古代墓志铭合集
古代墓志铭碑文精选
古代墓志铭碑文精选
在今天,我们向那些安息于墓地的先祖致敬。他们是古代社会的见证者,为我们留下了宝贵的遗产。让我们用诚挚的话语,向他们致敬,表达我们对他们的敬意和感激之情。
墓志铭碑文精选如下:
1. 在生命的尽头,我们追寻永恒。这些墓地是我们的终点,也是我们永远不会忘记的起点。
2. 殡葬之地,已沉默千年。古代先人的墓志,带给我们深思和启示。
3. 在这片安详的土地上,永远居住着我们敬爱的祖先。他们的精神在这里安息,让我们铭记。
4. 他们是古老文明的见证者,他们的名字在墓志铭中永存,他们的灵魂在天堂中永生。
5. 他们的人生如同星光瞬息,但他们的贡献将永远照耀我们的心灵。
6. 故人已逝,殒落尘埃。然而,他们的勇气、智慧和慈爱将永远激励着我们。
7. 惭愧的是,我们永远无法报答那些为我们所做的一切。愿我们怀着感恩和敬意为他们守望。
8. 这些墓志铭记录了古代文明的辉煌,仿佛一本打开的书,让我们感受到历史的厚重与魅力。
9. 在这片静谧的土地上,我们向过去的辉煌致敬,也为未来的希望祈福。
10. 让我们铭记他们的名字,让他们的故事流传下去,让他们的灵魂在天堂中安息。
这些墓志铭碑文是我们对那些离我们而去的先祖的致敬,他们为我们的文明留下了宝贵的财富和智慧。让我们永远怀着感恩和敬意,铭记他们的存在。
历朝历代明氏墓志
明朝墓志主要分为两类:皇家墓志文人墓志。下面列举了几位明朝皇家和文人墓志的代表作。
1. 皇家墓志:
-《敬陵记》:明太祖朱棣(明成祖)墓志铭,记载了明太祖的事迹和他对明朝的贡献。
-《章陵记》:明仁宗朱高炽墓志铭,描述了明仁宗的治理和对朝政的贡献。
2. 文人墓志:
-《明文忠贞公沈氏世谱》:沈万三(字文忠贞公)的墓志铭,详细记载了沈万三一生的事迹和他的家族世系。
-《衍庆先生神道碑铭》:杨时(字衍庆先生)的墓志铭,表达了对杨时品德和学术成就的赞誉。
以上仅为举例,并不代表所有明朝墓志的全貌。明代墓志文献庞大丰富,记录了当时的历史和人物,对于研究明朝历史和文化都具有重要价值。
中国历代最具个性的十大墓志铭【经典墓志铭】
中国历代最具个性的⼗⼤墓志铭【经典墓志铭】
墓志铭⽤于埋葬死者时,刻在⽯上,埋于坟前。下⾯是店铺⼩编从中国历代名⼈中选取的最具个性的墓志铭⼗则,或浪漫,或幽默,或哲理,以飨各位。
【中国历代最具个性的⼗⼤墓志铭】
NO. 10 启功:⾃撰“三字经”墓志铭
启功:⾃撰墓志铭,著名书法家启功因病逝世,享年93岁。
⽣前⾃撰“三字经”墓志铭:中学⽣,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。⾼不成,低不就。瘫趋左,派曾右。⾯微圆,⽪⽋厚。妻已亡,并⽆后。丧犹新,病照旧。六⼗六,⾮不寿。⼋宝⼭,渐相凑。计平⽣,谥⽈陋。⾝与名,⼀齐臭。
NO.9 骆⼀⽲:年轻的灵魂
中国诗⼈骆⼀⽲是海⼦诗歌卓越的阐释者,去世时年仅28岁。他的墓碑上,刻着⾃⼰的诗句:“我的⼼是朴素的,我的⼼不占⽤⼟地。”
⾁体埋于地下,总会腐烂,⼈来于虚⽆,归于尘⼟,本就⽆所谓矫饰,诗⼈的谦卑可见⼀斑。
NO.8 陈景润:数字达⼈
有名的数学家陈景润的纪念碑近年落成,碑的外形为阿拉伯数字“1”与“2”叠加在⼀起,象征着陈景润在哥德巴赫猜想研究中所取得的(1+2)的重⼤突破。
在底座的⿊⾊卧碑上镌刻着被国际数学界命名的“陈⽒定理”。
类似的墓志铭还有16世纪德国数学家鲁道夫,他把圆周率计算到⼩数后35位,是当时世界上最精确的圆周率数值。
在他的墓碑上就刻着:“π=3.14159265358979323846264338327950288”。
