古代文学课件

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中国古代文学史ppt课件

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一、神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
神话所开创的为人生的主题,成为我国文学发展
的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征,
影响着后世文学的发展。
二、成为后世文学创作取之不尽的题材源泉。
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《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自
西周初年至春秋中叶五百多年的
诗歌305篇
先秦称为《诗》 或《诗三百》
能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的
产物。
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神话与传说的区别与联系:
一、一般说来,神话的产生要比传说早;
二、神话是传说的故事原型,传说是神话的社会
历史化;
三、神话具有明显的非理性的神异色彩,传说则内含
着人间的行为准则;
四、实际上,每一个神话系统中往往都是神话和传说
交织并存的。
先秦文学——是指殷、周到秦统一这一历史时期。
原始文学 上古歌谣
神话传说
先秦文学 《诗经》
先秦散文
楚辞
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一、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。
如: 纬书·《河图玉版》
《吕氏春秋·古乐》
《宋书·符瑞志》
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二、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
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前言
古代文学的基本品性: 一、“杂文学”的观念与“大文学”的实践 二、绵远而发达的诗歌传统 三、雅俗文学交融互补 四、重“情”传统 五、深切的人文关怀
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中国古代文学史
先秦文学 秦汉文学 魏晋南北朝文学 隋唐五代文学 宋代文学 辽金元文学 明代文学 清代文学 近代文学
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古代文学 ppt课件

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• 7.韩非子(约前281年一前233年), 战国末期法家
• 大量的寓言。如买椟还珠、郑人买履等。
• 8.李斯(?~前208年) • 楚国,入秦朝 • 《谏逐客书》
• 九流十家, • 儒墨道法; • 七子之歌 • 李斯第八; • 老孔墨庄孟荀韩.
• 四书:《大学》《中庸》《论语》《孟 子》
• 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周 易》《春秋》
教材中涉及《诗经》的篇目
• 《蒹葭》《秦风》,怀人诗,但很多人 说是爱情诗(恋歌)。
• 赋中见兴,移情于景。
(三)史传散文
• 体例 • 作者 • 作者年代 • 史传起止年代 • 特点 • 重要篇目
成书于春秋晚期的先秦史传
• 1.《尚书》,第一部。 • 2.《春秋》第一部编年体,孔子修订。鲁
国纪年(前722年——前481年) “微言大 义” 。 • 鲁隐公,鲁哀公 • 3.《左传》 • 4.《国语》是第一部国别史,八国,以记 言为主。后人称为《春秋外传》,西周中期 至春秋战国之交,共500年间,传为左丘明。
(一)上古歌谣和神话传说
• 1.原始歌谣。 • 诗、乐、舞合一的综合性 • 《弹歌》 • “断竹,续竹,飞土,逐宍 ” • 《蜡辞》 • ——《吴越春秋》 (东汉),
• 2.古代神话。 • 想象 • 征服自然力的理想和追求。
(二)《诗经》
• 《诗经》是中国第一部

收录 前11世纪到 前6世纪诗歌
• 战国后期,有《荀子》和《韩非子》,论题 集中,逻辑严密,说理透彻,文辞富丽,是 先秦说理文的高峰。(2)
• 七子
• 1.老子(约前571年一前471年),春 秋思想家,道家创始人。姓李,名耳, 字聃。楚国苦县(今河南鹿邑)人。曾 任周守藏室之史。代表作品《老子》, 又称《道德经》,是道家学派开山的理 论著作,提出“道法自然”,主张“为 无为,则无不治”

中国古代文学先秦至魏晋 ppt课件

中国古代文学先秦至魏晋 ppt课件

2020/12/2
返 回6
第一章 上古文学
一、神话传说
1、产生:大约是在传说中的三皇五帝的 时代。
2、保存与流传:典籍没有完整的神话著作,
只有只言片语的记载,有《山海经》、《穆天子 传》、《楚辞》、《淮南子》、《列子》等。
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3、特征:反映了上古之初人同自然斗争的业 绩,歌颂了人民战天斗地的恢宏气魄和坚强意志。 形式上幻想丰富,极富浪漫主义精神。
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诸子散文的发展可分为三个阶段:
第一阶段,语录体,以《论语》、《墨子》
的出现为标志。
第二阶段,对话体,以《孟子》、《庄子》
为代表。
第三阶段,说理散文,以《荀子》、《韩
非子》为代表。
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第一节 春秋时代的诸子散文
一、老聃与《老子》
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第一编 先秦文学 第二编 两汉文学 第三编 魏晋南北朝文学
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第一编
先秦文学
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精品资料
• 你怎么称呼老师? • 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你
是否会认为老师的教学方法需要改进? • 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭 • “不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我
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《逍遥游》读解
一、《逍遥游》主旨 一个人应当透破功、名、利、禄、权、势、
尊、位的束缚,而使精神活动臻于优游自在, 无挂无碍的境界。 二、 《逍遥游》的结构
第一层(1、2、3):总论如何才能作到 逍遥

