本主义市场经济的性质不同的。
在发达的市场经济中，商业信用是从事再生产的资本所有者互相提供的信用。
这种信用是相互的，作为契约维系的商品或货币借贷就是债务和债权关系。
在这种关系中，每个人都一面提供信用，一面又接受信用；每个人的支付能力同时就取决于另一个人的支付能力；每个人既有要求信用的权利，同时又有履行信用的义务。
在这种关系中，信用体现的就是一种经济关系；从整个信用体系来看，信用就是体现商品交换和货币流通速度的巨大调节器。
当然，作为商品形态变化的过渡桥梁，信用也是再生产不同阶段转移的媒介；从对待责任、义务和支付资本的限度来说，信用又是兑现承诺、合同、契约的可靠程度；就其商业目的来说，也可以说信用是实现交换价值的手段。
从经济制度上来看，信用的作用是极其巨大的。
马克思--诚信
欣 赏 有 关 诚 信 的 箴 言
言不信者， 言不信者，行不果 ———— 墨子 当信用消失的时民无信不 立 ————孔子 ————孔子 候，肉体就没有生命 ——— —大仲马 如果要别人诚信， 如果要别人诚信，首先要自己 ————莎士比亚 诚信 ————莎士比亚 君子一言，驷马难追。 君子一言，驷马难追。 一言九鼎。 一言九鼎。 一诺千金。 一诺千金。 言而有信。 言而有信。 金口玉言。 金口玉言。
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