还有物理学家玻尔兹曼,他⽣前发现了热⼒学第⼆定律的统计解释,他的墓碑上只写着他发现的公式“S=KlnΩ”。
阳明-外集-墓志铭-墓表-墓碑传碑-赞箴-祭文
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悟真录之六 外集七
墓志铭 墓表 墓碑传碑 赞箴 祭⽂
易直先⽣墓志
壬戌
易直先⽣卒,乡之⼈相与哀思不已,从⽽纂述其⾏以诔之⽈:
呜呼!先⽣之道,谅易平直。内笃于孝友,外孚于忠实;不戚戚于穷,不欣欣于得。剪彻
崖幅,于物⽆牴;于于施施,率意任真,⽽亦不⼲于礼。艺学积⾏,将施于邦;六举于乡,竟
弗⼀获以死,呜呼伤哉!⾃先⽣之没,乡之⼦弟⽆所式,为善者⽆所倚,谈经究道者莫与考
论,含章秘迹,林栖⽽泽遁者,莫与遨游以处。天胡夺吾先⽣之速耶!先⽣姓王,名哀,字德章。古者贤⼠死则有以易其号,今先⽣没且三年,⽽独袭其常称,其谓乡⼈何!盍相与私谥之
⽈易直。
于是先⽣之侄守仁闻⽽泣⽈:“叔⽗有善,吾⼦侄弗能纪述,⽽以辱吾之乡⽼,亦奚为于⼦侄?请得志诸墓。”
呜呼!吾宗江左以来,世不乏贤。⾃吾祖⽵轩府君以上,凡积德累仁者数世,⽽始发于吾
⽗龙⼭先⽣。叔⽗⽣⽽勤修砥砺,能协成吾⽗之志。⼈谓相继⽽兴以昌王⽒者,必在叔⽗;⽽
⼜竟⽌于此,天意果安在哉!叔母叶孺⼈,先叔⽗⼗有三年卒,⽣⼆⼦,守礼、守信。继孺⼈
⽅⽒,⽣⼀⼦守恭。叔⽗之⽣,以正统⼰巳⼗⽉戊午,得寿四⼗有九;⽽以弘治戊午之⼋⽉廿
三卒。卒之岁,太夫⼈岑⽒⽅就养于京,泣⽈:“须吾归,视其柩。”于是壬戌正⽉,太夫⼈⾃京归,始克以⼗⽉甲⼦葬叔⽗于⾢东⽳湖⼭之阳,南去⽵轩府君之墓⼗武⽽近,去叶孺⼈之墓⼗
武⽽遥。未合葬,盖有所俟也。
陈处⼠墓志铭
癸亥
处⼠讳泰,字思易。⽗刚,祖仲彰,曾祖胜⼀。世居⼭阴之钱清。刚戍辽左,娶马⽒,⽣
墓志铭集|北魏隋|二玄社中国法书选(二十六)
墓志铭集|北魏隋|二玄社中国法书选(二十六)
26/ 墓志铭集北魏/隋
“按志者,记也;铭者,名也。”(明代徐师曾)
志是用散文记叙死者姓名、字号、籍贯、官级、功德事迹的。
铭是用韵文概括志的全文,并对死者致以悼念、安慰、褒扬之情,是委婉抒情的。
墓志铭和碑文的区别:
墓志铭是埋在墓葬里的,碑文是立于地面的。
东汉末年,曹操提倡简藏严令禁碑。于是世人就将地表刻石埋入墓中,这就是墓志铭。又称“埋铭”、“圹铭”、“圹志”、“葬志”等。
至北魏时,方形墓志成为定制,即为两块等大之正方形石板,上下重叠,刻铭文者在下为底,刻碑额者在上为盖。禁碑令废除后,此风仍不改,从而造成墓碑矗于地上而墓志藏于地下的格局。
墓志铭大行于隋唐时期,以唐代最为繁盛,出土的数量远胜北朝。
宋元以后,墓志铭数量锐减。
名人墓志铭,墓志铭
名人墓志铭,墓志铭
1、冯玉祥:“平民生,平民活,不讲美,不讲阔。只求为民,只求为国。旧志不懈,守诚守拙。此志不移,誓死抗倭。尽心尽力,我写我说,咬紧牙关,我便是我,努力努力,一点不错。”
2、聂耳是我国的著名作曲家,他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句:“我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声。”
3、16世纪德国数学家鲁道夫花了毕生的精力,把圆周率计算到小数后35位,是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着:“π=3.14159265358979323846264338327950288”。