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贺铸之词
贺铸有少数词能 越出恋情闺思的范围, 而着力抒写个人的身 世经历和某些社会现 实。他的性格本近于 侠,以雄爽刚烈见称 于士大夫之林。
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鹧鸪天·半死桐
重过阊门万事非, 同来何事不同归? 梧桐半死清霜后, 头白鸳鸯失伴飞。 原上草,露初晞, 旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨, 谁复挑灯夜补衣!
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全盛时期的宋词
东坡居士 苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),北宋著名文学
家、书画家、诗人、词人,豪放派词人代表。 二妻二妾:朝云暮云 东坡肉:被贬黄州
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念奴娇 赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故
垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,
惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多
观情感方面取得了较大的深入。
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《浣溪沙》
晏 殊 一曲新词酒一杯,
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
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晏殊
晏殊为北宋初年接
触词人的代表。
他的词音律和谐,
语言精美,进一步奠定
了疏淡清丽、精致柔婉
的风格在宋词中地位,
也把宋词语言进一步推
向文人化、典雅化。
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晏殊十四岁中进士,被赋以神童 之称。一生仕途坦荡,无功亦无过, 被后人成为——“太平宰相”。
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晏殊词绝大部分内容
是描写男女之间的相思 爱恋和离愁别恨的,但 过滤了五代花间词所包 含的轻佻艳冶的杂质, 显得温润娴雅、和婉明 丽。晏殊非常善于捕捉 自然景物敏锐而纤细的 感受,并善于抒发由此 而产生的深蕴凄婉的感 情。这类作品最能反映 晏殊词的特色。

《中国古代文学》PPT课件

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❖ 凡作词当以清真为主,盖清真最为知音,且无一点 市井气,下字运意,皆有法度。〔沈义父?乐府指 迷?〕
❖ 邦彦妙解声律,为词家之冠。所制诸调,不独音之 平仄宜遵,即仄字中上去入三音,亦不容相混。所 谓分寸节度,深契微茫,故千里和词,字字奉为标 准。〔?四库提要?题方千里?和清真集?〕
❖ 词律未造专书,即以清真一集为之仪埻。〔邵瑞彭? 周词定律序?〕
❖ 美成深远之致不及欧、秦,惟言情体物,穷极工巧, 故不失为第一流之作者。但恨创调之才多,创意之 才少耳。〔王国维?人间词话?〕
❖ 苏东坡辞胜乎情,柳耆卿情胜乎词,辞情兼 称者,唯秦少游而已。〔孙兢?竹坡老人词序? 引蔡伯世语〕
❖ 近世以来,作者皆不及秦少游。〔晁补之?评 本朝乐章?〕
❖ 今代词手,唯秦七、黄九尔,唐诸人不逮也。 〔陈师道在?后山诗话?〕
❖ 秦少游自是作手,近开美成,导其先路。 〔陈廷焯?白雨斋词话?卷一〕
泪暗滴。〔周邦彦?兰陵王·柳?〕
❖ 正单衣试酒,恨客里光阴虚掷。愿春暂留,春归如 过翼,一去无迹。为问花何在,夜来风雨,葬楚宫 倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊,轻翻柳陌。多 情最谁追惜?但蜂媒蝶使,时叩窗隔。 东园岑寂, 渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底,成叹息。长条故惹行客。 似牵衣待话,别情无极。残英小、强簪巾帻。终不 似一朵钗头颤袅,向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。 恐断红、尚有相思字,何由见得。〔周邦彦?六 丑·蔷薇谢后作?〕
❖ 多用唐人诗语,隐括入律,浑然天成,长调尤善铺 叙,富艳精工。〔陈振孙?直斋书录解题?〕
❖ 柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上,曾见几番, 拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识京华倦 客。长亭路,年来岁去,应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦,灯照离席。梨花 榆火催寒食。愁一箭风快,半篙波暖,回头 迢递便数驿,望人在天北。 凄恻,恨堆积。 渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。 念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,

