高中教材必背篇原文及理解性默写之《劝学》
新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案
新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案一、《劝学》（《荀子》）原文君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
二、理解性默写题1、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。
2、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：。
3、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：。
4、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：。
5、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：。
6、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
劝学理解性默写及答案汇总高考重点
劝学理解性默写及答案汇总高考重点《劝学》是高考重点篇目，一般常见于理解性默写。
下面整理了所有高考出现过的劝学理解性默写及答案，大家可以看一下!劝学理解性默写一：1.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“_______” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：_______，_______ ，_______ 。
3. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：_______ ，_______ ;_______ ，_______ 。
4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“ _______， _______。
”5. “_______ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_______ ” 。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
6.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_______ ，_______ ，_______ 。
7.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：_______ ，_______ 。
8.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：_______ ，_______ 。
9.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子： _______，_______ ，_______ ， _______，_______ 。
《劝学》理解性默写全编[高中语文]
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《劝学》情境默写一、《劝学》(《荀子》)内容梗概①君子曰：学不可以已。
[助记]揭示中心论点：学习是没有止境的。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
[助记]以生动的比喻论述学习的意义——学习可以提高自己，改变自己。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
[助记]写学习的作用，强调学习可以使人超越自身局限。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
[助记]写学习的方法和态度，依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。
二、挖空练习君子曰：。
青，取之于（），而青于（）；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，（）以为轮，其（）中规。
虽（）（）（），不（）挺者，。
（）木受绳则直，金就（）则（），，则（）明而行无过（）。
，不如；吾尝（）而望矣，不如登高之（）见也。
登高而（），（）非加长也，；顺风而呼，声非加（）也，而闻者（）。
者，非（）足也，而（）千里；假舟（）者，非能水也，而绝江（）。
君子，善假于物（）。
，风雨兴焉；积水成渊，（）龙生焉；积善成（），，（）心备焉。
故，无以（）千里；不积小流，无以成江（）。
（）（）一跃，不能十步；（）马十（），功在不舍。
，朽木不（）；（）而不舍，。
（）无爪牙之利，，上食（）土，下（）黄泉，用心一也。
（）六（）而二（），非者，用心（）也。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
语文高考必背理解性默写高中14篇
【高中14篇】1.劝学（节选）《荀子》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》中的“”这句话是有力的印证。
答案：学不可以已2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。
（《劝学》中表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想的语句是：“，，”）答案：青，取之于蓝，而青于蓝3.荀子在劝学中说，君子通过广泛学习、经常省察自己来提升自己的两个句子是：荀子的《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是：“，。
”答案：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒，只要坚持，就会成功的句子是：“，；，。
”答案：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂5.强调君子并非有何特异，只是善于借助外力的一句是：“，。
”答案：君子生非异也，善假于物也6.强调空想不如学习的一句是：“，。
”答案：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也7.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面讽喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成就（用蚯蚓比喻学习必须用心专一才能成功）的句子是：“，，，，。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
第05练 必修上册《劝学》理解性默写-2024年高考语文古诗文名句名篇默写每日一练(统编版) 解析版
统编版高中语文必背古诗文60篇默写每日一练第05练必修上册《劝学》一、易错字填空《劝学》(《荀子》)君子曰：学不可以（）。
青，取之于蓝，（）青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，（）以为轮，其曲中规。
虽有槁（），不复挺者，（）使之然也。
（）木受绳则直，金就（）则（），君子博学而日参省乎（），则（）明而行无过（）。
吾尝终日而思矣，不如（）（）之所学也；吾尝（）而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者（）。
假（）马者，非利足也，而（）千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子（）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，（）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（）不积（），无以（）千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；（）马十驾，功在不舍。