4、“37,22,35,R.I.P”是美国影星玛丽莲·梦露的墓志铭,许多人闹不明白这是什么意思,最终这个谜由梦露研究会揭开,这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数,缩写字母的意思是在此长眠。死者生前最大的嗜好是爱美,她用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。
5、英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句:“他并没有消失什么,不过感受了一次海水的变幻,成了富丽珍奇的瑰宝。”
6、爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字:“对人生,对死亡,给予冷然之一瞥,骑士驰过。”
7、大文豪萧伯纳的墓志铭:“我早就知道无论我活多久,这种事情还是一定会发生。”
8、大作家海明威的墓志铭:“恕我不起来了!”
9、对任何一位画家的赞美,又有什么样的语言,能胜过出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的:“活着,大自然害怕他会胜过自己的工作;死了,它又害怕自己也会死亡。”
10、法国作家司汤达的墓志铭精炼:“米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。”
古代家族墓志铭例文
好的,以下是一篇古代家族墓志铭例文:
【铭文】
维某年某月,家族之英,名讳某某,于此长眠。其生平事迹,载于兹铭,以示后人。
某某,生于名门,自幼聪颖,习文练武,勤勉有加。少时,便以家族之荣光为己任,承袭祖业,以忠诚、仁爱、孝顺、敬老之德为准则。及长,尽心竭力,维护家族利益,备受乡邻赞誉。
某某壮年之时,家业兴旺,子孙满堂。他深知家族之繁荣,源于历代先祖之功德,亦在于子孙之孝顺。因此,他常以孝为先,教诲子孙,使之知恩图报,传承家风。
某某一生行善积德,扶危济困。邻里若有困难,他必倾力相助。乡亲们对他赞不绝口,称其为“仁者”。他亦以此为荣,常言:“人应尊敬善良,行善事者必有福报。”
岁月如梭,某某年事已高。然其精神矍铄,仍关心家族之事。他常告诫子孙:“家和万事兴,和睦相处,方能兴旺发达。”子孙亦以他为榜样,和睦相处,家族日渐兴旺。
如今,某某长眠于此,但愿他在九泉之下安息。愿子孙继承先祖之遗志,勤勉有加,家业昌盛。愿天下百姓皆知感恩,行善积德,传承美德于世。
【落款】
铭文撰写:某某氏子孙
年代:某年某月
以上是一篇古代家族墓志铭例文,详细描述了家族中一位杰出人物的生平事迹和品德。该墓志铭不仅是对逝者的缅怀和纪念,也是对家族传统美德的传承和弘扬。在古代社会中,家族墓志铭是家族文化的重要组成部分,也是后人追思先祖、传承家风的重要方式。
古代墓志铭范文精选(通用5篇)
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古代墓志铭
魏晋十六国南朝
1 司马馗妻王氏墓志
【志阳】
惟晋太康三年十一月,我王皇妣大妃王氏薨。纯三月,协榇于皇考大常戴侯陵。王孝慕罔极,遂逊衮列,侍于陵次。以营域不夷,乃命有司,致力于斯坑,役夫七千功。天朝遣使临焉。国卿一
【志阴】令二,以统事。既克其功,大祚宣流,上宁先灵,下降福休。子子孙孙,天地相侔。陇西国人造
2刘宝墓志
《刘宝墓志》,1974年3月山东邹城郭里镇独山村出土。墓志为石碑形,下为长方形碑座,有卯榫,碑身直插座中。碑长44、宽22、厚5.5、座高17厘米。碑额圆形。石灰岩石质,局部风化剥蚀,额题篆书“晋故”二字,下为隶书志文七行,行九字:“待中、使持节、安北大将/军、领护乌丸校尉、都督/幽并州诸军事、关内侯、/高平刘公之铭表。/公讳宝,字道真,/永康二年正月/二十九日”。永康为西晋惠帝司马衷年号,永康二年为公元301年。刘宝籍贯“高平”,其地望在今邹城市西南郭里镇和微山县两城镇一带。据《后汉书郡国志三》载“山阳郡辖高平”,本注曰:“侯国,故橐,章帝更名,有茅乡城。”