东方文学课件:古代文学

东方文学课件:古代文学
✓ 《次经》又称《逸经》、《经外经》和《后典》。其中的大部分 作品用希伯来文写成,其余部分用希腊文和亚兰文写成。这些作 品都产生于公元前200年以后。这部经典分为15卷。
✓ 《伪经》是指后人在公元前200年至公元200年之间所写的《旧约》 和《次经》以外的作品,分别用希伯来文、阿拉米文和希腊文写 成,其价值不如《旧约》和《次经》,但有些作品流传相当广泛。
✓ 阿什康尼王朝时期的文献典籍流传下来 的很少,只有几种铭文和少数地契文书。
✓ 萨珊王朝时期是伊朗古代文化和文学创 作的高峰时期,虽然这些成果后来遭到 毁坏,但是仍有不少科学、宗教、历史 和文学著作保存下来。2024/11/24二、古国文学的斐然业绩
• 古代希伯来文学
❖ 古代希伯来文学的内容也很丰富。由于古代希伯来人崇尚宗教, 所以许多文学作品都与宗教有关,现在我们所能见到的文学作品 几乎都被收集在与犹太教和基督教有关的几部经典中,即《旧 约》、《次经》、《伪经》和《死海古卷》中,其中以《旧约》 最为重要。
• 同时,由于生产的发展和社会的分工,从事创作的半专业和专业 作家随之产生,这是一个不可忽视的变化。
2024/11/24
一、源远流长的古代文学
• 在长期发展和演变过程中,古代东方文学形成了如下一些鲜明的 特点。
✓ 首先是历史古老。东方几个文明古国创造了人类最古老的文学。 ✓ 其次是产生的多源性。东方古代文学有埃及、巴比伦、印度、中
古代文学
目录
第一节 文明古国文学的产生和发展 第二节 印度两大史诗 第三节 《旧约》
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第一节 文明古国文学的产生 和发展
一、源远流长的古代文学
• 大量考古资料和历史记载证明,西亚的两 河流域和北非的尼罗河流域是人类首先摆 脱蒙昧状态、进入文明社会的地区。

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两汉文学概说
历史分期:西汉(前206—公元25年) 东汉(25—220年)
两汉文学是继先秦文学后中国古代文学 的第二个发展阶段,如果说先秦文学为中国 文学的发展奠定了坚实的基础,那么两汉文 学则是中国文学发展的瑰丽乐章。
两汉时期的主要成就有汉赋、散文、乐 府诗和古诗十九首。
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一、汉代辞赋的重要作家作品
• 《赠裴十四》 • 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
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三、风格多样
• 既有大气磅礴、雄奇浪漫豪放的壮美风格,又有清新 秀丽飘逸的优美风韵。
• 《庐山谣寄卢侍御虚舟》
• 银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望……

大江茫茫去不还,黄云万里动风色,

白波九道流雪山……

《渡荆门送别》

山随平野尽,江入大荒流。
少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,毎有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫
不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,
曽不吝情。去留环堵,萧然不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文
章自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。
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陶渊明的影响


一、高尚峻洁的人格对士大夫的影响;


月下飞天镜,云生结海楼。
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高适、岑参等边塞诗人
• 高适的诗以古体见长,尤以七古为胜。《别董大二首》其二:“千里黄云白日 曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”
• 岑参代表作:《白雪歌送武判官归京》
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宋代文学 绪 论
出现了第三者叙述的作品,出 现了有一定性格的 人物形象和比较完整 的情节,标志着我国叙事诗 歌更趋于成熟的新阶段。 • 1、通过人物的语言来表现人物性格。 • 2、语言朴素自然而带熟情。 • 3、形式自由多样。 • 4、比兴运用颇有特色。