（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非（）（）之穴无可寄托者，用心（）也。
【答案】已、而、輮、暴、輮、故、砺、利、己、知、矣、须臾、跂、彰、舆、致、生、蛟、故、跬步、至、驽、锲、蛇鳝、躁二、理解性默写1．名句默写。
（1）荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是：_________________，_________________。
（2）荀子在《劝学》中用行路来形象地论述积累的重要性的句子是：_________________，_________________。
（3）《劝学》中和名句“精诚所至，金石为开”意思接近的句子是：_________________，_________________。
（4）荀子在《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达、行为无错”的名句是：_________________，_________________。
（5）《劝学》中用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不强来证明用心专一的好处，用“_________________，_________________，_________________”这一相反的事例来揭示用心不专的坏处。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1、《劝学》中，“，，，，”句子是在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成。
2、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》（作品）中的“，，；，，”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想，与韩愈的“，”的思想一致。
3、《劝学》中，“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
4、《劝学》中，“，”句子是以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。
5、《劝学》中，“，，”句子是在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
7、《劝学》中，“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
8、荀子《劝学》中“，,”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
9、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，”。
10、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，“，”句子也有一句直接提到了学与思的关系。
《劝学》答案1、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
2、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水，是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
3、故木受绳则直，金就砺则利。
4、锲而不舍，金石可镂。
5、虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
6、知明而行无过，君子博学而日参省乎己。
7、君子生非异也，善假于物也。
8、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
《劝学》(荀子)理解性默写
1.荀子在《劝学》中论述学习作用时连用比喻，先用
“
，
；
，
” 四句来说
明学习的作用，接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、
假舟楫强调学习能够弥补不足。
吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也 ；吾尝跂而望矣，
不如登高之博见也
2.韩愈《师说》中说：“（是故）弟子不必不如师，师
不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》中“
学》说“
，
，
。”
积善成德 ，而神明自得， 圣心备焉
，
____
，
”的观点相同。
青 ，取之于蓝，而青于蓝
3.《劝学》强调学习必须坚持不懈，持之Hale Waihona Puke 恒，因而警喻说：“，
；
，
。”
锲而舍之 ，朽木不折 ；锲而不舍， 金石可镂
4.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己
的两个句子是：
，
。
君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣
5.“勿以善小而不为”，只要积累就有大收获，固荀子《劝
2022届新高考必背古诗文60篇理解性默写情景默写：《劝学》
劝学《荀子》君子曰：学不可以已。
1.人们常说“学无止境”，《劝学》中“，”印证了这一说法。
君子曰学不可以已2.《劝学》中的“________________”阐释了“活到老，学到老”的道理，作者认为君子广泛地学习，并且不断反思自我，就可以达到“________________________”的境界。
学不可以已则知明而行无过矣青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
1.刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”和荀子《劝学》中以颜色作喻的“，”几句都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。
取之于蓝而青于蓝木直中（zhòng)绳，輮（róu)以为轮，其曲中规。
1.，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经。
輮以为轮輮使之然也虽有（yòu)槁（gǎo)暴（pù),不复挺者，輮使之然也。
1.《劝学》中写木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原，说明事物经受外部力量，可以改变原来的状态的句子是“，”。
虽有槁暴不复挺者2.荀子的《劝学》中，指出木头经过火烤做成车轮后，再被晒也无法挺直的原因是“”；认为君子的本性同一般人没有差别，他们的才德之所以会超过一般人，就是因为“”。
輮使之然也善假于物也故木受绳则直，金就砺则利，1.《劝学》中用“，”两个比喻进行论证，进而推论出人只有通过学习和自省才能达到行为没有过错的境地。
(故）木受绳则直金就砺则利2.《劝学》中“________________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
(故）木受绳则直金就砺则利君子博学而日参（cān)省（xǐng)乎己，则知明而行无过矣。
1.荀子在《劝学》中阐述了广泛学习与不断思考之间的关系，他指出君子只有通过“”才能达到“”的效果。
博学而日参省乎己（则）知明而行无过矣2.荀子《劝学》中表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升的看法的两句是：“____，______。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
高中语文《劝学》挖空训练及理解性默写
6、劝学（念奴娇赤壁怀古）【作者】荀子【朝代】先秦君子曰：学不可以。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，。
★虽，，使之然。
★，金就则，君子博学而日★乎，则★明而行无过★。
吾尝终日而思，不如须臾之所学；吾尝而望，不如登高之博见。
登高而招，臂非加长，而见者远；顺风而呼，声非加疾，而闻者。