刘宝墓志是山东地区发现极少的西晋纪年墓志,其形状为石碑状,刻工精细。志文布局自如,结体严谨,笔势古朴。魏晋南北朝是我国书体演变的重要转折时期,经历隶书向楷书过渡的变革,刘宝墓志的发现对研究魏晋时期墓志形制及书法的演变具有重要的意义。该墓志为国家一级文物,现藏邹城博物馆。
3 温峤墓志
祖济南太守恭,字仲让,夫人太原郭氏。父河东太守衤詹,字少卿,夫人颖川陈氏,夫人清河崔氏。使持节、侍中、大将军、始安忠武公、并州太原祁县都乡仁义里温峤,字泰真,年四二,夫人高平李氏,夫人琅玡王氏,夫人庐江何氏。息放之,字弘祖。息式之,字穆祖。息女膽。息女光。
墓志铭,古代墓志铭
墓志铭,古代墓志铭
不折不从,亦慈亦让,星斗其文,赤子其人
“蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居。所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣疏莨,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。”
真是繁华如一梦,忆时空惘然
忘不了的养育之恩,割不断的儿女情
聪慧能干从不弃慈爱如母感天地
英年早逝痛不已清风明月永思念
谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻——我的母亲
母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空
留给儿女的很多很多,儿女们给你的太少太少
爸爸妈妈,原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆
身处贫贱,志行坚贞;积善成德,宜享其隆
庇佑子孙,事业有成;铭碑纪表,后世显荣
完来大璞眼天地
留得和风惠子孙
清名终古长留有才有德事业长存
道至今犹在为国为民斯人可法
留有勤劳典范美德堪称吾侪典范
继承革命家风遗言长示后世儿孙
长记慈惠传后世
永留典范在人间
多年教导,音容笑貌永铭心下,教子耕读成大器
一朝诀别,言谈举止化为儿行,嘱孙文武继良风
寿越八秩,惠言惠行炳后世含辛茹苦,独当风雨四十载
仙游九天,仁爱仁心传千秋呕心沥血,力践耕读一百年
节俭律己,抱儿育女,恩情难忘严父荣归,想念惟流伤感泪
勤力持家,养子扶孙,功德圆满子孙哀悼,惭愧未报养育恩
中国名人墓志铭精选
名人墓志铭精选
墓志铭是用于纪念逝者的上的文字,它能够反映逝者的一生和他们对社会、家族的贡献。在代,许多名人的墓志铭成为了后人学习的对象,因为它们能够表达出许多哲理和人生观。是一些名人墓志铭的精选,它们能够给我们带来深思。
1.李白:天生我才必有用
这是李白的墓志铭,他是古代历史上最伟大的诗人之一。他的诗作充满了豪迈和激情,而这句墓志铭也表达了他一生的态度。李白相信每个人都有自己独特的才华和使命,只要去发现和运用,就能为社会做出贡献。
2.孔子:治国有常,而利民为本
孔子是古代最伟大的思想家和教育家之一,他的墓志铭体现了他对和教育的理念。他认为,一个良好的应该以利民为本,注重民生福祉。他的教育思想强调培养人的品德和道德,认为这是维持社会和谐的关键。
3.屈原:无可奈何花落去