《中国古代文学》PPT课件

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成为诗歌创作的主流,历代科 举考试,考的也是这样的诗体。
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2、散文
• 阴虚甲骨卜辞是我国现今发现的最早的文字 记载。
• 魏晋南北朝以还,文体自觉意识:
• 曹丕:夫文,本同而末異.蓋奏議宜雅, 書 論宜理, 銘誄尚實, 詩賦欲麗.(《典 论·论文》)
• 陆机《文赋》将文体分为十类:诗赋碑诔铭 箴颂论奏说。
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• 《文选》将文体分为三十九类
• 刘勰《文心雕龙》:“今之常言:有文有 笔。以为无韵者,笔也;有韵者,文也”
• 中国古代社会,人们对文学散文和非文学 散文始终没有清楚的认识,因此散文的文 学性,通常总是依附于原本非文学的文体 门类而得以体现,并随之发展,如历史散 文、诸子散文、游记散文、笔记散文等。
• 最后,楚国或曾经生活在楚地的作家,也 为赋的创立或发展,做出过直接的贡献。
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4、词曲
• 词最初产生于民间,时间不可考。
• 词与音乐关系密切,词的兴起,可 以说是两汉以后诗和音乐彻底分离 后,在新的环境、新的条件下,以 新的方式实现的一次回归。直到南 宋末年,词才脱离音乐,成为格律 诗的一种。
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1、诗歌
• 今夫举大木者,前呼'邪许',后亦应之,此 举重劝力之歌也.《淮南子●道应训》
• 鲁迅先生说:“假如那时大家抬木头,都 觉得吃力,却想不到发表,其中有一个叫 道‘杭育杭育’,那么,这就是创作;大 家也要佩服,应用的,这就等于出版;徜 若用什么记号留存了下来,这就是文学; 他当然就是作家,也是文学家,是‘杭育 杭育派’。”(《且介亭杂文●门外文谈》)
• 《汉书艺文志》九家十流之一:“小说家 者流, 盖出于稗官。街谈巷语、道听涂说 者之所造也。孔子 曰:“虽小道, 必有可 观者焉, 致远恐泥, 是以君子不为也. 然 亦弗灭也。”

中国古代文学作品选精品PPT课件

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❖ 4、如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥) ❖ 5、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛) ❖ 6、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿) ❖ 7、所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
❖ 8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人) ❖ 9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人) ❖ 10、人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠) ❖ 11、死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
❖ 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ❖ 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 ❖ 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
荇菜
孔子 ❖《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
夫妇人伦
❖ 《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基 乾坤,《诗》始《关雎》,……夫妇之际, 人道之大伦也。”
黍离
彼黍离离,彼稷之苗。 行迈靡靡,中心摇摇。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉!
子去其重,取可施于礼义…… 三百五篇,孔子皆弦歌之。”
献诗
❖《国语·周语》:“天子听政,使 公卿至于列士献诗,瞽献曲,……”
❖朱熹《诗集传》:“诗”是“诸侯 采之贡于天子”。
按音乐性质的不同来划分
❖风 ❖雅 ❖颂

❖ 风。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌 谣。
❖ 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王 、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。 大部分是民歌 。
黄帝擒蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令 应龙攻之冀州之野。应龙畜水, 蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄 帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩 尤。

中国古代文学课件 第1章 建安文学

中国古代文学课件 第1章 建安文学

第一章建安文学建安是东汉献帝刘协的年号(196―219),但文学上所说的建安通常是从黄巾起义算起,即公元184年前后到魏明帝景初末年(公元239),前后共计五十余年. 第一节三曹(上)――曹操与曹丕曹操①生平与思想;②曹操的诗;③曹操的文;④曹操诗文的地位与贡献。

曹丕①曹丕诗的题材内容;②曹丕诗的风格;③曹丕的文与赋;④曹丕的文学地位与影响。

①曹操生平曹操(155~220)字孟德,小字阿瞒,沛国谯郡(安徽亳县)人,父亲曹嵩是得宠宦官曹腾的养子,官至太尉。

曹操二十岁举孝廉为郎,后在汉末大乱中聚集兵马,建立了自己的军事武装。

建安元年,受封为丞相,官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍,逐步统一了北方。

曹丕称帝建魏后,追尊他为武帝,史称魏武帝。

曹操思想儒法兼取、礼刑互用;王霸并用、思接庄玄;深厚的经学造诣与多方面艺术才华。

②曹操的诗曹操乐府诗概述:曹操诗今存22首,包括作者存疑的3首。

全部是乐府诗。

乐府诗进入到文人乐府诗的阶段,曹操是其中的典型代表。

曹操诗歌的题材内容。

曹操诗歌的风格特色。

曹操诗歌的题材内容纪事:《蒿里行》、《薤露行》、《苦寒行》。

述志:《对酒》、《度关山》、《短歌行》等。

游仙:《秋胡行》、《精列》、《气出唱》。

咏史:《善哉行》、《短歌行》(之二)。

曹操诗歌的风格特色主体风格:慷慨悲凉,气韵沉雄。

钟嵘《诗品》:“曹公古直,甚有悲凉之句。

”敖陶孙《诗评》:“魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄。

”开创了四言诗的新境界。

《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》。

短歌行曹操对酒当歌,<a name=baidusnap0></a><B style='color:black;background-color:#ffff66'>人生</B>几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之萍,我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