，非利足，而千里；假舟者，非能水，而绝江河。
君子★非异，善假于物。
积土成山，风雨兴焉；，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积步，无以千里；不积小流，无以成江海。
一跃，不能十步；马十，功在不舍。
，朽木不折；而不舍，金石可。
无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
★六而二，非蛇之穴无可，用心也。
1、“，，”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
2、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“，；”3、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“，。
”4、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；，。
5、即使极力眺望远方，也不如借助地势的改变来拓宽视野“，。
”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。
6、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：“，，。
”7、《劝学》中说想要别人快速找到自己就“，”即使原本的肢体没发生任何改变，也会有好的效果“，。
”8、《劝学》中说虽然脚力不佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远方“，，。
”9、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：“，；，。
”10、《劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“，，。
《劝学》译文及理解性情景默写
《劝学》【译文】君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把它制成车轮，木材的弯度就合乎圆的标准了，即使再晒干了，也不会再挺直了，是因为经过加工使它成为这样的。
所以木材用墨线量过，就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。
登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。
君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。
（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。
（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
《劝学》理解性情景式默写1.__________________，”却能“上食埃土，下饮黄泉”。
3.与“学而不思则罔，思而不学则殆”观点一致的句子是，。
4.螃蟹虽有六跪而二螯，然“___ ___________________，___________________”5.体现君子涉猎广泛且不断反思来提升自己的句子是，。
劝学 理解性 默写(全覆盖)
劝学理解性默写（全覆盖）
每一个人在这个时代都有考试的压力，学习的压力也不可小觑，其实怎样的学习方式
才最能有效的进步，都是一个值得深思的问题。
古人云：“有事者，不怕千辛万苦，无事者，不觉五更寒。
”学习的确是一个辛苦的过程，因此，我们如何能够有效的进步呢？我
给出了以下几点建议：
一是知其准乎。
很多时候，空费精力只是不算坏工夫，但不能帮助自己在学习上取得
进步。
在学习中一定要找到最有效和最适合自己的学习方式，不能只去学习所有书中的东西，而是要学习有针对性，有明确性，由此可以节约到更多的精力，更加快捷、有效的完
成我们的学习任务。
二是注重理解。
不管是课堂上的学习，还是考前的复习，都要仔细的把握，注重理解，尤其是考试中比较难的知识点，要花心思理解，而不是在片面的抢救式学习中被抛弃。
理
解性学习不仅能够帮助我们在考试中取得更好的成绩，也能够使我们形成系统性的学习，
使学习的内容更多更体系化，而不只局限在当下。
三是多加默写。
古人云：“吃透一句，胜读十句”，学习中记忆的作用非常重要，必
须要靠个人的勤加操练才能真正把入门的知识融会贯通，特别是数理化科目的学习中，把
知识点多次的默写背诵，都是一种很好的方式，会使知识在记忆中牢记。
总之，学习是一个漫长而乐趣无穷的过程，要想取得学习上的进步，就要不断地积极
去学习，知其准乎、表述归纳准确，注重理解，多加默写；这样，才能算是一个有效的学
习者，真正在学习上取得伟大的成就。
劝学理解性默写及答案汇总高考重点
劝学理解性默写及答案汇总高考重点《劝学》是高考重点篇目，一般常见于理解性默写。
下面整理了所有高考出现过的劝学理解性默写及答案，大家可以看一下!劝学理解性默写一：1.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“_______” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：_______，_______ ，_______ 。
3. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：_______ ，_______ ;_______ ，_______ 。
4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“ _______， _______。
”5. “_______ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_______ ” 。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
6.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_______ ，_______ ，_______ 。
7.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：_______ ，_______ 。
8.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：_______ ，_______ 。
9.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子： _______，_______ ，_______ ， _______，_______ 。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写(附答案)嘿，大家好！今天咱们来聊聊《劝学》这篇课文，这可是咱们高中语文的必修内容呢。
我呢，就把我对这篇课文的理解和默写答案分享给大家，希望能帮到你们。
首先，咱们得了解《劝学》是谁写的。
这文章是荀子写的，荀子是战国时期的大儒，他这篇文章主要就是劝告人们要勤奋学习，通过学习来提升自己。
文章开头就说了：“君子曰：学不可以已。
”这句话就是说，学习是一辈子的事情，不能停止。
咱们得明白，学习不是为了应付考试，而是为了提升自己，让自己变得更优秀。
接下来，荀子提到了学习的几个好处。
比如说，“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
”这句话的意思是，学习就像是把蓝草染成青色，把水结成冰，这样我们才能变得更好。
然后，荀子还提到了学习的态度。
他说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
”这句话告诉我们，光想不做是不行的，我们要把思考付诸行动。
现在，咱们来默写一下这篇文章的一些名句吧。
1. 君子曰：学不可以已。
2. 青出于蓝而胜于蓝。
3. 冰，水为之，而寒于水。
4. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
这些名句都是咱们在学习过程中要牢记的，它们能帮助我们树立正确的学习观念。
最后，我想说，学习是一项长期的任务，我们要有耐心，要坚持。