屈原是古代伟大的爱国诗人,墓志铭中的这句诗是他在流亡期间写的。它表达了屈原对祖国的深情,以及他对时事变迁的无奈。这句诗也成为了表达人们对逝者无尽思念和辞别的经典词句。
4.王羲之:道不远人,人亦迩之
王羲之是古代最著名的家之一,他的作品至今备受赞赏和学习。他的墓志铭强调了人与道之间的关系,他认为,人应该追求道的修养和完美,只有这样才能靠近道。这句话也表达了他对人类共同努力的期望。
5.张学良:之耻,显然天下;之仇,莫过于心
这是近现代史上杰出的将领张学良的墓志铭。他积极参与抗日战争,并在战争结束后投身于建设。这句墓志铭表达了他对兴衰的关切和对仇敌的憎恶,也展现了他为付出的决心。
6.徐悲鸿:鞠躬尽瘁,死而后已
徐悲鸿是现代画坛的巨匠,他的墓志铭表达了他对艺术事业的热忱和奉献。他一生致力于画的发展和传承,这句墓志铭表达了他对艺术的热爱和专注,以及对一生奉献的承诺。
墓志铭诗词
古代墓志铭诗词案例
墓志铭是一种悼念性的文体,通常是对逝者的生平、品德和成就进行简要的叙述和赞美。墓志铭的诗词形式,则是以诗歌的方式表达对逝者的怀念和敬意。以下是一些墓志铭诗词的例子:
1.杜甫《杜甫墓志铭》:乾坤无地藏,山水有灵台。遗风满邻里,永
日闭蓬莱。
2.白居易《白氏家传》:生为下人,死为下鬼。荣枯一梦,何足挂齿。
3.王维《王右丞墓志铭》:清风明月本无价,近水远山皆有情。
4.韩愈《柳子厚墓志铭》:世味薄于纸,人情淡若水。唯有文章在,
流传天地间。
5.欧阳修《欧阳修墓志铭》:生平不满百,万事随心行。独有文章在,
自知名不朽。
这些墓志铭诗词都是对逝者的赞美和怀念,同时也表达了对生命的思考和感悟。通过这些诗词,我们可以更好地了解逝者的生平事迹和品德风范,也可以更加深入地思考生命的价值和意义。
唐宋文:墓志铭
唐宋文:墓志铭
【阅读】
河南令张君墓志铭(节选)
(唐)韩愈
①张君讳署,字某,河间人。君方质有气,形貌魁硕,长于文词,以进士举博学宏词,为校书郎,自京兆武功尉拜监察御史。为幸臣所谗,与同辈韩愈、李方叔三人俱为县令南方。三年,逢恩俱徙掾江陵。
②拜京兆府司录。诸曹白.事,不敢平面视,共食公堂,抑首促促就哺啜,揖起趋去,无敢阑语。县令丞尉,畏如严京兆。事以办治,京兆改凤翔尹,以节镇京西,请与君俱。改礼部员外郎,为观察史判官。帅他迁,君不乐久去京师,谢归。用前能拜三原令,岁余,迁尚书刑部员外郎,守法争议,棘棘不阿。
③改虔州刺史。民俗相朋党,不诉杀牛,牛以大耗;又多捕生鸟雀鱼鳖,可食与不可食相买卖,时节脱放,期为福祥。君视事,一皆禁督立绝。使通经吏与诸生之旁大郡,学乡饮酒丧婚礼,张施讲说,民吏观听,从化大喜。度支符州,折民户租。岁征绵六千屯,比郡承命惶怖,立期日,惟恐不及事被.罪。君独疏,言“治迫.岭下,民不识蚕桑”。月余,免符下,民相扶携,守州门叫欢为贺。
④改澧州刺史。民税出杂产物与钱尚书有经数观察使牒州征民钱倍经。君曰:“刺史可为法,不可贪官害民!”留牒不肯从,竟以代罢。观察使使剧吏案簿书,十日不得毫毛罪。改河南令,而河南尹适.君平生所不好者。数月,大不适,即以病辞免。
1.写出下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)诸曹白.事()(2)而河南尹适.君平生所不好者()
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)惟恐不及事被.罪()
A.被告
B.遭受
C.覆盖
D.判罚
(2)治迫.岭下()
A.紧迫
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历代将军墓志铭
篇一:著名的墓志铭
《试大理评事王君墓志铭》