古代文学-第八章PPT课件

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第八章 陆游等中兴四大诗人
第一节 陆游(上)
一、陆游(1125-1210)的生平
字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。陆 游一生可分三个时期: ❖ 1、45岁以前,任镇江通判等职,后因赞助张浚北伐 而罢职家居。 ❖ 绍兴十四年,陆游与唐婉结婚,后分离。绍兴二十 四年,礼部复试名列前茅,为秦桧黜落。绍兴二十 五年得到起用。隆兴元年(1263)被贬出朝,通判 镇江。 ❖ (关于张浚北伐:张浚1097—1164,绍兴四年任枢 密使,次年为相。重用岳飞等人,后被排斥在近二 十年。三十一年,金完颜亮攻宋,重被起用。隆兴 元年四月,1163,孝宗命张浚率兵北伐。由于将领 不和等原因,北伐很快失利。)
❖ 有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《放翁词》、 《老学庵笔记》等。陆游祠
二、陆游诗歌的题材和风格
❖ 1、反映民族矛盾,抒发爱国激情。如《关山月》、 《书愤》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。
❖ 《关山月》: ❖ 和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌
舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军 今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原 干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙。遗民忍死望恢复, 几处今宵垂泪痕。 ❖ 此诗为作者于淳熙四年(1177)在成都时作。
❖ 3、爱情题材。如《沈园》二首:
❖ 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波 绿,曾是惊鸿照影来。
❖ 梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山
土,犹吊遗踪一泫然。
浙江绍兴沈园
ห้องสมุดไป่ตู้
第二节 陆游(下)
一、陆游诗歌的风格特色
1、主要特色:兼融李白的飘逸奔放与杜甫的沉郁顿 挫,雄肆奔放。语言平易晓畅,章法整饬谨严。 ❖ 《长歌行》: ❖ 人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。犹当出作李西 平,手枭逆贼清旧京。金印煌煌未入手,白发种种 来无情。成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明。岂其 马上破贼手,哦诗长作寒螀鸣。兴来买尽市桥酒, 大车磊落堆长瓶。豪竹哀丝助剧饮,如巨野受黄河 倾。平时一滴不入口,意气顿使千人惊。国仇未报 壮士老,匣中宝剑空有声。何当凯旋宴将士,三更 雪压飞狐城。” ❖ 2、清新婉丽的风格。

高中语文古代文学课件:宋代文学 (共25张PPT)

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从艺术表达上:豪放词直抒胸臆,开门见山的切入主题, 具有深邃的思想,高深的情趣,引人深思的哲理和“端 庄杂流丽,刚健含婀娜”的艺术风格。 婉约词表达上侧重含蓄婉约,并不像豪放词那样直抒胸 臆,这主要是与其题材内容有关.婉约词适宜合于音乐,演 唱男女情爱的内容,婉转柔美,轻歌曼舞,这样才能更好的 把它的艺术美展示出来,具有含蓄蕴藉的表现方法和 “状难状之景,达难达之情,而出之自然”的艺术效果。
黄庭坚
自号“山谷道人” “江西诗派”首领 主张“无一字无来处” 与苏轼合成“苏黄” 与秦观、张耒、晁补之合称“苏 门四学士” 与苏轼、米芾、蔡襄合称为“宋 四家”
南宋其他诗人
中兴四大诗人(南宋四大家): 陆游、杨万里、范成大、尤袤
文天祥 《过零丁洋》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
叶绍翁 《游园不值》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
代表人物柳永、李清照、秦观。 代表作品李清照《声声慢》,柳永《雨霖铃》。
豪放派
苏轼,号“东坡居士” 与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”
诗《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》(水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。)
词《水调歌头·中秋》(但愿人长久,千里共婵娟)、《念 奴娇·赤壁怀古》(大江东去,浪淘尽,千古风流人物。)、 《江城子·密州出猎》、《江城子·悼亡妻》(十年生死两茫 茫,不思量,自难忘。)
北宋其他词人
范仲淹
主持过“庆历新政” 散文《岳阳楼记》 名句:先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐 词《渔家傲》
晏殊:诗属“西昆体”,名词有《浣溪沙》《蝶
恋花》(昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路) (人生三境界之一)
晏几道:名词《鹧鸪天》,与晏殊合成“二晏”
唐宋八大家