就像荀子说的：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”只要我们坚持不懈，就一定能取得成功。
好啦，今天的分享就到这里，希望大家能从中受益。
咱们下期再见！。
《劝学》理解性默写
...《劝学》理解性默写（），可见，学习的意义是十分重大1.人们常说：“活到老，学到老”，荀子《劝学》篇中的。
(用《劝学》中的句子作答)的（）一句印证了这句话。
10.荀子在《劝学》中阐述个人只有经过博学和自省才2.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，能成为有道德有学问的人，（），学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出（）（）。
的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
11.在《劝学》中，荀子用“木受绳”和“金就砺”来比喻3.荀子在《劝学》中指出：（），（）论证，引出学习效果：（），（）与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤（）。
于弟子”的思想一致。
12.在“学与思”的关系上，孔子认为“学而不思则罔，4.荀子《劝学》说：（），（），（）。
思而不学则殆”，荀子在《劝学》中则认为刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”都表（），（）。
达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。
13.荀子《劝学》中（），5.在《劝学》中连用了（），（），（），强调了整天空想不如片刻学习（）等五个比喻，论证了学习的意义在于能够收获大的道理。
提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述（学不14.《劝学》强调学习要善于借助外物，连设五喻展开可以已）的观点。
论证，第一个比喻是（），6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变（）。
化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，15.荀子《劝学》中（），（），还可以改变原来的状态的语句是：（），（）三句，用形象化的写法借气流传播声音来（），（）。
阐明君子善假于物的道理。
7.《劝学》中（），（）通过“木”16.荀子在《劝学》中以车马为例，论证“君子的资质与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以与一般人并没有太大的差别，只是善于借助外物获得成功”改变原来的状况。
的句子是：（），（），（）。
8.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提17.荀子在《劝学》中说，君子的天赋本性跟其他人并升自己的两个句子是:（），没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为（）。
《劝学 》理解性默写+重点实词虚词-统编版高中语文必修上册
《劝学》一、理解性默写1.《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
”2.荀子认为人的知识.道德.才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日三省乎己”。
3.3.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”而荀子在《劝学》中则说“故不积跬步，无以至千里”。
4.4.《荀子•劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。
5.5.《荀子·劝学》中的“故木受绳则直，金就砺则利”二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
6.6.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
7.7.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：“君子生非异也，善假于物也”。
8.8.《荀子·劝学》中开篇就提出了中心论点，即“学不可以已”，在后面阐明了学习要持之以恒，并在后来形成常用成语的句子是：锲而不舍，金石可镂。
9.9.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“学不可以已”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
10.10.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
111.1.《荀子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。
12.12.“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
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高中教材必背篇目原文及理解性默写之
《荀子·劝学》
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中(zhòng)绳，(róu)以为轮，其曲中规。
虽有槁(gǎo)暴(pù)，不复挺者，使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省(xǐng)乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂(qǐ)而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生(xìng)非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥(jì)一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
模拟实战练习
1．(2017·全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。
以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的观点。
2．(2016·全国卷Ⅰ)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“上食埃土，下饮黄泉”，是用心专一的缘故。
3．(2014·大纲卷)《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
”
4．在《荀子·劝学》中，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
5．《荀子·劝学》中，“故木受绳则直，金就砺则利”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
6．《荀子·劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
7．《荀子·劝学》中的“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“善假于物也”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
8．《荀子·劝学》开篇就提出了中心论点，即“学不可以已”，在后面阐明了学习要持
之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：锲而不舍，金石可镂。
9．《荀子·劝学》中为了强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
10．《荀子·劝学》中劝导我们要从每一小步做起，从点滴小事做起，日积月累，才能取得成功的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。