君讳适,姓王氏。好读者,怀奇负气,不肯随人后选举。见功业有道路可指取,有名节可以戾契致,困于无资地,不能自出,乃以干诸公贵人,借助声势。诸
公贵人既得志,皆乐熟软媚耳目者,不喜闻生语,一见,辄戒门以绝。上初即位,以四科募天下士。君笑曰:“此非吾时邪!”即提所作书,缘道歌吟,趋
直言试。既至,对语惊人;不中第,益困。
久之,闻金吾李将军年少喜士可撼。乃踏门告曰:“天下奇男子王适愿见将军
白事。”一见语合意,往来门下。卢从史既节度昭义军,张甚,奴视法度士,
欲闻无顾忌大语;有以君平生告者,即遣使钩致。君曰:“狂子不足以共事。”立谢客。李将军由是待益厚,奏为其卫胄曹参军,充引驾仗判官,尽用其言。
将军迁帅凤翔,君随往。改试大理评事,摄监察御史观察判官。栉垢爬痒,民
获苏醒。
居岁余,如有所不乐。一旦载妻子入阌乡南山不顾。中书舍人王涯、独孤郁,
吏部郎中张惟素,比部郎中韩愈,日发书问讯,顾不可强起,不即荐。明年九月,疾病,舆医京师,其月某日卒,年四十四。十一月某日,即葬京城西南长
安县界中。曾祖爽,洪州武宁令;祖微,右卫骑曹参军;父嵩,苏州昆山丞。
妻上谷侯氏处士高女。
高固奇士,自方阿衡、太师,世莫能用吾言,再试吏,再怒去,发狂投江水。初,处士将嫁其女,惩曰:“吾以龃龉穷,一女怜之,必嫁官人;不以与凡子。”君曰:“吾求妇氏久矣,唯此翁可人意;且闻其女贤,不可以失。”即
古代普通人的墓志铭
古代普通人的墓志铭
由于我不知道这位普通人的具体信息,以下是为你生成的一个简单的墓志铭范例,你可以根据实际情况进行修改或调整。
[姓名],生于[出生日期],卒于[逝世日期]。一生勤劳善良,为人忠厚。虽生活简朴,却知足常乐。
在家中,[姓名]孝顺父母,关爱妻儿,与邻里相处融洽,深受敬重。
在田间,[姓名]辛勤劳作,努力耕种,为一家人的生活付出了无数汗水。
[姓名]虽未留下丰功伟绩,但其诚实守信、勤劳善良的品质,将永远为后人所铭记。
愿逝者安息,愿生者节哀。
文言文墓志铭范文
文言文墓志铭范文
文言文墓志铭范文
墓志铭是一种悼念性的文体,也是人类历史悠久的文化表现形式。接下来小编搜集了文言文墓志铭范文,仅供大家参考,希望帮助到大家。
篇一:文言文墓志铭范文
公姓范氏,讳镇,字景仁。四岁而孤,从二兄为学。薛奎守蜀,公时年十八,奎与语奇之,还朝与公俱。举进士,为礼部第一,释褐为新安主簿。宰相庞籍言公有异材,恬于进取,特除直秘阁,擢起居舍人。
仁宗性宽容,言事者务讦以为名,或诬人阴私。公独引大体,略细故。时陈执中为相,公尝论其无学术,非宰相器。及执中嬖妾笞杀婢,御史劾奏,欲逐去之。公言:“今阴阳不和,财匮民困,盗贼滋炽,执中当任其咎。闺门之私,非所以责宰相。”识者韪之。
仁宗即位三十五年,未有继嗣。嘉祐初得疾,中外危恐,不知所为。公独奋曰:“天下事尚有大于此者乎?”即上疏曰:“太祖舍其子而立太宗,此天下之大公也。愿陛下择宗室贤者,异其礼物,而试之政事,以系天下心。”章累上,不报,因阖门请罪。执政谓公:“上之不豫,大臣尝建此策矣,今间言已入,为之甚难。”公复移书执政曰:“事当论其是非,不当问其难易。速则济,缓则不及,此圣贤所以贵机会也。诸公言今日难于前日,安知他日不难于今日乎?”凡章十九上,待罪百余日,须发为白。
王安石为政,改常平为青苗法。公上疏曰:“常平之法,始于汉之盛时,视谷贵贱发敛,以便农末,不可改。而青苗行于唐之衰乱,不足法。”疏三上,不报。即上言:“臣言不行,无颜复立于朝,请致仕。”疏五上,最后指言安石以喜怒赏罚事,曰:“陛下有纳谏之资,大臣进拒谏之计;陛下有爱民之性,大臣用残民之术。”安石大怒,自草制,极口诋公。落翰林学士,以本官致仕。公上表谢,其略曰:“虽曰乞身而去,敢忘忧国之心?”