高中语文古代文学课件:先秦文学 (共35张PPT)

高中语文古代文学课件:先秦文学 (共35张PPT)

神话
《山海经》是 我国古代地理 名著,也是保 存神话资料最 多的著作,最 具代表性的神 话有夸父逐日、 精卫填海、黄 帝擒蚩尤
夸父逐日
开天辟地
盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风 和天空的云雾;声音变成了雷霆,左眼变 成了太阳,右眼变成了月亮,头发变成了 星星,鲜血变成了江河湖海,肌肉变成了 千里沃野,骨骼变成了花草树木,筋脉变 成了道路,牙齿变成了石头和金属。精髓 变成了珍珠,汗水变成了露水,盘古倒下 时,头化作了东岳泰山,脚化作了西岳华 山,左臂化作了南岳衡山,右臂化作了北 岳恒山,腹部化作了中岳嵩山。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,记录了西周、春秋时的诗歌三 百零五首,又叫“诗三百”,为最早的一批诗歌作品,它对我国诗 歌的进步和发展有着不可替代的意义。
首先,《诗经》最早对我国诗歌的题材进行了系统的划分。“风 雅颂”是内容分类:“风”指国风,即全国民歌,是全书的精华; “雅”是贵族文人的历史诗和讽喻诗;“颂”是祭祀歌曲。
“赋比兴”是艺术手法:“赋”指铺陈、叙事;“比” 指比喻;“兴”指起兴,即借事发端,引出正题。
《诗经》诗句多为四言二拍句,是四言诗成熟 的标志,创作方法为现实主义,是现实主义诗 歌的源头。
名篇《七月》、《伐檀》、《硕鼠》、《关 雎》、《氓》等。
六艺
真题链接:2017年聊城大学《诗经》的艺术成就
儒家——荀子
提出“人定胜天”,《荀 子》。 性恶论 名句:吾尝终日而思矣,不 如须臾之所学也(学与思名 句) 锲而舍之,朽木不折;锲而 不舍,金石可镂(持之以恒) 骐骥一跃,不能十步;驽马 十驾,功在不舍。
墨家——墨子
墨子,“兼爱”、 “非攻”,《墨子》。
法家——韩非子
写有《韩非子》,善用寓 言和历史说理。 守株待兔 滥竽充数 自相矛盾 讳疾忌医 郑人买履
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2.审美趣味向庸俗化发展。与柳词相呼应。
(1)描写年轻时风流放任的私生活。 (P30) “三十年前,尚好文华,嗜酒歌呼,知以为 乐而不知其非也。”《答孙正之第二书》 (2)借鉴民歌“定格联章”的表现手法,具 有民歌风味。
两套分咏十二月节气的《渔家傲》“鼓 子词”
歌咏颍州西湖10首《采桑子》
蝶恋花
欧词秉持传统词体观念,但创作上较晏 词有革新: (P29)
1.扩大词的抒情功能。沿袭五代南唐词创 作方向。把山水自然、身世感慨引入词中, 抒发自我独特的人生体验和心态。(
“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔 得其深。”
——刘熙载《艺概·词概》 “疏隽开子瞻,深婉开少游。”
——冯煦《宋六十家词选例言》
思考题:
柳永之前,较之五代花间词,北宋前 期词坛出现了哪些新变?
字希文,苏州吴县 人。北宋政治家,其 政治改革被称为“庆 历新政”。曾率兵抗 击西夏,有过四年军 旅生涯。累官至参知 政事。谥号文正。有 《范文正公集》,存 词5首。独辟蹊径,开 阔深沉。
渔家傲 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面 边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌 管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
第五讲 北宋前期词坛
宋词兴盛原因:
(1)城市手工业、商业的繁荣
“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒 肆。”
——孟元老《东京梦华录》 (2)市民阶层扩大,生活水平提高,要求丰 富的文化娱乐生活。
(3)文人地位空前提高,享乐之风成为社会 普遍风尚。
仁宗好柳永词,“每对酒,必使侍从歌之 再三”。 ——陈师道《后山诗话》
翰林风月三千首,吏部文章二百年。
老去自怜心尚在,后来谁与子争先。
——欧阳修
桂枝香·金陵怀古
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里 澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背 西风、酒旗斜矗。采舟云淡,星河鹭起,画 图难足。
念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相 续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随 流水,但寒烟芳草凝绿。至今商女,时时犹 唱,后庭遗曲。