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古代墓志铭合集
魏晋十六国南朝 1 司马馗妻王氏墓志【志阳】
惟晋太康三年十一月,我王皇妣大妃王氏薨。纯三月,协榇于皇考大常戴侯陵。王孝慕罔极,遂逊衮列,侍于陵次。以营域不夷,乃命有司,致力于斯坑,役夫七千功。天朝遣使临焉。国卿一
【志阴】令二,以统事。既克其功,大祚宣流,上宁先灵,下降福休。子子孙孙,天地相侔。陇西国人造
2刘宝墓志
《刘宝墓志》,1974年3月山东邹城郭里镇独山村出土。墓志为石碑形,下为长方形碑座,有卯榫,碑身直插座中。碑长44、宽22、厚5.5、座高17厘米。碑额圆形。石灰岩石质,局部风化剥蚀,额题篆书“晋故”二字,下为隶书志文七行,行九字:“待中、使持节、安北大将/军、领护乌丸校尉、都督/幽并州诸军事、关内侯、/高平刘公之铭表。/公讳宝,字道真,/永康二年正月/二十九日”。永康为西晋惠帝司马衷年号,永康二年为公元301年。刘宝籍贯“高平”,其地望在今邹城市西南郭里镇和微山县两城镇一带。据《后汉书郡国志三》载“山阳郡辖高平”,本注曰:“侯国,故橐,章帝更名,有茅乡城。”刘宝墓志是山东地区发现极少的西晋纪年墓志,其形状为石碑状,刻工精细。志文布局自如,结体严谨,笔势古朴。魏晋南北朝是我国书体演变的重要转折时期,经历隶书向楷书过渡的变革,刘宝墓志的发现对研究魏晋时期墓志形制及书法的演变具有重要的意义。该墓志为国家一级文物,现藏邹城博物馆。
3 温峤墓志
祖济南太守恭,字仲让,夫人太原郭氏。父河东太守衤詹,字少卿,夫人颖川陈氏,夫人清河崔氏。使持节、侍中、大将军、始安忠武公、并州太原祁县都乡仁义里温峤,字泰真,年四二,夫人高平李氏,夫人琅玡王氏,夫人庐江何氏。息放之,字弘祖。息式之,字穆祖。息女膽。息女光。隋
1北周武德皇后阿史那氏墓志
大隋开皇二年岁次壬寅四月甲戌朔廿三日乙未周武帝皇后阿史那氏殂谥曰武德皇后其月廿九日壬寅合葬于孝陵。
2李和墓志
大隋使持节上柱国德广郡开国公李史君之墓志铭 /
公讳和,字庆穆,陇西狄道人也。系曲仁而导绪,阐魏而开基,会稽以秉节流名,汝南以雄 /风著称。自兹厥后,英贤世袭。祖俨,大将军、秦河凉三州牧、河南王。父辩,镇西大将军、河州/刺史、陇西公。令望嘉声,传诸史策。公含璋天挺,禀秀笃生,蹈颜冉而为俦,蹑韩彭而可辈,/孝友绝人,诚亮有本。魏之末年,政去王室,蝟毛峰起,寓县沸腾。公思极横流,志存匡合,于/是拂衣聚众,擐甲治兵,与夏州刺史元子雍同心起义,策勋王府,帝有嘉焉。俄而元树宗 /支,窃据谯邑,公戎车长迈,不日而平。诏除安北将军、银青光禄大夫,赏功也。寻为大都督、/出防徐州。值天子西移,关河路断,公乃崎岖崄岨,归卫乘舆,封新阳县开国伯,五百户。复/为持节、安北将军、帐内大都督。窦泰蚁徒,轶我城保;高欢伪类,据我弘农。公负羽先鸣,蒙/皮追北,河桥沙苑,功最居多。进爵为公,增邑五百,出为汉阳太守,兼城防大都督。累除车/骑将军、左光禄大夫、使持节、车骑大将军、仪同三司、骠骑大将军、开府仪同三司,赐姓宇/文。昔轭辂进辞,方闻改族,同乡旧狎,始得移宗,以古况今,独称高视。出为夏州诸军事、夏/州刺史。周元年增邑一千,从班例也。
改封阐熙郡公,还为司宪中大夫。笃志平反,留情报/讞,同景兴之宽恕,有君达之哀矜。改封义城郡公,除洛州诸军事、洛州刺史。褰襜践境,远/肃百城,行部露章,申威属县。又改为德广郡公,天和二年,总率洛迁金上四州士卒,纳粮/于秭归、信陵二城,而蛮酋向武陵、向天玉等侍险凭山,旧为民害。公因兹耀武,示以威怀,/群蛮凶惧,相继降款。还除大将军,使持节如故。出为延绥丹银四州、大宁、安民、姚襄、招远、/平独、朔方、武安、金明、洛阳、源启沦十防诸军事、延州刺史,总管之内,编杂稽胡,狼子难驯,/枭音靡革,每窥蕃政,有斁边疆。公未及下车,仁声已畅,倾陬尽落,偃草从风。实仓廪而息/干戈,劝农桑而变夷俗。就迁柱国,余如故。建德六年,群稽复动,天子以公旧憓在民,遗风/被物,率众三万,所至皆平。出为荆淅淮湖纯蒙礼广殷霍郑豫溱十三州诸军事、荆州总/管。复为延州总管,加上柱国。细侯再抚,比迹易追,子虞重临,方之何远。公状貌魁梧,腹尺/瑰丽,尊君奉上,不二其心,御下临民,有一其德,恭以自基,让以明礼。七札可穿,尝云未艺,/五行俱瞻,终夜忘疲。献策陈谋,则手书削稿;弼违补阙,则知无不为。而遘疾弥留,奄从怛/化,开皇二年四月十五日薨于家,春秋七十七。有诏赠使持节、司徒公、徐兖邳沂海泗六/州诸军事、徐州刺史,谥曰肃,礼也。其年岁次壬寅十二月辛未朔廿六日丙申,葬于冯翊/郡华池县万寿原。子广达等痛结蓼莪,惧深陵谷,播兹遗爱,用展如疑,乃为铭曰: /
系出高阳,源因柱史,乍分上蔡,时移槐里。赵北称良,汉飞传美,不褰不坠,寔惟夫子。爰始/成童,以擅豪雄,回戈舍日,免胄趍风。联嗣驳马,宛转琱弓,尺书制敌,雅曰临戎。自此拥麾,/扬声漠垂,入司貔虎,出总熊蠄。有怀退让,秉操谦卑,佳官屡转,好爵频縻。分竹为守,丹帷/作屏,胡塞无尘,蛮方载静。麦秀岐穗,禾低同颖,寇君宜□,邓侯难请。从容退仕,偃息田家,/约游□剑,徐转安车。前驱驷马,后卧鸣茄,方期克壮,遽逐西斜。嗟矣摄生,扃哉人世,颖如/石火,危深秋蔕。宿草向芜,高松行蔽,不有镌勒,孰传来裔。
3徐之范墓志
隋仪同三司徐公墓志 /
公讳之范,字孝规,东莞姑幕人。汉太尉防之后,十二世祖饶,汉郁林太守。属汉魏纠纷,避地江表,居/东阳之太末。昔者先道后德,帝祀配于西成;布义行仁,王灵被乎东国。黄河九折,源既深焉,华岳四/方。基亦峻矣,家祥克茂,无假神钩,世德其昌,不因灵笇,斯故公侯必复,卿长相惭,所以炳蔚丹青,惭/扬金石者也。祖徐文伯,宋给事黄门侍郎、散骑常侍、东莞兰陵太山三郡太守,陈登湖海,气重金陵之/地;许询风月,声高紫盖之乡。