——叶梦得《避暑录话》
晏殊词虽写恋情,但已过滤了五代花间
词的轻佻艳冶的脂粉气,显得清丽淡雅、雍 容和缓;词作偶尔表现出对生命有限的忧思, 并与情爱的缺失交融(从圆满的生活中体悟 到出 于天然。尝览李庆孙《富贵曲》云:‘轴装 曲谱金书字,树记花名玉篆牌。’公曰: ‘此乃乞儿相,未尝谙富贵者。’故公每吟 咏富贵,不言金玉锦绣,而唯说其气象。若 ‘楼台侧畔杨花过,帘幕中间燕子飞’, ‘梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风’之类 是也。故公自以此句语人曰:‘穷儿家有这 景致也无?’”
天仙子
时为嘉禾小倅,以病眠不赴府会。
水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春 春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空 记省。
沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。重 重帘幕密遮灯。风不定,人初静,明日落红 应满径。
五、王安石
(1021—1086),字介甫,号半山,谥 文,封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州 临川人。北宋丞相、新党领袖,神宗年间主 持变法。文思敏捷,性格倔强执拗,不拘小 节。唐宋八大家之一。传世文集有《王临川 集》、《临川集拾遗》等。存词29首。
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。 玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
踏莎行
候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征 辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危 阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山 外。
三、范仲淹(P31)
境界:秦楼楚馆——塞上征人 格调: 悲壮质朴,豪放词先驱
四、张先
字子野,浙江乌程(今属湖州),仁宗天圣 八年与欧阳修同榜进士。一生流连风月,著 有《张子野词》。
张先词善于传神地表现尊前酒边歌舞伎的 才艺与情态、音乐艺术的精妙,置人于境中。 (P31)
善于通过物影表现自然景物的动态美、朦胧 美。 (P31-32) “张三影”:云破月来花弄影
娇柔懒起,帘压卷花影 柳径无人,堕轻絮无影 内容多是风月恋情。 “张三中”:心中事、眼中泪、意中人
张先词从两个方面改变了词的发展方向(P32) (1)用词赠别酬唱,扩大了词的实用功能,
观念上提高了词体文学地位。
(2)近半数词用题序,缘题赋词,加强了词 的纪实性和现实感。影响后来的苏轼、姜夔 等人,被视为“古今一大转移。”
宋代前期发展概况(P28) : 作者作品较少,尚未形成独特的时代风貌。 但词人个体情感和人生况味的注入,使得此 时的词较前代更加理性和富有激情。
文学体式:小令 题材趋向:风月柔情 审美规范:柔媚婉丽 主要词人:晏殊、欧阳修(因革五代词风) 范仲淹、张先、王安石(尝试开拓新词境)
一、晏殊(P28-29):太平宰相的生命忧思
浣溪沙 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西 下几时回。 无可奈何花落去,似曾相识 燕归来。小园香径独徘徊。
二、欧阳修
(1007-1073),字永叔,号醉翁,又号 六一居士。吉安永丰(今属江西)人。谥号 文忠,世称欧阳文忠公,北宋文学家、史学 家。 有《六一词》和《醉翁琴趣外编》,存 词200余首。
——吴处厚《青箱杂记》卷五
玉楼春 绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。 楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
蝶恋花 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!
字同叔,抚州临川(今属江西)人。14岁 应举,赐同进士出身,累官至宰相。有《珠 玉词》,存词140首。因年辈高、地位显赫、 门生幕僚众多(范、欧),被推为“北宋倚 声家初祖”。
“喜宾客,未尝一日不宴饮,每有嘉客必 留……亦必以歌乐相佐,谈笑杂出。数行之 后,案上已灿然矣。稍阑,即罢遣歌乐,曰: ‘汝曹呈艺已遍,吾当呈艺。’乃具笔札, 相与赋诗,率为当常。”
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